Жизнь крестьянской семьи в конце XIX века.
Vložit
- čas přidán 2. 12. 2022
- Семинар посвящен жизни и быту крестьян в период между отменой крепостного права и революцией 1905 года. Какие обычаи исчезли, а какие появились после отмены крепостного права? Каких животных называли "собинками"? В каком возрасте женились деревенские парни и как на это влиял воинский призыв? Какие книги пользовались популярностью в бесплатных читальнях? Где знакомились парни и девушки и как далеко заходили до брака их отношения? Сколько этапов было у сватовства? Как происходил раздел имущества и откуда пошло выражение "отрезанный ломоть"? Было ли у жены в крестьянской семье своё имущество и что в него входило? Какие болезни были типичны для крестьян? Как в деревнях воспитывали детей и что дети получали от школьного обучения?
#история #деревенскаяжизнь #историяроссии #крестьяне
Видимо, обычаи Московской области очень отличались от Рязанской.Бабушка рассказывала, что ее родители впервые увидели друг друга только под венцом. Они из очень далеко расположенных деревень, так что никак познакомиться не могли.
И в метрических книгах нашего прихода видно, что женились в 18-20 лет, как правило, на своих ровесницах. Разновозрастных браков почти не было. И брали невест из других деревень, часто очень отдаленных. А в чайной мужчины пили только чай, никакого алкоголя не подавалось. На все большое село было несколько горьких пьяниц
Все так примерно везде было. Но мой дед 18 лет женился на 20 летней бабушке. Сам ее выбрал.
Это естественно- с отдаленной деревни. Наши предки давно знали о кровосмешении в отличии от лектора. На фантазировал себе образ жизни деревенской молодежи и за истину выдает.
В какие года? Вы не указываете года. Напр, был сухой закон с 1914 года.
@@werba78, алкоголизм стал массовым явлением к концу 19 века с появлением фабрично-заводской городской прослойки - об этом не знает только ленивый. В деревне алкоголизм был презираемый явлением
Все верно рассказано . Мои дедушка и бабушка поженились по любви . Воронежская губерния . Богатое село . Казаки .
Всякое было . Бабушкина двоюродная сестра нагуляла ребеночка . Позор , конечно , осуждали даже в старости - помню разговоры . Ее отправили в Воронеж . Она вышла там замуж и потом еще родила двоих .
Не знаю кто там сколько пил. Бабушка из кубанских казаков, говорила, что в их семье алкоголь был исключен. Дед родился в Симбирской губернии, ничего крепче кефира не пил никогда. Бабушка и ее старшая сестра, естественно, тоже. Мои родители на Новый год могли выпить по бокалу шампанского, на этом все. Может поэтому никто никого никогда не бил.
Это вам очень повезло с семьёй. В моём роду бухали как свиньи, был женский алкоголизм, грудничков, чтобы не плакали спаивали самогоном. В сёлах это была обычная практика, естественно не от большого ума. Потом такие дети 100 % становились пропойцами.
@@user-rs2xs1cy9k ну возможно это и передаётся следующим поколениям. В моей семье никто не пил, не пьёт и очень надеюсь, что и не будет. Женщины, дети само собой. Но и мужчины не пьют. Дети выросли, алкоголь на дух не переносят.
Этой лекцией хотят внушить современным людям , что в России население было сплошь пьяницы.
@@user-gd7pu7wc6j
Не, что вы, раньше ничего такого не было, да и сейчас ничего такого нет, все трезвые, никто не пьет!
😂
Мои дедушка с бабушкой - старообрядцы. Урал . Никто не пил из того поколения . Раскулачили . Дедушку в Сибирь отправили . Детей бабушка всех сберегла , потому что поддерживали друг друга - сообща жили .
А вот дети выросли и мужики пили и много . Помню из своего детства . Приезжали помогать косить сено и по хозяйству .
Правда ни дедушка , ни бабушка не осуждали детей и не поучали , только примером своим .
Естественно руку на жену никогда не поднимал . Бабушка вышла по любви , а вот дедушку не спрашивали .
Это про мою семью.
Бабушка и дедушка росли в многодетных семьях в деревне. Оба 1895 года рождения. А дожила бабушка до 1985 г.
В общем - очень интересно
Многие пишут, что, мол, пьяниц было мало, мол, не правда это. Возможно, что чем дальше на юг, тем меньше пили, казаки в тч, староверы. А, напр, Владимирская губерния и потом область - пили, и еще как пили. И били жен. Мою прабабку бил муж смертным боем, двоих в утробе забил из 7ми. В основном после того, как напивался. И потом, ее старший сын уже, который "вышел" с деревни и стал городским - бил свою жену, мою бабку (тоже бывш.деревенскую, ставшую городской и имеющую аж 2 образования -историческое и педагогическое) и мою мать, когда та ребенком была. Бил сильно! Пил. Но работал "крепко".
Так что, у кого какие "традиционные ценности".
Пермская обл. Дед умел читать и писать, ушёл на войну в 1941, бабушка осталась одна с 5 детьми. Пятый - новорождённый. Мальчика бабуля сдала в дом малютки, что бы не умер от голода. Умерла лялька от поноса. Бабуля без образования, подняла четверых. Всегда было хозяйство и огород конечно. Нужно было сначала отдать продукты в колхоз, а себе оставался минимум. Мама рассказывала, что жили впроголодь, весной ели крапиву, сныть и работали, помогали по хозяйству и в колхозе.
У нас также пра бабушка только это было в Челябинской области.
Соседке 92 года рассказывает тоже самое. Еë мама перевернула вола на дороге, так как он упал и захрипел. Она подумала, что еë посадит советская власть и вскоре сама же и умерла оставив троих девочек младшей было 7 лет, а средней 10 . Это 👉моя соседка, так вот работать она начала с 10 лет сначала дома, а далее в колхозе. Сожалеет, что не получила образование, а по природе умная и сообразительная и сейчас такая же. Долгих ей лет! ❤
Берите пример..
@@user-yj4sy7wj3rВиду русское стадо страдает за такой жизнью...Скоро и у вас такое будет
@@user-dr3qv2kw8g не пожелай другому того, что себе не желаешь.
Крестьяне продавали лошадь, чтобы отгулять свадьбу. Прямо, как сейчас - берут кредиты на шикарные свадьбы, а жить негде😂
Добрый день! Уважаемый собеседник! Дело в том, что свадьба - это не просто гулянки. Это мероприятие в целях поддержания социальных связей. "Уважив" односельчан, модно было в дальнейшем обращаться к ним за поддержкой. Традиция хорошая.
Это всего лишь лошадь!не сравнить
@@vikkikhan4820 это не всего лишь лошадь! Лошадь по меркам того времени стоила примерно, как сейчас автомобиль
@@vikkikhan4820тогда это было не "всего лишь лошадь"
@@vikkikhan4820лошадь это кормилица как и корова , очень значимые животные , без животных это без еды , все держали лошадь и пахать и отвезти что на мельницу , как и корову , денег не было и в магаз на пойдёшь , купить не на что
Истории брака и венчания в моей семье очень красивые. Ни о каких поездках по деревням , предлагании девушки, унижающем её не могло быть и речи в деревне конца 19, начале 20 века.
Про платочки- верно. Дарили невестам платочки и вопросы задавали " в келье", кто подарил.
Разврата не было в " кельях", кому надо- находили, где уединиться. Но
таких немного было, тех же парней осуждали. Девственницами большинство выходили замуж вплоть
до 40-х годов 20 века, что и немцы- оккупанты признавали своими " обследованиями". Парни инициативу проявляли в женитьбе, даже требовали " женить" на определённой девушке. Будущая свекровь мнение могла высказать, кто ей нравится из деревни.
Пензенская губерния, начало 20 века.
Ездили - предлагали! Сажали девку на санки, возили и кричали: "Созрела! Созрела!"
Никакого унижения в этом не было - просто обычай такой.
@@user-no2lx9tt7b в какой губернии? И откуда сведения взяты?
И, согласитесь, отличается ваша версия от той, где перестарка, девушку, вовремя не
вышедшую замуж возили не только по своей
деревне, но и по " всем окрестным сёлам" и " отец предлагал- кому надо". Созрела- значит, всё вовремя и женихи найдутся. Вам бы лично понравилось, если бы с вами так поступали? Возить куда попало, кому попало?
Значит, в своей деревне не приняли, бракованная". Конечно, унижение.
Рязанской, Смоленской, всех и не упомню...
А рассказывали мне это собственные бабушки. Да ещё и с прибаутками, словечками разными народными, присказками. В песнях народных много чего отражено. Бабушки деревенские, с которыми довелось пообщатья, тоже интересно рассказывали.
@@user-no2lx9tt7b у вас бабушки из разных губерний? Да, весело в Рязанской жили, без комплексов. Есенин что ж не описал, он деревню, обычаи знал.В Пензенской точно такого не было. Не настолько раскованные, посерьезнее.
@@user-cf4vq8zq7p А как же! По отцу бабушка - рязанская, а по матери - смоленская! Есенин в деревне жил ещё мальчишкой. Ему хотелось в Москву и прославиться. А там неинтересно было публике, как девок в деревнях замуж выдавали, вот о том юный поэт и не писал.
Вот, как... ГУЛЯЛИ девки с парнями, он писал... В частности: "Хороша была Танюша, краше не было в селе..."
Думаете, тот парень с Танюшей только в саду гулял "цветочки алые рвал"?😜😜
Спасибо огромное. Восполняю в 50 лет знания по истории. Очень интересно!
Вот эта фотография с молодожёнами просто можно писать книгу-роман. Реальн на лицах написано абсолютно всё и прошлое и будущее.
Спасибо большое за лекцию! И познавательно, и очень весело! Я так хохотала над "процедурой пропивания невесты" и "когда невеста не совсем девушка"! Очень живенько, не утомительно , и много нового узнаём из Ваших повествований.
Мои предки белорусские крестьяне .Мама из зажиточной семьи , а папа из очень бедной.
В те времена не было противозачаточных средств и каждый овин должен был бы заканчиваться рождением ребёнка. Статистика по незаконнорожденным в деревнях есть, она ничтожна мала. Бедные наши бабушки и прабабушки в гробу переворачиваются
Вы правы! У прабабушки было 10 детей, из них несколько раз двойня,выжили только двое...никаких противозачаточных и было понятие греховности детоубийства...Сколько Бог дал и забрал,так и было суждено.
Противозачаточные были, выносили на мороз, придавливали😢😢😢, всех не прокормишь
Противозачаточных не было. Но была куча народных методов.
Соседка моя, бабулечка. Рожденная чуть позже революции. Все жизнь прожила в деревне-слободе, под конец жизни рассказывала. Что делали... тк рожать всех детей не возможно было.
Так что делали ? Договаривайте !
@@galabardina2770 укусом и щелочью спирнцевались, хозмылом, травами. Так же пили травы специальные и в целях контрацепции и как абортивное средство, на лошади катались, в бане парились, со стола прыгали, тяжести неподьемные таскали. А если не до конца это все происходило на живую чистились (специальные женщины даже были). Так что во все времена был контроль рождаемости и противозачаточные.
Огромное спасибо! Очень интересно 🌟
Побольше бы такий лекций- об истории своей земли и предков) Огромное спасибо!!!
спасибо за контент
Лоза это не ольха, это кустарник из которого корзины плетут.
Лоза это длинный гибкий прут (ветка) ивы, вербы, ольхи, вишни и т.д.
Ку-ку??? 😂
@@user-ve2fl9ki7p Нет. Не ку-ку.
У меня дед плёл карзинки. Лоза, в стихах виноградная лоза. То есть длинная ветвь. А корзины плели из лозинки. Дерево такое. Как ива, только ветви идут кверху. То есть да, лоза это тонкая длинная ветвь.
❤❤❤Большое спасибо. Очень интересно ❤
Лектор недоговаривает. По уставу 1874 года Общий срок службы в сухопутных войсках, для поступающих по жребию определяется в пятнадцать лет, из коих шесть лет действительной службы и девять лет в запасе.
И если было военное время, то военное ведомство могло в запас и не отправлять, по тому же уставу.
Замечательнейший семинар. Спасибо, огромное!
Лектор описывает крестьянскую жизнь даже мягко. На самом деле все было тяжелей и грубее. Имейте в виду, что описана жизнь черноземья, а в нечерноземных районах еще сложнее.
Какой ваш источник?
@@vikkikhan4820 Произведения Лескова, Горького, Короленко, Успенского, Писарева, Герцена, Достоевского( Дневники писателя), рассказы бабушек и дедушек, в том числе друзей и родственников, учебник по краеведению Горьковской области, фотографии быта крестьян Нижегородской губернии Дмитриева... несть им числа.
Рассказы пробабки
Источник у меня тот же. Жилось в Нечерноземье не так вольно. Моей бабушки её мать (что застала помещиков) рассказывала и в полу- шутку говорила, что без разрешения помещика топор нельзя было заточить
Вот и зачем мне, молодой женщине из 21 века, вот эти скрепы)
от пра своей наслушалась, она у меня очень адекватная была)))
Спасибо большое,-очень! интересно.
Народ жил своей природной жизнью, обеспечивал барина, служил царю, культура его не касалась. А просвещенные господа изучали народ, как оборигенов на островах или обезьян в заповеднике
Аборигенов, грамотей.
А вот не надо ... И сейчас человек города, незнакомый с лопатой и пилой смотрит на селян с не меньшим недоумением. Притом часто и образование у них равное. Умные люди и раньше и нынче уважают умения и мастерство. И деньги платят немалые, раз уж сами другими делами заняты.
@@Mery_Flow , да, умные люди из города уважают умения, и таких много.
А вот умные люди из плебса уважают знания. Но таких - мало
@@Mery_Flowсогласна. Я кандидат наук, живу в деревне. Так вот мои городские друзья смотрят на меня с жалостью: мол, чего ты в деревне сидишь, тебе нужно в город, в городе перспективы. А мне хорошо в деревне. Работаю я он-лайн. Проблем с общенем не имею. Города рядом. Полчаса - сорок минут и я в городе. Хошь тебе теЯтр😂, хошь кЫно😂, хошь магАзин😂😂😂. Муж городской, не знает даже, как картошку сажать - принял деревню. Живет - не тужит. Работает, правда, в городе. Но говорит, что чувствует от коллег особое отношение, когда говорит, что живёт в селе.
История по спирали))) Опять нас изучают и дрессируют,называют «глубинным народом»😂
Моя бабушка отворила, что на все большое село был один пьяница и его не принимали на колодку т. е. Там где собирать люди и пели танцевали и вообще много шутили . Бабушка была из довольно зажиточной крестьянской семьи. Они нанимали людей на сезонные работы, но ели работали вместе с теми кто работал у них. Вообще были , по рассказам бабушки, строгие семейные устои. Свекровь слушали все четыре невестки. Но когда женился один из братьев моего дедушки, то эта невестка была невоспитанная и мои прадед отделил их из семьи сразу. Так что русские крестьянские семьи имели строгие устои. И ещё после 1917 года, по словам бабушки, все сломали и не любила песню» Интернационал», особенно слова «вставай проклятьем заклеймённый….».Бабушка из Курской ( по современному) области.
Колядки? В Пенз. губернии говорили: " в келью пошли". Молодёжь собиралась " в келье".
@@user-cf4vq8zq7p Спасибо за комментарий. Нет в Курской губернии « колодку» говорили как на скамейки по современному , где люди собирались на улице в праздники.Ч помню, что бабушка мне рассказывала так.
@@user-th3oj4lu5v интересно, спасибо.
То есть "невоспитанная" невестка быстро получила собственное хозяйство и независимость от свекрови. Интересно, пожалела ли она о своём недостойном поведении? 😅
@@Lllkij тогда это по другому воспринималось! Как выдворение из семьи!!! Трудно сейчас это понимать, к сожалению. Другое время.Да и
Никто не строил им отдельно дом и все остальное, как я поняла. Не вжилась/в семье/ идите живите обживайтесь строитесь сами! Вот так было!!!!возможно корову дали конечно, а так все своим трудом! Не опекали так детей. Не знаю правда хорошо это или плохо, но дети не надеялись на родителей .
Большое спасибо за лекцию!
Осень интересно, спасибо. Слушала несколько вечеров подряд, как сериал
Уважаемый автор, ни в коем случае не хочу задеть, но попробуйте занятия по постановке (сценической) речи - поработать над причмокиваниями и вздохами.
Спасибо за лекцию.
Расскажите что-нибудь интересное, и я вам тоже прощу вздохи и причмокивания.
Когда кто-то критикует актера за недостатки в актерской игре (в данном случае, рассказчик и качество речи), тоже рассказываешь "Сначала сам сыграй в кино хорошо?"
@@eduard_d Вы не понимате разницы между созданием оригинальных материалов на исторические темы и художественным чтением. Применительно к кино - путаете сценариста и актера.
Спасибо за выпуск
До чего же интересно было послушать историю жизни в конце 19века начале 20века .спасибо огромное .я кое что слышала из рассказов своих родителей они с 1930 года ,это все было в их молодости .
Интересная лекция, но лектор ....м-да, чмокает, чавкает....то ускаряет речь, то замедляет ее.... Проскакивает осущения одолжения того, что вынужден нам рассказывать Сложно слушать....
Так поищите другого лектора !
Вас , видимо , не научили в семье к уважительному отношению к людям !
Интересно , я слышала хорошую правильную речь и интересное повествование о наших предках на одном дыхании
Речь на самом деле , будто с похмелья)). Хорошо слушать "сказки" рассказчика на ночь😢
Потрясно интересно!, спасибо 👍👍👍
Жаль поо снохачество ничего не рассказал, пожалел слушателей наверное.
О, да. «Веселая» тема. Представляю, как бьі народ в коментах фукал и орал про вьівсеврете 😅
@@ludmilalazarenko2326 ну да, тяжело такое принять! Как так такие верующие люди могли так поступать, Могли, я прабабке верю, она много чего интересного рассказала!
Случайно нашла Ваш канал!!!! Начала смотреть ,что ели во Франции ! Очень интересно , продолжайте очень познавательно
Спасибо за информацию.
Большое спасибо за интереснейшую лекцию!
В студенческие годы увлеклась этнографией, посещала читальный залы Публичной библиотеки. Спасибо за очень информативные лекции
Жила-бьіла баба. Чудесньій фильм. Посмотрел, ужаснулся, но все понял про крестьянскую жизнь. Без прекрас.
Смотрела только одну серию и прямо поняла что это где-то рядом с нами оказался Тамбовская область Ну видела это всё в живую в девяностых а сейчас такой повтор
"Пентагон" ещё посмотрите...
Искажение истории сплошное, лектор неграмотный!
Бррр. Спасибо Боже, что я родилась в 20 в, в СССР.
Спасибо за лекцию.
На фото мы видим семью из большого количества детей и таких семей было не мало,из этого мы видим что семья крепкая и здоровая, у пропащих крестьян дети не доживали и до 1 года
что такое крепкая и здоровая семья?
@@alexbanzay1519 сумели детей вынянчить
и не потерять от болезней в раннем возрасте.
Значит элементарная гигиена соблюдалась, не всё равно им было на детей, кормили в первую очередь их, а не себя. И, конечно, жилищные условия позволяли так жить. Не последние в деревне, точно.
Хотя дети младшие ещё слишком малы, чтобы судить об их выживаемости. Не только
до года умирали, в 2-3 года , да и в 7-8 из за несчастных случаев. Крестьянский ребёнок в этом возрасте уже сам за себя отвечал.
Вот, кстати. Прабабушка с одной стороны из бывшей крепостной деревни. У неё из 13 детей умерли почти все. Двое остались. О её отношении к детскому питанию и гигиене воспоминания в семье сохранились. Не буду уточнять, но вы, наверное, поняли.
Вторая прабабушка из деревни, в которой никогда не было крепостного права. Чистюля , и она и прадедушка и семья в деревне считалась уважаемой. Из пяти детей выжило пять.
Совпадение? Не думаю.
Колоритно. Заслушался. Спасибо за интересный рассказ
Кстати про традиции. У нас в России отчасти это сохранились пережитки этой широкой гульбы - кредит берут на свадьбу.
В Питере знаю 2 свадьбы: во Дворце бракосочетания в Зале торжеств - фуршет для гостей, для поздравлкний и подарков Через час-полтора молодые уезжают, а гости расходятся радостные, что всё было быстро и неутомительно..
Мне по душе.
В Питере знаю 2 свадьбы: во Дворце бракосочетания в Зале торжеств - фуршет для гостей, для поздравлкний и подарков Через час-полтора молодые уезжают, а гости расходятся радостные, что всё было быстро и неутомительно..
Мне по душе.
Да, и отпадает необходимость в цветах. Их сейчас к памятникам не возлагают, у невесты - свой, особый. Цветы лишние - мешают, куда их девать?
Я не знаю из какой части России вы, но все мои знакомые из Восточной и Западной Сибири не брали кредиты на свадьбу. Чаще вообще никак не отмечают, если совсем денег нет. Если деньги есть, то делают себе дорогие подарки в виде покупки жилья, машины или путешествия и свадебное празднование для узкого круга.
Очень интересно. Спасибо большое.
О жизни крестьян хорошо написано в романе "Рождённый выжить" Тамара Шелест .
Из каких источников информация?
он привирает. У крестьянина не было телеги и коня .За небольшим исключением.У кого была лошадь, крестьянин по своей необразованности и смекалке не мог становиться предприимчивым , что бы разбогатеть на перевозке товара или подвозе людей.Потому что его могли ограбить по дороге через лес и отнять лошадь и телегу. Лошади по всей Руси не были распространены. Их имели очагово ,где были конезаводы и близ городов , и в южной части , где было распространено передвижение на конях и казачество , обреки ,ногайцы ... Вывод : везти на телеге могли продажных девиц и тогда затраты на лошадь с повозкой были бы оправданы для бизнеса.Кроме того бизнес на продаже девиц ввели помещики , которые в молодости учились на офицеров в городах и пользовались услугами такого бизнеса. Помещики имели постоянный приток гостей и всех маленьких девочек отбирали у крестьян. Которые этого боялись и не стремились работать в доме у помещика. Детей могли продать и подарить.А стариков могли и сослать в далёкую деревню,где все голодали. Автор рассказывает о том времени ,когда по всему миру прокатились революции против рабства и крепостного права и крестьянам разрешили копить деньги и покупать у банков наделы земли.После того , как прошли Гражданские войны Емельяна Пугачева и др , которые были направлены на разорение помещиков . Многие из них сбежали , остальных убили и отобрали имущество. На месте их именей Екатерина 2 выстроила .города и систему налогообложения.Уже известно, что Е.Пугачев выполнял приказы Суворова и Потёмкина, для того что бы спровоцировать бунты крестьян. Навряд ли крестьянин мог скопить деньги , если они жили в лачуге и лес нельзя было рубить для себя . От голода сводили концы. Потому что огород - это ещё не всё. Нужна мука. Нужно прокормить скот для молока и мяса. А на это всё нужны угодья и деньги. Зажиточных крестьян в то время не могло быть потому что их грабили и их сыновей уводили на 25 летнюю службу в армии и было много войн с разными странами.Так что разоренные городские жители классом выше крестьян могли покупать и строиться в деревнях , что мы и видим отображение в литературе.Когда крестьянин встал на ноги и обжился без угнетения , то конечно его дочери могли бегать в райцентр и село из деревень на праздники и ярмарки . Могли собираться в какой то деревне и об этом заранее оповещали молодёжь.Ни какую девицу не надо было возить по дворам .Это было срамом. Парни сами ходили по дворам и нанимались на работу или предлагали помощь. Родители девиц привечали и кормили прохожих или предлагали остановиться к себе на постой .Семьи были многодетные и они выдавали своих детей по разным деревням, где в то время мог быть холостой парен или невеста. Такие родственники из разных деревень могли пригласить девицу погостить у себя и устроить её судьбу.Как устроено в нашей деревне. Вокруг древнего села расположено сто деревень, в которых нет ни одной церкви. Церковь и кладбище находится в селе . Там же в те годы находилась и жандармерия и земская школа и земская больница с моргом.И остальные блага цивилизации : ключ , на котором организованно выполаскивали бельё , общественная баня , ремесленные лавки ,пекарня,столовая и магазины и кинематограф. Потом появился автовокзал.Из любой деревни добежать до школы или больницы 8-12 км было легко. Мы сами бегали к прабабушке 8 км в деревню из села малышами. А сейчас с возрастом этот путь покажется короче.Могу сказать ,что прабабушка 1907 г.р. рассказывала ужасы про беглых каторжников и дезертиров.Но про Сталина ни чего не знала. О нем стали учить её детей в советских школах .Прабабушка мне рассказывала о царе в Царьграде. Они тогда понятия не имели , что русские цари напрочь забыли русский и их дети его не знали .А изучали по мере необходимости. И , если речь Александра 3 ещё записана на граммофон.То речь Николая 2 ни кто не слышал. Речь Сталина тоже похожа на немца или англичанина с акцентом.Но не грузина.И это легко расслышать ,что нет грузинского акцента. Так же подтверждает первый русский фотограф то , что царя вообще не было в России. Ему пришлось ехать заграницу к царю и три месяца ждать аудиенции Александра 3 в другой стране , что бы получить разрешение на фотосьёмку в Азии и дорожные предписания и деньги.Наш прапрадед считался "зажиточным", потому что он плёл лапти из берестового лыка , продавал короба из лыка и корзины ,делал деревянную посуду и вилы для стогов и грабли.Он пешком на спине таскал скарб из деревни в деревню . До города было много вёрст и они ходили в город пешком.Второй прапрадед пришел с войны без ноги и ходил по этим деревням , искал боевых товарищей и ночевал у вдов.Он не работал после войны , а пил ,где его угощали. У него была тоска по боевым товарищам.Эти прапрадеды были дедами моей прабабушки 1907 г.р.То есть уже в то время моих прапрапрадедов не было помещиков .Крестьяне были свободные в своём перемещении.А баринами считались богатые городские дворяне и купцы с ремесленниками.И как раз в эти годы был рассвет кулачества.
Теперь я понимаю откуда пошли эти причитания, как например в "любовь и голуби": ой на кого ж ты меня оставиииил, как же я теперяче будуууууу😂😂😂 на всю округу
Спасибо, очень интересно! Приданое какое богатое раньше было. Аршин - старая русская мера длины, примерно равная 71,12 сантиметра или 28 дюймам. Если говорить о 30 аршинах, то это будет примерно 21,34 метра. А 20 холстов по 21 метру - богатство целое на всю жизнь.)
Не у всех оно было! А если в семье много дочерей, где же на них такое приданое напасёшься?
@@user-no2lx9tt7b да, разумеется, не у всех. Но это все же эталон.
Одна блогерша тоже пересказала мемуары этой пейсательницы, но в комментариях было много сотен сообщений людей, которые писали про своих бабушек, что не было такого добрачного разврата, как эта тетенька изобразила.
эти комментаторы не были свидетелями жизней добрачного периода своих бабушек. А последние им всю правду-матку не рассказали.
Бабушке было что вспомнить но стыдно было рассказать
@@a.p.4008бабушки обычно очень рады рассказать побольше!и одно то что тут поведать оказалось нечего-о многом говорит
Это прямо вредительсво а этнография!православная страна,такого в принципе быть не могло
, правильно, только бабушка и учила уму-разуму семейному и интимному, а мама - стеснялась.
Александр, здавствуйте! Очень интересный и поучительный семинар! Есть к Вам просьба, не могли бы Вы записать отдельный семинар о Новгородской Республике? Уж очень интересует вопрос того, насколько уникальным было образование по отношению к остальной Руси, как они жили, какова была доля холопов в сравнении с остальной Русью и мог ли Новгород стать альтернативным примером развития будущей демократической России, если бы была война за независимость и республика выстояла бы перед экспансией Москвы?
поддерживаю просьбу
Хорошо, обязательно включу в планы и постараюсь зимой подготовить стрим (-ы) по Новгороду.
Примерно во времена, когда пал Новгород, также сильно претерпели итальянские торговые города, а также ганзейские города. Просто это было время, когда большие централизованные государства, которые могли выставить большие армии и большое количество артиллерии, одерживали верх по всему миру. Если бы вдруг Новгород выстоял и остался самостоятельным, это было бы ОЧЕНЬ странно
@@alexeyshestov7294 плюс тогда ещё начался упадок ганзы а надо полагать что богатство Новгорода в основном было на торговле с ганзой
Выборы и вече проходили во многих городах. На Руси почти во всех городах. Призывали и выбирали князей, посадников, воевод, решали торговые вопросы, вопросы войны и мира, строительства.
Что такого особенного было именно в Новгороде? Почему не Смоленск? Когда два варяга отправились в Царьград, они проплыли мимо Смоленска, который "град велик и моног людьми", в то же время подплывая к Киеву, пытались узнать что за "градок", чей и кому принадлежит.
Ааа, понял. Вы просто слышали лишь о Новгородской республике, а в прочих городах, вы стало быть считаете, было лишь самовластие и произвол князей? Сильно ошибаетесь. Княжеская власть начала укрепляляться лишь к концу монгольского ига. А так то везде были во всех городах были сходы и вече. Везде. Повсеместно.
👏👏👏👏👏👏👏👏
Интересно, познавательно, СПАСИБО! Интересно было бы узнать о роли общины в жизни крестьян.
Тема интересная. Но автор очень тяжело читает. Неприятно слушать. Пык, мык, причмокивание.
забавно) думал будет больше отличий от современности
Подскажите, пожалуйста, есть ли лекции по первой половине 19 века?
Нет. Пока не делал.
Так хотелось послушать лекцию, интересно и познавательно, но слушать лектора невозможно! То ли ест, то ли жует, то ли чмокает, дикция отпад. Уши в трубочку. Жаль, но дослушать невозможно
Обычаи были оригинальные, суровые... Ну это же лютый пиздец...
Ну, Блин...
Какая молодец Семёнова-Тянь-Шанская.
На скорости 1*75 нормально слушать
Стала искать информацию после прослушивания книги,, Жизнь Ивана,,. Она меня настолько впечатлила Что месяц хожу и думаю и перевариваю ее
Искажение сплошное.
Мне трудно представить, как наш народ выживал в деревнях, после войны. Из деревень, переехать было невозможно, не отпускали. Бедные люди, сколько прожито бед и горя. А сколько с войны не пришло...
Да, это точно. Наша соседка, вышла замуж за больного ( на голову), но доброго молодого человека, что бы вырваться из деревни , так как отсутствие паспорта сдерживало возможность покинуть деревню.....
Городские имели паспорта. Мужики и бабы издевались над больным, дипломатия отсутствовала. Доставалось и молодой. Её тоже считали такой же. Нагружали работой самой чёрной.....
Жизнь у неё сложилось сложно. Паспорт получила. Дети умирали. Остался один сын. Когда он отслужил армию. Приехал домой, вернулся. Отметил возвращение вышел на крылечко выпивки, покурил, упал и головой о камень. Ульяна ( мать) сама сошла с ума. 😢
Все дети моих двух бабушек ( всего семеро) спокойно переехали в 50е годы из деревни в город , чушь не пишите...
Из деревни переехать в город ?
Милая , учи историю , а не сказки родственников !
@@user-wc4gj3cb1p для справки : в США в 1994 году паспорта были только у 10% населения , сегодня у 40% и что из этого ?😀
@@user-xq1db2fh4l, не «спокойно», а, например, по целевым наборам на предприятия, по каким-нибудь комсомольским путевкам на стройки народного хозяйства. Шансы были, но далеко не для всех
До 1922 года 75% крестьян были неграмотными. Крестьяне до того были загружены работой, что читать им было некогда.
Жизнь рабочих и крестьян при любой власти АД!
Про крестьянку у Некрасова очень пронзительно написано, про то, как крепостных замуж выдавали в "Му-му...
Бабушка с 1907 г.р. Она училась в школе. Эта школа стоит и действует по сей день. Никто не знает, кто ее построил. Она высокая из красного кирпича. Образование давали хорошее. Бабушка до последних дней жизни читала наизусть длинные стихи, которые выучила в школе. Она знала молитвы, преподавал священник. Замуж выдали за родственника в 16 лет. Бабушка много рассказывала о той жизни. Выпивать не было принято, имели большое хозяйство. Пьянство и преступность появилась с гражданской у бездельников революционеров.
Вот и мне кажется что автор как то однобоко и похабно описывает простых людей.
Ужасная дикция
Что поделать?
Эти сведения можно найти в школьных учебниках, популярной литературе. В интернете, наконец.
Про приданое непонятно мне. Прабабушку брали из очень бедной семьи в достаточно зажиточную в 1907 году. Никакого приданого, добро предлагали семьи женихов ( а их было два, конкурентов, ) перины, шубу предложили конкуренты. Но это дело не решило. Прабабушка отказалась , выбрала прадедушку, соответственно и от шубы отказалась.
Мать и отчим " неволить" не стали, выдали, за того, кого она сама выбрала.
Исключение? Прабабушка красивая была, хоть и роста небольшого.☺️
Деревня Пензенской губернии.
🤝👍🏼👍🏼👍🏼
Вот на том, что наши прабабушки рожали много детей, до сих пор держится наша демография.
Моя прабабушка родила 13, бабушка 5.
Уже не держится. Профукали 33 года Я изучаю демографию от РИ, в СС до РФ.
Моя прабабушка родила 13, выжило 2. Почти все в детстве умерли. У второй прабабушки, правда, 5 выжило.
Все мои бабушки из казаков, там была строгость не было разврата как вы рассказываете, на свадьбу родители ходили с дочерьми и следили за ней, чтобы не с кем не ушла, не уединялась, также братья смотрели за своими сестрами, ушли родители со свадьбы и все дети ушли, дочь всегда была под контролем, выдавали замуж дочерей девственницами и не как иначе, сватали, не было до брака не каких свиданий на едине, только в присутствии родителей, строгость во всём, в бога верили, блюдили себя
Странная фигня, т е если от девки отвернулись, она юбки подняла и дала кому попало? Вот это "не было разврата"😂😂😂
@@user-dg1sj1ig8d это он так рассказывает, а я от своих предков знаю не чего такого не было, девку приходили сказали, до свадьбы и не ходили, первый поцелуй на свадьбе, вот так жили строго
Сватать
Секса в СССР ТОЖЕ НЕБЫЛО
Рассказывать про Рязанскую область.
у казаков всё строго❗ можно только восхищаться.
Жена сына была в семье, прежде всего - РАБОТНИЦЕЙ. Поэтому сыновей женили рано, а девку в жёны ему брали уже взрослую, способную тяжело трудиться!
Женить сына на девочке, у которой ещё нет силы для крестьянского труда и растить её несколько лет, было невыгодно. Брали зрелую сильную девку.
То же самое, что рабыню приобретали в хозяйство, да ещё и с приданым!
Бред. Девушки и сейчас в деревнях работают лет с 14-15. Тяжёлую работу мужчины выполняют.
@@user-tv1zm4lo9f Вот девок с 12-13 лет и выдавали замуж за 7-10 летних мальчишек!
И работа женская была не менее тяжёлая: огород весь на них, в поле - сеяли, жали, косили, стога метали, молотили, мололи, за скотиной ходили, доили, навоз выгребали, воду таскали, весь дом на них - горшки, кадушки, стирка... одежда - пряли, ткали, шили, чинили. И всё вручную - никакой техники!
Мужик, после трудов шёл в кабак или домой отдыхать. А баба после работы шла мужнин ОТДЫХ обслуживать...
Так что, это ещё вопрос - чей труд был тяжелей...
При этом они... ПОСТОЯННО БЕРЕМЕННЫЕ были или кормящие грудью, с младенцем на руках! Месячных и не видели: тут же снова беременели...
В 30 лет выглядели, как сейчас 60летние старухи!
Молодые мужья их из-за этого ненавидели и... БИЛИ... Не редкость, что и забивали до смерти! Это для мужа был единственный способ избавиться от "старухи" и снова жениться на молодой... Разводов ведь не было...
Причём, эти смерти не расследовались и не наказывались, только местный поп «эпитимью» наложит ( сто раз прочесть «Отче наш» и двести раз поклониться лбом в пол). В приходских книгах при этом писали «умерла от горячки»... и всё.
Полиция в семейные дела не лезла. Могли посадить убийцу на пару недель под замок, но тогда вся семья и староста деревни (которому семья для этого приносила «ПОДАРОК») приходили за сидельца ПРОСИТЬ... Тоже, разумеется, с «подарками» - его и отпускали...
В нашем роду такого не было. И бабушка, и прабабушка маленького роста были и при этом считались первыми девками на деревне. Трудолюбие и старательность с ростом и весом никак не связаны. Не ломовых лошадей и не коров брали, а будущих хозяек и спутниц жизни. Полно толстух было, ни к чему не годных. Прадед, кстати, помогал прабабушке в хозяйстве, даже хлебы в печь сажал, так как у неё сердце больное было. Любил и жалел. Крестьяне были не звери, а такие же люди, как мы с вами, с разными душевными и человеческими качествами.
@@user-no2lx9tt7bсмотрела я статистику смертей в церковно- приходских книгах. Вот, представьте, не женская смертность меня поразила. Младенческая. Женщин, по сравнению с детьми, мало умирало. А дети... Просто жесть какая-то. Родился- крестили- умер. И причины " кашель" , " понос", " от слабости". Никто не звал и не было ни врачей, ни фельдшеров. Со слов родителей писали. Полгода, два месяца, год. И снова : родили- крестили- умер.
@@user-cf4vq8zq7p потому и рожали одного за другим, что выживало меньше половины. У моей бабушки из 12 детей выжило только пять - это крестьянская семья. У Льва Толстого, в господской семье, из 13 детей умерло пятеро.
Но о потере детей не слишком скорбели: "Бог дал - Бог взял!" . Особенно, если умирали девочки: и землю на них не нарезали, и замуж отдавать - приданое надо из хозяйства выделять чужой семье... "Отрезанный ломоть" - дочерей называли...
Отдавая дочь замуж, отцы, как правило, ЗАПРЕЩАЛИ ей навещать родительскую семью.
Песни об этом слагали: молодая жена тоскует по матери, но не смеет навестить родительский дом. Хочет обернуться "серой зозулей" - кукушкой, полететь домой и повесить на притолоку в родительской избе свои "уплёты" - ленточки из кос, чтобы матушка увидела их, вспомнила о ней и заплакала "Это дочушки моей уплёты, повесила она их мне на горе..."
Вот такие они были... "скрепы" в народе...:(((
Как же бесит, что повествователь чавкает и чмокает через слово. Слушать невозможно
Еда в марле называлась тюрей. Сибирь.
Лекция интересная, но уважаемый автор слушать тебя противненько. Чавкаешь, щелкаешь, жуешь. Отнесись к дикции посерьезнее. В конце концов видео перед опубликованием почисти от своих артефактов дикции. Это не трудно сделать. Уважай слушателей.
Лично у меня было 12 дядей и тётей , родившихся в конце 19 и начале 20 века ----- сам папа мой родился при Александре ///, а мама при Николае //. Имел племянников старше меня на очень много лет...
Кто озвучивал
Ваше ВОООТ просто неприемлемо в этом формате
Это пересказ бытия отдельно взятой общины.
Я обиделась хотела получше рассмотреть фото ,а вы его и не показали....
А каже раньше девство не хранили простыни не вынасили? Или это зависило от региона
Чем жених поит в трактире невесту, чаем или спиртным. Могла ли девушка употреблять спиртные напитки?
На речке не только детвора голая, но и женщина, хотя там и мужчины гуляют на берегу😮
Насчёт хаты не поняла. Если сыну хата досталась, то мать с отцом где должны жить, в сарае? Я думала, что отделяемому строят новый дом. В фильме "Тихий дон" поразилась бедностью хат, не дома, а клетушки какие-то.
«Тихий Дон» - не документальный фильм, просто пропагандистский.
@@nemo2203 в этом фильме очень точно передан бытказаков и снимался (я имею старый фильм) он там где жили казаки.
Помню бабушкин дом. По нынешним меркам малюсенький. Но что удивительно, всем хватало место. На праздники собирались четыре сына с семьями, родственники. Спали, кто на кровати, кто на полу. Мы, дети ,обожали спать на сундуке. До драки доходило , кто сегодня будет спать на сундуке. Все было просто, но очень весело и дружно. Сейчас строят огромные дома, семьи маленькие и все равно все мало и нет удовлетворения в жизни. Тогда люди умели довольствоваться малым.
@@user-iv3wg5fv2d Дома были маленькими из-за того, что их отапливать проще. Попробуй протопить и нагреть большой дом,… а маленькое помещение отапливать намного проще и быстрее. Вот и всё.
@@Fedora_14такая печь способна протопить огромный дом,никаких проблем
Правильно тут сказано,что очень строгие нравы.Профессиональные свахи и пожилые родственницы свято соблюдали принцип исключения родственных браков вплоть до 7- ми колен.
Моя прадеды наверное дворяне, хотя не точно, но я так чувствую 😂
Я из Тамбовской области. Предки все крестьяне. Видео отличное. Но автор умолчал об одной "веселой" традиции)))
Какой?
@@user-fw3et7lw3b снохачество
Почему возле дома должна расти ива я так и не поняла.
Плести что то из неё.. всё рядом .. таскать не надо
Ива растет возле воды. Причем здесь дом?
@@user-lh5ry3li5yне всегда. У нас на даче ива растет. На кладбище видела иву.
@@niinaradtsenko7178ива - сорное дерево, очень быстро разрастается, около дома заняла бы весь огород. Не могли у дома сажать иву
Ужас берет!как вообще выживали младенцы при таком чудовищном уходе!!!вот уж иммунитет вырабатывался если ребенок выживал!
Большинство не выживали, но рожали очень много и численность населения росла. Как в Африке.
Плохо выживали
Да, иммунитет...Бабушка моя прожила 91 год,.но...Глухая полностью на одно ухо: разрыв барабанной перепонки из за гнойного воспаления , отита, по сегодняшнему. Никто в детстве не лечил.
Кишечник больной всю жизнь из за голодовок в 30- е , 40- -. Выжила, как она говорила , "потому что первая родилась, мамка с папашкой молодые были".
Как это мылись 1 раз в месяц ? Охренели что ли ?Мылись в печке .Почему не об'яснили?
Мылись каждую неделю
Специально врут. Русофобы.
@@user-lh5ry3li5y Да, баня раз в неделю, так бабушка рассказывала.
@@user-nf1my8dn2n а бабушка ваша в каком году родилась?
@@user-gu7mg8bh4y 1923г. Любила очень баню, раз в неделю ходила чтоб помыться " до скрипу" - чтоб кожа скрипела от мочалки, любила парную. В старости кожа у ней была идеальная всего тела имела именно чистый вид , гладкая и тело не пахло старостью.
, помлю, как мама рассказывал про тряпочку с едой для новорождённого ребёнка , жевали сами и пытались накормить
21:02 это молодежь, которая оставалась? Им на вид лет по 35, 40 всем)
Люди вы слушать умеете?!?! Он расавзывает и затрагивает темы разных эпох.
Не поняла связь ивы и пожаров. Ивы не горят что ли?
Не ивы, а вëтлы!
Не ивы, а вëтлы!
@@user-mc1lk2qk2x в чем разница? Интернет пишет что ветла это вид ивы
Средняя продолжительность жизни русского, или крестьянина, или мужика составляла 30,8 лет, естественно в среднем по державе, и с учетом сумашедшей детской смертности, дети до 7 лет умирали 38,9 %,, но это согласно выводам и докладам, что каждый год ложились на стол императора, комиссии доктора Пирогова,,,
Еще момент, так как царский или бюджет российской империи на треть состоял из налога на винные операции, то увиливать от пополнения бюджета державы не бвло позволено никому, особенно русскому народу☝️,, поэтому попадрилы зорко следили что ьы мужик регулярно шел в корчму или шинок и оставлял там последние гроши и алтыны для пополнения бюджета, за непосещение корчмы хотя бы раз в неделю, мужику светили батоги...
Вот так вот , уважаемые ,, исторические истоики "
Корчма? Шинок? Это вы случайно не про Польшу? В России кабаки были.
@@user-cf4vq8zq7p это вы серьезно !?
Было всякое и в девках рожали
И пили .
У моего прадеда по матери
Был кабак с постоялым двором
Хотя сам он не пил и даже ,кисет
С табаком в руки не брал ,уронят
Мужики специально кисет
А он палочками подымет и дас
Они строили ему дом ,за неослушание любого мог ложкой
По лбу ударить .
Да братья за сестрами следили
Но и сами ,то успеваали по девкам бегать , отец бабушки
Освоил фографию и ее научил.
Это что получается, при царском режиме детей крестьян уговаривали учиться! Охотно верю😂
Смотрела церковно- приходские книги, уточняла данные по своей родословной. Пензенская губерния, начало 20 века. Все, почти без исключения, девушки выходили замуж в 17 лет. Парней женили в 18 или чуть старше. Крепостного права в
деревне моих предков не было.
А куда оно делось? Его в 1861 году отменили. Потом крестьяне выкупали свои земли и организовывали общину. 20 век уже только остатки крепостных жили под залогом.
@@goodness2023 почитайте любой учебник истории, крестьяне разделялись на казённых и приписанных к помещику, то есть крепостных. Казённые платили подушную подать государству. Крепостные на барщине работали, позже-оброк платили своему дворянину. Довольно большая часть населения крепостными никогда не были, в том числе инородцы. Что касается моих предков- они изначально гончары . Барская усадьба находилась в соседнем селе, соответственно там и были крепостные.
С другой стороны предки- да, из бывшей крепостной деревни переселились в начале
20 века.
Немного правды сочетается с чистым враньём! Я помню расск 1 1:45:59
Как интересно насчёт разных денег, не знала такого.
У лектора дикция просто невозможно слушать, как будто ест и рассказывает.
Я слушал на скорости х2, даже не заметил)))
Да, неприятно слушать, какие то неполадки с пищеварением наверное, отрыжки или что. Или заикания, повторения. Слушаю в напряжении. Лектор должен чаще переслушивать свои лекции и принять во внимание свои недостатки. А так, лекция познавательная.
@@user-wc4vq3hj4z вот тоже решила переводить скорость. Правда на 1.5 причмокивания всё ещё слышны. Но слушать заметно легче.
Ест печеньки от Госдепа.
@@user-uy8lf7gr2i от рептилоидных массонов 😂