方言101 ｜超易明｜來自聖靈定邪靈？｜方言有三種
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- čas přidán 29. 08. 2024
- 今天就讓我們一起認識聖經中所提到的「方言」。到底有多少種方言？方言有甚麼用？說方言的原則是甚麼？也許這將會是你聽過最顯淺易明關於方言的解說！
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#使徒行傳教會 #聖靈 #方言
這個對方言的解釋，是我聽過最好的!最合乎聖經真理所啓示的。謝謝您👍🏻👍🏻👍🏻
李錦彬牧師對方言的見解，令很多人心中對方言充滿恐懼。爲什麼很多人容易接受讓自己恐懼的東西，絲毫不懷疑他的真實性？
是的，如果祈禱者一心一意只是求我們那位獨一真神，那當然是被聖靈充滿講出聖靈的方言。但如果求問者都唔清唔楚，身體有冇住著邪靈都未清楚，你叫佢去求，求左咩都未知，仲要講方言，講左咩又唔知，我真係唔明你要佢點分辨聖靈、邪靈！搖擺、選擇永遠都是人的課題，神給我們自由，卻要我們自己承擔結果。還有神對我們說的話語是很清晰的。神掌管萬事萬物，世上所有都是神所創造，居然祂對我們說話時要說方言？我們還要聽不懂？那麼意義何在？神對我們說話還要翻譯嗎😂？這合理嗎？
@@chongerica 耶穌升天后主賜給當時人 說方言，是當時傳福音的實際需要，現在 香港 需要嗎？ 我見d靈恩教會 關起門來，全部香港人，講方言來做甚麼呢？
我完全同意何弟兄的分享，有重點和清晰，大部份都有聖經根據。可是我親眼見過的香港現實講方言的情況，不是如你口中那麼有秩序。而是有混亂的情況發生。
講🉐️好 願神祝福你
Well explained, lots of quotes form the Bible. Voted.
🙏 This is the BEST explanation I have listened to so far that has Bible quotations to support the explanation. Thank you. ❤ December 06, 2023 (Wed) @ 0921hours
靈恩運動的"說方言"是什麼? (嶺南大學教職員團契)
鍾鴻鈞牧師 (粵語主講, 中文字幕)
主要思考兩個主題:
[第一個主題] 簡略描述靈恩運動是什麼？
[第二個主題] 簡略分析聖經中的"說方言"是什麼？
[第一個主題] 簡略描述靈恩運動是什麼？ 這運動是建基於相信像從五旬節中的經歷，就是藉著聖靈的洗之後帶出行神蹟的恩賜，有能力說方言、說預言。
靈恩運動主要教導宣稱 (3方面)：
1) 信主後，受聖靈的洗禮 -- 通常被稱為“再度蒙恩” (second blessing)。(靈恩派認為, 一個人信主後有聖靈內住, 但要再受聖靈的洗才能有恩賜有效地服侍主。)
2) 說方言的恩賜，被視為確認得聖靈的洗之標誌。
3) 聖靈在現今年代，顯明於說方言，預言，行神蹟，醫治，等奇事。
靈恩派歷史學家文森賽南（Vinson Synan），解釋說： "在過去2000年的基督教歷史上，已經有許多更新，復興和改革運動。若沒有這些罕見的醒覺，教會可能已經漂流到腐敗，墨守城規的無生命形式主義，最終變成毫不重要 ... 早在20世紀初期，一個新激烈運動出現了，強調神蹟，奇事和聖靈的恩賜。跟從者稱自己為靈恩派，因為他們回顧看到五旬節聖靈的澆灌 ... 成為他們的鼓舞。幾十年來，他們的成長是緩慢的，因為他們被排斥和在迫害中爭扎，但第二次世界大戰後，他們在全球的增長不能再被忽視。世界開始注意到這個新的，充滿活力的運動，越來越像野火一樣繞著世界燃燒"。
靈恩派的信徒視這運動為一種復興和改革運動，就像十六世紀路德和加爾文的宗教改革。
現今新的靈恩派特點 (3方面):
1) 他們強調徹底的歸信主，信主之後，強調應與世界分離，及受聖靈的洗以能說方言作為印證。這方面的經驗後，所有聖靈的恩賜將會出現在日常的教會生活中。
2) 特別強調神蹟醫治是祈禱的結果。
3) 另外的特點是激昂瘋狂的崇拜, 包括但不限於雙手高舉，大聲讚美，在講方言，有解釋方言，說預言，為病人祈禱，和偶然有時也會趕鬼。最顯著強調的教導，是聖靈所賜的恩賜，給於二十世紀的教會與第一世紀的教會沒有分別。
[第二個主題] 簡略分析聖經中的"說方言"是什麼？
對聖經正確的理解:
1. 聖經是上帝的話語: 提後3:16，"聖經都是上帝所默示的"; 彼後1:21，"預言從來沒有出於人意的，而是人被聖靈感動說出上帝的話來"。
2. 聖經是足夠啟示神全備的旨意: 1689 浸會宣言第一章有關聖經, "神全備的旨意，也就是關於祂自己的榮耀、人的得救、信仰和生活所必須的一切事，都明確記載於聖經之中，或是必然的都包含在聖經之中﹔所以無論何時，不論是所稱為從聖靈而來的新啟示，或是憑人的傳統，一點也不能加於聖經"。
3. 解釋聖經的原則: 1689 浸會宣言第一章有關聖經，"解釋聖經的無謬法則就是以聖經本身來解釋聖經﹔因此，當我們對聖經任何一處的真正和圓滿意義產生疑問時（該意義只有一個，不是多種），就必須查考其它較為清晰的經文來理解其中真正意義"。
-- 以聖經解釋聖經 (Scripture interpreted by Scripture) ；
-- 聖經或信仰類比 (Analogy of Scripture) ，聖經意義只有一個，不是多種。
按聖經"說方言"是什麼？ 我們必須翻譯這個字“glossa”為“多種語言”。
Glossa 在啟示錄中的翻譯，意思明顯是指是"語言": 啟5:9，“從各支派、各語言、各民族、各邦國中”。 啟7:9，“從各邦國、各支派、各民族、各語言”。
還有使徒行傳2:1-13清晰指出, 使徒當時說出的僅是「不同種族的語言」。
回答林前十四章有關"方言"的四個難題:
1) 林前14:2，"方言"是說"奧秘"的靈語嗎? 羅16:25, "這奧祕如今顯示出來，而且按著永生上帝的命令，藉眾先知的書指示萬民，使他們因信而順服。"
2) "方言"是天使的語言嗎? 林前14:10-12的比喻地上的語言，意味著它不是一個世上的語言。林前13:1並沒有表示保羅真的有說「天使的話語」; 整本聖經也沒有指出信徒是要學習、仿效「天使的話語」。而且, 整本聖經揭示天使都是說人的言語。
3) 林前14:14，"方言"是靈語，不用理智的語言嗎? 保羅其實是要求信徒用他們的理智來造就教會, 反對方言禱告。
4) 林前14:22，"方言"是給不信的人一個標記嗎? 不是, 保羅其實是諷刺哥林多教會像外邦人, 遲早受上帝審判。
賽28:11-12，"耶和華要藉嘲弄的嘴唇和外邦人的舌頭，向這百姓說話。他曾對他們說：「這是安歇之所，你們要使疲乏的人得安歇，這是歇息之處。」他們卻不肯聽"。
影片連結: czcams.com/video/hP6DrHyFSkc/video.html
#方言
#靈恩運動
#聖經
下次可以講下為何+如何禁食禱告😆
當時說方言有很普遍嗎? 不是五旬節當時才有幾個人會說?? 五旬節到了、門徒都聚集在一處。
2 忽然從天上有響聲下來、好像一陣大風吹過、充滿了他們所坐的屋子。
3 又有舌頭如火焰顯現出來、分開落在他們各人頭上。
4 他們就都被聖靈 充滿、按著聖靈 所賜的口才、說起別國的話來。
5 那時、有虔誠的 猶太 人、從天下各國來、住在耶路撒冷 。
6 這聲音一響、眾人都來聚集、各人聽見門徒用眾人的鄉談說話、就甚納悶．
這個我可以接受，別國的語言。但是那些沙巴拉巴，沒有人可以翻譯的音節，讓人聽了不舒服的，聽不懂無法真正造就的怪音，心理沒有平安的，我絕對不會嘗試，因為耶穌也沒有說方言是重點，救恩才是。我不想給魔鬼留步。除非聖經文明寫出基督徒都得說方言才能得救，那麼我寧願撇棄。
你可以先看看裡面的內容，有字幕，解釋得比較中肯。
從先入為主到正意分解「方言」
蘇穎智牧師 (粵語主講)
1. 先入為主的「方言」
2. 靈恩人仕對「方言」的看法
3. 新約聖經「方言」的正確定義
4. 教會應如何看待「方言」
影片連結: czcams.com/video/Dmr_4WHGK2M/video.html
抵擋和抗拒靈恩的基督教會和他們的信徒，向來不懂得辨識聖經中各種功用和意義的方言（有經文可參考的多達八種，如果加上沒有經文記錄、證實是出於神的方言豈止是八種），才會老是把方言的恩賜局限在使徒行傳第2章的聼得懂得別國話和地方鄉音，他們之所以諸多錯解方言是出於以下原因：
【1】忽視也不懂得辨別聖經有記載需要翻譯和無需翻譯的方言。
【2】因著所傳承的傳統靈恩神學觀，照單全收，教會怎麽教他們就怎樣認同和符合，沒仔細的考察聖經中關乎各類方言的功用和意義，換句話說，不夠按聖經真理慎思明辨，給錯謬的方言神學觀給誤導、自己也無知的誤傳。
【3】沒有辨別諸靈以及翻譯方言的恩賜
【4】否定和藐視《耶穌升天之前給予哪些願意去傳福音信徒的應許和承諾 "領受聖靈充滿、說新方言“ 》（馬可16章）和哥林多前書12-14章的《聖靈隨己意運行下所彰顯（分賜）的說方言和翻譯方言的恩賜混爲一談，領受馬可16章的聖靈充滿應許説起方言的比如使徒行傳第2章，8，10，19章）（*不需要翻譯、也不一定需要聼得懂，也可以聼得懂），沒有人數限制，甚至可以超過三人至三千人左右，而哥林多前書12至14章的的造就會眾方言（*需要和翻譯方言的恩賜互動讓聚會當中的人聼得懂），嚴厲限制至多三個人輪流說。至於使徒保羅所說的奧秘靈語，林前 14:2那 说 方 言 的 ， 原 不 是 对 人 说 ， 乃 是 对 神 说 。 因 为 没 有 人 听 出 来 。 然 而 他 在 心 灵 里 ， 却 是 讲 说 各 样 的 奥 秘 。 - - 因爲不是向人說、是想神說的，更是不可翻譯的，如果能翻譯得出來，是向人、天使和魔鬼泄密。
【5】因著上述原因，輕看、藐視方言的恩賜不重要，不看重也不懂得如何領受說方言的恩賜、導致不操練和運用說方言的恩賜，對方言各種功用和意義沒有見識和認知，那有知識和經歷可辨別真假方言，卻仍然自以爲是、傲慢的以自己的片面認知強解釋、和，不明、否定、不認同他人的詮釋。
【6】其它
馬可 16：16－17
而家嗰啲所謂講方言 she ba ba da da da, 其實係靈動嘅一種, 舌頭不由自主地動, 其實係乜嘢力量控制舌頭嘅呢？
係污靈, 不是“聖靈” , 你點知佢係“聖靈”？
如果你識講方言, 認真建議你要測試下係咪有污靈呀！ 好多基督徒中咗獎都唔知！要求真就要測試下！
czcams.com/video/t-htRYjvYpk/video.html
想問吓為何有些人好渴望有謊言，但領受不到？
想問吓有些人，好渴慕有謊言，為何領受不到？
邪靈會假冒說方言
鄭國治
我們不能以為所有的方言都是邪靈的假冒，總要分辨。方言有六種來源：
(1) 各國的方言（言語）（創11:6-9）。
神變亂人的口音之後，人的語言就不同了。如今各方、各國、各族有其語言，這是自然的語言（方言），與靈界無關。
(2) 聖靈賜的方言。
這是聖靈所賜的恩賜（徒2:4-11）；他們說起別國的話來，就是各種鄉談，講說上帝的大作為。
(3) 人為的方言。
即人為教導的一種舌音，將舌頭放鬆，模仿或學來的舌音，卻自以為是說方言。
(4) 酒醉的方言（箴23:30-33）。
酒醉者會從心裡發出乖謬的話，或所謂的酒後語。初期教會，當聖靈賜恩賜說方言時，居然有人誤以為他們是被新酒灌滿了（徒2:13）。保羅訓誡以弗所教會「不要醉酒，乃是被聖靈充滿。」（弗5:18）
(5) 催眠術的方言。
大英百科全書解釋催眠術說：「類似於睡眠，但對刺激尚保持多種行為反應的心理狀態。被催眠者似乎只與催眠者保持聯繫，自動地不加批判按照其暗示來感知刺激，甚至引起記憶及自我意識的變化。……被催眠者完全按照暗示而行動。」
催眠可能對某些疾病有心理治療的作用，然而應防止濫用，因應用不當反而加重病情，損害健康。
被催眠者受暗示也會說方言。甚至有四份之一的人，催眠對幻覺、記憶異常也有效。
(6) 邪靈的方言。
馬來西亞有廟宇的乩童，當神明（其實是邪靈）附身時，居然會講方言。也有人被鬼附時講方言，甚至邪靈會假冒聖靈附在人身上講道，且用日語及英語講道。在馬來西亞金保市就曾發生過這樣的怪事，後來由牧師分辨後，奉主耶穌的名將邪靈趕走。福建省海倉市，三十年代時曾發生一件怪事，邪靈竟然假冒天使之名，在一信徒住宅的牆壁上說話。後來由許春草長老及數位同工禁食禱告將邪靈驅走。以賽亞先知說：「有人對你們說，當求問那些交鬼的，和行巫術的，就是聲音綿蠻，言語微細的。你們便回答說，百姓不當求問自己的上帝麼？豈可為活人求問死人！」（賽8:19）
文章連結: www.chineseministries.com/books/wrong.htm#w5
#邪靈
#方言
#靈界真相
#聖經
#聖靈
恕難認同全部 因為基督徒都會接觸邪靈 被鬼上身 無論福音派或靈恩派 現實是太多靈恩派 說方言口吐白沫 身體完全失控 謝絕不是聖靈的工作 正是觸靈需要有趕鬼恩慈嘅傳道人驅鬼…… 若人不按真理而只滿足私慾向神祈求 我神學經驗認為有機會接觸邪靈 這是神容許 因人的罪
其實不如試吓咁樣諗：
1）係唔係真係大多數人講方言就口吐白沫？相信心裏有數。
2）被鬼附之後口吐白沫聖經裏面比較少見，反而被神釋放然後口吐白沫就會發生。所以當一個人容讓聖靈工作，內裏嘅黑暗、邪靈、綑綁同埋轄制就一定要被釋放，釋放嘅方式有好多種，嘔吐，噴氣，抽搐都係聖經有出現過。我哋反而會為佢被釋放感恩。
3）按照聖經，求聖靈係唔會變咗邪靈，同求耶穌醫治係唔會變咗求魔鬼醫治一樣。
4）當一個人信咗主，唔代表佢裏面嘅黑暗會隨之消失，好多嘅黑暗結連都係需要處理。呢個時候就只有神（聖靈嘅能力）先可以處理到。
@@actschurchhk 完全明白你意思 鬼離開人時有機會口吐或嘔吐 當然 我所說的我眼見的並非如此 那些靈動與只有幾個音調的方言 本人好難相信是出於聖靈 當然是主觀 亦是過經驗 實不相瞞 本人信主前 經歷過神功 也參加過一貫道 所以我有主管經驗與感覺 但亦有客觀因素 就是一般神學知識與有驅鬼經驗與恩賜的牧者論述 真係說來話長 固然我有少許開放態度 亦曾懷疑個福音派過份消滅或否定聖靈工作 但…… 始終認為 聖靈 即三一神 上帝隨己意賜下方言恩賜 方言也是自己與上帝溝通 造就自己 若要做就別人必須翻譯 也許我這個方法未必完全正確…… 但我有一個實質經驗好肯定 幫我向神祈求 撒旦也在傾聽 曾經中招(未能詳述 亦有親人試過類似情況)這就是不按真理祈求的後果 也是很多基督徒觸靈的後果 不能福音派靈恩派 但我亦相信唔上帝有恩慈恩典 不是每一個不按真理祈求的都出事或什麼 可能只是上帝沉默 或許上帝有教導 這是上帝的主權 歸根結底 這奧秘 自問未能参透 或窮一生也不能 只能竭力追求認識神
Anyway 感謝回覆 我所知的未必正確 互相努力追求認識真理認識神🙏🙏
@@dannislam8445弟兄您好。您係一個有經歷的人，有個問題想請教一下弟兄，我有一次係睡夢之中醒來，又好似未完全醒，感覺好似腦海裡面有音樂，然後感覺好似有類似氣體或能量的介質從我的額頭飛出去，之後就感覺成個人好輕鬆舒暢，感覺係好舒服的，請問弟兄係點解呢？係錯覺呢？還係真係有啲乜嘢飛出去呢？多謝弟兄🙏
@@JoeLam-iq5bc 感謝你信任 小的年過60 雖有經歷 但並不是專家 不能完全回答 但本人覺得 您的經歷 可以感恩 但千萬勿追求 亦可以作出以下的禱告 祈求上帝保守 奉主耶穌基督的名 拒絕一切來自黑暗惡者勢力加持及一切所謂開心經歷 只追求來自上帝在真理中的喜樂 甚至是苦 因為我信上帝祢的公義憐憫 並且萬事互相效力 求上帝保守自己只馴服上帝……
長篇了 唔好意思 因為本人曾經為了醫腰痛 在師傅推拿的過程突然用說了氣功 本人不知所措之下唯有作出以上的默禱…… 幾十年後今天 腰部也需要做手術 做了 還有很多治療 苦不堪言 現在還是很痛😂😂😂 但無悔 彼此勉勵 學習
@@dannislam8445 感謝您的詳盡的回覆，我忘記講那次的經歷係大約兩到三年前的事，當時我在睡夢中醒來前正在做夢，夢境在一個街道，場景很普通的，唔會特別難睇也唔好睇。照您的睇法，那次經歷算係正面的，但後來我又唔覺得運氣，身體等方面變好，幾年過去了，覺得身體，精神方面唔及以前，但我嗰時仲未信主，現在信主，學習聖經，感覺修養，行為，心靈方面較以前提高了。再次感恩您的回覆🙏
為什麼沒聽過有人識翻方言
自己講就要自己翻，自己翻唔到人哋，冇人幫你翻。
你好 👋，我係一位基督徒姊妹，我返嘅係傳統教會。曾有一位街頭佈道姊妹帶我去咗一間靈恩派教會，這教會其中一位牧師同我講，話佢會讓我好快就學識講方言，但過咗一段長時間，我都唔識講方言！於是牧師寒暄幾句就走咗！我唔知我係咪無投入去學呀？定還是我內心覺得我返嘅係傳統教會，點解要學方言呢？！這次之後就不了了之！若果能講方言係好嘅，咁我又係咪可以向主求呢？✝️🙏🏻🙏🏻🙏🏻
聖經中嘅方言係指別國的語言，唔係無意義嘅重複聲音嚟，係可以翻譯出嚟嘅，一方面係為向外邦人傳講神的道，一方面為應驗以賽亞書中的預言「主要藉外邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話」(呢點林前14章保羅有提到)
明白呢樣野，就會發現即使方言的恩賜停止左都唔係乜野出奇嘅事。
我並唔係話咁樣證明真正嘅方言已經停止左，而係話停止左亦係非常合理嘅事，並不必然代表係教會自己疏忽冇再去追求。記得，方言本來就係聖靈隨己意分配嘅。
再嚟我地就要問，今日靈恩派中出現嘅方言點解同聖經中嘅唔一樣？(反而同異教的很相似!)
仲有，到底今日好似靈恩派咁追求方言嘅教導係幾時開始嘅?嗰班又係咩人?
希望你可以思考下呢d問題🙏
仲有靈恩派同成功神學糾纏不清嘅關係
「聖經中嘅方言係指別國的語言，唔係冇意義嘅重複聲音」你將幾個概念混為一談窩。別國語言係為外邦人，自然就唔需要有人翻譯。翻譯得就係無人明嘅語言，所以先需要有翻方言恩賜。
不如你睇一睇段片先再討論，因為如果有睇，應該唔會搞錯上面嘅概念。🙏
@@actschurchhk 外語一樣需要翻譯，除非在場嘅人都識呢種語言。
你咁講根本唔合邏輯
聖經根本冇講過向外邦人傳福音時嘅方言同喺教會裡面講嘅方言唔係同一樣野，反而林前14:21可以睇出保羅講緊嘅方言依然係外邦人的語言
影片說「方言禱告理論上每個信徒都可以」、「方言禱告、方言講道是兩種不同的方言」，聖經真是這樣說的嗎？？？
1）信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。 信的人將有神蹟隨著他們：就是奉我的名趕鬼；說新方言； 手能拿蛇；若喝了甚麼毒物也不會受害；手按病人，病人就好了。
馬可福音 16:16-18
2）聖經沒有明明說有兩種，不過保羅的確有區分方言講道（神對人說）以及方言禱告（自己對神說）。「我若用方言禱告，是我的靈在禱告；但我的理智沒有效果。」
哥林多前書 14:14
@@actschurchhk 1) 可16:16-18 並沒有證明方言禱告理論上「每個」信徒都可以。信的人將有神蹟隨著「他們」，並不是指「每個」信徒都會行這些神蹟。如果是，那你叫你教會所有受浸信徒試喝毒藥，看是不是「每個」信徒都不會受害；叫所有信徒手按病人，看是不是「每個」信徒都能使病人得醫治（保羅明言：豈都是得恩賜醫病的嗎？）。信的人將有神蹟隨著「他們」，是指神蹟隨著教會這個「群體」。
2) 保羅在哥林多前書關於方言的教導，只提到「方言禱告（人對神說）」這種方言，並沒有提到「方言講道（神對人說）」這種方言。
您的讲解除了别囯的方言，是否有天使的方言？
恕我直言，咁樣將方言分為3種而唔係2種係危險的。以我理解，片中既第2種方言（禱告）同第3種（講道）均引用哥林多前書，係同一種的方言，都唔應該係會眾面前講的。而當時保羅正正係指出哥林多教會領袖亂用方言恩賜既敗壞，係信徒面前自高既行為。佢地故意用作講道讓人聽不明白，再翻方言翻番轉頭，什至連翻都都唔翻都照講。
保羅係林前12章講到方言/翻方言都係恩賜，並不是每一個人都能領受的，因為每個人既恩賜都唔同，不需要刻意去求，要求則應該求那更大的恩賜。
林前12:28-31
「28 神在教會所設立的、第一是使徒．第二是先知．第三是教師．其次是行異能的．再次是得恩賜醫病的．幫助人的．治理事的．說方言的。
29 豈都是使徒麼．豈都是先知麼．豈都是教師麼．豈都是行異能的麼．
30 豈都是得恩賜醫病的麼．豈都是說方言的麼．豈都是繙方言的麼。
31 你們要切切的求那更大的恩賜、我現今把最妙的道指示你們。」
林前講的方言，無論係點樣使用（包括禱告），都係並非片中所講「理論上每個人都能夠說」。而聖靈替我地禱告係唔需要借用我地把口先能夠有效力的。
另外，的而且確有好多人參加完靈恩派既特會觸靈（被邪靈入侵），可以睇一睇李錦彬牧師收到的案例：
czcams.com/video/bimaDynvKEU/video.htmlsi=5ONE5ANC4lk5xYmL
咁樣又如何解釋呢？
始終標題叫做「方言101」，於教導人時如果於真理上有誤，影響可以好大，敬請大家多加思考。
明白你嘅想法。如果硬要分做兩種謊言，咁首先都要解得通以下呢幾段經文，證明唔係講緊第三種方言。
「信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。 信的人將有神蹟隨著他們：就是奉我的名趕鬼；說新方言…。」馬可福音 16:16-18 👈🏻這裡信的人就有的新方言（非恩賜）所指的是甚麼方言呢？
（方言）若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和上帝說就是了。哥林多前書 14:28👈🏻這裡「只對自己和上帝說」的方言如果不是方言禱告，應該是哪一種呢？
所以，那說方言的，就當祈求有翻方言的恩賜。 我若用方言禱告，是我的靈在禱告…
哥林多前書 14:13-15 👈🏻這裡保羅的方言禱告是屬於哪一種呢？
所以理論上應該有三種，兩種需要恩賜，一種「理論上」信的人會有。
@@actschurchhk 馬可福音16:16-18說的是與使徒行傳提及的屬同一種，是他們從來沒有說過的別國語言，對象主要是別國的會眾，目的就是要將福音傳到外邦，以及聖靈於當時已經降臨的實證。而哥林多前書14:13-15；28節均屬同一種方言，就是保羅批評哥林多教會領袖所講的，對象是當地的會眾，卻用別國的方言，因此需要懂方言的人再進行翻譯。（實際上，這裡對於傳統福音派及靈恩派已經有不同看法，福音派並不支持它是指靈語或舌音這種理解，而是單指別國的地上語言，而重點是為了向信徒顯示聖靈已經真的降臨，作為一種信心的憑據。因此有「終止論」這個講法，意思就是現在已經不需要方言這種恩賜。而我也不想在這裡與靈恩派爭論，所以在此我也當作兩種方言，一是使徒行傳所講的，另一則是哥林多前書所講的）
我要說的重點是，無論是使徒行傳還是哥林多前書所講的方言，都是神的恩賜，並不像現今靈恩派教會所講，可以隨己意學習一種重覆並且無意義、無人翻譯的舌音。這種所謂的「恩賜」是絆倒人的，我也曾有非基督徒的朋友到靈恩派教會聚會後，因「方言」而覺得基督教是恐怖的邪教。更遑論他所看到的還未及以下片段像聖靈擊倒等這種誇張程度：
czcams.com/video/qD-Qg3oxfRY/video.htmlsi=B5CrKDqIpQrxUqAI
現今的世代邪惡，撒但會用不同的詭計迷惑信徒偏離真理。
林後11:14-15
「……因為連撒但也裝作光明的天使。所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇．他們的結局必然照著他們的行為。」
因此，使徒約翰提醒我們，總要試驗那靈。
約壹 4:1-3
「親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於 神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於 神的，從此你們可以認出 神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於 神，這是那敵基督者的靈，你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。」
不少實例已經證明，靈恩派說方言的靈，是敵擋神的邪靈，也會在日常生活中逐步影響觸靈的信徒（什至牧者），例如無法專心讀經，或難以理解聖經真理。
作為真正的信徒，是要求問神的對我們的旨意，想我們作什麼（不論是作教導的，或是其他事奉的），而不是要求神讓我有哪一種的能力或恩賜，把自己當作主看。
Can help to provide Google translate button for those who are not able to read Chinese subtitle or understand Cantonese? Personally I can directly understand what has been explained here without reading the subtitle. I believe it will benefit many others who has difficulties to understand how tongues are explained according to Bible teachings but not able to read Chinese or understand Cantonese. Thanks ❤
神蹟, 醫治和方言的恩賜還存在嗎? [聖經難題解答系列]czcams.com/video/HRj3q9yKEe0/video.htmlsi=wtHyYiZqr6fD7SX_
我就唔係太認同。事實上今日的確係繼續有超自然醫治嘅發生，繼續有人被邪靈壓制得釋放。當好多人經歷完神嘅醫治或者釋放，佢唔單止會感受到神愛佢，亦都會感受到服侍者嘅關懷。點解神用一個人或者一個群體去做一啲超自然嘅嘢，就代表嗰個群體會驕傲？呢個唔完全成立。聖經睇到有五重職事（使徒，先知，教師，牧師，和傳福音的）。咁又憑乜嘢去決定使徒同先知呢個角色已經消失咗，反而成本聖經只係提咗一次嘅「牧師」又有繼續存在嘅需要呢？呢啲問題都係好值得我哋去反思。如果神今日要用你去醫治一個人，你又願唔願意？你會唔會好驕傲？定還是你對神嘅信心會更加強烈？
魔鬼最會裝光明的天使，說方言和靈恩運動入侵已經使很多人都被邪靈附體，你怎能說方言禱告不會遇到邪靈？
「很多人被邪靈附體」這個數據哪裏得來？你要知道你提及的「靈恩派」已經是基督教的主流，意思是六億靈恩派弟兄姊妹超過一半都邪靈附體嗎？
@@actschurchhk 梁志豪、李錦彬牧師都說，統計所有在靈恩派說舌音方言而到他們教會求助的人，所有過案都是邪靈附體需要牧者驅趕，一個例外都沒有，這些數據和事例網上多的是，你有求真的心這些數據垂手可得；另外，不是靈恩派人多就代表正確，其它宗教也有很多信眾，難道就代表他們是對的？
要小心拍片這個人 曾經說過神叫佢醫治別人 即係話邪靈係住在佢裡面
所以我一直好留意佢佢同另一個靈恩仔高皓正是同一伙
你唔好再拍片要繼續拍嘅請聯絡我
我安排你驗靈 一定剝你個所謂神光豬 唔好當人傻！
所有靈恩嘅無論是自稱懂方言 懂異能 懂醫治 自稱得到神恩賜開天眼得圖像說預言者 當驗靈時便會說出不承認耶穌基督是道成肉身而來！耶穌基督給我們權柄就是驗出假先知！假教師！
「神叫佢醫治別人即係話邪靈係住在佢裡面」我無咁講過窩，請問你邊樹聽到？呢個係一個好嚴重嘅指控。病有三個源頭，邪靈只係其中一個。
乜紅湯白湯呀？
我們不受的「方言」
吳主光
鑑於方言運動十分流行，弟兄姊妹遲早會在外面遇到這些問題，所以我不能不在此表明我們教會對此運動的立場。
根據聖經，初期教會五旬節聖靈降臨的時候，門徒突然說起方言來，當時的方言分為兩種，一是萬人的方言，即彼得第一次起來佈道之時，講一句話，十幾種不同語言的人都聽明白，另一種是天使的話語，講的，和聽的都不明白，要有一位有奇異恩賜的人翻譯出來才明白，這種方言的作用有二，第一是講說各樣的奧秘（參林前14:2），沒有翻出來之時是為在心靈裡造就自己（14:28），第二作用是向不信的猶太人作証據（14:21-22），証明當時所傳的福音真是出於神的，果然五旬節以後，聖靈也降臨在撒瑪利亞人身上，叫他們講方言，稍後又降在哥尼流一家人身上（他們是外邦人）他們也說方言（徒 8:14-17，十章全），猶太人為此大大爭辯，為何傳福音給猶太人以外的外邦人？使徒們為此開大會討論，結果彼得指出，聖靈降在外邦人身上，叫他們講方言，可見神也悅納他們，我們就不應該攔阻外邦人信主（參徒十五全）。可見當初使徒們十分需要方言為聖靈降臨的憑據，不過方言問題解決之後，我們讀使徒行傳就再見不到悔改信主的人有講方言的現象了，例如禁卒一家，腓立比的呂底亞一家等，方言只是聖靈降臨的最初期証明，以後，尤其是真理漸漸藉使徒保羅等啟示出來寫成聖經，方言的作用就沒有了，因為方言所講的各樣奧秘既都寫了出來，何必再用聽不懂的言語表達呢？有了聖經真理為証據，何用不明白的方言為証據呢？況且現今沒有不信的猶太人在我們身邊，我們用方言向誰作証據呢？
彼得指出悔改而奉主名受洗的人就必領受所賜的聖靈（徒2:38）所以我們都有聖靈，這是無疑的，但從沒有一節聖經指出，我們都有方言，今天流行的方言運動，絕不是昔日的那種，今天有沒有真正的方言，我們暫且不論，但最低限度我們要指出，以下的方言一定是假的，我們教會不歡迎也不接受──
（一）學回來的：今天講方言的人許多是在接觸方言的時候學回來的，有的跟別人重複的說「哈利路亞讚美主」越說越快，結果成了方言，有的學不會，教的人就認為給他按手就會了。這一類強調某一種方法或形式的，都不合聖經，因為聖經中講方言的人沒有一定的方法形式來學的，甚至哥尼流一家正在聽道之時全體就有了方言，沒有任何形式或方法，所以規定或強調方法和形式去學的，一定是假方言。
（二）求回來的：我們根據聖經明確的知道，醫病，行異能，講方言，翻方言等恩賜，都是聖靈隨己意分給各人的（林前 12:4-11），那麼我們要問，為甚麼聖靈會認為只有方言運動的人才有方言，我們大多數的基督徒和歷代許多神偉大的僕人們（尤其一九零六年靈恩運動開始以前的）為何沒有？為何聖靈今天在方言的人中單普遍賜下方言，而不普遍賜下翻方言和其他異能呢？（他們會說有，但我們要指出不像方言的普遍）對後者他們不能圓滿解答，對前者，他們說因為我們不求，問題在這裡了，方言既是聖靈隨己意分給我們的，怎麼我們要加求，好像祂擺架子，不大願意給我們似的？聖經有那一個例子是求賜方言的呢？聖經豈不說，神既不愛惜自己的兒子為我們捨了，豈不也把萬物（包括方言）和祂一同白白的賜給我們麼？我們斷定方言不應是求回來的，求來的必是假的。
（三）主張人人都講的：如上文所說，聖靈隨己意分恩賜給我們，聖靈分恩賜的意思和計劃是甚麼呢？林前十二章全章講得非常清楚明白，是為要配搭基督的身體，各種不同的恩賜就如身體上不同肢體的功能，「若都是一個肢體，身子在那裡呢？」（12:19）「你們就是基督的身子，並且各自作肢體，……豈都是使徒麼？豈都是先知麼？豈都是……豈都是說方言的麼？」（十二：27﹣31）可見，方言不是每一個人都有的，今天的方言運動，主張人人有的，是一種運動，所以是假的。
（四）重複一句的：今天有不少方言是重複著一句話的，這一點更明顯是假的，主耶穌教訓我們禱告不可用重複一句話來禱告呢？若說方言是在心靈中講說各樣的奧秘，試問重複一句方言，怎能說出各樣的奧秘呢？
（五）公開用方言禱告：保羅說：「你在用靈祝謝，那在座不通方言的人，既不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？」所以我們斷定，不論任何埸合，用方言公開禱告一定是假方言，最低限度是聖經禁止的。
（六）用方言講道沒有翻出來的：保羅說：「若沒有人翻，就當在會中閉口」（林前 14:28）今天的方言運動許多都沒有翻出來，而且還全體一齊說，埸面極度混亂，保羅說「神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。」（14:33）
（七）不肯受試驗的：約翰壹書指出：「親愛的弟兄啊一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了，凡是靈耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神……凡靈不認耶穌就不是出於神，這是那敵基督者的靈。」（4:1-3），七點之中最重要是這一點，方言運動的人怕試驗靈，會褻瀆聖靈，其實啟示約翰寫聖經的聖靈吩咐我們試驗，我們怎會褻瀆祂呢？聖經說「總要」，這是命令，凡不肯接受試驗的，很明白的已經表明那是有問題的了，所以我們認定這一類的方言是不可接納的。
文章連結: www.hkpec.org/article/index.php?agroup=%A9%F5%A4%E9%A4%E5%B3%B9&ayear=1977&amonth=5&apass=
睇咗條片先啦，都好中肯嘅
@@actschurchhk 「方言」在新約只有一個意思。你在影片的講法是錯謬的，但竟然不知道。
@@leolau8330 認同你分享吳主光所言
@@dannislam8445 "方言"的定義其實非常簡單, 那就是"別國的話"一個, 沒有其他。這個影片把自己的意思放進去, 不是聖經的教導必須小心提防。
@@leolau8330 我只可話不認同講員普遍的解釋 我所認知嘅方言 除了別國語言 也有跟上帝彼此獨自明白的語言 但這是上帝隨己意給予的恩賜 不能亦不需要祈求 祈求與學習的絕對不是聖靈所賜的方言 絕對危險 真正方言也需要公開翻譯 若不是就自己內室禱告 絕不是現在的靈恩靈動 只是幾個音節 係人都得 自己又唔明 講得多就隨時上身 就係咁簡單
😂😂謊言101
唔好就咁拋下一句，分享下點解
@@actschurchhk 😂話自己係最親近神不是謊言嗎？
我不懂廣東語、
好可惜
3分40秒話聖靈 講方言 係無得學，之后 你地个 高浩正 又拍條片，話學講方言，佢老婆都跟住學。甘即係点呀， 你地到底係度講緊物呀。 高浩正講未世啟示錄 巳被人話佢 講嗡，其實你條頻道 基本上物都亂甘嗡
冇衝突喎。等於為人手禱告醫治又冇得學？冇得學，因為係神自己嘅工作。但係都有得學，因為點樣為人按手禱告係需要操練。講道係釋放神嘅話語，冇得學。但係點樣講道係有得學。方言都係一樣，唔係一字一句跟住讀或者模仿發一啲音節就代表方言。但係你唔去球，唔去試，又講唔通喎。
不過講到尾，如果你本身係唔buy 方言，先知預言，超自然醫治，趕鬼呢類嘢，真係唔好睇我哋呢個頻道。🙏
@@actschurchhk 你講个d, 需要理性，知識（例如講道，當然要學）神要醫好一个人，係米一定要人按手禱告先可醫病，即係人五學按手禱告，神就醫五到病?
@@actschurchhk 新約需要求方言，是因為傳福音給萬民，當時無computer ，無甘多你呢d勁過上帝的人材，所以先求方言，而家求方言來托麼？
@@actschurchhk 五好忘記，神要我們小心去辦別諸靈，龱為五係人人好似你甘勁，話向住上帝求 就一定係聖靈。魔門教，耶証个d都向住上帝求，佢地又一定係聖靈?
@@actschurchhk 如果五認同你，就係五岩的話，你都可以五覆我架，我都無叫你睇我留言或回應。我只係想提醒睇你地台的人，五好誤信錯誤解經者
口语太多 话痨
你解經有錯誤
歡迎指正，你認為哪裏有錯誤？
追求方言，是異端的行為⋯⋯可憐😂
如果你有看內容，應該不會有這個結論。沒有說追求方言。
「所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。」哥林多前書 14:39
再者，就是追求某些屬靈恩賜（方言，醫治，傳福音，彈鋼琴敬拜的恩賜）都不代表是異端。