ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਕੁਰਸੀਆਂ ਚੁੱਕਣੀਆਂ ਠੀਕ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਨਹੀਂ ਠੀਕ ਨੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਣਾ ਛੱਡੋ, ਗੁਰਮਤਿ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਵੇਖੋ
Vložit
- čas přidán 14. 12. 2022
- ****************************************************************
CZcams
/ @punjabilokchanneloffi...
Facebook
/ punjabilokchannel
Instagram
/ punjabilok_channel
Website
www.punjabilokchannel.com
****************************************************************
#PunjabiLokChannel #PunjabiNews #PunjabiNewsChannel
ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ । ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਆ ਜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਰਸੀ ਤੇ ਬੈਠਾਂਗੇ ।
ਥਲੀ ਸਾਹਿਬ ਬਹੁਤ- ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸਤਿ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ
ਭਾਈ ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਡਾ ਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਚ” ਇੱਕ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਚਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਭਾਗ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਜੀ ।।
ਗਿਆਨੀ ਡਾਕਟਰ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀਆਂ ਦਾ ਤਹਿ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜੀਆਂ ਨੁੰ ਲੰਮੀਆਂ ਉਮਰਾਂ ਏਸੇ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਚੜਦੀਆਂ ਕਲਾ ਬਖਸ਼ਣ ਜੀ
ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਡਾ: ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ । 100% ਸਹੀ ਕਿਹਾ 🙏🙏
ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੋਡੇ ਗੋਡੇ ਦੁਖਦੇ ਸਨ ਕਦੇ ਵੀ ਏਦਾਂ ਈ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਘਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹੋਣ ਜਾਂ ਕੁਰਸੀਆਂ ਲਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਹੁਣ ਤਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਛੋਛੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਗੁਰੂ ਮੱਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਲਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਜੀ ਗੁਰੂ ਗਰਿਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਫਰਮਾਇਆ
ਹਰਮਿੰਦਰ ਇਹ ਸ਼ਰੀਰ ਹੈ ਗਿਆਨ ਰਤਨ ਪਰਿਗਟ ਓਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਤੇ ਇਸ ਸ਼ਰੀਰ ਨੂੰ ਸਬ ਤੋ ਵੱਡਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹਰਮਿੰਦਰ ਆਖ ਕੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਥ ਪੋਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਮਿੰਦਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜਗ੍ਹਾ ਲਿਖਿਆ
ਇਹ ਸ਼ਰੀਰ ਸਵੋਵਰ ਹੈ ਸਤੋ ਇਸਨਾਨ ਕਰੇ ਲਿਵ ਲਾਇ ਨਾਮ ਇਸ਼ਨਾਨ ਚਲੇ ਇਨ ਮਾਰਗ ਅੱਤ ਕਾਲ ਪਸਤਾਈ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਰਮਿੰਦਰ ਆਖ ਕੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੇਠਲੀ ਤੁਕ ਵਿਚ ਸਰੋਵਰ ਆਖ ਕੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਮਿਦਰਾ ਮਸੀਤਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹਮੇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਵੇਖ ਤੂੰ ਹਰਮਿੰਦਰ ਤੇਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਕਹਿੰਦੇ ਤੇਨੂੰ ਕਿਤੇ ਮਥਾ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸਬ ਕੁਝ ਤੇਰਾਂ ਤੇਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਹੈ
ਸਰੀਰੋ ਬਹਿਰ ਕੋ ਭਾਲਣ ਜਾਏਂ ਨਾਂਮ ਨਾਂ ਲੱਏ ਬਹੁਤ ਵਗਾਰ ਦੁਖ ਪਾਵਹਿ ਹੋਰ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਇਸ ਤੋ ਵੱਡਾ ਸਬੁਤ ਚਾਹੀਦਾ ਸ਼ਰੀਰ ਤੋ ਬਹਿਰ ਉਸ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਲਬੋ ਗੇ ਤੇ ਬਹੁਤ ਦੁਖ ਪਾਓ ਗੇ ਬਹੁਤ ਵਗਾਰ ਦੁਖ ਪਾਵਹਿ
ਧਨਵਾਦ
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ
ਸੋਚ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚਰਚਾ।
Baba ji good
ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਗੱਲਾਂ ਸਹੀ ਨੇ ਜੀ 👍 🙏🏻
🤗 ji Bhaji
ਬਿਲਕੁਲ ਕੌੜਾ ਸੱਚ ਬਿਅਾਨ ਕੀਤਾ ਜੀ ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ । ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਜੀ ਚੜਦੀ ਕਲਾ ਕਰਨ 🙏🙏 ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਗਿਅਾਨੀ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ਅਤੇ ਚੈਨਲ ਤੇ ਚੈਨਲ ਵਾਲੇ ਵੀਰ ਦਾ 👏👏👏👏👏👏👏👏👏
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਥਲ੍ਹੀ ਸਾ: ਜੀ! ਗੁੱਸਾ ਨਾ ਕਰਿਓ ਜੀ!!
ਜੀ! **((ਅਸਲੀਅਤ))** ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ, ਨਾ ਬੋ ਲਿਆ ਕਰੋ ਜੀ। ਜੇ ਰੱਬ ਹੀ ਹੈ, ਤਾ ਸੰਤ ਵੀ ਰੱਬ ਹੀ ਹੈ। ਸੰਤ ਤੇ ਰੱਬ ਦੋ ਨਹੀ ਇਕ ਹੀ ਹੈ ਜੀ।
👉🏿ਕਿਉਕਿ ਵਾਹਿਗੁਰੂ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੇ ਸਾਡੇ ਬਰਗੇ ਆਮ ਮਨਮੁਖਾਂ ਚੋਰਾ ਠੱਗਾਂ, ਕਰਪਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆ ਨੂੰ ***(((ਸੰਤ)))*** ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਸ੍ਰਿਸਟੀ ਰਚੀ ਹੈ ਜੀ।
ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁਖ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੈ, ਉਹ ਇਸ ਤਤੁ ਜਾਂ **(ਅਸਲੀਅਤ)** ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਦਾ ਹੈ ਜੀ।
👉🏿ਸੰਤ ਹੇਤਿ, ਪ੍ਰਭਿ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਧਾਰੇ।। ਆਤਮੁ ਚੀਨੈ, ਸੁ ਤਤੁ ਬੀਚਾਰੇ।।(ਗਉੜੀ,ਮ:੧)
ਡਾ:ਪਪਰਾਲੀ ਸਾ: ਜੀ, ਜੋ ਬਾਰ ਬਾਰ ਬੀਡੀਓ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਵਾਅ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ:-
👉🏿 ਰੱਬ (ਕਰਤਾ) ਹੋਰ ਹੈ, & ਕਰਤੇ ਦੀ ਰਚਨਾ (ਸੰਸਾਰ) ,,, ਰੱਬ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਰੱਬ ਨਹੀ!
ਸੋ ਇਹ ""ਗੁਰਮਤਿ"" ਦਾ ਸਿੰਧਾਂਤ ਨਹੀ। ਕਿਉਕਿ ਐਸੀ ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਅਜੇ ""ਸਮਦਰਸੀ"" ਨਹੀ ਬਣੀ। , ਕਿਉਕਿ ਐਸੇ ਨਜਰੀਏ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਖਸ਼ ਹੋਵੇ, ਤਾ ਸਮਝੋ, ਅਜੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ , ਸੂਖਸਮ-ਹਉਮੈ ਕਾਰਣ ਦ੍ਵੈਤ (dualitiy) ਹੈ। ਜਾ ਬਹੁਤ ਬੱਡਾ ਅਜੇ **((ਭਰਮ))** ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਕਿਉਕਿ ਕਰਣ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਦੋ ਸਮਝਦੈ, (ਅਜੇ ਇੱਕ ਨਹੀ)
ਸੋ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ GS ਜੀ , ਡਾਕਟਰ ਸਾ: ਜੀ & ਤੁਸੀ ਵੀ ਕਰਣ ਤੇ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਅੱਲਗ ਅਲੱਗ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ।
ਸੋ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਨਜਰੀਆ ਜਾਂ ਸੋਚ ਹੈ।
ਪਰ ਗੁਰਮਤਿ ਦਾ ਸਿੰਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਿਖ ਦੀ ਸੋਚ, & ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਵੇ।
👉🏿ਸੋ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ:-(ਕਰਣੁ & ਕਾਰਣ) ਜਾਂ (ਰਚਨਾ&ਰਚਨਹਾਰ) ਇੱਕ ਹੈ,--- ਦੋ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀ)
30:45 , 30:45 ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਡਾ: ਸੋਹਣ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ! ਥੋੜਾ ਤਵੱਜੋ ਦੇਕੇ ਕੁੰਮੈਂਟ ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਿਓ ਜੀ:-30:45
👍🏿 ਜਿਨਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਆਪ ਵਡਿਆਈ ਬਖਸਦਾ ਹੈ, ਜਗਤ ਦੇ ਲੋਕਾ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪੇ ਪ੍ਰੇਰ ਕੇ, ਉਨਾ ਦੇ ਪੈਰੀ ਪਵਾਉਦਾ ਹੈ। **((**30:45**))**
👉🏿ਗਉੜੀ,ਮ:੪ ਜਿਨ ਕਉ ਆਪਿ ਦੇਇ ਵਡਿਆਈ, ਜਗਤੁ ਭੀ ਆਪੇ ਆਣਿ, ਤਿਨ ਕਉ ਪੈਰੀ ਪਾਇ।।(੩੦੪) 30:45
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖ਼ਾਲਸਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਿਹ ਜੀ 🙏
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੜਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਜੀ।ਕੁਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਜ ਆ ਗਈ ਹੋਵੇਗੀ।
ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸੰਕੇ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਐਸੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਵਾਏ ਤੇ ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਆਮ ਲੋਕਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸੱਕੇ।
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਡਾ:ਪਪਰਾਲੀ ਸਾ: ਜੀ
ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਬਿਨਾ ਅਨੁਭਵ ਤੋ, ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥਾਂ (ਲੋੜਾਂ) ਕਾਰਣ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸਰੁ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
ਸੋ ਉਨਾ ਲੋਕਾ ਲਈ, ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿ ਜੋ ਹਮ ਕੋ ਪਰਮੇਸਰੁ ਉਚਰ ਹੈ, ਤੇ ਨਰ ਨਰਕ ਕੁੰਡ ਮੈ ਪਰਹੈ।। ----
ਪਰ ਗੁਰੁ & ਪਰਮੇਸਰ ਏਕੋ ਹਨ ਜੀ।
ਦੂਸਰੀ ਬੇਨਤੀ, ਜੇ ਸਿਰਫ **((ਇੱਕ-ਪੂਰੇ-ਪ੍ਰਭੂ))** ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਫਿਰ ਉਸ ਲਈ, ((ਦੂਜਾ ਜਾਂ ਅਵਰ) ਕੁਝ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀ।
ਭਾਵ- ਕਿ, ਡਾ: ਸਾ: ਜੀ ਜੇ ਤੁਸੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆ, ਤਰੰਗਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਦੇਖਣਾ, ਸਮਝੋ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਬਡਾ **((ਭਰਮ))** ਹੈ ਜੀ।
ਡਾ:ਪਪਰਾਲੀ ਸਾ: ਜੀ, ਜੋ ਬਾਰ ਬਾਰ ਬੀਡੀਓ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਵਾਅ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ:-
👉🏿 ਰੱਬ (ਕਰਤਾ) ਹੋਰ ਹੈ, & ਕਰਤੇ ਦੀ ਰਚਨਾ (ਸੰਸਾਰ) ,,, ਰੱਬ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਰੱਬ ਨਹੀ!
ਸੋ ਇਹ ""ਗੁਰਮਤਿ"" ਦਾ ਸਿੰਧਾਂਤ ਨਹੀ। ਕਿਉਕਿ ਐਸੀ ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਅਜੇ ""ਸਮਦਰਸੀ"" ਨਹੀ ਬਣੀ। , ਕਿਉਕਿ ਐਸੇ ਨਜਰੀਏ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਖਸ਼ ਹੋਵੇ, ਤਾ ਸਮਝੋ, ਅਜੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ , ਸੂਖਸਮ-ਹਉਮੈ ਕਾਰਣ ਦ੍ਵੈਤ (dualitiy) ਹੈ। ਜਾ ਬਹੁਤ ਬੱਡਾ ਅਜੇ **((ਭਰਮ))** ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਕਿਉਕਿ ਕਰਣ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਦੋ ਸਮਝਦੈ, (ਅਜੇ ਇੱਕ ਨਹੀ)
ਸੋ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ GS ਜੀ , ਡਾਕਟਰ ਸਾ: ਜੀ & ਤੁਸੀ ਵੀ ਕਰਣ ਤੇ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਅੱਲਗ ਅਲੱਗ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ।
ਸੋ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਨਜਰੀਆ ਜਾਂ ਸੋਚ ਹੈ।
ਪਰ ਗੁਰਮਤਿ ਦਾ ਸਿੰਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਿਖ ਦੀ ਸੋਚ, & ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਵੇ।
👉🏿ਸੋ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ:-(ਕਰਣੁ & ਕਾਰਣ) ਜਾਂ (ਰਚਨਾ&ਰਚਨਹਾਰ) ਇੱਕ ਹੈ,--- ਦੋ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀ)
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ ..ਮੰਜੀ ਸਾਹਿਬ ਕਥਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੇ…….🙏🌺🙏
ਗਿਆਨਵਰਧਕ ਗੱਲਬਾਤ।ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਡਾ•ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪਪਰਾਲੀ ਜੀ।
@@gurcharansinghnagra1671
ਜੀ! ਗੱਲ ਪੂਰੇ ਸਲੋਕ ਜਾਂ ਰਹਾਉ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਸੁਆਲ ਨਹੀ ਜੀ। ਤੁਸੀ ਵੀ ਮੈਸਜ ਜਾਂ ਕੁੰਮੈਟ ਨੂੰ ਸਮਝੇ ਨਹੀ।
ਦਾਸ ਵਲੋ ਮੈਸਜ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਬ ਜੀ ਬੀਡੀਓ ਦੇ ਸੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਬਚਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ, ((ਰੱਬ ਹੋਰ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀ ਹੋਰ ਹੈ))
ਅਗਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ (ਰੱਬ) ਅਲੱਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੈ, ਰੱਬ ਦਾ ਰੂਪ ਸੰਸਾਰ ਅਲੱਗ ਦਿਸਦੈ, ਤਾ ਗੁਰਬਾਣੀ ਮੁਤਾਬਕ ਅਜੇ ੁਸਦੇ ਅੰਦਰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ **((ਭਰਮ))* ਬਾਕੀ ਹੈ। ਸੋ (@gurcharansinghnagra.-1671) ਜੀ! ਸਾਇਦ ਤੁਸੀ ਇਸ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਮੈਟਰ ਨੂੰ ਸਾਇਦ ਸਮਝ ਨਹੀ ਸਕਦੇ ਜੀ।
ਪਰ 100% ਉਮੀਦ ਹੈ, ਅਗਰ ਡਾਕਟਰ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪਪਰਾਲੀ ਜੀ ਖੁਦ, ਇਸ ਕੁੰਮੈਂਟ ਪੜ੍ਹਕੇ ਡੂੰਘੀ ਬੀਚਾਰ ਕਰਨ, ਸਾਇਦ 100% ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੀ। ਕਿਉਕਿ ਡਾਕਟਰ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਪਪਰਾਲੀ ਜੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨੂੰ, ਬਹੁਤ ਬਾਰੀਕੀ ਵਿਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਲਝੇ ਹੋਏ ਗੁਰਮੁਖ ਪਿਆਰੇ ਹਨ ਜੀ। ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ!
ਜੀ!@@gurcharansinghnagra1671 ਜੀ!!ਦੂਸਰੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ, ਤੁਸੀ ਗਰਾਰੀ ਅੜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੀ। ਸੋ ਇਹ ਕੁੰਮੈਟ, ਕੋਈ ਬਹਿਸ-ਬਾਜੀ, ਜਾ ਮਜਾਕ, ਜਾਂ ਜੈਲੁਅਸੀ ਈਰਖਾ ਵਾਲੇ ਨਹੀ ਜੀ।
ਸਿਰਫ ਤੇ ਸਿਰਫ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਬੀਚਾਰ ਹੈ। & ਉਮੀਦ ਹੈ, ਕਿ ਇਸ ਮੈਟਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਡਾਕਟਰ ਸਾ: ਹੀ ਪਕੜ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੀ। ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ!
@@ashokklair2629 "ਜਬ ਲਗ ਰਹੀਐ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਨਕ ਕਿਛੁ ਸੁਣੀਐ ਕਿਛੁ ਕਹੀਐ"।।
ਤੁਸੀ ਸਮਝਾਉ ।ਸਮਝ ਕਿਉਂ ਨ ਲੱਗੇ ।ਡਾ•ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ" ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ "ਅਸਟਪਦੀ ਵਿੱਚੋ ਸਮਝਾ ਦਿੱਤਾ।ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸਮਝਾਉ।ਭਰਮ ਭੁਲਿਖਿਆ ਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਆਉ ਮੈਸੰਜਰ 'ਤੇ ਆਉ।
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ@@gurcharansinghnagra1671 ਜੀ! ਦਾਸ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਪਪਰਾਲੀ ਜੀ ਤਾ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪਰ G.S.ਜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ (ਸਾਂਝ ਕਰੀਜੈ ਗੁਣਾਂ ਕੇਰੀ--) ਤੋ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪਤਾ ਲਗ ਸਕਦੈ ਜੀ।
👉🏿ਨੰ:1-ਸੋ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਜਰੀਏ ਮੁਤਾਬਕ, ਤੁਸੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ, & ਬ੍ਰਹਮਗਿਆਨੀ ਸਿਰਫ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਨੂੰ ਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਆਕਾਰੁ ਨੂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ?
ਸੋ ਗੁਰਚਰਨ ਸਿੰਘ ਜੀ , ਇਸ ਤੋ ਬਾਅਦ ਹੀ ਵਿਚਾਰਾ ਦੀ ਸਾਂਝ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੀ।
@@ashokklair2629 ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਤੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੋਵੇਂ ਅਲੱਗ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਾਜੀ ਹੈ।ਓ ਮਾਲਕ ਇੱਕ ਹੈ।ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਨੇ ਕਾਦਿਰ ਤੇ ਕੁਦਰਤਿ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਭਾਵ ਭੇਦ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਹੈ "ਹੁਕਮ" ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ।ਮਨੁੱਖ ਰੱਬੀ ਭੇਦ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਨ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਜਾਨਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ।ਓ ਹਰੇਕ 'ਚ ਰਮਿਆ ਹੋਇਆ।ਪੂਰਾ ਹੈ।ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ 'ਚ ਸ਼ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਇੱਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।
ਚੰਗੇ ਭਲੇ ਬੰਦੇ ਵੀ ਕੁਰਸੀਆ ਤੇ ਬੈਠਣ ਲੱਗੇ ਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਚਰਚ ਆਲਾ ਕੰਮ ਸੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਾ ਜੇ ਇਹੋ ਹਾਲ ਰਿਹਾ
ਡਾਕਟਰ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀਬੜਾ ਅਨੰਦ ਆਇਆਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣ ਕੇਵਾਹਿਗੁਰੂ ਤੁਹਾਡੀ ਲੰਮੀ ਉਮਰਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਕਰੇਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦਪੱਤਰਕਾਰ ਵੀਰ ਜੀ
ਡਾ:ਪਪਰਾਲੀ ਸਾ: ਜੀ, ਜੋ ਬਾਰ ਬਾਰ ਬੀਡੀਓ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਵਾਅ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ:-
👉🏿 ਰੱਬ (ਕਰਤਾ) ਹੋਰ ਹੈ, & ਕਰਤੇ ਦੀ ਰਚਨਾ (ਸੰਸਾਰ) ,,, ਰੱਬ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਰੱਬ ਨਹੀ!
ਸੋ ਇਹ ""ਗੁਰਮਤਿ"" ਦਾ ਸਿੰਧਾਂਤ ਨਹੀ। ਕਿਉਕਿ ਐਸੀ ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਅਜੇ ""ਸਮਦਰਸੀ"" ਨਹੀ ਬਣੀ। , ਕਿਉਕਿ ਐਸੇ ਨਜਰੀਏ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਖਸ਼ ਹੋਵੇ, ਤਾ ਸਮਝੋ, ਅਜੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ , ਸੂਖਸਮ-ਹਉਮੈ ਕਾਰਣ ਦ੍ਵੈਤ (dualitiy) ਹੈ। ਜਾ ਬਹੁਤ ਬੱਡਾ ਅਜੇ **((ਭਰਮ))** ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਕਿਉਕਿ ਕਰਣ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਦੋ ਸਮਝਦੈ, (ਅਜੇ ਇੱਕ ਨਹੀ)
ਸੋ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ GS ਜੀ , ਡਾਕਟਰ ਸਾ: ਜੀ & ਤੁਸੀ ਵੀ ਕਰਣ ਤੇ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਅੱਲਗ ਅਲੱਗ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ।
ਸੋ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਨਜਰੀਆ ਜਾਂ ਸੋਚ ਹੈ।
ਪਰ ਗੁਰਮਤਿ ਦਾ ਸਿੰਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਿਖ ਦੀ ਸੋਚ, & ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਵੇ।
👉🏿ਸੋ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ:-(ਕਰਣੁ & ਕਾਰਣ) ਜਾਂ (ਰਚਨਾ&ਰਚਨਹਾਰ) ਇੱਕ ਹੈ,--- ਦੋ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀ)
ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਤਹਿਤ ਦਿਲੋੰ ਧੰਨਵਾਦ ਜਗਦੀਪ ਸਿੰਘ ਥਲੀ ਜੀ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਅਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਸਤਿਗੁਰ ਆਪ ਜੀ ਪਾਸੋਂ ਏਸੇ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਲੈੰਦੇ ਰਹਿਣ ਵੱਡੀਆਂ ਆਰਜੂਆਂ ਬਖਸ਼ਣ ਜੀ
Waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji 🙏🌹
ਬਹੁਤ ਵਧਿਆ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝ ਪਾਈ 🙏🏻
Thank you Punjabi lok channel for taking the interview of a learned sikh personality who is a doctor by profession but equally having knowledge of Gurbani /gurmatt!
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਰਸੀਆਂ, ਮੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ । ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵੀਚਾਰ ਦਿਤੇ ਹਨ ਜੀ।। 🙏🏻🙏🏻।
Bhut changa lagia vichar sun k .....dr.sohan singh ji da te punjabi lok channel da bhut bhut dhnayvaad
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਚੜੵਦੀ ਕਲਾ ਕਰਨ
ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੀ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜੀ 🙏
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਬਾਈ ਜੀ।🙏
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਮੇਹਰ ਕਰੇ 🙏🙏
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਿਹ ਜੀ 🙏🙏🌷🌷🌷🙏🌷🌷🙏🙏🙏🌷🙏
Bhai sahib ਜੀ ਦੇ ਖਿਆਲ ਬਹੁਤ ਅੱਛੇ ਹਨ , Scientific ਹਨ ।… ਪਰ ਸਭ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ । I understand him completely . Jagtar Singh USA
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸ. ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸੁਣ ਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਮਨਮੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਕਲ ਆ ਜਾਵੇ।🙏💓🙏
ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਚੜੵਦੀ ਕਲਾ ਚ ਰੱਖਣ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ
ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਚੜੵਦੀ ਕਲਾ ਚ ਰੱਖਣ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ
🙏 Bahut khoob, Baba ji ne doubts clear karte, waheguru Mehr kare 🙏
ਇਕ ਵੀ ਬਚਨ ਝੂਠਾ ਨਹੀਂ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਨੇ ਸੱਚੋ ਸੱਚ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਤਨਾਂ ਅਨੰਦ ਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈ ਕਹਿ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦਿੰਦੇ ਰਿਹਾ ਕਰੋ ਜੀ
ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਡਾ:ਪਪਰਾਲੀ ਸਾ: ਜੀ! ਗੁੱਸਾ ਨਾ ਕਰਿਓ ਜੀ!
ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਬਿਨਾ ਅਨੁਭਵ ਤੋ, ਆਪਣੇ ਸਵਾਰਥਾਂ (ਲੋੜਾਂ) ਕਾਰਣ, ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸਰੁ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
ਸੋ ਉਨਾ ਲੋਕਾ ਲਈ, ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿ ਜੋ ਹਮ ਕੋ ਪਰਮੇਸਰੁ ਉਚਰ ਹੈ, ਤੇ ਨਰ ਨਰਕ ਕੁੰਡ ਮੈ ਪਰਹੈ।। ----
ਪਰ ਗੁਰੁ & ਪਰਮੇਸਰ ਏਕੋ ਹਨ ਜੀ।
ਦੂਸਰੀ ਬੇਨਤੀ, ਜੇ ਸਿਰਫ **((ਇੱਕ-ਪੂਰੇ-ਪ੍ਰਭੂ))** ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਫਿਰ ਉਸ ਲਈ, ((ਦੂਜਾ ਜਾਂ ਅਵਰ) ਕੁਝ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀ।
ਭਾਵ- ਕਿ, ਡਾ: ਸਾ: ਜੀ ਜੇ ਤੁਸੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆ, ਤਰੰਗਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਦੇਖਣਾ, ਸਮਝੋ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਬਡਾ **((ਭਰਮ))** ਹੈ ਜੀ।
ਡਾ:ਪਪਰਾਲੀ ਸਾ: ਜੀ, ਜੋ ਬਾਰ ਬਾਰ ਬੀਡੀਓ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕਰਵਾਅ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ:-
👉🏿 ਰੱਬ (ਕਰਤਾ) ਹੋਰ ਹੈ, & ਕਰਤੇ ਦੀ ਰਚਨਾ (ਸੰਸਾਰ) ,,, ਰੱਬ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਰੱਬ ਨਹੀ!
ਸੋ ਇਹ ""ਗੁਰਮਤਿ"" ਦਾ ਸਿੰਧਾਂਤ ਨਹੀ। ਕਿਉਕਿ ਐਸੀ ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਅਜੇ ""ਸਮਦਰਸੀ"" ਨਹੀ ਬਣੀ। , ਕਿਉਕਿ ਐਸੇ ਨਜਰੀਏ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਖਸ਼ ਹੋਵੇ, ਤਾ ਸਮਝੋ, ਅਜੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ , ਸੂਖਸਮ-ਹਉਮੈ ਕਾਰਣ ਦ੍ਵੈਤ (dualitiy) ਹੈ। ਜਾ ਬਹੁਤ ਬੱਡਾ ਅਜੇ **((ਭਰਮ))** ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਕਿਉਕਿ ਕਰਣ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਨੂੰ ਦੋ ਸਮਝਦੈ, (ਅਜੇ ਇੱਕ ਨਹੀ)
👉🏿ਸੋ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ:-(ਕਰਣੁ & ਕਾਰਣ) ਜਾਂ (ਰਚਨਾ&ਰਚਨਹਾਰ) ਇੱਕ ਹੈ,--- ਦੋ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀ)
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਇਹ ਸਮਝ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਧ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਮੇਹਰ ਕਰੋ ਜੀ। ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਧੂੰਦਾ ਤੇ ਢਡਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਇਨਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਅੰਦਰੋ ਸੁੰਗੜੇ ਹੋਏ ਨੇ ।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਧੰਨਵਾਦ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜੀ🙏🙏
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ 🙏
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਸੋਚ ਹੈ ਬਾਬਾ ਜੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸੂਝ ਬੂਝ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਸਮਝਾ ਰਹੇ ਹਨ
੧ਓ ਸਤਨਾਮ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ
ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ ਅਨੰਦ ਆ ਗਿਆ ਜੀ।
ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੁਣੀ,ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੁਣੀ ਮੰਨ ਦੋ ਚਿਤੀ ਵਿਚ ਪੈ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹੁਣ ਕੁਝ ਸਕੂਨ ਮਿਲਿਆ। ਥਲੀ ਸਾਹਿਬ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ।
ਜਗਦੀਪ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਬਹੁਤ ਗਿਆਨ ਦੀਆ ਗੱਲਾ ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਣ ਲਈ।
ਜੀ! ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ & ਰੱਬ ਦੋ ਨਹੀ, ਇਕ ਹੈ।
ਅਗਰ ਕਿਸੇ ਨੂ ਦੋ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾ ਉਸਦੀ ਦ੍ਰਿਸਟੀ (ਨਜਰ) ਵਿਚ ਨੁਕਸ ਹੈ, ਭਾਵ ਉਹ ਟੀਰਾ ਜਾ ਭੈਂਗਾ ਹੈ ਜੀ।
ਜਿਵੇ ਦੁਨੀਆਵੀ ਭੈਗੇ ਜਾ ਟੀਰੇ ਨੂੰ ਅਕਾਸ ਵਿਚਲਾ ਇਕੋ ਚੰਦ, ਦੋ, ਚੰਦ ਬਣਕੇ ਦਿਸਦੈ।
ਤੇ ਦੁਨੀਆਵੀ PGI ਦੇ ਬਡੇ ਡਾ: ਕੁਝ ਦਵਾਈ & ਆਈ ਡਰੌਪਸ (ਐਰੋ ਟੀਅਰ ਲੁਬਰੀਕੈਂਟ) ਨਾਲ ਟੀਰਾ-ਪਣ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਬਿਲਕੁਲ ਇਸੇ ਤਰਾ, ਜੇ ਕੋਈ ਪੂਰਨਪੁਰਸ ਮਿਲ ਜਾਵੇ, ਤਾ (ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਮੁ) ਦੀ ਦਵਾਈ ਦੇਕੇ, ਭਰਮ ਚੁਕ ਦੇਂਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ & ਰੱਬ ਇਕ ਦਿਸਦੈ ਕੋਈ ਭਰਮ ਨਹੀ ਰਹਿੰਦੈ। ਸੋ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਡਾਕਟਰ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ਗੁੱਸਾ ਨਾ ਕਰਨ, ਪਰ ਅਜੇ, ਪੰਜ ਭਰਮਾ ਵਿਚੋ, ਅਜੇ ਦੋ ਭਰਮ ਬਾਕੀ ਹਨ ਜੀ।
👉🏿ਬ੍ਰਹਮੁ ਮਹਿ ਜਨੁ, ਜਨ ਮਹਿ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ।। **ਏਕਹਿ** ਆਪਿ, ਨਹੀ ਕਛੁ ਭਰਮੁ।।((੧੮/੩)
ਬਹੁਤ ਸੋਹਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ਼ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਡਾਕਟਰ ਸਾਬ🙏
Bapu ji sirf m ta fteh hi bula skda ha aap ji nu.wahe guru ji ka khalsa Waheguru ji ki fteh ji ❤❤❤❤❤. Je lage Hunde ta jfi pa ke milna c aap g nu.te pyar lena c tuhade kolo
ਬਹੁਤ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਜਾਨਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਧੰਨਵਾਦ।
ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਆਪ ਜੀ ਦੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨ।
ਦੇਗ ਤੇਗ ਫਤਹਿ
ਧੰਨਵਾਦ ਵੀਰ ਥਲੀ ਜੀ ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ।
ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਆ ਵੀਰ ਜੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੋਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਭ ਆਪਣੀ ਹੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇਖਦੇ ਹਨ
ਬਹੁਤ ਉੱਤਮ ਵੀਚਾਰ ਵੀਰ ਜੀ
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਮਿਹਰ ਕਰੇ
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰਾਂ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜੀ।
ਡਾ: ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾ ਤੋਂ ਵਿਹੂਣਾ ਗਿਆਨ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਬਿਬੇਕ ਹੀਣ ਸ਼ਰਧਾ ਵੀ ਅੰਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਬਚਨ ਹਨ" ਪੰਡਿਤ ਦਹੀਂ ਵਿਲੋਈਐ ਭਾਈ ਵਿਚਹੁ ਨਿਕਲੈ ਤਥੁ।।
ਜਲੁ ਮਥੀਐ ਜਲੁ ਦੇਖੀਐ ਭਾਈ ਇਹੁ ਜਗੁ ਏਹਾ ਵਥੁ।।
( ਆਸਾ ਮ: ੧ ਅੰਗ ੬੩੫)
ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਆਪ ਜੀ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਹੋ। ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ। ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਬਖਸ਼ੇ।
Waheguru g 🙏
Waheguru g
SAT NAAM SHRI WAHEGURU JI 🌹 🌹🙏🏻 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ਹਰ ਇਕ ਗਲ ਨੂੰ ਜਿਨਾ ਮਰਜੀ ਵਧਾਈ ਜਾਉ ਘਟਾਈ ਜਾਉ।
ਸਿਖ ਲਗਦੇ ਗੁਰੂ ਤੋ ਵੀ ਸਿਆਣੇ ਹੋ ਗਏ ਲਗਦੇ ਨੇ।
ਛਾਡ ਕੁਚਰਚਾ ਆਨ ਨਾ ਜਾਨੈ ਬਰਮਾ ਹੂੰ ਜੋ ਕਿਹਉ ਨਾ ਮਾਨੈ।
ਕਰੀ ਜਾਉ ਲਗੇ ਰਹੋ ਜੀ।
ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ🙏🏻
Waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji waheguru ji
ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਤੁਹਾਡੇ ਵਚਨ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲੱਗੇ।
ਕੁਰਸੀਆਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ🙏🙏🙏🙏🙏
ਥਲੀ ਸਾਹਿਬ ਇਹਨਾ ਨਾਲ ਫੇਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨੀ ਜੀ ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਧ
Satnam waheguru ji
Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh 🙏 Very nice MotiVat Baba ji 🙏
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਥਲੀ ਸਾਹਿਬ। ਧੰਨਵਾਦ।
Very happy to hear him!!!
I have same thoughts about this issue,
If people have feeling to listen bani thery can do that sitting outside!!
No chairs inside!!
Bapu ji ne bhut vadia viichar dite
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ
High level Gurmat Knowledge. God bless Babaji. Thank you to the channel. Soul di hunger mittaunde vichar....May Waheguruji bless both Babaji and channel too.
ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਥਲੀ ਜੀ। ਧੰਨਵਾਦ।
ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਆਪ ਪਰਮੇਸਰ।।
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨੇਕ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਪੈਣਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਗੁਰੂ ਮਤ ਮਨੋਂ ਮਨਮਤ ਨਹੀ । ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ। ।
Bahut vadia baapu ji thanvaad eni jaankari den lai 🙏🙏 waheguru ji ka Khalsa waheguru ji ki Fateh
ਵਧੀਆ ਗਲ ਕਹੀ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਚ ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ ਅਨੰਦ ਆ ਗਿਆ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਖੁਸੀਆ ਬਖਸ਼ਣ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਰਖੇ ਗੁਰੂ
ਪਤਰਕਾਰ ਜੀ ਦਾ ਬਹੁਤ 2 ਧੰਨਵਾਦ ।ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਖੁਸੀਆ ਬਖਸ਼ਣ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਰਖੇ ਗੁਰੂ ।
ਚੌਥੇ ਪਦ ਵਾਲੇ ਗੁਰਮੁੱਖ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵੀ ਔਖੇ ਨੇ । ਧੰਨ ਆਦਿ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਪੂਰਨ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਹਨ । 🙏🙏
Simranjeet singh ji tohana oh chute pad de gurmukh han katha sun ke dekho
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ 🙏🙏🌹
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਬਾਬਾ ਜੀ
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਆਪ ਜੀ ਨੇ। ਗੱਲ ਹੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੌਥੇ ਪਦ ਦੀ ਸਮਝ ਤੇ ਜਨ ਆਪਾਂ ਕਦੋਂ ਬਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਸਦੀ ਸਮਝ ਆਏ ਬਿਨਾਂ ਤਾਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਸਮਝ ਲੱਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਭਾਈ ਸੇਵਾ ਜੀ ਤਰਮਾਲਾ ਨੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕਮਾਲ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ🙏
🙏ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ 🙏
Do you know where waheguru lives 🤔🤗
Sorry sorry sorry bhaji 🙇♂️
Bahut vadia doctor saab..... Bilkul sahi according to gurbani...... 👍
ਏ ਮਨ ਜੈਸਾ ਸੇਵਹਿ ਤੈਸਾ ਹੋਵਹਿ ਤੇਹੇ ਕਰਮ ਕਮਾਹਿ।।
ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਵਿਚਾਰ। ਬਹੁਤ ਅਨੰਦ ਆਇਆ ਜੀ। ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ
30:45 , 30:45 ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਡਾ: ਸੋਹਣ ਸੋਹਣ ਸਿੰਘ ਜੀ ! ਥੋੜਾ ਤਵੱਜੋ ਦੇਕੇ ਕੁੰਮੈਂਟ ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਿਓ ਜੀ:-30:45
👍🏿 ਜਿਨਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਆਪ ਵਡਿਆਈ ਬਖਸਦਾ ਹੈ, ਜਗਤ ਦੇ ਲੋਕਾ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪੇ ਪ੍ਰੇਰ ਕੇ, ਉਨਾ ਦੇ ਪੈਰੀ ਪਵਾਉਦਾ ਹੈ। **((**30:45**))**
👉🏿ਗਉੜੀ,ਮ:੪ ਜਿਨ ਕਉ ਆਪਿ ਦੇਇ ਵਡਿਆਈ, ਜਗਤੁ ਭੀ ਆਪੇ ਆਣਿ, ਤਿਨ ਕਉ ਪੈਰੀ ਪਾਇ।।(੩੦੪) 30:45
Bhai sahib g is very knowledgeable person
He has great wisdom about gurbani and sikh history
very honest eye opening talk, carry it on to improve the unwanted behaviors of our Communities
ਵਾਹਿਗੂਰ ਜੀ ਭਾਈ ਅਮ੍ਰਿਤਪਾਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਚੜਦੀਆ ਕਲਾ ਬਖਸ਼ਣ ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕੁਰਸੀਆ ਚੁੱਕ ਕੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੀਤਾ ਹੈ ਬਾਪੂ ਜੀ ਦੀਆ ਗੱਲਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ
Waheguru ji
Akha kholn wala gian ajj prapat kita dhanbad Dr Sahib & patrkar thali g
Baba ji de bhut anmol vichar
🤔🤔🤔 👌👌👌 bahut sohni interview bare swalan de jwab mile thali bai ji..kirpa karke hor we dubara interview karo war war tanki jwab tlashe jaan te kai masle hal ho sakan
Dr. Sahib jionde vasde raho ji . Guru saheb chardian kalah ch rakhe jio.
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਸੁਮੱਤ ਬਖਸ਼ੋ ਜੀ।
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਬਹਾਨੇ ਜਿੰਨੇ ਮਰਜ਼ੀ ਬਣਾਈ ਜਾਵੋ। ਗੁਰਮਤ ਮਨੋ ਮਨਮਤ ਨਾ ਮੰਨੋ। ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁਰਸੀਆਂ ਲਾਉਣੀਆਂ ਮਨ ਦੀ ਕਾਢ ਹੈ ਭਾਵ ਮਨਮਤ ਹੈ। ਕੀ ਦਸਾਂ ਗੁਰੂਆਂ ਬਰਾਬਰ ਕੋਈ ਕੁਰਸੀ ਲਾ ਕੇ ਬੈਠਦਾ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਆਰਵੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਿਉਂ ਬੈਠਦੇ ਹਨ।
Right 👍 kai santan diyan gaddiyan vi lagiyan hoiyan ne , oh vi band karo 🙏🏻 sidha shri guru granth sahib naal judo 🙏🏻 kise vi deh naal na judo 🙏🏻 dereyan nal 20000--50000---1lakh banda ਜੁੜਿਆ hou ga but sahib shri guru granth sahib ji naal sari duniya da bacha bacha judeya 🙏🏻sach naal judo 🙏🏻
@@prithal807 ਗਾਲੀ ਕਿਸਕੋ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ 😡
@@prithal807 ਤੂੰ ਸਾਲਿਆ ਦੋਗਲਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ,
@@tajwrsingh5990 11
Granthi brabr baith k path krda aur oda sir granth saab tn v uppr hunda jdo path krda...
Bahut Dhanwad ji.Waheguru ji ka khalsa Waheguru ji ki Fateh Parwan krna ji.
Very good ji, thanks from the heart
Boht hi doonge ate gyaan vale vichaar waheguru ji . Rb saarya nu eho jehi mtt deve jede Sangat nu gurmat Naalo guruitihaas nalo tod rhe ne ate guru maharaaj te hi shanke kr rhe ne ohna nu v sumatt deve
ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ । ਭਾਈ ਥਲੀ ਜੀ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹੋਰ ਵੀਡਉ ਚ ਲੈ ਕਿ ਆਉ । ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇ ਦੂਰ ਕਰਵਾਉ ।
ਧੰਨਵਾਦ ਥਲੀ ਵੀਰ ਬਹੁਤ ਸਮੇ ਬਾਅਦ ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਏ 🙏🙏
Top vichaar....anand agaya
Thanks 🙏🏼
Dr ji is a knowledgeable person.
Please interview him every week.
Ask him if he can right a book about all the good and eye opener vichars
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਜੀ
ਜਗਦੀਪ ਜੀ ਕੁਰਸੀਆ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮਸਲਾ ਨਹੀ ਇਸਨੂੰ ਰਗੜੋ ਨਾ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮਸਲੇ ਹਨ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਅੱਛੀ ਰਿਹੂ ਹੈ ਪਰ ਹੁਣ ਲਤੀਫਪੁਰੇ ਵਾਲੇ ਵਰਗੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾ ਮਹੱਤਤਾ ਦਿਓ।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ
Waheguru ji.ka khalsa waheguru ji ki Fateh.
Bahut vdiya vichar kiti dr sab ne g