Mustafa Alper
Mustafa Alper
  • 51
  • 130 854

Video

Kişi Tanrı mı doğa Tanrı mı?
zhlédnutí 224Před 6 měsíci
Tanrı neden doğa değil de yaygın kanaatte, canlı bir varlık yani kişi tanrı?
2023 biterken... Yıl sonu muhabbeti
zhlédnutí 255Před 6 měsíci
2023 benim için nasıl geçti? genel sohbet muhabbet.
Yahudi Müslüman düşmanlığının dini kökeni
zhlédnutí 140Před 8 měsíci
Yahudi Müslüman düşmanlığının dini kökeni
Rum Suresi Mucize mi?
zhlédnutí 486Před rokem
#rum suresi #kuran #mucize Acelesi olanlar için çok kısa özet: 32:14 0:44 Geleneksel mucize anlatımı 2:30 Mucize iddiasını çürüten üç nokta 3:03 Kıraat farklılığı 9:50 Bid' kelimesindeki belirsizlik 17:50 Başkaları tarafından da tahmin edilebilirlik 23:03 Ayetin iddiası doğru çıkmasaydı ne olacaktı? 28:19 Kuran'ın retorik gücü ve Müslümanın vahye yaklaşımı 32:14 Konunun özeti Bu videoda Rum sur...
Gelenek ve kültür olarak İslam'la barışmak
zhlédnutí 315Před 2 lety
Dine abartılı tepki gösterenlerle teslimiyet sergileyenler arasında şahsi önerim... 00:20 İslam'la ilişkide üç sınıf insan 03:32 Din karşıtlarının sorunu 05:14 İdealist Müslümanların sorunu 07:31 Halk Müslümanlığının sorunları 08:43 Kişisel teklifim: İslam'ı ne olarak anlamalıyız? 09:30 İslam ve Batı kültürü arasında kaybolan Türk kültürümüz 10:17 Din nedir? 14:09 Neden din bizim için hala önem...
Kuran'da Tutarsızlık ve Çelişki
zhlédnutí 659Před 2 lety
#kuran #çelişki #din Aşırı tevilin ve ilahî kudretin can simidi olarak kullanıldığı yerde tutarsızlık diye bir şey söz konusu olabilir mi? Olsa bile kabul edilir mi?
İman da inkâr da net bir sebebe dayanmaz
zhlédnutí 174Před 2 lety
#din #iman #islam Bir dine bağlanmak da karşı çıkmak da süreç içinde bir aydınlanmadır. Bir çok zihinsel ve duygusal faktör zamanla birikir ve sizi bir kanaate, farkındalığa zorlar. Bu yüzden "Neden iman ediyorum?" sorusunun belli bir sebebi yoktur; tıpkı "Neden dine karşıyım?" sorusunun bir çırpıda anlatılacak karşılığı olmadığı gibi.
İslam'ı Eleştirenlerin Bilmesi Gereken 4 Şey
zhlédnutí 206Před 2 lety
#islam #ateizm #dineleştirisi Dine karşı çıkarken akılda bulunması gereken 4 gerçek: 1. Tanrı, din ya da peygamber inancının yanlış olduğu kesin kanıtlanamaz. 2. Dini eleştireceğim derken onun yerine bilimi ya da aklı net bir ölçü olarak dayatmamalıyız. 3. İslam'ın ve Hz. Muhammed'in iyi taraflarını kabullenmek gerekiyor. 4. Dinî bir hükmü bağlamından kopuk şekilde cımbızlayarak değerlendirmeme...
İslam'ı Savunanların Bilmesi Gereken 4 Şey
zhlédnutí 178Před 2 lety
#islam #ateizm #dineleştirisi İslam'ı eleştirmek hangi anlamlara gelmez, gelmek zorunda değildir? 1. İslam'a karşı çıkmak Allah'ı inkar etmek değildir? 2. İslam'a karşı çıkmak onu aşağılamak değildir. Hz. Muhammed'in gerçekte bir peygamber olmadığını söylemek, onun yalancı olduğu anlamına gelmez. 3. Tarihteki ya da insanlardaki etkisine bakarak İslam'ı savunamayız. 4. İslam'a yapılan saygılı el...
Suriyeli Mülteciler ve Hükümetin Hatası
zhlédnutí 402Před 2 lety
#suriye #mülteci #hükümet
Bir ateistle dindarın ortak noktası
zhlédnutí 149Před 2 lety
Bir ateistle dindarın ortak noktası
Kader inancımız ne garip!
zhlédnutí 191Před 2 lety
Kader inancımız ne garip!
Bu ülke Cumhuriyetle varolmadı!
zhlédnutí 225Před 2 lety
Bu ülke Cumhuriyetle varolmadı!
Kimse yanlış yapmak için yola çıkmadı
zhlédnutí 330Před 2 lety
Kimse yanlış yapmak için yola çıkmadı
İbrahim Türkan'la yıllık kitap değerlendirmesi
zhlédnutí 229Před 2 lety
İbrahim Türkan'la yıllık kitap değerlendirmesi
"Kadın erkek arasında eşitlik yoktur, adalet vardır" söylemi
zhlédnutí 738Před 3 lety
"Kadın erkek arasında eşitlik yoktur, adalet vardır" söylemi
Hayata Gelişine Şutlar -1- Çocukluk ve Olgunlaşmak
zhlédnutí 1,5KPřed 3 lety
Hayata Gelişine Şutlar -1- Çocukluk ve Olgunlaşmak
Kitap Kurduyla 2020 Değerlendirmesi
zhlédnutí 502Před 3 lety
Kitap Kurduyla 2020 Değerlendirmesi
İmamoğlu'ndan Neden Bir Erdoğan Çıkmaz?
zhlédnutí 586Před 4 lety
İmamoğlu'ndan Neden Bir Erdoğan Çıkmaz?
Kitap Tutkunları İçin Edebiyat Saati
zhlédnutí 2,3KPřed 4 lety
Kitap Tutkunları İçin Edebiyat Saati
Deli Gibi Kitap Okuyan İş Arkadaşım
zhlédnutí 2,1KPřed 4 lety
Deli Gibi Kitap Okuyan İş Arkadaşım
Dergi Çıkarmanın Püf Noktaları
zhlédnutí 3,6KPřed 5 lety
Dergi Çıkarmanın Püf Noktaları
Dergicilerden Yeni Dergi Çıkaracaklara Tavsiyeler
zhlédnutí 1,7KPřed 5 lety
Dergicilerden Yeni Dergi Çıkaracaklara Tavsiyeler
Türkçemi nasıl geliştiririm?
zhlédnutí 9KPřed 5 lety
Türkçemi nasıl geliştiririm?
Türkiye'de hafızlık gerçeği
zhlédnutí 1,2KPřed 5 lety
Türkiye'de hafızlık gerçeği
Baba olmak bazen (Oğluma)
zhlédnutí 728Před 5 lety
Baba olmak bazen (Oğluma)
Genç Siyasetçilere Öğütler
zhlédnutí 997Před 5 lety
Genç Siyasetçilere Öğütler
İnsanlarla Yaşama Sanatı
zhlédnutí 454Před 5 lety
İnsanlarla Yaşama Sanatı
Gelenekselci ilahiyatçıların 4 hatası - Mustafa Alp
zhlédnutí 297Před 5 lety
Gelenekselci ilahiyatçıların 4 hatası - Mustafa Alp
Yenilikçi İlahiyatçıların 5 Hatası - Mustafa Alp
zhlédnutí 314Před 5 lety
Yenilikçi İlahiyatçıların 5 Hatası - Mustafa Alp

Komentáře

  • @dilsiz6017
    @dilsiz6017 Před 19 dny

    Çok güzel bir video olmuş ellerinize sağlık 🌿👍

  • @fahrisan84
    @fahrisan84 Před měsícem

    Eyvallah

  • @tahaeymen-nq7kk
    @tahaeymen-nq7kk Před 2 měsíci

    tam bir felsefe öğretmenin bakış açıları gördum sizde hocam.teşekkurler

  • @muratarc538
    @muratarc538 Před 3 měsíci

    1. Tanrı, din ya da peygamber inancının yanlış olduğu kendi iddialarının içerisindeki çelişkiler, yalanlar, halüsülasyonsu davranışlar v.b. ile kesin olarak kanıtlanabilir. 2. Din bir inanç metodu önerir bu bir bilgi değildir bilgi olduğunu iddia ettiği noktalarda 1. madde kanıtlanır, tabiki insan hiçbirşeyi dogma edinmemelidir buna bilimde dahildir ki buna zaten bilim, bilim metodolojisi içeriğinde zaten karşıdır ve temel ilkelerinden biridir. Aslında soruyu tersten sorarsak dini bilimin yerine koymamalıyız. Dini anlatırken bile bilimin unsurlarından olan mantığa ihtiyaç duyduğunu unutmamalıyız... 3. İslamın ve Hz. Muhammedin iyi tarafları iyilik yaptığı tarafları ilgilendirir herhalde değil mi? Hayatı boyunca mücadelesini sadece iyilikle sevgiyle sözle ifade etmiş birini konuşuyorsak bu İslam ya da Hz. Muhammed olamaz mutlaka... 4.Dini bir hükmü cımbızlayarak çekme ifadesi bile İslamın mantığının içinde şirke giden bir iddiadır çünkü İslam'ın Tanrısı birçok tekil ayetler sunmuştur ve bunun insanların tek başına düşünmesini istemiştir ama velev ki dediğiniz gibi olsun sebep nuzüllere bakalım o zamanda Peygamberin yakınlarında biri olduğunuzu hayal ediniz Tanrı kelamını buyuruyor aradan yıllar geçiyor bir yanlış hakkında insanları tehdit ediyor nasıl cezalandıracağını ayetlerce anlatıyor yasak kılıyor misalen bu yasağı 10 yıl önce bildirseydi de bu insanlar yanlışı yapmasalardı değil mi? Bu iddia iddia edilen peygamber hayattayken bile iddia edilmezdi. Namazda bile aradan cımbızlayarak ayet okunabileceğini söyleyen bir Tanrı kendi yarattığı bir dünyada kendi yarattığı insanlara, kendi habibine böyle bir emir vermemişti bilakis her ayetinin hakikat olduğu iddiasıyla varolmuştu ama aradan zaman geçipte sorunlar ve sorular artınca kendi sözleri ve dolayısıyla kendisi aristonun nedensellik ilkesinin arkasına gizleniverdi... Bunca sözden sonra size net sorum İslamın iman şartlarından birini inkar eden inanmış biri olur mu? İslam Tanrısı zaten kendisi sunmadı mı bu şartları? Tekrar bütün kuranı hadisleri rivayetleri okuyarak mı karar veriyordu Peygamber halifeler vs...? Bu iddialarınızdan sonra peki siz şahitmisiniz yoksa İslam tanrısının emirlerini kendinize mi uydurmaya çalışıyorsunuz? Bu ucu açık sözlerinizden sonra yinede eşhedü diyormusunuz? Ayrıca bu iddialarınızı ''düşünen insanlar'' kabul ederlerse ellerinde İslamdan ne kalmış olur?

  • @niyazikarabey5635
    @niyazikarabey5635 Před 3 měsíci

    Talhayı da sen sapdırdın ....... seni

  • @beyaz4227
    @beyaz4227 Před 4 měsíci

    Konuyu çok güzel bir şekilde ele almışsınız,faydalı oldu.Teşekkürler hocam

  • @muratsaglam473
    @muratsaglam473 Před 4 měsíci

    4 yıl önce 20 Lira ne kadar da değerliymiş. Bugün kelle paça çorbası 100 TL olmuş. Türkiye yüzyılı maşallah şahlanıyor memleket

  • @bodenseeinvestments
    @bodenseeinvestments Před 5 měsíci

    En Büyük ilim ve Seref benim Hafizlarim demistir Allah cc... Kolay ola bilir mi... Hafiz olmak kolay asil imtihan hafiz gibi yasamak... Kuran Kurs lari... Cok önemli... Yahu Avrupada ki kurslardaki disiplini hiç mi duymadiniz... Yanlis olanlar var elbette Hafizligin diplomasi olmaz... Hafizlik ömürlük bir Imtihan Hafizlik askin yolculugu... Gencleri kendilerini kesfetmeleri için Hafizlik gibi bir Nimet Sadece Allahin Secilmis kullarina nasip olur...

  • @anil-iw8lq
    @anil-iw8lq Před 6 měsíci

    Kainata baktığımızda buradaki işlerin bir bilinci gerektirdiğini düşünüyor ve maddede bu bilinci göremiyor bu yüzden perde arkasında bir bilinç sahibi zat olmalı diyoruz. Madde planından baktığımızda böyle bir problem çıkıyor panteizmin karşısında

    • @Mustafa_Alper
      @Mustafa_Alper Před 6 měsíci

      Güzel yorum.

    • @anil-iw8lq
      @anil-iw8lq Před 6 měsíci

      @@Mustafa_Alper samimi bir yorum değil gibi hissettim :)

  • @Arcanum4723
    @Arcanum4723 Před 6 měsíci

    SENİN YÜCE ALLAH'IN ŞÖYLE BÖYLE OLSAYDI DEMEYE HAKKIN YOK ALLAH SANA AKIL VERMIŞ ONU KULLANIP ONU BULMAK YERINE SAÇMA SAPAN FIKIRLER ATIYORSUN ORTAYA ILK ÖNCE BİR INSANIN IÇINDE KAÇ TRILYON HÜCRE OLDUĞUNU Bİ BİL SONRA MANTIKLI FİKİR YÜRÜT VIDEOYU SIYAH BEYAZ YAPMIŞSIN YA RENKSIZ GÖRSEYDIK DEMIYORSUN TÖVBE AŞA TANRI DOĞA OLMAZ MI DIYORSUN DOĞA DEDİĞİN ŞEY TAM OLARAK NE OKYANUSLAR TOPRAKLA KONUŞUP HADI GELIN BI INSAN YAPALIM MI DEMIŞLER BU SENCEDE SAÇMA DEĞL Mİ KOSKOCA ALLAH SENI ZATEN CENNET GIBI YERDE DÜNYAYA GETİRMİŞ ŞÜKRETMEK YERİNE DEDİĞİN SAÇMA SÖZLERE BAK ATEISTLIKTEN KURTULMAK İSTEYENLER EVRENDEKI HER SEYIN KUSURSUZ YARATILDIĞINI FARKETSIN INSANLAŞAN MAYMUN 1 TANE GÖREBİLİYORMUSUNUZ GÖREMEZSİNİZ PEKI ATEİSTLIK SAÇMA BU SEFERDE DEISTIM DERSENIZ BABANIZIN İÇİNDE SPERM OLMADAN ÖNCE NERDEYDINIZ SIZIN GÜZEL SESINIZI YÜZÜNÜZÜ VB.VEREN KIM TABIKI ALLAH O ZAMAN BUNUN FARKINDA OLUN VE BU KANALDAN UZAKLAŞIN !!!

  • @bayraminanc885
    @bayraminanc885 Před 6 měsíci

    Evren big bang ile hiçlikten var oldu. Hiçlikten yaratılan, meydana gelen şeyin kendisi kendisinin nedeni olamaz. Kendisi yokluktan varlığa bir neden ile meydana gelen şey tanrı olabilir mi? Kendisi yaratılmış şey, ister bir ruhani varlık olsun, ister güneş, ay vs vs vs olsun bunu ilahlaştırmak, Tanrı ya da altında bir güç vehmetmek olsun demek bunun Mekke’deki müşriklerin zihniyetinden ne farkı var? Eğer doğa ilah ise neden 13.8 milyar yıl önce YOKTU.

    • @Mustafa_Alper
      @Mustafa_Alper Před 6 měsíci

      Videonun son cümlesi her şeyi özetliyor; "kim bilir..." Evrenin, varlığın nasıl başladığı konusunda çeşitli teoriler var; fakat onların dışına çıkıp inceleme şansımız olmadığı için kesin konuşulamıyor. Bizler evrenle, maddeyle, algılanabilir sınırla çevrili varlıklar olarak madde, evren, algı ötesine dair konuşmak gibi bir problemle malulüz. Kim olursa olsun, bu alanda dediği şeyler, kendi sınırının ötesine geçemeyecektir. Taş, masa, güneş vs. bir şekilde bilebildiğimiz her şey, bir benzerini bildiğimiz için, ona dışarıdan bakabildiğimiz, kıyaslama yapabildiğimiz için bizce bilinip konuşulur, herhangi bir yargıda bulunabilir hale geliyor. Söz gelimi, en geniş sınırıyla evren hakkında, varlığa dair ya da Allah dediğimizle ilgili dışa çıkma, benzerine kıyaslama, ona aşkın yaklaşma imkanımız olmadığı için konuşup ettiğimiz her şey, sınırlı bakış açımız kadardır. Biz varlığın, en geniş anlamıyla evrenin, maddenin bir parçasıyız, o bizim parçamız değil; bizler o bütünün içinde bir şeyiz; ondan ibaretiz; ama o bizden ibaret değil. Daha da uzar konu... Yorum ve katkı için teşekkür ederim.

  • @tayfunisk6400
    @tayfunisk6400 Před 6 měsíci

    ...

  • @azramutfak
    @azramutfak Před 6 měsíci

    Hazreti Ömer'in Kudüsü Fethini (insanlara, inançlara ve mukaddesatlara muamele bakımından) diğer işgallerle aynı kategoriye mi koyuyorsunuz?

    • @Mustafa_Alper
      @Mustafa_Alper Před 6 měsíci

      Merhaba. Elbette detayda hepsi birbirinden farklıdır. Biri daha az, diğeri daha fazla şiddet içerebilir; fakat adına ister işgal ister fetih, ne dersek diyelim, başka bölgenin toprağını ele geçirmek, yabancı bir toplumu kontrol altına almak bütün iktidarlarda hemen hemen aynıdır; artık orada sizin sözünüz geçer. Kudüs fethinde olduğu gibi bunun daha ılımlı ve sulha bağlanan örnekleri olduğu gibi, Kuteybe b. Müslim'in Türk bölgelerini fethindeki gibi kanlı ve kıyıcı örnekleri de vardır. Unutmayın, Kudüs halkı durup dururken "Gelin bizden cizye alın, sizin kontrolünüzde yaşayalım" demedi. Öncesinde Ebu Ubeyde onlara elçi göndererek üç seçenek sundu: "Ya Müslüman olacaksınız ya cizye vereceksiniz ya da size savaş açarız." (Bkz. el-Bidâye ve'n-Nihâye, 9/656) Halk hiçbirini kabul etmeyince Ebu Ubeyde ordusuyla üzerlerine yürüdü, Beytü'l-Makdis'i kuşatma altına aldı. Zor durumda kalan halk, müminlerin emiri Ömer b. Hattab'ın yanlarına gelmesi durumunda sulha razı olacaklarını söylediler... (Devamını İbn Kesîr'den ve Taberî'den okuyabilirsiniz.) Burada mesele, başkalarını güç kullanarak denetim altına almak, kendi şartlarınıza, çizdiğiniz sınıra uymaya mecbur etmektir. Dediğim gibi bunlar hafiften ağıra değişebilir, halifenin veya yerel idarecinin inisiyatifine kalmıştır.

  • @calispt1988
    @calispt1988 Před 8 měsíci

    Hocam ben Fransa’da yaşıyorum be Türkçemi geliştirmek istiyorum. Öncelikle konuşmam yazmam okumam olduğunu söylemek isterim ama diyelim ki bir sohbete değil olmak istiyorum o sırada uzun cümle kuramaz hale geliyorum karşımdakinin ne dediğini çok iyi anlamama rağmen sıra bana geldiğinde bildiklerimle cevaplayıp geçiyorum ve ayrıca bazen dilim dolanıyor kelimelerimi bulamıyorum utanıp hata yapmamak için susuyorum

  • @yldzgezgin4382
    @yldzgezgin4382 Před 9 měsíci

    Allah Razı olsun sizden Değerli Hocam Ağzına yüreğine sağlık 🤲⚘

  • @Malena250
    @Malena250 Před 9 měsíci

    Kodrolu Türkçe öğretmeniyim öğrencilerimi ilçedeki kompozisyon yarışmasına hazırladım ilçede öğrencilerimden biri 1. diğeri 2. oldu. Fakat ödül törenine İngilizce öğretmeniyle fen bilgisi öğretmeni gitti. Sebep olarak arabamın olmadığını gösterdiler. Motivasyonum o kadar kırıldı ki. Ben hakkımı helal etmiyorum. Ben de öğrencilerimin sevincini o etkinlik alanında paylaşmak isterdim . Bir de bu iki öğretmen sanki çocukların kompozisyonuyla kendileri uğraşmış gibi sosyal medyaya birinci çıkarttık vs diye paylaşımlar attılar. Ben de izlemek ile kaldım...😢

  • @user-ce2wn9ib5v
    @user-ce2wn9ib5v Před 10 měsíci

    Hocam ben eyer hergün okuma kitabı okusam acaba gelişirmi

  • @njhm97481
    @njhm97481 Před 11 měsíci

    adam çok sakin güzel geldi, acaba evlendiği şanslı kişi kim ahahahaha

  • @esenaturgut
    @esenaturgut Před rokem

    Cevap veren iyi sabretti ve altta kalmadı bence. Şaka bir yana Peygamber Efendimiz s.a.v. Kader hususunda konuşmayın, zira kader, Allah'ın sırrıdır (sırrullah); Allah'ın sırrını faş etmeye kalkmayın. diye boşuna kader hakkında konuşmayın demiyor. Bu video direkt bunu aklıma getirdi. Resmen Peygamberimiz savin neden men ettiğini aşikar bir şekilde görüyoruz. Videonun alt metni: Düşün düşün, tefekkür et et, kafa yor kafa yor sanki bir totolojiymis gibi sonuç sıfır. Eeeee? En güzeli nebevî hikmetlere kulak vermek" zor gelse de" " anlayamasak da"

  • @esenaturgut
    @esenaturgut Před rokem

    Mekke müşrikleri de yalancı demiyorlardı. Ama bizim atalarımıza ters deyip inanmıyordu. Sizinki de o şekilde. Kafamda kurduğum sisteme uymuyor diyorsunuz veya açıklayamıyorum kesin olarak diyorsunuz.( Kafanızda cok onemsediginiz fikirlerin de put olma ihtimali yok mu? )Arasında hiçbir fark yok. Allah Teala size de Talha Alp'e de hidayet versin tez zamanda tek duam bu üzülmekle birlikte. Gerçekten çok zeki ve kitaplara düşkün kişiler olduğunuz açık. Müslüman bir kardeşiniz olarak zaman zaman aklıma düşersiniz. İnşallah gene İslam'a şek ve şüpheden arınmış ya da her ne ise vaziyet bundan arınıp hizmet ettiginiz zamanlar yakındır. Hayırlı günler dilerim

  • @omurkosar1954
    @omurkosar1954 Před rokem

    Yürü lan peygamber olmadığını iddia etmek imkansızlık tir ve sahtekarlikla suçlamak anlamina gelir ziro

  • @Mustafa_Alper
    @Mustafa_Alper Před rokem

    30:06'de verdiğim örnek yarım kaldı. İlgilenenler için buradan tamamlayayım... Sahabeden Cabir b. Semüre Hz. Peygamberden aktarıyor: “Kayser helak olduğunda ondan sonra daha kayser olmayacak! Kisra helak olduğunda ondan sonra bir daha kisra gelmeyecek. Nefsim elinde olana yemin ederim ki onların hazinelerini Allah yolunda harcayacaksınız.” (Buhari, 3121, 3027; Müslim, 2919, 6629.) Bu hadisten doğal olarak hepimiz anlıyoruz ki Bizans İmparatoru Heraklius (610-641) ve Sasani Şahı II. Hüsrev (590-628) öldüklerinde yerlerine başka kral geçmeyip devletleri yıkılacak ve güçleri Müslümanlara geçecek. Kuran’dan sonraki en sahih iki hadis kaynağında kayıtlı bir hadis bu. Lakin realitede böyle olmamış. Kastedilen İran kisrâsından sonra yönetim zayıflamış ve nihayet 651 yılında Hz. Osman döneminde Sasani İmparatorluğu tamamen fethedilmişse de kayser böyle olmadı. 1453’e kadar birçok kral yüzyıllarca hüküm sürdü. Buradan doğal ve zorunlu olarak, Hz. Peygamberin yanıldığını söylememiz gerekiyor öyle değil mi? Rum suresi gibi bazı yerlerde aynı krala dair iddiası tuttuğu gibi burada olduğu bazı yerlerde tutmamış. Dürüstlük bunu kabul etmeyi gerektirmez mi? Yok işte, öyle değil. Buyurun son kayser ve kisra örneğinde âlimlerimiz bizi aydınlatsın: Beyhakî diyor ki: “Kureyş Şam’a fazlasıyla bağımlıydı. Geçiminin çoğunu (kervan ticaretiyle) oradan sağlıyordu. Irak’a da gidip gelirlerdi. Bu durumda Şam ve Irak toplumlarının aksine küfürden ayrılıp İslam’a girdikleri takdirde bu iki bölgeyle ticari bağlarının kopup geçim sıkıntısı yaşayacaklarından korkuyorlardı. Hz. Peygamberimiz onlara söz konusu hadiste geçen vaadi bildirerek cevap vermiştir. Onun belirttiği şekilde, ne Irak topraklarında kisrânın, ne Şam topraklarında kayserin gücü kalmayacaktır. Allah Teâlâ onun dediği gibi Irak ve Faris’ten kisranın, Şam’dan kayserin ardını kesmiştir. Hz. Peygamber kisrâ hakkında “Mülkü paramparça edilecek” dediği için bundan böyle kisraların hükmü kalmamış, kayser hakkında da “Allah onun mülkünü sabit kıldı/ kılsın” dediği için Rum memleketlerinde bugüne dek yaşamışlardır. Onun mülk ve iktidarı yalnız Şam’dan çekilmiştir.” (Delâülü’n-Nübüvve, 4/394.) Nevevi de Şafiî’nin ve diğer âlimlerin yorumuna referans vererek hadisin kisrânın Irak’ta, Kayserin Şam’da kalmayacağı manasına geldiği belirtir. Gerçekten de Allah Resulünün bedduasıyla kisrânın iktidarı tamamen dağılırken kayser Şam’da hezimete uğramış, idaresi altındaki en uzak bölgelere girilmiştir. Böylelikle yönetimleri Müslümanların eline geçmiştir. (Şerhu Sahih Müslim, 18/42.) Hattabi’nin izahı benzerdir: “Allah tarafından kisrânın ardının kesildiği ve hazinelerin Allah yolunda infak edildiği, topraklarına Müslümanların mirasçı olduğu malum. Rum meliki kaysere gelince, en gözde idare bölgesi -Hristiyanların hac ibadetini ifa ettikleri Beyt-i Makdis’in de yer aldığı- Şam’dı. Kureyş’in dış ticaret merkezi de burasıydı ve kayser buradan Müslümanlar tarafından sürülmüş, hazineleri ve malları ele geçirilmiştir. Ondan sonra buraya başka kayser riyaset etmemiştir.” (A’lâmü’l-Hadis, 2/1447.) İbn Hacer hadisin maksadının her halükarda gerçekleştiğini söyler. Zira onların saltanatı daha sonraları Hz. Peygamber dönemindeki gibi -tıpkı onun buyurduğu üzere- olmamıştır. (Fethu’l-Barî, 6/624.) İbn Kesir de tıpkı Nevevi gibi Şafiî’nin ve başka âlimlerin izahına dayanarak Arapların Müslüman olmaları durumunda ticaret merkezleri olan Şam ve Irak ile bağlarının kopacağından korktuklarını ve bunu Allah Resulüne şikâyet ettiklerinde “Korkmayın. Bu kisrâ son. Öldüğünde daha kisrâ olmayacak. Kayser’den sonra onun da saltanatı bitecek” minvalinde onları rahatlattığını kaydeder. Bu şekilde kisrâların gücü tamamen kırılmış, kayser de Şam’dan büsbütün çıkarılmıştır. Toplamda diğer bölgelerde bir iktidarı kaldıysa, bu da Allah Resulünün duasının bereketiyledir. Çünkü kayser Allah Resulünün davet mektubunu saygıyla karşılamıştı. (el-Bidâye ve’n-Nihâye, 6/191.) Ne usta cambazlıklar! Tevilin boyutlarını kestirebildiniz mi? Bunları daha neyle ilzam edebilir, çelişkiye düşürebilirsiniz? Daha baştan Peygamberin “Kayserden/ kisradan sonra başka kayser/ kisra olmayacak” şeklindeki mutlak ifadesini hem gücün boyutu hem gücün alanı açısından iki şekilde sınırlıyorlar. Olmayacak ama nerde; Irak ve Şam’da. Oldu ama nasıl; yarım yamalak, o günkü gibi değil. Oysa teknik ifadeyle hadiste cinsini nefy eden lâ kullanılmış ve onun nekre gelen ismi istiğrak ifade eder. Yani aslında mana “Onlardan sonra hiçbir kayser/ hiçbir kisrâ olmayacak” demektir. Tekitli, iddialı bir ifade bu. Şam nereden çıktı? Şam’da kalmaya devam etseydi, “Başka filan bölge kastediliyor,” “Şu kabiledeki Bizans etkisi kırılacak deniyor” diye tevil edeceklerdi. Adamlar Bizans İmparatorluğunun devam etmesini Peygambere karşı bir delil olarak görmeyi bırakın, bizzat onun duasına bağladılar. Yani olumsuzlukların da farkındayız, bize rağmen yaprak kımıldamaz, her şey kontrolümüzde, bir istemezsek olmaz. Tıpkı Kuran’ın çeşitli yerlerinde olduğu gibi: “Allah dileseydi, birbirlerini öldürmezlerdi.” (Bakara, 2/253) “Allah dileseydi, sizi tek bir ümmet yapardı.” (Mâide, 5/48; Nahl, 16/93.) “Allah dileseydi, onlar şirk koşmazlardı.” (En’âm, 6/107) “Allah dileseydi, bütün insanları hidayete erdirirdi.” (Ra’d, 13/31.) Kayser ve kisrâ misalini Rum suresinde gelecekten haber vermenin yanlış çıkması halinde (ki buraya gelene kadar pek çok alternatif yorum ihtimali var) yapılacak tevilleri, haklı çıkarma çabalarını anlamanız açısından verdim. Çünkü maksat gerçeğe değil, inanca sadakat. Zaten gerçek ya da hakikat, inancımızdan başka ne olabilir ki! Hakikat inancı değil, inanç hakikati belirliyor.

  • @ylmazersoy2811
    @ylmazersoy2811 Před rokem

    Hocam Kur'an'da itikad-hukuk & iman-amel ayrımı olmadığını söylediniz. Konuyla alakalı bir video çekseniz çok açıcı olur diye düşünüyorum, naçizane. Ayriyeten bu konu müvacehesinde önerebileceğiniz bir eser var mı?

    • @Mustafa_Alper
      @Mustafa_Alper Před rokem

      Tavsiye edebileceğim net bir eser yok maalesef. İtikad hukuk ya da iman amel gibi ayrımlar, hadis fıkıh, din dünya, devlet işleri din işleri, zahir batın, akıl kalp ve benzeri pek çok ayrım gibi sonraki dönemlerin ve gelişmelerin ürünüdür. Kurandaki ayrımlar rahman şeytan, dünya ukba, fasık salih, mümin kafir, şirk tevhid karşıtlar her şeyi kapsar, diğer ifadeyle, her şeye rengini verir. din her şeyle ilgili olduğu için dindeki bütün kavramlar da her şeydir; her şeye bakan yüzü vardır. Yerine göre her şey her şey olabilir hem esneklikte hem belirsizliktedir. zaten imkanını da problemini de buradan alır. Kendini herhangi bir sınırla sınırlamaz, kula oradan girip sisteme eleştiri getirme imkanı verilmez. her şey hiç zannetmediğimiz bambaşka şeyler olabilir. yağmur geliyor dersin; azaptır o. kar görürüz, Allah indinde zarardır. hayat dersin, ölümdür. Mesela bir savaş kaybedildiğidne (ki kazanmak-kaybetmek neye, kime göredir!) bu stratejik ya da taktiksel bir hatadan kaynaklanmaz. Takva zayıflığından olabilir ya da her şey mükemmel yapılmış olsa imtihan için yenilgi gerçekleşebilir. gibi gibi...

  • @birben__
    @birben__ Před rokem

    Sizin gibi değerli hocalarıma teşekkür ederim 🙏🏾

  • @siirhanem9509
    @siirhanem9509 Před rokem

    🔖Sonuna kadar okumanızı tavsiye ederim çünkü bu video çok fazla hatalı düşünceyi içinde barındırıyor! Bunu yazmayı kendimde gerekli gördüm, yorumları okuyan insanların videoyu izledikten sonra kafa karışıklığına sebep olacağı düşünüyorum ve çoğu söylevleriniz yanlış.Henüz videonun başlarındayım yorumları okumayı öncelik edindim. Ama şu dakikalar İslami olmayanı koruyamazsak diye bir söz geçiyor. Video ilerledikçe konu değişmesin diye sıcağı sıcağına yazıyorum. İslami olmayanı korumak, bunun durumuna göre değisen kısmı var. İslamda iki uç vardır ya kâfir ya Müslüman. Mazlum zararsız kafire zaten zararın dokunamaz. Kâfir Müslümanı koruyor mu? demeden de geçemedim ama İslamda zaten zararsız mazlum kafire bir sey olmaz onlar ticaretini yaparlar geçimlerini yaparlar hayatlarına inandıkları şekilde devam ederler çünkü hesabını bizzat Allah'a kendileri verirler. Peygamber efendimiz Mekkeye gelip İslam devletini kurunca yani Mekke'de İslam hakim olunca içlerinde hiç mi kâfir yaşamıyordu? Elbetteki yaşıyordu Hristiyanından Yahudisine kadar hem de . Kendinden olmayanı tek koruyan din bizim dinimizdir gene. Yeryüzündeki bütün sistemler İslamı yok edip kendi sistemlerini getirme mücadelesindedir nasıl bir gafillikle çekilmiş bu video üzüntü içersindeyim. Eğer kâfir mazlumdur kimseye zararı yoktur o zaman korursun onu. Ama onun inancına saygın olamaz. Çünkü onun inancına saygı duymak demek Allah'a saygısızlık etmek demektir. Dünyaya geliş amacımız belirli kiim iman edip kurtulacak kul olacak kim iman etmeyip ebedi bir cehenneme uçacak. Bu konunun saygı kısmımı olur? En büyük saygısızlığı kendilerini insan olarak yaratana, yedirene, kendine muhatap edene yani Allah'a yapıyorlar. Kim zalimlere ses çıkarmazsa o da zalimdir. Peygamber efendimiz onca mücadeleyi niye vermiş? Onca acı cektirmisler dinini bile yaşamamış doğup büyüdüğü topraklarda. Ona rahat vermemişler o da dinini yaşayabilmek için yani Allah'a kul olabilmek için hicret etmiş. Evini terk etmiş neyi varsa geride bırakmış gitmiş. Video ilerledikçe eklerim yazımı. Hz. Peygamberin peygamberliğine karşı çıkanın yalancı olduğuna inanamayız denilmiş. İnkâr etmek hangi sınıfa giriyor acaba? Gündelik hayatta insanlığı iyidir denilse ama inkar eden iman etmeyen kâfir denilse daha doğru olur. İnkâr eden biri yani iman etmeyen biri kalbindeki bir bozukluğa binaen hidayete kavuşamamıştır her ne kadar ahlâkı insanlığı zahirde güzel gorunsede bir nedenden ötürü Allah ona iman vermez. Allah fasıklar topluluğuna hidayet vermez diye buna benzer bir ayet var. Yani kimse durduk yerde iman sahibi olmaz. Bir hikmeti bir şeyi muhakkak vardır biz göremeyiz insan aklımızla. •İslamın yayılmış olmasından bahsedilmiş. İslam gerçek olmasaydı Allah izin verir miydi bu kadar çabuk yayılmasına gibi dayatılmış denilmiş. Siz İslamı anlamış olsaydınız Ibrahim aleyhisselamın tek bir ümmet olduğunu sonra eşleri ve beraberinde birkaç kişinin iman etmiş olduğunu put yapan babaya karşı Allah'ı savunan biri olduğunun idrakina varıp öyle derdiniz. Din garip başladı garipde bitecektir zaten çoğunlukla işimiz yok ki iman edenlerin amacı insanlar cehennemden kurtulsundur. Bir takıma taraftar toplar gibi hadi sen de gel o da gelsin şu da gelsin öteki de gelsin bizim böyle bir derdimiz yok ki zaten. İman ederse güzel olur kurtulur. Zaten kafirlerin çok olduğu şu dünyada dinin hızla yayılmış olmasını bu din haktır cünkü hızla yayılmıstır diye delil gösteren tek bir akıllı Müslüman yoktur akıllı Müslüman bilir bir şeyin doğruluğu çoklukla değil nitelikle alakalıdır diye. Hangi Müslümana denk geldiniz bilmiyorum ama ben Allah bu dini hak kabul etmeseydi hızla yayılmazdı diyen birini görmedim. Hristiyan nufusu az mı? Ama onlar hak dine sahip değiller. Amacınız eğer hoşgörülü olmayı anlatmaksa bunu doğru mantıksal şeylerle açıklayarak ve hoşgörü adı altında bazen ince çizgiden çıkıp batıla kayma noktasına dikkat etmenizi ve hoşgörüden daha çok uslubunuz yanlış demenizi tavsiye ederim. Evet İslamda hoşgörü vardır. Ama hoşgörünün yeride vardır. Dini inkar edenin neyine hoşgörülü olunur? Ya ona, o sana zarar vermedikçe zarar vermezsin ya onu o halde bırakır geçer gidersin(cahiller onlara sataştığı vakit onlar selam der geçip giderler) ya da güzellikle anlatırsın(onlarla en güzel şekilde mücadele et) . İnanmayana bir şeyi dayatmaz İslam çünkü zaten zorlama yok. İnanırsan sana inanmıyorsan gene sana. Din budur. Ama Allah'a ve dinine dil uzatanlara da gül atılmaz. Dünya Allah'ı basitlestirdi. O onun görüşü deyip gerçeği savunmamak batılla aynı kefede olmaktır. Sen savunursun hala inanmıyorsa onu kendi haline bırakırsın. Zorla iman ettiremezsin Allah ona nasip vermemiş imandan sen nasıl kalbine sokacaksın ki imanı? Derdini anlatırsın neticede fikir özgürlüğü denir şu özgürlüğü denir bu özgürlüğü denir insanlar dinini anlatınca bu niye normal karşılanmıyor? Evet bazı kesimler garip onlarında idraki yok. Her Müslüman idrakli değil onlar zaten geleneksel Müslüman dini bir nevi kültürize etmiş kişiler. "İslamı olmayanı koruyamazsak sonunda İslamda kalmaz dinin muhalefetle işi olmaz." denilmiş, şu sözün neresinden tutsan elinde kalır. İslamı anlamayan Ademden bu yannı insanlığın yaratılış gayesini bilmeyen biri ancak bu sözü diyebilir. Yani zaten kıyamete kadar kâfir bir topluluk hep olacak. Olamaması imkansıza asıl sorun Müslüman bir topluluk kalmaması illa bir şeyleri koruma içgüdüsü varsa var olan İslamı korumak olmalı. Kıyamet bile yeryüzünde iman etmeyen insanlar olunca kafirler yeryüzünde kalınca kopacak. Bu yorumu buraya kadar okuduysanız kardeşlerim ki umarım okumussunuzudur. Kanal sahibinin dinle alakalı ilimsizligi yüzünden kafanız karışmasın.Mazluma zaten din bir şey yapmaz.Bu dünya kafire dar değil Müslümana dar oldu hep. Çünkü hadisde de bahsedildigi gibi kafirin cenneti Müslümanın zindanı. Hep azınlık olan İslamdı. Bizim dinimiz öcü dini mi ki bu açıklamayı yapma gereği duyulmuş? Umarım yeniden İslamı araştırır ve gelenekselci insanlar yüzünden dini geleneksellestirenler yüzünden de dini yanlış anlamaya devam etmez bu abi.

  • @siirhanem9509
    @siirhanem9509 Před rokem

    Süreli yayınlar okuyun geçmiş yılların dergileri. Çok güzel oluyorlar. Halk kütüphanelerinde bulunur diye düşünüyorum internette var mıdır bilmiyorum ama Halk Kütüphanelerinde olur.

  • @deniz_çakıcı
    @deniz_çakıcı Před rokem

    36 yaşındayım Kafkas dilleri ve edebiyatı kazandım. Bu arada bende ismailağa ve çevresinde büyüdüm. Ahmet rasim lisesi mezunuyum. İlk okul ise yavuz selim.

  • @edanurbayram9740
    @edanurbayram9740 Před 2 lety

    Hocam inanın anlamadım yani mesela haramlara bulaşmak bile normal ve kendini bulmak için gereklimidir. Yani şöyle ki zaten her birimiz ister istemez bir şeylere bulaşıyoruz ama hani keskin olan sınırlarımızı da gevşetmelimiyiz ?

  • @edanurbayram9740
    @edanurbayram9740 Před 2 lety

    Çok güzel anlatmışsınız hocam ağzınıza , yüreğinize sağlık...

  • @poyrazalim9799
    @poyrazalim9799 Před 2 lety

    Her saniyesi dopdolu olan bir video

  • @sukrankarayunusoglu9591

    Bazı tavsiyelerini beğenmedim

  • @bilalaggul4925
    @bilalaggul4925 Před 2 lety

    Bu konularla ilgili video gelir mi? Teşekkürler.

    • @Mustafa_Alper
      @Mustafa_Alper Před 2 lety

      Gelecek inşallah ✋

    • @bilalaggul4925
      @bilalaggul4925 Před 2 lety

      Merhaba mustafa bey.biraz din konuşalım adlı kitap sizin mi? Sizin adınıza farklı kişiler ve eserler çıkıyor. Esenlikler...

  • @bilalaggul4925
    @bilalaggul4925 Před 2 lety

    Merhaba mustafa alp.kurandaki mucize iddaları, eşsiz belagat iddası ve dolayısıyla beşer ürünü olamayacağı iddasıyla ilgili ne söylenebilir? Hz muhammedin yalancı olamayacağı,mecnun olamayacağı iddaları ile ilgili ne söylenebilir?kuran beşer ürünü olsa gazali ibni rüşd er razi gibi dahiler bunu nasıl görmez iddaları vb.teşekkürler sevgiler..

  • @tekinbayram7259
    @tekinbayram7259 Před 2 lety

    Mülteci değil sığınmacı diyelim

  • @tekinbayram7259
    @tekinbayram7259 Před 2 lety

    Yaşasın zafer partisi

  • @ranacelik5454
    @ranacelik5454 Před 2 lety

    Merhaba. %100 İngilizce bir bölümün birinci sınıfında okuyorum. Kendi dilimi iyileştirmeden başka bir dilde ilerleyemediğimi farkedince Türkçemi geliştirmenin yollarını aramaya başladım. Bunu ilk kez farketmem de şu şekilde oldu, ben her gün olmasa da iki üç günde bir günce tarzında, yaşadıklarımdan çok onlardan elde ettiğim soyut çıkarımları geçirdiğim bir defter tutuyorum uzun süredir. Ahmet Hamdi Tanpınar'ın tasvirlerinden başımın döndüğü Huzur romanını okumaya başladığımda (inanın eski Türkçeyle yazılmış okuduğum sadece üç beş kitap vardı bu zamana kadar) günceye geçirdiğim yazılarımın inanılmaz değiştiğini ya da değişmeye meyilli olduğunu farkettim. Bazen yazamasam bile o cümlenin bu şekilde sade kalması bana yetersiz gelmeye başlamıştı ki bu bile büyük bir adım benim için. Önerileriniz çok verimli oldu benim için, dilimi didaktik tarzda geliştirmeye daha çok ihtiyacım var aslında ama eminim bu kitaplar yalnızca edebi açıdan değil, Türkçe'nin kullanıldığı her alanda işe yarar. Kanalınızı bu video sayesinde keşfettim, abone oldum, başarılar dilerim..

    • @smsmsdws
      @smsmsdws Před rokem

      Ben de kendi dilimi anlayamadan diğer dilleri öğrenemeyeceğimi öğrendim.Sadece dil öğrenmede değil her alanda bilgi edinmeyi kısıtlıyor dile hakim olmamak.Dil Felsefesi ve Dilbilim alanı da bir çözüm gibi görünüyor bana.

    • @siirhanem9509
      @siirhanem9509 Před rokem

      Ben de senelerce İngilizceden muzdarip biri olarak söylemek isterim ki bize dilimizi güzel öğretemediler. Bu yüzden de ne yabancı dillerde ilerliyoruz ne de bilimsel anlamda.

    • @unnagathaking
      @unnagathaking Před rokem

      Öğrendinizmi bari? Lise 2 bittikten hemen sonra belçikaya geldik burada üniversiteye gitmek istiyorum ama türkçeme hakim olmadan üniversitr hocalarının istediği cevapları verebileceğimi düşünmüyorum.

    • @cerenback9316
      @cerenback9316 Před 5 měsíci

      Gerçekten turkce bilmiyoruz ki ingilizce o yüzden ogrenemiyoruz

    • @albertt755
      @albertt755 Před měsícem

      Hocam Huzur dışında başka hangi eserleri önerirsiniz? Bende Türkçemi geliştirmek istiyorum.

  • @CihadSert0614
    @CihadSert0614 Před 2 lety

    Hocam Talha Hakan Alp hoca yani kardesinizle bu konuları irdelediğiniz bi program yapar mısınız? bende imam hatipte okurken ve hafızlık yaparken gelenekçi din yorumuyla bakıyordum olaylara düşüncelerim büyük oranda değişti. Cesaretinizden ve fikrinizi açıkça ifade etmenizden dolayı tebrik ediyorum.

  • @serapkuru6705
    @serapkuru6705 Před 2 lety

    Ezcümle Kur'an Allah'ın kelâmı değil.Anlattiklarınízdan bunu anladım.Dogru mu?

  • @halilayvaz6383
    @halilayvaz6383 Před 2 lety

    Kuranı; "mantıki hukuksal" bir metin kabul etmek yerine, "edebi stratejik" bir metin olarak kabul edebilirmiyiz. 🤔

    • @Mustafa_Alper
      @Mustafa_Alper Před 2 lety

      Hatta metinden çok yaşanan bir süreç belki de. Hukuktan da edebiyattan da sürecin, ihtiyaçların gerektirdiği kadar var.

  • @fiyusence1970
    @fiyusence1970 Před 2 lety

    Hocam biraderiniz hakkında video yapar mısınız

  • @muhammedhalitkaya1302

    Peki size göre sonuç nedir tutarsızlık var mı yok mu? Bunu söylemeden soru atmak iyi olmamış bence

  • @dinilesoyulmak4578
    @dinilesoyulmak4578 Před 2 lety

    Esad'ın zulüm yaptığını kim diyor? BOP Projesi desene şuna, kendini kandırma boşuna .

  • @oqurman1144
    @oqurman1144 Před 2 lety

    Fon muzigi olmamis

  • @oqurman1144
    @oqurman1144 Před 2 lety

    Selamun aleykum, Allah razi olsun cok guzel anlatmissiniz. Boyle videolari gelmesini bekleriz

  • @CihadSert0614
    @CihadSert0614 Před 2 lety

    Hocam Talha Hakan Alp'la yani kardeşinizle de beraber bu konularla ilgili yayın yapar mısınız?

  • @TarihTarihCemiyeti
    @TarihTarihCemiyeti Před 2 lety

    Tebrikler. Müthiş bir kompozisyon olmuş.

  • @smsken4037
    @smsken4037 Před 2 lety

    İslam nasıl savunulmaz!

  • @velikoc151
    @velikoc151 Před 2 lety

    1- Bunu sadece müslümanlar değil ateistlerde yapıyor "kuranı okudum ateist oldum" gibi cümleler kuruyorlar oysa kuranı okuyup en fazla dinden çıkarsın. 3- Buna katılmıyorum biz hz muhammedi lenin ile kıyaslarız.Çünkü lenin büyük bir hareket adamıdır.lenin'in şartlarına ve hz muhammedin şartlarına bakarız ve derizki lenin'in üzerine düşünebileceği kitapları vardı.eğitimi vardı vs. ama hz muhammed bunlar olmadan kendi toplumunda başardı ve lenin'in kurduğu sistem 100 yıl sürerken nebi as'ın şuan bile devam ediyor (burada sadece "hareket adamı" olarak kıyasladım). Mesela askeri olarak'da kıyaslıyabiliriz.Büyük iskender ile kıyaslıyalım;iskender döneminde zaten yunan şehir devletleri sasanilere yavaş yavaş üstünlük kurmaya başlıyordu.Babasıda bu üstünlüğü sağladı.Sonra onları büyük zaferlerle yendi.Ama nebi (as)ın penceresinden bakıcak olursak nebi as 'dan önce nerdeyse hiçbir vasfı olmayan bir topluluk devrin 2 süper gücüne kafa tutacak seviyeye geliyor.hatta birisini yıkıyor.Mesela şahıs'lar üzerinde etkiside çok büyük kendi tarafına çekebiliyor.üstüne bu şahısları değiştiriyor;hz ömer, halid bin velid... diye gider bu liste bugün hz muhammed olmasa hangisini tanıyabilirdik? Fikirsel bazda platonla kıyaslıyabiliriz platon'un devleti uygulabildimi? hayır ama hz muhammedin fikirleri (fikir dememin sebebi sizin için allah'ın elçisi değilde normal bir insan olduğunu kabul ettiğiniz için).Ve daha sayabileceğimiz bir sürü özellik biz bunları bir BÜTÜN halde alırsak bu eğitimsiz,normal,eğitimli insanlardan daha tutarlı,ve bunu uygulamaya koyabilmiş vs. O zaman biz bu durumda gidipte "bunu normal bir insan yapabilir" dersek tutarlı olmayız.Böyle özelliklerin bir arada bulunması nebi (as)'ın Allah ile iletişimi olduğunun kanıtıdır.

    • @Mustafa_Alper
      @Mustafa_Alper Před 2 lety

      Emeğiniz ve katkınız için teşekkür ederim.

    • @ajdkamamqkq
      @ajdkamamqkq Před 2 lety

      @@Mustafa_Alper yav adam o kadar yazmış senin yazdığın bu mu, adam akıllı eleştirini eleştirmiş böyle mi cevap verilir

  • @Weareazizan
    @Weareazizan Před 2 lety

    قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ليس حفظ القرآن بحفظ الحروف، ولكن إقامة حدوده.

  • @kodlamanineglenceligeridon2397

    👏👏👏