Спасибо Вам Отец, Вячеслав.Благодаря Вашим роликам с толкованиями и объяснениями более вдумчиво стал вчитываться в многие тексты Евангелия Апостола, и в себя тоже вчитываться. Многая лета Вам, родным, сотрудникам Вашим
Да. Интересный взгляд. Тот посыл, что нужно рассматривать каждое бытовое дело- как божье дело, не пытаясь обесценивать в своих глазах весь этот обычный быт- он конечно хорош. И я хотел бы еще развернуть эту мысль - относясь к этой природе, как к божьему дару, и к этим общественным занятиям- как к божьему дару - мы отрицаем, что весь этот мир испорчен, негоден и плох- мы отрицаем грехопадение в классической интерпретации. Мы напротив ,утверждаем, что весь этот мир хорош и благ, и начинаем по настоящему радоваться этому миру. Вторая мысль - если мы говорим, что весь этот обычный быт- необычен и весьма чудесен- то нам уже не нужно искать и жаждать других чудес, не надо выдумывать чудеса и верить в них. Мы можем увидеть чудо в обычных вещах. Культура - это и есть сакрализация человеком обычных дел и занятий. Но мы почему то и культуру секуляризировали. А ведь театр - это храм чувств, а библиотека- это храм знаний. Верно сказано и про Конфуция- конфуцианство- это и есть культура, это религия без веры в сверхъестественные силы-, мистику и прочую фантастику, это есть самодостаточное явление. Вы спросите, а где же в этой религии место богу? Оно есть, только надо знать, что вы под этим подразумеваете.
Какое счастье слышать все это от православного батюшки! Пятьсот лет не прошло, как до и православных дошло:)) Не согласна с Вами в одном:)) Я не убиваю комаров, не потому что я веган-феминистка, не дай Бог:)), и не потому, что я хочу выглядеть хорошей в своих или чужих глазах, я просто действительно очень люблю природу и каждого комара и стараюсь заботится о всех Божьих тварях, даже самых мелюзговых, мне плевать, что кто-то назовет меня буддисткой, а не христианкой, мне абсолютно неважно, что все мои заработанные перед Богом очки аннулируются от рекламы добрых дел, "сделанных напоказ", я буду везде и всюду громко говорить, что нельзя убивать Божьих тварей бессмысленно(!), нельзя уродовать природу, нам этот мир дан для любви и заботы! Жизнь на Земле это величайшее чудо Божье!
Спасибо за отзыв. Если вдруг [не дай Бог] у Вас или Ваших знакомых заведутся глисты, не убивайте их, пожалуйста! Для человека носить глистов - вопрос дискомфорта, а для них - вопрос жизни и смерти! Прошу Вас, будьте последовательны и не лишайте жизни Божьих тварей ради своего комфорта! :-)
@@Rubskyi Нет уж, если глист, змей или лев вцепятся в человека, я их шлепну, никакой последовательности, исключительно спасение жизни и здоровья:) Я против бессмысленных шлепаний драгоценной жизни, я за любование, созерцание, спасение, выпущение в форточку и рекламу бережного отношения к этому чудесному миру и его жителям:)🦟🕷🐛🪰🐜Животные были и будут в раю, не уверена за глистов, но комары точно:)🧚🏻♂️👼🏻💫
@@Lillyyaa Ок, я тоже люблю животных (у меня в квартире: собака, кошка, два попугая, хомячок и, вот, сын собрался паука птицееда завести). Да, последовательности у нас не хватает.
"Смысл тебе было становиться старцем, если ты ждёшь, что придёт Мессия и всем нос начистит.."))) Главное не говорить об этом со старцами - это будет очень немилосердно..
Очень интересно! Но не для всех. Для умных, таких как сам Рубский :) Ведь говорил я ему тогда за завтраком: «Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут».
Одной из самых важных заповедей является обязанность испытывать радость от исполнения заповедей! «И падут эти проклятия на тебя… и на потомков твоих… за то, что не служил Всевышнему, Богу твоему, в радости» (Второзаконие 28:45-47). Разумеется чувство превосходства над другими, от успешного исполнения заповедей - это грех. Об этом говорят и еврейские мудрецы. [Настоящая, внутренняя скромность заключается в том, чтобы не считать себя выше других. в трактате Авот сказано: «Если ты много учил Тору, не ставь это себе в заслугу, ибо для этого ты и сотворен» (2:8). В конце концов, какой бы великий поступок человек ни совершил, ему нет смысла возноситься из-за этого - ведь если он смог сделать то, что сделал, значит, у него были силы для этого, и, следовательно, это ожидалось от него,] (Это цитата с сайта toldot.ru ) Итак радость испытывать, от добрых дел, человеку не только можно, но даже необходимо, а иначе любое доброе дело потеряет свою соль. Так как к примеру, если дать бедному довольно крупную сумму денег, но в сердце от этого боль и одновременно гордость превосходства, то это не доброе дело. Но если помочь ближнему из любви к нему, с радостью; если изучать Священное Писание из любви к поиску Бога и правды Бога; из любви слышать слово Бога, как самое верное руководство в понимании жизни и наслаждению жизнью; и воспринимать это как норму жизни, как долг, как удовольствие и смысл жизни, а не как способ превзойти других, и даже самого себя, в "благочестии"; то не будет в такой радости от добрых дел греха, а даже наоборот, эта радость сама становится исполнение одной из заповедей Бога, которую он даровал в 28 главе книги Второзаконие в 47 стихе.
@@nikgorkiy1979 . Мне не понятен ваш вопрос. Разве я рассуждал об этом понятии? Тема детерминизма интересна, противоречива и сложна. О ней возможно рассуждать и спорить вечно. Никто из мудрецов и богословов, так и не нашел универсального ответа на неё так, чтобы он устроил всех. Но разве она является темой моего комментария?
@@user-xs6kt4bh8c мне показалось ,что является, и учитывая ваш неопределенный взгляд на этот вопрос - определенно является. Но с чего вы взяли, что нет ответа на этот вопрос?
@@nikgorkiy1979 . Я в этом комментарии о понятии детерминизма не рассуждал. Это другая тема. Не вижу связи с вопросом который поднял. Может если вы развернёте свой комментарий, тогда у меня получится понять вашу мысль, и ваш вопрос.
""чувство превосходства над другими, от успешного исполнения заповедей - это грех.""" Я бы не назвал это грехом. Просто надо учитывать этот фактор, который достаточно влиятелен, чтобы заменить собою реальную борьбу с грехом.
Дополню мысль - если вы утверждаете, что это обычный быт, обычная природа, обычные дела и в этой обыденности нет места богу - это один способ мышления. А если вы наделяете быт божественным смыслом - то это другой способ мышления. Одни демонизируют природу, другие ее обожествляют. И чем тогда были плохи язычники, которые обожествляли природу?
@@Rubskyi я вообще не слышал, чтоб язычники проклинали природу, а вот про православные есть такое - например бог сказал Адаму- да будет проклята земля за тебя, и выгнал его из рая. Православные считают и природу испорченной и тело человека тоже считают испорченным.
@@Rubskyi а вообще, дуализм- это отличительная черта именно авраамических религий, ну и зороастризма из которого они этот дуализм почерпнули. Языческий же аид - предназначен и для хороших и для плохих, то есть в язычестве монизма больше, чем в авраамических религиях, при всем видимом политеизме.
Не совсем понимаю Ваши слова, отец Вячеслав! В 23 главе евангелия от Матфея господь по косточкам разбирает злонаправленность фарисеев: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо́дите и хотящих войти не допускаете. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры..." Как же Вы говорите: "Христос не видит греха"?
+ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. Евангелие от Матфея 23:15
здесь нам надо продолжить диалог, чтомы мне удалось ответить Вам через указание на то, что Вы, как и я, тоже не совсем согласны с громогласными пассажами Христа против Его оппонентов. Вопрос: Вы действительно считаете, что можно качественно объединить некую группу людей, чтобы бичевать их в целом как класс (""фарисеи, книжники")?
Спасибо батюшка.Сын уменя с детства прислушиваться в алтаре потом со временем закончил семинарию и служил Дьяконов в храме, после прослушивания ваших лекцый он решил уйти и больше не служить. Это плоды ваших лекцый.Вы восхищаетесь Уминским.Где он сейчас? Надеюсь что ивы откажитесь там.закройте свой вонючий рот и не смейте ерись с уважением,конечно в скобках
@@Rubskyi отец Вячеслав, для Бога грех существует настолько насколько этот грех необходим человеку? Из вашей проповеди ч понял что Богу грех вообще не важен.. Это очень «богохульная» мысль?)))
Я не знаю, есть ли пострадавшие в том, что некто выпьет пива или выкурит сигарету? Если нет, то на каком основании мы внесли в список запрещённого Богом то, что кому-то не нравится. Я, например, не курю и пиво пью нечасто и только летом. Но я не настолько однобок, чтобы утверждать свои вкусы в качестве божественных предписаний. Был такой случай с Джозефом Смитом (основателем мормонизма): к нему домой собирались мужчины поговорить о Боге, Завете, и его собственных откровениях. Мужчины плевали табак на пол Wild wild West, начало 19 века). Его жена пожаловалась на это, т.к. убирала она. Он на следующий день получил откровение, что табак непозволительно использовать верующему. :-) На счёт онлайн игры: если есть время, то почему бы и нет? Понимаю, что и от игр и от курения и от алкоголя можно впасть в зависимость. Но это слабый аргумент.
@@Rubskyi Спасибо большое за ответ, я начал спорить со своим православным товарищем на счёт условного поедания вместе шашлыка и прославления этим актом Бога, на что получил ответ, что не надо сюда вообще приплетать Бога, он то тут причём? - ответил он мне. Вашу точку зрения разделяю, поэтому я и на этом канале)))
Я заметил , что в ваших рассуждениях нет ответов , нет итога , так всё так, и что делать? В чем смысл? Вы знаете , как общаться с Богом ? Поделитесь ! Или может вы поняли , что его вообще нет?
нет, это я ещё не понял 🙂 Как общаться с Богом я говорю в других роликах и книге (книга на предании-ру бесплатно). Там где я говорю о пунктирной молитве, постмортальной молитве, принципах духовной жизни и т.д.
@@user-pt1if9qs8r вот тут бесплатно: predanie.ru/rubskiy-vyacheslav-protoierey/pravoslavnaya-duhovnost-perezagruzka-nabroski-vnutrenney-reformy/chitat/
Статья "Грех и превосходство" re-orthodox.org/rubskiy/greh-i-prevoshodstvo/
Огромное спасибо за лекцию 😃
Дякую Вам, отець Вячеслав😇
Спасибо!
Огромное Вам спасибо за видео, ни одного не пропускаю.
Божественные Откровения. Настоящее Христианство. а не скрытые иудаизм и язычество- то .что ныне большинство считает Христианством
согласен
Спасибо Вам Отец, Вячеслав.Благодаря Вашим роликам с толкованиями и объяснениями более вдумчиво стал вчитываться в многие тексты Евангелия Апостола, и в себя тоже вчитываться. Многая лета Вам, родным, сотрудникам Вашим
Какое же Вы ЧУДО, о.Вячеслав!!!!🙏🏻😇😂👍💥
@@user-cw2xk2uy3e пожалуй, соглашусь!))
Да. Интересный взгляд. Тот посыл, что нужно рассматривать каждое бытовое дело- как божье дело, не пытаясь обесценивать в своих глазах весь этот обычный быт- он конечно хорош. И я хотел бы еще развернуть эту мысль - относясь к этой природе, как к божьему дару, и к этим общественным занятиям- как к божьему дару - мы отрицаем, что весь этот мир испорчен, негоден и плох- мы отрицаем грехопадение в классической интерпретации. Мы напротив ,утверждаем, что весь этот мир хорош и благ, и начинаем по настоящему радоваться этому миру.
Вторая мысль - если мы говорим, что весь этот обычный быт- необычен и весьма чудесен- то нам уже не нужно искать и жаждать других чудес, не надо выдумывать чудеса и верить в них. Мы можем увидеть чудо в обычных вещах.
Культура - это и есть сакрализация человеком обычных дел и занятий. Но мы почему то и культуру секуляризировали. А ведь театр - это храм чувств, а библиотека- это храм знаний.
Верно сказано и про Конфуция- конфуцианство- это и есть культура, это религия без веры в сверхъестественные силы-, мистику и прочую фантастику, это есть самодостаточное явление. Вы спросите, а где же в этой религии место богу? Оно есть, только надо знать, что вы под этим подразумеваете.
Большое спасибо!
Скачиваю на мп3 и слушаю-Всегда!))))Почему бы не послушать умных людей между делами.
Какое счастье слышать все это от православного батюшки! Пятьсот лет не прошло, как до и православных дошло:))
Не согласна с Вами в одном:)) Я не убиваю комаров, не потому что я веган-феминистка, не дай Бог:)), и не потому, что я хочу выглядеть хорошей в своих или чужих глазах, я просто действительно очень люблю природу и каждого комара и стараюсь заботится о всех Божьих тварях, даже самых мелюзговых, мне плевать, что кто-то назовет меня буддисткой, а не христианкой, мне абсолютно неважно, что все мои заработанные перед Богом очки аннулируются от рекламы добрых дел, "сделанных напоказ", я буду везде и всюду громко говорить, что нельзя убивать Божьих тварей бессмысленно(!), нельзя уродовать природу, нам этот мир дан для любви и заботы! Жизнь на Земле это величайшее чудо Божье!
Спасибо за отзыв. Если вдруг [не дай Бог] у Вас или Ваших знакомых заведутся глисты, не убивайте их, пожалуйста! Для человека носить глистов - вопрос дискомфорта, а для них - вопрос жизни и смерти!
Прошу Вас, будьте последовательны и не лишайте жизни Божьих тварей ради своего комфорта! :-)
@@Rubskyi Нет уж, если глист, змей или лев вцепятся в человека, я их шлепну, никакой последовательности, исключительно спасение жизни и здоровья:) Я против бессмысленных шлепаний драгоценной жизни, я за любование, созерцание, спасение, выпущение в форточку и рекламу бережного отношения к этому чудесному миру и его жителям:)🦟🕷🐛🪰🐜Животные были и будут в раю, не уверена за глистов, но комары точно:)🧚🏻♂️👼🏻💫
@@Lillyyaa Ок, я тоже люблю животных (у меня в квартире: собака, кошка, два попугая, хомячок и, вот, сын собрался паука птицееда завести).
Да, последовательности у нас не хватает.
"Смысл тебе было становиться старцем, если ты ждёшь, что придёт Мессия и всем нос начистит..")))
Главное не говорить об этом со старцами - это будет очень немилосердно..
Спасибо! Слава Богу за думающих и рассудительных православных!
Бо заповідь на заповідь ,заповідь на заповідь, правило на правило,правило на правило
правильно Исайя говорил!
Очень интересно! Но не для всех. Для умных, таких как сам Рубский :)
Ведь говорил я ему тогда за завтраком: «Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут».
Почему эта лекция не красуется в Best of the Best?
а что хорошая, надо будет переслушать и включить, если так.
Спасибо❤
Одной из самых важных заповедей является обязанность испытывать радость от исполнения заповедей! «И падут эти проклятия на тебя… и на потомков твоих… за то, что не служил Всевышнему, Богу твоему, в радости» (Второзаконие 28:45-47).
Разумеется чувство превосходства над другими, от успешного исполнения заповедей - это грех. Об этом говорят и еврейские мудрецы.
[Настоящая, внутренняя скромность заключается в том, чтобы не считать себя выше других. в трактате Авот сказано: «Если ты много учил Тору, не ставь это себе в заслугу, ибо для этого ты и сотворен» (2:8). В конце концов, какой бы великий поступок человек ни совершил, ему нет смысла возноситься из-за этого - ведь если он смог сделать то, что сделал, значит, у него были силы для этого, и, следовательно, это ожидалось от него,] (Это цитата с сайта toldot.ru )
Итак радость испытывать, от добрых дел, человеку не только можно, но даже необходимо, а иначе любое доброе дело потеряет свою соль. Так как к примеру, если дать бедному довольно крупную сумму денег, но в сердце от этого боль и одновременно гордость превосходства, то это не доброе дело. Но если помочь ближнему из любви к нему, с радостью; если изучать Священное Писание из любви к поиску Бога и правды Бога; из любви слышать слово Бога, как самое верное руководство в понимании жизни и наслаждению жизнью; и воспринимать это как норму жизни, как долг, как удовольствие и смысл жизни, а не как способ превзойти других, и даже самого себя, в "благочестии"; то не будет в такой радости от добрых дел греха, а даже наоборот, эта радость сама становится исполнение одной из заповедей Бога, которую он даровал в 28 главе книги Второзаконие в 47 стихе.
Вы утверждаете детерменизм ?
@@nikgorkiy1979 . Мне не понятен ваш вопрос. Разве я рассуждал об этом понятии? Тема детерминизма интересна, противоречива и сложна. О ней возможно рассуждать и спорить вечно. Никто из мудрецов и богословов, так и не нашел универсального ответа на неё так, чтобы он устроил всех. Но разве она является темой моего комментария?
@@user-xs6kt4bh8c мне показалось ,что является, и учитывая ваш неопределенный взгляд на этот вопрос - определенно является.
Но с чего вы взяли, что нет ответа на этот вопрос?
@@nikgorkiy1979 . Я в этом комментарии о понятии детерминизма не рассуждал. Это другая тема. Не вижу связи с вопросом который поднял. Может если вы развернёте свой комментарий, тогда у меня получится понять вашу мысль, и ваш вопрос.
""чувство превосходства над другими, от успешного исполнения заповедей - это грех."""
Я бы не назвал это грехом. Просто надо учитывать этот фактор, который достаточно влиятелен, чтобы заменить собою реальную борьбу с грехом.
Нет это не для меня
Дополню мысль - если вы утверждаете, что это обычный быт, обычная природа, обычные дела и в этой обыденности нет места богу - это один способ мышления. А если вы наделяете быт божественным смыслом - то это другой способ мышления. Одни демонизируют природу, другие ее обожествляют. И чем тогда были плохи язычники, которые обожествляли природу?
тем, что, обожествляя одни проявления природы, они проклинали другие. В общем порочный дуализм мировосприятия
@@Rubskyi /проклинали другие явления природы/ Можно хотя бы пример? Какие явления природы они проклинали?
@@Rubskyi я вообще не слышал, чтоб язычники проклинали природу, а вот про православные есть такое - например бог сказал Адаму- да будет проклята земля за тебя, и выгнал его из рая. Православные считают и природу испорченной и тело человека тоже считают испорченным.
@@Rubskyi а вообще, дуализм- это отличительная черта именно авраамических религий, ну и зороастризма из которого они этот дуализм почерпнули. Языческий же аид - предназначен и для хороших и для плохих, то есть в язычестве монизма больше, чем в авраамических религиях, при всем видимом политеизме.
@@nikgorkiy1979 инь и ян - классический символ дуализма природы. И он к нам пришел не из христианства.
Не совсем понимаю Ваши слова, отец Вячеслав! В 23 главе евангелия от Матфея господь по косточкам разбирает злонаправленность фарисеев: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо́дите и хотящих войти не допускаете.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры..." Как же Вы говорите: "Христос не видит греха"?
+ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
Евангелие от Матфея 23:15
здесь нам надо продолжить диалог, чтомы мне удалось ответить Вам через указание на то, что Вы, как и я, тоже не совсем согласны с громогласными пассажами Христа против Его оппонентов.
Вопрос: Вы действительно считаете, что можно качественно объединить некую группу людей, чтобы бичевать их в целом как класс (""фарисеи, книжники")?
Оборвали прямо на полуслове...☹
:-)
Спасибо батюшка.Сын уменя с детства прислушиваться в алтаре потом со временем закончил семинарию и служил Дьяконов в храме, после прослушивания ваших лекцый он решил уйти и больше не служить. Это плоды ваших лекцый.Вы восхищаетесь Уминским.Где он сейчас? Надеюсь что ивы откажитесь там.закройте свой вонючий рот и не смейте ерись с уважением,конечно в скобках
Вам удобно всё объяснять внешними причинами. Понимаю, это это очень удобно - Рубский виноват!
Поздравляю!
27:45 что значит «техника безопасности»? Ведь это вообще как угроза звучит. Если будешь грешить будет «горшее»?
техника безопасности, чтобы не убили в следующий раз
@@Rubskyi а расслабленный? Там то ничего не угрожало..?
@@stashikjelisjeev Иисус ему не говорил "иди и впредь не греши" (Ин. 8.11)
@@Rubskyi отец Вячеслав, для Бога грех существует настолько насколько этот грех необходим человеку? Из вашей проповеди ч понял что Богу грех вообще не важен.. Это очень «богохульная» мысль?)))
@@stashikjelisjeev для иудеев богохульная, а Своим ученикам Иисус сказал "вы уже очищены"
Но ведь нельзя же всё делать во имя Христа. Пить пиво и курить сигарету? (иногда хочется) Играть в онлайн игру? Или я что-то не понял...
Я не знаю, есть ли пострадавшие в том, что некто выпьет пива или выкурит сигарету? Если нет, то на каком основании мы внесли в список запрещённого Богом то, что кому-то не нравится. Я, например, не курю и пиво пью нечасто и только летом. Но я не настолько однобок, чтобы утверждать свои вкусы в качестве божественных предписаний.
Был такой случай с Джозефом Смитом (основателем мормонизма): к нему домой собирались мужчины поговорить о Боге, Завете, и его собственных откровениях. Мужчины плевали табак на пол Wild wild West, начало 19 века). Его жена пожаловалась на это, т.к. убирала она. Он на следующий день получил откровение, что табак непозволительно использовать верующему. :-)
На счёт онлайн игры: если есть время, то почему бы и нет? Понимаю, что и от игр и от курения и от алкоголя можно впасть в зависимость. Но это слабый аргумент.
@@Rubskyi Спасибо большое за ответ, я начал спорить со своим православным товарищем на счёт условного поедания вместе шашлыка и прославления этим актом Бога, на что получил ответ, что не надо сюда вообще приплетать Бога, он то тут причём? - ответил он мне.
Вашу точку зрения разделяю, поэтому я и на этом канале)))
Я заметил , что в ваших рассуждениях нет ответов , нет итога , так всё так, и что делать? В чем смысл? Вы знаете , как общаться с Богом ? Поделитесь ! Или может вы поняли , что его вообще нет?
нет, это я ещё не понял 🙂
Как общаться с Богом я говорю в других роликах и книге (книга на предании-ру бесплатно). Там где я говорю о пунктирной молитве, постмортальной молитве, принципах духовной жизни и т.д.
@@Rubskyi благодарю вас за ответ, не подскажите название этой книги ?
@@user-pt1if9qs8r вот тут бесплатно:
predanie.ru/rubskiy-vyacheslav-protoierey/pravoslavnaya-duhovnost-perezagruzka-nabroski-vnutrenney-reformy/chitat/
czcams.com/video/o_Cq3f7YjQo/video.html
Как Вам реакция о. Саввы?
Стандартная :) власть хорошая, народ зажрался
@@myakoniy czcams.com/video/xHGIE_D8GLc/video.html
Спасибо!