Video

شكرا لهذا التفسير العظيم الخالي من أي موروث متعصب جاهل

الفرق بين الدارس والمتتطفل لاب توب وعقل هو الذاكرة

Ina bab atawba maftouha hata youm al kiyama 15:38 15:40

الاستاذ صفوت مش مستوعب الطرح الذي يقدمه المهندس عدنان ... او انه يفترض في المهندس عدنان سوء النية و يخلط متعمدا بين ما يقره المهندس و ما ينكره المهندس عدنان من شاذ الموروث

متوسط دخل الفرد مغالطة كبيرة ، لأنه لا يعطي المستوى المعيشي الحقيقي للشعوب ، لو قارنا دخل الأستاذ بالمغرب و الجزائر و تونس سنعرف الحقيقة

و هل صناعة الزيت و السكر محل افتخار ؟ هي صناعات بسيطة جدا جدا و لا تحتاج إلى افتخار ، الإفتخار هو بالصناعات التكنولوجية و الحربية

سيدي الفاضل احنا عندنا رق إلى يومنا هذا……..

راتب الدكتور في الجامعة بالجزائر مرتبه 740 دولار ، هذه هي الحقيقة ، كذاب من يظن أن الشعب الجزائري يعيش الرفاهية ، أكثر من ثمانين بالمئة يعش الفقر .

إذا كانت الجزائر هي من تدفع مرتبات الموظفين في تونس فهذا إجرام في حق الشعب الجزائري الذي يعيش الفقر المدقع ، الشعب لا يجد ما يأكله و النظام يصرف عن الموظق التونسي ؟ هل حبا في تونس أو رشوة للنظام التونسي حتى يؤيد سياسة نظام العسكر ؟

كفى فخرا بالجاهلية و التاريخ ، حكيو على الحاضر و ما تعيشه الشعوب من ظلم و استعباد من حكامها

الطبيب في الجزائر يأخذ 4 ملايين سنتيم عند توظيفه لأول مرة أي حوالي 300 دولار ، هذه هي الحقيقة

وهذا ان دل على شي فإنما يدل على انه عالم ومتفقه بنفسي كل كلمة وردت في القرآن الكريم ..

المفكر علاء الرفاعي يقدر الوقت وقت الحلقة قصير وهو عنده معلومات مفيدة جدا وقيمة ويريد ان يقدمها ويفهمنا اياه قبل أن ينقضي وقت الحلقة ..

ربنا يزدك علماً

اشكر كل علماء المسلمين المجتهدين لكن اعاتبهم واقول لهم اذا كان المسلم مذنبا صحيح هو المسؤول الاول والثاني الوالدين والثالث المجتمع فانتم الاول والاخير لانكم ولا مرة اجتمعتم على موضوع وناقشتم انتم الوالدين وانتم المجتمع وستعاقبون غدا امام الله لانكم رعية أيضا وكلكم مسؤول عن رعيته

كتاب الموتى

الجواب الصحيح هو صورة البقرة. كنتم اموات فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون. صدق الله العظيم. اذا نحن في المرحلة الثانية من وجودنا للانا كنا اموات. ولم نشعر بشيء

بعد هذه المناظرات من أراد أن يتحول إلى ضال مضل ذو عقل قفل فليتخرج من كليات الشريعة

جزاك الله خيرا ياكتور على هذا الرد

علماء آخر الزمان

من ليست لي التبعيض بل لي التبيين من بينت لنا أن المهاجرين والأنصار وليس التجار أو الفلاحين أو .....

كلمة الروح وردت في القرأن بستة أنواع

الله يبارك فى عمرك وعلمك يا دكتور مبروك

ماشاءالله الله يجزيك خير يا دكتور مبروك

قدْ بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقولِه وفِعلِه المشروعَ وغيرَ المشروعِ للصَّائمِ، ونَقَلَ لنا الصَّحابةُ الكرامُ ذلك عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ تُبيِّنُ أمُّ المؤمنينَ عائِشةُ زُوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَضيَ اللهُ عنها القَدْرَ المُتاحَ الَّذي يُمكِنُ للصَّائمِ أنْ يَقْترِبَ فيه مِن امِرأتِه، فتَقولُ رَضيَ اللهُ عنها: «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ»، أي: يُقبِّلُ زَوجاتِه، ويُباشِرُهنَّ، والمُباشَرةُ هيَ الاستِمتاعُ بالزَّوجةِ بما دُونَ الجِماعِ مِن نحْوِ المُداعَبةِ والمُعانَقةِ، يَفعَلُ هذا وهو صائمٌ، سواءٌ كان صَومَ فرْضٍ أو تَطوُّعٍ، «ولكنَّه كانَ أمْلَكَكُم لإرْبِه»، أي: كان أكثرَ النَّاسِ تَماسُكًا وأكثرَ قُدرةً على التَّحكُّمِ في نفْسِه، ومَنْعِها عنِ الشَّهوةِ التي تُفسِدُ الصَّومَ، و«الإربُ»: الحاجةُ أو العضْوُ، وقد أشارتْ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها بقولِها: «وكانَ أمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ» إلى أنَّه تُباحُ القُبلةُ والمُباشَرةُ بغيرِ الجِماعِ لمَن يَستطيعُ التَّحكُّمُ في شَهوتِه دونَ مَن لا يَأمَنُ مِن الإنزالِ أو الجِماعِ. وفي الحديثِ: حُسْنُ أخلاقِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أهلِه ولُطفِ مُعاشَرَتِه.

أي عاقل ، خالص من ارتزاق المشايخ ، و تكرارهم لأحاديث الخرافة ، يشعر حتى أن النسخ مسخرة فعلا . من ضمن مساخر كثيييير جدا .

جزاك الله خير الجزاء استفدت كثيرا من دراستك و بحوثك ما شاء الله تبارك الله

الموسيقى المرافقه للبرنامج حاده ومزعجه

عيسي عليه السلام لم يدفن بل رفع الي السماء !!!هنا التشبيه بين الموتي والصم تشبيه مجازي بمعني ان عملية الصمم تنطبق علي الاثنين !!!صمم اموات لانهم فقدوا حاسة السمع وصمم احياء لا يريدون ان يسمعوا باختيارهم !ثم مسالة الايه :ربنا امتنا اثنتين تعني ان البشر امواتا في أصلاب آباءهم ثم يخلقون عند مولدهم اما الموته الثانيه فهي الوفاه بعد الحياة الدنيا !

حرف ظ يعني ظلام وظلم ولا يوجد في اسماء سور القران حرف ظ ولم تبدا به سورة ولم تنتهي ولم تبدا به اية ولم تنتهي ولا يوجد صلاة يحتوي اسمها علي حرف ظ انما الظهيرة للنوم وليس للصلاة والظهيرة منهي فيها عن للصلاة بامر النبي فحينها تسجر جهنم او كما قال والظهيرة ان يكون الظل بطول الرمح ولن ينهي النبي عن الصلاة في ظل بطول الرمح ثم يامر بالصلاة في وقت يكون الظل اقصر ما يمكن وهو وقت الظهر الذي يقع بين ظهيرتين ...... واما الدلوك فان انتشار ظل الشمس علي الارض ثم تراجعه في وقت الضحي ثم انعكاس الظل وتمدده وقت العصر ذلك وقتين للدلوك اي ان الظل يدلك الارض او ان الشمس تدلك الارض بظلها واما الظهر فلا دلك به علما بان الصلاة لابد لها من ظلال ..ولله يسجد من في السماوات ومن في الارض طوعا وكرها وظلالهم اي انه لا يوجد صلاة بغير ظلال فكيف تبرهن رقميا علي شئ نها عنه الله ورسوله ويفعله عبدة الشمس واعيدت صلاة التعامد مرة اخري ودست للمسلمين بل وتستشهد باية تدل علي ان الظهر وظهيرتيه للنوم وخلع الملابس افلا تعقلون

أليس من يرتد عن الإسلام ثم يبدء بمهاجمة الإسلام والإستهزاء بشرائعه وسب الله تعالى ووسوله صلى الله عليه وسلم قد أصبح إمامًا للكفر ومحاربًا لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم ومن الذين يسعون في الأرض فسادًا فبالتالي ينطبق عليه قوله تعالى (فقاتلوا أئمة الكفر) وقوله تعالى (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادًا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض)؟ وهذا كما هو مشاهد يحصل عند غالبية أو لنقول عند كثير ممن يرتد عن الإسلام إذ يظهرون في الإعلام ويشنون حربا على الإسلام. برأيي إن إستدلالك صحيح فقط إذا كان المرتد كف شره ولم يقم بما سبق ذكره من حرب على الإسلام وأهله فإن الإسلام لايحاسب على السرائر في الدنيا ولم يأمر المسلمين أن يتتبعوا سرائر الناس وامتحانهم في عقائدهم والله تعالى أجل وأعلم

كل عبارة بالقرآن زي (الله توفى فلانا) دون ذكر ما يفيد النوم... فمعناها الوحيد ان فلانا مات وشبع موت واذن عبارة (متوفيك) او (توفيتني) فمعناها الموت ...لأن ما فيهاش نوم

ممكن تفسر لنا ما الفرق بين اية يحيىوعيسى لهما نفس الاية في سورة مريم اية 15 و 33

اكثر الاحاديث جعلها مشايخ الشاشة الذين يفتون لمصلحت السياسة و جعل الفتنة بين الشعوب و الديانات. لان من يقرأ القرآن يفهم ان في الايات ما قال الله ان في كل ديانة فيه المصلحين و اكثرهم مفسدين حتي نحن كمسلمين

وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما

نقول اللهم صل على مجمد لان افضل الصلاة هي صلاة الله فلو صلينا عليه نحن اي ندعو له بالخير فلن نكون افضل من صلاة الله عليه ولذالك نقول اللهم صل على محمد…!

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

حفظكم الله تعالي أستاذي الفاضل/ عدنان الرفاعي جزاكم الله تعالي كل خير

تبارك ما شاء الله

غ ل ي اشتقت منها كلمة " اللغة " من لغي يلغى معناه :- لهج بالشيئ وأكثر منه سواء كان هذا الشيئ مادة او معنى فإذا قلت :- الغيت بالشراب اي أكثرت منه على هذا الوجه يكون " لغيت بالكلام " اي اكثرت منه وسميت اللغة بهذا على جهة المجاز ، فالأصل في اللغة يطلق على " التعلق " على هذا اللهج بالكلام لكنه تجاوز اللهج بالكلام الى الكلام نفسه على جهة المجاز لما بينهما من علاقة ظاهرة اما تعريف اللغة اصطلاحًا يقول ابن جني، العالم العربي الذي عاش في القرن الرابع الهجري، من أبرز العلماء الذين درسوا اللغة العربية. : “اللغة هي مجموعة من الأصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم اللغة عندما تطلق لا يقصد بها " النحو والصرف " هذه علوم اللغة وليست اللغة نفسها اللغة هي الكلام نفسه الذي نطق به العرب الفصحاء وهو ايضا " هوية اللغة " فمثلا كلمة " حمامة " في معاجم اللغة نجدها " هي الطائر المعروف " لكن في اللغة اقرا ما سطرة " ابي فراس " "أَقولُ وَقَد ناحَت بِقُربي حَمامَةٌ، أَيا جارَتا هَل تَشعُرينَ بِحالي؟ او ما قاله أبي بكر الشِّبلي "ناحت مطوقة بباب الطاق، فجرت سوابق دمعي المهراق. حنت إلى أرض الحجاز بحرقة، تشجو فؤاد الهائم المشتاق."

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

لو كان صحيحا معناها أن الله على علم ومسؤول عن كل ما يحدث .

دكتور مبروك أنت رائع

لا يسمعون بل يملكون قدرات الروح وآلتي تفوق مافي الطبيعة فهم يستطيعون التواصل عبر الوعي العالي

ماشاء الله

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا

وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من خاب من حمل ظلما

الا يمكن ان يكون ابراهيم وإسرائيل اخوه.؟مثل موسى وهارون؟

رحم الله مولانا الشعراوى نسف هذه القضايا بجمال حجته