مجتمع Mujtama
مجتمع Mujtama
  • 423
  • 4 155 715
القضاء والقدر | د. عامر الحافي
هل ما يحدث للإنسان في حياته هو نتيجة ما يقوم به من أعمال بإرادة حرة؟ وإذا كان كل ما يحدث في هذا العالم يتوقف على أن الله يريد هذا الفعل أم لا.. فمَا دور الإنسان في الإرادة والاختيار؟
حلقة جديدة من برنامج #قضايا يقدمها د. عامر الحافي عبر منصة #مجتمع
محاور الحلقة:
00:00 مقدمة
01:00 القدر وإرادة الإنسان
10:07 هل يسلب مفهوم القضاء والقدر إرادة الإنسان؟
15:04 الأسباب والأقدار
18:57 تفسير القضاء والقدر
21:59 شحرور ومفهوم القدر
تابعوا منصة مجتمع على:
فيسبوك: mujtamaorg
إنستجرام : mujtamaorg
تويتر: Mujtamaorg
تيك توك: www.tiktok.com/@mujtama.org
ويب سايت: www.mujtama.org/
zhlédnutí: 698

Video

أولها دخول نابليون إلى مصر.. 3 عوامل تسببت في تأثر الفكر العربي بالاستشراق
zhlédnutí 283Před 4 hodinami
#في_الاستشراق هل أسهم الاستشراق في تكوين وعينا العربي والفكر العربي المعاصر؟ كيف تأثر به المثقفون العرب؟ ولماذا أنكر المستشرقون ما أنتجته القاهرة وبغداد في مجال الفكر؟ أسئلة عديدة نطرحها على الأكاديمي العراقي د.محسن جاسم الموسوي أستاذ الدراسات العربية والمقارنة في جامعة كولومبيا بنيويورك في لقاء مع الإعلامي ياسين عدنان ببرنامج #في_الاستشراق على منصة #مجتمع تابعوا منصة مجتمع على: فيسبوك: faceboo...
كيف تأثر الفكر العربي بالاستشراق؟
zhlédnutí 289Před 9 hodinami
#في_الاستشراق هل أسهم الاستشراق في تكوين وعينا العربي والفكر العربي المعاصر؟ كيف تأثر به المثقفون العرب؟ ولماذا أنكر المستشرقون ما أنتجته القاهرة وبغداد في مجال الفكر؟ أسئلة عديدة نطرحها على الأكاديمي العراقي د.محسن جاسم الموسوي أستاذ الدراسات العربية والمقارنة في جامعة كولومبيا بنيويورك في لقاء مع الإعلامي ياسين عدنان ببرنامج #في_الاستشراق على منصة #مجتمع تابعوا منصة مجتمع على: فيسبوك: faceboo...
الاستشراق والفكر العربي المعاصر | د. محسن جاسم الموسوي
zhlédnutí 2,7KPřed 12 hodinami
هل أسهم الاستشراق في تكوين وعينا العربي والفكر العربي المعاصر؟ كيف تأثر به المثقفون العرب؟ ولماذا أنكر المستشرقون ما أنتجته القاهرة وبغداد في مجال الفكر؟ أسئلة عديدة نطرحها على الأكاديمي العراقي د.محسن جاسم الموسوي أستاذ الدراسات العربية والمقارنة في جامعة كولومبيا بنيويورك في لقاء مع الإعلامي ياسين عدنان ببرنامج #في_الاستشراق على منصة #مجتمع محاور الحلقة: 00:00 مقدمة 01:02 هل الفكر العربي تأثّ...
هل الحرام يعني الاجتناب أو أكثر؟
zhlédnutí 694Před 16 hodinami
ماذا عن مفاهيم "الحرام" و"الحلال" و"الاجتناب" وَفق آليات اللسان العربي المبين؟ وهل الحرام يعني الاجتناب أو أكثر؟ أو الاجتناب يعني الحرام فما فوق؟ حلقة جديدة من برنامج #مفاهيم يقدمها د. باسم الجمل في لقاء مع الكاتب والباحث السوري سامر إسلامبولي عبر منصة #مجتمع تابعوا منصة مجتمع على: فيسبوك: mujtamaorg إنستجرام : mujtamaorg تويتر: Mujtamaorg تيك توك: www.tik...
مفاهيم عامة | سامر إسلامبولي
zhlédnutí 3,7KPřed 21 hodinou
ماذا عن مفاهيم "الحرام" و"الحلال" و"الاجتناب" وَفق آليات اللسان العربي المبين؟ وهل الحرام يعني الاجتناب أو أكثر؟ أو الاجتناب يعني الحرام فما فوق؟ حلقة جديدة من برنامج #مفاهيم يقدمها د. باسم الجمل في لقاء مع الكاتب والباحث السوري سامر إسلامبولي عبر منصة #مجتمع محاور الحلقة: 00:00 مقدمة 11:07 المقصود بـ"إثم" لسانيّاً 19:29 السلوك فيه رجس 29:45 الخمر غير الميسر 39:50 فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبً...
هل "النفاثات في العقد" هي وسائل الإعلام؟
zhlédnutí 762Před 14 dny
ما لغز مفهوم الجن؟ ولماذا انتشر مفهوم الجن الشبحي؟ وهل يمكن أن يصير الكائن الإنساني جنياً أو شيطاناً؟ حلقة جديدة من برنامج #مفاهيم يقدمها د. باسم الجمل في لقاء متجدد مع الكاتب والباحث السوري سامر إسلامبولي عبر منصة #مجتمع تابعوا منصة مجتمع على: فيسبوك: mujtamaorg إنستجرام : mujtamaorg تويتر: Mujtamaorg تيك توك: www.tiktok.com/@mujtama.org ويب سايت: www.muj...
هل يمكن أن يصير الكائن الإنساني جنياً أو شيطاناً؟
zhlédnutí 635Před 14 dny
ما لغز مفهوم الجن؟ ولماذا انتشر مفهوم الجن الشبحي؟ وهل يمكن أن يصير الكائن الإنساني جنياً أو شيطاناً؟ حلقة جديدة من برنامج #مفاهيم يقدمها د. باسم الجمل في لقاء متجدد مع الكاتب والباحث السوري سامر إسلامبولي عبر منصة #مجتمع تابعوا منصة مجتمع على: فيسبوك: mujtamaorg إنستجرام : mujtamaorg تويتر: Mujtamaorg تيك توك: www.tiktok.com/@mujtama.org ويب سايت: www.muj...
لغز مفهوم الجن | سامر إسلامبولي
zhlédnutí 7KPřed 14 dny
لغز مفهوم الجن | سامر إسلامبولي
كيف اجتزأ "داعش" النصَّ القرآني لتبرير قتل الناس؟
zhlédnutí 4,2KPřed 14 dny
كيف اجتزأ "داعش" النصَّ القرآني لتبرير قتل الناس؟
الشعبوية الدينية والاجتهاد في العلم.. كيف بدأ الصراع؟
zhlédnutí 462Před 14 dny
الشعبوية الدينية والاجتهاد في العلم.. كيف بدأ الصراع؟
هل الجهاد يعني قتالاً؟ وهل كل جهاد قتال؟
zhlédnutí 399Před 14 dny
هل الجهاد يعني قتالاً؟ وهل كل جهاد قتال؟
مفاهيم "السلام" و"الجهاد" و"القتال" | سامر إسلامبولي
zhlédnutí 3,3KPřed 14 dny
مفاهيم "السلام" و"الجهاد" و"القتال" | سامر إسلامبولي
سُنة النبوة وسُنة الرسالة.. هل اجتهد النبي؟
zhlédnutí 16KPřed 21 dnem
سُنة النبوة وسُنة الرسالة.. هل اجتهد النبي؟
لماذا الأنبياء لم يبقوا إلى نهاية العالم؟ | د. عامر الحافي
zhlédnutí 2,4KPřed 21 dnem
لماذا الأنبياء لم يبقوا إلى نهاية العالم؟ | د. عامر الحافي
أربعة من الطير هل المقصود عدداً أم صفة؟
zhlédnutí 881Před měsícem
أربعة من الطير هل المقصود عدداً أم صفة؟
قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي.. هل الروح يموت؟
zhlédnutí 816Před měsícem
قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي.. هل الروح يموت؟
مفاهيم "النفس" و"الموت" و"التوفي" | سامر إسلامبولي
zhlédnutí 7KPřed měsícem
مفاهيم "النفس" و"الموت" و"التوفي" | سامر إسلامبولي
من الأعرابي؟ وما الفرق بين إسلام الأعراب وإسلام المسلمين؟
zhlédnutí 915Před měsícem
من الأعرابي؟ وما الفرق بين إسلام الأعراب وإسلام المسلمين؟
كيف أن أركان الدين بالقرآن الكريم 3 فقط ما في غيرها.. وما هي؟
zhlédnutí 878Před měsícem
كيف أن أركان الدين بالقرآن الكريم 3 فقط ما في غيرها.. وما هي؟
الله لم يطلب من العباد بناء معابد.. ومعبد المسلمين هو الحياة كلها
zhlédnutí 894Před měsícem
الله لم يطلب من العباد بناء معابد.. ومعبد المسلمين هو الحياة كلها
لماذا ظهر النفاق؟ وكيف تعامل الإسلام مع هذه الظاهرة؟
zhlédnutí 575Před měsícem
لماذا ظهر النفاق؟ وكيف تعامل الإسلام مع هذه الظاهرة؟
لبناء أفكار أم لبناء شخصية.. لماذا جاء القرآن الكريم؟
zhlédnutí 476Před měsícem
لبناء أفكار أم لبناء شخصية.. لماذا جاء القرآن الكريم؟
لماذا جاء القرآن الكريم؟ | د.عامر الحافي
zhlédnutí 3,2KPřed měsícem
لماذا جاء القرآن الكريم؟ | د.عامر الحافي
ما معنى أن كل نبي جاء بلسان قومه؟ ولماذا لم يكن الكتاب واحداً باللسان العربي؟
zhlédnutí 1,3KPřed měsícem
ما معنى أن كل نبي جاء بلسان قومه؟ ولماذا لم يكن الكتاب واحداً باللسان العربي؟
كيف تحول الدين إلى تقاليد يتبناها الناس تعصباً للعرق او القبيلة؟
zhlédnutí 408Před měsícem
كيف تحول الدين إلى تقاليد يتبناها الناس تعصباً للعرق او القبيلة؟
ما مفهوم "هل الرسالة تُسمى رسولاً؟" | سامر إسلامبولي
zhlédnutí 3,6KPřed měsícem
ما مفهوم "هل الرسالة تُسمى رسولاً؟" | سامر إسلامبولي
قراءة القرآن بآلية اللسان العربي المبين | د. يوسف أبو عواد
zhlédnutí 123KPřed měsícem
قراءة القرآن بآلية اللسان العربي المبين | د. يوسف أبو عواد
" إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ" هل أهل الكتاب مسلمون؟
zhlédnutí 100KPřed měsícem
" إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ" هل أهل الكتاب مسلمون؟
كيف نجح الاستعمار في إضعاف اللغة العربية؟
zhlédnutí 394Před měsícem
كيف نجح الاستعمار في إضعاف اللغة العربية؟

Komentáře

  • @rachidbouchouicha5323
    @rachidbouchouicha5323 Před 2 hodinami

    ووحح

  • @user-jx4im2gk1p
    @user-jx4im2gk1p Před 2 hodinami

    البعد عن القران واتباع الموروث اسبب

  • @abdelilahelouardi5406
    @abdelilahelouardi5406 Před 3 hodinami

    لماذا تخلط بين الاذن والمشيئة والارادة لا ترادف في القران المشيئة هي حرية الاختيار والارادة اتخذا القرار والاذن لا محالة حاصل يعني قانون. الله قدر الموت والحباة والاطباء يؤجلون الموت كتابا مؤجل المشكلة في فهم معنى فعل كتب وهي اخطر الافعال في المصحف.

  • @MohamedMohamed-vg9er
    @MohamedMohamed-vg9er Před 5 hodinami

    والله اي كلام لا يقدم ولا يؤخر بلاش كلام فاضي .. تضييع وقت ..

  • @user-tz5pw9nn3r
    @user-tz5pw9nn3r Před 6 hodinami

    لا مكان لكم معنا أيها المُدَجَنون (مُدجن) مصطلح ذكره أحمد شاكر وصف به الذين ترقوْ في النظام التعليمي وتأثرو بكلام المستشرقين والعقلانيين والفلاسف ولم يقرؤو كتب السلف فقلعوا من جذورهم فهم في ريبهم يترددون

  • @awatmohammadagha-baba4190
    @awatmohammadagha-baba4190 Před 6 hodinami

    الدكتور ليس موضوعيا في بحثه. وقد خلط في كثير من المفاهيم مثلا خلط بين مسألة الخلق والقدر والارادة والرزق والموت التخلف الانحطاط النهضة النصر الهزيمة. كل هذه المسائل تناقش لوحدها.

  • @selmasizar451
    @selmasizar451 Před 7 hodinami

    مثل زمان المعتزلة ...

  • @SAQ1
    @SAQ1 Před 7 hodinami

    ربما انكر وجود بلد اسمه عراق لكن هل ينكر وجود بلاد الرافدين او الدولة الاشورية

  • @user-ch5qu4bt7p
    @user-ch5qu4bt7p Před 7 hodinami

    لم اجد شرح قريب للعقل والمنطق اكثر من الدكتور محمد شحرور

  • @oummaya8141
    @oummaya8141 Před 9 hodinami

    ألف يوتيوب ألف مشترك مايا وكيرم قبل عدور عايها

  • @AbdoAbdo-it8ll
    @AbdoAbdo-it8ll Před 14 hodinami

    ❤❤❤🙏🙏🙏👍👍👍

  • @G3LOUS
    @G3LOUS Před 14 hodinami

    اخشى ان يكون كلامكما وسوسة

  • @airfranceairfrance3437
    @airfranceairfrance3437 Před 14 hodinami

    czcams.com/users/live80h1hycghQY?si=6WxyA468tpWz44CJمعجزات الأنبياء والمنطق العلمي

  • @lire-et-savoir
    @lire-et-savoir Před 19 hodinami

    اللائي لم يحضن أي لم يعاودهم الحيض و لم يقل لا يحضن حتى نفهم أنه لا يأتيهم الحيض و لم يأتيهم من قبل

  • @halaouri1243
    @halaouri1243 Před 19 hodinami

    أما الغالبية فهى منفعلة

  • @halaouri1243
    @halaouri1243 Před 19 hodinami

    اليس الجن الفءة الفاعلة فى التاريخ على كافة الاصعدة

  • @najatabusaif5225
    @najatabusaif5225 Před dnem

    عالم في اللسان العربي وتحية حب وتقدير للمذيع المثقف والراقي في اسلوبه

  • @roudalimohamed3632

    بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل. قلت أن القرآن حدد سن الرشد و هو عشرين. هل من الممكن أن توضح لي الآية من فضلك و شكرا.

  • @AliHomme-nx9nm
    @AliHomme-nx9nm Před dnem

    كل حروف العربية فعل امر لفعل ثلاثي ملفوف مفروق اوله واو وآخرة ألف...مثال 🔔وأى. امره أ وبى ب وتى ت...وش ش وعى ع وزى ز. وقس على ذلك

  • @AliHomme-nx9nm
    @AliHomme-nx9nm Před dnem

    وظلم ذوي القربى اشد مضاضة...على النفس من وقع الحسام المهند

  • @mohamed.annawi.742

    C'est juste l'absence du fasciste Saddam de l'histoire du l'iraq est non pas l'histoire du la géographique de l'Iraq.///_ Fin de bla bla.

    • @user-eh8gh7is1c
      @user-eh8gh7is1c Před dnem

      والان العراق محافظه ايرانيه😂

    • @mohamed.annawi.742
      @mohamed.annawi.742 Před dnem

      @@user-eh8gh7is1c , l'Iran n'est pas un pays Arabe , les iraniens dépourvus de leurs vrais identités ,c'est juste un groupe des voyous et des pédophiles ,qui pratiquaient de la masturbation spirituelle sur les ignorants à esprits fossilisés de génétiques Mongoles.///_ NB:_ voir ,le Yémen , le Liban , la Syrie et même les Perses les vrais citoyens de l'Iran , c'est comme la Turquie ,n'est pas un pays Arabe ,est il parle de l'islam. Sa fait rire les Singes et les Zèbres de toutes la planète._ fin d'analyse.

  • @salahenani4871
    @salahenani4871 Před dnem

    ان مصطلح التنوير مصطلح مشبوه كما هو الاستشراق

  • @user-bo7dn7vz1c
    @user-bo7dn7vz1c Před dnem

    العقدة راهي عندك يا من تعد نفسك تدافع عن المرأة

  • @moss5182
    @moss5182 Před dnem

    المذيع شكل السيد الملاح.....🤣😭📌📌📌📌📌

  • @diaasalman2298
    @diaasalman2298 Před dnem

    إذا قرأنا التاريخ بهدوووء سنكتشف أن مفهوم الاستشراق و آليات الغزو أو التداخل مع الفكر العربي الإسلامي قد بدأت منذ أيام معاوية مروراً بالدولة العباسية و الحملات و الحروب الصليبية و اختراقات مفاصل الدولة العثمانية ثم الغزو الفرنسي البريطاني ثم تجنيد رموز عربية مسلمة ما بين حكام عملاء جهلاء خونة حمقي أسافل أوباش و رموز أدب و فكر و ثقافة و سياسة و إعلام لتعمل في إطار خطة التغريب و غسيل المخ و تشويه الهوية و التبشير بالإلحاد و الثقافة الغربية و يستمر الصراع و تستمر المؤامرة و تستمر غفلة العرب.

  • @bookskotob862
    @bookskotob862 Před dnem

    حتى الجن عندما سمعت " القرآن " قالت بعد السماع مباشر " كتاب " مع ان المسموع شيءٍ واحد لكن لا نقول ان هذا " ترادف كامل " ولكن يدخل في أنواع آخرى تدبر قوله تعالى قال تعالى في سورة الاحقاف ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ ) الآية التي بعدها مباشرة (قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا ) وهذه واقعة واحدة تتحدث عن سماع شيءٍ واحد ذكرة في البداية ( قرآن ) ثم ذكر ( كتاب ) فهل الجن لم يعرفوا الفرق بين القرآن والكتاب … نعوذ بالله من الضلال

  • @madyatay
    @madyatay Před dnem

    يوجد ملل وشرائع ودين واحد هوالاسلام من يتخذ ديناغيره لن يقبل منه.

  • @bookskotob862
    @bookskotob862 Před dnem

    لم يقل احد من العلماء المعتبرين بوجود " الترادف الكامل " في القرآن الكريم انواع الترادف ١- ترادف كامل ٢-شبه الترادف ٣- التقارب الدلالي ٤-الاستلزام ٥-التعبير المماثل والخلاف الذي تتحدث عنه انت او من ينفي الترادف هو النوع الاول وهو ( الترادف الكامل ) اما الانواع الأخرى فهي موجودة والكلام فيها يطول

  • @bookskotob862
    @bookskotob862 Před dnem

    الشحرور سبقه علماء ومفكرين قبله بزمن بعيد مثلا تمعن فيما سطره شيخ الاسلام قال شيخ الاسلام " فإن الترادف في اللغة قليل وأما في ألفاظ القرآن فإما نادر و إما معدوم وقل أن يعبر عن لفظ واحد بلفظ واحد يؤدي جميع معناه،بل يكون فيه تقريب لمعناه وهذا من أسباب إعجاز القرآن فإذا قال القائل ( يوم تمور السماء مورا ) إن المور هو الحركة كان تقريبا إذ المور حركة خفيفة سريعة…… …….ولفظ "الكتاب" يتظمن من كونه مكتوبا مضموما مالا يتضمنه لفظ " القرآن " من كونه مقروءا مظهرا باديا فهذه الفروق موجودة في القرآن فإذا قال أحدهم :"أن تبسل " اي تحبس وقال الآخر : ترتهن ونحو ذلك لم يكن من إختلاف التضاد وإن كان المحبوس قد يكون مرتهنا وقد لا يكون اذ هذا تقريب للمعنى مجموع الفتاوى ج١٣ ص ٣٤٣

  • @user-fj7ni1jc7f
    @user-fj7ni1jc7f Před dnem

    واضح انك عجمي ومانت فاهم شي حافظ مش فاهم من ليس له سلف ليس له خلف

  • @mkh5522
    @mkh5522 Před dnem

    هذا رد على صاحب قناة ، واراه مناسبا هنا : في النظام الإلهي العالمي الشامل لهذا الكون الجميل قال الله تعالى الذي أتقن صنع كل شيء في هذا الكون:(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) ، وفي النظام الإلهي العالمي الشامل ايضا (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ) ، فهل كان شحرور وامثاله يعرفون هذا ، أم أن الشيطان كان يتولى عجلة القيادة في أدمغتهم.

  • @mkh5522
    @mkh5522 Před dnem

    في النظام الإلهي العالمي الشامل لهذا الكون الجميل قال الله تعالى الذي أتقن صنع كل شيء في هذا الكون:(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) ، وفي النظام الإلهي العالمي الشامل ايضا (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ) ، فهل كان شحرور وامثاله يعرفون هذا ، أم أن الشيطان كان يتولى عجلة القيادة في أدمغتهم.

  • @mkh5522
    @mkh5522 Před dnem

    القرآن الكريم هو أعظم إرث وعهد وميثاق تملكه البشرية من الله عز وجل ، وهو خاتم رسالات الله وكتبه للبشرية.

  • @lire-et-savoir
    @lire-et-savoir Před dnem

    منير لا تعني مضيء بل تعني مبين و موضح باعتبار القمر مرجع ليهتدي به الناس طرقاتهم و أوقاتهم

  • @mohsaleh125
    @mohsaleh125 Před dnem

    القران مستحيل كتب بشكل عفوي واذا تفكرنا في الآيات وتعمقنا سنصل إلى أن القرآن هكذا نزل برسمه الموجود حاليا وكل التحية والتقدير لشخصكم الكريم بارك الله فيكم ❤

  • @user-el8te9zi1k
    @user-el8te9zi1k Před 2 dny

    😂

  • @mohamedislam5128
    @mohamedislam5128 Před 2 dny

    لان الانبياء خرافة وكانت ظاهرة منتشرة في شرق الاوسط كل شهر يطلح احد يقول أنا نبي هناك من تنج له نبوة وهناك من يتم تصفيته لو كان حقا هناك اله على زعم هذه ديانات لأرسل أنبياء في هذا زمان وستكون حجة اكثر وضوحا عوض ترك البشرية تائهون

  • @umalhassanmohamed8617

    ما شاء الله تبارك الله علي الفهم و الوعي الفكري

  • @user-ih3jh7ny1j
    @user-ih3jh7ny1j Před 2 dny

    يا أخي اللسان يؤدي عكس ماتقول انت تقول انه ينتهي بسكوت والحقيقة انه يبدأ من خفاء في الفم الى خارجها وسماه مبين اي مفصح موضح ينقل لك بالكلام الذي هو عكس السكوت الصورة والمعنى الساكن المخفي بداخلي اليك فكلامك كله يراد له مراجعة ثانيا استعمال الكلمة ينتقل من معنى الى معنى مثل الكسع الذي اصله ضرب الانسان في مؤخرته الان عندنا في اليمن نستعملها للاهانة حال طلبت من احد خدمة او معروف فردك نقول مسعني فلان اي رد طلبي

    • @HazzanSy-z1r
      @HazzanSy-z1r Před dnem

      "كشف جديد " " الجدلية " منهج ينظر أصحابه إلى الوجود من خلاله.فما هذه "الجدلية التي "(ملأت الدنيا وشغلت الناس )؟ إنها النظام الذي تسير عليه الحركه في كل شيء.ومن هنا جاءت أهميتها وقصة هذه"الحركه الجدليه "قصه عجيبه غريبه لا يكاد يصدقها العقل ولا المنطق.وهي مع ذلك(الحقيقه الصحيحه )التي تصور الواقع أصدق تصوير. لقد كتب عنها العلماء والفلاسفة كثيرا.ولم يوفوهاحقهاإلى الأن وماتزال متقنعه؛لا يظهرمنها إلا القليل الذي يظهر من مظهر غامضا جدا.وبعيدا عن الوضوح في كثير من الكتابات وقد استأثرت باهتمام الفلاسفه ولا سيما(هيجل )الذي اقتفى أثره من بعده كثيرون.كماسبقه إليها كثيرون .وقد أدلى العرب بدلوهم في بئر "الجدليه"مع من أدلى من الأمم والشعوب .فهل إلى كشف غموضها وجلاء خفائها وبأسلوب مبسط من سبيل ؟هل تتكشف هذه الجدليه" التي تبدو واضحه أشد الوضوح من جهة ، وغامضه أشد الغموض من جهة أخرى؟ان مياه شواطئهالا تكاد تغمر رجلي من يقف فيها،ولكنه يشعر مع ذلك أنه في أعمق أعماق لجها.إن هذه "الجدليه " الواضحة الغامضه لا يستطيع العالم أو الفيلسوف أن يصفاها بالوضوح أو بالغموض .لأنها واضحه غامضه معا في آن واحد.وبينما نحن في حيرة من أمر هذه"الواضحه الغامضه"تفاجئنا اللغه العربية أن كل السر "تشرح في هذه الواضحه الغامضه موجوده في كل كلمه من كلماتها .ويكفي أن تستعين بقوانين كلمة واحدة منهافقط لتشرح من خفايا هذه الجدلية مااستغرق الكثير الكثير جهد الفلاسفه والعلماء.وهو إعلان كبير جدا لايصدقه العقل ولا يطمئن له المنطق!!ولكنه حقيقة واقعه. لقد توصلت إلى كلمة السر هذه بعد أن طلبتها عدد سنين. 1-آن كل شيء قائم فيه.وعلى هذا فكل كلمة عربية يجب أن يقوم ضدها فيها مبنى ومعنى.وهذا ما تكشف لي . 2-إن الفكر والمادة يخضعان معا إلى قانون واحد هو القانون الموجود في أية كلمة من كلمات اللغة العربية وإذا عرفنا هذا القانون في كلمة واحدة فقط فقد عرفنا القانون الذي يحكم المادة والفكر معا. وأقف عندهذه العجائب الأربع لأعرض وبأقصى ما يمكنني من الأختصار تفسير هذا الكشف الجديدلها من خلال كلمة عربية واحدة هي كلمة (ف ي ض )وضدها القائم فيها (ض ي ف ). 1إن ما يفيض من الإناء نقيض ماتضيفه إليه في المعنى وفي ترتيب الحروف معا في آن واحد.وكل كلمات العربية كذلك إذا لم نحاول الأمساك بها كنت يحاول الأمساك بالقمر يتراءى له في صفحة الماء من غير أن يركب له سفينةالفضاء. 2-إننا حين ننطق ب (ف ي ض )فليس ل(ض ي ف )من وجود .مع أنها موجودة حقا .ولو أنها مكتوبة على شيء شفاف اقرأها من جانب (ف ي ض )اقرأها من الجانب المقابل (ض ي ف ).وكل منها موجودة في وجه وغير موجودة من وجه أخر 3-إن الذرة في حركة دائبة لا تتوقف .والوجود مجموع ذرات .فهو في حركة دائبة لا يتوقف.لأن حركة المجموع هي حركة كل جزء فيه.واللفظ هو متفجر.فهو حركة فيزيائية كأي حركة فيزيائية أخرى وقد قال الفلا سفة في حركة الفكر صورة لحركة الوجود. واللفظ تجسيد للفكر في قوالب من الهواء المتفجر. اللفظ على هذاصورة لحركة الفكر تماما.وذلك ينتهي بنا إلى النتيجة الهامة وهي :أن حركة اللفظ صورة طبق الأصل لحركة الوجود وإذا نظرنا إلى كل من (ف ي ض )و(ض ي ف )التي تقوم إحداهما في الأخرى وتشكلان معا كلا واحد لا يتجزأ نرى أن (ف ي ض ) تبدأ بالفاء من جهه ' ولا تبدأ بها من جهة أخرى لأن هذه الفاء هي نهاية (ض ي ف ) باعتبارها كلا واحدا لا يتجزأ .وعلى هذا فهي تبدأ ولا تبدأ في آن واحد. والقول في (ض ي ف )كالقول في (ف ي ض )تماما .كما نرى أن (ف ي ض )تنتهي بالضاد من جهه ، ولا تنتهي بها من جهه أخرى .لأن هذه الضاد هي بداية ل (ف ي ض )باعتبارهما واحدا لا يتجزأ. وعلى هذا فهي تنتهي ولا تنتهي في آن واحد . 4-إن الفكر والمادة كما يقول بعض الفلا سفة وجهان لعملة واحدة .تبدو من الداخل فكرا ومن الخارج مادة .وإذا بدالنا أنها مختلفه فأن صوغنا لها في قوالب لفظية واحده يمكن من إجراء قوانين اللفظ عليه لأننا إذا عرفنا قانون الجسد أو القالب فقد عرفنا قانون الفكر الذي يصب فيه .فقانون الجسد أو القالب وقانون الشيء الذي يصب فيه يخضعان لضوابط واحده. وعلى هذا فطبيعة الحركة في (ف ي ض )و(ض ي ف )وفي أية كلمة عربية أخرى من طبيعة الحركه في الفكر تماما. وهذه النتائج التي استخرجناها من هذه الكلمه تصدق على المادة والفكر معا. لأن اللفظ من وجه فكر لأنه تجسيد للفكر في ألفاظ .ومن وجه أخر مادة صرف لأنه هواء متفجر في تجويف هو الأنف وتوابعه.فهو على هذا جامع لخصائص الفكر والمادة معا وقوانين اللفظ على هذا هي قوانين الفكر وبعد فإذا قال قائل :كيف حكمت على كل كلمات العربية أنها كذلك وأنا لم تعرض إلا كلمة واحده.، فأني لن أطلب إليه أن يرجع إلى المجلدات العديده التي أثبت فيها هذه الحقيقه ، وإنما أكتفي منه أن يوافق معي على أن كلمة (ض ي ف )وضدها (ف ي ض )التي استعملناها هنا هي التي يصدق عليها هذا الأدعاء فقط .لأقول له إن في سر الذرة الواحدة يمكن سر كل الذرات .وفي ضمير القطرة الواحدة يكمن سر مياه كل المحيطات محمد يوسف عنبر 17-10-1401-ه 17-8-1981م

  • @user-px7ok7lg7s
    @user-px7ok7lg7s Před 2 dny

    هذا نقرا جديد يحفر تحت جبل الشريعة الراسي...بئسما تضمرون

  • @user-re5dm9uj9p
    @user-re5dm9uj9p Před 2 dny

    اعلى مراتب التجريد هي الايمان بالغيب بعد الدلائل العقلية و المنطقية التي تُعرض على الانسان❗️

  • @user-re5dm9uj9p
    @user-re5dm9uj9p Před 2 dny

    على ذكر رسم حروف كلمات القرآن،،لا ننسى أن الله عز و جل ، تكفل بحفظ القرآن لكل الاجيال المتتالية ، و قد تبين لنا هذا ، اليوم قولاً و فعلاً!! و لن يُعجزه أن يحفظ لنا هذا القرآن، برعاية منه لكتبة القران الاولين ،و ببإذنه ،بأن يحفظ لنا اساليب الرسم المثلى والتي ستؤدي لنا المعني الاكمل لرسالته للعالمين ❗️ {{لا تحرك به لسانك لتعجل به#إن علينا جمعه و قرآنه#فإذا قرأناه فاتبع قرآنه#ثم إن علينا بيانه}}،،و كل كلمة *قرأ*في هاته الآيات لها معنى مغاير ،،،من جمع الحروف و المفردات و ترتيبها و تريتب الآيات في محلها داخل السّوَر ( حين وقتها) و التلقين عبر السماع ،ثم وعده بتثبيت لسانه عند تلاوتها على الصحابة فيما بعد و هذه الايات لا تستثني القراءة بماهو مخطوط رسماً،بإذنه ، و حفظها من ال لكل من يتعلم القراءة ،

  • @user-re5dm9uj9p
    @user-re5dm9uj9p Před 2 dny

    طبعاً الاسلام هو رسالة عالمية، و الله سبحانه و تعالى أوجد هذا الكون لكل مخلوقاته ،و خصوصا بني آدم،كقرآن منظور ،لا يمكن لاي عاقل أن يتجاهل مكوناته،،ثم وضع القرآن بلسان عربي مبين ،و على كل عاقل(عربي و اعجمي) أن يُجاهد نفسه لفهم كلام الله المرسل إليه،،و كل سينال جزاءه مجاهدته، و الله وعده بانه سيُيَسّر له ذلك حسب نيته ❗️و هذا ما فعله المسلوم العجم منذ بداية وصول الرسالة اليهم،!! و بالعكس اصبح بعض المتفزلكين العرب اليوم يستغربونه ،و في نفس الوقت يحضون ابناءهم على تعلم اللغات الاجنبية!ذلك لمجرد ، اللغو و الجدال ،لابعاد الناس عن سبيل الله❗️

  • @iyadmuallamualla7686

    افضل فهم وشرح هو للدكتور فاضل الربيعي. أما هذا الشرح ركيك.

  • @FaizAlkhawlani
    @FaizAlkhawlani Před 2 dny

    الأستاذ سامر ارجو أن استخدام العقل والمنطق كما عهدناك ، لم تكن مقنعاً في تأويل( فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك....) ارجو التوضيح ولو في حلقة منفصلة ...

  • @sosa2834
    @sosa2834 Před 2 dny

    النحو زينة الفتى: يزينه حيث اتى من لم يكن يتقنه فحقه أن يسكت.

  • @benameurhedi
    @benameurhedi Před 2 dny

    ثقافتك ا وصلتك الى اين

  • @ayoub_ayuvi
    @ayoub_ayuvi Před 2 dny

    بالنسبة لماذا يحق لرجل مسلم من مرأة كتابية سهل جدا... اذا كنت عشت في زمن الرجال حيث كان سيوف و الخيل و الحياة تعتمد على العضلات و القوة و ذكاء.. كنت ستعرف أن المراة تتبع زوجها لأنه هو مسؤول عنها يحميها من الأعداء عضلاته و يختار لها العيش الكريم بذكائه و تتبعه... اما الآن في عهد حقوق إنسان و معاهدة ڤيرساي و الجونيڤ.. و محكمة عدل الدولية أصبحت المراة تساوي الرجل في كثير من الأشياء و اصبح دور رجل ضعيف... هناك رجال شرطة تحمي نساء هناك كاميرات مراقبة تسجل اي اعتداء هناك محامي و غيره. أصبحت المرأة لا تحتاج ان تتبع الرجل . فظهر لك التفسير غير منطقي

  • @Mobagh
    @Mobagh Před 2 dny

    كلام الأستاذ سامر غير مقنع ، ولا هو علمي ولا هو منطقي. ولا ادري ما الداعي لكل هذا التفسير الغريب الذي تجاوز كل الحدود المنطقية .

  • @Mobagh
    @Mobagh Před 2 dny

    والجان خلقناهم من قبل من مارج من نار !!