الحلقه الثانيه من الطلاق الشفوى وحديث شيخ الازهر الدكتور احمد الطيب 2017

Sdílet
Vložit
  • čas přidán 4. 09. 2024
  • كون الازهر لجنه من هيئه كبار العلماء واساتذة الشريعه بالجامعات مع ممثل من الاحوال الشخصيه من وزاره العدل وهذة اللجنه المختصه كان عليها بحث موضوع الطلاق من حيث انه لا يقع الا بالتوثيق وقد انتهت الى قرار لهذا لا يجب ان يعترض عليه احد الا اذا كان له قامه تساوى القامات التى درسته وهذة اللجنه مهمومه بقضايا بلدها ولا تبتغى الا وجه الله .تابعونا على المصريه وحديث شيخ الازهر الدكتور احمد الطيب .

Komentáře • 13

  • @pi8d32
    @pi8d32 Před rokem

    اللله يحفضك

  • @yahyareyad5493
    @yahyareyad5493 Před 3 lety

    ربنا يبارك فى فضيلتكم نعم الشيخ شيخنا

  • @sayedfarouk5572
    @sayedfarouk5572 Před 4 lety +1

    ربنا يكرمك

    • @royjacoby2768
      @royjacoby2768 Před 3 lety

      i guess Im kinda randomly asking but do anybody know of a good website to watch new movies online ?

    • @jonuriah5274
      @jonuriah5274 Před 3 lety

      @Roy Jacoby i watch on Flixzone. Just google for it =)

  • @fayrouzhasheesh6252
    @fayrouzhasheesh6252 Před 4 lety

    يعني الطلاق يحق للرجل اذا مرضت الزوجة يعني يتزوجها بصحتها واذا مرضت يحق له طلاقها ارجو الافادة من سيادتكم

  • @soaadkhairy6543
    @soaadkhairy6543 Před 5 lety

    أذا يافضيلة الامام يوقع الزوج رسميا فى قسيمة الزواج الرسميه بأن يلزم اذا نوى الطلاق أو تلفظ به أن لايقع الا اذا كان موثقا ورسميا كشرط ملزم من البدايه حتى لاتحبس المرأه وتنع من أخذ حقوقهاواذا رفض لايزوج رسميا.والناس عند عقودهم ويعاقب اذا طلق ولم يثبته رسميا

  • @ebrahimelgendy1773
    @ebrahimelgendy1773 Před 3 lety +3

    شيخ الازهر يمثل الفكر القديم الذي انبثق منه الارهاب والجهل والتخلف يعني الراجل يطلق مراته شفوي ولا يوثقه واذا تزوجت باخر تقع تحت طائله القانون بتعدد الازواج واذا طقت وماتت من الحسره يرثها لعدم وجود وثيقه طلاق وولي الامر لما يقول وثقوا الطلاق مراعاه لحقوق الناس وان ربنا اعطي لولي الامر حق الطاعه فيما فيه صالح الناس ياتي الجهال من الشيوخ امثال الطيب ويهدم حق اعطاه الله لولي الامر انتصارا لفكر بعض الفقهاء ممن علي شاكلته

    • @naglaahosnii4184
      @naglaahosnii4184 Před 2 lety

      الله يكرمك حضرتك رجل واعي ومحترم

    • @naglaahosnii4184
      @naglaahosnii4184 Před 2 lety

      اول مره أجد رجل عنده حياد ومش عنصري وبيتكلم بحق الله ويراعي حقوق المرأه لوجه الله

    • @user-xk8xh2gx9w
      @user-xk8xh2gx9w Před 2 lety

      الطلاق مش زي اللي فبال حضرتك ابدا
      ولا زي زواج السر في أفلام الابيض والاسود زمان
      ولا زي ما بتقرأ في الفبسبوك
      الطلاق ده تنظيم متكامل يقع الطلاق الشفوي يعني يصبح الرجل اجنبيا عن المرأة
      وفورا تبدأ (عدتها منذ تلفظه بلفظ الطلاق) .
      ( ثم تبدأ إجراءات يشهد عليهم امة لا إله إلا الله) فما تخافش حضرتك من الناحية دي 😅
      يقوم القاضي بالزام الزوج بالمخالصة المالية من دفع مؤخر الصداق ونفقة االمتعة ونفقة الاولاد والحضانة وتسليم الممتلكات الخاصة بالزوجة وغيرها ) .

    • @user-mq3qt1rx1w
      @user-mq3qt1rx1w Před rokem

      النصيحه لله ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم
      الايه صريحه في فرض الاشهاد
      والسنه واضحه في باب الطلاق في صحيح البخاري انها جميعا تشهد العدل الثقه وهو رسول الله فيشهد ويقول مره فليراجعها
      اويقول مره فليطلقها ويقول الزمي بيتك او يقول اذهبي الي بيت فلان او الي بيت اهلك
      وذوا العدل هو الانسان الذي لا يكذب علي الله الحافظ لكتابه الكريم وهو الذي لا يتهم بالكذب علي الناس فيما بنقله عن رسول الله
      الحافظ للسنه عن فهم وهو الذي لا ياتي في احكام الزواج بالبدع غير الشرعيه وهو الذى يعلم الحقوق الزوجيه علي الوجه الحقيقي غير مغفل عنها بالجهل للمركب ولا هوبالفاسق من حقيقه الدين
      وفرض وجود الاشهاد ليس لمجرد الاشهاد واشهار الفضائح الزوجيه انما اوجبه الله لرد الحق لاصحايه والحفاظ علي حدود الله
      ودفع المظالم مع طيب النفس والرضا بقضاء الله واستمرار الحياه الاسلاميه بوجود هؤلاء العدول ضروره شرعيه والحرص عليهم من مصلحه الامه والقيام لهذا الامر من قوامه السطان الشرعي والمدني لايتجزء
      لان هذا العدل هو الذي يضع المطلق في المكان المناسب وهو الذي يضع المطلقه في المكان المناسب بحسب قضاءه كما جاءت السنه
      والله اعلي واعلم
      سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك

  • @user-bf9dh6zq2e
    @user-bf9dh6zq2e Před 2 lety +1

    هههههههههههه