مفهوم الربا / معلومة لأول مره تسمعها / الجزء الاول
Vložit
- čas přidán 6. 09. 2024
- هذه القناة ليست رسميه للدكتور الفقيه العلامه أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر سعد الدين الهلالي ، ولكننا محبي الدكتور #الدكتور_سعدالدين_الهلالي/#فتوى#فتاوي#الاسلام#المسلمين#ماحكم#القرآن
#مصر #ليبيا #السودان #تونس #المغرب #الجزائر #مورو تنيا #الصومال #فلسطين #دول الخليج العربي #السعودية #الإمارات #الكويت #البحرين #قطر #سلطنة_ عمان #اليمن #سوريا .
حضرتك خلتني افهم الدين بشكل مختلف تماما فيه عقلانيه ورحمه واستقلاليه. ربنا يبارك فيك ويكثر من امثالك.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته فضيلة الأستاذ الدكتور سعد الدين الهلالي. جزاك الله خيرا على هذه الفيديوهات التي تنشرها.. دخلت تحت قول سيدنا ونبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم( بشروا و لا تنفروا و يسيروا و لا تعسروا ) أنا درست شريعة واستمع لدروسك والله كلامك مقنع ويدخل القلب وحجتك قوية جدا ومقنعة..سبحان من فتح لك بهذه العلوم ومن عليك من فضله...
افادكم الله
هل انت متفق مع الدكتور في الربا
جزاك الله خير الجزاء يا دكتور سعد الدين الهلالي
الربى المحرم هو ربى الابتزاز الذي يستغل فيه المرابي ضرر وقع على شخص مثل الجوع او الفقر الذي فيه حياة او موت
كل ربا محرم، لكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون
Yousef Ghanimeh
القران يقر ان الربا المحرم الذي يكون اكثر من الضعف يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) - ال عمران، و الاية تذكر ما يفعل المسلم عند التوبة عن الربا المحرم وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)- البقرة
لو كان كما تقول ،لما لعن رسول الله اكل الربا واخذه وموكله ،فلنعقل هدانا الله،البنوك من الربا المحرم
@@yousefghanimeh9817 صحيح القران واضح لا نحتاج من يحلل حرام الله لنركن لما تميل نفوسنا
@@1reda7 تمام انا مندهشة كيف نحلل الحرام هكذا!!!!
استمرو جزاكم الله خير
جزاك الله خير يا فضيلة الاستاذ انا احبك في الله واتابع دروسك وافهمها بفضل الله ودا في ميزان حسناتك أن شاء الله وشكرا
هذا الرجل ضال مضل ويكذب ويعلم أنه يكذب.. نصيحة : لا تسمع له أو تصدقه
@@Ahmed-n9q هو في حاجه كده. ماتشرح وجهه نظرك او تصمت
بارك الله في علمك. كذلك استمعوا الى د محمد شحرور عن قصة الرباء، وفعلا رأيه وتفسيره اقرب الى الصواب.
وهل تعرف الصواب
جزاك الله خيرا ريحت قلبى
.سدد الله خطاك فعلا أستاذ و رئيس قسم نجيتنا من الضلال و السير خلف القطيع بلا فهم و لا تفكير
الله يجازيك بالخير على الشرح الواضح يا دكتور
الله يكرمك اول مره كلام عن الربا يخش العقل
الله يفتح عليك فتوح العارفين د سعد الدين الهلالي
اشهد ان محمدا بلغ الرساله وادى الامانه ولم يبقي شيء للهلالي فارحم نفسك من الجنون
شكرًا يا أستاذ على التوضيح
ونعم العالم الفقيه .... ورحمنا الله وعافانا من أوصياء الدين
جزاك الله خير... فهمت من كلام الدكتور انه يجوز ان اخذ قرض بفائدة
جزاكم الله خير الجزاء
شكراً يادكتور وليتك تستفيد من منهج ابن سيرين رحمه الله وكلامه اللي نقلته
الربا هو كل قرض فيه زيادة عند السداد. وعلة تحريم الربا هو استغلال حاجة المحتاج. والربا بالنص القرءاني هو الوجه المقابل للصدقة. يقول سيد قطب رحمه الله في تفسير ايات الربا:
الصدقة عطاء وسماحة، وطهارة وزكاة، وتعاون وتكافل.. والربا شح، وقذارة ودنس، وأثرة وفردية..
والصدقة نزول عن المال بلا عوض ولا رد. والربا استرداد للدين ومعه زيادة حرام مقتطعة من جهد المدين أو من لحمه. من جهده إن كان قد عمل بالمال الذي استدانه فربح نتيجة لعمله هو وكده. ومن لحمه إن كان لم يربح أو خسر، أو كان قد أخذ المال للنفقة منه على نفسه وأهله ولم يستربحه شيئاً..
بالنص القرءاني: يمحق الله الربا ويربي الصدقات. واذا كان القرض لا بد منه، فان الحكومة يجب عليها ان تمد يد العون للمحتاج في صورة منحة او قرض بلا فايدة. وهذا موضوع تحدث فيه غير المسلمين وهناك اقتراحات عدة لتحقيق ذلك، فهذه مشكلة انسانية وليست فقط امرا فقهيا يخص المسلمين. كل الفساد الذي عم الارض اليوم ويقوم على دين الراسمالية سببه الربا واستغلال حاجة المحتاج. وهذا يقود الى كوارث منها الحروب والفقر والمرض والتشريد والكوارث المصطنعة لوضع الافراد والمجتمعات والدول في موضع الحاجة والاضطرار الى القروض. ومن يعرف شيا عن البنك الاحتياطي الامريكي ومنظمة النقد الدولية والبنك العالمي وكل البنوك المركزية في الدول الصناعية الكبرى والتي اسستها عايلة الروتيشل يعرف حجم مصيبة ربا الفايدة. كان الرسول يستعيذ من غلبة الدين وقهر الرجال. والذي يريد ان يقرض المال للربح فانه انسان خسيس ولا خير فيه ولا ذمة له ولا امان والكل يعرف قصة تاجر البندقية والذي ساوم على قطعة من لحم كتف المستدين! الذي يريد ان يربح بالقروض هو انسان اناني لا يريد ان يعرض نفسه لاي خسارة على حساب الاخرين. وكان الاولى به ان يتاجر كما يتاجر الناس، والتجارة ربح وخسارة وهكذا كل امور الدنيا تسير على المخاطرة والتوكل على الله بعد الاخذ بالاسباب والحساب الدقيق. حينما يتشارك الناس في الربح والخسارة ينتشر الحب والسلام والوئام بين الناس، ويتم التعاون على البر والتقوى، اما ان يربح انسان داءما ويلقي الخطر على غيره فهذا فعل الشياطين.
لا كلامك مغلوط في الربا
@@fethiaouadi5061 وما حجتك؟
قال الله تعالى ,,فان تنازعتم في شىء,,,..الاية,,فالرد لله اي لكتابه والرد للنبي اي لسنته وليس لاختيار الشخص وهواه
وفقكم الله
عقلية جبارة فعلا، ونسال الله الاخلاص!
ماشاء الله هذا الدكتور إكتشاف
الله يهدينا ويهديك. لا تتلاعبوا بكلام الله
الرسول الاكرم ينهى ويمنع لا يستطيع ان يحرم ولا يحلل هذ امر الله بشريعة الله ومنعه ونهيه مؤقت في حينه فقط
يربي الله الصدقات
ويمحق الربا
يمحق الله الربا ويربي الصدقات
جزاك الله خيرا
الحمدلله رب العالمين.التحيات والطيبات والصلوات والزكيات لله.اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله واصحابه.كما صليت وسلمت وباركت علي سيدنا ابراهيم وعلي اله واصحابه.انك حميدمجيد.وعلي جميع ملائكتك ورسلك وانبيائك والصالحين.صلاة تنجينا بها من الكرب وتغنينا بها من الفقر. ياربي يا ارحم الراحمين يارزاق ياذوالقوة المتين ياخير الرازقين ياحنان يامنان يامغيث يا ودود تباركت ياذا الجلال والااكرام
جزاك الله خير على هذه التوضيحات شكرا لك استاذ
بارك الله فيك يا دكتور ونفعنا الله بعلمك
جزاك الله عنا خيرا يادكتور وما معني قول الله تعالى اضعاف مضاعفه اين الضعف في الفوائد البنكيه.وهل هناك معنى بقوله جلا وعلا لا تاكلوا لم يقل لا تاخذوا مثلا.وهل الوزر الربا على البنك ام على المقترض لو كان ربا.
حضرتك قلت كلام سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ممكن تشرحي آيات القرآن في موضوع الربا؟ شكرا جزيلا
شكرا على الأمانة العلمية ، لم نثق في أحد من أوصياء الدين بعد كلامك
شكرا لك يا استاذ ولكن عندي ملاحظه بسيطه. الرسول لايحرم الا ماحرمه الله في القرآن ولكن ينهي ويجوز كما في زيارة القبور نهى ثم اجاز وهذا يعتبر من نظام الحكم المدني الذي اعطيه رسول الله دون سائر الرسل والانبياء.
ولكن الرسول لايشرع فكيف بالصحابة يشرعون …واين كتاب الله من التشريع في الربا …. لابد التوضيح
من لهم نزعة و شهوة دائمة للتحريم يوهمون الناس بتفسيرات مغلوطة موهومة و يسمون الأشياء بغير أسماءها اذا ما دققت فيها مع علماء نبهاء تكتشف
. زيفها و أنا كنا موهومين سنين طوال أو قرون
بل أنت كنت على الصواب و الآن تتبنى الوهم بسبب هذا الرجل عليه من الله ما يستحقه
ان كنت من اهل النظر و الفهم في الدين فهناك مئات من الفيديوهات ترد على هذه الاباطبل فابحث عنها و ستجد فيها الحق بإذن الله
انت مشغل فلوس علشان كده بتدافع. ههههههههههههههه.
متضحكش علي نفسك انت والشيخ فته بتاعك دا
وأنت كيف عرفت إنك على صواب
طول هده المدة
تدبر الآية الكريمة بالعقل والفهم الصيح
افضل من حفظ الآية بغير تدبر
الله آمرنا بالتدبر القرآن الكريم
ولم يأمرنا بحفظه
السلام عليكم
يا شيخ من أين وجدت ان النسيءة تعنى مفاجأة؟
أنا لست عالما حتى أحكم ولكن أرجوكم إن كنتم تريدون الحق فاسمعو ا كلام الشيخ الشعراوى عن الربا فهو عالم لا يختلف عليه اثنان
هل برفض هذه (المحكية) نحرض الزوجات على عدم طاعة أزواجهم ؟ لنا الله
كيف يوقع الله العقاب علي ربا يأتي في المرحله الثانيه و يترك العقاب علي ربا يأتي في المرحله الاولي الا هو ربا الفضل
#وضحلي يا مولانااا
ألم يقل الرسول الكريم استفت قلبك ولو افتوك؟ وهل هذا الحديث إلا إتاحة حرية الاختيار بين الفتاوى؟ ولربما المسلم يختار الفتوى الأصعب وليس الاسهل خوفا من الله..
كلام واقعي انا ظللت محتار ما المشكله اذا كنت محتاج لمال ولن يقوم بادانتي احد غير البنك فالبنك يرفع عني ضرر ولايهمني اذا دفعت له فائده فهو عقد واضح ان نسبة الفائده كل شهر كذا وكذا . اليس هناك مكاتب تقوم بعمل خدمات بسيطه وربما تافهه لك وتعطيهم مبلغ كبير وتشعر كانهم لايستحقونه اما البنك فانه ينقذك من ضائقه ماليه والفائده تعتبر اتعابه كما ياخذ المكتب اتعابه او اي جهه بيع لك . فالدكتور هذا فقيه متمكن وذكر معنى النسيئه بانه عنصر المفاجأه وللاسف ان من يتكلمون عن الدين لايدققون فيه وانما يقومون بعمل نسخ ولصق ولايفهمون ولايبينون ولايعرفون المعاملات الاقتصاديه والبنكيه او يفتون بالطب ولايعرفون مايعرفه الطبيب وهكذا فليس الدين نسخ ولصق قال الامام وقال العالم. انما الدين يحتاج الى فقيه معاصرمتمكن مقنع بكلامه لايحتمل كلامه اي معنى للغموض وما اكثر علماء النسخ واللصق .
ربا
😂
الربا محرم بكافة أنواعه لا يجوز الاحتيال على القران والتذاكي على رب العالمين حتى لو كان باختلاق احاديث ونسبتها للصحابة
القران هو الحجة الذي سيحاسبنا الخالق بموجبه قال الله : يمحق الله الربا. وقال سبحانه وتعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)). سورة البقرة
وقال سبحانه وتعالى : الذين يأكلون الربا لا يقومون لا يقوموووون نهائيا ، نموذج لذلك الازمات الاقتصادية التي تعصف بأمريكا والبنوك المرتبطة بها في العالم.. والشواهد والأضرار الناتجة عن الربا هي اليوم اليوم كثيرة جداً يفترض أن تعزز وتقوي علاقة الشعوب بالإسلام والقران الكريم وتضاعف من الاهتمام بالتمسك بتوجيهات الله رب العالمين العليم الخبير بشؤون خلقه.
أراد الخالق سبحانه أن تكون التبادلات السلعية عادلة دون ربا، لأن الربا يؤدي إلى حدوث الظلم
والله لا يقبل بالظلم على عباده حكمته تجريمه والتنكيل بمن يفعله والموقف القرآني من الربا قوي وواضح.
الربا يؤدي إلى منع التبادل النفعي بين الناس ويتسبب باحتكار المال في فئة محدودة ومنع الدوران الاقتصادي. (لا تكون دولة بين الأغنياء)
النقد الثابت الذي يحمل قيمة في ذاته هو الذهب والفضة، ومنذ أن تمت طباعة النقد الورقي تضاعفت المشاكل الاقتصادية لتوسع وانتشار المعاملات الربوية بشكل كبير.
الخالق العليم الخبير منع تكديس المال/الذهب وأراد عدم الاكتناز للثروة لأن حكمته تقتضي عدم حدوث تضخم اقتصادي وبقاء الثروة في أيادي محدودة (كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ )
ما هو (الربا) الذي تقصده، ما تعريفك له؟
@@user-rp8ij1fu7e من المعلوم أن الله الخالق العليم الحكيم حرم التعامل بالربا بكافة أنواعه لما فيه من ظلم وضرر على الناس.
وموقف القران واضح وصريح وقوي لا لبس فيه؛ فقد حرم الله الربا؛ لأن فيه زيادة (نسيئة) وحرم الربا بكافة أنواعه لأن فيه ظلم وكوارث اقتصادية متعددة منها عدم تحقيق دوران للثروة حيث يرسخ بقاءها في دائرة ضيقة ولصالح فئة محدودة جداً.
فتتراكم الثروات في بنوك وبورصات وخزائن وأرصدة خاصة بفئة محدودة، تدور الثروات في خزائنها فقط، ويكون المال (دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ).
فالربا محرمٌ بشكل لا لبس فيه، وتحريم لا استثناء لشيء منه، مع توضيح يؤكد بأن الربا ظلم مرفوض.
(يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون)
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.. وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ).
تصريح من الله العليم الخبير بأن (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ) أبداً.
ومصير محتوم للتعامل الربوي ينتهي بالمحق والتضخم والركود والمشاكل الاقتصادية الكبيرة. (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا)
@@user-rp8ij1fu7e النظام الاقتصادي في الإسلام يحملُ أهدافاً ومقاصد أخلاقية راقية نافعة تتمثل في التالي:
1. مبدأ توزيع الثروة بشكل عادل يعود بالنفع على الجميع، بينما يؤدي الربا إلى توسيع الفجوة بين الفقراء والأغنياء بشكل مستمر.
2. يركز على الاستثمار والنمو الحقيقي "بلا ديون"
3. يهتم بتحقيق دوران نقدي واقتصادي تعود ثماره على الجميع.
4. يهتم بتوجيه رؤوس الأموال نحو مشاريع التنمية.
5. تمويل المشاريع الإنتاجية بطريقة المشاركة العادلة (غير الربوية الظالمة).
6. يهتم بتشغيل أكبر عدد من عوامل الإنتاج.
7. يساعد في إيجاد حلول للعديد من المشاكل كالفقر والبطالة.
8. يلتزم بمبدأ تكافؤ في الفرص.
9. يرتقي بعناصر العمل، ويهتم بتأهيل وتطوير القوة البشرية.
@@user-rp8ij1fu7e مقارنة بيـن الربا والسرطان (الورم الخبيث)
1. لتقريب الصورة يمكن المقارنة بما يفعله السرطان “الورم الخبيث” في الجسم من أضرار ودمار إذ تتشابه إلى حد كبير مع ما يفعله الربا بالشعوب والمجتمعات.
2. تنتشر آفة الربا بشكل هادئ كالسرطان ثم تطفو في هيئة التضخم والركود وفي أشكال عديدة من الأضرار، ويفعل الربا ما يفعله السرطان بالجسم تماماً، حيث يقوم باحتجاز الثروات في دائرة محدودة، فتتراكم الثروات في بنوك وبورصات وخزائن وأرصدة خاصة بفئة محدودة، تدور الثروات في خزائنها فقط، ويكون المال (دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ)
الربا والسرطان التشابه الكبير
الربا
1. الربا يحتجز الثروات في دائرة محدودة.
2. يعطل الإنتاج الحقيقي ويلغي دورة النمو الطبيعية التي يمكن أن يستفيد منها الجميع وهو السبب الرئيسي لحدوث البطالة في البلدان والشعوب.
3. تتراكم الثروات في بنوك وبورصات ومشاريع مملوكة لفئة محدودة من الناس.
السرطان (الورم الخبيث)
1. يقوم السـرطان “الورم الخبيث” باحتجاز البروتينات في خلايا العضو المصاب ويمنع انتقال بقية الغذاء لبقية الخلايا، وتسمى هذه الحالة في الطب بعملية التمثيل الغذائي ”الاستقلاب”.
2. يحتجز البروتينات في خلايا العضو المصاب ويمنع انتقال بقية الغذاء إلى خلايا الأعضاء الأخرى.
3. يمنع التبادل الغذائي بين الخلايا حيث تتراكم البروتينات في خلايا العضو المصاب بالورم.
4. ينتج عن السرطان "الورم الخبيث" خلل وتعطيل ومنع لعملية " التمثيل الغذائي" أو ما يسمى في الطب بالاستقلاب.
5. تتراكم البروتينات في خلايا العضو المصاب بالورم، وينتهي الأمر بحدوث تلف وتدمير داخل الخلايا المصابة "منطقة الورم الخبيث" كما تتعرض بقية خلايا الجسـم للضمور والانكماش والتلف ثم موت كلي للجسـم "نتيجة لعدم وصول الغذاء إليها".
تكون النتيجة هي تراكم البروتينات في خلايا العضو المصاب بالورم، وينتهي الأمر بتدمير الخلايا نفسها في منطقة الورم الخبيث ويتعرض الجسم للضمور والانكماش والتلف وتنتهي بموت الجسم بكامل خلاياه ” نتيجة لعدم وصول الغذاء إليها”.
@@mohammad-m2e
الله يحفظك، أنت مشكوراً :
- جلبت الآيات التي تحذّر من الربا.
- وعدّدت مقاصد النظام الاقتصادي في الإسلام ومزاياه الكثيرة، وإن كنت أختلف مع أول نقطة في (توزيع الثروة) لو سمحت لي؛ لأن في زمن النبي الخاتم كان هناك أصحاب الملايين (عبدالرحمن بن عوف مثالا)، وهناك أصحاب الصفّة، الذين لا يجدون قوت يومهم، هل النبي المعصوم لم يوزّع الثروة بالشكل العادل؟
- وقارنت مشكوراً بين الربا والسرطان… إلخ
كل هذا جهد مشكور، لكنّك لم تجيب على سؤالي:
[ سؤالي البسيط: ما هو تعريفك لـ (الربا)؟ ]
أعني: ما هو الشيء الذي يدخل في المعاملة المالية المباحة ويجعلها ربا محرّم؟
لننطلق أولاً من التعريف الذي سألتك عنه، فجاوبني أخي على سؤالي هذا؛ حتى نعرف حدّ الربا منك، ثم نناقش الأمور الأخرى.
في القروض يقول الله تعالى فنظره الى ميسره .كيف يكون تطبيق ذلك في التمويل؟
ربي يحفظك
و الله يا استاذ لما أتذكر أن جزاء الربى هو الخلد في جهنم فإني أريد أن ابتعد عن هذه الكلمة بعد المشرقين. و لكن ذنبي على من أراد للدراهم أن تباع و تشترى.فلو كانت قيمتها تابثة ما وصلنا إلى هذه الحالة من التلاف.
طب ممكن يا دكتور ترد عليا ازاي مفاجاه
وفي حديث اصلا بقول لعن رسول الله كاتب الربا وكاتبه وشاهده وموكله ) حديث صحيح يا دكتور صحيح مسلم
مهو الربا انواع
ربا النسيئ و ربا الفضل و ربا البيوع..
غفر الله لأبوها لطاعتها لزوجها لحسن تربيته لأبنته ألا يصح ذلك ?!!!!!!
سلام عليكم اخوكم من الجزائر عندنا في الجزائر لونساج وتاخذ تمويل من البنك لكن فيه و1% بعد 5سنوات يزيد عليك 5% ممكن تفهمني اكتر
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين 🕋🕋🕋🙏
. الاستثمار و التمويل فى و من المصرف من يسميه ربا فليأتى بدليل من اللغة أو الشرع
سبعة من الصحابة رجعوا عن فتواتهم لاجازة ربا الفضل
.. الا عبد الله بن عباس لم يرجع ... وهناك قول انه رجع عند مرضه في وفاته
دكتور انا سمعت ان النسيئة هو ان حساب الشهر يقل او يزيد في عدد ايام الشهر فمرة يحسب ثلاثون يوما ومرة اربعون وقد اشتهر به اليهود
كيف اذن تسمى الزيادة التي تفرضها إدارة الضرائب عند التأخر في اداءها
Lina Oskar جزاء
تسمى ربا طبعا
@@hachembencheikh1706 ربا ازاى حضرتك هو انت سالف منهم فلوس... وبعدين هتدفع الناس فى ميعادها ازاى اذا كان التأخير بنفس القيمه والا انت شايف ان الافضل تكون العقوبه الحبس
@@adhammohamed9982 هدا يسمى ربى إدى كان التأخير فيه زياده حاول أن لا تتأخر وفي بعقدك وبجدولك في السداد. والله عز وجل قال للمقرض..وإن كان دو عسرة فنضرة الى ميسره. الله جاء ليحميك في هاته النقط بالضبط وقال للمقرض الى كان المدين غير قادر على السداد اصبر عليه و بعدها اكمل الايه ..وقال.وإن تصدقو خير لكم ..الله قال للمقرض يا تصبر عليه ومتزيدوش على اللي تفقتو عليه ولا تعفيه من الزيادات واعتبرالله هنا المقرض كأنه أصدق واعفاك ...إدى كانت الزيادات غير مدكوره في العقد تسمى ربى
@@adhammohamed9982 اما قولك عن دخول السجن لا طبعا اعطيه زياده كمى طلب لان الله تكلم عن الدي يقرض بربى ويزيد القيمه لئو زادك الوقت وزادك أعباء إضافيه لا علاقه لك انت الله يخاطب ويحذر الدي يقرض وهادا هو ربى النسيئه .لكن متتعمدهاش وكن صادق مع الله
كيف تسمي غرامة التأخير التي يسلطها صاحب الدين على المدين عن طريق حكم قضائي والتي تمارس إلى اليوم
ويوسف القرضاوي
Nizar Zghal جبر الضرر و تحميل مصاريف المحكمة .
صبحان الله الرباء اصبح انواع الرباء هو ان تقرض مال لانسان و تسترجعه بفاءدة حتى و لو كانت معلومة من الاول. لذالك قال تعالى :" من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة, والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون*"...
كل الناس ال اخذ تموين من البنك سبحان الله حياتهم كلها مشاكل و حرب في حرب و في الاخر المال ممحوق زي ما قال ربنا في القرآن
هؤلاء أخذوا قروض للاستهلاك الشخصي والتوسع في ملذات الحياة. وشراء مالابحتاحونه. فبدل أن بتمتعوا وقعوا في مشاكل.
هل قمت ببحث ميداني
كل الناس هو انت قمت بإحصاء عام ولا ايه
لا يوجد ادارة ولا فكر مالي ولا اسثمار انما بذخ وتفاهر وكماليات واذا سقط في ايديهم ورأوا انهم قد ضلوا لا يعترفون. بذلك انما يقولون هذي ربا لا برك فيها لكن هم الذين الذين لا برك فيهم ولا يحسنون التصرف ولا تؤتوا السفهاء اموالكم
لا يوجد ادارة ولا فكر مالي ولا اسثمار انما بذخ وتفاهر وكماليات واذا سقط في ايديهم ورأوا انهم قد ضلوا لا يعترفون. بذلك انما يقولون هذي ربا لا برك فيها لكن هم الذين الذين لا برك فيهم ولا يحسنون التصرف ولا تؤتوا السفهاء اموالكم
لا يكفي عرض الأقوال و الآراء الفقهية و ادلتها و وجه استدلالها بل يجب مناقشة القول
انصحه ان لا يطيل ويبتعد عن العاطفة احبه ولكن الإطالة تحرمني من متابعته لذا انا آسف فعلا
ونتيجه الزياده المستمره لن يستطيع
ان يسدد ويحجز على املاكه وتصادر
وهذا الضرر والضرار
انا احبك في الله
طيب جدوله القروض في البنوك بحيث يزيد المدة ويرفع الفائدة هذا موجود في كل الدول واولها مصر ماهذا هل هيا بلطجه مثل ماتقول
المعاملات البنكية لا علاقة لها بالربا الذي منعه الاسلام ..لان الربا القديم كان استغلال الناس لبعضهم البعض والتحكم في مصائرهم بشروطهم ..ولا تدخل معاملات البنك في هذا اطلاقا ..لان البنك هو منظومة حكومية نتشارك معها في الارباح من خلال الفوايد وايضا في حال الاقتراض تدفع رسوم للبنك بصفته شريك معنا فيما اقترضنا المال لاجله ..وهذه منظومة تتبع الدولة ومربوطة بالنظام المصرفي الدولي ..ولا تسمي باسم الربا اصلا .. الذي حذر منه او حرمه الدين ..بين الافراد فالبنك ليس فردا ولكنه كيان اعتباري. يمثل الدولة .
ربا النسيئة
هو دهب بفضة مثلا
او تمر بقمح
هذا إن كان فهو تنظيم للسوق ليس إلا
حسب فهمي مدام غير موجود اذن ََممكن نستغني على بعض القرءان في عهد الرسول كان هو الكبير لماذا لم يكون هذا الفهم الله اعلم ارجع جيداللقرءان واعطينا منه
طيب ليه ربنا ماحددهاش في القرآن اذا هي محدده كده
وكم من بيت خرب بسبب القروض البنكية لطارئ داهم صاحب القرض، والبنك لا يطبق قول الله سيحانه: وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة
عبدالله ابن عباس رجع عن هذا الرأي بعد ان حاججه ابو سعيد الخدري واستغفر الله وأعتبره ذنباً
واللة ثم واللة لا اليهود ولا النصارى ولا حتى المشركين دمر دين الإسلام وجعلهم يكفر بعضهم بعضا وضيع المسلمين وشوة صورة الرحمة الإلهية والمحبة
غير الروايات والكتب المنحرفة عن فلان وعلان ارجع الى عقلكم ارجع الى القرأن الكريم الدين أقبل على النهاية الإلحاد انتشر بسبب رواياتكم السنية والشيعية التي لاتمس للدين ولا الرحمة اخزاكم اللة ارجعو إلى الإسلام الحقيقي من خلال العقل والدليل القرأني القاطع لا روايات عن ابن فلان وعلان لعنة اللة عليهم أن كان هدفهم تمزيق الإسلام بجهل اوتعمد
الله عزوجل قال وخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة وهذا والله اعلم ليست هذه الصلاة الخمس
انت قولت ان سيدنا محمد صل الله عليه وسلم قال في حجة الوداع. الا ان ربا الجاهليه كله موضوع... وذكرت صوره واحده من ربا الجاهليه!!
فأين باقي الصور.
الناس قالو انما البيع مثل الربا فنزل قول الله (وأحل الله البيع وحرم الربا) ما هي صور الربا المماثله للبيع.
انت قلت ان البنوك أصبحت لا تعطي قروض بل تعطي تمويل ما الفرق؟... هل هوي في الاسم ام يوجد اختلاف بالفعل؟
Salam 3alikom arjo rad b nisba l tajar li yakhod ktar m di3f hal hadi riba
بس الرسول صلى الله عليه وسلم حدد ربا النسيئه فى 6اشياء هم الذهب الفضه التمر البر الشعير الملح يعنى الفلوس كده مش داخله الربا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل انا اخدت قرضا لمدة سنة ونصف وعليه زيادة 20/100 هل هذا قرض ربوي ماذا أفعل في حالتي هذه
Na3am hada riba
العالم كله يتعامل بالاوراق النقدية الحالية..وهذه الاوراق أو العملات كلها تابعة للدولار الامريكي ؟ و الدولار كما نعلم جميعا ليس مغطة بالذهب؟؟؟ السؤال هل الاوراق هذه و المعاملة بها ربا؟؟؟ وحرام؟؟؟
الناس إما علماء يستطيعون استنباط ومعرفة الحكم في المسائل ،،أو عوام محتاجين لمن يبين لهم الحكم في المسألة ، فمن كان من عوام المسلمين فليس له اتباع هواه وتحكيم عقله وفكره في اختيار الحكم الذي يناسبه ولكن يجب عليه اتباع رأي جمهور العلماء فهو الرأي الراجح فإن كان رأي الجمهور ترك لك الاختيار بين أقوال معينة فلك ذلك وإن لم يترك لك الإختيار ولكن حدد لك قولا واحدا فليس لك الا اتباع رأي جمهور العلما.
اخي المحترم، إن اعتماد القياس لا ينتج المعرفة، طالما تفكر ان الأصول والأسس التي وضعها السلف هي الثابت والأصل. فلن تنتج المعرفة أبدا ولن تتقدم أبدا في تفسير التنزيل الحكيم. لذا يجب تفسير التنزيل على حسب القاعدة المعرفية التي وصل إليها الإنسان هذا اليوم اي القرن الواحد والعشرين، وليس القاعدة المعرفية التي كانت فالقرن السابع والثامن. وربنا العزيز اوصانا بالتدبر والتفكر في كتابه وفي خلقه ومخلوقاته،،وبما أن التنزيل الحكيم صالح لكل زمان ومكان فعلينا ان نجتهد دائما وليس أن نتوقف عند رأي جمهور العلماء ونعتبره ثابت كما اشرت في تعليقك المحترم.
و احل الله البيع و حرم الربا.
ارجوك يا دكتور ارحمنا ،
ممكن تشرحلنا كيف استنبطت من حديث الرسول (ص) ((لا ربا الا ربا النسيئة )) ان النسيئة مرتبطة بالمفاجأة ؟؟؟؟؟
مع اني من المستمعين لآرائك ولديك بعض الاراء المنطقية جدا ، لكن لا اظن انك وفقت في هذا الرأي ابدا .
مع الاشارة الى خطورته على المجتمع.
حسبنا الله ونعم الوكيل. اتق الله يارجل اتق الله تفسيرك هذا سيخربها على المسلمين.
الغلاء والخراب الاقتصادي بسبب هذا النظام الربوي
الربا محرم بكافة أنواعه لا يجوز الاحتيال على القران والتذاكي على رب العالمين حتى لو كان باختلاق احاديث ونسبتها للصحابة
القران هو الحجة الذي سيحاسبنا الخالق بموجبه
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279)). سورة البقرة
يمحق الله الربا
إن الذين يأكلون الربا لا يقومون
لا يقوموووون نهائيا نموذج لذلك الازمات الاقتصادية التي تعصف بأمريكا والبنوك المرتبطة بها في العالم
والشواهد والأضرار الناتجة عن الربا هي اليوم اليوم كثيرة جداً يفترض أن تعزز وتقوي علاقة الشعوب بالإسلام والقران الكريم وتضاعف من الاهتمام بالتمسك بتوجيهات الله رب العالمين العليم الخبير بشؤون خلقه.
أراد الخالق سبحانه أن تكون التبادلات السلعية عادلة دون ربا، لأن الربا يؤدي إلى حدوث الظلم
والله لا يقبل بالظلم على عباده حكمته تجريمه والتنكيل بمن يفعله والموقف القرآني من الربا قوي وواضح.
الربا يؤدي إلى منع التبادل النفعي بين الناس ويتسبب باحتكار المال في فئة محدودة ومنع الدوران الاقتصادي. (لا تكون دولة بين الأغنياء)
النقد الثابت الذي يحمل قيمة في ذاته هو الذهب والفضة، ومنذ أن تمت طباعة النقد الورقي تضاعفت المشاكل الاقتصادية لتوسع وانتشار المعاملات الربوية بشكل كبير.
الخالق العليم الخبير منع تكديس المال/الذهب وأراد عدم الاكتناز للثروة لأن حكمته تقتضي عدم حدوث تضخم اقتصادي وبقاء الثروة في أيادي محدودة (كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ )
اتحلون ما حرم الله؟ اية الربا صريحة في سورة البقرة لفد خلقنا الله احرارا وقال ولقد يسرنا القرآن للذكر وايات تحريم الربا صريحة وواضحة ونأخذ ما في القرآن ولا نبيع ادمغتنا لاحد ولن نقول هذا ما وجدنا سادتنا عليه ونأخذ ما يقولون بدون تفكير منا !!!!الربا حرام كيف تحكمون!!!!حضرتك يادكتور تدس السم في العسل في مواضع كثيرة ولي ملاحظات علي حضرتك اسألك واياي بتقوي الله فهي الابقي
ليست آية واحدة في البقرة فقط ، هناك 3 آيات غيرها
@@ghalialward3101 نعم وانا عمالة افكر في الكلام ده وتوصلت الي حرمة الربا تماما كما جاء في الكتاب ولا بقي نحلل الزنا لان بعض الصحابة مثلا كانوا يفعلوه!!! كما ان معاوية الذي استشهد به الدكتور دعي عليه الرسول بقوله لا اشبع الله لك بطنا وتاريخه كله مخجل وخالف اوامر الرسول كثيرا الربا حرام كله حرام حرام حرام
@@fatmamohamedali8080
طيب حطي الآيات كلها جنب بعض وسيبك من قول فلان و فلان ، شوفيني بس حرمة الربا المطلقة وين و نشوف تحليلك كيف
@@ghalialward3101 كل الزمناه طائره في عنقه قرأت الايات بتأمل لم اجد بها استثناء او ان هناك نوع من الربا حلال وأن اردت ان تتأمل الايات فعندك المصحف ابحث وكون رأيك
@@ghalialward3101 الايات عند حضرتك اهي والتحريم واضح فيهاquranbysubject.com/category.php?category=ff9a4e71-3ecc-11e4-8652-000c29db8d9b
ما حيرني استاذ انك اعتمدت على حديث للبخاري، وانت بنفسك قلت بأن البخاري مؤسسة يهودية؟! حيرتمونا
ولكن القرآن تحدت عن الربا ولم يحدد
طبعا
ياريس القضاة .بيحكم ..لكن تعالي قابلنى لو نفذوووو
طيب ليه جميع اراءك كلها سهله
هو في حد بيحب الراجل ده أصلا؟؟؟
جايين تقولوا الكلام ده بعد ماربيتوا جيل بحاله على غلط الفقهاء ...بصراحة ...اقرا القران وفسر لنفسك ..ومحدش ودي الامه في داهيه غيركم ...تحرموني وتحللون
سورة البقرة اية 275 :
واحلى الله البيع وحرم الربوا ...الاية
الربوا عامة حراااااام واللحرمه هو الله فليس لأحد راي فيه لانها اية محكمة
لا عالم ولا دولة ولا حتى النبي له كلمة في امر الله
المال وسيط وليس مادة تستهلك وتزداد قيمتها مع الوقت فالتجارة بالمال لا تجوز عقلا... إذا خزنت مال في البيت مدة سنة فهو لا يزيد أما إذا خبأت قمح فبعد سنة ستزيد قيمته
او يفسد القمح
عايزين ايه غير الكرونه علشان نرجع عن التضليل
علي كده يا عم الشيخ الشعراوي غلط
هل الوديعة فى بنك ربوى حرام
كلام باطل و مفبرك و اليوتيوب ملئ بمئات الردود على هذا الكلام لمن كان يريد رضا ربه و يخشى قول الله تعالى ( فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ) فإنه قول يخيف المؤمنين و المؤمنين فقط
لكن يا مولانا القرض ذو الفائدة من البنك انا باخده مجبرة لاني ليس لدي طريق او سكة تانية فانا باخده وعارفة اني هارده زيادة غصب عني وانا مش راضية من داخلي وهذا هو اساس الربا
فعلا
الربا المحرم هو الربا في التجارة بين رجلين
و الربا الذي حرمه الله بين الدائن الذين يعطي المال المدني و الذي هو يقترض المال ، و إذا تعثر المدين في تجارته ( هنا الدائن يزيد يطلب مبلغ على المال الذي اعطاه المال و هذا هو الربا الذي حرمه الله و يأمر الدائن بالتوقف على هذا الفعل
يعني المعاملة الموجودة حاليا اتعس ، لانه بزيد من الاول سواء اردت تأجيل الدفع ام لا ... بصراحة عوضا عن هذا العك، يجب على الدول المسلمة مكافحة هذا الامر و تكييفه على حسب الشريعة، ولا يكون هذا في ليلة وضحاها لكن مع الوقت... المشكلة ان اقتصاد الدول العربية مبني على خمس:
البترول و الغاز و هو نعمة من عند الله و لو لاه لبقي بعض الدول تستعمل الى الان الجمال في الترحال، ثانيا السياحة ،ثالثا السجائر، رابعا الخمر و خامسا البنوك الربوية.
الله يرحمنا . بصراحة في زماننا هذا قلة من يخافون الله في فتواهم.
فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عليه
أخذ الفائدة للودائع البنكية لا يجوز
هل الحصول على فائدة ومكسب على النقود المودعة في البنوك الإسلامية حلال أم حرام؟
أخذ الفائدة للودائع البنكية لا يجوز، هذا من الربا، كونه يودع في البنك أموالاً بشرط أن يعطى خمسة في المائة أو عشرة في المائة أو أقل أو أكثر هذا من الربا بإجماع المسلمين، وإنما نازع في هذا بعض المتأخرين نزاعاً فاسداً لا وجه له، بل هو باطل، فمن قال بجواز ربا البنوك فقد قولاً خطأً ضالاً منكراً، المقصود أن الربا الموجود في البنوك محرم بلا شك، وقد دل على ذلك إجماع أهل العلم المعروفون رحمة الله عليهم، وكذلك ما استندوا إليه من الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام في تحريم الربا، وهذه العُمل حلت محل الذهب والفضة، فيحرم فيها الربا ربا النسيئة وربا الفضل جميعاً، ولا يجوز لأحدٍ أن يقرض بنكاً أو غير بنكٍ بالفائدة، فإن هذه الودائع في حكم القروض، تُدفع للنبوك حتى تَدفع لهم البنوك فوائد سنوية أو شهرية هذا كله منكر
السلام عليكم والله هذه المسالة ربا الودائع البنكية اصبح فيها جدال بين العلماء فمنهم من حللها بصيغته الخاصةحيث قل البعض انك وضعت مالك في البنك ليستثمره في عدة مشاريع ومن ارباحه يعطيك بعض الأرباح .ومنهم من حرمها لانها ربا محرمة .اما السيد الشعراوي فترك لك الاختيار ان انت رايتها ربا فابتعد عنها وان انت رايتها أرباح حلال فلك اختيارك ولكن الربا الحقيقية هي ان تقرض إنسان في أزمة وتجبره على إرجاعها بالزيادة فذاك حرام بين والله يوفقنا للخير
بناءا على تعريفك حتى الزيادة في أيام الجاهلية ستكون معروفة مدامت أصبحت ممارسة شائعة في المجتمع. فالكل يعرف ان تأخر في السداد ستطبق عليه زيادة. وحتى النسبة التي يطبقها كل شخص ستكون معروفة. فمثلا التاجر الفلاني يطبق كذا وكذا. وعرب الجاهلية كانوا يحترمون عهودهم.
مما يوسف له رغم رزانة الدكتور وتداعيه المنطقي في بعض الأشياء لكن ...
كنّا نتوقع ان يدلف الدكتور الي ما يعرف
ب(inflation )وما ادراك ما التضخم و .....'؟
سيدي الكريم تفسيرك يبدو لي بسيط قليل تحليل خاصة ربى السيئة. عموما إذا طلب شخص ما مالا من البنك فهو محتاج و ليس له اختيار والبنك يلزمه الزيادة فيبدو لي ان الفرق ليس بعيد وهذه المعاملة ساءدة و لم تمت سيدي الكريم.
البنك لا يلزمك أن تقترض منه يا أخي
لكن في الجاهلية يلزمك المقرض الزيادة بعد عجزك من تسديد القرض الذي اقرضك بدون زيادة
فيقول لك أتقضي ام أتربي
هل هذه المعاملة مثل الذي يتفق معك من الاول؟
هذا الراجل لا يؤخذ منه وانه يدلس فى كلامه ويكذب على رسول الله أراكم مبسوطين من كلامه إنه كلامه وافق هوي فى نفوسكم اسألوا علماء متجردين لإن المسأله جنه ونار
اللهم اهدي هذا اارجل برحمتك او اخرس لسانه بعدلك
يمحق الله الربا ويربي الصدقات
اية لا تحتاج اى عالم او مفسر او اي كان ولا تحتاج الاجتهاد
الربا من الكبائر
الرسول عليه افضل الصلاة والسلام بريء منكم الى يوم الذين وبريء من اي حديث كذب عليه