Video není dostupné.
Omlouváme se.
الناسخ والمنسوخ في القران| النسخ في القران| عبدالله رشدي-abdullah rushdy
Vložit
- čas přidán 8. 03. 2020
- الناسخ والمنسوخ في القران - الناسخ والمنسوخ في القرآن باختصار .
شارك برأيك في التعليقات، ولو عجبك الفيديو ماتنساش اللايك والشير .. شكرا لمتابعتكم
تابعونا عبر صفحتنا على الفيس
الصفحة الرسمية للدكتور عبد الله رشدي
/ abdullahrushdy
الحساب الرسمي للدكتور عبدالله رشدي
/ abdullahrushdy
كما يمكنكم الإشتراك بقناة اليوتيوب ليصلكم كل ما هو جديد
bit.ly/2CnchIX للانضمام الى إلى الجروب الرسمي للشيخ عبدالله رشدي
bit.ly/2VkXMyP .
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @abdullahrushdy
📺 اشترك الآن ليصلك اشعار بكل جديد:
bit.ly/2CnchIX
◀ تابعونا عبر حساباتنا على مواقع التواصل:
Twitter: / abdullahrushdy
Facebook: / abdullahrushdy
Instagram: / abdullahrushdy
الموقع الرسمي للشيخ #عبدالله_رشدي
#عبدالله_رشدي
#الشيخ_عبدالله_رشدي
الناسخ والمنسوخ في القران - الناسخ والمنسوخ في القرآن باختصار .
شارك برأيك في التعليقات، ولو عجبك الفيديو ماتنساش اللايك والشير .. شكرا لمتابعتكم
تابعونا عبر صفحتنا على الفيس
الصفحة الرسمية للدكتور عبد الله رشدي
facebook.com/abdullahrushdy/
الحساب الرسمي للدكتور عبدالله رشدي
twitter.com/abdullahrushdy
كما يمكنكم الإشتراك بقناة اليوتيوب ليصلكم كل ما هو جديد
bit.ly/2CnchIX
شيخ عبد الله احبك ف لله
متابعك من العراق
شيخ عبد الله.
س، هل التدخين يبطل الوضوء
ممكن ترد بارك الله فيك
ليش بحسك متعصب 🌹ربنا يروق بالك ويحفظك ياشيخ عبدالله 🌹🌹
السلام عليكم شيخنا، فقط سؤال رجاء، ماذا يعني فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب؟ اذا كانت المحصنة ترجم فما هو نصف الرجم؟؟؟ جزاك الله عنا خير الجزاء
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته دكتور عبدالله جزاك الله خيرا لو أعطيتنا من وقتك قليلا فقد راسلتك كثيرا ولكن لم اجد ردا ف. لعلي وعسي يجعل الله في ردك الخير أن شاء الله
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا (82) - سورة النساء.
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15)
الحمد لله كل شيء نُزِّل من عند الله فيه منفعة و حكمة لا يعلمها إلا هو بلا نقاش و لا جدل الحمد لله❤️
القرآن هو الناسخ لكل كتاب سماوي آخر و لكل قول ولكل فكر .. وليس ينسخ بعضه بعضا
@@user-hg9ie3mr7q ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم (105) ما ننسخ من اية او ننسها ناتي بخير منها او مثلها ام تعلم بان الله على كل شيء قدير(106)
@@abduljackson4799
انتهى الجدال بالآية التي ذكرتها أخي Abdul
من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر
ما ننسخ من آية أو ننسها... الخ آيه البقرة ترد عليك
@@mohammedhabashy9391 نسخ شرائع التوراة والإنجيل وليس القرآن ينسخ بعضها بعضاً
@@mohammedhabashy9391 نسخ هو اثبات ليس الغاء عكس مايدعونه كهنة معبد امون
قال رسول اللهﷺ :
كلمتان خفيفتان على اللسان
ثقيلتان في الميزان
حبيبتان إلى الرحمن
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا يوجد نسخ في الرسالة الواحدة. النسخ بين الشرائع السماوية بين شريعة موسى وشريعة عيسى و التنزيل الحكيم لمحمد (ص)
@@wk_btw ذاك يسمى تدرج و ليس نسخ. فالخمر لم يكن حلالا في اي من تلك المراحل ثم صار حراما، الخمر حرام من اول يوم في الاسلام و لكن التنزيل راعى حالة المسلمين في ذلك الوقت و صراعهم مع الكفار على اشياء اهم من الخمر فحرم عليهم الخمر بالتدريج و ليس دفعة واحدة
تغيير القبلة من بيت المقدس الى الكعبه المشرفه
اكبر دليل على الناسخ والمنسوخ
بارك الله فيك 💌
@Achraf Er-ramy السنة وحي أيضا إن كنت لا تعلم...
@Achraf Er-ramy
كيف تسند نفسك للقرآن وأنت لا تحفظه ولا تعرف تفسيره ولا معانيه ولا مر علی بالك قوله وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتوا، وقوله أطيعوا الله والرسول، ولم تسأل نفسك ما معنی تلك الآيات التي تأمر بإطاعة النبي؟
أنتم لستم بقرآنيين إطلاقا.
احبك في الله دكتور عبد الله.. و وفقك الله لما يحب ويرضى ونصرك وحفظك ❤❤
أكثر الناس لا يعلمون واكثر الناس يؤمنوا بالناسخ والنسوخ في القرأن الكريم ورحم الله الشيخ عبد الحليم محمود شيخ الأزهر الراحل قال لا ناسخ ولا منسوخ في القرآن الكريم بل القرآن الكريم ينسخ أيات الكتب السابقة
طيب وش تفسيرك للايات اللي تناقض بعضها اذا لا يوجد ناسخ ومنسوخ؟ مثل ايات الخمر او مده عدة المراه عند وفاة زوجها في ايه قال { والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا } وفي ايه ثانيه قال { والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج }،
ياعم بلا ازهر بلا بطيخ المذاهب الأربعة متفقين على الناسخ و المنسوخ تقولي الازهر
أكثر الناس لا يعلمون يا راجل انت الي لا تعلم شئ
للاسف صدمتني لاني كنت اقدرك
راجع نفسك مرات ومرات وشغل مخك ليست كل الامثلة التي ذكرتها دليل علي الناسخ والمنسوخ تجرد من الموروث وكل ما تقول مردود عليه
والله سبحانه وتعالي قال لايبدل القول لدى وما انا بظلام للعبيد
لا يوجد نسخ قولًا واحدًا الابين الشرائع وبعضها
راجع نفسك ولا تؤتي بامثله ليس لها واقع الان
وعندما حرم الله الجمع بين الاختين قال الا ماسبق
تحياتي
@@gomanfakhr3483ا الله سبحانه اتى بالناسخ والمنسوخ في كتابه العزيز . الله تعالى قال الناسخ والمنسوخ . الناسخ والمنسوخ حق . لانه قول الله سبحانه وتعالى . فلا مجال لمؤمن ان يجادل قول الله . وهل يوجد اصدق من الله قيلا . بلى
"ليثبت الذين ءامنوا وهدى وبشرى للمسلمين"
جزاكم الله خيرا ،لا فض فوك
رجاء التأكد من بعض الايات عند الاستدلال بها.
بارك الله فيكم دكتورنا الحبيب
بارك الله فيكم دكتورنا الفاضل وجزاكم كل الخير واطال في عمركم لتكونوا الدرع الذي يحمي ديننا الشريف وينور لنا الطريق وندعو الله ان يسدد خطاكم 🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
يا ريت يا دكتور تتكلم ازاي نواظب على الصلاة لانها مشكلة كبيرة عند أغلب الناس
إن كانت الصلاة عندك بنفس أهمية الأكل و الشرب ،سوف تواضب عليها كما تواضب على أكلك و شربك، فالمسألة تتعلق بالاولويات، و الصلاة هي الوقت الذي تقف فيه بين يدي رب العالمين، فإن كنت مشتاقا له كما تشتاق لعائلتك و أسرتك سوف تعد الثواني من أجل الذهاب للقاء الله بكل فرح وسرور،
ستواضب عليها إن كنت تنظر للصلاة كمأوى من الهموم و المشاكل، لا كفرض انت ملزم به،
ستواضب عليها حين تعتبرها حقا
قبل أن تكون واجبا،
حقا لك تفرغ فيه همومك و تأخذ منه طاقة إيجابية تعينك على الاستمرار في الحياة،
وليس واجبا فقط تتكاسل في القيام به و تسرع في التخلص منه،
الصلاة صديقك الذي سيمسك بيدك يوم القيامة، فأنت اختر طريقة الاعتناء بهذا الصديق،
فعلا
@@user-vc1od4bl6x choukrane ya habib dinak 🙏👌👍
@@user-vc1od4bl6x كلام جميل وصحيح بارك الله فيك
@@user-vc1od4bl6x العبادات والصلوات والوضوء والقيام في أواخر الليل ما هم إلا ضريبة الغباء .
أدام الله الشيخ عبدالله رشدي وأمثاله للإسلام والمسلمين وحفظ الله الأزهر الشريف منبع العلم والعلماء
ربنا يفتح عليك ويزيدك علم يارب.. جزاك الله كل الخير يا دكتور عبدالله... انت قدوتنا والله العظيم
ارجو ان تسمع محاضرة د كيالي في الناسخ والمنسوخ ويجعلك من الذين يستمعون فيتبعون احسنه
@@AhmedHassan-jy6jc الكيالي أنسان معروف بأنحرافه عن الفكر الأسلامي السليم يعرف يهبد بس وهو يهذي بما لا يدري
{مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ}
ما معني القول نعرفها من خلال سياق الايات وانها موجهة للكفار يوم القيامة ان وعد الله حق وإن الكافر سيدخل النار والعكس....أما النسخ فهو موجود في القرآن بكذا صورة منها ولا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ثم نزلت ولا تقربوا الخمر فنسخت ما قبلها....وأما النسخ مذكور في القرآن "نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"......واخيرا كل أمة علي وجه الأرض كان فيها النسخ ولم يعترض عليها احد اول من فعل هذا هم اليهود وهذا سبب من اسباب رفضهم لكل الأنبياء من بعد موسي لان النبي الذي يأتي يحل شئ حرمه موسي والعكس فكان يرفضون النبي جاءت معه معجزات فلا تجعلنا مثل اليهود
ما يغير القول لدي، ولا يخلف وعدي، ولا أظلم العبيد بنقص حسناتهم، ولا بزيادة سيئاتهم، بل أجزيهم بما عملوا.
تفسير الآية رعاك الله
يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيله للمشركين وقرنائهم من الجنّ يوم القيامة، إذ تبرأ بعضهم من بعض: ما يغير القول الذي قلته لكم فى الدنيا، وهو قوله ﴿لأمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ﴾ ولا قضائي الذي قضيته فيهم فيها.
حبيبي هات الآيات الي قبلها وافهم والاية موجهة للكفار
وَجَآءَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّعَهَا سَآئِقٞ وَشَهِيدٞ (21) لَّقَدۡ كُنتَ فِي غَفۡلَةٖ مِّنۡ هَٰذَا فَكَشَفۡنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلۡيَوۡمَ حَدِيدٞ (22) وَقَالَ قَرِينُهُۥ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلۡقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٖ (24) مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٖ مُّرِيبٍ (25) ٱلَّذِي جَعَلَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَأَلۡقِيَاهُ فِي ٱلۡعَذَابِ ٱلشَّدِيدِ (26) ۞قَالَ قَرِينُهُۥ رَبَّنَا مَآ أَطۡغَيۡتُهُۥ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَٰلِۭ بَعِيدٖ (27) قَالَ لَا تَخۡتَصِمُواْ لَدَيَّ وَقَدۡ قَدَّمۡتُ إِلَيۡكُم بِٱلۡوَعِيدِ (28) مَا يُبَدَّلُ ٱلۡقَوۡلُ لَدَيَّ وَمَآ أَنَا۠ بِظَلَّٰمٖ لِّلۡعَبِيدِ (29) يَوۡمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمۡتَلَأۡتِ وَتَقُولُ هَلۡ مِن مَّزِيدٖ
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [الزمر:67]. ربنا بيقول كلام ويتراجع عنو. لاحول ولاقوه الا الله
لعنة الله على كل من إفترى الكذب على الله
فماذا تقول عندما بدل الله الصلاة من 55 الى 5 ?
الله لم يتراجع في كلامه مثل البشر بل لكل أمر من عنده فيه حكمة ينزل سورة و ينسخها و هذه حكمة من عنده فلا تقم بتفسيرها تفسيرا بشريا و حاول ان تستوعب منطق حكم الله
قصدي ينزل اية و ينسخها اعتذر
@@Bababa1435وماهي حكمه الله في ان ينزل الصلاه من 55. ل 5 صلوات لو فرضنا ان هذا الكلام صحيح ام ان رب العالمين بنظرك بيلعب اتقي الله
@@faridfarid2732 هههههه اتعلم انكم الوحيدون من تتهمون الله بانه يلعب بكلامه ، لم يقل احد اي شيء عن ذلك لكن الله يفعل ما يشاء عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم اتممت لكم دينكم معناها ان الله غير و صحح و وضع في الحكم ما يشاء و كما رب العالمين يقول ( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106)
و ان كنت تفسر الايات هنا بانها معجزات الانبياء فانك تزعم ان الانبياء تم نسخ معجزاتهم اي حدفها و نكرانها و بالتالي تنكر نبوتهم
بسم الله الرحمن الرحيم
كيف يفترون الكذب على الله سبحانه و تعالى!؟
الآية المنسوخة بزعم الذين يفترون على الله الكذب:
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ۚ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [البقرة: 240].
الآية الناسخة بزعم الذين يفترون على الله الكذب:
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [البقرة: 234].
سبحان الله .. كيف أعمى الله بصائر كل من قال بالنسخ في كتابه الكريم ... و أعمى الله بصيرة و بصر من قال بالنسخ في هاتين الآيتين.
ألم ينبئكم رسولكم أنه لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه .. ثم ها أنتم تبطلون أيات بكاملها منه!!!
ففي الآية الأولى نرى بكل وضوح:
الآمر بالحكم: هو الله سبحانه و تعالى
المنوط به الحكم: الأزواج
الحكم: كتابة الوصية
و في الآية الثانية نرى بكل وضوح:
الآمر بالحكم: هو الله سبحانه و تعالى
المنوط به الحكم: الزوجات الأرامل
الحكم: التربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشراً
أخبروني يا معشر العقلاء .. أين النسخ في هذين الحكمين اللذين لا يمت أحدهما بصلة إلى الآخر.
هل أمر الله سبحانه للزوجات يلغي أمراً آخر للأزواج؟
هل أمر الله سبحانه و تعالى للزوجة بالتربص يلغي أمر الله سبحانه للزوج بكتابة الوصية.
أين أولي الألباب؟ أليس منكم رجل رشيد!
و لننظر الآن في الحكمين اللذين لا يمت أحدهما بصلة إلى الآخر و لا يمكن أن يتعارض أحدهما مع الآخر حتى و إن دخل الجمل في سم الخياط.
الحكم الأول:
يأمر الله سبحانه و تعالى الزوج بأن يوصي لزوجته بأن تبقى في بيتها حولاً بعد وفاته لا يحق لأحد أن يخرجها منه (غير إخراج) .. و تنص الآية الكريمة على نص الوصية (أن تتمتع الزوجة بالإقامة في بيت زوجها إلى الحول)
و لكن يحق للزوجة أن تخرج منه متى شاءت .. فلها أن لا تلتزم بوصية زوجها المتوفى فتخرج بعد انقضاء عدتها بيوم واحد (فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف)
و لها أيضاً أن تمضي عدتها في بيت أبيها إن شاءت فلا تبقى في بيت زوجها يوماً واحداً من الحول.
لا شيء على الإطلاق يمنع الزوجة من عدم الالتزام بوصية الزوج إن شاءت و ترك الله سبحانه و تعالى لها الخيار بعد أن ألزم الزوج بكتابة الوصية .. و لكن إن أرادت أن لا تخرج فلا يستطيع أحد أن يخرجها من بيتها (غير إخراج).
فهذا الأمر لا علاقة له بالعدة لا من قريب و لا من بعيد .. هو أمر للأزواج بالوصية لنسائهم ... و لا شيء يترتب من الأمر على الزوجات البتة.
الحكم الثاني:
يأمر فيه الله سبحانه و تعالى الزوجات بأن يتربصن بأنفسهن مدة أربعة أشهر و عشرة أيام بعد وفاة أزواجهن.
و هذه الفترة هي أجل محدد من الله لا بد أن تتمه الزوجة و إلا كانت عاصية لربها (فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن).
و لها أن تعتدّ في بيت زوجها أربعة أشهر و عشرة أيام دون الحاجة إلى وصية من زوجها. و لها أن تتربص بنفسها في بيت أبيها إن شاءت من أول يوم.
فحكم العدة للزوجة هذا مغاير تماماً لحكم الوصية للزوج و لا يمت له بصلة أبداً .. فالآمر واحد لا إله إلا هو و لكن المأمور مختلف و الأمر مختلف تماماً ... فلست أدري كيف ينسخ حكم العدة حكم الوصية ... بأي شرع و بأي عقل .. عجباً و الله.
أفيدوني .. جزاكم الله خيراً.
نصيحة للمخدوعين بفرية الناسخ و المنسوخ في كتاب الله سبحانه:
يقول الحق سبحانه:
{ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} ﴿٦﴾ سورة الحج
فالحق هو الذي لا يتغير و لا يتبدل و لا ينسخ
و كذلك وصف الله سبحانه و تعالى كتابه بالحق:
{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} ﴿٣﴾ سورة السجدة
{وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ} ﴿٣١﴾ سورة فاطر
فكتاب الله سبحانه و تعالى كله حق و أياته كلها حق لا تتبدل و لا تتغير و لا تنسخ.
و قال صلى الله عليه و بارك:
(لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه)
و دعاة النسخ يقولون:
(الآيات المنسوخة كلها باطلة)
و الله سبحانه و تعالى يقول:
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} ﴿٨٢﴾ سورة النساء
فلو كانت الآية التي زعموا أنها منسوخة تحمل حكماً مخالفاً لما في الآية الناسخة .. لكان القرآن الكريم حتماً من عند غير الله سبحانه و هذا هو ما يؤمن به دعاة النسخ.
مصيبة عظيمة وقعت فيها الأمة .. و لتجاوزها يقول لكم ربكم "أفلا يتدبرون القرآن"
أفلا تتدبرون القرآن؟
أم تحبون أن تفتروا على الله الكذب!!!!
تأملوا و تدبروا ... و ارجعوا إلى الحق الذي لا يتغير و لا يتبدل و لا ينسخ.
و الحمد لله رب العالمين.
بقلم عماد الدين.
قال الحق (( واتل ما أوحى إليك من ربك لا مبدل لكلماته )) ....
ما أعظمه وما أعظم هداه الذي لن يعتريه باطل مهما حاولوا ان يضلوا الناس فيه ...
وقال الحق (( سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ))
...
وللجن والانس الحريه في اتباع هدى الله او اتباع هدى الشيطان
الله يجزاك خير
فتح الله عليك أخي
لا نسخ في القرآن
ربنا ذكر النسخ في القرآن الكريم
"ما ننسخ من آية أو ننسها..."
وهناك آيات كثيرة نسخت احكامها ذكر الشيخ بعضها ومنها أحكام الصيام وتدرج تحريم الخمر
@@EgyptNewFascistRev المنسوخ.. مقصود بها الشرائع السابقة.. مثال... احلت لنا الغنائم ولم تكن حلال للشريعة السابقة
ربي يبارك فيك يا دكتور عبدالله 🇸🇦💚
@Badr Elbadrawy مين يلي جعل القرآن عضين ؟؟ صاحي انت ؟
نحنا مؤمنين بالقرآن كامل وما هو عليه الأن وسيبقى ثابت وكامل هو والسنة .
@Badr Elbadrawy انت مسلم ؟ واذا مسلم سني ؟ واذا مش سني شو دخلك ؟
صدقني سهل اجاوبك وحعرف احشرك بس اعطيني بشو مؤمن لا تتخبى 😌
@Badr Elbadrawy المسلم من يؤمن بالله ورسوله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام وما ورد عنه من قول او فعل وايات كثييرة في القرآن بتوضحلك انك لازم تؤمن بالرسول عليه الصلاة والسلام .
اول شي عندك اعتراض على هالكلام؟
@Badr Elbadrawy لا يوجد حديث يناقض القرآن بالعكس ، اولاً اسأل اهل العلم
ثانياً شو لا احتاج ان تقولي اؤمن بالرسول عليه الصلاة والسلام؟ نحن علمنا علم الرسول وافعاله وتصرفاته والكثير من الأحاديث كيف تريد ان تنكر الاحاديث؟
ثالثاً لو سمحت تأدب بأدب الحوار وخليك محترم ولا تطاول ولا تلوث وتزفر نظري .
النقطة الأخيرة انت بتصلي ؟ واذا بتصلي كيف عرفت عدد الركع . احنا عرفنا عدد الركعات من الأحاديث كيف انت تريد ان تنقض الأحاديث وذكر فيها عدد ركعات الصلاة وليس في القرآن 🤷🏻♂️؟
@Badr Elbadrawy البينة على من ادعى .
لا تهرف بما لا تعرف واعرض ما تقولت به ، اعطيني حديث صحيح يناقض القرآن !!
نعم بالتواتر مثل ما نقل القرآن بالتواتر والأحاديث ايضاً بالتواتر 🤷🏻♂️😌 الموضوع سهل وواضح اين الخلط ولا فهمك المخلوط والمغلوط .
هم كتب الصحاح والأحاديث صحيحة رضيت ولا ما رضيت اختلفت ام اتفقت 😌
يلا نفس الشاطر يا حبيب قلبي اعطيني حديث يناقض القرآن .
السلام عليكم . الآية الكريمة تقول : "مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" بمعني أنه لا نسخ الا باستبدال المنسوخ باية ناسخة لها فأين الآية التي عوضت آية الرحم سواءا كانت مثلها او خير منها هذا على سبيل المثال لا الحسر . ثانيا الفقهاء اختلفوا في عدد الآيات المنسوخة فمنهم من قال 5 و منهم من قال 20 و من من قال 400 ...الخ . ثالثا كان لزاما أن الرسول عليه الصلاة و السلام هو الذي يخبر الصحابة بالآية المنسوخة و الناسخة لها و ليس كل من هب و دب أنا أنتظر الاجابة
واو ! يعني رسول الله قصر في الرسالة ولم يخبرنا بالآيات المنسوخة ؟ دا كلام كفر احذر !
عندما يغير الله تعالى حكم يبين ذلك كقوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد . من بعد، ليس بالتخمين
السلام عليكم : أنت تقول هذا كلام كفر طيب اين الاحديث الصحيحة التي وردت في هذا الشان ؟ حديث عن كل أية نسخت
لمذا اختلف الفقهاء في عدد الآيات المنسوخة اذا كانت مبينة كما تقول و مذا عن الآية التي تقول "مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ "
@@zigwatbelkacem9174 على الاقل
﴿ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ﴾
يافهمان هذا الكلام ل اهل النار ... لان الله ماظلمهم بل هم من كفرو بآيات الله ... اعرف شو معنى الآية واقرا الآية التي قبلها وبعدها حتى تعرف معنى الاية
@@yarob6736 هل الكتاب قول الله و لا لا ؟
@@maninnono طبعا هو كلام الله
@@yarob6736 كيف يتقبل عقلك ما تنقله البخاري عن البشر ينسخ قول الله ؟
@@maninnono القرآن الكريم شي والبخاري شي تاني.. ممكن افهم شو طلبك يعني
أنا بعد ما تبعت فديوهاتك وحربك ضدد أعداء الإسلام ومكرهم بيك بقيت متابع كل فديوهاتك وبحبك جدا في الله
(مَا یُبَدَّلُ ٱلۡقَوۡلُ لَدَیَّ وَمَاۤ أَنَا۠ بِظَلَّـٰمࣲ لِّلۡعَبِیدِ)
[سورة ق 29]
يافهمان هذا الكلام ل اهل النار ... لان الله ماظلمهم بل هم من كفرو بآيات الله ... اعرف شو معنى الآية واقرا الآية التي قبلها وبعدها حتى تعرف معنى الاية
@@yarob6736 أنا أعلم ذلك و لكن معني الايه يوضح شئ جد مهم أن كلام الله و قوانينة لا تتغير تخيل أن كل فترة تتغير قوة الجاذبية علي الارض و ما سأتي هذا من ضرر
فا قانون الله في كتبه و كونه لا تتغير ( قانون سنني ) لا يمكن نفيه
@@Abdo56679الخمر كيف حُرمت ؟؟
اذا عرفت كيف سوف تتضح لك الامور !!!
@@MICHAEL1988ify هل الخمر حرام أصلا
@@Abdo56679اووه
طالما انها حلال فاشربها كما تريد ما اعتقد انك في حاجة في حكمها
شكرا عزيزى الشيخ عبدالله - اضافه الى كلام سيادتك بقول الناس اللى بيقولوا الايات الكونيه - النص صريح فى الايه ( ماننسج من ايه او ننسها ) كلمة ننسها دليل قاطع ايضا على انها ايه قرانيه لانها تنسى وليست ايه كونيه - مع الشكر وجزاك الله كل خير
(مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ) ننسخ و ليس ننسج يا أخي
طيب مافيش آية للرجم
ولو قلت انها موجودة يبقى ربنا ليه لم ينسها؟
ثم قوله تعالى نأت بخير منها معناه ان الجلد في الزنى هو الحكم الأفضل وهو الذي يجب العمل به
@@meselhy2 يا أخي متشغلش دماغك في الدين الله يكرمك ، زي ما تركت مجال الطب لأهله ، كذلك العلوم الشرعية اتركها لأهلها
عند المؤولة ننسها ليست بمعنى النسيان وإنما بمعنى النَّساء الذي هو التأجيل.
ربنا يسترك دنيا و آخره يا شيخ عبدالله انت منصور بإذن المولى سبحانه وتعالى
بارك الله فيك و حفظك شيخنا الفاضل
الله يفتح عليك يادكتور ويزيدك من علمه
ربنا لا تزغ قلوبنا و هب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب، إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب.
شكرا يا دكتور بجد
حضرتك اعدت ثقتي في الشيوخ مره تانيه
انا في مرحله كنت بقدس المشايخ وبسمع لهم ليل نهار
وبعد الثوره اكتشفت حاجات كتير مصالح بينهم وحاجات كتير
وبعدت نهائيا عن الاستماع لهم سواء في البرامج او المساجد
وثقتي اهتزت فيهم كله
ولكن حضرتك بعلمك ومحايدتك ودفاعك المقنع أمام هذه الهجمه الشرسه للاسلا م
اعدت ثقتي في رجال الدين
وبسمع حضرتك وبستفاد
فجزاك الله عنا خير
وشكرا ليك
ليثبت الذين آمنوا وهدي وبشري للمسلمين وليست للمؤمنين ولايوجد في الآية الكريمه كلمه "به" كما ذكرت في هذا الموضع في قولك ليثبت به الذين امنو به بل الصحيح فيها هي ليثبت الذين امنو مره واحده لذلك وجب التنويه حفظك الله ورعاك
لا يوجد لا ناسخ و لا منسوخ في القرآن.و المصيبة الكبرى حين يأتي اليك شخص و يقول ان السنة نسخت اية من القران
روح اقرأ أول أيه في صفحة رقم ١٧ في القرآن
في التورات والانجيل افهم الاية اولا
و الله اني احبك و يطمئن قلبي بكثيرا برؤيتك نصرك الله و علمك و انار دربك و عفا عنك و اصلح بالك و اعانك
حضرتك انسان محترم جدا ويستحق كل التقدير والاحترام يا دكتور عبد الله رشدي
حفظكم الله شيخنا و زادكم منه قربة و جزاكم عنا خير الجزاء
بالمقارنة بين تفسيرك وتفسير الدكتور علي منصور الكيالي فتفسيرك ناقص وخال من الدليل ومحصور جدا
ما شاء الله عليك يا دكتور عبد الله، جزاك الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء وجعلنا الله مثلك فى قادم الأيام إن شاء الله
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل .
فانت اخر املنا بعد اختفاء جميع العلماء الربانيين سوا قهرا او قسرا او محابه .
حفظكم الله ورعاكم
عجبني جدا إن الشيخ جاوب ع القضية من كل جانب يعني سواء كنت ملحد او مسلم او اصحاب الملل الاخرى ما شاء الله الله يبارك فيه
تحياتي لشيخى الفضيل بارك الله فيك وجزاك خيرا ❤❤
الحق دائماً يتفوق علي الباطل فالاسلام حق و كل من اراد تشويه الاسلام لن ولا يستطيع
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك يا شيخ
شكراً يا دكتور هذا الموضوع كنت حاب افهمه من زمان والآن فهمته ❤
حقا فهمته بهذه البساطة!!!
ما شاءالله فهمته يعني الان ولا انت من القطيع تسمع وتبلع
في مجال لو سمحت يا دكتور عبد الله أن تشرح لنا قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؟ وجزاك الله عنا كل خير.
يعني ان الحادثه التي نزلت بسببها الايه لا تعتمد على السبب التي نزلت فيها بل على كل حادثه مشابها لها بكل زمان ومكان
احبك في الله
متابعك من سنين ي بطل الإسلام بارك الله فيك
من السعوديه الله يجزاك خير
شرح جميل وواضح جعل الله في ميزان حسناتك ❤
السلام عليكم... بارك الله في علمك يا شيخ والله إني لأحبك في الله 💕 سؤالي: هل يجوز أن يحكم حاكم غير مسلم بلاداً غالبية شعبها مسلم بدعوى الديمقراطية ؟ الرجاء عمل لايك ليصل السؤال الشيخ فننتفع بجوابه . شكرا للجميع 💕💕💕
لو كان للمسلمين اختيار وقدرة لا يجوز
@@abdoesamf صحيح واصل الحكم في الاسلام شورى
حيرني امر النسخ في القرآن وكيف لم يصمد فترة النبي نفسها بدون تغيير بينما يصمد بعد ذلك لأكثر من ألف وأربعمئة سنة بدون حاجة الى النسخ والتغيير؟؟؟
تساؤلك غريب عجيب!!!
النسخ كان زمن وحياة النبي صلى الله عليه وسلم لأن الرسالة كانت لا تزال تنزل والدين لم يكتمل بعد, لكن بعد فترة النبي فقد إكتمل الدين ووصل لصيغته النهائية التي إرتضاها الله لعباده.
بكل بساطة.
الله يبارك فيك ياشيخنا ،انت لهم بالمرصاد داءما
.... الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26) ۞ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27) قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ (28) ((((((مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ))))) (29) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ
جزاگ الله خيراً
ربنا يحفظك يا شيخ عبد الله رشدي 🤲
يا دكتور الناس عايزة تعرف تفاصيل اكثر ..نتمنى مقطع اخر .. اسئل كثيرة موجودة في الساحة ..الله يعلم كل شي لماذا يتغير الحكم (فهمنا ان عقلنا لا يدرك لكن هناك شق اخر ) وتفاصيل كيف ثبت القران على ما هو عليه
بغض النظر عن هذا الاسئلة، لا يوجد ناسخ و منسوخ بالقران.
نعم، الله يعلم كل شيء
و لأنه هو من خلقنا، يعرف أن هذه الأحكام الآن هي الأمثل، في زمن آخر تصير أحكام أخرى أفضل و هذا من كمال معرفته بنا و بخلقنا
فهو خلقنا لنتناسب مع هذه الشريعة في هذا الزمن
بعدها نتيغير و تتغير الشريعة
جزاك الله الف خير د عبد الله الموضوع ده فعلا كان مسبب لي لغط كبير ، احسبك يا شيخ عبد الله ان تكون من مجددي الدين
بارك الله فيكم
ولكن يبقى عندنا إشكال يا أستاذ:
فيما نسخ لفظا وبقي حكما! كالرجم هل هو ثقيل إن بقي في المصحف؟!
وفيما نسخ حكما وبقي لفظا كالوصية للأقربين! هل هو خفيف ببقائه في المصحف؟!
نرجوا الجواب أستاذنا الفاضل.
اول دقيقتين تجد الجواب، ركز في الكلام بارك الله فيك
لم يجب
@@sulaysuliman
إما أنك لم تفهم سؤالي
أو لم تفهم كلام الشيخ
تخمين العلة ممكن لكنه ليس السبب في النسخ ، الله ونسخ ونحن سمعنا واطعنا
أحسنت بارك الله في عقلك وفي فكرك... وإذا كانت ايه الرجم كما يزعمون رفعت فكيف لرسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر أن يطبقوها؟؟!!! كما أنك ستجد هناك خلافا كبيييييييرا بين فقهاء الشيطان على عدد الآيات الناسخه والمنسوخه وهذا دليل على أنه ليس من عند الله... لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كبيرا.. صدق الله العظيم
تحية لك يا دكتور عبدالله وادامك الله سدا منيعا امام العلمانيين والليبراليين المفترين على ديننا الحنيف.
جزاك الله عن امة الاسلام كل خير دكتر عبدالله ❤🌹
بارك الله فيك❤
و الله الذي لا اله الا هو... لا يوجد ناسخ ولا منسوخ في ايات الله.... بل كل الاحكام مترابطة ببعضها حسب ما يقاضيه المكان والزمان و الاحوال
لا تحلف وتجزم بغير علم كى لا تقع في شبهة كفر... قل كلامك ثم قل والله أعلم... أما عما تقول فيوجد ناسخ ومنسوخ والغرض نزول تشريع مؤقت لحالة معينة ثم ينسخة الله بشيء آخر سيتماشي مع باقي العصر والحياة... فلا تعارض
وفي الحياة ولله المثل الأعلي الاب يمنع عن ابنه اللعب فترة الإمتحان ثم بعد انتهاء الإمتحان تتغير القوانين بأحكام تتماشي مع التغير
@@mohammedhabashy9391 من قال اني اتكلم بغير علم؟؟... و هل سأحلف علي شئ لم اعرفه جيدا و لم ابحث عنه؟؟ حتي تقول بغير علم!!!!.... و الغريب انك تقول حتي لا اقع في شبهة كفر..... يا حبيبي بارك الله فيك... ما تقولون فيه انه ناسخ و منسوخ هي احكام نكمل بعضها بعضا.... و هي حسب الحالة و المكان و الزمان.... تماما مثل فان لم تجدوا ماءا (فتيمموا).... حسب الحال الذي انت عليه!!!... هل التيمم نسخ الوضوء؟؟... كذلك لا ناسخ ولا منسوخ في القرآن هذه فكرة عامة... اما لو اردت النقاش فمرحب بحضرتك
@@mostafaramadan1756
اولا اتأسف لك ان كان إسلوبي فظ
ولكني لم أقصد. كنت أنصحك بأن تقول والله أعلم وأنصح نفسي أيضا
والله أعلم في كل الأحوال....
من تحدث بقضية الناسخ والمنسوخ هم علماء الأمة
ولو كان هناك أخطاء عندهم في القضية فهناك ثوابت
أن القرءان لا يأتيه الباطل أبدا... أن هناك تشريعات مثل الخمر تدرج تحريمها.... أن هناك آيات خففت حكم آيات وفي نفس السور
@@mohammedhabashy9391 ولا يهمك حبيبي.... القرآن بالفعل لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.... و هو صالح لاي زمان و مكان... و لكن التأويل احيانا قد يصيب و يخطئ....بالنسبة لايات الخمر.. فهي معروف حكمها انها حرام َلم تكن في يوم من الايام حلال ابدا حتي يتدرج الحكم بتحريمها... و لكن (لا تقربوا الصلاة و انتم سكاري)... كان خطاب موجه لقوم اعتادوا شرب الخمر علي كل مائدة... فبالتالي عندما تخاطبهم تقول لهم فيها فائدة بسيطة و لكن اضرارها كثر من نفعها.... مع لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري.... حتي اذا خففوا منها... كان سهل عليهم ان يقلعوا عنها... ولا يأتي لهم الحكم مرة واحدة خاصة وان لم يكن فيهم انبياء من قبل و لم يكن فيهم من يقول لهم ان الخمر حرام.... و في الاخير الحكم بتحريمها في القرآن هو حكم يشمل الذي اعتاد علي الخمر و من لم يشرب الخمر.... فستكون النصيحة لمن يشرب الخمر قلل منها و لا تصلي و انت تحت تاثير الكحول... اما لمن لا يشرب الخمر ستنهاه عن الا يقع في اثمها من باب الزجر و تقول له حرام مباشرة.....
اتمني اكون وفقت في شرح المعني... و اضف الي ذلك ان الانبياء جميعهم كانوا لا يشريون الخمر و هي حرام في جميع الشرائع....لان الاسلام هو دين جميع الانبياء.
يبقي اية ولا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ليست منسوخة... لانها سارية الحكم الي يوم القيامة و بما ان القرآن صالح لكل زمان... فلاية تشمل المسلمين العصاة الذين يشربون الخمر الان.... و هذه معجزة تثبت صحة القرآن اصلا... ان مع من سينتهي عن شرب الخمر من المسلمين.. سيأتي مسلمون اخر الزمان يشربون الخمر كما هو معروف الا من رحم ربي.....
فاذا قولت لك اني اقع في شرب الخمر يا اخي... ستقول لي حاول تقلل منها و صلي ان الصلاة تنهي عن الفحشاء و المنكر و لكن لا تصلي قبل الصلاة ولا و انت سكران.... و ستنصحني بالاية و بهذا نكون قد طبقنا الاية التي نقول بانها نُسخت...قس علي ذلك جميع الاحكام الاخري..هي احكام تكمل بعضها بعضا و بالله التوفيق
@@mostafaramadan1756الناسخ والمنسوخ امر ثابت في الدين
تحلف والا ما تحلف. رأيك احتفظ به لنفسك
وفقك الله وسدد خطاك يا دكتور عبدالله ❤ بارك الله فيك وفى جهودك وعلمك وعمرك ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة مشاءالله عليك يا شيخ عبدالله رشدي ربنا يبارك فيك ويحفظك من كل شر أمين يارب العالمين وجميع المسلمين ان شاء الله أخوكم من المغرب أتمنى أن تزورنا في المغرب يا دكتور
بارك الله فيك شيخ عبدالله 🌹 ..
ربنا يبارك فيك شيخنا الفاضل
ياشيخ انت كلامك كده بيدل أن الله لا يعلم رد الفعل
حضرتك ربنا يعلم كل شي الماشي والحاضر والمستقبل كيف ربنا ينسخ كلامه يعني دي مش من صفات ربنا
الإنسان والشيطان اللي بيغلط مينفعش ربنا يغلط ويرجع يصحح كلامه لو يسهل طريقته
ربنا يرحمنا برحمته
جزاك الله خير وبارك الله فيك شيخ عبدالله ربنا يحفظك من كل شر
روعة وأكثر وربنا يجعلها في ميزان حسناتك يارب
السلام عليكم شيخ عبدالله انا طالعت كثيرا في موضوع الناسخ والمنسوخ والسبب اني لدي كثير من المسلمين الذين تحولوا للالحاد وهذه شبهة لديهم
ان الله تعالى وحاشاه لا يغير احكامه وانت بالتاكيد تعلم عن هذه الشبها ولا اريد ان ازيد
وهذا ما ارتاحت نفسي اليه ليس للانكار بل للتدبر وهتاك علماء ازهريون تحدثوا في هذا
اية( ما ننسخ من اية او ننسها) واية (اذا بدلنا اية مكان اية) قد تكون بين التوراة والقران في الااحكام
والايات الاخرة بين تخفيف او تفضيل و و و لاكن ليس للنسخ(الغاء*)
حفظكم الرحمن شيخنا الفاضل معلومات مفيدة تشكر عليها
بارك الله فيك وجزاك الفردوس الأعلى
اسأل الله ان يتبتك على الحق
💫 *بسم الله الرحمن الرحيم*💫
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
*موعدكم الان مع تفسير كتاب الله*
*سورة الزخرف*
*تفسير السعدي*
*يومياً ٣ آيات* اليوم ٥ ايات
*الايه (١) حتى الايه (٥)*
💫
💫
{ حم}
[الزخرف : 1]
الحروف المقطعة في أوائل السور, الأسلم فيها, السكوت عن التعرض لمعناها [من غير مستند شرعي], مع الجزم بأن الله تعالى لم ينزلها عبثا بل لحكمة لا نعلمها.
💫
{وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ}
[الزخرف : 2]
هذا قسم بالقرآن على القرآن، فأقسم بالكتاب المبين وأطلق، ولم يذكر المتعلق، ليدل على أنه مبين لكل ما يحتاج إليه العباد من أمور الدنيا والدين والآخرة.
💫
{إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}
[الزخرف : 3]
{ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا } هذا المقسم عليه، أنه جعل بأفصح اللغات وأوضحها وأبينها، وهذا من بيانه. وذكر الحكمة في ذلك فقال: { لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } ألفاظه ومعانيه لتيسرها وقربها من الأذهان.
💫
{وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ}
[الزخرف : 4]
{ وَإِنَّهُ } أي: هذا الكتاب { لَدَيْنَا } في الملأ الأعلى في أعلى الرتب وأفضلها { لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ } أي: لعلي في قدره وشرفه ومحله، حكيم فيما يشتمل عليه من الأوامر والنواهي والأخبار، فليس فيه حكم مخالف للحكمة والعدل والميزان.
ثم أخبر تعالى أن حكمته وفضله يقتضي أن لا يترك عباده هملا، لا يرسل إليهم رسولا، ولا ينزل عليهم كتابا، ولو كانوا مسرفين ظالمين فقال:
💫
{أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ}
[الزخرف : 5]
{ أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا } أي: أفنعرض عنكم، ونترك إنزال الذكر إليكم، ونضرب عنكم صفحا، لأجل إعراضكم، وعدم انقيادكم له؟ بل ننزل عليكم الكتاب، ونوضح لكم فيه كل شيء، فإن آمنتم به واهتديتم، فهو من توفيقكم، وإلا قامت عليكم الحجة، وكنتم على بينة من أمركم.
انتهاء تفسير اليوم نلقاكم غداً ان شاء الله 🌹🌹🌹
جزاكم الله خيرا
حفظكم الله ورعاكم و جعلكم من المباركين حيثما حللتم
اخي الكريم عبد رشدي اتمنى ان تحضر حلقة الدكتور منصور كيالي عن موضوع الناسخ والمنسوخ وتعطيني رأيك اذا سمحت بالحلقة عن موضوع الناسخ والمنسوخ بانتظار الرد لو تكرمت حضرتك
تحيا من صعيد مصر اللي الدكتور عبد الله
تحية من صعيد مصر الى
جزاك الله خيراً دكتور عبدالله وبارك فيك.. وهداك وسدّدك.. وشرح لك صدرك ورفع لك ذكرك وغفر لك ذنبك..
بارک الله فيك وزادك علمًا وزادنا علمًا مثلما عُلمت❤
ايوه الله يبارك فيك هذا الحلقة ضروري جداً عشان الي يقولوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نسي آيات من القرآن وبدل الآيات
الله ينورك شيخنا ويحميك من كل شر
اللهم علمنا ماينفعنا
بسم الله الرحمن الرحيم
اما بعد : الذي يقول لا نسخ هو لا يفقه شئ
انا كان عندي الشبهة دي وسمعت اجابات بس مقتنعتش . بعد ما سمعت الفيديو قلبي اطمن والشبهة راحت من صدري ..
اول مره اشوف عبدالله رشدي يخوط بصف الاستكان ياخي شنو الله ينزل حكم ثاني يوم يغير حكم!
الامثال الي دتحجي بيه عن ناسخ ومنسوخ في باقي الأديان فرق بهل شي فرق سنين مو ايام
نسَخَ: (فعل)
نسَخَ يَنسَخ ، نَسْخًا ، فهو ناسخ ، والمفعول مَنْسوخ
نسَخ الكتابَ: نقله وكتَبه حرفًا بحرف
نسخ فلان الشعر: أخذ اللفظ والمعنى من غيره
نَسَخَ الوَثِيقَةَ : صَوَّرَهَا
انت مسلم مينفعش تنكر النسخ قال الله تعالى : ( مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.... الموضوع وما فيه ان الله يخفف عنا لانه رحيم بنا مثلما خفف علينا الصلوات من خمسين الي خمسه الموضوع لا بأس به هو فقط تخفيف ورحمه من الله بنا لان الله رحيم ويعلم اننا ضعاف فيخفف عنا
مااااااا ننسخ اية ما هنا جاءت أداة نفي
الله ينور يا شيخ والأيات دي في سورة البقرة توضح مدى ان النسخ ده رحمة من ربنا سبحانه وتعالى . لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) البقرة
لا يوجد ناسخ ومنسوخ في قرأن ويمكنك الاطلاع ع د. منصور الكيالي كلام دقيق ومنطقي
@@aishaashrf6465كنت اتمنى تستدل بشيخ مطلع وعنده علم ودراية
اما تستدل بكيالي !!! هذا اولا يجب ان يعرف يقرا القران بشكل صحيح ويتعلم ويعرف معاني وبلاغة القران الكريم ومن ثم يناظر ويحاجج
ليتك لم تسرق ولم تتصدق
جزاك الله خيرا علي هذه الجهود
السلام عليكم و حمة الله و بركاته
جزاك الله عنا كل الخير
يا دكتور لو سمحت وأرجو عدم إهمال رسالتي
أنا و ناس كتير اليومين دول بنواجه مشكلة مع أقارب او أصدقاء او جيران
المشكلة هي الطعن في السنة
وبسبب أناس تعلموا الدين في لندن و في الغرب أو ليبرالين نشروا هذا الفكر وهو الضرب في السنة
و ما يقال بإختصار على الالسنة
أنا إيه اللي يضمن لي إن الأحاديث اللي موجودة دلوقتي هي اللي قالها الرسول
هو البخاري و مسلم واللي عملوا كتب الحديث دول مش بشر ممكن يخطئوا هم مش انبياء منزلين
ولما يأتي أي حديث فيه غلظة او عقوبة تلاقي الكلام ازاي نبي الرحمة و نبي الهدى يقول كده دا اكيد حديث مكذوب مع ان الحديث ممكن يكون في البخاري او مسلم
فأنا أرجو من حضرتك حلقة
إن أي إنسان عادي غير متخصص في الدين لما يسمع الكلام ده من اي شخص كيف يرد و يسكت من أمامه بإقناعه بأن الله قيد للسنة و الحديث النبوي الحفظ بكلمات بسيطة اي شخص عادي يستطيع ان يقولها
و جزاك الله عنا كل الخير
مثلما الله خلق الانسان ونسی ان یختنه وقال لموسی لاتنسی تختن رجالکم ونساٸکم انا نسیت وأبا قول لمحمد کمان بس مکانش یعرف راح یجي یوم والناس راح تسبح کل یوم ... هذا دلیل علی الناسخ والمنسوخ .
او ربما هم غیروها لتتماشی مع مصالحهم ... عجیب مافیش ناسخ ومنسوخ للمیراث مع العلم في کتیر من نساء حالیا تشتغل مثل الرجل واکتر .. ترید ان اقبل بتفسیرك دا لازم احجر عقلي مع الأسف.
انا ممدوح طارق 16سنه وياريت تقرأ رسلتي وياريت تعمل ڤيديو عن فيلم الضيف انهو فيلم يشوه الاسلام والمسلمين ويعلي من التنويريين وغيرهم ويارب تقرأ الرساله وتعمل عنها حاجه لان ده دين
مثلما الله خلق الانسان ونسی ان یختنه وقال لموسی لاتنسی تختن رجالکم ونساٸکم انا نسیت وأبا قول لمحمد کمان بس مکانش یعرف راح یجي یوم والناس راح تسبح کل یوم ... هذا دلیل علی الناسخ والمنسوخ .
او ربما هم غیروها لتتماشی مع مصالحهم ... عجیب مافیش ناسخ ومنسوخ للمیراث مع العلم في کتیر من نساء حالیا تشتغل مثل الرجل واکتر .. ترید ان اقبل بتفسیرك دا لازم احجر عقلي مع الأسف.
@@assyrian105 ومن انت ليهمني رأيك....في داهية يا معلم
ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقينا عذاب النار
ربنا يرزقك الحكمة وكفى
بارك الله فيك انا مكنتش فاهم موضوع النسخ ده جزاك الله خيراً
ممكن تقولنا لو سمحت فهمت ايه
بارك الله فيك شيخنا و زادك الله علما و بارك الله بمصر التي انجبت الشيخ عبدالله رشدي
{ ٱنظُرۡ كَیۡفَ یَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۖ وَكَفَىٰ بِهِۦۤ إِثۡمࣰا مُّبِینًا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ٥٠]
{ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُوَ یُدۡعَىٰۤ إِلَى ٱلۡإِسۡلَـٰمِۚ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }
[سُورَةُ الصَّفِّ: ٧]
مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
ماشاء الله عليك. ربي يحفظك. اخوك من ليبيا 🇱🇾
البارحة كنت أشاهد مناظرتك مع الشيخ ميزو
وأنا لم أكن أعلم بهذه المعلومة ولكثرة تكررها حفظتها عن ظهر قلب ...😅
وأردت البحث عن باقي الآيات
(بكلمة الناسخ) " على قد ما تحمست وحبيت طريقة شرحك "☺️
لكن لدي بحث في سورة الرحمن لاخراج المعاني الأسلوبية فيها ...
متابعة من حلب .
ماذا توصلت لمعنى كلمة ( ن س خ ) ؟.
يا شيخ عبد الله نحن نريد الرد على السؤال الأهم، ليه النسخ؟ وده اللي خلاني فتحت الفيديو، بارك الله في علمك.
أحسنتم وبارك الله فيكم استمروا لنشر المزيد وجزاكم الله عنا كل خير وأستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات وصلى الله على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً
قال تعالى ((ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير)) صدق الله العظيم
شكرا دكتور عبدالله انا بتفاءل وبفتخر لتفانيك لدين الإسلامي جزءك الله الجنه .
الدعاء حين الاستيقاظ أثناء النوم : عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله ، وسبحان الله ، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا ، استُجيب له ، فإنْ توضأ وصلى قُبِلت صلاته )) [ رواه البخاري: 1154].
جزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيراً
الله الله يعني ربنا يغير رأيه كل شوية هل هذا معقول
هذة المصيبه اللي أوصلتنا كن اجتهادات بالتفاسير السابقه وللأسف لحد الان مصيرين عليها شيوخنا