الحمد لله على الكتاب و السنة و نسأل الله الثبات و المغفرة حقيقتا مثل ما قال أحدهم أن المسلم العاصي أهون من المسلم المبتدع فالمبتدع يظن نفسه على حق و قد تصل به بدعته الى الكفر و الإلحاد أما العاصي فيعلم أنه عاص و لعله يستغفر الله فيتوب ما لم يستحل معصيته
43:54 شكرا جزيلا على جهودك و قناتكم مفيدة و لله الحمد و من فترة اتابع سلاسل فيها و نقدر لك المعلومات من مصادر موثوقة و منتقاة بعناية، لكن لفتني اليوم كثرة الإعلانات بشكل لا يصدق حتى بدءت أشك ان لك اسهم مع شركة تكسيf 😂😂😂😂 ٤٣ دقيقة ٦ اعلانات او اكثر و الله اعلم لدرجة التشتت عن الموضوع المطروح مضطر للمغادرة و ارجو اذا تغير نهج القناة تجاه الإعلانات الرد هنا و سيصلني اشعار بردكم لمتابعة باقي السلاسل. شكرا لكم.
بارك الله فيك وجزاك كل خير هذه سياسة اليوتيوب وليس لنا فيها اسهم او يد وطبعا لك الحرية ان تبقى او تذهب ولكني اعجب ان العلم حاليا ياتيكم لبابكم وانت جالس ولاتصبر على اعلان بسيط بينما قديما كان لطلب العلم تسافر الناس مشيا على كل حال اهلا بك بحضورك وغيابك
@@user-wn4oo7nu8f ههههه اختلطت الأصوات علي. صوته يشبه صوتك و هو أيضا يتكلم في الفرق الضالة فلذلك خلطت بينكما . المهم أسأل الله أن يثبتنا على عقيدة السلف الصالح و أن يحيينا على التوحيد الخالص و يميتنا عليه
حسب بما يوافق هل هو أصل من اصول السنة وحسب بما يختلف هل هو أصل من اصول السنة والحكم عام وليس خاص كل من انسلخ من أصل من اصول السنة فهو ليس منهم وان وافقهم بباقي الاصول .
@@user-wn4oo7nu8f أكثر هذا الفرق انقرضة بقى الاشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة ومنكرين السنة النبوية والاباضية ما أعتقد غير هذلي الستة فرق غيرهن معه الفرق الداخلية عند كل وحده
@@user-wn4oo7nu8fيااخي الكريم حتى يبارك لك الله في قناتك ودرسك إسند واعزوا الكلام والفوائد لاهلها ولعلماءها وقد ورد ذالك عن السلف الصالح، لان مثل هاذي المواضيع العقيدة كبيرة وخطيرة وليست أخبار جويّة ولايكفي ولاتقولي ذكرت المصادر فهاذا لايكفي حتى تفنّد وتذكر أقوال أهل العلم وتُسند أقوالهم إليهم بأسمائهم.
احيانا نأخذ في الانساب عن الكلبي وفي السير عن الواقدي وهذا لايضر طالما لايمس العقيده بل هناك روايات اسرائيليه يجوز اخذها للاستئناس بها وقد اجاز الشرع ذلك طالما لايتعارض مع الدين
يااخي الكريم حتى يبارك لك الله في قناتك ودرسك إسند واعزوا الكلام والفوائد لاهلها ولعلماءها وقد ورد ذالك عن السلف الصالح، لان مثل هاذي المواضيع العقيدة كبيرة وخطيرة وليست أخبار جويّة ولايكفي ولاتقولي ذكرت المصادر فهاذا لايكفي حتى تفنّد وتذكر أقوال أهل العلم وتُسند أقوالهم إليهم بأسمائهم.
اخي شكرا لك ، لكن يا ليت ان تتحرى اكثر الاشاعرة لا يقولون ان الله في كل مكان .. اما مروان الحمار لم يكن هو سبب تمزق الدولة الامية بل كان ذا بأس و استبسل لكن قد فات الاوان حتى لا يظن من يستمع .. فقط نطلب الحقيقة اما خالد القسري فليس بصالح او طالح ، هو من قبض على سعيد بن جبير و ارسله للحجاج ..فقط هذا من باب النصح حى لا يعتقد من يجهل ان الاشاعرة يقولون الله في كل مكان او ان مروان الحمار سبب تمزق الخلافة الاموية و ان خالد بن عبد الله القسري تقي بالكلية .. و شكرا
أولا كل الاشاعره يقولون هذا والأدلة كثيره ثانيا قلنا في زمان مروان تمزقت الدولة ولم نقل هو من مزقها ثالثا ارجع واستمع لمحاضرات الدولة الامويه اخيرا ارجع أستمع لهذه المحاضره يبدو انك لم تفهمها جيدا
@Mh2mudal222Hanbale وهناك فرق بين الفلاسفة والجهمية وبين الجهمية والمعتزلة وبين المعتزلة وبين الكلابية الأشعرية وبين الكلابية وبين الاشعرية بعد الجويني وبين الأشعرية زمن الجويني وبين الأشعرية زمن الرازي
ويجب أن تدرس لغة وأصول فقه حتى تميز الخاص والعام ودلالة الألفاظ حتى تفهم كلام السلف وكذلك يجب أن تقرأ كتب ابن تيمية وابن القيم بكاملها وليس أجزاءها حتى لا تكفر الطالع والنازل
@@user-wn4oo7nu8fأنا اشعري واعلم معتقدهم ، الله إلا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان منزه عن الشبيه ولا تحده الجهات الست وانت وهابي صرف ما عندك غير الاشاعرة والله وبالله وتالله لو ناظرت احدهم لعدت خالي الوفاض ،، خلك بالشيعة والروافض والترضي على يزيد افضل لك
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحمد لله على الكتاب و السنة و نسأل الله الثبات و المغفرة حقيقتا مثل ما قال أحدهم أن المسلم العاصي أهون من المسلم المبتدع فالمبتدع يظن نفسه على حق و قد تصل به بدعته الى الكفر و الإلحاد أما العاصي فيعلم أنه عاص و لعله يستغفر الله فيتوب ما لم يستحل معصيته
احسنت
أهل العلم وضعوا هذه القاعدة يقولون : إعلم ثم إعتقاد ، و لا تعتقد ثم تعلم فتضل .
و أهل الأهواء كلّهم يعتقدون أولا ثم يذهبون يستدلون ثانيا .
جزاك الله خير الجزاء، الله يعطيك العافية حبيبنا
بارك الله فيك وجزاك كل خير
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
10:41
الله يعطيك العافيه دكتورنا
بارك الله فيك
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك
جزاكم الله خير
بارك الله فيك
جزاك الله خير على هذه المعلومات
بارك الله فيك
الله يجزيك الخير ويبارك فيك
بارك الله فيك وجزاك كل خير
لا يوجد فرق الناجية كاين حساب و عقاب و كل فرد يتحاسب
الله يرحمنا في دنيا و اخره
نأخذ حسن الظن به وان كل عبد سيحاسبه الله وحده
وهذا لايتناقض مع حديث الفرقة الناجية
اما إذا انكر الاحاديث فهذا البلاء والخطر
بارك الله فيك
بارك الله
جزاك الله خيرا
شكرا لك
بارك الله فيك
الله يجزاك خير استاد
بارك الله فيك وجزاك كل خير
طرح رائع ، أستاذنا أستمر❤😊
بارك الله فيك وجزاك كل خير
و كلهم اتيه يوم القيامة فردا
43:54
شكرا جزيلا على جهودك
و قناتكم مفيدة و لله الحمد
و من فترة اتابع سلاسل فيها و نقدر لك المعلومات من مصادر موثوقة و منتقاة بعناية،
لكن لفتني اليوم كثرة الإعلانات بشكل لا يصدق حتى بدءت أشك ان لك اسهم مع شركة تكسيf 😂😂😂😂
٤٣ دقيقة ٦ اعلانات او اكثر و الله اعلم لدرجة التشتت عن الموضوع المطروح
مضطر للمغادرة و ارجو اذا تغير نهج القناة تجاه الإعلانات الرد هنا و سيصلني اشعار بردكم لمتابعة باقي السلاسل.
شكرا لكم.
بارك الله فيك وجزاك كل خير
هذه سياسة اليوتيوب وليس لنا فيها اسهم او يد
وطبعا لك الحرية ان تبقى او تذهب
ولكني اعجب
ان العلم حاليا ياتيكم لبابكم وانت جالس ولاتصبر على اعلان بسيط
بينما قديما كان لطلب العلم تسافر الناس مشيا
على كل حال اهلا بك بحضورك وغيابك
@@user-wn4oo7nu8f وصل، بارك الله فيك
👍
كأنه صوت الشيخ بهاء الدين الناصري ؟!
لا يا اخي
انا محمد أحمد من الاردن
@@user-wn4oo7nu8f ههههه اختلطت الأصوات علي. صوته يشبه صوتك و هو أيضا يتكلم في الفرق الضالة فلذلك خلطت بينكما . المهم أسأل الله أن يثبتنا على عقيدة السلف الصالح و أن يحيينا على التوحيد الخالص و يميتنا عليه
@sami-sp4so بارك الله فيك وجزاك كل خير
جزاك الله خيرا. صوتك يشبه صوت وسيم مع فارق المنهجين
اعوذ بالله من وسيم واشكالوا
اخوك محمد احمد من الاردن
الاخ المكرم شكر الله لك هذه الجهود
ولكن الغريب اني لم اجد في القناه اسم ولا تعريف عنك فأرجوا وضع نبذه عنك في وصف القناة
الاسم محمد احمد من الاردن
ناقل للتاريخ
لا اكثر
الوهابية متى رح يجي دورها
ولا فرقة ناجية لا حساب ولا عقاب ؟!؟
@adolfadolf4417 اعطيني كتاب او مرجع يتكلم عن معتقداتهم
لان حسب علمي لايوجد فرقة وهابيه
من صاحب القناة؟
من المتكلم؟
محمد أحمد من الاردن
بارك الله فيكم
ما قولكم من يخلط عقيدته بين السلف والاشاعرة ..بمعنى انه سلفي يوافق الاشاعرة احيانا أو اشعري يوافق السلفي احيانا..
حسب بما يوافق هل هو أصل من اصول السنة
وحسب بما يختلف هل هو أصل من اصول السنة
والحكم عام وليس خاص
كل من انسلخ من أصل من اصول السنة فهو ليس منهم وان وافقهم بباقي الاصول .
@@user-wn4oo7nu8f
كيف نعرف الاصول التي خالفها الاشاعرةُ ..أهلَ السنة ؟
@user-cp5mg2eo7w المحاضرة القادمة ستكون عن الاشاعرة وسنعرض كل شيء
ان شاءالله
فاستمع لها جيدا
الاشاعرة ليسوا اهل السنة@@user-cp5mg2eo7w
هل هاي الفرقه لها وجود بعصرنا وهل الفرق تحدث باختلاف العقائدي
نعم موجوده بمسميات كثيره ، وافكارهم بين شديدة الانحراف الى قليلة البدع
@@user-wn4oo7nu8f أكثر هذا الفرق انقرضة بقى الاشاعرة والماتريدية والصوفية والشيعة ومنكرين السنة النبوية والاباضية ما أعتقد غير هذلي الستة فرق غيرهن معه الفرق الداخلية عند كل وحده
@@user-wn4oo7nu8fيااخي الكريم حتى يبارك لك الله في قناتك ودرسك إسند واعزوا الكلام والفوائد لاهلها ولعلماءها وقد ورد ذالك عن السلف الصالح، لان مثل هاذي المواضيع العقيدة كبيرة وخطيرة وليست أخبار جويّة ولايكفي ولاتقولي ذكرت المصادر فهاذا لايكفي حتى تفنّد وتذكر أقوال أهل العلم وتُسند أقوالهم إليهم بأسمائهم.
ماشاء الله ، ما هو إسم هذا الشيخ ؟
محمد أحمد من الاردن
لماذا تخرج الأشاعرة من حضيرة أهل السنة والجماعة؟ أليس يبقى في كهنة ذرة من شك بانك ظالم لهم؟
اليوم ستكون المحاضرة عنهم
الأشاعرة ليسوا من اهل السنة
@moustafaalmasri678 نعم هم ليسوا من اهل السنة في باب الصفات
ومن خالف اهل السنة في اصل ووافقهم في كل الأصول فهو ليس منهم
غلطان في التاريخ اليوم ٣/٥. ٣/٤
اعذرونا الخطأ وارد
هل طارق سويدان من بين مصادرك
اخذنا عنه في باب واحد فقط
وليس مصدر رئيسي
@@user-wn4oo7nu8f لا أدري ماذا أقول ولاكن الجنيد و حسان و السويدان ليسو أهلا ان ناخذ منهم و العلم لله.
احيانا نأخذ في الانساب عن الكلبي وفي السير عن الواقدي
وهذا لايضر طالما لايمس العقيده
بل هناك روايات اسرائيليه يجوز اخذها للاستئناس بها وقد اجاز الشرع ذلك
طالما لايتعارض مع الدين
يااخي الكريم حتى يبارك لك الله في قناتك ودرسك إسند واعزوا الكلام والفوائد لاهلها ولعلماءها وقد ورد ذالك عن السلف الصالح، لان مثل هاذي المواضيع العقيدة كبيرة وخطيرة وليست أخبار جويّة ولايكفي ولاتقولي ذكرت المصادر فهاذا لايكفي حتى تفنّد وتذكر أقوال أهل العلم وتُسند أقوالهم إليهم بأسمائهم.
ذكرنا كل ماقلت واستمع المحاضرة او عد للمصادر المذكوره تجد كل كلمة قد نقلت منهم
اخي شكرا لك ، لكن يا ليت ان تتحرى اكثر الاشاعرة لا يقولون ان الله في كل مكان .. اما مروان الحمار لم يكن هو سبب تمزق الدولة الامية بل كان ذا بأس و استبسل لكن قد فات الاوان حتى لا يظن من يستمع .. فقط نطلب الحقيقة
اما خالد القسري فليس بصالح او طالح ، هو من قبض على سعيد بن جبير و ارسله للحجاج ..فقط هذا من باب النصح حى لا يعتقد من يجهل ان الاشاعرة يقولون الله في كل مكان او ان مروان الحمار سبب تمزق الخلافة الاموية و ان خالد بن عبد الله القسري تقي بالكلية .. و شكرا
أولا
كل الاشاعره يقولون هذا والأدلة كثيره
ثانيا
قلنا في زمان مروان تمزقت الدولة ولم نقل هو من مزقها
ثالثا
ارجع واستمع لمحاضرات الدولة الامويه
اخيرا
ارجع أستمع لهذه المحاضره يبدو انك لم تفهمها جيدا
صحيح فعلاً الأشاعرة طوائف عدة ليس كلهم يقولون بقول واحد
@Mh2mudal222Hanbale شديداً على ابن كلاب ولكن لم يكفره والأشاعرة لم يكونوا في عهده
@Mh2mudal222Hanbale وهناك فرق بين الفلاسفة والجهمية وبين الجهمية والمعتزلة وبين المعتزلة وبين الكلابية الأشعرية وبين الكلابية وبين الاشعرية بعد الجويني وبين الأشعرية زمن الجويني وبين الأشعرية زمن الرازي
ويجب أن تدرس لغة وأصول فقه حتى تميز الخاص والعام ودلالة الألفاظ حتى تفهم كلام السلف وكذلك يجب أن تقرأ كتب ابن تيمية وابن القيم بكاملها وليس أجزاءها حتى لا تكفر الطالع والنازل
تحرى اكثر في ضبط الأسماء والمصطلحات، والأشاعرة لا يقولون ان الله في كل مكان، بل يقولون انه منزه عن المكان والجهة والتحيز، مع العلم اني لست اشعريا
إذا لم تكن اشعريا فلا تدافع وانت لا تعلم معتقدهم الصحيح
ودع لنا هذا
اقرأ ذم الكلام للهروي رحمه الله. الأشاعرة كفار لا تؤكل ذبائحهم
أنا لا افتاء عندي
لم يثبتوا الحد بل ينفوه الأشاعرة كفار قولا واحدا ؟ يعني ليس بائن من خلقه وهدا كفر .
@@user-wn4oo7nu8fأنا اشعري واعلم معتقدهم ، الله إلا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان منزه عن الشبيه ولا تحده الجهات الست
وانت وهابي صرف ما عندك غير الاشاعرة والله وبالله وتالله لو ناظرت احدهم لعدت خالي الوفاض ،، خلك بالشيعة والروافض والترضي على يزيد افضل لك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك