APOLa PODCAST 2024 - ¿Fue Freud un pensador eurocéntrico y patriarcal? - A. Eidelsztein y A. Klinoff
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- čas přidán 14. 04. 2024
- Serie de entrevistas de y por socios de APOLa.
En esta ocasión Adriana Klinoff entrevista al Dr. Alfredo Eidelsztein en una charla en torno a la pregunta: ¿fue Freud un pensador con una pendiente eurocéntrica y patriarcal? Se indaga, asimismo, respecto a qué es un término significante en la Clínica Psicoanalítica. - Věda a technologie
En 17:47 tiempo refiere al spin de las partículas respecto de como se articulan al espacio-tiempo las partículas y los campos (ahí apuesto a que Lacan barró sus letras, aunque phi maýusculas no pareciera un barra), para aproximar las articulaciones temporales de las partículas del mismo modo que en física. Y, justamente, la mismidad, el sí mismo y la identificación de una partícula está dada por el spin. Entonces, de éste modo (significancia), las palabras tomar cuerpo según una danza de significaciones que describe la orografía del Otro (espacio-tiempo, más o menos -pasado) para moverse... bueno, es extenso: aporto algunas pinceladas, cada vez.
En 15:53, la deriva de los significantes suele caer en el pensamiento. Padre, madre, hijo, etc comienzan a articularse desde el pensamiento, si uno muerde el anzuelo. Si no, son palabras que no juegan según el pensamiento, si no que juegan según la ley del significante: entonces las maniobras clínicas resultan de otro modo, no por la vía del pensamiento sino por la vía de la articulación de los matemas y los circuitos que Lacan propone con sus grafos y modelos (por otra parte inaccesibles, casi, desde el pensamiento. Así como un spin, un electrón, un bosón no tienen cuenta desde las palabras, más que para la divulgación o intercambios técnicos degradados, los matemas padecen de la misma limitación. Cuando uno refiere a los matemas con el lenguaje natural, comienzan los enredos: como en la clínica cuando el psicoanalista cree en lo que piensa (sofisticada o rudimentariamente -Freud) del caso. Tal vez...
12:20 En principio, otra lectura: energía es campo con el mínimo de movimiento; algo así como acción: por eso Planck y su longitud y su tiempo, ambos discretos. Luego, masa es porque hubo o hay movimiento: la diferencia se produce cuando la energía de los campos (fermiones o bosones, primero; luego átomos y demás en ascenso) interactúan con el campo de Higgs.
En 16:30 el problema con el tiempo es que no es sin el espacio; para colmo, como si no fuera poco, se mide como velocidad. Y la percepción no tiene posibilidades de acceder a la velocidad del tiempo (del espacio-tiempo) y solo se percibe como velocidad del espacio (del espacio-tiempo). Y, si así fuera, el pensamiento sin percepción de alguna variable, no tiene acceso a situar con el lenguaje natural... ese algo que no puede percibirse: que sería lo que haría cojear (en términos de Lacan) a la solidez del pensamiento.
Además del diagnóstico hecho por el Dr. Eidelsztein, el Dr. Enrique Dussel también diagnóstico machismo y eurocentrismo en la obra de Freud, dejo link:
czcams.com/video/o4-dfWA7Wvs/video.htmlsi=J3h5A0Nr3NLsrzZ2
En 7:23 es el éxito (del fracasdo) de la educación: Lacan apenas tiene el carácter distintivo de posibilitar distinguir a quienes irían más adelantados estudiando. Sin que se haya enterado, ni la academia ni los psicoanalistas, que Lacan propuso otra teoría muy distinta que decidió apoyar en el último eslabón de la antigua ciencia; la física (teórica y de partículas) tuvo que comenzar a diferenciarse de la ciencia en general (que luego copiaron las disciplinas humanísticas agregando el mote de "ciencia" o "científica" a su producción; para luego diferenciarse de ese mote) porque cualquiera le ponía a cualquier cosa "ciencia" o "científico". Nadie duda que Newton hizo ciencia pero distinta a la que comenzó con Planck y Einstein. Freud representa lo último antes del surgimiento de Newton (si hubiera alcanzado la estatura de Newton, el psicoanálisis sería otra cosa; bueno y, tal vez, el mundo menos loco: y no habría surgido ningún Hitler -estimo).
En 14:20, tal vez no como Borges: como variables, las palabras, que interactúan según el régimen de la física teórica. Primero, diferenciando los campos (desde los tres de Lacan), luego, qué se mueve y que está quieto; seguidamente, qué de esas palabras cuenta con una perspectiva no inercial y cuál un perspectiva no inercial. Entonces Otro toma una dimensión más parecidad al horizonte de subjetividad de la física teórica... tal vez.
Las partículas tampoco tienen existencia "en tanto tales", salvo cuando se mueven (por eso Lacan expresa cuando se habla).
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