Sắc Tức Thị Không (vấn đáp) - Thầy Thích Pháp Hòa
Vložit
- čas přidán 1. 01. 2020
- Sắc Tức Thị Không (vấn đáp) - Thầy Thích Pháp Hòa
Đại chúng nhớ ấn vào nút "" Đăng ký '' hoặc "'Subscribe"" để theo dõi thêm những video mới nhất của kênh.
Tu Viện Trúc Lâm
11328 - 97 Street
Edmonton, AB, T5G 1X4
Canada
Phone (780) 471-1093
Fax (780) 471-5394
Email: tvtruclam97@gmail.com
Thầy Trụ Trì Thích Pháp Hòa sinh năm 1974 tại Cần Thơ, Việt Nam.
Định cư tại Canada năm 12 tuổi, xuất gia năm 15 tuổi.
Thọ Tỳ-kheo tại Pháp Quốc năm 20 tuổi.
Thầy tiếp nhận trách vụ trụ trì TV. Trúc Lâm năm 2006 và TV. Tây Thiên 2007.
Tu Viện Trúc Lâm là cơ sở đầu tiên của Viện Phật Học được thành lập tại thành phố Edmonton vào tháng 6 năm 1989. Sinh hoạt của Tu Viện hầu hết là các chương trình tu học theo truyền thống Phật Giáo Việt Nam. Vì cơ sở này là văn phòng chính của viện nên một số sinh hoạt khác của các ban ngành như văn hóa, giáo dục, xã hội, gia đình Phật tử… cũng tạm dùng cơ sở này. Cơ sở Tu Viện Trúc Lâm lúc mới khai sinh tọa lạc tại 10604-108 Street, là một tòa nhà 3 tầng, 9 phòng do viện mua vào tháng 6 năm 1989. Sau đó vì nhu cầu phát triển viện đã bán cơ sở này và mua lại một cơ sở khác tọa lạc tại 10155-89 Street vào năm 1992, cơ sở đó là một ngôi nhà thờ cũ rộng gần 3,500 sqft.
Năm 1996 Viện quyết định mua một sở đất hơn nữa mẫu Anh (Acre) nằm trong khu trung tâm của thành phố Edmonton để xây dựng Tu Viện Trúc Lâm ngày nay. Công trình xây cất đã hoàn tất và đi vào hoạt động kể từ đầu tháng 6 năm 1997. Cơ sở này tọa lạc tại 11328-97 Street, là một toà nhà có 2 tầng rộng 12,400 sqf.
Nghe Thầy Thích Pháp Hòa những bài giảng pháp rất hay và mới nhất 2018.
#vandapthichphaphoa #vandap #thichphaphoa #truclam
A DI ĐÀ PHẬT!
Tất cả mọi thứ ở cõi Ta Bà này đều là giả. Chỉ có Trí Tuệ, Từ Bi là mãi mãi. Nam Mô A Di Đà Phật
Thầy giảng rất dễ hiểu rất sinh động rất trí tuệ con xin tri ân công đức của Thầy. Kính chúc Quý Thầy sức khỏe và thân tâm an lạc
Khi các hạt cơ bản liên kết tạo thành hạt nhân thì khối lượng của các hạt cơ bản đó sẽ nhỏ hơn tổng khối lượng của từng hạt cơ bản riêng lẻ cọng lại. Đây là nội dung của Độ Hụt Khối trong vật lý. Như vậy, khi các hạt cơ bản liên kết lại thì khối lượng của nó sẽ giảm đi. Khối lượng giảm đó tự biến mất vào hư vô ( SẮC biến thành KHÔNG) Và ngược lại, khi liên kết hạt nhân bị phá hủy thì tổng khối lượng của các hạt cơ bản riêng lẻ sẽ lớn hơn khi chúng liên kết lại với nhau (KHÔNG tự nhiên biến thành SẮC). "Các Pháp đều được sinh ra từ cái không trống rỗng. Rồi các Pháp sẽ tự biến vào sự trống rỗng của hư không". Phải chăng núi Tu Di cũng chính là Vật Chất Tối xung quang chúng ta
Thaầy giảng bn dể hiểu qúa
Sống không giận không phiền không trách móc
Sống mỉm cưới với thử thách chông gai
Sống vươn lên theo kịp ánh ban mai
Sống chan hoà với những người đang sống
Sống là động nhưng lòng luôn bất động
Sống là vương trong lòng chẳng vấn vương
Sống yêu thương danh lợi xem thường
Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến
Con kính chúc quý Thầy luôn dồi dào sức khỏe, thân tâm an lạc nhé ❤😂😢
Nam mô a Di Đà Phật. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Quán Thế âm Bồ Tát 😀🍀❤️🌲
Nam mô a Di Đà Phật
Dạ, KT QHĐ và TThể CĐM, NgôĐạiDương xgợi nhớ, chỉ có một ý nghỉ, đã đạt Quả Vị.. Nên Vì Tất Cả.. .Dạ, xchào Toàn Cả ạ.
Con xin thành kính và tri ân Thầy Pháp Hòa🙇🙇🙇💕 xin tri ân và biết ơn tất cả 🙏🌷💕
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con Kính chúc Thầy Luôn Mạnh Khoẻ thân tâm an lạc phật sự viên thành
Cảm ơn thầy. mỗi ngày 1 tẹo, mỗi tuần 1 bài kinh.
Con xin thành kính tri ân công đức của Thầy ạ 🙏🙏🙏
Biết ơn Thầy rất nhiều vì bài giảng quá tuyệt vời này 🙏❤️
Đã vài lần được nghe giải thích về nội dung của Kinh Bát Nhã nhưng chưa lần nào hiểu rõ ý nghĩa , đặc biệt là chữ Bát Nhã như nay được Thầy giảng giải .
Kính chúc Thầy được luôn bình an , sức khỏe dồi đào 🙏💐🌻🌼
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Nhà của như lai là chí bát nhã nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Con kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe, thân tâm an lạc, Phật sự viên thành. 🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT .
sau khi nghe thầy giảng câu này tư tưởng thông luôn . cám ơn thầy nhé hehe
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU MI PHẬT 🙏🙏🙏 con kính chúc Thầy luôn luôn mạnh khỏe, pháp thể khinh an,tuệ năng thường chiếu NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏 con kính cảm ơn Phật, cảm ơn Thầy đã giảng cho chúng con hiểu thêm những bài pháp của Phật thật là tuyệt và thực tế với cuộc sống của chúng sanh chúng con nhưng sao con thấy con vẫn còn u mê tăm tối quá con nguyên cầu Mười Phương Chư Phật gia hộ để Thầy mãi mãi tỏa bóng mát để chúng con được nương tựa NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT CON CẢM ƠN THẦY ĐÃ GIẢNG DẠY
Con cảm ơn thầy thầy giảng hay quá a di đà phật 🙏
Nam Mô A Di Đà Phật
con cám ơn thầy !!
Cám ơn thầy con đã hiểu rồi ạ
Nam mô a di đà phật
Hay quá Thầy 👍👍👍
Kính cảm ơn Thầy. Kính cảm ơn những bài Pháp rất hay rất vui của Thầy.
Con kính chúc Thầy mãi mãi mạnh khỏe tràn đầy năng lượng niềm vui an lạc hạnh phúc và vạn ước nguyện viên thành.
Nam Mô A Di Đà Phật
Tất cả "sắc" đều là tạm thời. là không. Mọi sự vật sự việc đều là tạm thời Có.
"Thọ" là cảm nhận, cũng chỉ là tạm thời. mùa hè thọ nóng, mùa đông thọ lạnh,
thọ khổ, thọ vui cũng chỉ là nhất thời,
Nghe nhiều thầy nói theo tiếng hán việt nên một số pháp ko hiểu từ lúc biết đến thầy thầy nói ra tiếng việt rễ hiểu nghe thông
Nam mô A Đi Đà Phật
A mi da phật
🙏🙏🙏
“ Thọ Tưởng Hành Thức Diệc Phục DI Văn “ - Kinh A DI LẶC
Giống triết học ghê
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Sắc tức thị không nghĩa là có sắc đẹp mà tính tình xấu xa thì cũng như ko có sắc. Tuy đẹp nhưng ko ai ưa mình. Không tức thị sắc thì ngược lại. Tuy mình xấu nhưng tính tình tốt, hiền lành thì lại được nhiều người ưa mến. Cái này rất đúng ha. Nhiều người đẹp như hoa hậu , nam vương nhưng tính cách khó ưa, nhìn cái mặt dù đẹp nhưng mình ko thấy thích. Cho nên đừng có nghĩ tôi đẹp nên tôi có quyền. Thật sự là nhiều người tuy đẹp nhưng ít ai thích họ. Mặc dù sinh ra có sắc đẹp là 1 ưu thế do trời ban nhưng tính xấu làm lưu mờ đi nhan sắc. Thật uổng phí cho nhan sắc đó. Có nhan sắc nhưng cũng như ko có.
A di da phat🙏🙏🙏
Ngay cả khi các bạn nghe thầy giải thích Chùa là " không " thì nó cũng là " sắc " rồi , vì sao: vì do sự đối đãi để có sắc có không ..... nên sắc tức thị không , không tức thị sắc. các bạn hiểu không ?
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH ((())) ((())) ((()))
YẾT ĐẾ YẾT ĐẾ BA LA YẾT ĐẾ ,BA LA TĂNG YẾT ĐẾ BỒ ĐỀ TÁT BÀ HA ((())) ((())) ((()))
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
KÍNH CHÚC THẦY NĂM MỚI MUÔN VÀNG SỨC KHỎE bách niên trên bách tuổi ạ MÔ PHẬT 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
KÍNH CHÚC QUÝ CHƯ VỊ PHẬT TỬ AN LẠC học PHẬT tốt ạ & pát tài nửa ạ !
Lý và sự phải đi đôi với nhau mới là tu.
*Học không tu như tủ đựng sách* .
Trải qua 26 thế kỷ! Ngày nay người tu đã có 1 rừng Kinh Văn Giáo Lý. Thật khó mà tìm cho ra đâu là Lời Phật Dạy.
Tam ấn chỉ ra được không? .
Lý thì muôn trùng. Xem lý mà chấp lý dễ bị lạc trong rừng lý ( Vọng tưởng ).
Lịch sử Phật Thích Ca mới là lời Phật Dạy!
Xưa!
Đức Phật Thích Ca từ bỏ cung vàng.
Màn trời chiếu đất là nơi tu hành.
Bồ Tát đạo vẩn còn đi Khất Thực.
Đó mới là giáo lý Phật Thích Ca.
----
(Ép xác khổ hạnh là của Thần Giáo Yoga.
Phật không tu theo Thần giáo nên không có ép xác gần chết như Trung Đạo đả gán cho Phật)
Bởi CÕI VÔ MINH Là CÕI Không Có Khái Niệm Không Gian , Tức Không Có Khái Niệm Về Thời Gian Hay Khối Lượng , Tức Không Có Khái Niệm Về Vận Tốc Nên Mới Có “ Sắc Tức Thị Không - Không Tức Thị Sắc “ ?!
“Khối Lượng => Không Gian” (Là Mệnh Đề )
NHƯNG
“Không Gian => Khối Lượng “ Thì Chỉ Có TÔN GIÁO Mới Khẳng Định Là : Hàm Mệnh Đề
10:50 " pháp" đang học , còn là không thì danh là gải là không thôi nhé các bạn
Lãnh Đạo Anh Minh Là “ O “
Công Chúng Sát Sanh “ Hằng Hà Sa Số “ Là SẮC
Nên Mới Có “ O Tức Thị SẮC “ ( SẮC = S Ác Thuyền = “ Ngư Ông & Biển Cả “ Của Ernest Hemingway )
Trong Kinh A DI ĐÀ , Trước Khi Đọc Bài BÁT NHÃ BA LA MẬT Thì Phải Đọc Câu Này Trước :
“ PHẬT Chúng Sinh Tánh Thường Rỗng Lặng
Đạo Cảm Thông Không Thể Nghĩ Bàn “ - Thì Câu Kinh Này Cũng Đã Chỉ Ra “ Sắc Tức Thị Không , Không Tức Thị Sắc “ Là Gì Rồi ...
Tạm Dịch Một PHÁP Trong VÔ LƯỢNG PHÁP Của Câu Trên :
“ PHẬT C h N9 Sinh Tánh Thường Rỗng Lặng
Động ...Cảm ...Tha O Không Thể Nghĩ Bàn “
“ Không Tức Thị Sắc “ Ở PHÁP Này Nghĩa Là Người Mẹ Đã Sinh Con Ra ( Tức Là O )Thì Nước Mắt Phải “ Chảy Xuôi “ ( Tức Là SẮC )
Còn " chấp "
“ Thọ Tưởng Hành Thức Tự Phục NHƯ Thị “ ?!
Thọ tưởng hành thức cũng đều như vậy đều không có thật chỉ tạm thời do duyên mà hợp hết duyên thì mất giống như vô thường
Ai có thể ví dụ cho mình quán hành và quán thức được k. Hoan hỷ
Là sao bạn bạn nói mình hiểu với
Pháp Không này thuộc về Chân đế, nên không có cách nào để miêu tả về nó, vì nó là bất khả thuyết, kể cả cái "bất khả thuyết" cũng là bất khả thuyết vậy.
Sắc tức thị không,không tức thị sắc đơn giản là như vậy.những người chứng thánh mới thấy và cảm nhận được . phàm sẽ không nhìn thấy.thầy lý giải dài dòng đi lạc hướng.đạo phật hiểu sâu xa là đi lạc hướng.phật muốn tất cả chúng sinh đều thành phật đạo nên mỗi câu kinh phật nói đều dễ hiểu. Do trải qua nhiều bản dịch và trải qua thời gian trên 2500 năm nên ít nhiều thì những lời phật dạy nhiều từ sẽ không còn sát nghĩa.sắc là 6 căn tiếp xúc với 6 trần tất cả điều vô thường thì người ta sẽ dễ hiểu hơn.hiểu là của phàm phu còn thánh là cảm nhận được.
Bạn nói đúng ! Người thường có thể hiểu được. còn chứng được thì phải bậc thánh, bậc giác ngộ như Phật ! Sắc tức thị ko, ko tức thị sắc. Sẽ ko ai hiểu được câu này hơn các nhà vật lý lượng tử đâu ! Càng tiến bộ, càng hiện đại, càng thông minh, con người càng ko thể tìm cái được gọi là "vật chất".
@@tailuuuc5036 kể cả các nhà khoa học không tìm ra được vật chất, cái "không" mà các nhà khoa học tìm được cũng không phải là cái không mà phật nói đến bạn ạ , các nhà khoa học còn lấy căn trần nhận ra cái không đó thì cái không đó vẫn là cái không thế gian thôi !
tùy duyên và tùy sự hiểu biết của từng người thôi bạn, vì sao Đức Phật cũng phải giảng giải rất lâu thầy Anan mới nắm bắt được 1 chút về chân tánh ( trong kinh thủ lăng nghiêm ) . Vài câu, vài ý, sao hiểu hết được.. giờ mình lại hỏi riêng bạn 1 chút : bạn bảo sắc là 6 căn tiếp xúc với 6 trần . - nhưng mình bảo nó là không đấy ... ( bạn mới nói sắc thôi mà, đã hiểu vì sao cần giảng giải và đưa ví dụ nhiều chưa? ) - mình nói nó là không đấy !!!
@@adnvietnamcinematic511 Đồng ý với bạn. Tôi viết bình luận trên từ 9 tháng trước, lúc đó tôi vỡ òa khi ngộ ra 1 vài chân lý của đạo phật ( theo tâm của tôi ). Tôi viết theo cảm xức. Nhưng càng tìm hiểu, càng ngẫm nghĩ tôi càng hiểu sâu hơn. Bạn nói hoàn toàn chính xác. Cảnh giới Niết bàn là bất khả thuyết. Cái Không mà tôi nói ở bình luận trên được sinh ra từ sự dính mắc. Nó vẫn còn đối đãi với cái Có !
@@tailuuuc5036 Luận đạo chút cho đời bót phiền não thôi ban, hì chúc bạn sức khỏe. bạn là người tinh tiến, chúc bạn thành công trong cuộc sống nhé .
Mà thầy tắt quảng cáo đi.
Quảng cáo ytb nó tự chèn đấy.
Tải về máy sẽ không có quảng cáo nha bạn.
con có 1 thắc mắc bát nhã tâm kinh có phải muốn nói đến , sự vô thường của cuộc sống ko ạ .
Bát nhã muốn nói đến vô ngã, tức là các pháp hữu vi không có thật tướng. Nó có được do những thứ không phải nó hợp thành(nhân duyên). Như cơ thể con người được được tạo thành từ đất nước gió lửa.
đúng
Thưa thầy:
Như thầy nói. Vạn vật đều do một chữ duyên...
Duyên hết là sẽ về không
- Vậy thầy cho con hỏi: Tri thức có phải do duyên mà hình thành ko thầy. Nếu do duyên thì nó sẽ có điểm cuối ,sẽ có kết thúc. Mà con nghe m.n nói là tri thức là vĩnh cửu...
Con thấy hơi mâu thuẫn.🧐🧐🧐🧐
Có chỗ nào con ko hiểu hay hỏi sai mong thầy bỏ quá cho....
Duyên từ nghiệp, nghiệp từ ý. Lúc nào bạn cũng nghĩ nhớ về Phật thì sẽ có duyên với Phật pháp. Lúc nào bạn cũng nghĩ, nói, làm chuyện ác thì có duyên với địa ngục.Vạn pháp duy tâm tạo vì vậy nên mỗi phút mỗi giây phải nghĩ thiện làm thiện
Tri thức là sự hiểu biết về 1 hay nhiều đối tượng nào đó , nhưng k có đối tượng nào là thật có ,nên tri thức cũng vậy
Khi mê cái gì cũng có cũng giỏi.khi ngộ rồi không gì hết.cai này tuyệt đối là của bạn.no không sinh cũng không diệt
Ld
Tao dang di ỉa
Duyên ghê