تفسير اية ( الزاني لاينكح الا زانيه ) / كما لم نفهمه من قبل / الجزء الاول
Vložit
- čas přidán 10. 03. 2017
- هذه القناة ليست رسميه للدكتور الفقيه العلامه أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر سعد الدين الهلالي ، ولكننا محبي الدكتور #الدكتور_سعدالدين_الهلالي/#فتوى#فتاوي#الاسلام#المسلمين#ماحكم#القرآن #اسلاميات #الصلاة#الصيام#الحج#الزكاة#الحلال#الحرام#الشبهات#الطهاره#الوضوء#مسلم#البخاري#صحيح_مسلم# صحيح_البخاري# تحريم#صلاة_الكسوف_الخسوف#احرام#العمره# الأضحية #الزنا
#مصر #ليبيا #السودان #تونس #المغرب #الجزائر #موريتانيا #الصومال #فلسطين #دول الخليج العربي #السعودية #الإمارات #الكويت #البحرين #قطر #سلطنة_ عمان #اليمن #سوريا .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكراً لك يا دكتور على الشرح الوافي
جزاك الله كل خير
قال عز وجل .فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا يا شيخنا الجليل الباحث
جزاك الله خيرا
ربنا يخليك ويبارك فيك نورت عقولنا
الله يفتح عليك يا شيخنا الفاضل
جزيت خيرا
ربنا يقول ( ولا تزر وازرة وزر اخرى )
كيف تدفع المرأة العفيفة البريئة ، الثمن إذا اخطأ زوجها !
لا يمكن ان تكون خبر .
إنما في مقام النهي والتحذير .
انما في مقام تشريع الزواج وهو تحريم تزويج الزاني
اقرا تعليقي على الفديوا
حفظكم الله 🌹🌹🌹
بارك الله فيك على هذاالتوضيح
. الله يفتح عليك يا أستاذ الفقه و يفتح بك عقولا غلفا اعتبرت كل القديم المتحادر حجة و لو خالف نصوصا أصيلة
استفتي قلبك 😍
تفسير رائع لآراء العلماء الكبار شكرا يا دكتور
ليس تفسيرا انما نقلاً وشرحاً وتوضيحاً
@@Tub7 نعم أعلم بأنه نقل و توضيح لكن يبقى نقل بامانة لتفسير علماء كبار
@@KhalidKhalid-cm8yy امانة مطلقة باحاديث مجردة من الانحياز والتفضيل بين الآراء من قلب تستشعر منه بالطمأنينة قبل حتى ان تفكر في ماتسمع لاتخاذ قرارك الشخصي
نعم صحيح
اللهم استرن فوق الأرض ويوم العرض لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظلمين
الله يفتح عليك فتوح العارفين يادكتور
انت فتحت في عقولنا غرف مغلقه علمتنا نختار وعلمتنا أدب الاختلاف جزاك ربي عنا الجنه 🌺♥️🌺
Sawsan Mahdy تصدقيه هوا ولا تصدقي كلام ربنا قال تعالى فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلات ورباع
وقوله تعالي فأنكحوا اليتامي صدق الله العظيم النكاح معناه الزواج وليس الزنا فان الله لا يامرو بالزنا ولا الفحشاء اتقوا الله
@@user-co7ee1uw6x يعني هو الهكم ما عنده عمل آخر غير النكاح ثم ان مثنى وثلاث ورباع وما ملكت ايمانكم هو الزنا المشرع من الهكم
@@unclesam3461 لما قال مثني وثلا وربنا قصد بيها ان ممكن واحد يتجوز واحده شبهه سعد الدين كدا ويروح يزني برا فاحلله انه تتجوز بالحلال لو مقتدر وعنده مال بدل الزنا الى بيحصل فى الاديان التانيه لا واحب ااقولك ان كمان لسه فى حور عين فى الجنه😛
@@unclesam3461
انت #بتفسر على كيفك حسب #اهوائك-غلط
لكل #قوم-نكاح فإن كان #المسيح-واليهود #يختلف-نكاحهم عن #الإسلام #فلا-يعني ان #نكاحهم-زنا او #باطل فهوا زواج #محلل
ثم اكو #احكام-ربنا تكلم فيها في كل جوانب الحياة مو بس بالزواج الي هوا #النكاح مثل ماتفضلت
#ومثنى-وثلاث-ورباع هوا #سمح بهذا #القدر فقط للزواج
#ولم-يلزمهم-به لأن #ربنا-اعلم بطبائع البشر والقدرات #الجنسية لبعض الرجال المتفجرة حيث #لاتكفيهم امرأه واحده حيث #أن بعض المجتمعات #لايسمح الا بواحدة فماذا #يصنع الرجل اللذي لديه طاقة #جنسية عالية فهوا #أما يلجئ #الى-الزنا #أو-إلى-البحث عمن يتحمل قدراته التي #لا تتحملها زوجه واحدة #فحينها يفكر في رجل #مثله يتحمل #ثورة-جسده من ناحية
#ويحط-من-تكاليف الزوجة والأبناء من ناحية أخرى
و #حلل-ملكة اليمين فهيى #بشر-وتحتاج الى ذلك #ومالكها الذي
تتواجد( #معه-دوما #احق بها من غيره) افضل من #لجوئها-الى-الزنا
#لولا ذلك .
أفلا #يعلم من #خلق وهوا الطيف #الخبير👉
Sawsan Mahdy
لا فتح الله عليه
بارك الله فيك واطال عمرك
بارك الله فيك وجزاك الله كل خير يا دكتور موضوع هام جدا
يارجل انت بتفهم ... اقسم بالله ... انا باخذ بكلامك ..لانو استفتي قلبه
الله يكرمك يا دكتور بيسهل لللامه الدين السمح , وكشف ما خفى علي الناس من الدين. كافاك الله عنا خيرا يامن ورث النبى , فرجت عنا كروبا وهواجس . شكرا جزيلا
تحليلك منطقي
الله يفتح عليك ونور فكر ك وحاشي الله أن يبث الشك في الحياه الاسريه
حسبنا الله و نعم الوكيل
الله يفتح عليك يادكتور
تدعوا الناس للسير وراء قلوبهم والله تعالى يقول او كالذى اتخذ الهه هواه حاشا لله ان
كلامك واضح ومفعوم للعوام بعد الدقيقه 6:00 تحياتي لك دكتور
اروع كتاب على مر العصور هو القران كل اية لها عشرة تفاسير وكلها صحيحة
من غير المعقول أن يكون هناك أكثر من تفسير وكلها صحيحة
هناك آيات محكمة لها تفسير واحد وهناك آيات متشابهات علينا بالرجوع الى ةالمحكمات
وهذه القضية لا تنتهي إلا إذا رجعنا إلى المعصوم نحن الشيعة خرجنا من هذا المأزق وهو رجوعنا إلى الأئمة المعصومين عن جدهم رسول الله..
ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا
@@user-fp5xz7vr6u يا عجل عندك عشرات التفاسير الشيعية (الزيديه+الاسماعيليه+الجعفريه) كلها تفاسير متناقضه ويخبط بعضها في بعض وهو من عند المعصومين💨💨🐒
@@user-im8wm8on5g اذا انا العجل فأنت البقرة فانظر اين يكون موقعك
افهم نحن ليس عندنا كتاب صحيح ماعدا القرآن الكريم وإلا كل الكتب خاضعة للشك وللتنقيح والقدح...ما تعرفه كل عالم ينقل بما يقتنع به وهذه تعتبر ثروة ثقافية وعلى العاقل التمييز ....اما أنتم فقد ختمتم على صحة الصحاح الذي عندكم واحتفظوا بارضاع الكبير وزواج المحارم بوضع خرقة طيح الله حظكم
@@user-fp5xz7vr6u
العكس الصحيح انت متناقض لأنك ثوووور ، انتوا عندكم معصومين وكلامهم سليم% ولا حاجه لكم في القرءان الكريم ، اما نحن فالقرءان الكريم هو الكتاب الاول والوحيد وكل الروايات نعرضها على القرءان فأن تعارضت مع القرءان فلسنا ملزمين بها وذلك بناء على قول الله تعالى (فبأي حديث بعده يؤمنون) اي القرءان الكريم (الله انزل احسن الحديث) اي القرءان ، اما رضاع الكبير وزواج المحارم فهذه ليست من ديننا ، ولو ان هناك روايه او اثنتين فلا نأخذ بها لانها تتعارض مع القرءان الكريم (حرمت عليكم امهاتكم واخواتكم .....) الى آخر الايه في سورة النساء . لذا يجب عليك ان تراجع عقيدتك وترجع الى دين الله الحق المبين اخرج من غياهب المعصوم صاحب العمامه 💨💨🐒
الله عليك ..جزاك الله كل خير
صدقت ربي قولا
والله احييك بتحيه الاسلام وربنا ينفعنا بما تعلمنا وتبين لنا الروائع القيمه والدرر العظيمه يا شيخنا الجليل زادك الله علما وتقوي هذا هو العلم منك ايها العالم رغم قول الجاهلين
Dr Soli إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراو العذاب وتقطعت بهم الأسباب وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرا منهم كما تبراو منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار.. تفكر وتدبر في هذه الآية ثم تعرف ع حقيقة هذا الرجل وبعدها قرر لو أن هذا الرجل ع هدي او لا وقرر لنفسك لوا انك ستتبعه وتأخذ منه اخرتك.. وشكرا أسأل الله أن ينفعني بمكتوبي هذا ليوم تشيب منه الولدان اللهم آمين
Dr Soli اعذرني حبيت أن أسهل عليك عبيء البحث هذه قناة إسمها قرار اذالة تبين لك هذا الرجل بالدليل الشرعي وشكرا لسعة صدرك
sami sam احييك اخ سامي فعلا قناة قرار ازالة كشفت الكثير من وجوه الالحاد الذي منهم سعد الضلالي
سعد الدين الهلالي الملقب بتعس الدين الضلالي، هذا الرجل يأخذ كل قول شاذ وضعيف وينفثه في أسماع العامة الذين لا علم لهم بالعلم الشرعي. نحن أمة دليل ودليلنا النص الشرعي من كتاب الله ومما صح من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفهمنا للقرآن الكريم كمسلمين هو فهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإجماع جمهور المفسرين الذين لم يقولوا بقول هذا الجاهل الضال المضل الديوث الذي يريد للفاخشة أن تنتشر بين المسلمين. لعنة الله والملائكة والناس أجمعين عليه إلى يوم الدين إذا لم يتب إلى الله ويصلح ويتراجع عن أفكار الزنادقة التي ينفثها هاته.
لمعرفة حقيقة هذا الضال المضل عليك بقناة في اليوتيوب اسمها "قرار إزالة" قناة مباركة لتعليم المسلمين والمسلمات دينهم والرد على كل متهجم على دين الله أمثال تعس الدين الضلالي هذا.
بارك الله فيك وهداني الله وأياك إلى ما يحب ويرضى.
جزآك الله كل خير
hassan elberens لا جزاه الله خيراً
عاملك الله بما تستحق
انا شخصيا شايف ان د سعد في وضع صعب جدا وذلك لانه خبير في الفقه المقارن واحنا العرب غالبا غير قادرين علي استيعاب مثل هذا الفكر سواء في العقيده او حتي في الحياه العامه او العمليه ولهذا فهو يتهم بابشع الاتهامات ومع ذلك فهو صابر ومتحمل و مبتسم لانه يعلم بعمق الفجوه الموجوده بينه و بين غيره. اثابه الله عنا خير وكتر من أمثاله.
ايوه بس ده راجل معرص ودلدول الست مايا مرسي وعضو في القومي للمراة شوف فتاويه كلها اجرام وفساد
كلامك صح الصح
اللهم أعز الاسلام برجاله المخلصين . أمثالك
الله يفتح عليك يا شيخ هلالي
يفتح عليه في ايه؟ اعقل معني الاية من تفاسير جمهور العلماء ثم احكم علي ما يقول
تفسيرعكرمه منطقي100%جزاكم الله خيرا""وهو الذي يرتاح له الضمير"
تفسير ضعيف...تخبط
اين انتم من شحرور
@@ihsantwaij8615 وما تفسير شحرور
اسباب النزول تفسر القران
وسبب نزول هذه الايه ان احد الصحابه اراد الزواج من مشركه كان يعاشرها قبل اسلامه فلما سال الرسول عليه الصلاه والسلام عن مشروعيه هذا الزواح نزلت هذه الايه جوابا لهذا السؤال
يعني هذه الايه تشريعيه وليست خبريه
مثل رجل صاحب محل يحب الزنا نرى النساء الي شاكلته يتقربون وكان قلوبهم تحس وكذالك المرائة يحوم حولها من مثلها والرجل المعتدل يهرب
الحمدلله على كل حال الله الرحمن الرحيم السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق الرازق العدل السميع العليم الحكيم
كلام جميل واشكرك علي هذا العلم الفذ
الله عليك وعلي عكرمه صح الكلام
تحياتنا من المغرب شرح جميل مبسط وفقك الله
بارك الله فيك و جزاكم الله خير الجزاء
الهلالي وبحيري وميزو وظيفتهم واضحه ومهمتهم معروفه.
سعد فيه من الجرجال معروف انه يزني داخل بلاده وخارجها وزوجته متدينه كيف ذالك اخرزمن صار الواحد ينام في الليل مسلم وفي الصباح يشاور نفسه يبق مسلم او يترك الاسلام
اعتقد ان الزاني يكون زاني في حاله الحرام لان لايوجد شي ثابت اما في حاله الحلال لا نقول زاني اي لا يسري حكم الايه الكريمة والله اعلم
جزاك الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة .
كلامك عن صحة أو خطأ إجتهاد العلماء في التفسير جميل جدًا والله. بارك الله فيك أستاذنا الكريم
بآرگ آلله فيگ
فتح الله عليك يا سيدي الشيخ
suliman alwahaibi لا فتح الله عليه
المقصود بالنكاح في الاية الوطء الذي هو الزني، فمن زني بامرأة طبقت عليه عقوبة الزني، والزاني في لحظة الزني يرفع عنه الايمان فلا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
السلام عليكم يا دكتور عز الدين والله انك عزالدين اسم على مسمى بارك الله فيك وبامثالك
#اطمن أنت مش لوحدك
العقل اولا ثم التراث
الله يعطيك الصحة
الله عليك احسنت
ربنا يحفظك يارب ويعطيك الصحة والعافية
الرحمن
الآية واضحة (... و حرم ذلك على المؤمنين)
فتح الله عليك ومن لا يفهم هو حر
انت واياه لم تفهما شيئا.
❤❤
الحمد لله: تأويل هذه الآية حسبماورد في التفاسير - والله أعلم- أن سبب نزول هذه الإية ان اشخاصا استأذنوا النبي في الزواج من نساء لم تتب من الزني ، فبينت الآية أن ذلك صار محرما وأيضا بينت الآية تحريم تزويج من هو مستمر علي الزني .
يعني كما ذكر شيخ
والله يا دكتور اني احبك في الله
حتي لو حضرتك مختلف معاه بلاش شتيمة بزيئة زي دي
ان شاء الله هتحشر معاه
ah ah ah ah ah ah ah ya cheikh itaki allah
انا مقطنع بس يمكن عشان الواحد خايف لتزوجه وخده غلطت زيو لم بسمع الآيه ديت بخاف. يارب سامحني وتوب علي. ورزقني زوجه صالحه. فعلا انا خايف اتزوج وحده وتكون كويسه بس هيكون عندي وسوس ليها😪😪😪
الأستاذ الدكتور سعدالدين الهلالى عالم متمكن ورائع فى شرح الفقه المقارن
Nageeb Sat لا جزاك الله خيراً
النكاح. يختلف عن الزواج
إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ ﴿٤٩ الأحزاب﴾
النكاح ليس شرطاً فيه( مساس بين الزوجين)
الذي لم يفهم شي مما قال الشيخ اقول له: اطمن انت مش لوحدك.
كلام الشيخ واضح جدا راجع المقطع تاني علشان تفهمه
ههههههه
😂😂😂👍
لي بيكتب هيك جملة من البلاغة اكيد لازم يكون عندو وعي لدرجة يفهم الشيخ ببساطة الا اذا كنت ناسخ هالجملة من شخص تاني
يا استاد كلام الشيخ مفهوم والله اتق الله في تعليقك
الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فؤلك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما من بقي يمارس زنا تنطبق عليه الاية وسورة انزلناها وفرضناها فرض
الهي يرزقك بداء في قلبك ويشلك
hram alik enta mouslim yakhi fayeh tedii ala ennas
ان لم تفهم او تصدق هذا الشئ فأنت على الحق
كلام سليم وواضح .. كلمة ينكح فى الاية لاتعنى الزواج لكنها تعنى الممارسة او فعل النكاح . كان اقول الشارب لايسكر الا بخمر .او الشارب لايرتوى الا بماء . او الاكل لايشبع الا بأكل . ولاعلاقة للأية بالزواج المشروع المتعارف عليه .
بارك الله فيكم مولانا .
قلت لكم إنه يتبع مبدأ خالف تعرف ؛ فهو يفسر الماء بعد الجهد بالماء.
د.عبدالعزيز أبو مندور
هذا حكم تحريم زواج المؤمن والمؤمنه (العفيف/العفيفه) من الزناه والمشركون هنا معناها متخذو الاخدان والمسافحون
الدليل :
الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
وآيات أخرى تذكر الاحصان من غير المسافحين ومتخذي الاخدان من الجنسين
اين سبب نزول الاية وهو ما يوضح النص
الراجل ده جاب من الاخر
تفسيررعكرمه هو الاقرب للصحيح
حسبنا الله ونعم الوكيل في فتاوي هدا الزمان يمسي المؤمن مسلم ويصبح كافر من كثرة الفتاوى
اسمعوا الشيخ الشعراوي رحمه الله و اسكنه فسيح جناته انطف
فهمان انت ... فهمان ...طه ماانزلنا القران لتشقى... فعلا...
نعم لا يوجد من الانبياء او الرسل تزوج زانية او قال الله له استرها او او
هذا ما اسميه الاستمناء المعرفي .
تشبيهك غير لائق ادبيا مع علوم الدين
طريقة شرحك للآيه مريب وغريب بس بتابعك للآخير وبنشوف بتوصلنا إلى أين
كما لم نفهمه من قبل.
مش هتقدر تغمض عينيك مع سعدالدين
الراي التاني يكون صحيح في حالة الزاني لا ينكح الا زانية اما حال المشركة هل معنى الشرك هوالزنا او هل كل مشركة و مشرك بالظرورة يكون زاني او زانية
هل يمكن ان تكون هذه الاية فيها حكم
اي اذا واحد ارتكب فاحشة الزناء فلايجوز ان يتجوز شريفه
لان الاية
ختمت بقوله تعالى
وحرم ذاك على المومنين
m mm مش محتاجة كل هذا الشرح. هذه الايك حكم و
m mm لا يا أخي .. اسمع الفيديو جيدا وشكرا لمرورك
صحيح ولا تستمع للكفرة
m mm أي حرم الزنا على المؤمنين .. ثم إذا زنا أحدهم كيف لأحد أن يعرف ذلك عند طلبه الزواج من إمرأة وكيف يعرف أهلها ذلك !!! ؟ ... هل من يزني يُعلن ذلك في الصحف ليعرف الجميع بفعلته !؟ ثم الزنا أنواع حسب الحالة الإجتماعية إن كان أعزب أو محصن , ثم إذا فرضنا أن كُشف أمر الأعزب وتم عليه الحد (أي دفع ثمن الفعل بالعقوبة) أو تاب فهل يضل تحت طائلة الحكم بعدم زواجه من غير زانية !!؟ (إلا من تاب ) ... وهناك وجوه متعددة لفهم الآية إذا استثنينا سبب النزول ومنه ما هو مربك ومحير إذا فُهمت حكماً أو خبراً ... هنا نرى منطق وتحليل الدكتور فيه كثير من العقلانية والواقعية .... تحياتي
مو، الرجال يتفاخرون بغزواتهم النسائية والنسونجية معروفين واهلها سهل يعرفوا بالسؤال عنه، ومحصن لا تعني متزوج ولكن تعني العفيف، طبعا لا يجوز للزاني الزواج بمؤمنة حتى لو نصرانية بل يتزوج زانية مثله او مشركة، والنص واضح لكن على قلوب اقفالها
والله ما فهمت منك يا دكتور سعيد ... الدكتور شحرور وصّل لنا المعلومة والشرح بشكل أفضل
وتعليق اللي قبلي فيسبوك فهم القرآن جداً مقنِع
ادا اعجبك شرح شحرور فهو يقول بالراي فساقول لك شرحا افضل من شرحه علما انه لم يقل به احد غيري ةلا يهمني ان يقبل اولا يقبل ولكن يبدو لي فيه نسبة لا باس بها من استعمال العقل.فاقةل بحول الله.::
ان الاية تقول ((الواني لا ينكح الا زاتية او مشركة)) بمعنى ان الزاني ليس بالضرورة ان يعقد دائما على زانية مثله او مشركة غير زاتية.بل يقد يعقد النكاح على محصنة او امة مؤمنة .وفي الاية ((وتلزانية لا ينكحها الا زان او مشرك)) يكون معناها ايضا :انه ليس بالضرورة ان كل زانية لا ينكحها الا زان اة مشرك بل قد يعقد على النكاح بها محصن غير نشرك وان كانت هي زاتية..هدا يحدث وان كان الزنى محرما على المؤمنين.وبهدا التاةيل يزول الةسواس وتشيع التقى بين الزوحين ويدوم التعايش والعشرة التي كانت ولا تزال طبيعة وسنة الله في خلقه ((ليسكن اليها)) فلا تكون السكينة الا بالاطمئنان والامان.
قد لا اكون على صواب .وانما اكون قد وجدت الحل لازالة الوساوس بين الازواج.
Bonjo
علم لا ينفع وجهل لا يضر .... دائما سعد الهلالى صاحب الاستعراضى للمعلومه
ضيعونا انصاف المتعلمين شكرا لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد يكون الدكتور محمد شحرور
فهم الايه بشكل صحيح
وانا لا أؤكد
لكن الواقع لو طبقت عليه هذه الايه نفهم
بالضبط شحرور متمكن جدا.
ياهلالى
استمع الى تفسير الشعراوى
مارأي حضرتك اذا تزوجت الانثي عرفيا وبدون تطليق تتزوج بعقد رسمي وتنجب من العقدالرسمي وحديث صل الله عليه وسلم اني اخشي علي امتي من غضب الله حين يكثر ولدالزنا
اموت واعرف من وين جاب النسب المئوية الدقيقة دي
(( المبين غير مبين ))
على تفسير عكرمة رحمه الله، طيب لماذا لم يكتف سبحانه الا زانية وجعل فرق بينه وبين مشركة؟!! فهل كل مشركة زانية او كل مشرك زاني
من يترجم حديث الشيخ التراكمي
نحن أمام مدرسه تقدس النقل حتى لو تعارض ليس مع العقل فقط إنما مع الدين ومدرسه يمثلها الدكتور الهلالى تريد مراجعة ما يتعارض مع الدين والعقل وأعتقد أن اتباع المدرسه الثانيه هم الاحرص على الدين
هذا الشرح مقنع جميل لا فض فوك
أنما هو حب الظهور و كثرة الكلام لتبرير المشهد أما الآية فبينة وضوح شمس زوال يوم صاف من كل غيم و آخر الآية يزيل كل شبهة عمن اختلف عليه الأمر و هو التحريم لا الخبر. و لو كان خبرا لخالف حقيقة الواقع.
ولا تشترو بآيات الله ثمن قليلا.
تفسير عكرمه هو ما رسخ فى نفسى منذ قرات هذه الايه لاول مره وهو المنطقى
وحرم ذلك على المؤمنين يؤكد ذلك...... .