Video

سوف نحتفل بمولد النبوى غصبا عن أتباع قرن الشيطان

اللهم أكفنا شر الوهابيه

هدا الوهابيى لاعلم له

والله أهل السنه والجماعه الاشاعره والمتروديه علمهم بالكتاب والسنه لايضاهيه أحد

الوهابيه حتى ولو علمو أنهم على باطل لايتراجعون عن ضلالتهم

هدا الوهابي يتكلم عن الامام مالك وهو لايتبع نهجه بل يتبع نهج الوهابيه التكفيريه الضاله

كل أطياف المسلمون ومذاهبهم يجيزون الاحتفال بالمولد النبوي ماعدا أتباع قرن الشيطان فهم يبغضون رسول الله صلى الله عليه وسلم

أتباع قرن الشيطان النجدي يكفرون المسلمين

السلفيه هدا الاسم على من يطلق السلفيه هيا القرون الثلاث الاولى حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير القرون قرني ثم اللذي يليه ثم اللذي يليه أد ماهو موجود الان هم تلفيه

الوهابيه الضاله وذيولها يحاولون طمس الهويه الاسلاميه

الكاعد بسعوديه اوكاعد بتركيا اوكاعد بايران ليش اخذ منعدهم وما اخذ من علماء المدينه اليعرف بواقع المدينه نفس شغلهم بالعراق ب2003 من دمرو العراق لكن حسبنا الله ونعم الوكيل

كان عليه الصلاة والسلام يصوم يوم الاثنين وسئل عن ذلك فقال ذلك يوم ولدت فيه

ليبيا عندها علماءها وهم يسمعون من المشبهة بمادا نفعوكم .الا بالشتات والقتل والفوضى

سبحان الله التلفية قسموا التوحيد إلى ثلاثة اقسام ولم يتجرأ احد الى هذا غيرهم ، هذه في المسائل العقائدية التي تبنى عليه بقية الأحكام ، بينما تجدهم يرفضون تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة وهناك حديث صريح للنبي صلى الله عليه وسلم ( من سن في الإسلام سنة حسنة الخ )

ما حكم عدم الاحتفال بالمولد النبوي؟

إذا كان الإحتفال على سبيل العبادة أو مرتبط بالعبادات و أماكنها فهو محرم أما إذا كان على سبيل العادة فهو جائز

الصوفية على الحال الذي هم عليه في ليبيا هم أهل ضلال و بدع بل و شرك بالله العلي العظيم كذلك فإن الطائفة المدخلية شر و بلاء عظيم الذين يسمون أنفسهم زورا و بهتانا سلف و السلف منهم براء

نسيت بأن تقول لنا بأن شيخك هو الذي أفتي بالإستعانة بأمريكا لتدمير العراق

إزالة الموتة من القبور فتوة داعشية

ما أفسد الثورة الليبية هم الجماعات التكفرية الوهابية

المولد عباره عن الأوّل ذكر الله والصلاه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثانيا ذكر احاديث رسول الله وايات القران الكريم بغية حث النفس والسامعين لحذو الرسول واصحابه المتقين ثالثا مدح النبي صلى الله عليه وسلّم وقدوتنا في ذلك الله عزّ وجل وصحابة النبي فقد مدح الله واثناء على حبيبه محمد في آيات كثيره لا تحصى ومنها قوله تعالى وإنّك لعلى خلق عظيم ومدح الصحابه النبي في قصائد كثيره منها قصيدة البرده لحساّن بن ثابت مطلعها بانت سعاد وأيظاً مدح العباس النبي وأنشأ أبيات في ميلاد النبي مطلعها وانت لمّا ولدت أشرقت الأرض وضائت بك الأفق في قصيده طويله وقال له النبي لا يفضض الله فاك وقد تواتر في العصور كلها مدح العلماء والإئمه للنبي كيف ولا إذ أنّ قدوتهم في ذلك الله والصحابه الأمر الرابع ذكر أحوال الصحابه والتابعين اهل الصبر والحلم واليقين المتقين وذكر قصصهم لشحذ الهمّه لمتابعة خير المرسلين صلى الله عليه وسلم تحياتي لكم محبّكم من ارض حضرموت محمد عمر حسين باعقيل للتواصل واتساب او الإستفسار 967779173709

تدعون الاتباع وأنت حالك للحية

ارجع إلى شرح العلماء لكلمه من سن سنه في الاسلام

إذا كنت تريد الاحتفال سنه لماذا لا ترغبوا الناس بصيام الأيام البيض

لماذا الكذب والبهتان والافتراء على كلام الإمام مالك رحمه الله تعالى

أنت لست في حصة الأصول

طريقة ردود الوهابية في مسألة #المولد_النبوي_الشريف نقول : له الدليل : قال تعالى ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ) والرحمه هو النبي صلى الله عليه وسلم ( وماارسلناك الا رحمة للعالمين ) وقال تعالى ( وذكرهم بأيام الله ) الوهابي : كيف لكم تحتفلون بموته ؟ نقول: يقول اهل العلم لايجوز اظهار الحزن على الميت بعد ثلاثه ايام ، والعكس في ذلك نحن مطالبون بالشكر على النعمة واظهارها وقال تعالى ( وأما بنعمة ربك فحدث ) والنعمه المهداه هو النبي فنفرح بوجوده وبمولده ونشر محاسنه لكي تعرف الاجيال وعامة الناس فنحن في الشهر كله نفرح به بل ومن كل شهر من ايام السنه في يوم الخميس والاثنين وغيره من الايام . وقالوا اهل العلم وحتى الفرح بلقائه مع ربه هو ايضا يعتبر فرحه له فنحن نفرح بفرحه . الوهابي : يوم المولد هو يوم الوفاة نقول : يستحيل فلكيا ان يكون يوم المولد هو يوم الوفاة، ومع ذلك فإن يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض ولكن يكون عيد للمسلمين . الوهابي : لم يحتفل الصحابة ، وانتم تحتفلون بالوفاة نقول : نحن نشكر الله كما شكر الصحابة الله حينما سألهم النبي صلى الله عليه وسلم ما اجلسكم ، قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على مامن علينا بك. بحديث سنن النسائي ( أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم وإنما أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ) ونقول - عن أبي سعيد الخدري قال: قال معاوية رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة يعني من أصحابه فقال: «ما أجلسكم؟» قالوا: جلسنا ندعو الله ونحمده على ما هدانا لدينه، ومن علينا بك، قال: «آلله ما أجلسكم إلا ذلك؟» قالوا: آلله ما أجلسنا إلا ذلك، قال: «أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، وإنما أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة» ونقول : لقد عق صلى الله عليه وسلم ، واجتمع هو وصحابته يتذاكرون ايام الله ، وقد قلنا لك حديث اجتماع الصحابة آنفا والصحابة يعظمون كل شعائر الله فكانوا يعبرون عن تعظيم المصحف بتقبيله التقبيل لم يأمرهم به النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه امرهم بتعظيم شعائر الله ، والتقبيل وسيلة فدليله دليل اصله لم يفعله الصحابه فرح العباس لمولده صلى الله عليه وسلم فالعباس حين يحتفل بشعر في ولادته امام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقول سيدنا العباس ابن عبدالمطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الشعر ويمدحه : وقد اخذت هذين البيتين من القصيده المشهوره يقول فيها : وأنت لما ولدت أشرقت الأرض وضاءت بنورك الأفق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل ( لايفضض الله فاك ) فمات عمه العباس ولم تسقط منه سن من اسنانه ببركة دعوته صلى الله عليه وسلم ومن الادله ايضا بحديث رسول اللهﷺ أنه يقول: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا خرجه مسلم في صححيه فالبعض يفسر مفهوم خاطئ أنه يحيي سننه فإذا قلنا أنه يحيي سننه وقد قال ومن كان له وزر من سن سنه سيئه كيف ذلك بأنه يتناقض بمفهومه فليس للنبي سنه سيئه ! فمفهوم ذلك أن السنه الحسنه التي تكون من اصل الشرع ولاتخالفه . نحن نسأل الوهابي : لماذا تحتفلون باسبوع ابن عبدالوهاب؟ الوهابي: حتى يتذكر الناس فضله ، ولا بأس باستحداث هذا الامر ، لان الناس في غفلة نحن : والمولد النبوي الشريف كذلك يتذكر الناس نبيهم الوهابي : المولد النبوي بدعة نحن : فما هو دليل التحريم ؟ الوهابي : لم يفعله الرسول ولا الصحابة فنرجع ونعيد نحن : نرجع لنقطة البداية ، ألم نذكر لك الأدلة من الكتاب والسنة . الوهابي: المولد بدعة منكرة اشد من الكبائر ، ويجب علينا تجنب الصيام والصلاة على النبي وذكر النبي في شهر ربيع الاول حتى لا نتشبه بالأشاعرة والصوفية المبتدعة . النتيجة خمس قطب في جبينه ، وفي النهاية وجدنا شريحة إليكترونية مبرمجة بدل الدماغ ويافرحة اصدقاؤهم اليه**وd فقد.قاموا بالمهمة وزيادة الحوار ملخص حوارات الوهابية حول المولد النبوي وتطورهم في إنكاره من دون تحرير موضع النزاع ومن يتذكر نقاط حوار اخرى فليضعها هنا كتبه اخوكم سعيد السلمو #سلسلة_كشف_المستور_عن_منكري_مولد_الرسول صلى الله عليه وسلم

طريقة ردود الوهابية في مسألة #المولد_النبوي_الشريف نقول : له الدليل : قال تعالى ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا ) والرحمه هو النبي صلى الله عليه وسلم ( وماارسلناك الا رحمة للعالمين ) وقال تعالى ( وذكرهم بأيام الله ) الوهابي : كيف لكم تحتفلون بموته ؟ نقول: يقول اهل العلم لايجوز اظهار الحزن على الميت بعد ثلاثه ايام ، والعكس في ذلك نحن مطالبون بالشكر على النعمة واظهارها وقال تعالى ( وأما بنعمة ربك فحدث ) والنعمه المهداه هو النبي فنفرح بوجوده وبمولده ونشر محاسنه لكي تعرف الاجيال وعامة الناس فنحن في الشهر كله نفرح به بل ومن كل شهر من ايام السنه في يوم الخميس والاثنين وغيره من الايام . وقالوا اهل العلم وحتى الفرح بلقائه مع ربه هو ايضا يعتبر فرحه له فنحن نفرح بفرحه . الوهابي : يوم المولد هو يوم الوفاة نقول : يستحيل فلكيا ان يكون يوم المولد هو يوم الوفاة، ومع ذلك فإن يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض ولكن يكون عيد للمسلمين . الوهابي : لم يحتفل الصحابة ، وانتم تحتفلون بالوفاة نقول : نحن نشكر الله كما شكر الصحابة الله حينما سألهم النبي صلى الله عليه وسلم ما اجلسكم ، قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على مامن علينا بك. بحديث سنن النسائي ( أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم وإنما أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة ) ونقول - عن أبي سعيد الخدري قال: قال معاوية رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة يعني من أصحابه فقال: «ما أجلسكم؟» قالوا: جلسنا ندعو الله ونحمده على ما هدانا لدينه، ومن علينا بك، قال: «آلله ما أجلسكم إلا ذلك؟» قالوا: آلله ما أجلسنا إلا ذلك، قال: «أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، وإنما أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة» ونقول : لقد عق صلى الله عليه وسلم ، واجتمع هو وصحابته يتذاكرون ايام الله ، وقد قلنا لك حديث اجتماع الصحابة آنفا والصحابة يعظمون كل شعائر الله فكانوا يعبرون عن تعظيم المصحف بتقبيله التقبيل لم يأمرهم به النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه امرهم بتعظيم شعائر الله ، والتقبيل وسيلة فدليله دليل اصله لم يفعله الصحابه فرح العباس لمولده صلى الله عليه وسلم فالعباس حين يحتفل بشعر في ولادته امام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقول سيدنا العباس ابن عبدالمطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الشعر ويمدحه : وقد اخذت هذين البيتين من القصيده المشهوره يقول فيها : وأنت لما ولدت أشرقت الأرض وضاءت بنورك الأفق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل ( لايفضض الله فاك ) فمات عمه العباس ولم تسقط منه سن من اسنانه ببركة دعوته صلى الله عليه وسلم ومن الادله ايضا بحديث رسول اللهﷺ أنه يقول: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا خرجه مسلم في صححيه فالبعض يفسر مفهوم خاطئ أنه يحيي سننه فإذا قلنا أنه يحيي سننه وقد قال ومن كان له وزر من سن سنه سيئه كيف ذلك بأنه يتناقض بمفهومه فليس للنبي سنه سيئه ! فمفهوم ذلك أن السنه الحسنه التي تكون من اصل الشرع ولاتخالفه . نحن نسأل الوهابي : لماذا تحتفلون باسبوع ابن عبدالوهاب؟ الوهابي: حتى يتذكر الناس فضله ، ولا بأس باستحداث هذا الامر ، لان الناس في غفلة نحن : والمولد النبوي الشريف كذلك يتذكر الناس نبيهم الوهابي : المولد النبوي بدعة نحن : فما هو دليل التحريم ؟ الوهابي : لم يفعله الرسول ولا الصحابة فنرجع ونعيد نحن : نرجع لنقطة البداية ، ألم نذكر لك الأدلة من الكتاب والسنة . الوهابي: المولد بدعة منكرة اشد من الكبائر ، ويجب علينا تجنب الصيام والصلاة على النبي وذكر النبي في شهر ربيع الاول حتى لا نتشبه بالأشاعرة والصوفية المبتدعة . النتيجة خمس قطب في جبينه ، وفي النهاية وجدنا شريحة إليكترونية مبرمجة بدل الدماغ ويافرحة اصدقاؤهم اليه**وd فقد.قاموا بالمهمة وزيادة الحوار ملخص حوارات الوهابية حول المولد النبوي وتطورهم في إنكاره من دون تحرير موضع النزاع ومن يتذكر نقاط حوار اخرى فليضعها هنا كتبه اخوكم سعيد السلمو #سلسلة_كشف_المستور_عن_منكري_مولد_الرسول صلى الله عليه وسلم

نقاش جميل ماشاء الله

ياأخي لو أن صاحب المذهب إلتزم بمذهبه دون أن يخطئ المذهب الآخر لكان هذا هو الدين الذي كان عليه المسلمون بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما جادل في هذا وحمل أهل الدين على رأيه أحد من قبل إلا هؤلاء الجدد وأظن أنهم الغلاة والعياذ بالله الذين أشار إليهم رسول الله بانهم قرن الشيطان فقد بدأ أمرهم وإشتد في نجد بدعم الإنكليز حتى باتوا يقتلون المسلمين ويدعوا الكافرين فمزقوا الأمه

البدعة اللغوية هي نفسها بدعة ضلالة المقصد منها تسويغ بدعة عمر بن الخطاب ودليل ذلك أن جواب عمر لسؤال كان عن مسألة دينيه بحتة مخالفة لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم استحسنها عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولا علاقة لها بالبدعة اللغوية التي لم يسمع بها أحد من قبل

أليس من الممكن أن تأخذوا أكثر من الوقت لإجراء المناظرة بكل هدوء ووضوح ، سبحان الله العظيم

هل عدمتم مشاكل المجتمع وجوهر العقيده حتى تتفرغوا لجدل الإحتفال بمولظ سيد الخلق عليه الصلاةوالسلام ؟؟؟ الله عزوجل يحتفي برسوله الكريم كل يوم إثنين أى51مره في السنةالقمريه وليس مره في السنه فمابالكم تنكرون علي أتباع الرسول الكريم الإحتفاء به مرةفي العام إتقوا الله وانتبهوا لقضايا الأمه الحقيقيه

كلام الشيخ السني أكثر وضوح وفهم وادله صحيحة الفهم وقولي أن ماكان يقرب العبد لخالقه هو الأساس الذي يغيض الشيطان وماكان فيه خطوه اوخيط يدخل منه الشيطان ليظل به المؤمن فلا خير فيه وكاني اقول بلاحتفال من أتى به زع الشيطان فيه الكبر باسم ال البيت أو القربه من خير البشر اي نحتفل به كي نقول نحن من سلال فلان وفلان لكي ينظر فيه الناس أنه شي فيه من التبجيل أو القداسه

لك يا اخي انا اعرف كإنسان عامي أن الاحتفال بمولد النبي عليه الصلاة والسلام شيء يتعلق بالمحبة ،ليس له علاقة لا بالدين ولا بالبدع ولا بغيررو .انا احب الرسول صلاالله عليه وسلم واحتفل ،احضر مجالس ذكرحبيبي رسول الله .سواء كان حلال او حرام .ولكني أرى أن البرما اطمءنت إليه النفس.

السلفيه والوهابيه،يحجمون الدين باسم البدعه والدين اعضم واكبر ،......لان هذه امور تتعلق بالحب ،والحب ليس له مقياس ،.....الاسلام حب و روح ،لاجمود فيه.......والحب لايحتاج برهان ولادليل ،.....احب لحبها السودان حتى احب لحبها سود الكلاب.....

انا حسب علمي انا ان الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم لم يقم به النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضي الله عنهم ولا التابعين ولا تابع التابعين فهل من شرع هذه البدعة الحسنة كمايقولن هم يحبون النبي اكثر من الصحابة واكثر من الخلفاء الراشدين واكثر من التابعين وتابع التابعين .من قال بهذا فليراجع نفسه ام ان السلف الصالح فهمهم قاصر ولا يفهمون النصوص وهم اعلم الناس بدين الله واعلم الناس باللغة العربية .

يفعل الجهل بصاحبه ما لا يفعل العدو بعدوه.....الظلم ظلمات يوم القيامة .

الوهابية رنوا كما رن ابليس يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي كل سنة يرنون هؤلاء الوهابية ، الوهابية ليسوا على الإسلام بشيء ، مجسمة مشبهة نفاة التوسل والتبرك والزيارة ، اذا كانت الزيارة عندهم شركا والعياذ بالله من عمى القلب فكيف وقد قال نبينا اني نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها ، وكانت السيدة عائشة رضوان الله عليها كانت تقول ان النبي كان يخرج في الليل الى البقيع يدعو لاهلها حتى تبتلى لحيته من البكاء ، وهناك ادلة كثيرة على جواز الزيارة ، واما التوسل فقد علم سيدنا محمد الاعمى ان يتوسل به والحديث رواه الطبراني في الكبير والاوسط وغيره رواه وهو صحيح عند كل اهل الاسلام ، واما التبرك فقد نقل البخاري في صحيحه ان النبي عندما حلق وقبل موته وزع شعره بين الناس ونقل الامام احمد في المسند قريب ذلك من حيث التبرك ، واما عقيدة اهل السنة فهي التالي : ان الله موجود لا كالموجودات ، موجود بلا كيف ولا مكان ، ليس جسما وليس حجما وليس جثة وليس كمية قليلة وليس كمية كثيرة او كبيرة ، لا يحل في مكان ولا في الامكنة ولا يجري عليه زمان ولا ازمنة ، حي قيوم لا يشبه شيئا من خلقه ولا يشبهه شيئا ، قادر على ما يشاء لا يعجزه شيء ما شاء كان وما لم يشأ لا يكون ولن يكون ، خلق الخير والشر والايمان والكفر فإيمان المؤمن بخلق الله وكفر الكافر بخلق الله لان الكافر لا يكفر رغما او غصبًا عن الله وانما بتقدير الله ، ولا يكون الا ما شاء ان يكون

الامام احمد ذهب الى الحج ماشيا. والرسول لم يفعل هذا

ما هو العبادة؟

والله كلما استمعت اخواننا السلفيين اري فيهم ان كلامهم كله خطابي موجه الي العوام ولا يوجهون كلامهم الي العلماء٠

ألصحابه لم يحتفلو وأنا على هديهم

لو كان ألمولد من سنة النبي لتركتوها كما تركتم سنة الحيه وتقصير الثوب يا مبتدعه

الحجة البالغة أقامها الشيخ الأول بأن ماوسع المتقدمين يجب أن يسع المتأخرين وليس لأحد أن يفرض مذهبه على المذهب الآخر فكل عنده حجته وما شتت الأمة إلا التعصب للمذهب ولا حول ولا قوة إلا بالله

جزاكم الله خيرا...ما أجمل الحوار بين العلماء ....!

انت حالق ذقنك وهي واجبة وتتكلم عن البدعة الحسنة طبق الواجب ويعطيك العافية ياحليق الذقن

الوهابية خطر على الإسلام و خطر على أمن الأوطان كل الفتن و الإرهاب يخرج من هذه الشردمة المجنونة

كلام السلفي واضح عليه نور ماشاء الله

الوهابية بضاعتهم قليلة في اللفهه والاصول،يأخذون فقط بضاهر النصوص.ويضربون بعضها ببعض.