(8) 법계法界를 알기를 원하다 "불자들이여, 보살마하살이 또 모든 선근으로 이와 같이 회향하느니라." "이른바 법계의 일어남이 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 근본 성품과 같이 회향하며, 법계의 자체의 성품과 같이 회향하며, 법계의 의지함이 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 잊어버림이 없는 성품과 같이 회향하느니라." "법계의 공空하여 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 고요한 성품과 같이 회향하며, 법계의 처소가 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 변동이 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 차별이 없는 성품과 같이 회향하느니라." ※ 보살이 법을 보시하는 선근을 닦아 회향하는 일이 법계의 성품과 같이 함을 밝혔다. 법계의 성품은 무수히 많으나 여기에서는 열 가지만 들었다. 법계의 일어남이 없는 성품과 법계의 근본 성품과 법계의 자체 성품 등등이다. 보살마하살이 모든 선근으로 이와 같이 회향한다. (9) 일체 중생이 법사가 되기를 원하다 "불자들이여, 보살마하살이 다시 법을 보시하는 것으로써 펴서 보이고, 깨우쳐 주고, 또 그것으로 생긴 모든 선근으로 이와 같이 회향하느니라." ※ 보살이 법을 보시하는 선근 공덕을 회향하여 일체 중생이 법사가 되기를 원하는 내용을 밝혔다. 법을 펴서 보이고, 법을 깨닫게 하는 것으로 인하여 생긴 일체 선근을 모두 회향하는 것이다. "이른바 '원컨대 일체 중생이 보살법사菩薩法師가 되어 항상 모든 부처님의 호념護念하심이 되어지이다.' 라고 하느니라." ※ 보살법사菩薩法師라 함은 대승불교에서 보살 중심의 불교활동이 전개되는데 출가인이나 재가인에 관계없이 보살이 법사의 역할을 하기 때문이다. 또 대승보살에서는 보살행을 하는 것으로써 그 근본 취지를 삼는다. 그래서 보살법사라 한다. 실로 가장 바람직한 불교는 보살이 보살행을 하는 보살불교다. 설사 성불을 하였더라도 다시 보살로 중생을 교화하며 살기 때문에 보살법사가 되기를 원하는 것이다. 실로 정상적인 불교가 되려면 세상이 온통 보살로 꽉 차야 한다. " '원컨대 일체 중생이 가장 높은 법사가 되어 일체 중생을 온갖 지혜에 나란히 있게 하여지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 굽히지 않는 법사가 되어 모든 문난問難에 막힘이 없어지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 걸림이 없는 법사가 되어 일체 법에 걸림이 없는 광명을 얻어지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 지혜의 장[智藏]인 법사가 되어 모든 부처님의 법을 교묘하게 설하여지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 모든 여래의 자재한 법사가 되어 여래의 지혜를 잘 분별하여지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 밝은 눈과 같은[如眼] 법사가 되어 실상과 같은 법을 말하되 다른 이의 가르침을 말미암지 않게 하여지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 모든 불법佛法을 기억하여 가지는 법사가 되어 이치대로 연설하되 구절과 뜻을 어기지 않게 하여지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 형상이 없는 도道를 수행하는 법사가 되어 여러 가지 묘한 모습으로 스스로 장엄하고 한량없는 광명을 놓아 모든 법에 잘 들어가지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 몸이 큰 법사가 되어 그 몸이 모든 국토에 두루 하여 큰 법의 구름을 일으켜 불법의 비를 내려지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 법장法藏을 보호하는 법사가 되어 이길 이가 없는 깃발을 세우고 모든 불법을 보호하여 바른 법으로 하여금 이저러짐이 없게 하여지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 모든 법의 태양[法日]인 법사가 되어 부처님의 변재를 얻어 모든 법을 잘 연설하여지이다.' 라고 하느니라." ※법사는 일체 법의 태양이 되어야 한다. 이 얼마나 좋은 표현인가. 일체 중생이 모든 법의 태양인 법사가 되어 부처님의 변재를 얻어서 모든 법을 잘 설명하기를 원한다. 일체 중생은 아니더라도 불법과 인연을 맺은 모든 사람이 모든 법의 태양인 법사가 되어 불법을 전파한다면 세상은 좀 더 살기 좋은 곳으로 변할 것이다. " '원컨대 일체 중생이 아름다운 음성의 방편인 법사가 되어 끝이 없는 법계의 곳집을 잘 설하여지이다.' 라고 하느니라." ※경전을 강의하다 보면 피로하여 음성이 변하고 기침이 나올 때가 많다. 청중에게 참으로 죄송한 일이다. 그러면서 늘 생각하는 것은 음성이 아름답고 힘이 넘쳐서 듣는 사람에게 음성만으로도 즐거움을 줄 수 있었으면 하는 것이다. 그래서 일체 중생이 아름다운 음성의 방편인 법사가 되어 끝이 없는 법계의 곳집을 잘 설하기를 원한다. " '원컨대 일체 중생이 법의 저 언덕에 이른 법사가 되어 지혜의 신통으로 정법의 창고를 열어지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 바른 법에 편안히 머무는 법사가 되어 여래의 구경究竟의 지혜를 연설하여지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 모든 법을 통달한 법사가 되어 무량하고 무진한 공덕을 능히 설하여지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 세간을 속이지 않는 법사가 되어 능히 방편으로써 실제에 들어가게 하여지이다.' 라고 하느니라." ※ 간혹 법사라고 하면서 세상 사람들을 속여 경제적인 이득을 챙기려는 사람이 있다. 혹세무인하는 사람들을 경계하는 것이다. 법사는 반성하고 또 반성해야 한다. 법사는 오로지 사람들을 바른 법으로 인도해야 할 것이다. " '원컨대 일체 중생이 모든 마군을 깨뜨리는 법사가 되어 모든 마군의 업을 능히 잘 깨달아지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 모든 부처님이 거두어 주시는 법사가 되어 나와 나의 것에 섭수되는 마음을 여의어지이다.' 라고 하느니라." " '원컨대 일체 중생이 모든 세간을 편안케 하는 법사가 되어 보살의 설법하는 원력을 성취하여지이다.' 라고 하느니라." ※ 불법은 바른 이치로 세상 사람들을 편안하게 하고, 행복하게 하고, 이롭게 하고, 즐겁게 하고, 도움이 되게 하는 것이다. 천만 번 견성성불을 한들 세상 사람들을 돕지 못한다면 그것을 어디에 쓸 것인가. 실로 불교란 무엇으로든 세상에 보탬이 되고자 하는 것이다. 이 시대에 살아 있는 관음보살이라고 칭송받는 대만의 증엄證嚴스님도 세계적인 봉사단체인 자제공덕회를 만들기 전에 사찰을 찾아온 수녀들과 진리에 관해 토론하다가 이론에 밀린 수녀들이 절을 나가면서 던진 한마디에 충격을 받아 봉사하는 마음을 더욱 굳게 가지게 되었다는 이야기가 전한다. 그들이 떠나면서 던진 한마지는 "그렇게 훌륭한 이론을 가지고 세상에 어떤 보탬이 되었습니까?"라는 것이었다고 한다. 다시 한 번 생각한다. "원컨대 일체 중생이 모든 세간을 편안케 하는 법사가 되어 보살의 설법하는 원력을 성취하여지이다." 일체 중생이 모두 이와 같은 법사가 되기를 원한다.
(10) 집착하지 않는 회향을 밝히다 "불자들이여, 보살마하살이 다시 모든 선근으로 이와 같이 회향하느니라." ※ 앞의 제31권에는 집착도 없고 속박도 없이 해탈한 회향이었다. 여기에서는 다시 모든 선근으로 회향할 때 무엇에 집착해서 회향하는 것이 아님을 밝혔다. 업이나 과보나 마음이나 법이나 어떤 일에 집착해서 회향하는 것이 아니라고 하였다. 그렇다. 일체 선근을 닦아서 무엇에 집착해서 회향하겠는가. 선근 회향에 집착이란 있을 수 없다. "이른바 업業에 집착해서 회향함이 아니며, 과보에 집착해서 회향함이 아니며, 마음에 집착해서 회향함이 아니며, 법에 집착해서 회향함이 아니며, 일에 집착해서 회향함이 아니니라." "인因에 집착해서 회향함이 아니며, 말과 음성에 집착해서 회향함이 아니며, 명사名辭와 구절과 글자에 집착해서 회향함이 아니며, 회향에 집착해서 회향함이 아니며, 중생을 이익하게 하는 데 집착해서 회향함이 아니니라."
큰스님.
감사드립니다.
법체내내 강건하소서.평안하소서
아름다워라 세상이여 환희로워라 인생이여 감사하여라 오늘이여 대방광불화엄경 아 이대로가 화장장엄세계요 이대로가 청정법신비로자나불인것을 나무대방광불화엄경
고맙습니다 큰스님 복습합니다
불법을 이해하는 요체는 첫째 나와 나의 것이라는 관념에서 벗어나는 것이다.세상에 무엇이 나며 또한 무엇이 나의 것인가.나무대방광불화엄경 감사합니다 🙏🙏🙏
근념하셨습니다 고맙습니다 🙏🙏🙏
웃음 한자락 보내고 한자락 멋진표현입니다 훈훈한 착한일 할지어다 감사합니다 _()_
큰스님 건강하세요
감사합니다고맙습니다
대방광불화엄경에 귀명합니다 🎉.늦게 다시 듣기합니다.
오늘은 그 시간에 일이
있어서 못 들어갔습니다.
여기서 재방 봅니다.
고맙습니다 ~❤
불교란 무엇으로든 세상에 보탬이 되고자 하는 것이다. 고맙습니다._()()()_
감사합니다
대방광불화엄경 🙏 화엄경공부실천합시다 🙏 대방광불화엄경 🙏
굿 나이스몽크❤
공부 잘 하였습니다. 🎉
불법승 삼보에 귀의합니다.
나무대방광불화엄경
나무대방광불화엄경
나무대방광불화엄경
_()()()_
부처님 고맙습니다.
나무 보현보살
나무 보현보살
나무 대행 보현보살 마하살 _()()()_
(8) 법계法界를 알기를 원하다
"불자들이여, 보살마하살이 또 모든 선근으로 이와 같이 회향하느니라."
"이른바 법계의 일어남이 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 근본 성품과 같이 회향하며, 법계의 자체의 성품과 같이 회향하며, 법계의 의지함이 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 잊어버림이 없는 성품과 같이 회향하느니라."
"법계의 공空하여 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 고요한 성품과 같이 회향하며, 법계의 처소가 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 변동이 없는 성품과 같이 회향하며, 법계의 차별이 없는 성품과 같이 회향하느니라."
※ 보살이 법을 보시하는 선근을 닦아 회향하는 일이 법계의 성품과 같이 함을 밝혔다. 법계의 성품은 무수히 많으나 여기에서는 열 가지만 들었다. 법계의 일어남이 없는 성품과 법계의 근본 성품과 법계의 자체 성품 등등이다. 보살마하살이 모든 선근으로 이와 같이 회향한다.
(9) 일체 중생이 법사가 되기를 원하다
"불자들이여, 보살마하살이 다시 법을 보시하는 것으로써 펴서 보이고, 깨우쳐 주고, 또 그것으로 생긴 모든 선근으로 이와 같이 회향하느니라."
※ 보살이 법을 보시하는 선근 공덕을 회향하여 일체 중생이 법사가 되기를 원하는 내용을 밝혔다. 법을 펴서 보이고, 법을 깨닫게 하는 것으로 인하여 생긴 일체 선근을 모두 회향하는 것이다.
"이른바 '원컨대 일체 중생이 보살법사菩薩法師가 되어 항상 모든 부처님의 호념護念하심이 되어지이다.' 라고 하느니라."
※ 보살법사菩薩法師라 함은 대승불교에서 보살 중심의 불교활동이 전개되는데 출가인이나 재가인에 관계없이 보살이 법사의 역할을 하기 때문이다. 또 대승보살에서는 보살행을 하는 것으로써 그 근본 취지를 삼는다. 그래서 보살법사라 한다. 실로 가장 바람직한 불교는 보살이 보살행을 하는 보살불교다. 설사 성불을 하였더라도 다시 보살로 중생을 교화하며 살기 때문에 보살법사가 되기를 원하는 것이다. 실로 정상적인 불교가 되려면 세상이 온통 보살로 꽉 차야 한다.
" '원컨대 일체 중생이 가장 높은 법사가 되어 일체 중생을 온갖 지혜에 나란히 있게 하여지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 굽히지 않는 법사가 되어 모든 문난問難에 막힘이 없어지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 걸림이 없는 법사가 되어 일체 법에 걸림이 없는 광명을 얻어지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 지혜의 장[智藏]인 법사가 되어 모든 부처님의 법을 교묘하게 설하여지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 모든 여래의 자재한 법사가 되어 여래의 지혜를 잘 분별하여지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 밝은 눈과 같은[如眼] 법사가 되어 실상과 같은 법을 말하되 다른 이의 가르침을 말미암지 않게 하여지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 모든 불법佛法을 기억하여 가지는 법사가 되어 이치대로 연설하되 구절과 뜻을 어기지 않게 하여지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 형상이 없는 도道를 수행하는 법사가 되어 여러 가지 묘한 모습으로 스스로 장엄하고 한량없는 광명을 놓아 모든 법에 잘 들어가지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 몸이 큰 법사가 되어 그 몸이 모든 국토에 두루 하여 큰 법의 구름을 일으켜 불법의 비를 내려지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 법장法藏을 보호하는 법사가 되어 이길 이가 없는 깃발을 세우고 모든 불법을 보호하여 바른 법으로 하여금 이저러짐이 없게 하여지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 모든 법의 태양[法日]인 법사가 되어 부처님의 변재를 얻어 모든 법을 잘 연설하여지이다.' 라고 하느니라."
※법사는 일체 법의 태양이 되어야 한다. 이 얼마나 좋은 표현인가. 일체 중생이 모든 법의 태양인 법사가 되어 부처님의 변재를 얻어서 모든 법을 잘 설명하기를 원한다. 일체 중생은 아니더라도 불법과 인연을 맺은 모든 사람이 모든 법의 태양인 법사가 되어 불법을 전파한다면 세상은 좀 더 살기 좋은 곳으로 변할 것이다.
" '원컨대 일체 중생이 아름다운 음성의 방편인 법사가 되어 끝이 없는 법계의 곳집을 잘 설하여지이다.' 라고 하느니라."
※경전을 강의하다 보면 피로하여 음성이 변하고 기침이 나올 때가 많다. 청중에게 참으로 죄송한 일이다. 그러면서 늘 생각하는 것은 음성이 아름답고 힘이 넘쳐서 듣는 사람에게 음성만으로도 즐거움을 줄 수 있었으면 하는 것이다. 그래서 일체 중생이 아름다운 음성의 방편인 법사가 되어 끝이 없는 법계의 곳집을 잘 설하기를 원한다.
" '원컨대 일체 중생이 법의 저 언덕에 이른 법사가 되어 지혜의 신통으로 정법의 창고를 열어지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 바른 법에 편안히 머무는 법사가 되어 여래의 구경究竟의 지혜를 연설하여지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 모든 법을 통달한 법사가 되어 무량하고 무진한 공덕을 능히 설하여지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 세간을 속이지 않는 법사가 되어 능히 방편으로써 실제에 들어가게 하여지이다.' 라고 하느니라."
※ 간혹 법사라고 하면서 세상 사람들을 속여 경제적인 이득을 챙기려는 사람이 있다. 혹세무인하는 사람들을 경계하는 것이다. 법사는 반성하고 또 반성해야 한다. 법사는 오로지 사람들을 바른 법으로 인도해야 할 것이다.
" '원컨대 일체 중생이 모든 마군을 깨뜨리는 법사가 되어 모든 마군의 업을 능히 잘 깨달아지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 모든 부처님이 거두어 주시는 법사가 되어 나와 나의 것에 섭수되는 마음을 여의어지이다.' 라고 하느니라."
" '원컨대 일체 중생이 모든 세간을 편안케 하는 법사가 되어 보살의 설법하는 원력을 성취하여지이다.' 라고 하느니라."
※ 불법은 바른 이치로 세상 사람들을 편안하게 하고, 행복하게 하고, 이롭게 하고, 즐겁게 하고, 도움이 되게 하는 것이다. 천만 번 견성성불을 한들 세상 사람들을 돕지 못한다면 그것을 어디에 쓸 것인가. 실로 불교란 무엇으로든 세상에 보탬이 되고자 하는 것이다.
이 시대에 살아 있는 관음보살이라고 칭송받는 대만의 증엄證嚴스님도 세계적인 봉사단체인 자제공덕회를 만들기 전에 사찰을 찾아온 수녀들과 진리에 관해 토론하다가 이론에 밀린 수녀들이 절을 나가면서 던진 한마디에 충격을 받아 봉사하는 마음을 더욱 굳게 가지게 되었다는 이야기가 전한다. 그들이 떠나면서 던진 한마지는 "그렇게 훌륭한 이론을 가지고 세상에 어떤 보탬이 되었습니까?"라는 것이었다고 한다.
다시 한 번 생각한다. "원컨대 일체 중생이 모든 세간을 편안케 하는 법사가 되어 보살의 설법하는 원력을 성취하여지이다." 일체 중생이 모두 이와 같은 법사가 되기를 원한다.
(10) 집착하지 않는 회향을 밝히다
"불자들이여, 보살마하살이 다시 모든 선근으로 이와 같이 회향하느니라."
※ 앞의 제31권에는 집착도 없고 속박도 없이 해탈한 회향이었다. 여기에서는 다시 모든 선근으로 회향할 때 무엇에 집착해서 회향하는 것이 아님을 밝혔다. 업이나 과보나 마음이나 법이나 어떤 일에 집착해서 회향하는 것이 아니라고 하였다. 그렇다. 일체 선근을 닦아서 무엇에 집착해서 회향하겠는가. 선근 회향에 집착이란 있을 수 없다.
"이른바 업業에 집착해서 회향함이 아니며, 과보에 집착해서 회향함이 아니며, 마음에 집착해서 회향함이 아니며, 법에 집착해서 회향함이 아니며, 일에 집착해서 회향함이 아니니라."
"인因에 집착해서 회향함이 아니며, 말과 음성에 집착해서 회향함이 아니며, 명사名辭와 구절과 글자에 집착해서 회향함이 아니며, 회향에 집착해서 회향함이 아니며, 중생을 이익하게 하는 데 집착해서 회향함이 아니니라."
🙏🙏🙏
화엄성중 화엄성중 화엄성중
ㅈ게공부하고갑니디
감사합니다
어른스님오늘도 삼배올리고 복습합니다()()()
()()(). 인사드립니다
감사합니다 _()()() _
큰스님삼배올립니다
큰스님 복습했습니다.
대방광불화엄경 대방광불화엄경 대방광불화엄경_()()()_
보살법사
등법계무량회향
나무대방광불화엄경
원해여래진실의 🎉
대방광불화엄경
큰스님삼배올립니다