السلام عليكم ، أدعوكم يا شيخ أن تقرأ حياة و مقتل الشهيد الحسين رضي الله عنه بنفس النهج الذي أعدت به قراءة التشيع عامة ، بعيدا عن العاطفة الشيعية الجياشة , لا ألومك فقط يستحسن أن ترى الشهيد الحسين شهيدنا جميعا بعيدا عن بدعة حفلات عاشوراء؟؟؟؟؟💯💯💯💯💯
السلام عليكم ، صلى الله على شسدنا محمد و رضي اله على الشهيد الحسين قال تعالى : { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ },,,,,,,,, مصر هي كربلاء العسر الحديث و الإخوان المسلمون هم الحسين رضي الله عنه و رحم الجميع ؟؟؟؟ و من أراد الانتقام للحسين الشهيد فليوقف القتل على الهوية السنية في العراق و اليمن و لبنان و سوريا ، و له الأجر العظيم ؟؟؟؟؟
اخ احمد محاضرتك هذي اعتبرها من افضل المحاضرات التي تناولت حكم يزيد خصوصا وبني امية عموما وهو موضوع يجرنا الى تناول شخصية معاوية بن ابو سفيان زعيم المشركين والكفار وقائد الحملات المتتالية التي حاول بها القضاء على الرسالة والرسول ص. ودخل الاسلام خوفا ونفاقا هو وابوه ولم يكن ابنهم يزيد باسوأ منهم بل ان. كل جرائم يزيد هي نتيجة طبيعية لحكم معاوية والتي حاول الامام علي ان يصحح الوضع في هذه الفئة الباغية. وقد حذر منها رسول الله ص عندما قال عمار تقتله الفئة الباغية.
شكرا شيخنا الباحث الكبير احمد الكاتب المشكلة تاتي بان ماسبق وفلتة يحول ويجبر الي الطاءفية وال صراعات لها اول وليس لها اخر كما هو حاصل اليوم اية الشيخ الفاضل قالت العرب في امثالها باب يجي معة ريح سدة عنك واستريح والخلافات بين البشر امر وارد كما بين الاخ وتحية والاسلام واضح لايريد لطم وزحف وبلاوي من كل حدب وصوب والرسول علية السلام قال اليوم اكملت لكم دينكم وشكرا لكل عاقل يسعي لصلاح الامة
احسنة احسن الله اليك ورحمه الله والديك شكرا جزيلا وزادك علما تحليل مفصل وموضعي/لا لطم وتطبير وابدعات وتفنن فيها ااذا احد عارض يقولون هذا ناصبي ❤شكرا جزيلا لجهودك المبذوله في بيان الحق
دائماً متميز بطرحك استاذ احمد الكاتب ولكن طرح السيد كمال الحيدري اكثر موضوعيه وهو ان الحسين انما خرج ليتجنب البيعه ليزيد وليس لقيادة ثوره واقامة نظام حكم وهي يعلم علم اليقين ان هذا امر مستحيل والدليل انه طلب منهم مرارا ان يتركوه وشأنه ويذهب الى اي ارض من اراضي المسلمين فلم يكن يطمح الى حكم وسلطه كما روج له من يريدون الان وتاريخيا ان يحكموا بأسمه عليه السلام … وانما قتل مظلومًا مضطهدًا
الاحتفال بالحسين عليه السلام واجب على كل مسلم و لكن طريقة الاحتفال يجب تقنينها بما يعزز فكرة انتصار الحق على الباطل... هذا من جهة و من جهة اخرى هو إجبار من يدعي حبه للحسين شخصا و مباديءً على العمل بذلك لئلا يسيء الى الإسلام والمسلمين فضلا عن الحسين شخصا...
أرى أن ما جرى على المسلمين و فيما بينهم كان بعد مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه و زاد بعد مقتل (و يقال أخطاء) عثمان بن عفان رضي الله عنه و من ثم الاقتتال بين المسلمين زمن الخليفة الإمام علي عليه السلام و رضي الله عنه و كرم الله وجهه... و اعتبر ان أضعف وقت مر به المسلمون كان في هذا الوقت.
دكتور سلامة العقيدة وعدم انحرافها عن ما تركنا عليه نبينا صلى الله عليه وسلم والثبات عليها اولى من كيف بكون الحكم كالشورى والتعيين فلاتضيع وقتك بمواضيع السياسة والحكم وكيفية تعيين الحاكم
لقد استباح بنو امية دماء آل البيت ومدينة رسول الله وهدم واليهم الحجاج بيت الله الحرام واغتصبوا حق الامة في اختيار ولي امرها ومنذ ذلك اليوم والامة تعاني من الاستبداد والدكتاتورية . نعم يا شيخنا يجب على كل الأمة الإسلامية من المغرب إلى الصين أنت تختار خط الحسين لكي تتحرر من العبودية والديكتاتورية . أحييك شيخنا من الجزائر على جهودك لتوعية المسلمين
في ايران اختاروا ماتطالب به هل تحرروا هم خربوا وقتلوا وهجروا بالملايين ولايزالون مستمرين الى الان تحت شعار لبيك ياحسين ابدا انت في الجزائر وكون مليشيات وخذ ثارات الحسين من اهلك الاول
@@nawzadmi8330 سيدنا الحسين عليه السلام طالب بالحق والاصلاح ولم يطالب بالثارات هذا أولا، ثانيا طغاة العرب هم من استباحوا دماء شعوبهم حين ثارت على طغيانهم واستبدادهم فلو أنهم استجابوا لمطالب شعوبهم في اختيار من يحكمهم (وهذا بالضبط ما استشهد من أجله سيدنا الحسين عليه السلام) لما استطاعت مليشيات ايران وغيرها بالتدخل باسم ثارات الحسين، ظلم طغاتنا أشد وطأة علينا وعلة العلل والله المستعان.
من الذي قتل الحسين رضي الله عنهما ؟؟؟ من الذي كتب الكتب له ليحضر للمبايعة ؟؟؟ هل تستطيع أن تحصي عدد الناس اللذين حاولوا منعه من الخروج وأصر على ذلك ؟؟؟ كم عدد الأشخاص الذين لقيهم على الطريق وقالوا له ان سيوفهم عليك ؟؟؟ الم يصلِّ بالجيش الذي واجهه إماما في الصلوات الخمس ؟؟؟ من قتله سيدي هو من كتب له احضر لنبايعك ثم تنصلوا من ذلك ؟؟ وعندما سئل عن تلك الكتب القى حمل خرجين منها امام قائد جيش ابن زياد المقابل له ؟؟ لو سمحت هل تستطيع إجراء مقابلة بين الطريقة التي سار بها الخميني في ثورته وبين خروج الحسين . هل تستطيع عمل مقارنة بثورة العباسيين على الامويين بثورة الحسين؟؟ كيف نقوم بثورة المقابل يعلم بها قبل الصديق ؟؟؟ للاسف خرجت عن الحياد استاذي كنت اود منك ان تدرس الموضوع بحيادية لانهاء سفك الدماء بالملايين المشكلة عمرها اربعةعشر قرنا ، وكأننا امام حزبين الان يدخلون الانتخابات والمعركة تحتدم بينهم . والموضوع يطول . بالمناسبة كل ما ذكرته لك هو جزء يسير من روايات ابي مخنف لوط بن يحيى الشيعي في كتب التاريخ وليس رواية السنة
اليس مقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما هو الحدث الأهم ومن قبلها قتل عمر الفاروق رضي الله عنه اليس من قتل الحسين وعلي رضي الله عنهما هم من قتلة عثمان رضي الله عنه وهم على علاقة بالسبئية
احسنت يا استاذ انك داءما تقدم جواهر ثمينه من الفكر الاسلامي والانساني للامه ال اسلاميه حبذا لو تغدغ هذ ه الجواهر الفكريه النفيسه مشاعر العامه من الناس على مختلف مذاهبهم علهم ان يصحو من نومهم العميق
أفضل طريقة لإظهار الصدق في رفض الظلم ومحبة الحسين هو الاتمارس الظلم والفساد خذعندك العراق من سقوط صدام ماذا فعل الحكام الشيعة انظرالصراع بين المراجع انظر كيف قتل محمد الحكيم٣٠٠قتيل من اجل قتل شخص هذا ليس في عهد يزيد لايحق لاحد ان يتكلم عن الظلم وظلم يزيد وهو يمارس ظلم أشد
السلام عليكم صحيح تفكيرنا في كربلاء هو في الاحتجاج على الظلم لكن كلها شعارات فمثلا لا احد من الزائرين طالب المرجعية باظهار معجزة تربة الامام اللتي يخفونها و يوجد مقطع على اليوتيوب تددعي المرجعية ان لديها تربة الحسين اللتي تتحول
لقدظلم خلفاء افضل من الحسين وقتلوا عمربن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب ونالواالشهادة ومضواالى ربهم والامة لم تخصص لهم ايام للحزن واللطم .موضوع الحسين استغل من اطراف اجنبية عن الاسلام وخرج رضي الله عنه رغم نصايح المحبين الحقيقيين واكرمه الله بالشهادةبحسب نيته في الخروج ومايجري اليوم لاشك انه بدعة شيطانية مهمايحاول البعض من التبريرلها
تبريرك غير مقبول. لانكم. قبل اقل من شهر. احتفلتوا. بعيد (الغدير). فقولك. حتى لا ننسى غير دقيق ' فلا الغدير يدلل على ماتظنون. ولا مقتل. الحسين عليه السلام. يدل على ما تصوروه " كل الاحداث. لابد. لكم من زخرفتها. بالمظلومية. والمؤامرة. وان الائمة. كانوا. يبايعون الطغاة. وهم لايقدرون على البوح أو الصدع بالحق" ولو كنت. أنا شيعيا"لجعلت من يوم الغدير. مأتما""وانت عاقل. واتمنى ان تعرف لماذا ؟. وان كنت لاتعرف. فأنا حاضر. لأبين لك. لماذا. اجعله مأتما" وليس عيدا"
@@AboWaled-kv2ng حتى ما ادخل وياك بجدال اعرف انه عقيم ولايؤدي الى نتيجة وبما ان النت لدي ضعيف واكتب الرد اكثر من مرة ولايتم نشرة واضطر لاعادتة المرة تلو المرة ساحيلك الى موضوع موجود وعشناه ونعيشة الان واكيد مايحتاج مصادر وغور بكتب التاريخ لكن طبعا هذا الموضوع يفسر تفسير دقيق لايقبل الشك ماجرى قبل اكثر من الف واربع مائة سنة ومايحتاج بس نغير الاسماء ونستبدلها فالتاريخ يعيد نفسة حتى بالتفاصيل الصغيرة...اقول انا متاكد وعلى يقين من انك تحب اللعين صدام وتحن الى نظامة وتتمنى ان يعود ليحكمنا من جديد وماراح اناقش اسباب حبك الة لانك تعرف وانا اعرف لماذا...صدام هذا بالنسبة لي ولملايين غيري سفاح مجرم قتل الملايين ودمر الشجر والحجر وسلم العراق ترابا وخربة للامريكان وبعد كل عنترياتة وحروبة هرب الى حفرة تانفها الجرذان وترك حتى نسائه نهبا لوحوش الصحراء مع ذلك انت تعتبرة بطل ورمز وفاتح عظيم وهازم الفرس المجوس واخو هدلة والعالم كلة صار يعرف والحمد لله بفضل النت من هو صدام ومن هم اخوتة وابناءة وعشيرتة وكيف كانوا يعيشون حياتهم ببذخ ومجون وكيولية ورقص وطرب وتبذير ثروات وتدمير بلد..احفادك بعد الف عام سيقولون لاحفادي لاتتكلموا بسوء عن عبد الله المؤمن هازم الفرس المجوس واحفادي يردون كان صدام مجرما سفاحا قاتلا جبانا ذليلا دفن الناس احياء طائفيا ..انا الان اعتبر صدام هو امتداد لابوسفيان ومعاوية ويزيد وووووالخ..في حين يمثل الخط الاخر المضاد لمعاوية ويزيد الجديد صدام وعدي هو على سبيل المثال ..الصدر..الخميني .الخامنئي السيستاني. شيعة العراق. الشهيدابو مهدي المهندس .(طبعا هؤلاء خونة وكفرة عندك ايضا متاكد).وغيرهم الخلاصة خطي الخير الذي يمثلة علي وذربتة واتباعة.. والشر الذي يمثلة ابو سفيان ومعاوية ويزيد القاتل السفاح واتباعهم ايضا يسيران بشكل مستقيم ولايلتقيان ابدا الا بحالة الحرب...طبعا موضوع الامام علي عليه السلام وعيد الغدير وعاشوراء الحسين كتبتة اكثر من مرة ولم ينشر وساعيده ان احببت...تحياتي...
السلام عليكم ، صلى الله على شسدنا محمد و رضي اله على الشهيد الحسين قال تعالى : { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ },,,,,,,,, مصر هي كربلاء العسر الحديث و الإخوان المسلمون هم الحسين رضي الله و رحم الجميع ؟؟؟؟؟
تحيه لكم استاذ احمد الكاتب المحترم انه النمودج الانساني في حركته مع واقع الظلم والطغيان مابين الواقع والقبول والرفض،جاءت نهضه الحسين ع كي تضع ميزان عقلي لكل استنهاض،فكري يقود الي عمل يضع الانسان امام اختيار اعتراضي رافض،...لمبدا ارث السلطه بصفتها حق يقرره...نسق تم القبول به بحكم الواقع الارثي ولبس بحكم قواعد العداله والحريه والعلم والمعرفه والخبره بل فرض الواقع كحقيقه يجب الاعتراف بها وان لم تكن تستند الي اي معيار.وضعه الاسلام في حريه الاختيار بشروط عدل الحاكم وعدل القواعد، اذا الاسلام وضع قواعد،....في الحاكم والحكم الحكم القائم على تطبيق قواعد،الاسلام والحاكم الذي يجب ان تتوفر به شروط العداله والعلم والخبره والمعرفه لانه من لا تتوفر في شخصيته صفات المعرفه والنزاهه والاستقامه فهل يستحق موقع الحاكم... وهل يستطيع،تطبيق قواعد الاسلام اذا هناك تمايز بين اشكاليه الحاكم واشكاليه القواعد، الحسين بن علي ع كان نهضه في،بحث،اشكاليه الحاكم في حق تولي السلطه... وشروط هذه السلطه كموقع يتم من خلاله الاشراف والرقابه والتنفيذ واداره المجتمع كي يتم تطبيق قواعد الاسلام انه استنهاض اعتراضي اصلاحي في مسار الحياه الاجتماعيه التي انحرفت عن شروط تعين الحاكم العادل لا بالارث او الوصيه او التعين بل بالاختيار تحت شرط العلم والكفايه.في الفقه والاصول والاجتهاد فكانت. نهضه الحسين ع حركه فكريه جسدت التضحيه الانسانيه في سبيل بقاء قواعد العدل مصدر ثابت في حركه المجتمع الانتقاليه من القبليه الي مفهوم الامه بصفتها تمثل قواعد تحرريه من عبوديه العادات والتقاليد والاعراف الوثنيه والصنميه في رويتها للوجود والكون والانسان بانها ظواهر ارثيه...الي تحرير العقل في،رويته الشامله،لماهيه الانسان والقواعد الاجتماعيه التي جسدت،العلاقه بين الفرد والمجتنع الانسان في عقله المتحرر من كل فيد،تفرضه اوهام واساطير الي العقل الباحث عن الحق والحقيقه ومواجهه التحديات التي تعترض الحريه والعداله ... فكان الحسين ع في،نهوضه المعارض،تحت ظلال،قواعد،الاسلام حركه اصلاحيه،تاريخيه تتجاوز حدود،الزمان وجغرافيا المكان.... كي،تمثل التمايز بين القبول والرفض القبول بالواقع كما هو ويجب التعامل معه كما هو وليس،كما يجب ان يكون والرفض الثائر.... والذاهب،نحو الموت او تحقيق،هدف،استعاده العداله حقيقتها،انها هدف،مقاوم،للظلم والطغيان الواجب،يفرض،التمسك به لانه حقيقه.يجب الدفاع عنها لان الحق يرتبط بها في وجوده وعدمه... اذا الحسين ع جسد فكره صراع العداله في نضالها،المستمر لمواجهه. الظلم والطغيان والاستبدا في حركه الحياه لاشك ظاهره الامام الحسين ع يجب روئيتها،في كل جوانبها بانها حركه انسانيه،مصدرها قواعد،الحريه والعداله في مواجهه كل استبداد.. انها لا سنيه ولاشيعيه انها انسانيه بكل مقوماتها،جسدت،مبدا كل ماهو انساني هو اسلامي وكل ماهو اسلامي هو انساني انها اسلام الانسان في حركه مستمره لمقاومه كل اعتداء،وعدوان علي مستوي الحاكم المستبد،وقواعد الحكم الاستبداي كي يتم بناء،قواعد العدل والحريه والمساوات والاخوه بصفتها مصدر نهضوي،يقود الامه الي افضل،اختيارللحاكم.العادل وافضل تطبيق،لقواعد،العداله د ادهم عمرو الوائلي
@@farees82 لم يكن الحسين ع يوءمن بالوراثه وان كان ابن الامام علي ع وابن فاطمه الزهراء ع وجده رسول الله الحكم في هذه القضيه لا يتعلق بارث،بل،بعمل عارض،الشخصيه التي استلمت الخلافه وهي لا تملك مواصفات الخليفه في ميزان العدل،والعلم اذا الحكم على نهضه الحسين ع لا ينطلق من روئيه كل مذهب لما يمثل الحسين ع في انظمه الحكم سواء،كانت امامه ام شوري بل نقف امام ثائر انساني وقف من اجل اصلاح انحراف عن،هدف الرساله الاسلاميه الاسلام لبس ملك يتوارثه الابناء،بل،عقيده،توءمن بالعدل والحريه من يجسد العدل،ويحفظ الحريه ويقاوم الظلم والطغيان والاستبداد هو من يمثل عقيده الاسلام.. من هنا شخصيه الحسين تجاوزت،مفهوم المذهب،وماهيه،كل طائفه الي روح الانسانيه في كفاحها،من اجل العدل حتي لو كان الموت هو الثمن الحسين هو خلود العدل في موت.الانسان،من اجل العداله انها معادله الموت والحياه.... في صراع الحق والباطل الحق الثائر من اجل العداله والباطل المتمسك بالظلم والطغيان والاستبداد، فلا تنظر للحسين ع من مكان يحدده الاخر بل خذ،الحسين في عقلك فكره توءمن بالموت من اجل،مقاومه الظلم
@@jilanyahmed2804معاوية خالف حكم الشورى وحولها حكم ملكي وراثي وهدد الصحابة ان لم يبايعوا ابنه وليها للعهد رغم ان البيعة في الاسلام لاتكون لشخصين اما اتباع علي فاختاروا الحسن برغبتهم ولم يهددهم علي ويفرضه عليهم بالقوة كما فعل معاوية فرق كبير
@@farees82 هل كنت حاضرا في الحالتين وتفرد احد الحالتين بالشورى والاخرى بالاكراه كل الذي تعرفه بعد اكثر من 1400 سنة ماتسمعه من المعممين وترددها وهل تتوقع ممن يعيش او يرتزق من هذه الحكايات ان يقول لك ماجرى في الحالتين ونحن نرى آثار التنصيب للامامة في عيد الغدير ومن ثم تنصيب الائئمة ال. 12 وامتدادها الى الان هذه ليست وراثة بينما تنصيب يزيد فقط هو وراثة اليس فيكم رجل رشيد
ياشيخ احمد رغم ان يزيد بن معاوية ليس نموذجا للحاكم العادل لكن كلامك فيه تجني كثير عليه وقولك انه دعا الى نظام يشبه نظام العبودية عندما طلب البيعة له من اهل المدينة ياشيخ احمد ان يزيد هو انسان عادي حكم في فترة صعبة و اناس كثير بايعته مختارة و منهم اناس كثيرين من اهل بيت الرسول ومنهم عبد الله بن جعفر ومنهم اخوان مسلم بن عقيل ومنهم ابناء علي بن ابي طالب بينما لم يبايع يزيد قلة قليلة ولم يجبرهم يزيد على المبايعة واشترط عليهم الا يخرجوا ضده لذلك ترك عبد الله بن عمر وترك عبد الله بن الزبير و عبد الله بن عباس فهل كان سيجبر يزيد الحسين على البيعه طبعا واكيدا انه لن يخطأ هذا الخطا لانه يريد ان تكون بيعتهم اختيارية و ليست اجبارية
صح هو لم يكن ليصل للسلطة لو لم يحصل على دعم من العشائر و القبائل لكن لا ينفي انه قد يكون هناك حب امتلاك السلطة و الكثير من القبائل قد تكون لديهم مصالح متضاربة
دفاعك عنه جريمة لا تغتفر. هو ابن معاوية الذي فرض بيعة ابنه يزيد بقوة السيف وفرضه على كل الامصار وخصوصا اهل المدينة وهي مركز الصحابة والتابعين وقبل ذلك مقر اهل البيت وقرابة الرسول وقد فرض البيعة بقوة الحكم والقوة كما هو الحال في الدول العربية المتخلفة وسوف تبقى متخلفة الى يوم القيامة. كلامك عيب وكلامك لا يقبله اي منصف او مطلع على سيرة الرسول والصحابة. لماذا يبايع يزيد الشاب الذي اشتهر بشربه الخمر مع ابنة خالته الشاعر الاخطل الكبير المسيحي ونديمه المفضل. اقرأ التاريخ وتكلم وشغل عقلك ولا تدع عقلك في الثلاجة.
@@karemmajed7697 ياريت تشغل عقلك و لاتجعله مكانا لحفظ كلام واراء الاخرين انما يجب ان تكوت ارائك من تفكيرك وعقلك انت هل تعرف ان الامام زين العابدين بايع يزيد هل تعلم ان الحسين لم يكن ليخرج للكوفة لولا رسائل اهل الكوفه التي كانت تصل اليه باستمرار هل تعلم ان الاف الكوفيين الذين كانوا يصلون خلف مسلم بن عقيل وكانوا مؤيدين له تركوه وحده وانسحبوا من المسجد فهل هذا خطأ مسلم بن عقيل ام خطا اهل الكوفة انا اريد ان اوضح الحقائق التي يحاول الكثير طمسها بتوجيه التهم الباطلة ليزيد الذي هو رغم انه اخطا اخطاء كثيرة وهو لايستحق الخلافة لان هناك اشخاص يصلحون للخلافة اكثر منه الا ان هناك اكاذيب نسجت حوله بعد وفاته بسبب الكراهية و البغض ونحن يجب علينا ان لاننجر وراء الاكاذيب و لكن علينا ان نبحث عن الحقائق
@@خالدالخالدي-ك1خ عندما سكت أهل الحق ضع أهل الباطل أنهم على حق، تماما عندما خذل الحسين وهو على حق أصبح هناك من يبرر ليزيد ظلمه ويحاول تبرءته من دم الحسين .بئس العمل تبرير الظلم
السلام عليكم ، أدعوكم يا شيخ أن تقرأ حياة و مقتل الشهيد الحسين رضي الله عنه بنفس النهج الذي أعدت به قراءة التشيع عامة ، بعيدا عن العاطفة الشيعية الجياشة , لا ألومك فقط يستحسن أن ترى الشهيد الحسين شهيدنا جميعا بعيدا عن بدعة حفلات عاشوراء؟؟؟؟؟💯💯💯💯💯
السلام عليكم ، صلى الله على شسدنا محمد و رضي اله على الشهيد الحسين قال تعالى : { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ },,,,,,,,, مصر هي كربلاء العسر الحديث و الإخوان المسلمون هم الحسين رضي الله عنه و رحم الجميع ؟؟؟؟ و من أراد الانتقام للحسين الشهيد فليوقف القتل على الهوية السنية في العراق و اليمن و لبنان و سوريا ، و له الأجر العظيم ؟؟؟؟؟
اخ احمد محاضرتك هذي اعتبرها من افضل المحاضرات التي تناولت حكم يزيد خصوصا وبني امية عموما وهو موضوع يجرنا الى تناول شخصية معاوية بن ابو سفيان زعيم المشركين والكفار وقائد الحملات المتتالية التي حاول بها القضاء على الرسالة والرسول ص. ودخل الاسلام خوفا ونفاقا هو وابوه ولم يكن ابنهم يزيد باسوأ منهم بل ان. كل جرائم يزيد هي نتيجة طبيعية لحكم معاوية والتي حاول الامام علي ان يصحح الوضع في هذه الفئة الباغية. وقد حذر منها رسول الله ص عندما قال عمار تقتله الفئة الباغية.
شكرا شيخنا الباحث الكبير احمد الكاتب المشكلة تاتي بان ماسبق وفلتة يحول ويجبر الي الطاءفية وال صراعات لها اول وليس لها اخر كما هو حاصل اليوم اية الشيخ الفاضل قالت العرب في امثالها باب يجي معة ريح سدة عنك واستريح والخلافات بين البشر امر وارد كما بين الاخ وتحية والاسلام واضح لايريد لطم وزحف وبلاوي من كل حدب وصوب والرسول علية السلام قال اليوم اكملت لكم دينكم وشكرا لكل عاقل يسعي لصلاح الامة
احسنة احسن الله اليك ورحمه الله والديك شكرا جزيلا وزادك علما تحليل مفصل وموضعي/لا لطم وتطبير وابدعات وتفنن فيها ااذا احد عارض يقولون هذا ناصبي ❤شكرا جزيلا لجهودك المبذوله في بيان الحق
دائماً متميز بطرحك استاذ احمد الكاتب ولكن طرح السيد كمال الحيدري اكثر موضوعيه وهو ان الحسين انما خرج ليتجنب البيعه ليزيد وليس لقيادة ثوره واقامة نظام حكم وهي يعلم علم اليقين ان هذا امر مستحيل والدليل انه طلب منهم مرارا ان يتركوه وشأنه ويذهب الى اي ارض من اراضي المسلمين فلم يكن يطمح الى حكم وسلطه كما روج له من يريدون الان وتاريخيا ان يحكموا بأسمه عليه السلام … وانما قتل مظلومًا مضطهدًا
الاحتفال بالحسين عليه السلام واجب على كل مسلم و لكن طريقة الاحتفال يجب تقنينها بما يعزز فكرة انتصار الحق على الباطل... هذا من جهة و من جهة اخرى هو إجبار من يدعي حبه للحسين شخصا و مباديءً على العمل بذلك لئلا يسيء الى الإسلام والمسلمين فضلا عن الحسين شخصا...
اين الشورى التي تتكلم عنها اذا كانوا ال. 12 امام معينين منذ الغدير
الاخ احمد الكاتب طرحه جيد يمكن سماعه
أرى أن ما جرى على المسلمين و فيما بينهم كان بعد مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه و زاد بعد مقتل (و يقال أخطاء) عثمان بن عفان رضي الله عنه و من ثم الاقتتال بين المسلمين زمن الخليفة الإمام علي عليه السلام و رضي الله عنه و كرم الله وجهه... و اعتبر ان أضعف وقت مر به المسلمون كان في هذا الوقت.
دكتور سلامة العقيدة وعدم انحرافها عن ما تركنا عليه نبينا صلى الله عليه وسلم والثبات عليها اولى من كيف بكون الحكم كالشورى والتعيين فلاتضيع وقتك بمواضيع السياسة والحكم وكيفية تعيين الحاكم
لقد استباح بنو امية دماء آل البيت ومدينة رسول الله وهدم واليهم الحجاج بيت الله الحرام واغتصبوا حق الامة في اختيار ولي امرها ومنذ ذلك اليوم والامة تعاني من الاستبداد والدكتاتورية . نعم يا شيخنا يجب على كل الأمة الإسلامية من المغرب إلى الصين أنت تختار خط الحسين لكي تتحرر من العبودية والديكتاتورية . أحييك شيخنا من الجزائر على جهودك لتوعية المسلمين
في ايران اختاروا ماتطالب به
هل تحرروا
هم خربوا وقتلوا وهجروا بالملايين ولايزالون مستمرين الى الان تحت شعار لبيك ياحسين
ابدا انت في الجزائر وكون مليشيات وخذ ثارات الحسين من اهلك الاول
حياك الله اخي المنصف وبارك الله بك ...
@@nawzadmi8330 سيدنا الحسين عليه السلام طالب بالحق والاصلاح ولم يطالب بالثارات هذا أولا، ثانيا طغاة العرب هم من استباحوا دماء شعوبهم حين ثارت على طغيانهم واستبدادهم فلو أنهم استجابوا لمطالب شعوبهم في اختيار من يحكمهم (وهذا بالضبط ما استشهد من أجله سيدنا الحسين عليه السلام) لما استطاعت مليشيات ايران وغيرها بالتدخل باسم ثارات الحسين، ظلم طغاتنا أشد وطأة علينا وعلة العلل والله المستعان.
من الذي قتل الحسين رضي الله عنهما ؟؟؟
من الذي كتب الكتب له ليحضر للمبايعة ؟؟؟
هل تستطيع أن تحصي عدد الناس اللذين حاولوا منعه من الخروج وأصر على ذلك ؟؟؟
كم عدد الأشخاص الذين لقيهم على الطريق وقالوا له ان سيوفهم عليك ؟؟؟
الم يصلِّ بالجيش الذي واجهه إماما في الصلوات الخمس ؟؟؟
من قتله سيدي هو من كتب له احضر لنبايعك ثم تنصلوا من ذلك ؟؟
وعندما سئل عن تلك الكتب القى حمل خرجين منها امام قائد جيش ابن زياد المقابل له ؟؟
لو سمحت هل تستطيع إجراء مقابلة بين الطريقة التي سار بها الخميني في ثورته وبين خروج الحسين .
هل تستطيع عمل مقارنة بثورة العباسيين على الامويين بثورة الحسين؟؟
كيف نقوم بثورة المقابل يعلم بها قبل الصديق ؟؟؟
للاسف خرجت عن الحياد استاذي كنت اود منك ان تدرس الموضوع بحيادية لانهاء سفك الدماء بالملايين المشكلة عمرها اربعةعشر قرنا ، وكأننا امام حزبين الان يدخلون الانتخابات والمعركة تحتدم بينهم .
والموضوع يطول .
بالمناسبة كل ما ذكرته لك هو جزء يسير من روايات ابي مخنف لوط بن يحيى الشيعي في كتب التاريخ وليس رواية السنة
اليس مقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما هو الحدث الأهم ومن قبلها قتل عمر الفاروق رضي الله عنه اليس من قتل الحسين وعلي رضي الله عنهما هم من قتلة عثمان رضي الله عنه
وهم على علاقة بالسبئية
عبر التاريخ الشيعة كانوا يهاجمون يزيد ومعاوية ومعهم الخلفاء الراشدين وهذا جعل هناك ردة فعل عاطفية عند بعض أهل السنة بالتعاطف مع بني امية
اعتقد انهم يسقطون مقتل الامام الحسين علي اغتصاب الخلافة من علي حسب قولهم هذا اسقاط خاطي
بارك الله فيك شيخنا الجليل وعظم الله اجوركم
وقال معاوية: إني لأستحي أن أظلم من لا يجد عليّ ناصرا إلا الله... العقد الفريد )
اخبار وسوالف لادليل عليها وصاحب العقد الفريد عاش في الاندلس في القرن الرابع بينه وبين معاوية مئات السنين
احسنت يا استاذ انك داءما تقدم جواهر ثمينه من الفكر الاسلامي والانساني للامه ال اسلاميه حبذا لو تغدغ هذ ه الجواهر الفكريه النفيسه مشاعر العامه من الناس على مختلف مذاهبهم علهم ان يصحو من نومهم العميق
أفضل طريقة لإظهار الصدق في رفض الظلم ومحبة الحسين هو الاتمارس الظلم والفساد خذعندك العراق من سقوط صدام ماذا فعل الحكام الشيعة انظرالصراع بين المراجع انظر كيف قتل محمد الحكيم٣٠٠قتيل من اجل قتل شخص هذا ليس في عهد يزيد لايحق لاحد ان يتكلم عن الظلم وظلم يزيد وهو يمارس ظلم أشد
الم يثور الشعب السوري على بشار الاسد فماذا كان موقف جماعة ياليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما... اخذوا نفس موقف اجدادهم الذين غدروا بالحسين عليه السلام
السلام عليكم
صحيح تفكيرنا في كربلاء هو في الاحتجاج على الظلم
لكن كلها شعارات فمثلا لا احد من الزائرين طالب المرجعية باظهار معجزة تربة الامام اللتي يخفونها
و يوجد مقطع على اليوتيوب تددعي المرجعية ان لديها تربة الحسين اللتي تتحول
لقدظلم خلفاء افضل من الحسين وقتلوا عمربن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب ونالواالشهادة ومضواالى ربهم والامة لم تخصص لهم ايام للحزن واللطم .موضوع الحسين استغل من اطراف اجنبية عن الاسلام وخرج رضي الله عنه رغم نصايح المحبين الحقيقيين واكرمه الله بالشهادةبحسب نيته في الخروج ومايجري اليوم لاشك انه بدعة شيطانية مهمايحاول البعض من التبريرلها
.نحييها حتى لايتم نسيانها ونكرانها بالقوة كما نسينا وتنكرنا ليوم وبيعة الغدير ..
تبريرك غير مقبول. لانكم. قبل اقل من شهر. احتفلتوا. بعيد (الغدير). فقولك. حتى لا ننسى غير دقيق ' فلا الغدير يدلل على ماتظنون. ولا مقتل. الحسين عليه السلام. يدل على ما تصوروه " كل الاحداث. لابد. لكم من زخرفتها. بالمظلومية. والمؤامرة. وان الائمة. كانوا. يبايعون الطغاة. وهم لايقدرون على البوح أو الصدع بالحق" ولو كنت. أنا شيعيا"لجعلت من يوم الغدير. مأتما""وانت عاقل. واتمنى ان تعرف لماذا ؟. وان كنت لاتعرف. فأنا حاضر. لأبين لك. لماذا. اجعله مأتما" وليس عيدا"
@@AboWaled-kv2ng حتى ما ادخل وياك بجدال اعرف انه عقيم ولايؤدي الى نتيجة وبما ان النت لدي ضعيف واكتب الرد اكثر من مرة ولايتم نشرة واضطر لاعادتة المرة تلو المرة ساحيلك الى موضوع موجود وعشناه ونعيشة الان واكيد مايحتاج مصادر وغور بكتب التاريخ لكن طبعا هذا الموضوع يفسر تفسير دقيق لايقبل الشك ماجرى قبل اكثر من الف واربع مائة سنة ومايحتاج بس نغير الاسماء ونستبدلها فالتاريخ يعيد نفسة حتى بالتفاصيل الصغيرة...اقول انا متاكد وعلى يقين من انك تحب اللعين صدام وتحن الى نظامة وتتمنى ان يعود ليحكمنا من جديد وماراح اناقش اسباب حبك الة لانك تعرف وانا اعرف لماذا...صدام هذا بالنسبة لي ولملايين غيري سفاح مجرم قتل الملايين ودمر الشجر والحجر وسلم العراق ترابا وخربة للامريكان وبعد كل عنترياتة وحروبة هرب الى حفرة تانفها الجرذان وترك حتى نسائه نهبا لوحوش الصحراء مع ذلك انت تعتبرة بطل ورمز وفاتح عظيم وهازم الفرس المجوس واخو هدلة والعالم كلة صار يعرف والحمد لله بفضل النت من هو صدام ومن هم اخوتة وابناءة وعشيرتة وكيف كانوا يعيشون حياتهم ببذخ ومجون وكيولية ورقص وطرب وتبذير ثروات وتدمير بلد..احفادك بعد الف عام سيقولون لاحفادي لاتتكلموا بسوء عن عبد الله المؤمن هازم الفرس المجوس واحفادي يردون كان صدام مجرما سفاحا قاتلا جبانا ذليلا دفن الناس احياء طائفيا ..انا الان اعتبر صدام هو امتداد لابوسفيان ومعاوية ويزيد وووووالخ..في حين يمثل الخط الاخر المضاد لمعاوية ويزيد الجديد صدام وعدي هو على سبيل المثال ..الصدر..الخميني .الخامنئي السيستاني. شيعة العراق. الشهيدابو مهدي المهندس .(طبعا هؤلاء خونة وكفرة عندك ايضا متاكد).وغيرهم الخلاصة خطي الخير الذي يمثلة علي وذربتة واتباعة.. والشر الذي يمثلة ابو سفيان ومعاوية ويزيد القاتل السفاح واتباعهم ايضا يسيران بشكل مستقيم ولايلتقيان ابدا الا بحالة الحرب...طبعا موضوع الامام علي عليه السلام وعيد الغدير وعاشوراء الحسين كتبتة اكثر من مرة ولم ينشر وساعيده ان احببت...تحياتي...
المفروض يثور الشيعة على الحكام في طهران وفي العراق الذين سلبوهم كل مقومات الحياة و سلبوهم المال الاخماس و نشروا الرذيلة في كل مكان دخلوه
السلام عليكم ، صلى الله على شسدنا محمد و رضي اله على الشهيد الحسين قال تعالى : { تِلْكَ أُمَّة قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ },,,,,,,,, مصر هي كربلاء العسر الحديث و الإخوان المسلمون هم الحسين رضي الله و رحم الجميع ؟؟؟؟؟
وما هو موقفك من ثورة السوريين ضد بشار والتي هي مشابهة لثورة الحسين على يزيد ومشابهة لاسبابها
تحيه لكم استاذ احمد الكاتب المحترم
انه النمودج الانساني في حركته مع واقع الظلم والطغيان
مابين الواقع والقبول والرفض،جاءت نهضه الحسين ع كي تضع ميزان عقلي لكل استنهاض،فكري يقود الي عمل يضع الانسان امام اختيار اعتراضي رافض،...لمبدا ارث السلطه بصفتها حق يقرره...نسق تم القبول به بحكم الواقع الارثي ولبس بحكم قواعد العداله والحريه والعلم والمعرفه والخبره بل فرض الواقع كحقيقه يجب الاعتراف بها وان لم تكن تستند الي اي معيار.وضعه الاسلام في حريه الاختيار بشروط عدل الحاكم وعدل القواعد،
اذا الاسلام وضع قواعد،....في الحاكم والحكم
الحكم القائم على تطبيق قواعد،الاسلام
والحاكم الذي يجب ان تتوفر به شروط العداله والعلم والخبره والمعرفه لانه من لا تتوفر في شخصيته صفات المعرفه والنزاهه والاستقامه
فهل يستحق موقع الحاكم... وهل يستطيع،تطبيق قواعد الاسلام
اذا هناك تمايز بين اشكاليه الحاكم واشكاليه القواعد،
الحسين بن علي ع كان نهضه في،بحث،اشكاليه الحاكم في حق تولي السلطه... وشروط هذه السلطه كموقع يتم من خلاله الاشراف والرقابه والتنفيذ واداره المجتمع كي يتم تطبيق قواعد الاسلام
انه استنهاض اعتراضي اصلاحي في مسار الحياه الاجتماعيه التي انحرفت عن شروط تعين الحاكم العادل لا بالارث او الوصيه او التعين بل بالاختيار تحت شرط العلم والكفايه.في الفقه والاصول والاجتهاد
فكانت. نهضه الحسين ع حركه فكريه جسدت التضحيه الانسانيه في سبيل بقاء قواعد العدل مصدر ثابت في حركه المجتمع الانتقاليه من القبليه الي مفهوم الامه بصفتها تمثل قواعد تحرريه من عبوديه العادات والتقاليد والاعراف الوثنيه والصنميه في رويتها للوجود والكون والانسان بانها ظواهر ارثيه...الي تحرير العقل في،رويته الشامله،لماهيه الانسان والقواعد الاجتماعيه التي جسدت،العلاقه بين الفرد والمجتنع
الانسان في عقله المتحرر من كل فيد،تفرضه اوهام واساطير الي العقل الباحث عن الحق والحقيقه ومواجهه التحديات التي تعترض الحريه والعداله ...
فكان الحسين ع في،نهوضه المعارض،تحت ظلال،قواعد،الاسلام حركه اصلاحيه،تاريخيه تتجاوز حدود،الزمان وجغرافيا المكان.... كي،تمثل التمايز بين القبول والرفض
القبول بالواقع كما هو ويجب التعامل معه كما هو وليس،كما يجب ان يكون
والرفض الثائر.... والذاهب،نحو الموت او تحقيق،هدف،استعاده العداله حقيقتها،انها هدف،مقاوم،للظلم والطغيان الواجب،يفرض،التمسك به لانه حقيقه.يجب الدفاع عنها لان الحق يرتبط بها في وجوده وعدمه...
اذا الحسين ع جسد فكره صراع العداله في نضالها،المستمر لمواجهه. الظلم والطغيان والاستبدا في حركه الحياه
لاشك ظاهره الامام الحسين ع يجب روئيتها،في كل جوانبها بانها حركه انسانيه،مصدرها قواعد،الحريه والعداله في مواجهه كل استبداد..
انها لا سنيه ولاشيعيه انها انسانيه بكل مقوماتها،جسدت،مبدا كل ماهو انساني هو اسلامي وكل ماهو اسلامي هو انساني
انها اسلام الانسان في حركه مستمره لمقاومه كل اعتداء،وعدوان علي مستوي الحاكم المستبد،وقواعد الحكم الاستبداي كي يتم بناء،قواعد العدل والحريه والمساوات والاخوه بصفتها مصدر نهضوي،يقود الامه الي افضل،اختيارللحاكم.العادل وافضل تطبيق،لقواعد،العداله
د ادهم عمرو الوائلي
حسب رأي الشيعة فان الحكم وراثي في ذرية الحسين فكيف يقال انه خرج على مبدأ توريث السلطة
@@farees82 لم يكن الحسين ع يوءمن بالوراثه وان كان ابن الامام علي ع وابن فاطمه الزهراء ع وجده رسول الله
الحكم في هذه القضيه لا يتعلق بارث،بل،بعمل عارض،الشخصيه التي استلمت الخلافه وهي لا تملك مواصفات الخليفه في ميزان العدل،والعلم
اذا الحكم على نهضه الحسين ع لا ينطلق من روئيه كل مذهب لما يمثل الحسين ع في انظمه الحكم سواء،كانت امامه ام شوري
بل نقف امام ثائر انساني وقف من اجل اصلاح انحراف عن،هدف الرساله الاسلاميه
الاسلام لبس ملك يتوارثه الابناء،بل،عقيده،توءمن بالعدل والحريه
من يجسد العدل،ويحفظ الحريه ويقاوم الظلم والطغيان والاستبداد هو من يمثل عقيده الاسلام..
من هنا شخصيه الحسين تجاوزت،مفهوم المذهب،وماهيه،كل طائفه الي روح الانسانيه في كفاحها،من اجل العدل حتي لو كان الموت هو الثمن
الحسين هو خلود العدل في موت.الانسان،من اجل العداله
انها معادله الموت والحياه.... في صراع الحق والباطل
الحق الثائر من اجل العداله
والباطل المتمسك بالظلم والطغيان والاستبداد،
فلا تنظر للحسين ع من مكان يحدده الاخر بل خذ،الحسين في عقلك فكره توءمن بالموت من اجل،مقاومه الظلم
انت من منصفي الشيعة، ليت كل الشيعة مثلك
كلام انشائي رومانسي ومليئ بالطرهات .. واراك تريد ان ترجع الى ما كنت عليه ايام التى كنت تلبس العمامة
@@jilanyahmed2804معاوية خالف حكم الشورى وحولها حكم ملكي وراثي وهدد الصحابة ان لم يبايعوا ابنه وليها للعهد رغم ان البيعة في الاسلام لاتكون لشخصين اما اتباع علي فاختاروا الحسن برغبتهم ولم يهددهم علي ويفرضه عليهم بالقوة كما فعل معاوية فرق كبير
@@jilanyahmed2804 يجب ان تخرجوا من تعصبكم وتطرفكم في حب من اسقطوا نظام الشورى وقتلوا الصحابة في وقعة الحرة وغيرها
@@farees82 هل كنت حاضرا في الحالتين
وتفرد احد الحالتين بالشورى والاخرى بالاكراه
كل الذي تعرفه بعد اكثر من
1400 سنة
ماتسمعه من المعممين وترددها
وهل تتوقع ممن يعيش او يرتزق من هذه الحكايات ان يقول لك ماجرى في الحالتين
ونحن نرى آثار التنصيب للامامة في عيد الغدير ومن ثم تنصيب الائئمة ال. 12 وامتدادها الى الان
هذه ليست وراثة بينما تنصيب يزيد فقط هو وراثة
اليس فيكم رجل رشيد
@@jilanyahmed2804 انما الشورى للمهاجرين والانصار اهل الحل والعقد وليس للولايات والامصار
@@jilanyahmed2804 علي والحسين من الاتقياء وليس معاويه وابنه يزيد الذي قتل الصحابه وابنائهم في واقعة الحره
ياشيخ احمد رغم ان يزيد بن معاوية ليس نموذجا للحاكم العادل لكن كلامك فيه تجني كثير عليه وقولك انه دعا الى نظام يشبه نظام العبودية عندما طلب البيعة له من اهل المدينة ياشيخ احمد ان يزيد هو انسان عادي حكم في فترة صعبة و اناس كثير بايعته مختارة و منهم اناس كثيرين من اهل بيت الرسول ومنهم عبد الله بن جعفر ومنهم اخوان مسلم بن عقيل ومنهم ابناء علي بن ابي طالب بينما لم يبايع يزيد قلة قليلة ولم يجبرهم يزيد على المبايعة واشترط عليهم الا يخرجوا ضده لذلك ترك عبد الله بن عمر وترك عبد الله بن الزبير و عبد الله بن عباس فهل كان سيجبر يزيد الحسين على البيعه طبعا واكيدا انه لن يخطأ هذا الخطا لانه يريد ان تكون بيعتهم اختيارية و ليست اجبارية
صح
هو لم يكن ليصل للسلطة لو لم يحصل على دعم من العشائر و القبائل
لكن لا ينفي انه قد يكون هناك حب امتلاك السلطة
و الكثير من القبائل قد تكون لديهم مصالح متضاربة
دفاعك عنه جريمة لا تغتفر. هو ابن معاوية الذي فرض بيعة ابنه يزيد بقوة السيف وفرضه على كل الامصار وخصوصا اهل المدينة وهي مركز الصحابة والتابعين وقبل ذلك مقر اهل البيت وقرابة الرسول وقد فرض البيعة بقوة الحكم والقوة كما هو الحال في الدول العربية المتخلفة وسوف تبقى متخلفة الى يوم القيامة. كلامك عيب وكلامك لا يقبله اي منصف او مطلع على سيرة الرسول والصحابة. لماذا يبايع يزيد الشاب الذي اشتهر بشربه الخمر مع ابنة خالته الشاعر الاخطل الكبير المسيحي ونديمه المفضل. اقرأ التاريخ وتكلم وشغل عقلك ولا تدع عقلك في الثلاجة.
حكم يزيد ترك لنا كارثة التوريث وهي عادة ملكية وليس عادة اسلامية. نعاني منها الى يوم القيامة
@@karemmajed7697 ياريت تشغل عقلك و لاتجعله مكانا لحفظ كلام واراء الاخرين انما يجب ان تكوت ارائك من تفكيرك وعقلك انت هل تعرف ان الامام زين العابدين بايع يزيد هل تعلم ان الحسين لم يكن ليخرج للكوفة لولا رسائل اهل الكوفه التي كانت تصل اليه باستمرار هل تعلم ان الاف الكوفيين الذين كانوا يصلون خلف مسلم بن عقيل وكانوا مؤيدين له تركوه وحده وانسحبوا من المسجد فهل هذا خطأ مسلم بن عقيل ام خطا اهل الكوفة انا اريد ان اوضح الحقائق التي يحاول الكثير طمسها بتوجيه التهم الباطلة ليزيد الذي هو رغم انه اخطا اخطاء كثيرة وهو لايستحق الخلافة لان هناك اشخاص يصلحون للخلافة اكثر منه الا ان هناك اكاذيب نسجت حوله بعد وفاته بسبب الكراهية و البغض ونحن يجب علينا ان لاننجر وراء الاكاذيب و لكن علينا ان نبحث عن الحقائق
@@خالدالخالدي-ك1خ عندما سكت أهل الحق ضع أهل الباطل أنهم على حق، تماما عندما خذل الحسين وهو على حق أصبح هناك من يبرر ليزيد ظلمه ويحاول تبرءته من دم الحسين .بئس العمل تبرير الظلم