पारसवाडी महाराष्ट्र दशहरा दुनिया भर में रावण दहन की तैयारी हो रही थी, लेकिन महाराष्ट्र के इस छोटे से गांव का माहौल थोड़ा अलग था। यहां के गोंड कबीले के लगभग 300 लोगों ने एक पीले रंग की मूर्ति के आसपास घेरा बनाया हुआ था। ढोल नगाड़ों की आवाज, गाने और मिट्टी के हाथी के आसपास नाचते हुए लोग। यह पीली मूर्ति थी इस कबीले के धर्मगुरु की, एक ऐसा राक्षस जिसे बुराई और अहंकार का प्रतीक माना जाता है। यह मूर्ति थी राक्षसों के राजा लंकापति रावण की। सिर्फ यही कबीला नहीं, कई जगहों पर रावण को एक ब्राह्मण और एक क्षत्रिय के रूप में भी पूजा जाता है। लेकिन आखिर एक पापी राक्षस के लिए देवताओं के समान दर्जा क्यों? क्या आप जानते हैं कि रावण आधा ब्राह्मण और आधा राक्षस था? रावण का जन्म ऋषि विश्रवा और राक्षसी कैकसी के पुत्र के रूप में हुआ था। उसके दादा ऋषि पुलस्त्य ब्रह्मा जी के पुत्र थे। यही कारण था कि उसमें एक ब्राह्मण और एक राक्षस दोनों के गुण थे। लेकिन आखिर ऐसा क्या था जो उसे बाकी राक्षसों से अलग बनाता था? रावण के पिता ही उसके गुरु थे, जिन्होंने उसे आयुर्वेद से लेकर तंत्र तक, ज्योतिष, ज्ञान से लेकर संगीत तक, हर विद्या में माहिर बनाया। रावण का ज्ञान अथाह था। उसने कई ग्रंथ लिखे, जिनमें रावण संहिता, रावणचरित, आयुर्वेदिक ग्रंथ और संगीत रचनाएं शामिल हैं। वह एक कुशल राजनीतिज्ञ, योद्धा और शासक भी था। सिर्फ यही नहीं, संसार की सारी काली शक्तियां भी उसकी मुट्ठी में थीं। वो अपनी इच्छा से ग्रहों की दिशा तक बदल देता था। वो अक्सर अपनी काली शक्तियां का इस्तेमाल माया और छल के रूप में युद्ध भूमि में करता था और इसीलिए संसार में ऐसा कोई नहीं था जो उसे हरा सके। इस ज्ञान और ताकत के कारण रावण खुद को देवताओं से भी ऊपर समझने लगा और उसका यही अहंकार उसके विनाश का कारण बना। अब सवाल ये है कि आखिर विष्णु जी ने श्री राम के मानव रूप में ही रावण का अंत क्यों किया? वो महाविष्णु के अवतार में आसानी से उसका वध कर सकते थे, तो फिर इतना बड़ा युद्ध क्यों? वाल्मीकि रामायण के अनुसार रावण की माँ कैकसी अपने सौतेले बेटे कुबेर को बहुत पसंद करती थी और वो इसीलिए हमेशा रावण की तुलना कुबेर से करती थी। धीरे धीरे रावण के मन में कुबेर के लिए जलन बढ़ गई और उसने ठान लिया कि वो कुबेर से बेहतर बनेगा। उसने गोकरना जाकर ब्रह्मा जी की तपस्या शुरू की। कई सालों की कठिन तप के बाद ब्रह्मा जी प्रकट हुए और रावण से उसकी इच्छा पूछी। रावण ने झट से उनसे अमर होने का वरदान मांग लिया। ब्रह्मा जी ने उसे दूसरा वरदान मांगने के लिए कहा क्योंकि इस संसार में जन्म लेने वाले हर जीव की मृत्यु होना तय है। रावण ने कुछ देर सोचने के बाद कहा, "आप मुझे देवता, असुर, दानव, दैत्य, गंधर्व, यक्ष, गरुड़ और नागों से अमर्ता प्रदान करें। बाकी जीवों से मुझे कोई डर नहीं, खासकर मनुष्यों से जो मेरे लिए 1 दिन के समान है।" इतना कहकर ब्रह्मा जी अपने लोक को लौट gaye रावण का अहंकार और कुबेर से लंका प्राप्ति वाल्मीकि रामायण के अनुसार, ब्रह्मा जी से वरदान प्राप्त करने के बाद रावण अपने भाई कुबेर से लंका छीनने का निश्चय करता है। कुबेर एक आदर्श राजा थे, जिन्होंने अपनी मेहनत से बंजर लंका को सोने की नगरी बनाया था। रावण, जो अपनी शक्ति और अहंकार में चूर था, आसान रास्ता चुनता है और कुबेर से लंका मांग लेता है। कुबेर, रावण की क्रूरता और अहंकार को जानते हुए भी, लंका के नागरिकों की सुरक्षा को ध्यान में रखते हुए बिना किसी विरोध के लंका छोड़ देते हैं। वे कैलाश पर्वत पर जाकर बस जाते हैं। लंका प्राप्त करने के बाद रावण का अहंकार और बढ़ जाता है। वह तीनों लोकों में हाहाकार मचाना शुरू कर देता है। कई ऋषि और मासूम लोग उसकी क्रूरता का शिकार बनते हैं। धीरे-धीरे लंका का माहौल भी भयानक हो जाता है। ऋषि-मुनि रावण को अधर्म और बुराई का रास्ता छोड़ने की चेतावनी देते हैं। लेकिन, ताकत के नशे में चूर रावण इन चेतावनियों को अनदेखा करता है। अपने अहंकार और क्रोध में रावण अपने भाई कुबेर पर ही हमला बोल देता है। वह कुबेर को पराजित कर उनसे पुष्पक विमान छीन लेता है। रावण, जिसके नाम का अर्थ है "जिसकी चीख से पूरा संसार चीखने लगता है", यह नाम जन्म से नहीं मिला था। जन्म के समय उनका नाम दशग्रीव था। यह घटना तब की है जब रावण शिवजी को नहीं जानता था। कुबेर से जीतने के बाद, वह कैलाश पर्वत के जंगलों में घूम रहा था। अचानक, उसका पुष्पक विमान रुक गया। बहुत कोशिशों के बाद भी वह आगे नहीं बढ़ सका। रावण ने देखा कि एक विशाल जीव उसकी ओर आ रहा है। पास आकर, उस जीव ने कहा, "यहाँ से आगे कोई नहीं जा सकता। यह भगवान शंकर का क्रीड़ा स्थल है।" यह जीव कोई और नहीं, बल्कि शिवजी के वाहन नंदी जी थे। रावण क्रोध से आगबबूला हो गया। अपनी लाल-लाल बड़ी आँखों से नंदी जी को देखकर उसने पूछा, "कौन शंकर?" वह गुस्से में आगे बढ़ने लगा। नंदी जी ने उसे फिर रोका। इस बार रावण ने नंदी जी को नज़रअंदाज़ नहीं किया, बल्कि उनका मजाक उड़ाया। उनका अपमान करते हुए उन्हें वानर जैसी शक्ल का कहा। क्रोध में नंदी जी ने रावण को श्राप दिया। "तुम मेरे वानर जैसे रूप के कारण मेरी हंसी उड़ा रहे हो, तुम्हारा यह अहंकार वानरों द्वारा ही चूर कर दिया जाएगा।" रावण ने नंदी जी की बातों को अनसुना कर दिया और उनसे पूछा, "शंकर किस हक से इस जगह को अपना कहता है? क्या वो जानता नहीं कि मैं कौन हूँ? अब देखो मैं कैसे इस पर्वत को ही जड़ से उखाड़ दूंगा, जिसने मेरा विमान रोकने का साहस किया।" इतना कहकर रावण ने कैलाश को नीचे से उठाने की कोशिश की। शिवजी, जो ये सब देख रहे थे, धीरे से मुस्कुराए और अपने पैर की एक ऊँगली से कैलाश की चोटी पर थोड़ा सा ज़ोर दिया। शिवजी की एक ऊँगली के दबाव से रावण की मजबूत हाथ कैलाश पर्वत के नीचे दब गए। यह घटना रावण के अहंकार को चूर करने का शुरुआती बिंदु बन गयी।