من أجمل و أروع ما سمعت من محاضرات في التاريخ الاسلامي، هذا التحليل و المعلومات لن نجدها في أي كتاب ،شكرا لانك مكنتنا منها و نطلب المزيد ،الله طول في عمرك لنستفيد منكم.
بالنسبة للأحاديث التي تطعن في عائشة وفي أبي بكر وعمر وفي ظلم السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام فهذه الأحاديث وضعها الناصبة أتباع الملعون معاوية وليس جميع أهل السنة حتى يعمم على جميع الأمة الإسلامية أنهم ظلموا آل البيت عليهم السلام وهذا مقصد الناصبة أتباع الشجرة الملعونة شجرة بني أمية فيجب التنبيه لذلك كما قال الشيخ الدكتور محمد المسعري وغيره فيجب على أئمة الشيعة أن يمحصو ويتفحصو الروايات التي دسها المجرم معاوية سفاح الصحابة وأذنابه من رؤوس الشجرة الملعونة وأتباعهم الذين فرقوا كلمة المسلمين .مكة المكرمة والمدينة المنورة استحلها كثير من المجرمين على رأسهم معاوية استحل المدينة وأخاف أهلها وفرض عليهم زنديقه يزيد رغم أنف الصحابة ثم جاء الزنديق يزيد واستحل مكة والمدينة وحاصر مكة ثم جاء بعد ذلك المجرم عبد الملك بن مروان وخادمه الحجاج ملعون ثقيف واستحلو أيضا مكة والمدينة ثم جاء بعدهم القرامطة الاسماعيلية وهم أشد اجراما من غيرهن ثم جاء بعدهم ابن عبد الوهاب رأس الخوارج الدواعش التكفيرية الأزارقة الوهابية واستحل مكة والمدينة وحاصر أهلها وقاتلهم لأنهم صوفية وقبورية ومشركون وأخيرا ونسأل الله تعالى أن آخرا جاء عبد العزيز أو عبد الإنجليز السلولي المرخاني اليهودي وحاصر مكة والمدينة بدعم من أسياده الإنجليز فهذا بشكل سريع أهم المجرمين الذين استحلو مكة والمدينة خير بلاد الله عند المسلمين .
أنا لست شيعي رافضي ومجوسي للعلم وأما قولكم أن سفاح الصحابة الباغي معاوية لم يقتل مائة ألف من الصحابة والتابعين فهذا ليس قولي وإنما قد ذكر ذلك في كتب التاريخ الإسلامي السني فقد قيل أنه قتل سبعين ألف وقيل ثمانين ألف وقيل مائة ألف من الصحابة والتابعين وأما قولكم أن أهل السنة يترضون عن الشجرة الملعونة فهذا من تخاريفكم ولذلك أذكر لكم بعض من علماء السنة من يلعن هذه الشجرة الملعونة وبالتحديد الزنديق يزيد ابن النصرانية ملحد الحرمين الذي أسرف في قتل الصحابة وفي حصارهم في مكة والمدينة . ورد عن بعض العلماء المؤرخين من أن الزنديق يزيد كان يشرب الخمر ويبيع القرود وكان بعض أهل الحديث السنة لا يأخذون الحديث عن يزيد بن معاوية. نقل السيوطي والذهبي أن عبد الله بن حنظلة قال ـ في وصف يزيد بن معاوية ـ : «إنه رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات، ويشرب الخمر، ويدَع الصلاة». ألف ابن الجوزي وهو من كبار علماء الحنابلة كتابا خاصا في وجوب لعن يزيد والبراءة منه، سماه «الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد». و قد صح عن صالح بن أحمد بن حنبل قال: قلت لأبي: إن قوما ينسبوننا إلى تولي يزيد ! فقال: يا بني وهل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله، ولم لا يلعن من لعنه الله في كتابه ؟ ! فقلت: في أي آية ؟ قال: في قوله تعالى: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ [47:22] فهل يكون فساد أعظم من القتل ؟ ! قال ابن الجوزي: «وصنف القاضي أبو يعلى كتابا ذكر فيه بيان من يستحق اللعن وذكر منهم يزيد»، ثم ذكر حديث: «من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين». وقال الشوكاني في نيل الأوطار: «لقد أفرط بعض أهل العلم فحكموا بأن الحسين باغ على الخمِّير السكير الهاتك لحرمة الشريعة المطهرة، يزيد بن معاوية لعنهم الله ! فيا للعجب من مقالات تقشعر منها الجلود، ويتصدع من سماعها كل جلمود !». وقال عنه الذهبي : «وكان ناصبيًّا، فظًّا، غليظًا، جلفًا، يتناول المسكِر ويفعل المنكر، افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرَّة، فمقتَه الناس، ولم يبارَك في عمره، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين». يقول سعد الدين التفتازاني شيخ الحنفية في زمانه عن يزيد بن معاوية: : «والحق إنَّ رضا يزيد بقتل الحسين واستبشاره بذلك، وإهانته أهل بيت رسول الله، مِمَّا تواتر معناه، وإن كان تفصيله آحادًا.. فنحن لا نتوقف في شأنه، بل في كفره وإيمانه، لعنة الله عليه وعلى أعوانه وأنصاره» . وقد نقل ابن خلكان وصف الفقيه الشافعي الكيا الهراسي ليزيد بن معاوية بقوله : «.. وهو اللاعب بالنرد، والمتصيِّد بالفهود، ومدمن الخمر، وشِعره في الخمر معلوم..». يقول الالوسي في التفسير: «الذي يغلب على ظني أن الخبيث لم يكن مصدقاً برسالة النبـي وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر؛ ولا أظن أن أمره كان خافياً على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمراً كان مفعولاً، ولو سلم أن الخبيث كان مسلماً فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين. والظاهر أنه لم يتب، واحتمال توبته أضعف من إيمانه، ويلحق به ابن زياد وابن سعد وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبـي عبد الله الحسين، ويعجبني قول شاعر العصر ذو الفضل الجلي عبد الباقي أفندي العمري الموصلي وقد سئل عن لعن يزيد اللعين: يزيد على لعني عريض جنابه فاغدو به طول المدى ألعن اللعنا ومن كان يخشى القال والقيل من التصريح بلعن ذلك الضليل فليقل: لعن الله عز وجل من رضي بقتل / الحسين ومن آذى عترة النبـي بغير حق ومن غصبهم حقهم فإنه يكون لاعناً له لدخوله تحت العموم دخولاً أولياً في نفس الأمر، ولا يخالف أحد في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربـي المار ذكره وموافقيه فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا يجوزون لعن من رضي بقتل الحسين، وذلك لعمري هو الضلال البعيد الذي يكاد يزيد على ضلال يزيد». وأخيراً أقول لكل مطبل ل الشجرة الملعونة الخبيثة المفرقة لكلمة المسلمين لو كنتم في المدينة وحاصركم الزنديق ابن النصرانية فهل ستترضون عن هذه الشجرة الخبيثة التي ألحدت في المدينة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في حرمة المدينة من ألحد في المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف . فعلا الحسن رضي الله عنه تنازل عن السلطة الشرعية التي كان هو أولى بها إلا أن المجرم الباغي المتعدي معاوية سفاح الصحابة أبى بعد أن استلم الخلافة إلا أن يورث الحكم ل ابنه يزيد ابن النصرانية شارب الخمر وملحد الحرمين فغدر معاوية بالشرط الذي كان وهو أن تكون الخلافة بعده شورى وليس ملكا وتوريث فأهدر دماء الصحابة والتابعين لكي يجعل الحكم ل ابنه يزيد ابن النصرانية كل ذلك من أجل حكم بني أمية والذين لم يقتلو أي شخص من قتلة عثمان فمعاوية لم يذكر التاريخ أنه قتل أحد من قتلة عثمان وإنما جعلها حجة له للوصول إلى الملك بل أمر الناس في منابر الشام أن يسبو ويلعنو آل البيت عليهم السلام وأنا أقول ذلك وأنا مسلم سني شافعي وليس شيعي حتى لا يظن الوهابية الدواعش وأتباع الكنيسة النجدية أن كل من كشف فضائح وجرائم بني أمية هو شيعي أو خارجي فقد قتل معاوية من الصحابة أكثر مما قتله أهل فارس والروم في معارك الفتوحات الإسلامية يقال أن عدد القتلى أكثر من مائة ألف رضي الله عنهم بل جلس بني أمية يسبون ويلعنون في آل البيت عليهم السلام أكثر من ثمانين عاما إلى أن جاء عمر بن عبد العزيز رحمه الله وأبطل هذا المنكر وهذا الفحش ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك ارجو من حضرتك ان تخصيص حلقة عن موقعه الجمل وموقعة صفين ودور عبد الله ابن سبأ وشكرا وبارك الله فيك ونفع الله في علمك
هذا حدث تاريخي من أهم أحداثنا. لكنني أشعر دائما أن المعطيات والمعلومات متضاربة ومختلطة ومتعاكسة تؤدي للحيرة فقط، ولا لاتخاذ أي موقف مؤكذ. فأجد نفسي حزين لهذه المآسي ولا أعرف ما أقوله سوى كلام ربنا : "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم" حتى يتبين لي الخيط الأبيض من الأسود
اصعب مرحله في التاريخ الاسلامي ،يا حبدا لو تعمل لنا دراسه معمقه من كل االمراحل ،نراك الوحيد الذي يسلط الضوء علي هده المرحله الجد الصعبه في تاريخينا السلامي ولكم جزيل الشكر استادنا الفاضل .
لماذ اهل العراق لم ينصرو الحسين وهم عددهم كان كثير جداً وكان باستطاعتهم هزيمة جيش ابن زياد بكل سهولها لان لديهم قائد يرفع معنوياتهم وهو الحسين ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لماذا خذلوه وتركوه يواجه الجيش وحده وليسا معه الا اهله خيبكم الله ياجبناء
بارك الله فكم سيد مهنا على مجهوداتك فهو سرد بسيط ومفهوم ( صلوات الله على رسول الله ورضي الله عن خلفاءنا الراشدين ابي بكر عمر عثمان وسيدنا علي رضي الله عنهم)
أشدهم جرما الذين بايعوه رضي الله عنه ثم جبنوا عن نصرته ثم غدروا به ليخفوا جريمتهم ثم ابتدعوا طقوسا ماانزل بها من سلطان ليخففوا من تأنيب الضمير، ثم من يأتي في هذا العصر ليمتحن قلوب أهل السنة والجماعة على موقفهم من الجريمة ويقرر تقريرات لاتوجد الا في عقله المريض وهواه الذي يتبع . الله يشفيه.
كيف هم خير شباب اهل الجنة.. ؟ ما هو دورهم في الفتوحات الإسلامية و نشر الدين؟ لا شيء الحسين رضي الله عنه قتل من اجل الكرسي و ليس من اجل اعضاء كلمة لا اله الا الله..
@@user-bf7en3tn3w و ان كانوا احفاد النبي صلى الله عليه وسلم ؟! الافضلية و التكريم عند الله في الاسلام لا تنبني على القرابة و النسب و انما على الايمان و العمل و التقوى و هما لا يقارنان لا بالانبياء و لا اصحاب الانبياء و حوارييهم حتى تجعلهما سيدا شباب اهل الجنة علما ان كل من يدخل الجنة شباب
@@mkhawialjen123 خسئت لهم أفضل الصلوات وأزكى التسليم فأن خير البشرية جدهم فمن جدك أنت ومن جد الصحابة الذي تتحدث عنهم ! ذاك أباه علي وأمه سيدة نساء العالمين وهمه جعفر الطيار وجده الرسول الاعظم.. فأين أنتَ وأي نسب الصحابة يا جاهل .
أول جيش غزا القسطنطينية هو جيش عبد الرحمن بن خالد بن الوليد (منقول عن منشور للدكتور حاتم العوني) صح من حديث أبي أيوب الأنصاري أنه غزا مع عبدالرحمن بن خالد بن الوليد القسطنطينية , في سبب نزول قوله تعالى ((وأَنْفِقُوا في سبِيلِ اللّهِ ولا تلْقُوا بِأيْدِيكُمْ إلى التّهْلُكَةِ )) , وأن عبد الرحمن بن خالد كان هو أمير الجيش , وقيل هو : فضالة بن عبيد . وهو من حديث أسلم بن يزيد أبي عمران , أنه قال : (( غزونا القسطنطينية ، وعلى أهل مصر عقبة بن عامر ، وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد , والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة )) . وإسناده صحيح , وقد صححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم . وقد أرخ المؤرخون (كابن جرير الطبري) بدء هذه الغزوة بسنة أربع وأربعين , ويؤكد ذلك أن عبد الرحمن بن خالد توفي سنة ست وأربعين , على ما أرخه جمع من المؤرخين كالواقدي وأبي عبيد والفسوي وابن حبان وغيرهم , ورجحه الإمام الذهبي , ولا ذكر الحافظ ابن حجر قولا غيره في (الإصابة) . وهو ممن اختلف في صحبته , فأثبتها جمع ونفاها آخرون . وذكره ابن حجر فيمن له رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم , ولم يثبت له سماع ؛ لصغر سنه . وأرخ المؤرخون (كابن جرير الطبري) غزوة أخرى للقسطنطينية بعد هذه , سنة ثمان وأربعين , بقيادة خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد , وكان معهم فيها أمير مصر عقبة بن عامر , لكنه كان تحت إمرة خالد . وقد جاء هذا التفصيل في حديث أبي أيوب : أن عقبة بن عامر كان معهم تحت ابن خالد , وسمي فيها بعبدالرحمن بن خالد . أما غزوة يزيد بن معاوية فكانت سنة تسع وأربعين , أو خمسين . أرخها في سنة خمسين : خليفة بن خياط والذهبي وغيرهما . وأرخها في تسع وأربعين ابن جرير الطبري وابن كثير . وأضاف ابن كثير أنه أول جيش غزاها , وأورد الحديث . لكن تبين أن غزوة يزيد ليست هي أول غزوة للقسطنطينية , وأن هذه الدعوى خطأ ليست صحيحة , وأن هذه الفضيلة ليست ليزيد بن معاوية ولا يستحقها .
سبحان الله! ناس عاصروا رسول الله و كانوا من خيرة صحابته و بعضهم كان من ابناء الصحابة و مع ذلك ارتكبوا او شاركوا في ارتكاب جرائم يندى لها الجبين اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على الايمان و اصرف عنا شياطين الانس و الجان
بارك الله جهودكم استاذ مهنا… ورضي الله عن الحسين وعن سائر الصحابة اجمعين وجمعنا بهم عند خير الخلق اجمعين. ومن اجمل ما قيل في هذه الحادثة الابيات التالية من نونية القحطاني: قل خير قول في صحابة أحمد ... وامدح جميع الآل والنسوان دع ما جرى بين الصحابة في الوغى ... بسيوفهم يوم التقى الجمعان فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم ... وكلاهما في الحشر مرحومان والله يوم الحشر ينزع كل ما ... تحوي صدورهم من الأضغان فالمطلوب من المسلم اتباع سنة الحبيب المصطفى من العبادات وحسن الخلق، فالله سبحانه لن يحاسبنا عن ما جرى بين الصحابة الكرام. 🌹🌹
هذا الإنسان موسوعة علمية و تاريخيّة قل نظيرها ما شاء الله عنده أسلوب سلس في سرد الاحداث التاريخية بالاضافة إلى ذاكرة يحسد عليها ما شاء الله اللهم زده صحة وعافية يارب العالمين. وشكراً
@@kadrikadrikadri8663 إن لم تتوب تبوء بها عند ربك . الله يحشرك مع يزيد وأبوه . ولعلمك أنا سني أب عن جد لكن لا أجعل عقلي قطعة لحم في رأسي وأتبع كل نهيق.
جزآكم الله كل الخير في الدنيا والآخره المسلمين بحاجة لتوضيح هذه المسألة التي فرقت بين المسلمين و جعلت بينهم الحروب و الصراعات و النزاعات و البغضاء وهذا الكلام لأهل العلم وليس للجهلة و قصيري النظر
@@sherifdawoud3287 قال تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى والحديث الصحيح قَالَ: أَمَّا بَعْدُ ، أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ ، وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ ، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ، فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ: وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ؟ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ قَالَ: نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ ، قَالَ: وَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ آلُ عَلِيٍّ ، وَآلُ عَقِيلٍ ، وَآلُ جَعْفَرٍ ، وَآلُ عَبَّاسٍ . قَالَ: كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ ".وماذا اكثر من هذا تريد الله يهديك ابو بكر له منزلة رفيعة لكن اكثر صحابي ومن آل البيت فيه مناقب علي كرم الله وجهه واشجعهم علي والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ويقول من كنت وليه فعلي وليه ويقول لا يحب هلي مؤمن ولا يبغضه الا منافق ويقول اني قاتلت على تنزيل القرآن وإن منكم من يقاتل على تأويله ويقول انا مدينة العلم وعلي بابها واعطائه الراية وما فهل في بدر واحد وقتله لعمر بن عبد ود الذي لم ينزل له احد غيره مخافة منه وووو اتق الله وانزع ما في قلبك من غل لآل النبي محبتهم واجبة ثم محبة صحبه المهاجرين والانصار
ما زلت تكذب النبى أهل السنة يحفظون لآل البيت حقهم بدون غلو أبوبكر الصديق خير الناس بعد الانبياء هداك الله. و يليه عمر ثم عثمان ثم على و من قال غير ذلك فقد كذب النبى عليه السلام
@zazoziza حبهم حب كاذب مخادع ! سيرتهم ونهجهم على منهجه صل الله عليه وسلم لا لطم ولا تطبير ولا زحف للقبور ولا دعاء الأموات ولا الاستغاثة بهم ولا سب وشتم ولعن صباح مساء ولا ركضة طويربج ولا خمس ولا متعة ولا جمع صلوات يوميا ولا خزعبلات وخرافات عن كربلاء . حتى وصل بالرافضة الكاا فرين الطعن في كثير من اقاربه صل الله عليه وسلم.واولهم عمه العباس رضي الله عنه والحسن رضي الله عنه وغيرهما وهو موجود في بطون كتب زنادقتهم
لماذا بقية الصحابة رضوان الله عليهم المتواجدين في مكة لم يبايعوا سيدنا الحسين رضي الله عنه وارضاه. وكيف يذهب سيدنا الحسين من مكة الى الكوفة برفقة سبعين شخص فقط وهو ذاهب لقيادة ثورة ضد نظام الحكم وهي ايضا مسافة بعيدة مئات الكيلو مترات يعني ان تعرض لهم قطاع طرق ممكن أن يقضوا عليهم . مابعرف سبحان الله أحداث ومنعطفات وخبايا وروايات كثيرة وأغلبها غير دقيقة . لكن في الحقيقة لا شك بأن سيدنا الحسين رضي الله عنه كان غير مبالي لا بروحه ولا بمن معه . يوجد اشارات استفهام كثيرة ولا يسعنا غير بأن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله
هذا يدل على ان الرواية مزورة وأن مع الامام الحسين الآلاف او عشرات الالاف من الانصار، بدليل ان جيش الحسين سقى جيش عدوه آنذاك الحر ابن يزيد الرياحي وأشبع خيولهم وناسهم من المؤونة والماء والزاد.
تعليقك يدل على أن دينك القومية والقبلية الجاهلية وليس الاسلام. وإلا لإتبعت اخلاقياته وأوامره. لانه قال تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ. و رسول الله (ص) يقول: "لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى" ولكن اخلاقكم كأخلاق القبلية البدوية الجاهلية. عموما علماؤكم اصحاب صحاحكم كلهم فرس لأنكم ذيول الفرس، وائمتنا ال12 كلهم عرب قرشيين من نسل وعترة النبي (ص). 1. صحيح البخاري: مؤلفه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي الملقب بالبخاري، وسمي بالبخاري نسبة لأصل ومكان مولده في مدينة بخارى في خراسان الكبرى (أوزبكستان حالياً)، ولد سنة ١٩٤ للهجرة وتوفى في ٢٥٦ للهجرة (عمره ٦٢ سنة) ولد بعد وفاة النبي (ص) بـ ١٨٣ سنة؟ ٢- صحيح مسلم: مؤلفه أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري المولود في مدينة نيسابور في بلاد فارس سنة ٢٠٦ هجرية وتوفى بها سنة ٢٦١ هجرية (عمره ٥٤ سنة) ولد بعد وفاة النبي (ص) بـ ١٩٥ سنة؟ ٣- سنن النسائي: مؤلفه أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النسائي المولود سنة ٢١٥ هجرية في مدينة بنساء .وهي بلدة مشهورة بـ خراسان ( أوزباكستان حاليا )، وتوفي في مدينة الرملة بفلسطين سنة ٣٠٣ هجرية (عمره ٨٨ سنة) ولد بعد وفاة النبي بـ ٢٠٤ سنة؟ ٤- الترمذي: مؤلفه محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي الملقب بأبو عيسى الترمذي المولود في ترمذ وهي مدينة جنوب أوزبكستان المولود سنة ٢٠٩ هجرية والمتوفى سنة ٢٧٩ هجرية (عمره ٧٠ سنة) ولد بعد وفاة النبي (ص) بـ ١٩٨ سنة؟ ٥- ابن ماجه: مؤلفه عبدالله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني المولود في بلاد فارس سنة ٢٠٩ هجرية وتوفي في رمضان سنة ٢٧٣ هجرية (عمره ٦٤ سنة) ولد بعد وفاة النبي (ص) بـ ١٩٨ سنة. هؤلاء السادة من أهم مراجع أسس الحديث لديكم وهم من يعتقد أنهم الأصدق نقلاً وهم من أجمع عليهم كل علماء الأمة على حقيقة وصدق نقلهم وتوثيقهم لكل أحاديث الرَّسُول (ص) وجميعهم ليسوا عرباً، ولا أقصد التشكيك بعقيدتهم لكنهم ليسوا عرباً أي لم يولدوا في أرض الجزيرة العربية أصل ومنبع الإسلام.
@@user-kt2og5dj6u كل هوا حاج تستشرفون ع سمانا معمميكم كلها فرس ايرانية حتى هذا الصوصطاني الخنزير رفض الجنسية العراقية ويرفض يتعلم العربية ازا يديركم كلب اعجمي غير راضي بجنسيتكم ولا بلغتكم ويدعون ان يحبون اهل البيت 🤣 وأئمتكم هدول الاثنا عشر بريئين منكم ومن خباثتكم وثالثا ليش كلهم من اولاد الحسين رضي الله عنه وليش مافي بيناتهم ابوبكر وعمر وعثمان اولاد الحسين رضي الله عنه !؟؟ ليش ماتعرفونهم ؟؟ لانكم تكرهون الاسلام والمسلمين وليش تشتمون الصحابة وال بيت الرسول ؟ امنا عائشة رضي الله عنها فهي من ال البيت وسيدنا علي واولاده ليسوا من ال البيت
رضي الله عن سيدنا الإمام الشهيد المجيد الحسين بن علي بن أبي طالب و عن آله الأطهار. اللهم إنا نبرؤ إليك ممن تسبب أو رضي بهذه الجريمة العظيمة من الأولين و الآخرين كائنا من كان يا رب العالمين.
@zazoziza لا ألطم لأنني أرى أن هذه الممارسات محرمة و لا يرضى بها أي عاقل و كوني لا أحب سيدنا الإمام الحسين فهذه الفرية (الأولى) أما أنني أحارب المسلمين فهذا لا يصح لأنني واحد منهم و أما عن أنهم دعسوا الفرس فهذا أتفق معك فيه. أما عن عدم حبي لآل البيت فهذه الفرية (الثانية). سؤالي لك: قلت أنه يوجد فساد في وسطنا... من نحن ؟
لماذا لا تبرؤون من الله من قاتل علي، عمر عثمان و مىات الصحابة... منذ متى كان الحسين اماما.. هل الف كتبا في الدين ... الحسين رضي الله عنه قتل من اجل الكرسي و ليس من اجل الاسلام..
@@kadrikadrikadri8663 نبرؤ إلى الله ممن تسبب في قتل ساداتنا الخلفاء الراشدين عمر و عثمان و علي و الحسن بن علي. أما أن سيدنا الحسين ( رضوان الله عليه ) لا يستحق لقب إمام المسلمين و أنه قتل من أجل الكرسي فنقول نسأل الله السلامة و نعوذ بالله من هذا الكلام الخطير.
@@kadrikadrikadri8663 خذها معك الى قبرك ثم انظر إلى أين تصل بها الحسين رضي الله عنه خرج ليعيد سنة جده صلى الله عليه وسلم و ليعيد الحكم الى الشورى خلافة راشدة لا ولاية عهد 😤
يعني محمد بن الحنفية قابل اليزيد فما كان لليزيد ان يعاقر الخمرة امامه لانه امير المؤمنين فهل كان ليعاقرها أمام محمد بن ابي طلحة وغيره ؟ لقد قال لهم ابن الحنفية ان كان شربها امامكم فانتم ندماؤه ..يا استاذ نحن لا نبحث عن رواية التاريخ بل نبحث عن تنقيح التاريخ وما كل رواية تكررت في عدة كتب كانت صحيحة لا ندافع عن يزيد ولكن نريد الواقعية في السرد ما نطلب لو شرب يزيد الخمرة صدقني ماكان ليجاهر بها ابدا حتى امام حراسه الخاصين لمنزلة الخلافة في المسلمين آنذاك وماكان ليترك لهم سبيلا عليه وهم غير راضين عن امامته اصلا فهل بلغ من الرعونة حتى يشربها امام الضيوف من معارضيه ارجوك قليلا من الواقعية استاذنا الكريم
جزاكم الله خيرا على المعلومات محاضرة لا يعيبها الا كلمة رضي الله عنه عندما تأتي بعد اسم ابن اكلة الاكباد الذي كان اول من بدل وغير دين الله الذي اكمله ربنا واتم علينا نعمته ورضيه لنا سبحانه دينا وسلب الامة حقها في اختيار حاكمها وفرقها شيعا فعليه من الله ما يستحق
@@user-hc1cf5zg7v وهل ستجبر الله ان يرضى عنه ان لم يكن اهلا للرضى؟ وهل يستطيع احد ان يجبر الله على ان لا يرضى عنه ان كان اهلا للرضى توقفوا عن هذه العنتريات العربية التليدة كيف ستجبرني ان اترضى عنه؟ ترهات وتفاهات فكرية قبل ان تكون لفظية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:" وأما حَمْلُه إلى الشام إلى يزيد، فقد روي ذلك من وجوه منقطعة لم يثبت شيء منها، بل في الروايات ما يدل على أنها من الكذب المختلق؛ فإنه يذكر فيها أن " يزيد " جعل ينكت بالقضيب على ثناياه، وأن بعض الصحابة الذين حضروه - كأنس بن مالك وأبي برزة - أنكر ذلك، وهذا تلبيس؛ فإن الذي جعل ينكت بالقضيب إنما كان عبيد الله بن زياد، هكذا في الصحيح والمساند. وإنما جعلوا مكان عبيد الله بن زياد " يزيد " ، وعبيد الله لا ريب أنه أمر بقتله، وحُمِل الرأس إلى بين يديه، ثم إن ابن زياد قُتِل بعد ذلك؛ لأجل ذلك. ومما يوضح ذلك أن الصحابة المذكورين كأنس وأبي برزة لم يكونوا بالشام، وإنما كانوا بالعراق حينئذ. وإنما الكذابون جُهَّال بما يُستَدل به على كذبهم.
أمة قتلت أبناء نبيها فهي تتقلب في الدماء صباحا ومساء ولن تفلح حتى تعطي الحقوق لمستحقيها. الولاية لآل بيت النبي صل الله عليه وآله وسلم وهذا ان شاء الله قريبا.
حديث مؤلم حسبنا الله ونعم الوكيل يهون علينا بعد هذا الكلام مصابنا في الشام، ويهون علينا ما نلاقيه من ويلات أرواحنا ودماؤنا وما نملك فداء لآل بيت رسول الله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر المحجلين
اللهم نبرأ اليك ممن قتل الصحابة وحاصر الكعبة وقتل اهل الحرة وعمل اروع مجزرة لأحفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وامام المسلمين الحسين بن علي رضي الله عنه وارضاه لعائن الله تترا على من تعاون وخطط وأمر ونفذ قتل ال بيت النبي محمد واحفاده
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها . السؤال الأول : هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟ إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك وتصرخ وتبكي على الحسين؟ وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته. السؤال الثاني : من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟ إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟ وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟ وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر السؤال الثالث : هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟ إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟ وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟ لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين . السؤال الرابع : مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟ إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟ ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟ السؤال الرابع : لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟ إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب. وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟ وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟ ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟ فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام. السؤال الخامس : من قتل الحسين ؟ إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟ إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء . (الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون ) السؤال السادس : أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟ إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم تلطمون على النبي؟ وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين. السؤال السابع : الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟ إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده. وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته ..
لا اؤويد اي نوع من الموسيقى لانو تعتبر مزعجة. فقط ارى الأصوات التي تمتد من الطبيعة هي ما تناسب مثل هذه الحلقات (صوت الرياح، خرير المياة، او صوت العصافير) هذه الأصوات تعتبر مزعجة على الإطلاق
لا أدري لماذا علماء الكويت عندهم فكر متميز جدا
حفظكم الله
جزائري مر من هنا
السبب بسيط جداً ، لأن شعب الكويت يعيش حرية التعبير منذ سبعين سنه 😊
@zazoziza وشلونك طيب
@@user-ro1qh6zf3w صحيح والله كلامك مضبوط جدا المهم احذروا من الرافضة المجوس فقط و الباقي ميسوووور بالحوار تنجلي الحقائق 😊
من أجمل و أروع ما سمعت من محاضرات في التاريخ الاسلامي، هذا التحليل و المعلومات لن نجدها في أي كتاب ،شكرا لانك مكنتنا منها و نطلب المزيد ،الله طول في عمرك لنستفيد منكم.
❤قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ
الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ
صلوا عليه وسلموا تسليما ما استطعتم
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
صل اللّٰه عليه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
مقتل الحسين عليه السلام مفصل خطير ومهم في مسار الفتن على المسلمين ...بارك الله جهودك أستاذنا الكريم
@zazoziza بل لم لا يلطمون على مقتل علي بذاته
@@abdalmgeedahmed6759 إعملوا فسيرى الله عملكم والمؤمنين .... اتق الله ثم استقم
بالنسبة للأحاديث التي تطعن في عائشة وفي أبي بكر وعمر وفي ظلم السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام فهذه الأحاديث وضعها الناصبة أتباع الملعون معاوية وليس جميع أهل السنة حتى يعمم على جميع الأمة الإسلامية أنهم ظلموا آل البيت عليهم السلام وهذا مقصد الناصبة أتباع الشجرة الملعونة شجرة بني أمية فيجب التنبيه لذلك كما قال الشيخ الدكتور محمد المسعري وغيره فيجب على أئمة الشيعة أن يمحصو ويتفحصو الروايات التي دسها المجرم معاوية سفاح الصحابة وأذنابه من رؤوس الشجرة الملعونة وأتباعهم الذين فرقوا كلمة المسلمين .مكة المكرمة والمدينة المنورة استحلها كثير من المجرمين على رأسهم معاوية استحل المدينة وأخاف أهلها وفرض عليهم زنديقه يزيد رغم أنف الصحابة ثم جاء الزنديق يزيد واستحل مكة والمدينة وحاصر مكة ثم جاء بعد ذلك المجرم عبد الملك بن مروان وخادمه الحجاج ملعون ثقيف واستحلو أيضا مكة والمدينة ثم جاء بعدهم القرامطة الاسماعيلية وهم أشد اجراما من غيرهن ثم جاء بعدهم ابن عبد الوهاب رأس الخوارج الدواعش التكفيرية الأزارقة الوهابية واستحل مكة والمدينة وحاصر أهلها وقاتلهم لأنهم صوفية وقبورية ومشركون وأخيرا ونسأل الله تعالى أن آخرا جاء عبد العزيز أو عبد الإنجليز السلولي المرخاني اليهودي وحاصر مكة والمدينة بدعم من أسياده الإنجليز فهذا بشكل سريع أهم المجرمين الذين استحلو مكة والمدينة خير بلاد الله عند المسلمين .
أنا لست شيعي رافضي ومجوسي للعلم وأما قولكم أن سفاح الصحابة الباغي معاوية لم يقتل مائة ألف من الصحابة والتابعين فهذا ليس قولي وإنما قد ذكر ذلك في كتب التاريخ الإسلامي السني فقد قيل أنه قتل سبعين ألف وقيل ثمانين ألف وقيل مائة ألف من الصحابة والتابعين وأما قولكم أن أهل السنة يترضون عن الشجرة الملعونة فهذا من تخاريفكم ولذلك أذكر لكم بعض من علماء السنة من يلعن هذه الشجرة الملعونة وبالتحديد الزنديق يزيد ابن النصرانية ملحد الحرمين الذي أسرف في قتل الصحابة وفي حصارهم في مكة والمدينة .
ورد عن بعض العلماء المؤرخين من أن الزنديق يزيد كان يشرب الخمر ويبيع القرود وكان بعض أهل الحديث السنة لا يأخذون الحديث عن يزيد بن معاوية.
نقل السيوطي والذهبي أن عبد الله بن حنظلة قال ـ في وصف يزيد بن معاوية ـ : «إنه رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات، ويشرب الخمر، ويدَع الصلاة».
ألف ابن الجوزي وهو من كبار علماء الحنابلة كتابا خاصا في وجوب لعن يزيد والبراءة منه، سماه «الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد».
و قد صح عن صالح بن أحمد بن حنبل قال: قلت لأبي: إن قوما ينسبوننا إلى تولي يزيد ! فقال: يا بني وهل يتولى يزيد أحد يؤمن بالله، ولم لا يلعن من لعنه الله في كتابه ؟ ! فقلت: في أي آية ؟ قال: في قوله تعالى: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ [47:22] فهل يكون فساد أعظم من القتل ؟ ! قال ابن الجوزي: «وصنف القاضي أبو يعلى كتابا ذكر فيه بيان من يستحق اللعن وذكر منهم يزيد»، ثم ذكر حديث: «من أخاف أهل المدينة ظلما أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين».
وقال الشوكاني في نيل الأوطار: «لقد أفرط بعض أهل العلم فحكموا بأن الحسين باغ على الخمِّير السكير الهاتك لحرمة الشريعة المطهرة، يزيد بن معاوية لعنهم الله ! فيا للعجب من مقالات تقشعر منها الجلود، ويتصدع من سماعها كل جلمود !».
وقال عنه الذهبي : «وكان ناصبيًّا، فظًّا، غليظًا، جلفًا، يتناول المسكِر ويفعل المنكر، افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرَّة، فمقتَه الناس، ولم يبارَك في عمره، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين».
يقول سعد الدين التفتازاني شيخ الحنفية في زمانه عن يزيد بن معاوية: : «والحق إنَّ رضا يزيد بقتل الحسين واستبشاره بذلك، وإهانته أهل بيت رسول الله، مِمَّا تواتر معناه، وإن كان تفصيله آحادًا.. فنحن لا نتوقف في شأنه، بل في كفره وإيمانه، لعنة الله عليه وعلى أعوانه وأنصاره» .
وقد نقل ابن خلكان وصف الفقيه الشافعي الكيا الهراسي ليزيد بن معاوية بقوله : «.. وهو اللاعب بالنرد، والمتصيِّد بالفهود، ومدمن الخمر، وشِعره في الخمر معلوم..».
يقول الالوسي في التفسير: «الذي يغلب على ظني أن الخبيث لم يكن مصدقاً برسالة النبـي وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر؛ ولا أظن أن أمره كان خافياً على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمراً كان مفعولاً، ولو سلم أن الخبيث كان مسلماً فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين. والظاهر أنه لم يتب، واحتمال توبته أضعف من إيمانه، ويلحق به ابن زياد وابن سعد وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبـي عبد الله الحسين، ويعجبني قول شاعر العصر ذو الفضل الجلي عبد الباقي أفندي العمري الموصلي وقد سئل عن لعن يزيد اللعين: يزيد على لعني عريض جنابه فاغدو به طول المدى ألعن اللعنا ومن كان يخشى القال والقيل من التصريح بلعن ذلك الضليل فليقل: لعن الله عز وجل من رضي بقتل / الحسين ومن آذى عترة النبـي بغير حق ومن غصبهم حقهم فإنه يكون لاعناً له لدخوله تحت العموم دخولاً أولياً في نفس الأمر، ولا يخالف أحد في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربـي المار ذكره وموافقيه فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا يجوزون لعن من رضي بقتل الحسين، وذلك لعمري هو الضلال البعيد الذي يكاد يزيد على ضلال يزيد».
وأخيراً أقول لكل مطبل ل الشجرة الملعونة الخبيثة المفرقة لكلمة المسلمين لو كنتم في المدينة وحاصركم الزنديق ابن النصرانية فهل ستترضون عن هذه الشجرة الخبيثة التي ألحدت في المدينة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في حرمة المدينة من ألحد في المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف .
فعلا الحسن رضي الله عنه تنازل عن السلطة الشرعية التي كان هو أولى بها إلا أن المجرم الباغي المتعدي معاوية سفاح الصحابة أبى بعد أن استلم الخلافة إلا أن يورث الحكم ل ابنه يزيد ابن النصرانية شارب الخمر وملحد الحرمين فغدر معاوية بالشرط الذي كان وهو أن تكون الخلافة بعده شورى وليس ملكا وتوريث فأهدر دماء الصحابة والتابعين لكي يجعل الحكم ل ابنه يزيد ابن النصرانية كل ذلك من أجل حكم بني أمية والذين لم يقتلو أي شخص من قتلة عثمان فمعاوية لم يذكر التاريخ أنه قتل أحد من قتلة عثمان وإنما جعلها حجة له للوصول إلى الملك بل أمر الناس في منابر الشام أن يسبو ويلعنو آل البيت عليهم السلام وأنا أقول ذلك وأنا مسلم سني شافعي وليس شيعي حتى لا يظن الوهابية الدواعش وأتباع الكنيسة النجدية أن كل من كشف فضائح وجرائم بني أمية هو شيعي أو خارجي فقد قتل معاوية من الصحابة أكثر مما قتله أهل فارس والروم في معارك الفتوحات الإسلامية يقال أن عدد القتلى أكثر من مائة ألف رضي الله عنهم بل جلس بني أمية يسبون ويلعنون في آل البيت عليهم السلام أكثر من ثمانين عاما إلى أن جاء عمر بن عبد العزيز رحمه الله وأبطل هذا المنكر وهذا الفحش ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@@abbb5341
اهلا بالذباب
حفظك الله يا استاذ مهنا على هذه القراءة التاريخية والحقائق... أسأل الله أن يحفظك وييجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين وأن يجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله استاذنا الفاضل خير الجزاءحتى الآن ما سمعت ولا قرأت مثل ما قلت لله درك.
محاضره قيمه نتمنى تابع لها لتبين كيف استغل الشيعه هده الحوادث المؤلمه بتاريخ الاسلام ووظفوها لهدم الاسلام
أقترح اعادة موسيقى المقدمة السابقة لانها اجمل بكثير من الموسيقى الحالية...
موسيقى تتار مسلسل السلطان عبد الحميد الثاني
بالعكس الموسيقى السابقه مزعجه جداً .
كنت سأكتب نفس التعليق ... الموسيقى الأخرى أجمل بكثير
@@mansourm1344 اسف
ما عندك ذوق 🤭
@@bwaicka فيها حماس رهيب
جعل الله ماتقدمه في ميزان حسناتك وأطال عمرك
ولا ازكي على الله احد . انت من الثقات نفع الله بيك وبعلمك ونسال الله ان يفتح عليك من كل خير ... اللهم امين
كتب الله أجرك واحسن إليك اخي الأستاذ القدير مهنا المهنا
أضعف محاضره لك اراك متحاملا على الأمويين وقد كان صراعا سياسيا على الحكم،ثم انك تجعل للنسب شرفا مناقضا للايه الكريمه
حفظكم الله بما يحفظ به عباده الصالحين
بارك الله فيك استاذنا مهنا على ما تقوم به من تنوير
جعلك الله دائماً صدى صوت حق يندحر أمامه كل صوت للباطل وأهله .
آمين جزاك الله خيرا على هذه المحاضرة القيمة
جزاكم الله خير الجزاء
بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك
ارجو من حضرتك ان تخصيص حلقة عن موقعه الجمل وموقعة صفين ودور عبد الله ابن سبأ وشكرا وبارك الله فيك ونفع الله في علمك
اول تعليق 🇴🇲
تشكر استاذ مهنا على المعلومات القيمه
جزاك الله خير... علي هذة الانارة التي يجهلها البعض..
هذا حدث تاريخي من أهم أحداثنا. لكنني أشعر دائما أن المعطيات والمعلومات متضاربة ومختلطة ومتعاكسة تؤدي للحيرة فقط، ولا لاتخاذ أي موقف مؤكذ. فأجد نفسي حزين لهذه المآسي ولا أعرف ما أقوله سوى كلام ربنا : "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم" حتى يتبين لي الخيط الأبيض من الأسود
هذه الحادثة تحاكي الضمير الانساني قاطبة - وان كان فيها من تضارب !!
جزاك الله خيرا يا شيخي الفاضل
الصوت ممتاز، جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم يا استاذنا الفاضل مهنا حمد لمهنا وحفظك الله للأمة الاسلاميه والعربية
اصعب مرحله في التاريخ الاسلامي ،يا حبدا لو تعمل لنا دراسه معمقه من كل االمراحل ،نراك الوحيد الذي يسلط الضوء علي هده المرحله الجد الصعبه في تاريخينا السلامي ولكم جزيل الشكر استادنا الفاضل .
اللهم احشرنا مع الحسين رضي الله تعالى عنه .
رضي الله عنه وليس عليه السلام
@@user-xn2kq6xv7d شكلك لم تقرأ البخاري ؟
كان وهو يذكر آل البيت الكرام يقول عليهم السلام
@@user-xn2kq6xv7d رضي الله عنه وسلام الله عليه
بارك الله فيك ومن تحب هذا الانطباع الصحيح لما حصل
الله يبارك فيك و يرحم والديك 🌺
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌺
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل و جعله في ميزان حسناتك
فقط اعتقد الدقيقة ١٤:٤٥ المقصود هو مسلم بن عقبة المري وليس مسلم بن عقيل
لماذ اهل العراق لم ينصرو الحسين وهم عددهم كان كثير جداً وكان باستطاعتهم هزيمة جيش ابن زياد بكل سهولها لان لديهم قائد يرفع معنوياتهم
وهو الحسين ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
لماذا خذلوه وتركوه يواجه الجيش وحده وليسا معه الا اهله
خيبكم الله ياجبناء
بارك الله فكم سيد مهنا على مجهوداتك فهو سرد بسيط ومفهوم ( صلوات الله على رسول الله ورضي الله عن خلفاءنا الراشدين ابي بكر عمر عثمان وسيدنا علي رضي الله عنهم)
أشدهم جرما الذين بايعوه رضي الله عنه ثم جبنوا عن نصرته ثم غدروا به ليخفوا جريمتهم ثم ابتدعوا طقوسا ماانزل بها من سلطان ليخففوا من تأنيب الضمير، ثم من يأتي في هذا العصر ليمتحن قلوب أهل السنة والجماعة على موقفهم من الجريمة ويقرر تقريرات لاتوجد الا في عقله المريض وهواه الذي يتبع .
الله يشفيه.
رحم الله خيرة شباب الجنة الحسن و الحسين.رضوان الله عليهم.
كيف هم خير شباب اهل الجنة.. ؟ ما هو دورهم في الفتوحات الإسلامية و نشر الدين؟ لا شيء الحسين رضي الله عنه قتل من اجل الكرسي و ليس من اجل اعضاء كلمة لا اله الا الله..
اتقو الله في انفسكم الحسن و الحسين احفاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم ال البيت.
@@user-bf7en3tn3w و ان كانوا احفاد النبي صلى الله عليه وسلم ؟! الافضلية و التكريم عند الله في الاسلام لا تنبني على القرابة و النسب و انما على الايمان و العمل و التقوى و هما لا يقارنان لا بالانبياء و لا اصحاب الانبياء و حوارييهم حتى تجعلهما سيدا شباب اهل الجنة علما ان كل من يدخل الجنة شباب
@@mkhawialjen123 هما كانو مؤمنين باالله وغدرهم اهل الكوفة هما و اباهم على كرم الله وجهه.
@@mkhawialjen123 خسئت لهم أفضل الصلوات وأزكى التسليم فأن خير البشرية جدهم فمن جدك أنت ومن جد الصحابة الذي تتحدث عنهم ! ذاك أباه علي وأمه سيدة نساء العالمين وهمه جعفر الطيار وجده الرسول الاعظم.. فأين أنتَ وأي نسب الصحابة يا جاهل .
اللهم احشرنا مع الحسن والحسين رضي الله عنهما 🤲🏼🤲🏼🤲🏼🤲🏼💔
أول جيش غزا القسطنطينية هو جيش عبد الرحمن بن خالد بن الوليد (منقول عن منشور للدكتور حاتم العوني)
صح من حديث أبي أيوب الأنصاري أنه غزا مع عبدالرحمن بن خالد بن الوليد القسطنطينية , في سبب نزول قوله تعالى ((وأَنْفِقُوا في سبِيلِ اللّهِ ولا تلْقُوا بِأيْدِيكُمْ إلى التّهْلُكَةِ )) , وأن عبد الرحمن بن خالد كان هو أمير الجيش , وقيل هو : فضالة بن عبيد .
وهو من حديث أسلم بن يزيد أبي عمران , أنه قال : (( غزونا القسطنطينية ، وعلى أهل مصر عقبة بن عامر ، وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد , والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة )) . وإسناده صحيح , وقد صححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم .
وقد أرخ المؤرخون (كابن جرير الطبري) بدء هذه الغزوة بسنة أربع وأربعين , ويؤكد ذلك أن عبد الرحمن بن خالد توفي سنة ست وأربعين , على ما أرخه جمع من المؤرخين كالواقدي وأبي عبيد والفسوي وابن حبان وغيرهم , ورجحه الإمام الذهبي , ولا ذكر الحافظ ابن حجر قولا غيره في (الإصابة) . وهو ممن اختلف في صحبته , فأثبتها جمع ونفاها آخرون . وذكره ابن حجر فيمن له رؤية للنبي صلى الله عليه وسلم , ولم يثبت له سماع ؛ لصغر سنه .
وأرخ المؤرخون (كابن جرير الطبري) غزوة أخرى للقسطنطينية بعد هذه , سنة ثمان وأربعين , بقيادة خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد , وكان معهم فيها أمير مصر عقبة بن عامر , لكنه كان تحت إمرة خالد . وقد جاء هذا التفصيل في حديث أبي أيوب : أن عقبة بن عامر كان معهم تحت ابن خالد , وسمي فيها بعبدالرحمن بن خالد .
أما غزوة يزيد بن معاوية فكانت سنة تسع وأربعين , أو خمسين . أرخها في سنة خمسين : خليفة بن خياط والذهبي وغيرهما . وأرخها في تسع وأربعين ابن جرير الطبري وابن كثير .
وأضاف ابن كثير أنه أول جيش غزاها , وأورد الحديث .
لكن تبين أن غزوة يزيد ليست هي أول غزوة للقسطنطينية , وأن هذه الدعوى خطأ ليست صحيحة , وأن هذه الفضيلة ليست ليزيد بن معاوية ولا يستحقها .
سبحان الله!
ناس عاصروا رسول الله و كانوا من خيرة صحابته و بعضهم كان من ابناء الصحابة و مع ذلك ارتكبوا او شاركوا في ارتكاب جرائم يندى لها الجبين
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على الايمان و اصرف عنا شياطين الانس و الجان
تغيير سنة الرسول (ص) الحقيقية من بني أمية :
الألباني 1749 حديث حسن ورجاله ثقات:
"أولُ ما يُغَيِّرُ سُنَّتِي رجلٌ من بني أُمَيَّةَ"
بارك الله جهودكم استاذ مهنا… ورضي الله عن الحسين وعن سائر الصحابة اجمعين وجمعنا بهم عند خير الخلق اجمعين.
ومن اجمل ما قيل في هذه الحادثة الابيات التالية من نونية القحطاني:
قل خير قول في صحابة أحمد ... وامدح جميع الآل والنسوان
دع ما جرى بين الصحابة في الوغى ... بسيوفهم يوم التقى الجمعان
فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم ... وكلاهما في الحشر مرحومان
والله يوم الحشر ينزع كل ما ... تحوي صدورهم من الأضغان
فالمطلوب من المسلم اتباع سنة الحبيب المصطفى من العبادات وحسن الخلق، فالله سبحانه لن يحاسبنا عن ما جرى بين الصحابة الكرام. 🌹🌹
نترضى عن القاتل والمقتول والظالم والمظلوم والباغي والمبغي عليه والمنافق والصادق في آن واحد ؟ لماذا لا تترضى عن قتلة عثمان ايضا ؟
قتلة سيدنا الحسين رضي الله عنه ليسوا صحابة فافهم
هذا الإنسان موسوعة علمية و تاريخيّة قل نظيرها
ما شاء الله عنده أسلوب سلس في سرد الاحداث التاريخية بالاضافة إلى ذاكرة يحسد عليها
ما شاء الله
اللهم زده صحة وعافية يارب العالمين.
وشكراً
حلقة رااااائعة ... شكرا جزيلا استاذ مهنا ❤️
جزاكم الله خير و بارك الله فيكم
لم احب ثقافيا احد مثل المحترم مهنا المهنا
حفظك الله مولانا والله ان شاء الله انك موفق
اللهمَّ صلِّ وسلِّم على سيِّدنا محمد وعلى آله الطيبيين الطاهرين وصحبه المنتجبين
كل اصحاب رسول الله منتجبين يا مجوسي
@@kadrikadrikadri8663 إن لم تتوب تبوء بها عند ربك . الله يحشرك مع يزيد وأبوه . ولعلمك أنا سني أب عن جد لكن لا أجعل عقلي قطعة لحم في رأسي وأتبع كل نهيق.
جزآكم الله كل الخير في الدنيا والآخره
المسلمين بحاجة لتوضيح هذه المسألة التي فرقت بين المسلمين و جعلت بينهم الحروب و الصراعات و النزاعات و البغضاء
وهذا الكلام لأهل العلم وليس للجهلة و قصيري النظر
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمدﷺ
بارك الله فيك اخوي مهنا
بارك الله فيك استاذنا الكريم
من يوصل رسالتنا لمهنا اذا قربت المحة يكتم المايك ، المشكلة الصوت صعيف وارفع انا على مستوى عشان اسمع ، وبعدين يعطيني كحة يرج السماعات رج ويزعجنا ، مشكورين
الموسيقى القديمة اجمل ، وهي تذكرني بالخلافة الإسلامية عندما اسمعها ، والعثمانية خاصة ، تحياتي.
المؤمن الصالح اعظم من الكعبه عند الله
حلقة مستوفية بالمعلومات شكرا د المهنا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
حياك الله أستاذنا الفاضل .
"من بنى لله /(لله)/ مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة .
جزاك الله خيرا لإحياء ذكر آل البيت وجهادهم لإعلاء دين جدهم
الدين لله وحده فقط ..
@@cccgh4207 قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى افضل الناس واجودهم واشجعهم آل بيت النبي علي وحمزة وجعفر والحسن والحسين
@@jakijak2453
بنص حديث النبى صلي الله عليه وسلم أفضل الناس بعد الأنبياء أبي بكر الصديق
@@sherifdawoud3287 قال تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى والحديث الصحيح قَالَ: أَمَّا بَعْدُ ، أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ ، وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ ، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ، فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ: وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ: وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ؟ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ؟ قَالَ: نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ ، قَالَ: وَمَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ آلُ عَلِيٍّ ، وَآلُ عَقِيلٍ ، وَآلُ جَعْفَرٍ ، وَآلُ عَبَّاسٍ . قَالَ: كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ ".وماذا اكثر من هذا تريد الله يهديك ابو بكر له منزلة رفيعة لكن اكثر صحابي ومن آل البيت فيه مناقب علي كرم الله وجهه واشجعهم علي والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ويقول من كنت وليه فعلي وليه ويقول لا يحب هلي مؤمن ولا يبغضه الا منافق ويقول اني قاتلت على تنزيل القرآن وإن منكم من يقاتل على تأويله ويقول انا مدينة العلم وعلي بابها واعطائه الراية وما فهل في بدر واحد وقتله لعمر بن عبد ود الذي لم ينزل له احد غيره مخافة منه وووو اتق الله وانزع ما في قلبك من غل لآل النبي محبتهم واجبة ثم محبة صحبه المهاجرين والانصار
ما زلت تكذب النبى
أهل السنة يحفظون لآل البيت حقهم
بدون غلو
أبوبكر الصديق خير الناس بعد الانبياء هداك الله. و يليه عمر ثم عثمان ثم على و من قال غير ذلك فقد كذب النبى عليه السلام
أللهم آمين آمين آمين
و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
ارجوا فتح ميزة التنزيل سيدي
جزاك الله خير استاذ مهنا في الدقيقة (14 و 44) تقول دخلت خيل مسلم بن عقيل فبالت وراثت فهل تقصد خيل مسلم بن عقبة المري؟
السلام علي اباعبد الحسين والحسن وزيبن وفاطه الزهراء وعليه نبيان محمد صلي الله عليه وسلم عزانا الي كل الامه اللسلاميه في ابا عبد الله الحسن
@zazoziza
حبهم حب كاذب مخادع !
سيرتهم ونهجهم على منهجه صل الله عليه وسلم
لا لطم ولا تطبير ولا زحف للقبور ولا دعاء الأموات ولا الاستغاثة بهم ولا سب وشتم ولعن صباح مساء ولا ركضة طويربج ولا خمس ولا متعة ولا جمع صلوات يوميا ولا خزعبلات وخرافات عن كربلاء .
حتى وصل بالرافضة الكاا فرين الطعن في كثير من اقاربه صل الله عليه وسلم.واولهم عمه العباس رضي الله عنه والحسن رضي الله عنه وغيرهما وهو موجود في بطون كتب زنادقتهم
الله يحفظك استاذ مهنا
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم
نرجو منك ان تزل حلقة عن ايران وجرائم وفضائح وتأمرهم على ال البيت والسنة
لماذا بقية الصحابة رضوان الله عليهم المتواجدين في مكة لم يبايعوا سيدنا الحسين رضي الله عنه وارضاه. وكيف يذهب سيدنا الحسين من مكة الى الكوفة برفقة سبعين شخص فقط وهو ذاهب لقيادة ثورة ضد نظام الحكم وهي ايضا مسافة بعيدة مئات الكيلو مترات يعني ان تعرض لهم قطاع طرق ممكن أن يقضوا عليهم . مابعرف سبحان الله أحداث ومنعطفات وخبايا وروايات كثيرة وأغلبها غير دقيقة . لكن في الحقيقة لا شك بأن سيدنا الحسين رضي الله عنه كان غير مبالي لا بروحه ولا بمن معه . يوجد اشارات استفهام كثيرة ولا يسعنا غير بأن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله
هذا يدل على ان الرواية مزورة وأن مع الامام الحسين الآلاف او عشرات الالاف من الانصار، بدليل ان جيش الحسين سقى جيش عدوه آنذاك الحر ابن يزيد الرياحي وأشبع خيولهم وناسهم من المؤونة والماء والزاد.
@@user-kt2og5dj6u ان كنتم عرب وتحبون الرسول وال بيته ارجعوا الى الله ارجعوا الى اصلكم لا تتبعوا العمائم التي تحتها الشياطين
تعليقك يدل على أن دينك القومية والقبلية الجاهلية وليس الاسلام. وإلا لإتبعت اخلاقياته وأوامره. لانه قال تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ. و رسول الله (ص) يقول: "لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى" ولكن اخلاقكم كأخلاق القبلية البدوية الجاهلية.
عموما علماؤكم اصحاب صحاحكم كلهم فرس لأنكم ذيول الفرس، وائمتنا ال12 كلهم عرب قرشيين من نسل وعترة النبي (ص).
1. صحيح البخاري: مؤلفه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي الملقب بالبخاري، وسمي بالبخاري نسبة لأصل ومكان مولده في مدينة بخارى في خراسان الكبرى (أوزبكستان حالياً)، ولد سنة ١٩٤ للهجرة وتوفى في ٢٥٦ للهجرة (عمره ٦٢ سنة) ولد بعد وفاة النبي (ص) بـ ١٨٣ سنة؟
٢- صحيح مسلم: مؤلفه أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري المولود في مدينة نيسابور في بلاد فارس سنة ٢٠٦ هجرية وتوفى بها سنة ٢٦١ هجرية (عمره ٥٤ سنة) ولد بعد وفاة النبي (ص) بـ ١٩٥ سنة؟
٣- سنن النسائي: مؤلفه أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان النسائي المولود سنة ٢١٥ هجرية في مدينة بنساء .وهي بلدة مشهورة بـ خراسان ( أوزباكستان حاليا )، وتوفي في مدينة الرملة بفلسطين سنة ٣٠٣ هجرية (عمره ٨٨ سنة) ولد بعد وفاة النبي بـ ٢٠٤ سنة؟
٤- الترمذي: مؤلفه محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي الملقب بأبو عيسى الترمذي المولود في ترمذ وهي مدينة جنوب أوزبكستان المولود سنة ٢٠٩ هجرية والمتوفى سنة ٢٧٩ هجرية (عمره ٧٠ سنة) ولد بعد وفاة النبي (ص) بـ ١٩٨ سنة؟
٥- ابن ماجه: مؤلفه عبدالله محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني المولود في بلاد فارس سنة ٢٠٩ هجرية وتوفي في رمضان سنة ٢٧٣ هجرية (عمره ٦٤ سنة) ولد بعد وفاة النبي (ص) بـ ١٩٨ سنة.
هؤلاء السادة من أهم مراجع أسس الحديث لديكم وهم من يعتقد أنهم الأصدق نقلاً وهم من أجمع عليهم كل علماء الأمة على حقيقة وصدق نقلهم وتوثيقهم لكل أحاديث الرَّسُول (ص) وجميعهم ليسوا عرباً، ولا أقصد التشكيك بعقيدتهم لكنهم ليسوا عرباً أي لم يولدوا في أرض الجزيرة العربية أصل ومنبع الإسلام.
@@user-kt2og5dj6u كل هوا حاج تستشرفون ع سمانا معمميكم كلها فرس ايرانية حتى هذا الصوصطاني الخنزير رفض الجنسية العراقية ويرفض يتعلم العربية ازا يديركم كلب اعجمي غير راضي بجنسيتكم ولا بلغتكم ويدعون ان يحبون اهل البيت 🤣 وأئمتكم هدول الاثنا عشر بريئين منكم ومن خباثتكم وثالثا ليش كلهم من اولاد الحسين رضي الله عنه وليش مافي بيناتهم ابوبكر وعمر وعثمان اولاد الحسين رضي الله عنه !؟؟ ليش ماتعرفونهم ؟؟ لانكم تكرهون الاسلام والمسلمين وليش تشتمون الصحابة وال بيت الرسول ؟ امنا عائشة رضي الله عنها فهي من ال البيت وسيدنا علي واولاده ليسوا من ال البيت
عطيني اسماء اولاد الامام الحسين الي اسمهم ابو بكر وعمر وعثمان خليني اشوف هل انتي كاذبة يا ناصبية كعادتكم ام لا.
رضي الله عن سيدنا الإمام الشهيد المجيد الحسين بن علي بن أبي طالب و عن آله الأطهار.
اللهم إنا نبرؤ إليك ممن تسبب أو رضي بهذه الجريمة العظيمة من الأولين و الآخرين كائنا من كان يا رب العالمين.
@zazoziza لا ألطم لأنني أرى أن هذه الممارسات محرمة و لا يرضى بها أي عاقل و كوني لا أحب سيدنا الإمام الحسين فهذه الفرية (الأولى) أما أنني أحارب المسلمين فهذا لا يصح لأنني واحد منهم و أما عن أنهم دعسوا الفرس فهذا أتفق معك فيه. أما عن عدم حبي لآل البيت فهذه الفرية (الثانية). سؤالي لك: قلت أنه يوجد فساد في وسطنا... من نحن ؟
@zazoziza ال البيت هم زوجات الرسول بدليل القراَن
لماذا لا تبرؤون من الله من قاتل علي، عمر عثمان و مىات الصحابة... منذ متى كان الحسين اماما.. هل الف كتبا في الدين ... الحسين رضي الله عنه قتل من اجل الكرسي و ليس من اجل الاسلام..
@@kadrikadrikadri8663 نبرؤ إلى الله ممن تسبب في قتل ساداتنا الخلفاء الراشدين عمر و عثمان و علي و الحسن بن علي. أما أن سيدنا الحسين ( رضوان الله عليه ) لا يستحق لقب إمام المسلمين و أنه قتل من أجل الكرسي فنقول نسأل الله السلامة و نعوذ بالله من هذا الكلام الخطير.
@@kadrikadrikadri8663 خذها معك الى قبرك ثم انظر إلى أين تصل بها
الحسين رضي الله عنه خرج ليعيد سنة جده صلى الله عليه وسلم و ليعيد الحكم الى الشورى خلافة راشدة لا ولاية عهد 😤
شكرا جزيلا لك .أنا علوية من سوريا وأشكرك على تفنيد قصة الحسين بمصداقية
هل العلويون بسوريا مسلمون
@@toubaghiabdelkader4412
مسلمون .. الإسلام كلله دين فاا" سد
حامد عبد الصمد خريج الأزهر يفهمك كيف
حلقة مميزة بارك الله فيك
اللهم صلى و سلم و بارك على سيدنا و حبيبنا محمد عليه افضل الصلاة و السلام.
لو يكون في مونتاج للسعلة استاذنا الكريم وشكرا على المجهود
الله يكتب اجرك ويجزيك خير الجزاء💛💛
المحاضرة سابقه هل تم إزالتها من الصفحة بعد ذلك ؟؟
❤❤❤بارك الله فيكم ❤❤❤
يعني محمد بن الحنفية قابل اليزيد فما كان لليزيد ان يعاقر الخمرة امامه لانه امير المؤمنين
فهل كان ليعاقرها أمام محمد بن ابي طلحة وغيره ؟
لقد قال لهم ابن الحنفية ان كان شربها امامكم فانتم ندماؤه ..يا استاذ نحن لا نبحث عن رواية التاريخ بل نبحث عن تنقيح التاريخ وما كل رواية تكررت في عدة كتب كانت صحيحة
لا ندافع عن يزيد ولكن نريد الواقعية في السرد ما نطلب
لو شرب يزيد الخمرة صدقني ماكان ليجاهر بها ابدا حتى امام حراسه الخاصين لمنزلة الخلافة في المسلمين آنذاك وماكان ليترك لهم سبيلا عليه وهم غير راضين عن امامته اصلا فهل بلغ من الرعونة حتى يشربها امام الضيوف من معارضيه
ارجوك قليلا من الواقعية استاذنا الكريم
جزاك الله خيرا
تحليل جيد و موضوعي ،بارك الله فيكم.
اتمني منك حلقه. عن تاريخ نجد من القرن ١حتي١٠
الله يجزاك الخير عن آل البيت خير الجزاء
@zazoziza شكلك اكره ماتشوف ال البيت
يارب كما قلت
اللهم احشرنا مع الحسين وعبد الله بن الزبير وأهل الحرة
بارك الله فيك وجهودك استاذ احمد
كان نفسي اسمعها من زمان من شخص مش من الشيعه او من الخوارج المجسمة . فبارك الله فيك استاذنا الكريم
للأسف كأنك سمعتيها من شيعى
اعتمد أستاذنا علي روايات شيعية بالأساس
@@sherifdawoud3287 بس
@@sherifdawoud3287 يا كذاب اجل اعطينا الروايات الصحيحة خلينا نشوف
@@yakikadafi6189
لا أعطيها لوقح
@@yakikadafi6189
تصور ان يزيد نفسه تزوج من بني هاشم
تزوج يزيد من بنت عبدالله بن جعفر بن أبى طالب
و حفيده تزوج من حفيدة الحسن
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا على المعلومات
محاضرة لا يعيبها الا كلمة رضي الله عنه عندما تأتي بعد اسم ابن اكلة الاكباد الذي كان اول من بدل وغير دين الله الذي اكمله ربنا واتم علينا نعمته ورضيه لنا سبحانه دينا وسلب الامة حقها في اختيار حاكمها وفرقها شيعا فعليه من الله ما يستحق
رضي الله عنه
غصبا عنك
@@user-hc1cf5zg7v وهل ستجبر الله ان يرضى عنه ان لم يكن اهلا للرضى؟ وهل يستطيع احد ان يجبر الله على ان لا يرضى عنه ان كان اهلا للرضى
توقفوا عن هذه العنتريات العربية التليدة
كيف ستجبرني ان اترضى عنه؟
ترهات وتفاهات فكرية قبل ان تكون لفظية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:" وأما حَمْلُه إلى الشام إلى يزيد، فقد روي ذلك من وجوه منقطعة لم يثبت شيء منها، بل في الروايات ما يدل على أنها من الكذب المختلق؛ فإنه يذكر فيها أن " يزيد " جعل ينكت بالقضيب على ثناياه، وأن بعض الصحابة الذين حضروه - كأنس بن مالك وأبي برزة - أنكر ذلك، وهذا تلبيس؛ فإن الذي جعل ينكت بالقضيب إنما كان عبيد الله بن زياد، هكذا في الصحيح والمساند. وإنما جعلوا مكان عبيد الله بن زياد " يزيد " ، وعبيد الله لا ريب أنه أمر بقتله، وحُمِل الرأس إلى بين يديه، ثم إن ابن زياد قُتِل بعد ذلك؛ لأجل ذلك. ومما يوضح ذلك أن الصحابة المذكورين كأنس وأبي برزة لم يكونوا بالشام، وإنما كانوا بالعراق حينئذ. وإنما الكذابون جُهَّال بما يُستَدل به على كذبهم.
الله يعافيك
وفقكم الله لما يحب ويرضى.
أمة قتلت أبناء نبيها فهي تتقلب في الدماء صباحا ومساء ولن تفلح حتى تعطي الحقوق لمستحقيها. الولاية لآل بيت النبي صل الله عليه وآله وسلم وهذا ان شاء الله قريبا.
هل توفي الحسن عليه السلام ام قُتل ؟
دخلت خيل مسلم بن عقبه في المسجد النبوي وليس خيل مسلم بن عقيل ي استاذي .. للتصحيح بارگ الله فيگ
اللهم وفقنا لنصرة الحسين عليه السلام.شكرا لمحاضرتك الجميلة.اللهم العن قتلة الحسين ع
حديث مؤلم حسبنا الله ونعم الوكيل
يهون علينا بعد هذا الكلام مصابنا في الشام، ويهون علينا ما نلاقيه من ويلات
أرواحنا ودماؤنا وما نملك فداء لآل بيت رسول الله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر المحجلين
اللهم نبرأ اليك ممن قتل الصحابة وحاصر الكعبة وقتل اهل الحرة وعمل اروع مجزرة لأحفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وامام المسلمين الحسين بن علي رضي الله عنه وارضاه
لعائن الله تترا على من تعاون وخطط وأمر ونفذ قتل ال بيت النبي محمد واحفاده
لا حرمنا الله منك يا استاذنا الغالي
أسئلة عـجـز الـشـيـعـه عـن الـجـواب عـلـيـها .
السؤال الأول :
هل تؤمن أيها الشيعي بالقضاء والقدر؟
إن قلت نعم سأقول لك لماذ تضرب نفسك وتجلد ظهرك
وتصرخ وتبكي على الحسين؟
وإن قلت أنك لاتؤمن بالقضاء والقدر انتهى الأمر بإعتراضك على قضاء الله وعدم رضاك بحكمته.
السؤال الثاني :
من أمرك أيها الشيعي أن تفعل هذه الأفعال في عاشوراء؟
إن قلت الله ورسوله أمراني بهذا سأقول لك أين الدليل؟
وإن قلت لي لم يأمرك أحد سأقول لك هذه بدعة
وإن قلت أهل البيت أمروني سأطالبك أن تثبت من فعل هذا منهم؟
وإن قلت أني أعبر عن حبي لأهل البيت فسأقول لك إذاً كل المعممين يكرهون أهل البيت لأننا لانراهم يلطمون وأهل البيت يكرهون بعضهم بعضاً لأنه لا يوجد أحد منهم لطم وطبر على الآخر
السؤال الثالث :
هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟
إن قلت عز للإسلام سأقول لك ولماذ تبكي على يوم فيه عز للإسلام والمسلمين أيسوؤك أن ترى عز للإسلام؟
وإن قلت ذلاً للإسلام والمسلمين سأقول لك وهل نسمي الحسين مذل الإسلام والمسلمين؟
لأن الحسين في معتقدك أيها الشيعي يعلم الغيب ومنها يكون الحسين قد علم أنه سيذل الإسلام والمسلمين .
السؤال الرابع :
مالذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك؟
إن قلت خرج ليثور على الظلم فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟ أم أن الحسين أعلم من أبيه أو أن أبيه لم يتعرض للظلم أو أن علي لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟
ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد فأي الثلاثة كان مصيباً ؟
السؤال الرابع :
لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء؟
إن قلت أنه لم يكن يعلم ماسيحصل لهم سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول أن الحسين يعلم الغيب.
وإن قلت أنه يعلم فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟
وإن قلت أن الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟ وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي؟
ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام؟
فأما أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام.
السؤال الخامس :
من قتل الحسين ؟
إن قلت يزيد بن معاوية سأطالبك بدليل صحيح من كتبك ( لاتتعب نفسك بالبحث فلا يوجد دليل (في كتبك يثبت أن يزيد قتل أو أمر بقتل الحسين
وإن قلت شمر بن ذي الجوشن سأقول لك لماذ تلعن يزيد ؟
إن قلت الحسين قتل في عهد يزيد فسأقول لك أن إمامك الغائب المزعوم مسؤول عن كل قطرة دم نزفت من المسلمين ففي عهده ضاعت العراق وفلسطين وافغانستان وتقاتل الشيعة وهو يتفرج ولم يصنع شيء .
(الشيعة يعتقدون أن إمامهم الغائب هو الحاكم الفعلي للكون )
السؤال السادس :
أيهما أشد على الإسلام والمسلمين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أم مقتل الحسين ؟
إن قلت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سأقول لك لماذا لانراكم
تلطمون على النبي؟
وإن قلت مقتل الحسين أشد ستثبت للناس أن النبي لاقدر له عندكم وأنكم تفضلون عليه الحسين.
السؤال السابع :
الحسين رضي الله عنه (في دين الشيعة ) يعلم الغيب كاملاً فهل خرج منتحراً وأخذ معه أهله؟
إن قلت نعم طعنت بالحسين واتهمته بقتل نفسه وأولاده.
وإن قلت لا نسفت عصمته وأسقطت إمامته ..
الله يجزيك خير واخيراً فهمت القصة
لا اؤويد اي نوع من الموسيقى لانو تعتبر مزعجة.
فقط ارى الأصوات التي تمتد من الطبيعة هي ما تناسب مثل هذه الحلقات (صوت الرياح، خرير المياة، او صوت العصافير)
هذه الأصوات تعتبر مزعجة على الإطلاق
اللهم آمين اللهم امين اللهم امين
🤲 🤲 🤲
جزاكم الله خيرا
آمييين آمييين آميييين واياكم يااااااااااااارب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم وأتباع أعدائهم إلى قيام يوم الدين آمين يارب العالمين
من هم أعداؤهم وأتباعهم ؟!
@@aburehab99 سؤال وجيه يحتاج بحث ولكن باختصار: القوم الذين قتلوا محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله
اللهم آمين
جزاك الله خيرا واحسن إليك
جزاك الله كل خير
الله يبارك فيك ويحفظك
كرم الله وجه الامام الحسين عليه السلام احبه في الله واسال الله ان يحشرني معه