الحلقه الثانيه من الطلاق الشفوى وحديث شيخ الازهر الدكتور احمد الطيب 2017
Vložit
- čas přidán 4. 09. 2024
- كون الازهر لجنه من هيئه كبار العلماء واساتذة الشريعه بالجامعات مع ممثل من الاحوال الشخصيه من وزاره العدل وهذة اللجنه المختصه كان عليها بحث موضوع الطلاق من حيث انه لا يقع الا بالتوثيق وقد انتهت الى قرار لهذا لا يجب ان يعترض عليه احد الا اذا كان له قامه تساوى القامات التى درسته وهذة اللجنه مهمومه بقضايا بلدها ولا تبتغى الا وجه الله .تابعونا على المصريه وحديث شيخ الازهر الدكتور احمد الطيب .
اللله يحفضك
ربنا يبارك فى فضيلتكم نعم الشيخ شيخنا
ربنا يكرمك
i guess Im kinda randomly asking but do anybody know of a good website to watch new movies online ?
@Roy Jacoby i watch on Flixzone. Just google for it =)
يعني الطلاق يحق للرجل اذا مرضت الزوجة يعني يتزوجها بصحتها واذا مرضت يحق له طلاقها ارجو الافادة من سيادتكم
أذا يافضيلة الامام يوقع الزوج رسميا فى قسيمة الزواج الرسميه بأن يلزم اذا نوى الطلاق أو تلفظ به أن لايقع الا اذا كان موثقا ورسميا كشرط ملزم من البدايه حتى لاتحبس المرأه وتنع من أخذ حقوقهاواذا رفض لايزوج رسميا.والناس عند عقودهم ويعاقب اذا طلق ولم يثبته رسميا
شيخ الازهر يمثل الفكر القديم الذي انبثق منه الارهاب والجهل والتخلف يعني الراجل يطلق مراته شفوي ولا يوثقه واذا تزوجت باخر تقع تحت طائله القانون بتعدد الازواج واذا طقت وماتت من الحسره يرثها لعدم وجود وثيقه طلاق وولي الامر لما يقول وثقوا الطلاق مراعاه لحقوق الناس وان ربنا اعطي لولي الامر حق الطاعه فيما فيه صالح الناس ياتي الجهال من الشيوخ امثال الطيب ويهدم حق اعطاه الله لولي الامر انتصارا لفكر بعض الفقهاء ممن علي شاكلته
الله يكرمك حضرتك رجل واعي ومحترم
اول مره أجد رجل عنده حياد ومش عنصري وبيتكلم بحق الله ويراعي حقوق المرأه لوجه الله
الطلاق مش زي اللي فبال حضرتك ابدا
ولا زي زواج السر في أفلام الابيض والاسود زمان
ولا زي ما بتقرأ في الفبسبوك
الطلاق ده تنظيم متكامل يقع الطلاق الشفوي يعني يصبح الرجل اجنبيا عن المرأة
وفورا تبدأ (عدتها منذ تلفظه بلفظ الطلاق) .
( ثم تبدأ إجراءات يشهد عليهم امة لا إله إلا الله) فما تخافش حضرتك من الناحية دي 😅
يقوم القاضي بالزام الزوج بالمخالصة المالية من دفع مؤخر الصداق ونفقة االمتعة ونفقة الاولاد والحضانة وتسليم الممتلكات الخاصة بالزوجة وغيرها ) .
النصيحه لله ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم
الايه صريحه في فرض الاشهاد
والسنه واضحه في باب الطلاق في صحيح البخاري انها جميعا تشهد العدل الثقه وهو رسول الله فيشهد ويقول مره فليراجعها
اويقول مره فليطلقها ويقول الزمي بيتك او يقول اذهبي الي بيت فلان او الي بيت اهلك
وذوا العدل هو الانسان الذي لا يكذب علي الله الحافظ لكتابه الكريم وهو الذي لا يتهم بالكذب علي الناس فيما بنقله عن رسول الله
الحافظ للسنه عن فهم وهو الذي لا ياتي في احكام الزواج بالبدع غير الشرعيه وهو الذى يعلم الحقوق الزوجيه علي الوجه الحقيقي غير مغفل عنها بالجهل للمركب ولا هوبالفاسق من حقيقه الدين
وفرض وجود الاشهاد ليس لمجرد الاشهاد واشهار الفضائح الزوجيه انما اوجبه الله لرد الحق لاصحايه والحفاظ علي حدود الله
ودفع المظالم مع طيب النفس والرضا بقضاء الله واستمرار الحياه الاسلاميه بوجود هؤلاء العدول ضروره شرعيه والحرص عليهم من مصلحه الامه والقيام لهذا الامر من قوامه السطان الشرعي والمدني لايتجزء
لان هذا العدل هو الذي يضع المطلق في المكان المناسب وهو الذي يضع المطلقه في المكان المناسب بحسب قضاءه كما جاءت السنه
والله اعلي واعلم
سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك
هههههههههههه