Kompatibilismus | Godehard Brüntrup
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- čas přidán 11. 06. 2015
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Mit dem Wort „Philosophie“ verbindet man gewöhnlich den Versuch, ein umfassendes Weltbild zu entwerfen und zu begründen. Die Metaphysik ist das Herzstück dieser theoretischen Unternehmung. Über den Bereich des naturwissenschaftlich Überprüfbaren hinaus versucht die Metaphysik letzte Grundfragen vor dem kritischen Auge der Vernunft zu prüfen: Gibt es Beständiges, oder ist alles im Fluss? Gibt es nur Materie oder auch Geist? Gibt es Freiheit, oder ist alles determiniert? Gibt es autonome Personen oder nur das biologische Lebewesen Mensch?
DIE WIRKLICHKEIT DES FREIEN WILLENS
Sind wir frei zu tun, was wir wollen? Oder wollen wir nur, was die Natur, die Gene, das Gehirn auch ohne unser bewusstes Wollen schon längst vorherbestimmt haben? Was wollen wir überhaupt unter Freiheit verstehen? Welche Freiheitsbegriffe gibt es? Ist Freiheit eventuell sogar mit natürlicher Determination vereinbar? Die drei klassischen Positionen in der philosophischen Freiheitsdebatte werden erläutert und kritisch untersucht: Determinismus, Libertarismus und Kompatibilismus.
Eine Vorlesungsreihe in Zusammenarbeit mit der Hochschule für Philosophie, München.
Prof. Godehard Brüntrup SJ
ist Professor für Metaphysik sowie Philosophie der Sprache und des Geistes an der Hochschule für Philosophie, München.
Hat mir sehr gut geholfen, muss morgen eine präsentation halten :)
Sie haben das Problem gut verständlich dargelegt
Ich schreibe morgen eine Klausur über Bieri. 👌🏽
Geiler Typ :D
Ich bin Kompatibilist.
Ich sag ich bin determinist. Auf die Frage ob das nicht deprimierend ist den Menschen alle Freiheit zu entsagen antworte ich generell mit:
"Bist du nicht frei wenn du tun kannst was auch immer du willst selbst wenn du nicht wollen kannst was du willst?"
Denn aus der Perspektive des Individuums ist es absolut Frei selbst wenn der Wille nicht frei ist, da die Freiheit Teil des Willen ist.
Freiheit ist es nach meinem Verständnis, und nach dem Intuitiven und Praktischen Verständnis meist anderer Menschen deinem Willen zu folgen. Wie dieser Wille selbst dann festgelegt ist spielt absolut keine Rolle für das Individuum.
Ich sehe also nicht wirklich wo das eingestehen der Wahllosigkeit eine Bittere Pille sein soll, wenn sie mich als Individuum sowieso in keinster Weise betrifft.
Die Annahme es gäbe endgültige metaphysische Wahrheiten ist als Anlass für modale Fragestellungen ( was wäre wenn ...) in Bezug auf konkrete Situationen sehr nützlich , aber alle angeblichen endgültigen Antworten sind nur unüberprüfenbare Glaubenssätze. In der Praxis entscheiden allein die Tatsachen eines jeweiligen konkreten Kontextes, was in ihm korrekt oder inkorrekt ist . Allgemeine Aussagen sind erst dann tragfähig , wenn sie aus Erfahrung gewonnene Induktionsschlüsse auf die beste Erklärung sind. Nur als solche , werden sie zu plausiblen und damit nützlichen regulativen Ideen.
03:56 - Ich sitze im Gefängnis :/
;) :D
paar Neuronen verloren, danke dafür