Chữ KHÔNG trong kinh Bát Nhã - Thích Thanh Từ
Vložit
- čas přidán 29. 11. 2021
- Người tu chấp có, không thể tột được lý đạo. Nhưng dù chấp có nhiều như núi Tu Di vẫn không tai hại như chấp không bằng hạt cải. Đó là tai họa lớn. Vì vậy người xưa hay nhắc nhở chúng ta đừng nên chấp không, thế mà trong Bát Nhã nói cái gì cũng không hết. Không mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, không sắc, thinh, hương, vị, xúc v.v... Trong kinh nói không mà các vị tiền bối bảo đừng chấp không. Vậy hai chữ không đó khác nhau chỗ nào? Đây là điều tôi muốn giảng trạch cho tất cả Tăng Ni, Phật tử nắm cho vững, để đường tu chúng ta không bị trở ngại lại còn có thể tiến nhanh hơn.
Thiền sư Thích Thanh Từ
Tên thật: Trần Hữu Phước
Ngày sinh: 24 tháng 7, 1924 (97 tuổi)
Nơi sinh: Tích Thiện, Vĩnh Long, Liên bang Đông Dương
Trường phái: Thiền tông Trúc Lâm Yên Tử
Sáng lập: Thiền viện Thường Chiếu - Zábava
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT - Trân trọng cảm ơn quý vị Thiện tri thức không cài nhạc nền, dễ xem nghe, dễ thâm nhập vào Tâm trí
Cảm ơn người đọc lời bình rất hay và chia sẽ quá hay. ADI ĐA PHẬT, Xin cảm ơn chương trình.
Con xin tri ân công đức chỉ giáo của Hòa Thượng. Cầu chúc Hòa Thượng thân tâm luôn an lạc. Nam mô A Di Đà Phật.
Nam mô đại bi quán thế âm bồ tát 🙏🙏🙏
"Không" tà kiến thì ko khổ. Không lăng kính cái tôi thì ko phiền.
Hay và rất dễ hiểu! Xin cảm ơn Hòa Thượng Thích Thanh Từ.
♥️♥️♥️ hay quá!
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Thầy Thích Nhất Hạnh cũng nhiều bài á ad.
Như trái tim mặt trời,bụt là hình hài bụt là tâm thức,phép lạ của sự tỉnh thức,hạnh phúc mộng và thực.v.v
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🏼🌹
Nam mô A - di - đà phật..
Video rất bổ ích cho các đồng đạo 🙏🙏🙏
Con biết ơn thầy ạ
Con Biết ơn và Cám ơn Thầy Thích Thanh Từ bài giảng thật tuyêt vời Công đức vô lượng xóa đi màn vô minh mà con người bám chấp Con Kính chúc Thầy thật nhiều Sức khỏe mãi mãi khỏe
Nam mô. A Mi Đà Phật
❤🙏
A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
NAMMO ADIDA PHẬT 🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Biết ơn chương trình chia sẻ
Nam mô a Di Đà Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Hay quá
Nam Mô A Di Đà Phật!
Rất tuyệt vời.💎
Con xin cảm ơn ạ!
Nam mô A Di Đà Phật
nam mô AMi Đà Phật
Thầy Thích Thanh Từ giảng kinh rất hay.
Thiet ko
Nam mô. A Mi Đà Phật
Chào chương trinh nhá..!!! 💜🙏💜
NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI
Bạn hay đi thiền viện đúng không?
Cho mình làm bạn nha.
NAM MO A DI DA PHAT. 🙏🙏🙏
Cảm ơn bạn chia sẻ!🙏❤️
Adidaphat
Adidaphat 🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
Thank you very much for the wise, comprehensive words! 無: む: mu (Japanese): nothing, none. This special letter reminds me of someone’s beautiful words, which are carved into my memory. 🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️
Khi mà 8 gió mà tâm không động thì mới có thể nhập được chữ không này. Muốn thế phải luôn luôn hồi quang phản chiếu tự tâm vượt qua mọi tri kiến đối đãi.
"Hồi quang phản chiếu tự tâm" là như thế nào bạn?
@@daodong2571 tức là luôn luôn ngó lỗi mình mà sửa đổi, chúng ta thường chạy ra bên ngoài lo chuyện nhà người mà lại quên mất nhà mình toàn là bụi bặm cần phải lau chùi tức là tà kiến phiền não bên trong tâm ta đó! Nên biết phiền não tà kiến ở trong tâm nhưng tâm thì chắc chắn không phải tà kiến phiền não rồi vì tâm vốn không. Tự tâm ở đây tức là chân tâm, vọng tâm thì theo duyên cảnh mà vô thường sinh diệt trong từng sát na còn chân tâm thì không sanh diệt cho nên nói tâm vốn không. Mọi tri kiến luận lí đối đãi đều quá miễn cưỡng chỉ có thể tự mình nhận lấy, nếu không thực sự Tham Thiền thì chỉ là lời nói gió bay mà thôi.
Về phương pháp Tham Thiền thì ở Việt Nam ta thì HT Thanh Từ là nổi bật. Nói về Tham Thiền thì trong mọi oai nghi đều có thể Tham Thiền.
@@funthanh1908 ở trên bạn nói thì có lý, nhưng khi giải thích thì sai biệt. Bạn có thực hành tham thiền không?
Tham thiền mà chưa biết đến thầy Duy Lực sao?
@@daodong2571 sai biệt thế nào bạn nói rõ xem
Tức là bạn chỉ kiến giải, chứ không thể hiện được cách bạn hành nó như thế nào.
Bạn phải thực hành được (tham thiền) thì bạn mới hiểu thế nào là "hồi quang phản chiếu tự tâm". Còn bạn nói lại lời của người kiến tánh, hay người đã biết cung phu thì chỉ là đuổi theo lời nói thôi
Tham thiền quan trọng nhất là có "nghi tình". Và để kéo dài được cái nghi thì bạn phải biết nhìn, vừa nhìn vừa hỏi
Câu tham của là gì? Ai hướng dẫn bạn tham?
Nam mô a di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật A di đà phật
Cái không đâu xa, chính là 3 điều cơ bản không thù oán- không tính toán - không đòi hỏi mà loài người cần áp dụng
Các bạn đa phần chỉ biết đến số 0 mà quên mất số 1, số 0 chỉ là khởi đầu, số 1 là mấu chốt , muốn toàn diện sao có thể bỏ qua số 1 !!!
Chính là số 10 đó vậy
Cái không bạn nó là không nhị nguyên,
@@lifeluxury8594 hihi, hãy suy nghĩ thật sâu, đó ko phải là nhị nguyên, mà bỏ qua nhé
Sunyata nói lên sự luân chuyển của các pháp
Nguồn gốc của tính Không là sự vô thường của các pháp.
Dạ cho minh xin tên cô đọc sách đi ạ tại giọng cô hay qua ạ
Trong cái không nó có cái có trong cái có nó có cái ko..hư ko nó ko trống rỗng mà là một khối sinh động mãnh liệt đến vô biên.nó chuyển động với 1 tốc lực kinh hồn mà mắt thường ko thể nhìn thấy.ví như 1 vật chuyển động chậm chậm ta có thể thấy đc nhanh hơn 1 chút thì sẽ khó thấy hơn.nhanh như 1 viên đạn thì mắt thường ko thể nhìn thấy rồi. nhanh hơn nữa thì sẽ càng ko thấy đc..đấng hư ko nó ko trống rỗng mà bao gồm tất cả địa ngục,trần gian,niết bàn,tam thiên, đại thiên thế giới hoa tàn pháp giới.....🙏🙏🙏😁
Những vị sư thầy căn cứ kinh bác nhã để giảng còn hiểu được thì chưa
Cảm ơn bài giảng của kênh, kênh có thể cho xin tên bài nhạc nền trong video không ạ
Tiếc là video đã ghép sẵn nhạc từ trước nên không rõ nhạc nền tên gì bạn ạ.
@@kenhtinhthuc Thanks bạn
Ko mở mờ như
Thân xác con người do duyên mà thành, chỉ là tạm thời nên gọi là giả tướng. Vậy còn linh hồn là gì.
Là cố chấp
Bài giảng thật lan man :(
Cái gì củng không vậy cái gì luân hồi? cái gì sa địa ngục?
Vậy nhân duyên là gì ạ?
Nhân duyên theo nghĩa thông thường là quan hệ nam & nữ từ kiếp trước. Còn nhân duyên theo Đạo Phật thuộc về luật Nhân Quả (tên đầy đủ phải là Nhân, Duyên, Quả). Nhân: hạt giống tốt; duyên: mưa thuận gió hòa; quả: cây ra trái ngọt. Thiếu nhân (và duyên) thì sẽ không có quả.
@@kenhtinhthuc dạ cảm ơn bạn. Dạ bạn cho mình hỏi! Trong câu: thân bất tịnh, cảm thọ là khổ, tâm vô thường, vạn pháp vô ngã. Thì đoạn "tâm vô thường" có phải là tâm thay đổi liên tục, sinh diệt không và pháp là gì? pháp vô ngã là như thế nào? Dạ Xin cảm ơn bạn!
@@nguyentamvu2226 "tâm vô thường": tâm cũng là 1 pháp như mặt trăng, mặt trời, gió...vì vạn pháp vô thường nên tâm vô thường. Vì vô thường nên trẻ con thành người lớn, phiền não có thể thành bồ đề, đồ tể có thể trở thành phật...
@@nguyentamvu2226 "pháp vô ngã là như thế nào? " vô là không, ngã là bản chất cố định. Vô ngã là không có bản chất cố định. Vì sao? Vì nếu cố định thì sẽ không thay đổi. Mà không thay đổi thì tức là thường. Mà thường thì trái với nguyên lý vô thường. Nguyên lý vô thường có đúng không? Chứng minh? Tuổi của vũ trụ ước tính là 13,772 tỷ năm, tức là hữu hạn (vô thường) dù rất nhiều. Ngay cả vũ trụ này cũng có sinh và có diệt thì cái gì là bất biến, thường hằng? Tính vô ngã được suy ra từ tính vô thường của vạn vật (vạn pháp).
@@kenhtinhthuc Dạ cảm ơn bạn rất nhiều!
Tôi ko biết chữ ;))
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni 🙏
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô. A Mi Đà Phật
🙏🙏🙏