@@redman1300الخليفي لم يتكلم بلسانهم... ثم أن يوسف سمرين يتكلم عنه كأنه ليس بينهما معرفة أو ما يستسمح أن نسميه وفاقا وصداقة ثم يعود فينقم عليه أشياء باجتزاء ولا أنكر إن له خبرة بكتب ابن تيمية إنما أعتب له جهله بطريقة السلف وفهمهم كما يريدون لا كما يريد سمرين!!! ثم عندما يتكلم الخليفية على ابي حنيفة بلسان معاصريه ليس هذا كلام عنه وعندما يصف النووي بأنه أشعري حتى النخاع ليس هذا كلام على لسانه بل من كتبه بشواهده وأما الخلاف في ابن تيمية فابن تيمية يختلف عن سابقيه بأنه لابد من رد مجمل كلامه على مفصله وقد تختلف الانظار من حيث اختلاف الزوايا فمستقل ومستكثر.
اليوم أشكر الحدادية ، واشكر الاستاذ مصطفى الشرقاوي حفظه الله ، لأني بسببهم تعرفت على هذه الوجوه الطيبه الذاده عن الدين وعن علمائنا وأئمتنا رحمهم الله تعالى جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وسددكم ورفع قدركم ونفعكم ونفع بكم ووفقكم الله لما يحب ويرضى ❤️
هذا تحامل ظاهر يا أستاذ أحمد أنت قلت نريد التعرض للخليفي كظاهرة وليس كشخص وبعدها مباشرة قال عنه سمرين كان مدخلي وبعد ذلك يقول إنه يسرق من المواقع ده غير التسفيه والتنقص منه كل ده ولم يتم التعرض لشخصه ؟؟ كده مفضلش غير ذكر مقاس ملابسه الداخلية وإن كان الخليفي كما ذكر سمرين لما كان يربطه به صداقة وتواصل وما الذي جعله يقلب عليه الآن أنا لست من طلاب الخليفي ولا على منهجه قبل أن يأتي شخص وينسبني إليه فقط لأن كلامي لم يعجبه
@@user-pi1mm2ww6l وهل الصداقة تعني أن يتغاضى عن مشكلاته العلمية وآثاره في المجتمع؟! هذا إن كانت مسألة الصداقة صحيحة أصلًا، لكن ليس كل من تكلمت معه بشوية رسائل على الانترنت اصبح صديقي
@@AhmedEssamElNaggar يا أستاذ أحمد أنا لم أقل إن من الصداقة التغاضي عن مشكلاته العلمية لكن يجمعك به تواصل مدة ليست بقصيرة وهو على نفس المنهج ولا تتحدث عنه وفجأة تقلب عليه !!! وليس كل ما تكلمت معه على الإنترنت بشوية رسائل يكون صديقك ولكن عندما تحمل هذه الرسائل ود ومزاح وتنقل له كلاما مثل (أحدهم يقول لي أنت تتلقى تمويلا من الخليفي) هذا الكلام رسالة من رسائل سمرين للخليفي هل تمزح مع أي أحد على الإنترنت ولا فقط المزاح يكون مع الأصدقاء لأنك لا تعرف هل الشخص الذي أمامك سيتقبل منك أم لا
جميل جدا استفدت منه كنت أشك في منهج الخليفي بسبب استعمال طلابه التقيه في تكفير بعض العلماء في مجموعتهم الخاصه وعلنا أمام الناس فمنهم من يضلل ابن عثيمين خاصا ويدعي علنا انه أمام له؟
@@hosamgm2506اللوازم الي يقولون بها زي ان الاشاعره جهميه (محضه) ومن لم يكفر الجهميه كافر لو التزمتها لجلعت ابن عثيمين وغيره من العلماء كفار فترك عنك اللف والدوران
اتمنى أن يستمر النقاش على هذه الوتيرة من الهدوء والرقي لكي ننعم بأكبر قدر من الإفادة خلال هذا الحوار كلا الرجلين عنده معرفة ونتاج علمي وأفكار تستحق النظر أتمنى أن لا ينحدر النقاش إلى الشخصنات والجهالات وأن لا يقتحمه العوام والإعلاميين كالشرقاوي والكندري والحسيني أو جهلة الصبيان
@@omarmostafa7956 لانه ناقد قوي يمكن بكرة ينقده ولكن الفكرة في الموضوع وعدم الائتمان وهم يعيشه قطيع الخليفي وهو ان يوسف سمرين صديق الخليفي والحقيقة ان الخليفي وهو ليسا صديقين وانما اللخيفي الي عاملها صداقة
@@user-oq6nw2ib6j لانه ناقد قوي يمكن بكرة ينقده ولكن الفكرة في الموضوع وعدم الائتمان وهم يعيشه قطيع الخليفي وهو ان يوسف سمرين صديق الخليفي والحقيقة ان الخليفي وهو ليسا صديقين وانما اللخيفي الي عاملها صداقة
يكفي انه مرة حسم المسألة حول تسمية الصحابي معاوية بأمير المؤمنين اذ قال بان الامام احمد بن حنبل سماه بذلك ولا أحد اعترض عليه فيكون اجماع وهكذا جعل تسمية الصحابي معاوية بخال المؤمنين اجماع بحجة ان احد السلف ( هل الامام احمد بن حنبل من السلف فهو من القرن الرابع اي الجيل الرابع تابع تابعين التابعين ) قد نص على شيء ولم نجد له معترض في زمانه فاصبح اجماع !
الخليفي وسمرين كانوا أصدقاء وكان بينهم تواصل وتعاون وكان الخليفي ينشر له بالقناة، ماذا حدث ليحصل هذا الخلاف؟ ما المسألة التي كانت منها البداية؟ لماذا صار باسم بشينة وسمرين في صف والخليفي بصف بعد أن كانوا متقاربين؟
تحامل كثير عفا الله عنا و عنكم ، حال القوم نحن الذين درسوا الفلسفة و المنطق و حزنا المفاتيح لعلوم الإسلام …. أين الأدلة و الإنصاف و أين الاستفادة ، ترمون خصمكم بما رماكم به أين التأصيلات بعيدا عن الادعاءات . الله المستعان ، رد بارد مع أني أكن لكما التقدير و الود و الاخوة و كذلك للخليفي . الساحة تحتاج هدوء و نتاج علمي حقيقي و ليس التراشقات فكلنا من زجاج اليوم الله المستعان. بالله عليك لا تقل لي روح تعلم فلسفة و منطق و علم كلام لتعرف عقيدتك . لماذا الهروب إلى الأمام لماذا لا تأصلوا لمسائل النزاع الحقيقية دون النبش في الاخطاء . و الله اليوتوب يتعب نسأل الله الحليم الكريم رب العرش العظيم السداد و التوفيق و الهداية لنا اجمعين و سلامة القلب .
هناك ملاحظة واحدة فقط الخليفي له شرح ولا يزال مستمر على مختصر التحرير في أصول الفقه. لعل الأخ يوسف سمرين يطلع عليه ويضيفه له فصل ينقده. وهناك رجل آخر مثل الخليفي وأثره أقوى من الخليفي وهو حسام الحمايدة فأتمنى أن يلقي الأخ يوسف عليه النظر وأتمنى أن يوجه له نقد علمي ينفع تلاميذه
@@user-nz4ri5ld1l سعيد فودة يجيز الفلسفة حسام الحمايدة اذا لم اخطئ يحاول ان يثبت ان ابن العطار سلفي لانه خالف شيخه النووي والحقيقة ليس عندي الا ان اضحك عليه ! فهو لم يكمل كلام ابن العطار!
@@ahmadjundi2578 واحد يقرأ أم لهم شركؤا شرعوا لهم بفتح الهمزة ويقرأ فمن يعمل مثقال ذرة بضم الميم ويقرأ وتضع كل ذات حملها . فكيف يتكلم في الدين والشريعة
منطلق الكلام أن المسلم بحاجة إلى علوم الفلسفة والكلام ليكون عالمًا بدينه. وهذا خلل بين. أقول هذا وأنا دارس أكاديمي للفلسفة منذ ما يقارب العقدين. خلاصة ما وصلت إليه من دراسة الفلسفة وعلم الكلام أنها إهدار للوقت وسبيل إلى الكفر أو البدعة مالم يسلمك الله ويعف عنك بفضله. الصحابة والتابعون كانوا أفقه الناس وأعلمهم بالدين وما كان لهم من حظ في تلك الترهات التي يتعالم بها البعض على المسلمين مصداقًا لقول الله عز وجل "وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون"
@@odjddhdmisمصطلح الحديث وشبهه من العلوم أدوات أما الفلسفة فمفاهيم. وفهم الدين لا يحتاج للفلسفة لكن الرد التفصيلي على المتلسفة يحتاج لمعرفة الفلسفة لإيجاد أرضية مشتركة للحوار، أما الرد الإجمالي على المتفلسفة فيحصل ببيان الدين. والله أعلم.
@@user-nz4ri5ld1l لا يوجد طائفة مسلمة على وجه الأرض تقول "الله ليس على العرش استوى" حتى الشيعة بكل طوائفها والإباضية والمعتزلة، لأنها آية قرآنية، إنما اختلفوا في تأويل الآية.
لا أرى في كلامكما إشكالات كثيرة ولا أعلم من هو الخليفي. لكن عندكم مشكلات عاطفية أثناء الطرح. وصفتوهم بالمجانين عند قولكم (انظروا لحالتهم العقلية) وإذا تلطّفنا في العبارة فأنتم تسفهون عقولهم. ولا أعلم ما موقفكم من الشيخ ربيع المدخلي، وأظنكم ترونه على غير الصواب وأنكم وحدكم المرجع في الأمة.
هههههردودكم معظمها ضحك شفتها 😂 المشكلة تردون وانتو مو فاهمين الكلام الذي تنقلوه فهو يدينكم أكثر ويحطم منهجكم اطلب من شيخك ان يجمع ردودكم في كتاب لنرى رد يوسف المزلزل عليه 😂 شيخكم ماعاد يرد في قناته كما كان يفعل سابقا يخاف ان يجلده يوسف وترك تلاميذه الجهال يردون بجهل 😂😂😂
هل قرات الكتاب انت؟ سمرين هذا مجهول العقيدة وكتابه مثير للسخرية تحاملات وشخصنة حتى انه دلس في كلام الشيخ وعقب على تدليسه على انه تناقض من الشيخ عبدالله
المليشيا إلكترونية، هي طموح كل من لا عقل له، بأن يبقي على أنفار يحسنون الفوتوشوب لا المعرفة، غاية ما هم فيه أن يتقمصوا دور تطبيق إلكتروني لم يدخل في تفاصيله الذكاء الصناعي! فهم مطمح لمن يسعى للتعويض عن هامشيته في مختلف المجالات، وعلى رأسها الجانب المعرفي، حتى إذا انقطع الإنترنت أو الكهرباء تبخرت دولته، ووجد نفسه في ذكرى التصدّر بجهل. يوسف سمرين
ولو أتيت لك باعلم اهل بكلام أحد اعلم الناس الذين عاصروه ومدحهم للإمام أبو حنيفة مشكلتك حافظ مش فاهم انت نفسك ما تعرف منهج الإمام أبو حنيفة وما تعرف الظروف المحيطة به وقتها ولا تعرف الاسانيد التي كانت تصل إليه ولا تعرف أن كان هناك أعداء نشروا عنه إشاعات لم تكن فيه ولا تعرف أن هناك ممن عاصره من العلماء كان يطعن به عندما يسمع بإسمه ابو حنيفة وعندما يذكر الإمام نفسه باسم النعمان يقوم ذاك الذي كان يطعن به يمدحه وهذا كله كان سبب الإشاعات أنت جاهل باسسيات الموضوع وتريد أن تسقط أحد جبال هذا الدين الذين لو فعلت ما فعلت لن تستطيع حتى ان تنقص مكانته شبر واحد عند المسلمين وعلماء المسلمين وأخيرا اختم كلامي بتذكيرك بأن شيخ الإسلام ابن تيمية وصف الذين يطعنون في العلماء بشكل عام والإمام أبو حنيفة بشكل خاص أنهم أشباه الروافض
35:04 ولعدم التزامه بما يثبت وبأقواله, تجد طلابه يأخذون هذا اللازم فتجد منهم من يقول على ابي حنيفة ابو جيفة ومنهم من يقول انه يشهد انه يعذب في قبره الان وغيرها من الطعونات والتصريحات بالتكفير و كذلك في النسخة اليوتيوبية منه فتجد نفس النمط من عدم التصريح بالتكفير ولكن طلابه يصرحون وينكرون على من لم يكفر النووي وغيره
ربط افكار الخليفي الضالة بالشيخ جميل الرحمن رحمه الله و ولاية كونر فلسفة فاضية انصح طلاب العلم بلزوم منهج كبار أهل العلم كالشيخ بن باز رحمه الله و العلامة العثيمين رحمه الله والشيخ الألباني رحمه الله و الشيخ مقبل رحمه الله وغيرهم والسير بحكمة و أدب و رحمه
مع احترمي الكبير لكَ أخي أحمد، لكن يوسف سُمرين أراه يتعسّف على الدكتور ربيع المدخلي، وحجّته في ذلك أنّ الخليفي كان يتبجّح بهِ!! فهل إذا استدل الخوارج بكلام شيخ الإسلام هذا يعني أن نلقي اللوم على شيخ الإسلام!! فيعني المسألة تحتاج إلى إنصاف، وأنا ألاحظ منذ فترة أنّ الأستاذ سمرين له ردود انتصاريّة لآراءه وقد وقفت على بعض أخطاءِه، ولسنا نحتاج في كلّ مرة إلى شرح مسألة عدم العصمة، و لكن العجيب أنّ الدكتور ربيع عند تحقيق منهجه أنّه ينكر على أمثال الخليفي ومنهجه. فأرى أن تُنظر الكتب لمعرفة صحة القول من خطأه، ونعوذ بالله من قول غير الحق. قال الصحابيُّ الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنه: أحق ما طهَّر المسلم: لسانَه. وأرجو أن يتمّ الدراسة بإنصاف، فإن الدكتور ربيع له تلامذةُ سوءٍ وقد تفرق أكثرهم عنه، وله تلامذة خيرٍ ينشرون الخير بين الناس. وقد قال رسول الله ﷺ: الكِبر بَطَر الحق، وغمط الناس. ومن غمط الناس فاحتقرهم وازدراهم بغير حق فإنه يضطرّ إلى أن يعظّم آخرين بالباطل. كما قال شيخ الإسلام. وفّقكم الله.
نحن نتحدث عن ظاهرة فوضوية يهمها الانتصار لنفسها، والتشبع بما لم تعط، والحديث في قضايا هي عامية فيها وليت شعري أي مسألة لهم ارتقوا فيها عن مستوى العامية، وبدل أن يتعلموا، يحسبون أنَّهم بالتشغيب يجادلون ويناظرون. يوسف سمرين
أحيكم بارك الله فيكم و نفع بكم البلاد و العباد لكن ارى ان هذا النقد مشحون بحقد تجاه شخصية الخلفي و لم يكن في مستوى الإنصاف المطلوب و لم يحلل ظاهرة الخليفي بوجه دقيق ينفي كونه ذو علم و ذو نشاط و حماس و إخلاص ظاهر في الدفاع المندفع المستميت لما يعتقد به ضد كل من يخالفه حتى من التيارات العلمانية و مستوى تدبره و استنباطه من ايات القران و السنة و قول السلف يثير الدهشة تابعته فترة وجيزة فقط و تلمست ذلك منه و نسأل الله ان يبلغ الخليفي رشده و إيانا و اياكم
@@AL7DARH باب من كفره السلف من أهل البدع راجعها ولكن البعض قد يقول انه لم يدعي الاجماع في المقالة والعجيب انه نقل في المقالة تكفير ابن تيمية لفخر الدين الراوي فهل عاش فخر الدين الرازي زمن السلف وهل اصبح ابن تيمية من السلف!
اختصارا للموضوع كان سمرين من كبار متعالمي مواقع التواصل فقام الخليفي بتأسيس جماعة بلطجة أخذت منه لواء التعالم فلم يجد سمرين بدا من الرد على الخليفي حتى يظهر اسمه من جديد ويعود لساحة المتعالمين والٱن الخليفي يدافع عن نفسه حتى يبقى على هرم التعالم ولا ينزل منه
🤣 على أساس أنك الجواد الذي لا تلحقه كبوة أما سمرين صاحب الباكالوريوس في الفقه والماجستير في الفلسفة والمعروف بقراءاته الموسعة "أكثر من 500 صفحة في اليوم" .. هو شخص بسيط لا يعدو مرحلة طالب علم صاحب ضجيج وتعالم
@@AhmedEssamElNaggar أتمنى أن تعقدوا لقاء ثانيا مع الأستاذ يعرض فيه أفكاره ومعتقداته لأننا لا نكاد نسمع منه إلا نقدا لأفكار الآخرين حتى لا نفاجأ في النهاية بأننا كنا نثق بطرح صاحب أفكار منحرفة كان يخفيها ليكسب الأصوات ثم ينقلب على كل من روج له وكان سببا في شهرته.
هشام بن عمار جهمي، لكنه ثقة كبير! من مواضع التناقض الغريبة في طرح عبد الله الخليفي، أن يقول "هشام ابن عمار جهمه أحمد" [١]، وفي نفس الوقت يثبت أن "هشام ابن عمار كان من الثقات الكبار"[٢]. مع أن هشام كان يقول "الحمد لله الذي تجلى لخلقه بخلقه" [٣] فهو يقول بخلق القرآن ومع ذلك يعتبره الخليفي من الثقات الكبار. وعندما تكلم الخليفي عن موقف أهل السنة قال "عامة أهل السنة لا يخرج لأحد من اللفظية والجهمية الصرحاء في الكتب الستة" [٤] قال سمرين: "فإن كان الكرابيسي من اللفظية الصرحاء، فهشام أصرح منه عند أحمد. ورغم ذلك، فإن هشام بن عمار (٢٤٥ه) هو الراوي لحديث المعازف في صحيح البخاري (٢٥٦ه). وقد «روى عنه البخاري أربعة أحاديث»، فكيف يقول: لم يُرو عن واحد من اللفظية في الكتب الستة؟ ... ولم يعبأ الخليفي بما نقل عنه (أي مقالة خلق القرآن)، ولا بكلام أحمد فيه بعينه بأنه تجهم. وهذا يظهر أنه مرة يحتج بكلام أحمد في رجل (الكرابيسي) وأخرى لا يرفع به رأساً ويخالف قوله فيه، رغم أن الاتساق يفرض عليه أن يحكم بالتساوي بين المتماثلين ويفرق بين المختلفين. فكيف بمخالفة الأولى؟". [٥] حالة حادة من التناقض، أن تجعل موقف أحمد من الكرابيسي مادة لصوابية ما تخوضه ضد الأشعرية بوصفهم (جهمية)، ثم لما تجد أن أحمد يقول عن هشام أنه أبلغ تجهمًا من الكرابيسي، تبقي على وصفك إياه بأنه من "الثقات الكبار"، فأين انزوى اعتماد تجهيم أحمد لغيره؟ على أن هشام يقول بلسانه: لفظ القرآن مخلوق. مع أن أحمد قال في حق هشام "أعرفه طياشًا، الكرابيسي لم يجترئ أن يذكر جبريل ولا محمدا، هذا قد تجهم قاتله الله" [٧] وهذا بعد قول هشام "لفظ جبريل ومحمد صلى الله عليه وسلم بالقرآن مخلوق" [٦] والخليفي كان يقعّد قائلًا "ينبغي الحكم على الجهمية بأنهم كفار بأعيانهم" [٧] فكيف صار جهمي عند أحمد، وبلسان مقاله في القول بخلق القرآن من الثقات الكبار عند الخليفي؟ ولو تجوزنا إثبات لفظة (ثقة كبير)، كيف يروي عمن تحكم قواعده بكفره بعينه دينًا ينسبه إلى الرسول عليه الصلاة والسلام؟ ------------------------- [١] باسم السلف، نظرة نقدية في طرح عبد الله الخليفي، دار مسك للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى ٢٠٢٤م، ص١٧. [٢] المرجع نفسه، ص١٦. [٣] المرجع نفسه، ص١٦. [٤] المرجع نفسه، ص١٨. [٥] المرجع نفسه، ص١٨. [٦] المرجع نفسه، ص١٦/١٧. [٧] المرجع نفسه، ص١٩.
@IbnAbdellahAlhanbali أما أن المعارض يحرف كلام السلف فلا أذكر أنه ذكر كلاما للسلف أصلا وتحريف كلام السلف ليس هو مخالفة فهم الخليفي فهناك كلام محتمل للسلف وليس محكما أما دفاعه عن نفسه فهذا ليس فعل العلماء فهم إنما يدافعون عن دين الله عز وجل وهو من أصول الجدل العقيم إذ كل من الطرفين سيبقى يتهرب من تخطئة نفسه حتى ولو على حساب الحق والأصل الثاني هو الجدل الكثير حول أمور قليلة القيمة كأمر الهروي مثلا
الخليفي وابن شمس يغررون بصغار الشباب وضعاف العقول وقليلي البضاعة مخالفين الأكابر وهؤلاء النكرات بلغ بهم أن يقدحوا في شيخ الإسلام ابن تيمية منهجيا وفي عقيدته ولقد سمعت ذلك من أحدهم في صوتية ويقعد ويؤصل وهو أبو شبر ولا غرابة لمن عرف سيكلوجية الأحداث والأغرار فقد عرفناهم من بداية الطلب والسير في الطريق فالمسألة في التعامل مع القوم هي تربوية أكثر من كونها علمية فالشباب الصغار يحتاجون إلى تربية وتوجيه وتحذير من طرق الغلاة في أقصى اليمن أو أقصى الشمال .
الكثرة الكاثرة من متابعي الخليفي وابن شمس من البزران "السلفيين" .. الله يصلحهم فيركدون ويتعلمون ويتأدبون !! يخالفون طريقة العلماء الكبار بآراء غريبة، والبزارين يصفقون = جو حماسي
32:40 بتعريف السيد يوسف سمرين هذا الحركية يكون النبي صلى الله عليه وسلم حركي لانه أسس دولة و أسس جيش لكن الأمر أوسع من هكذا الحركيين هم الذين لا ينضبطون بمنهج السلف في العقيدة و المعاملة و الاخلاق بل تجدهم يستخدمون طرق عصرية فقط للوصول لهدفهم هذا ما فهمته انا من كلام المشايخ الفضلاء امثال صالح الفوزان و صالح اللحيدان و الشيخ محمد امان الجامي و اظن محاولة حشر الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله فقط لأن الخليفي وافقه في مدح ولاية كونار هذا أمر ينتقد عليك و انت تدعوا لتدقيق و البحث و التحري فهل ينسب شيخ الإسلام رحمه الله إلى فكر ابن سينا و قد وافقه في دليل فلسفي معين هذا يعتبر سفسطة
@@Jack-jz2gg اذهب راجع ما قاله السيد يوسف سمرين و تفهم لماذا كتبت انا ما كتبت فهو من باب إلزام القائل بمقالته فلازم القول يدل على صحته و بطلانه فاي قول له لازم باطل فهو باطل السيد يوسف سمرين قال إن هؤلاء حركين لان لهم دولة تدعمهم و دخلوا تحت راية الجيوش فهم حركين لهذا فبهذا الكلام نعتبر أن دولة الإسلام في المدينة و جيشها قد أسسوا حركة و الا القول بأن ليس مجرد تأسيس دولة و جيش يعتبر دليل حركية اتمنا أن تعقل ما اكتبه لك و اشك في ذلك
@@heshamdiab3389 لا اعلم عن ماذا تتكلم ، الرجل رد عليه بالزام وانت تأتي الى هنا كي تلزمه بلازمه بلازم لا يصح اصلاً ومن ثم الخليفي يطلق على من يخالفه انه حركي ، وهكذا يصبح الحركي مخالف لمنهج السلف لو ذهبت خالفته في الحاكميه تصبح حركي ما هذا الجنون والهذيان دعكم من الترقيع للمداخله وكفاكم استهتار بعقول البشر فتلاعباتهم لم تعد تنطلي على احد
@@Jack-jz2gg مالي و مال الخليفي فعندما كان أهل العلم السلفيين يردون عليه و يقولون عنه حدادي و هذه ردود الشيخ سالم الطويل موجود على. يوتيوب من خمس سنين على الخليفي و اربع سنين على ابن شمس وقتها كان بعض مما يرد عليه الآن يرونه يصدع بالحق و شجاع انا الزمته بما نطق به بلسانه و ارفقة الدقيقة و الثانية التي نطق بها في ردي اذا عندك اعتراض سجله عليه هو و اذا انا زدت حرف أخبرني به و يا ريت تتق الله في نفسك و لا تنتصر بالباطل لاحظ
@@Jack-jz2gg أما مداخلة مداخلة يا ريت تخبرني اين هيا اخطأ المداخلة و اين هيا مخالفات الشيوخ الكرام الشيخ ربيع و الشيخ زيد و الشيخ عبيد الجابري و الشيخ عبدالله البخاري و الشيخ صالح اللحيدان و الشيخ احمد النجمي و الشيخ محمد امان الجامي و الشيخ الفوزان و يا ريت يكون عندكم موضوعية في ردكم كم يفعل أهل العلم فهم ينقلون مخالفة من يحذرون منه بالصفحة و السطر و يرفقون الدقيقة و الثانية في ردهم على صوتياتهم أما الهذيان و البهتان فلا ينفع أحد و كم يقول الشيخ ربيع و الشيخ عبيد بيننا و بينكم كتب السلف بيننا و بينكم كتب السلف
@@user-pi1mm2ww6l الخليفي تعرض للعميري وايضا مسألة ابن تيمية والقبليات انت تعيش في زمن لو مشيت بجوار شخص لم يبدع خصمك تكون من الاعداء الضالين المضلين والله المستعان
كثير من المعلقين يقولون بتحامل اللقاء على المردود عليه ! وهذا ينم عن عدم استيعابهم لمسائل العلم أو عدم إحاطتهم بحال المردود عليه وحجم معارفه التي يحشد السامعين حولها
السلفية اليوم كلهم رؤوس وعلماء ويفتون ويتفلسفون وينتقدون العلماء ويكفرون ويفجرون 😂 الخليفي ابن شمس أحمد عصام سمرين دمشقية العرعور هشام البيلي أبو عمر الباحث .... .... وغيرهم كثير
@@AhmedEssamElNaggar بصراحة أنا مش من متابعينه بس كنت شفت اللقاء بتاع المهندس العجيري عن كتابه czcams.com/video/n1Npq_4SPMw/video.htmlsi=9VrnD1iG3MOVVi7M
@@ziadyasser341 دقيقة، ما العيب في شرح كتاب شرحه شخص آخر؟ اين الاشكالية؟ ألا ترى هذا تحامل على الشخص؟ طب النووي سرح صحيح مسلم، اذن لماذا لابن عثيمين شرح عليه؟ هل هذه هي حجتك،
السلف أنفسهم مختلفين في الأصول والفروع ، فكيف تزعمون أنهم قدوة ويجب فهم الدين بفهم السلف وهم مختلفين متناقضين .. الله تعالى لا يأمر عباده باتباع الذين يختلفون فيما بينهم ، الله تعالى يأمر عباده باتباع أمر واحد النازل من عند واحد على قلب واحد .
@@Vyhhvfhv وهل يستطيع أحد معرفة أراء كل شخص عاش في القرن الأول والثاني حتى يقول ان السلف اجمعوا على كذا ؟؟!! .. ثم ، الروايات تذكر لنا الكثير من الخلافات والنزاعات التي حصلت بين أهل تلك الأزمنة ، حتى وصل الأمر بهم إلى أستباحة الدماء والقتال ، فهل مثل هؤلاء يجعلهم الله تعالى حجة على غيرهم ؟؟!!.
أرى أن الخليفي علم أو لم يعلم؛ ينجذب كثير من المتشددين إليه.. بعض متابعيه كل تحصيلهم العلمي؛ أنه تكلم بغير علم ولا تحقيق عن العالم الفلاني بحيث يكفر فلان ويبدّع فلان ويقول فلان جهمي وفلان حركي وفلان مناري، أين علمك؟ تكلم حتّى أراك!، هات لنا تحصيلك، مؤلفاتك، إفادتك للإسلام والمسلمين! ، أم أن حربك فقط على من يجرح شيخك؟
@@hosamgm2506 ياا عمري الشيخ مولود سنة 1986 وعندما انظر لمؤلفاته قديما اجد مقالة بعنوان "كفى بالشيخ ربيع مستنداً في الجرح والتعديل" وبدأها بعبارة "1/ نقل عن (الحافظ )ابن حجر قوله :" وأيُّ مستند أقوى منْ (ابن معين) ؟!" فكان في فترة ال 2009 لا يكفر ابن حجر العسقلاني فاين هذه الؤملفات قبل ان نولد !
@@hosamgm2506 لا اعلم ماذا قال ابو عمر الباحث عن محمد شمس الدين ولكن متأكد انه لم يقل انه صديقنا ! بعدين ابو عمر الباحث لم يتهم محمد شمس الدين بانه عامي وانما انه تغير وتاثر بغيره وهكذا في حين عبد الله بن فهد الخليفي اتهم باسم بشينية بانه عامي عند اول خلاف معه وهو من بقي يسأله عن خفايا المسائل !
يااخوان الخليفي هو مدخلي بتحديث جديد ..لاحظوا فقط الذين يهاجمهم كلهم في سجون الطغاة مثل الطريفي والعودة والعلوان هذا غير مهاجمته كل حركة سياسية إسلامية وعلى رأسها جماعة الإخوان
الخليفي عراقي مقيم في الكويت ولديه قلق في الهوية وعقدة نقص لذلك دائما يتعمد الرد على دعاة وشيوخ السعودية ويحشر انفه بينهم وفي قضاياهم الفكرية والدينية .فمثلا الشيخ سلمان العودة والطريفي والعلوان والغفيص واحمد السيد وحاتم العوني والسكران والعجيري والعميري كلهم سعوديون فلا أدري لم هو محت رق منهم ويحاول تشويههم
@@user-oq6nw2ib6j عراقي كويتي سوري لاتتعصب لحدود وضعها الإحتلال الغربي لمنطقتنا ..أما أن الخليفي يستهدف بالنقد علماء الجزيرة هذا صحيح لأن الممول له يريد ذلك
كذاب هو يثني على العلوان والطريفي وهو على نهجهم يتكلم في الحكام فهو وهم في خندق واحد وأهل السنة الذين تسميهم مداخلة هم على منهج السلف في أبواب العقيدة كلها والحمد لله
بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ باسم الله إقتداء بالحديث الشريف و العلماء الفضلاء رسالة للدعاة الفضلاء الحدادية يقولون السلف قالو و يأتون بأقوال من غير السلف بعد عصر السلف من علماء فضلاء لا شك و لاكن يستعملونها كأنها وحي من رب العالمين و يكون مصيرنا جهنم ان انكرناها إنكارا بدليل قول الرسول في من أسلم بشهادة رب العالمين. أو يقولون أن السلف كفرو الأشعرية و يأتون بأقوال عامة لا خاصة في تكفيرهم. و لا يستطيعون أن يأتو بأقوال خاصة في تكفير كبار الأشعرية مثل الباقلاني و ابن كلاب و أبو الحسن الأشعري و غيرهم. و يهملون الجانب التاريخي في الفتن بين الأشاعرة و الحنابلة و تكفيرهم بعضهم لبعض. و يتجاهلون ان الامام احمد لم يكفر أعيان المعتزلة في عصره بل ترحم على بعضهم و لم يدعو الى الخروج على ولي أمره مع أنه كان يجبر الناس بقول خلق القرآن و غيره من الأقوال الكفرية. و يتجاهلون ان أغلب العلماء من الحنابلة و غيرهم كالمالكية و الشافعية لم يكفرو الأشعرية. و يتجاهلون ان مقتضى تكفير الأشعرية هو تكفير جميع أهل البدع من الإباضية و غيرهم لأن أغلبهم أو كلهم مأولة في الصفات و بهذا قد وقعو في بدعة الخوارج من حيث لا يحتسبو. و ما أصبحو يحاربون الأشعرية فقط بل أصبحو يحاربون السلفيين الذين أغلبهم يدافعون عن النووي و ابن حجر. فما هاذا يا حدادية؟ كفاكم غلو كفاكم غلو كفاكم غلو يا معشر التبديع و التكفير قد وصل غلوهم للغرب فردو عليهم يا جماعة الخير. الأمس انتهينا من غلو التبديع و اليوم نرى قرون الشيطان من الحازمية و الحدادية أكثر خطرا و أكثر خبثا من سابقيهم غفر الله لنا و للجميع و معذرة للأخطاء العربية فهذا أخوكم الأعجمي يشتكي من غلو الخارجية الجديدة التي وصلت الأعاجم و اتمنى ان كنت أفدتكم بهذه المعلومات لكي تردو به على هذا الخطر الجديد و لكم البحث المزيد في هذه المسائل المذكورة فلا ينفع مع هؤلاء الا الرد التفصيلي قولا قولا بالأدلة التاريخية و الأقوال الموثوقة كما فعل بالتكفيريين و التبديعيين من سابقيهم و حفظ الله أهل الإحسان و صلى الله و سلم على نبينا محمد خير البرية و كما قال شيخنا علي الحلبي الوقاية أفضل من العلاج
والنووي أخطأ في تأويل بعض الصفات... ثم ماذا؟ هو لم يدع لنفسه العصمة... فلماذا لا تكتفون في بيان ما أخطأ فيه والاستفادة منه في ما أصاب الحق...؟.. طيب أردتم أن تعطو النووي حكما شخصيا أعطوه... لماذا يوم : " مات وهو لا يعرف ربه " ويوم "أرجو أن يكون قد تاب" ويوم "قد أكون مخطئ إذا لم أكفره" ويوم " القول بتوبته عندي قوي!" ويوم "إمام وكذب على الله!!!". ... بعد ما يقارب سنة ورؤوسكم ليس لهم موقف واضح في شأن النووي وصغاركم في التعليقات يكفرونه وإذا ذكر ذالك للرؤوس تكون الإجابة إما صيحة وانفعال كالدمشقية او مراوغة ودوران مثل ابن شمس الدين...
@IbnAbdellahAlhanbali طيب.. هذا الكلام: النووي أنكر، وكذب وافترى... ردده مشايخكم لقرابة سنة كاملة... ما حكمه عندكم؟ كافر أم مسلم؟!.... لان النزاع الحقيقي ليس إثبات ما إذا كان النووي مأولا للصفات او لا...وأنه سلك مسلكا خاطئا فيها... ما في أحد يجادل في هذا... النقاش كان حول الموقف الصحيح الذي ينبغي أن نأخذه تجاه النووي ومن جرى مجراه... سنة كاملة ولم تجدو له حكما واضحا فصلا؟ أحسنكم حالا قال أنه يدرس الأمر وننتظر خلاصة بحثه حول كفر النووي ؟!... هذا في النووي... بينو لنا حكمكم عليه.... أما أبو حنيفة الذي فجأة تتظاهر بالدفاع عنه ، أليس الخليفي ومحمد ابن شمس الدين كانو ينقلون أقوالا منسوبة إلى السلف في تكفيره.. وفي نفس الأمر يضعفون الاثار المقابلة الواردة في مدحه او في توبته..؟! أين ذهب عنك أتباع السلف... ايكفره السلف وتأسلمه أنت؟!
حتى لو بعث الامام ابن تيمية رحمه الله والامام الهروي رحمه الله وقالا كلام الاستاذ سمرين صحيح سيخرج الخليفي ويعترض عليهما وكل هذا حتى يرضي عجرفته وغروره
والله لا أتمنى إلا الهداية له ولتلاميذه، لا أحد معصوم، كلنا نخطئ، أرجو لنا ولكم الهداية والرشاد.
غفر الله لنا ولكم.
أشجعك أن تديير نقاشا بينهما
لأن الأخ نكلم على لسان الآخر كثيرا
بوركت
@@user-sd2nm5vc6qكما تكلم الخليفي على لسان ابو حنيفة و ابن تيمية و النووي كثيرا. لو كان نقاش بين الخليفي و هؤلاء العلماء لاتضح لك جهله
@@redman1300الخليفي لم يتكلم بلسانهم... ثم أن يوسف سمرين يتكلم عنه كأنه ليس بينهما معرفة أو ما يستسمح أن نسميه وفاقا وصداقة ثم يعود فينقم عليه أشياء باجتزاء ولا أنكر إن له خبرة بكتب ابن تيمية إنما أعتب له جهله بطريقة السلف وفهمهم كما يريدون لا كما يريد سمرين!!!
ثم عندما يتكلم الخليفية على ابي حنيفة بلسان معاصريه ليس هذا كلام عنه وعندما يصف النووي بأنه أشعري حتى النخاع ليس هذا كلام على لسانه بل من كتبه بشواهده وأما الخلاف في ابن تيمية فابن تيمية يختلف عن سابقيه بأنه لابد من رد مجمل كلامه على مفصله وقد تختلف الانظار من حيث اختلاف الزوايا فمستقل ومستكثر.
طالما تتمنى الهداية له هاته في حلقه واتناقش معاه طالما انت نيتك كويسة او هاتهم هما الاتنين مثلا ، وهو لن يعارض
موضوع مهم .. وفقكم الله لتوضيح الحق
انظر لرد الخليفي على سمرين لعلك تفيد منه كثيرا وينكشف مدى ضآلة فهم سمرين وتعجله
اعماكم الباطل
اليوم أشكر الحدادية ، واشكر الاستاذ مصطفى الشرقاوي حفظه الله ، لأني بسببهم تعرفت على هذه الوجوه الطيبه الذاده عن الدين وعن علمائنا وأئمتنا رحمهم الله تعالى
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وسددكم ورفع قدركم ونفعكم ونفع بكم ووفقكم الله لما يحب ويرضى ❤️
@@user-nz4ri5ld1l إش تريد من هذه الرواية ؟
@@user-th1pm8dy7d هذيان الحدادية . جرعة تكفي ر يومية لابد لأي حدادي منها حتى تذهب حرقة التكفي ر التي في دبره
مثل هذه المناهج مدعاة للتكلم بغير علم
(تكلم شيخي إذن أنا موجود)
جرح شيخي فلان؛ أجرح
عدّل شيخي فلان؛ أعدّل
ثمّ يأتي المتابع المسكين يظن أن المخالف لشيخه مخالف للدين ومخالف للسلف
هذا تحامل ظاهر يا أستاذ أحمد أنت قلت نريد التعرض للخليفي كظاهرة وليس كشخص وبعدها مباشرة قال عنه سمرين كان مدخلي وبعد ذلك يقول إنه يسرق من المواقع ده غير التسفيه والتنقص منه كل ده ولم يتم التعرض لشخصه ؟؟ كده مفضلش غير ذكر مقاس ملابسه الداخلية
وإن كان الخليفي كما ذكر سمرين لما كان يربطه به صداقة وتواصل وما الذي جعله يقلب عليه الآن
أنا لست من طلاب الخليفي ولا على منهجه قبل أن يأتي شخص وينسبني إليه فقط لأن كلامي لم يعجبه
أريد أعرف لماذا نشأ بينهم الخلاف؟ اذكر إن الخليفي كان يحيل عليه ويتشاركون؟
ماذا حدث
@@user-pi1mm2ww6l وهل الصداقة تعني أن يتغاضى عن مشكلاته العلمية وآثاره في المجتمع؟! هذا إن كانت مسألة الصداقة صحيحة أصلًا، لكن ليس كل من تكلمت معه بشوية رسائل على الانترنت اصبح صديقي
@@AhmedEssamElNaggar يا أستاذ أحمد أنا لم أقل إن من الصداقة التغاضي عن مشكلاته العلمية لكن يجمعك به تواصل مدة ليست بقصيرة وهو على نفس المنهج ولا تتحدث عنه وفجأة تقلب عليه !!!
وليس كل ما تكلمت معه على الإنترنت بشوية رسائل يكون صديقك ولكن عندما تحمل هذه الرسائل ود ومزاح وتنقل له كلاما مثل (أحدهم يقول لي أنت تتلقى تمويلا من الخليفي) هذا الكلام رسالة من رسائل سمرين للخليفي هل تمزح مع أي أحد على الإنترنت ولا فقط المزاح يكون مع الأصدقاء لأنك لا تعرف هل الشخص الذي أمامك سيتقبل منك أم لا
@@Thawban357 ومن قال إنه على نفس المنهج أصلا؟ شتان! لم يكن سمرين يومًا على هذا المنهج
@@AhmedEssamElNaggar يا أستاذنا لم أقصد سمرين أنا قصدي الخليفي على نفس منهجه لم يغيره وكان سمرين على تواصل معه
جميل جدا استفدت منه كنت أشك في منهج الخليفي بسبب استعمال طلابه التقيه في تكفير بعض العلماء في مجموعتهم الخاصه وعلنا أمام الناس فمنهم من يضلل ابن عثيمين خاصا ويدعي علنا انه أمام له؟
قيل والألباني أيضًا
@@hosamgm2506اللوازم الي يقولون بها زي ان الاشاعره جهميه (محضه) ومن لم يكفر الجهميه كافر لو التزمتها لجلعت ابن عثيمين وغيره من العلماء كفار فترك عنك اللف والدوران
سمرين ينتقد بعض الأمور، لكن لا يطعن في الإمام ابن عثيمين ولا غيره، بل له منشورات في تعظيمه رحمه الله
الاخ يقصد الخليفي وليس سمرين @@AhmedEssamElNaggar
لا أعلم الغيب لكن من دخول مجموعتهم الخاصة يعرف ذلك؟ ماعلاقة علم الغيب بدخول المجموعات الخاصة بهم
اتمنى أن يستمر النقاش على هذه الوتيرة من الهدوء والرقي لكي ننعم بأكبر قدر من الإفادة خلال هذا الحوار
كلا الرجلين عنده معرفة ونتاج علمي وأفكار تستحق النظر
أتمنى أن لا ينحدر النقاش إلى الشخصنات والجهالات
وأن لا يقتحمه العوام والإعلاميين كالشرقاوي والكندري والحسيني أو جهلة الصبيان
اريد رابط pdf للكتاب
اتمنى تستضيف الخليفي للنقاش
الخليفي جا هل متخبط
@@user-oq6nw2ib6j طيب يا عم قوله يستضيفه في نقاش وبين جهله للناس خلينا نعرف انه جاهل ، خايفين منه ليه الراجل مبيعضش ، اتناقشوا معاه طيب
@@user-ii8qx2xl5y هو لو نضمن انه ما راح يتلفظ بألفاظه السوقيه ما عندنا مشكلة
@@Ghjghhh356 الفاظ سوقية ها ، الله المستعان
ياخي شوف لك شغلة تشتغل بها كل تعليق أجدك تنبح في الردود والله حالك صعبة 😂@@user-oq6nw2ib6j
ماذا؟ أصبح سمرين يتكلم بإسم السلف ويزن الرجال وينتقدهم.. منذ متى؟
هو اسلوب السخريه دا اللى جايبنا ورا، هو انت مفكر ان الخليفي و الاخرين هما شعب الله المختار، والباقي لا يصلحوا لأى حاجه
يعني الحيوان الناطق الخليفي مجهول النسب خير منه وهو يطعن بالعلماء ويكفر الصالحين
هلوسات الخليفي تم القضاء عليها
يا أستاذ أحمد، هذا الرجل لا يؤتمن، قد تندم على هذا اللقاء معه
لماذا ؟
😂😂😂😂😂
@@omarmostafa7956 لانه ناقد قوي يمكن بكرة ينقده
ولكن الفكرة في الموضوع وعدم الائتمان وهم يعيشه قطيع الخليفي وهو ان يوسف سمرين صديق الخليفي
والحقيقة ان الخليفي وهو ليسا صديقين وانما اللخيفي الي عاملها صداقة
@@user-oq6nw2ib6j لانه ناقد قوي يمكن بكرة ينقده
ولكن الفكرة في الموضوع وعدم الائتمان وهم يعيشه قطيع الخليفي وهو ان يوسف سمرين صديق الخليفي
والحقيقة ان الخليفي وهو ليسا صديقين وانما اللخيفي الي عاملها صداقة
الخليفي صحفي ديني يخبط ويخلط ويعبث بقواعد الدين والشريعة @@ahmadjundi2578
سؤال // وانت تسمع لبعض صوتيات للخليفي تجد تدفق عجيب بدون اي تلكؤ في سرد عشرات الاسماء من العلماء والمؤلفات! هل هي حافظة قوية ان يقرا ما هو كتوب امامه؟
جزاكم الله خيرا، لقاء ماتع متميز وفكرته مهمة، بوركتم
"السلف يقولون" ما المعيار؟، قد يكون نقل عن واحد، قد يكون نقل عن اثنين،
كله تسويق دون تحرير وتحديد المعيار العلمي الذي يحتكم إليه
يكفي انه مرة حسم المسألة حول تسمية الصحابي معاوية بأمير المؤمنين اذ قال بان الامام احمد بن حنبل سماه بذلك
ولا أحد اعترض عليه فيكون اجماع
وهكذا جعل تسمية الصحابي معاوية بخال المؤمنين اجماع
بحجة ان احد السلف ( هل الامام احمد بن حنبل من السلف فهو من القرن الرابع اي الجيل الرابع تابع تابعين التابعين ) قد نص على شيء ولم نجد له معترض في زمانه فاصبح اجماع !
قول السلف الموافق للأصول (كتاب سنة إجماع)
وما معيار صحة كلامك كونك لم تاتي بما ينقض كلامه او كما تدعي انه يدعي اجماع السلف
@@eagle8361
اشرح مقصدك عشان افهمك
الخليفي وسمرين كانوا أصدقاء وكان بينهم تواصل وتعاون وكان الخليفي ينشر له بالقناة، ماذا حدث ليحصل هذا الخلاف؟ ما المسألة التي كانت منها البداية؟
لماذا صار باسم بشينة وسمرين في صف والخليفي بصف بعد أن كانوا متقاربين؟
سمعت أن الأستاذ يوسف كان صديقا للخليفي.
فإذا كان الخليفي ضالا وجاهلا فلمَ كان يسكت الأستاذ عنه طوال هذه السنوات؟
لم يكن صديقا له ولا شيء، كان بينهما تواصل بسيط مثل اي شخص ولم يكن يعلم منهجه
بوركتم
مجهود تشكرون عليه الله يبارك في علمكم و جهدكم
تحامل كثير عفا الله عنا و عنكم ، حال القوم نحن الذين درسوا الفلسفة و المنطق و حزنا المفاتيح لعلوم الإسلام …. أين الأدلة و الإنصاف و أين الاستفادة ، ترمون خصمكم بما رماكم به أين التأصيلات بعيدا عن الادعاءات . الله المستعان ، رد بارد مع أني أكن لكما التقدير و الود و الاخوة و كذلك للخليفي . الساحة تحتاج هدوء و نتاج علمي حقيقي و ليس التراشقات فكلنا من زجاج اليوم الله المستعان. بالله عليك لا تقل لي روح تعلم فلسفة و منطق و علم كلام لتعرف عقيدتك . لماذا الهروب إلى الأمام لماذا لا تأصلوا لمسائل النزاع الحقيقية دون النبش في الاخطاء . و الله اليوتوب يتعب نسأل الله الحليم الكريم رب العرش العظيم السداد و التوفيق و الهداية لنا اجمعين و سلامة القلب .
فضيلة الشيخ السلام عليكم كيف يمكن الحثول على مؤلفاتك ارجو الرد
هناك ملاحظة واحدة فقط الخليفي له شرح ولا يزال مستمر على مختصر التحرير في أصول الفقه.
لعل الأخ يوسف سمرين يطلع عليه ويضيفه له فصل ينقده.
وهناك رجل آخر مثل الخليفي وأثره أقوى من الخليفي وهو حسام الحمايدة فأتمنى أن يلقي الأخ يوسف عليه النظر وأتمنى أن يوجه له نقد علمي ينفع تلاميذه
حسام الحمايدة لا يحسن قراءة القرآن الكريم فكيف يتكلم في العلم والدين ما هذا التعالم الذي صار منتشرا
سعيد فودة لا يعرف القرآن أصلا مش لا يعرف القراءة !!!! @@user-oq6nw2ib6j
@@user-nz4ri5ld1l سعيد فودة يجيز الفلسفة
حسام الحمايدة اذا لم اخطئ يحاول ان يثبت ان ابن العطار سلفي لانه خالف شيخه النووي والحقيقة ليس عندي الا ان اضحك عليه ! فهو لم يكمل كلام ابن العطار!
@@ahmadjundi2578 واحد يقرأ أم لهم شركؤا شرعوا لهم بفتح الهمزة ويقرأ فمن يعمل مثقال ذرة بضم الميم ويقرأ وتضع كل ذات حملها . فكيف يتكلم في الدين والشريعة
@@user-nz4ri5ld1l لاتتوتر هذه الحقيقة
منطلق الكلام أن المسلم بحاجة إلى علوم الفلسفة والكلام ليكون عالمًا بدينه. وهذا خلل بين. أقول هذا وأنا دارس أكاديمي للفلسفة منذ ما يقارب العقدين. خلاصة ما وصلت إليه من دراسة الفلسفة وعلم الكلام أنها إهدار للوقت وسبيل إلى الكفر أو البدعة مالم يسلمك الله ويعف عنك بفضله.
الصحابة والتابعون كانوا أفقه الناس وأعلمهم بالدين وما كان لهم من حظ في تلك الترهات التي يتعالم بها البعض على المسلمين مصداقًا لقول الله عز وجل "وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون"
لا احد قال ادرس الفلسفة بلا داعي لكن ان اردت الرد على خصومك من المتفلسفة عليك معرفتها
مغالطة
على نفس النسق
المسلم لا يحتاج إلى أصول الفقه ولا مصطلح الحديث حتى يكون عالما بدينه
@@user-nz4ri5ld1l
طيب ايه العلاقة بين ده والكومنت بتاعي
من قال أن الله ليس على العرش كافر
@@odjddhdmisمصطلح الحديث وشبهه من العلوم أدوات أما الفلسفة فمفاهيم. وفهم الدين لا يحتاج للفلسفة لكن الرد التفصيلي على المتلسفة يحتاج لمعرفة الفلسفة لإيجاد أرضية مشتركة للحوار، أما الرد الإجمالي على المتفلسفة فيحصل ببيان الدين. والله أعلم.
@@user-nz4ri5ld1l
لا يوجد طائفة مسلمة على وجه الأرض تقول "الله ليس على العرش استوى" حتى الشيعة بكل طوائفها والإباضية والمعتزلة، لأنها آية قرآنية، إنما اختلفوا في تأويل الآية.
لا أرى في كلامكما إشكالات كثيرة ولا أعلم من هو الخليفي.
لكن عندكم مشكلات عاطفية أثناء الطرح.
وصفتوهم بالمجانين عند قولكم (انظروا لحالتهم العقلية) وإذا تلطّفنا في العبارة فأنتم تسفهون عقولهم.
ولا أعلم ما موقفكم من الشيخ ربيع المدخلي، وأظنكم ترونه على غير الصواب وأنكم وحدكم المرجع في الأمة.
الباحث الرائع دائما هادم العشوائيات المنهجية والمغالطات العلمية
لتقرأ الكتاب إن أردت معرفة محتواه، أي مؤيد للخليفي إقرأ ثم احكم، أما تصير تقول فلان من كذا وفلان نيته كذا، هذا ليس من العلم في شيء
هههههردودكم معظمها ضحك شفتها 😂
المشكلة تردون وانتو مو فاهمين الكلام الذي تنقلوه فهو يدينكم أكثر ويحطم منهجكم
اطلب من شيخك ان يجمع ردودكم في كتاب لنرى رد يوسف المزلزل عليه 😂
شيخكم ماعاد يرد في قناته كما كان يفعل سابقا يخاف ان يجلده يوسف وترك تلاميذه الجهال يردون بجهل 😂😂😂
هههههههههههههههههههه
@@nourmagdy888 يا اخي دعهم مصدقين أنفسهم يذكروني بسعيد فودة وطلبته يطعنون في ابن تيمية وعندما نرد عليهم ونكشف كذبهم وتدليسهم يقولون أنتم تقدسون شيخكم
هل قرات الكتاب انت؟
سمرين هذا مجهول العقيدة وكتابه مثير للسخرية تحاملات وشخصنة حتى انه دلس في كلام الشيخ وعقب على تدليسه على انه تناقض من الشيخ عبدالله
@@eagle8361 بالعكس الخليفي هو المتخبط يبتدع قواعد علمية من رأسه وفي نفس الوقت ينقضها
المليشيا إلكترونية، هي طموح كل من لا عقل له، بأن يبقي على أنفار يحسنون الفوتوشوب لا المعرفة، غاية ما هم فيه أن يتقمصوا دور تطبيق إلكتروني لم يدخل في تفاصيله الذكاء الصناعي! فهم مطمح لمن يسعى للتعويض عن هامشيته في مختلف المجالات، وعلى رأسها الجانب المعرفي، حتى إذا انقطع الإنترنت أو الكهرباء تبخرت دولته، ووجد نفسه في ذكرى التصدّر بجهل.
يوسف سمرين
نفس الحمولة الفكرية لمن كان يتبع،
تزكية لفلان وجرح لعلّان
هكذا العلم صار.. وكله " باسم السلف "
ابو حنيفة تكلم فيه اهل العلم الذين عاشوا في حقبته وهذا يكفي للحذر من مذهبه
ولو أتيت لك باعلم اهل بكلام أحد اعلم الناس الذين عاصروه ومدحهم للإمام أبو حنيفة
مشكلتك حافظ مش فاهم انت نفسك ما تعرف منهج الإمام أبو حنيفة وما تعرف الظروف المحيطة به وقتها ولا تعرف الاسانيد التي كانت تصل إليه ولا تعرف أن كان هناك أعداء نشروا عنه إشاعات لم تكن فيه ولا تعرف أن هناك ممن عاصره من العلماء كان يطعن به عندما يسمع بإسمه ابو حنيفة وعندما يذكر الإمام نفسه باسم النعمان يقوم ذاك الذي كان يطعن به يمدحه وهذا كله كان سبب الإشاعات
أنت جاهل باسسيات الموضوع وتريد أن تسقط أحد جبال هذا الدين الذين لو فعلت ما فعلت لن تستطيع حتى ان تنقص مكانته شبر واحد عند المسلمين وعلماء المسلمين
وأخيرا اختم كلامي بتذكيرك بأن شيخ الإسلام ابن تيمية وصف الذين يطعنون في العلماء بشكل عام والإمام أبو حنيفة بشكل خاص أنهم أشباه الروافض
سفيه تتكلم عن امام الدنيا ، من انت اصلا يا "lovely soul 😭🥰 " .
@@erenbasha6784 لا يوجد سفيه غيرك.. انت امّعة .. هذا الرجل حذر منه أئمة الهدى وانت تتبعه..
@@better.life.70 رقع يا مرقع..
@@erenbasha6784 انت السفيه.. امعة.. تتبع رجلا حذر منه أئمة الهدى..
35:04 ولعدم التزامه بما يثبت وبأقواله, تجد طلابه يأخذون هذا اللازم فتجد منهم من يقول على ابي حنيفة ابو جيفة ومنهم من يقول انه يشهد انه يعذب في قبره الان وغيرها من الطعونات والتصريحات بالتكفير
و كذلك في النسخة اليوتيوبية منه فتجد نفس النمط من عدم التصريح بالتكفير ولكن طلابه يصرحون وينكرون على من لم يكفر النووي وغيره
النسخة اليوتيوبية مختلفة
لانه يعلم ان الناس تسمع اليوتيوب ولكن لا تقرأ
ومن هنا النسخة اليوتيوبية يكون اقل تكفير
ربط افكار الخليفي الضالة بالشيخ جميل الرحمن رحمه الله و ولاية كونر فلسفة فاضية
انصح طلاب العلم بلزوم منهج كبار أهل العلم
كالشيخ بن باز رحمه الله و العلامة العثيمين رحمه الله
والشيخ الألباني رحمه الله و الشيخ مقبل رحمه الله وغيرهم
والسير بحكمة و أدب و رحمه
مع احترمي الكبير لكَ أخي أحمد، لكن يوسف سُمرين أراه يتعسّف على الدكتور ربيع المدخلي، وحجّته في ذلك أنّ الخليفي كان يتبجّح بهِ!!
فهل إذا استدل الخوارج بكلام شيخ الإسلام هذا يعني أن نلقي اللوم على شيخ الإسلام!!
فيعني المسألة تحتاج إلى إنصاف، وأنا ألاحظ منذ فترة أنّ الأستاذ سمرين له ردود انتصاريّة لآراءه وقد وقفت على بعض أخطاءِه، ولسنا نحتاج في كلّ مرة إلى شرح مسألة عدم العصمة، و لكن العجيب أنّ الدكتور ربيع عند تحقيق منهجه أنّه ينكر على أمثال الخليفي ومنهجه.
فأرى أن تُنظر الكتب لمعرفة صحة القول من خطأه، ونعوذ بالله من قول غير الحق.
قال الصحابيُّ الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنه:
أحق ما طهَّر المسلم: لسانَه.
وأرجو أن يتمّ الدراسة بإنصاف، فإن الدكتور ربيع له تلامذةُ سوءٍ وقد تفرق أكثرهم عنه، وله تلامذة خيرٍ ينشرون الخير بين الناس.
وقد قال رسول الله ﷺ: الكِبر بَطَر الحق، وغمط الناس.
ومن غمط الناس فاحتقرهم وازدراهم بغير حق فإنه يضطرّ إلى أن يعظّم آخرين بالباطل. كما قال شيخ الإسلام.
وفّقكم الله.
كلام صحيح أخي حتا أنا تَعجبت الشيخ ربيع المدخلي ضد هذه الفئة من حدادية الطاعنين في العلماء
يعجبني يوسف سمرين
الله يحفظكم جميعاً
لم اتابع الخليفي.. ولكني ظننتكم تتكلمون عن محمد بن شمس الدين فهذه مواصفاته بالضبط
نحن نتحدث عن ظاهرة فوضوية يهمها الانتصار لنفسها، والتشبع بما لم تعط، والحديث في قضايا هي عامية فيها وليت شعري أي مسألة لهم ارتقوا فيها عن مستوى العامية، وبدل أن يتعلموا، يحسبون أنَّهم بالتشغيب يجادلون ويناظرون.
يوسف سمرين
36:45
37:59
39:25
أحيكم بارك الله فيكم و نفع بكم البلاد و العباد لكن ارى ان هذا النقد مشحون بحقد تجاه شخصية الخلفي و لم يكن في مستوى الإنصاف المطلوب و لم يحلل ظاهرة الخليفي بوجه دقيق ينفي كونه ذو علم و ذو نشاط و حماس و إخلاص ظاهر في الدفاع المندفع المستميت لما يعتقد به ضد كل من يخالفه حتى من التيارات العلمانية و مستوى تدبره و استنباطه من ايات القران و السنة و قول السلف يثير الدهشة تابعته فترة وجيزة فقط و تلمست ذلك منه و نسأل الله ان يبلغ الخليفي رشده و إيانا و اياكم
ولكن المحدث الحارث الحسني يقول فعلا قد كقر بعض السلف الحجاج والروايات في ذلك صحيحة
نحن لا ننكر ان بعض السلف قد كفر الحجاج وانما المشكلة هي دعوى الخليفي الاجماع
ونعم ثبت عن الحجاج انه يقول القران محرف ولكن لم يثبت انه حرف القران
هل يمكنك مساعدتي في المصدر اين ادعى الخليفي بالاجماع ؟
@@AL7DARH
باب من كفره السلف من أهل البدع
راجعها ولكن البعض قد يقول انه لم يدعي الاجماع في المقالة
والعجيب انه نقل في المقالة تكفير ابن تيمية لفخر الدين الراوي فهل عاش فخر الدين الرازي زمن السلف وهل اصبح ابن تيمية من السلف!
@@ahmadjundi2578 شخصيا سمعته يقول بعض السلف .. دكتور سمرين يقول الاحاديث في هذا الموضع ضعيفة اذا لم اخطئ
حفظ الله الشيخ ربيع المدخلي و رحم الله جميل الرحمن و مجاهدي الأفغان و لا عزاء لأهل الأهواء و سمرين جلالة الأفكار العفنة و الأراء السفسطائية
جزاك الله خيرا
اختصارا للموضوع
كان سمرين من كبار متعالمي مواقع التواصل فقام الخليفي بتأسيس جماعة بلطجة أخذت منه لواء التعالم فلم يجد سمرين بدا من الرد على الخليفي حتى يظهر اسمه من جديد ويعود لساحة المتعالمين والٱن الخليفي يدافع عن نفسه حتى يبقى على هرم التعالم ولا ينزل منه
من هو سمرين اصلا
💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀💀
تهريج الموضوع ...حينما تصير التفاهة اختصارا
🤣 على أساس أنك الجواد الذي لا تلحقه كبوة أما سمرين صاحب الباكالوريوس في الفقه والماجستير في الفلسفة والمعروف بقراءاته الموسعة "أكثر من 500 صفحة في اليوم" .. هو شخص بسيط لا يعدو مرحلة طالب علم صاحب ضجيج وتعالم
@@wartree6030
نفس كلام بتوع الخليفي عن شيخهم
للأسف الطرق الصوفية إنتشرت بين المنتسبين للسنة
حتى لو اخطأ الشيخ الخليفي.. لا احد معصوم.. الخطأ في مسألة لا يعني خطأ المنهج
في ليلة واحدة؛ من الأستاذ يوسف، إلى هذا الخبيث..
يعدّل متى ما أراد ويجرح متى ما أراد
الخليفي رأس في الفجو ر
من هو الخبيث؟!
اتق الله
انتم هم الخبثاء حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم جهال هداكم الله
تحامل وشخصنة لا اكثر
الطم الشيخ ما درى عنك
@@eagle8361 شيخك متعالم مبتدع معتد على الدين وقواعده
أستاذ أحمد، هل صحيح ما يقال عن الأستاذ سمرين أنه ناصبي ويعظم الحجاج؟
لا غير صحيح
@@AhmedEssamElNaggar
أتمنى أن تعقدوا لقاء ثانيا مع الأستاذ يعرض فيه أفكاره ومعتقداته لأننا لا نكاد نسمع منه إلا نقدا لأفكار الآخرين حتى لا نفاجأ في النهاية بأننا كنا نثق بطرح صاحب أفكار منحرفة كان يخفيها ليكسب الأصوات ثم ينقلب على كل من روج له وكان سببا في شهرته.
@@na_puti_k_koranu له كتب عديدة منشورة فيها ما يعتقده، وكثير منها متاح على النت
هو مجرد مشاغب في الساحه
مجرد مليشيا الكترونيه
جزاكم الله خيرا شيخ احمد كنت تابعت مقاطعك القيمة في الرد على سعيد فودة ❤
وجزاكم مثله يا غالي نفع الله بكم
أحسنتم
المقدم يقاطع كثيرا :(
الكتاب هينزل امتى مصر 😥
الله يبارك فيكم من باب النصيحة للمذيع اللام الشمسية ليست كاللام القمرية 😊
بوريكتم
الصراحة النقد يتفقر الى الانصاف
هشام بن عمار جهمي، لكنه ثقة كبير!
من مواضع التناقض الغريبة في طرح عبد الله الخليفي، أن يقول "هشام ابن عمار جهمه أحمد" [١]، وفي نفس الوقت يثبت أن "هشام ابن عمار كان من الثقات الكبار"[٢].
مع أن هشام كان يقول "الحمد لله الذي تجلى لخلقه بخلقه" [٣] فهو يقول بخلق القرآن ومع ذلك يعتبره الخليفي من الثقات الكبار.
وعندما تكلم الخليفي عن موقف أهل السنة قال "عامة أهل السنة لا يخرج لأحد من اللفظية والجهمية الصرحاء في الكتب الستة" [٤]
قال سمرين:
"فإن كان الكرابيسي من اللفظية الصرحاء، فهشام أصرح منه عند أحمد. ورغم ذلك، فإن هشام بن عمار (٢٤٥ه) هو الراوي لحديث المعازف في صحيح البخاري (٢٥٦ه). وقد «روى عنه البخاري أربعة أحاديث»، فكيف يقول: لم يُرو عن واحد من اللفظية في الكتب الستة؟
... ولم يعبأ الخليفي بما نقل عنه (أي مقالة خلق القرآن)، ولا بكلام أحمد فيه بعينه بأنه تجهم. وهذا يظهر أنه مرة يحتج بكلام أحمد في رجل (الكرابيسي) وأخرى لا يرفع به رأساً ويخالف قوله فيه، رغم أن الاتساق يفرض عليه أن يحكم بالتساوي بين المتماثلين ويفرق بين المختلفين. فكيف بمخالفة الأولى؟". [٥]
حالة حادة من التناقض، أن تجعل موقف أحمد من الكرابيسي مادة لصوابية ما تخوضه ضد الأشعرية بوصفهم (جهمية)، ثم لما تجد أن أحمد يقول عن هشام أنه أبلغ تجهمًا من الكرابيسي، تبقي على وصفك إياه بأنه من "الثقات الكبار"، فأين انزوى اعتماد تجهيم أحمد لغيره؟ على أن هشام يقول بلسانه: لفظ القرآن مخلوق.
مع أن أحمد قال في حق هشام "أعرفه طياشًا، الكرابيسي لم يجترئ أن يذكر جبريل ولا محمدا، هذا قد تجهم قاتله الله" [٧] وهذا بعد قول هشام "لفظ جبريل ومحمد صلى الله عليه وسلم بالقرآن مخلوق" [٦]
والخليفي كان يقعّد قائلًا "ينبغي الحكم على الجهمية بأنهم كفار بأعيانهم" [٧] فكيف صار جهمي عند أحمد، وبلسان مقاله في القول بخلق القرآن من الثقات الكبار عند الخليفي؟ ولو تجوزنا إثبات لفظة (ثقة كبير)، كيف يروي عمن تحكم قواعده بكفره بعينه دينًا ينسبه إلى الرسول عليه الصلاة والسلام؟
-------------------------
[١] باسم السلف، نظرة نقدية في طرح عبد الله الخليفي، دار مسك للنشر والتوزيع، الطبعة الأولى ٢٠٢٤م، ص١٧.
[٢] المرجع نفسه، ص١٦.
[٣] المرجع نفسه، ص١٦.
[٤] المرجع نفسه، ص١٨.
[٥] المرجع نفسه، ص١٨.
[٦] المرجع نفسه، ص١٦/١٧.
[٧] المرجع نفسه، ص١٩.
اسمع رد الشيخ عبدالله بخصوص ما طرحه سمرين. كفاكم تحاملا
هل کتاب باسم سلف یوجد بالpdf ?
كل الكتاب ايه
لم يرد إلا على بعض الأجزاء @IbnAbdellahAlhanbali
@IbnAbdellahAlhanbali
أنت من قلت كل وليس أنا
أما أنا فلا أريده أن يرد على الكتاب أصلا وأريد منه ومن محاوره التوقف عن الجدل العقيم
@IbnAbdellahAlhanbali
أما أن المعارض يحرف كلام السلف فلا أذكر أنه ذكر كلاما للسلف أصلا
وتحريف كلام السلف ليس هو مخالفة فهم الخليفي فهناك كلام محتمل للسلف وليس محكما
أما دفاعه عن نفسه فهذا ليس فعل العلماء فهم إنما يدافعون عن دين الله عز وجل وهو من أصول الجدل العقيم إذ كل من الطرفين سيبقى يتهرب من تخطئة نفسه حتى ولو على حساب الحق
والأصل الثاني هو الجدل الكثير حول أمور قليلة القيمة كأمر الهروي مثلا
من هذا حتى لا تعرف به ؟
ولله عجيب
تريد أن تصبح متميز في العلم ؛ تكلّم في خصوم الخليفي، سمي من يخالفك مدجن سميه ما شئت من أسماء المبتدعة
مبارك عليك لقب طالب العلم المجتهد
هزلت..
تريد ان تصبح متميز في العلم تكلم في خصوم النووي سمي من يخالفك حدادي سميه ما شئت من أسماء المبتدعة
مبارك عليك طالب علم مجتهد
هزلت..
الخليفي وابن شمس يغررون بصغار الشباب وضعاف العقول وقليلي البضاعة مخالفين الأكابر وهؤلاء النكرات بلغ بهم أن يقدحوا في شيخ الإسلام ابن تيمية منهجيا وفي عقيدته ولقد سمعت ذلك من أحدهم في صوتية ويقعد ويؤصل وهو أبو شبر ولا غرابة لمن عرف سيكلوجية الأحداث والأغرار فقد عرفناهم من بداية الطلب والسير في الطريق فالمسألة في التعامل مع القوم هي تربوية أكثر من كونها علمية فالشباب الصغار يحتاجون إلى تربية وتوجيه وتحذير من طرق الغلاة في أقصى اليمن أو أقصى الشمال .
وفقكم الله ونجى الله الناس من فتنة كل جهول محتال..
بارك الله في سمرين فقد أجاد وأفاد
الكثرة الكاثرة من متابعي الخليفي وابن شمس من البزران "السلفيين" .. الله يصلحهم فيركدون ويتعلمون ويتأدبون !!
يخالفون طريقة العلماء الكبار بآراء غريبة، والبزارين يصفقون = جو حماسي
البزارين . جمع بزر وهم الأطفال صغار السن
وهي مثل زعاطيط جمع زعطوط بالعراقي وعيال جمع عيل بالمصري وجهال جمع جاهل بالكويتي وأولاد بالسوري . 😊
@user-li8oe9xu7b الخليفي جاهل متعالم متطفل على العلم والدين
32:40 بتعريف السيد يوسف سمرين هذا الحركية يكون النبي صلى الله عليه وسلم حركي لانه أسس دولة و أسس جيش
لكن الأمر أوسع من هكذا
الحركيين هم الذين لا ينضبطون بمنهج السلف في العقيدة و المعاملة و الاخلاق بل تجدهم يستخدمون طرق عصرية فقط للوصول لهدفهم
هذا ما فهمته انا من كلام المشايخ الفضلاء امثال صالح الفوزان و صالح اللحيدان و الشيخ محمد امان الجامي
و اظن محاولة حشر الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله فقط لأن الخليفي وافقه في مدح ولاية كونار هذا أمر ينتقد عليك و انت تدعوا لتدقيق و البحث و التحري فهل ينسب شيخ الإسلام رحمه الله إلى فكر ابن سينا و قد وافقه في دليل فلسفي معين
هذا يعتبر سفسطة
اعوذ بالله من قبيح مقالتك ، وهل النبي فشل وبعدها ذهب ليعمل دوله الكترونيه ؟ ما هذا التفكير
@@Jack-jz2gg
اذهب راجع ما قاله السيد يوسف سمرين
و تفهم لماذا كتبت انا ما كتبت فهو من باب إلزام القائل بمقالته فلازم القول يدل على صحته و بطلانه فاي قول له لازم باطل فهو باطل
السيد يوسف سمرين قال إن هؤلاء حركين لان لهم دولة تدعمهم و دخلوا تحت راية الجيوش
فهم حركين لهذا
فبهذا الكلام نعتبر أن دولة الإسلام في المدينة و جيشها قد أسسوا حركة
و الا القول بأن ليس مجرد تأسيس دولة و جيش يعتبر دليل حركية
اتمنا أن تعقل ما اكتبه لك و اشك في ذلك
@@heshamdiab3389 لا اعلم عن ماذا تتكلم ، الرجل رد عليه بالزام وانت تأتي الى هنا كي تلزمه بلازمه بلازم لا يصح اصلاً
ومن ثم الخليفي يطلق على من يخالفه انه حركي ، وهكذا يصبح الحركي مخالف لمنهج السلف لو ذهبت خالفته في الحاكميه تصبح حركي ما هذا الجنون والهذيان
دعكم من الترقيع للمداخله وكفاكم استهتار بعقول البشر فتلاعباتهم لم تعد تنطلي على احد
@@Jack-jz2gg
مالي و مال الخليفي فعندما كان أهل العلم السلفيين يردون عليه و يقولون عنه حدادي
و هذه ردود الشيخ سالم الطويل موجود على. يوتيوب من خمس سنين على الخليفي و اربع سنين على ابن شمس
وقتها كان بعض مما يرد عليه الآن يرونه يصدع بالحق و شجاع
انا الزمته بما نطق به بلسانه و ارفقة الدقيقة و الثانية التي نطق بها في ردي اذا عندك اعتراض سجله عليه هو
و اذا انا زدت حرف أخبرني به و يا ريت تتق الله في نفسك و لا تنتصر بالباطل لاحظ
@@Jack-jz2gg
أما مداخلة مداخلة
يا ريت تخبرني اين هيا اخطأ المداخلة
و اين هيا مخالفات الشيوخ الكرام الشيخ ربيع و الشيخ زيد و الشيخ عبيد الجابري و الشيخ عبدالله البخاري و الشيخ صالح اللحيدان و الشيخ احمد النجمي و الشيخ محمد امان الجامي و الشيخ الفوزان
و يا ريت يكون عندكم موضوعية في ردكم كم يفعل أهل العلم فهم ينقلون مخالفة من يحذرون منه بالصفحة و السطر و يرفقون الدقيقة و الثانية في ردهم على صوتياتهم
أما الهذيان و البهتان فلا ينفع أحد
و كم يقول الشيخ ربيع و الشيخ عبيد بيننا و بينكم كتب السلف
بيننا و بينكم كتب السلف
جزاكم الله خيراً
ما شاء الله بارك الله فيكما فتيا علم صحيح إن شاء الله.
أسائني ما يحصل بينكم قرأت بعض الكتب على الشيخ الخليفي ولا أرى غير المنفعة منه .
ولم أرى غير الحُسن منكم أيضا
أسئل الله أن يهديكم ويهدينا إلى الحق .
ألم يكون هو والخليفي مقربين؟ ما الذي حدث ومتى بدأ هذا البعد؟
@@user-pi1mm2ww6l شيء مريب فعلًا. هناك تكتم على أشياء حصلت في الكواليس لا ريب...
@@user-pi1mm2ww6l الخليفي تعرض للعميري وايضا مسألة ابن تيمية والقبليات
انت تعيش في زمن لو مشيت بجوار شخص لم يبدع خصمك تكون من الاعداء الضالين المضلين والله المستعان
@@user-pi1mm2ww6l ما عمره كان مقرب للخليفي وهو نفسه انكر ان يكون صديقه
الخليفي يكذب
@@SuhaibTaymi ما الخليفي هيك كل مقالاته تبديع وتكفير
على الاقل يوسف سمرين لا اراه يكفر كثيرا
كثير من المعلقين يقولون بتحامل اللقاء على المردود عليه !
وهذا ينم عن عدم استيعابهم لمسائل العلم أو عدم إحاطتهم بحال المردود عليه وحجم معارفه التي يحشد السامعين حولها
الخليفي جا هل بالقواعد العلمية ويخبط ويخلط وعندما يتورط يقول أنتم تحملون كلامي ما لا يحتمل
صاحب التعليق يتكلم عن الخليفي@IbnAbdellahAlhanbali
هل هذا هو يوسف السمرين الذي انتقد ابن تيمية ؟!
السلفية اليوم كلهم رؤوس وعلماء ويفتون ويتفلسفون وينتقدون العلماء ويكفرون ويفجرون 😂
الخليفي
ابن شمس
أحمد عصام
سمرين
دمشقية
العرعور
هشام البيلي
أبو عمر الباحث
....
....
وغيرهم كثير
لا، الآخر اسمه مشابه لكن اختلط عليك الأمر، الأخ يوسف له مؤلفات عن شيخ الإسلام ابن تيمية وبيان مواقفة في أمور فلسفية وكلامية مهمة
@@AhmedEssamElNaggar
بصراحة أنا مش من متابعينه بس كنت شفت اللقاء بتاع المهندس العجيري عن كتابه
czcams.com/video/n1Npq_4SPMw/video.htmlsi=9VrnD1iG3MOVVi7M
يوجد مشكلة اذا شخص استفاد من شرح معين في شرحه لكتاب?
هم لا يتكلمون عن هذا ، هم يتكلمون عن مشاكل منهجية في آرائه من وجهة نظرهم
بل ذلك صنيع كثير من شراح كتب الحديث
@@ziadyasser341 اعلم ولكن يوسف سمرين قال انه أخذ من شرح ابن عثيمين
طب وين المشكلة؟
@@abdulkader7104 يقصد أنه بدل أن يحيل على شرح ابن عثيمين نفسه، قرر شرحه بعد أن سمع شرح ابن عثيمين، طيب لماذا يشرحه طالما شرح الكاتب موجود
@@ziadyasser341 دقيقة، ما العيب في شرح كتاب شرحه شخص آخر؟
اين الاشكالية؟
ألا ترى هذا تحامل على الشخص؟
طب النووي سرح صحيح مسلم، اذن لماذا لابن عثيمين شرح عليه؟ هل هذه هي حجتك،
السلف أنفسهم مختلفين في الأصول والفروع ، فكيف تزعمون أنهم قدوة ويجب فهم الدين بفهم السلف وهم مختلفين متناقضين ..
الله تعالى لا يأمر عباده باتباع الذين يختلفون فيما بينهم ، الله تعالى يأمر عباده باتباع أمر واحد النازل من عند واحد على قلب واحد .
هههه السلف في المجمل لم يختلفو في العقيده او على ضعف حديث او على صحت حديث
اما الفتاوى تختلف بسبب امكانيت علم كل شخص
@@Vyhhvfhv اولا عليك أن تعرف كم عدد السلف وما هي هويتهم ، ثم بعد ذلك ستعرف الأختلافات والتناقضات التي حصلت عندهم في العقيدة والفقه .
@@user-sf4dd1yb8x اول شيء السلف هوه القرن الاول والثاني
هم مثل سفيان بن الثوري و الامام احمد ابن حنبل والامام جعفر بن محمد الصادق و الامام مالك وغيرهم
@@Vyhhvfhv وهل يستطيع أحد معرفة أراء كل شخص عاش في القرن الأول والثاني حتى يقول ان السلف اجمعوا على كذا ؟؟!! ..
ثم ، الروايات تذكر لنا الكثير من الخلافات والنزاعات التي حصلت بين أهل تلك الأزمنة ، حتى وصل الأمر بهم إلى أستباحة الدماء والقتال ، فهل مثل هؤلاء يجعلهم الله تعالى حجة على غيرهم ؟؟!!.
أرى أن الخليفي علم أو لم يعلم؛ ينجذب كثير من المتشددين إليه..
بعض متابعيه كل تحصيلهم العلمي؛ أنه تكلم بغير علم ولا تحقيق عن العالم الفلاني بحيث يكفر فلان ويبدّع فلان ويقول فلان جهمي وفلان حركي وفلان مناري، أين علمك؟ تكلم حتّى أراك!، هات لنا تحصيلك، مؤلفاتك، إفادتك للإسلام والمسلمين! ، أم أن حربك فقط على من يجرح شيخك؟
@@hosamgm2506 ههههه الشيخ الخليفي؟ عطني بعض من مؤلفات شيخك؟
@@hosamgm2506 نعم علم الناس العقيدة
كل شوية اجماع جديد وهذه هي عقيدة السلف !
ونعم التأليف
اصلا كتاب يوسف سمرين احد اهم ميزاته انه فضح مثل هذا الادعاء
@@hosamgm2506
ياا عمري الشيخ مولود سنة 1986
وعندما انظر لمؤلفاته قديما
اجد مقالة بعنوان
"كفى بالشيخ ربيع مستنداً في الجرح والتعديل"
وبدأها بعبارة
"1/ نقل عن (الحافظ )ابن حجر قوله :" وأيُّ مستند أقوى منْ (ابن معين) ؟!"
فكان في فترة ال 2009 لا يكفر ابن حجر العسقلاني
فاين هذه الؤملفات قبل ان نولد !
@@hosamgm2506 الخليفي لديه مؤلفات كتبها قبل طوفان سيدنا نوح عليه السلام
@@hosamgm2506
لا اعلم ماذا قال ابو عمر الباحث عن محمد شمس الدين
ولكن متأكد انه لم يقل انه صديقنا !
بعدين ابو عمر الباحث لم يتهم محمد شمس الدين بانه عامي وانما انه تغير وتاثر بغيره وهكذا
في حين عبد الله بن فهد الخليفي اتهم باسم بشينية بانه عامي عند اول خلاف معه وهو من بقي يسأله عن خفايا المسائل !
يااخوان الخليفي هو مدخلي بتحديث جديد ..لاحظوا فقط الذين يهاجمهم كلهم في سجون الطغاة مثل الطريفي والعودة والعلوان هذا غير مهاجمته كل حركة سياسية إسلامية وعلى رأسها جماعة الإخوان
الخليفي عراقي مقيم في الكويت ولديه قلق في الهوية وعقدة نقص لذلك دائما يتعمد الرد على دعاة وشيوخ السعودية ويحشر انفه بينهم وفي قضاياهم الفكرية والدينية .فمثلا
الشيخ سلمان العودة والطريفي والعلوان والغفيص واحمد السيد وحاتم العوني والسكران والعجيري والعميري كلهم سعوديون فلا أدري لم هو محت رق منهم ويحاول تشويههم
@@user-oq6nw2ib6j عراقي كويتي سوري لاتتعصب لحدود وضعها الإحتلال الغربي لمنطقتنا ..أما أن الخليفي يستهدف بالنقد علماء الجزيرة
هذا صحيح لأن الممول له يريد ذلك
@@user-ud8ld3vf2o الخليفي عنصري حقود ويتاجر بالدين ودائما يسعى لتشويه الآخرين باسم البحث والمنهج العلمي
@@user-oq6nw2ib6j
أنت أشعري وما علاقتك بمشايخ السلفية ؟
كذاب هو يثني على العلوان والطريفي وهو على نهجهم يتكلم في الحكام فهو وهم في خندق واحد وأهل السنة الذين تسميهم مداخلة هم على منهج السلف في أبواب العقيدة كلها والحمد لله
الخليفي وابن شمس لديهم مشاكل نفسية
وحب الشهرة والتصدر
كيف عرفت؟
الخليفي وبن شمس سفهاء لا اكثر
الله المستعان
دخلت في نيتهم ها
تعلم ما تخفي الصدور أنت ؟
محاضرة مضيعة للوقت !!!!
بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ باسم الله إقتداء بالحديث الشريف و العلماء الفضلاء
رسالة للدعاة الفضلاء
الحدادية يقولون السلف قالو و يأتون بأقوال من غير السلف بعد عصر السلف من علماء فضلاء لا شك و لاكن يستعملونها كأنها وحي من رب العالمين و يكون مصيرنا جهنم ان انكرناها إنكارا بدليل قول الرسول في من أسلم بشهادة رب العالمين. أو يقولون أن السلف كفرو الأشعرية و يأتون بأقوال عامة لا خاصة في تكفيرهم. و لا يستطيعون أن يأتو بأقوال خاصة في تكفير كبار الأشعرية مثل الباقلاني و ابن كلاب و أبو الحسن الأشعري و غيرهم. و يهملون الجانب التاريخي في الفتن بين الأشاعرة و الحنابلة و تكفيرهم بعضهم لبعض. و يتجاهلون ان الامام احمد لم يكفر أعيان المعتزلة في عصره بل ترحم على بعضهم و لم يدعو الى الخروج على ولي أمره مع أنه كان يجبر الناس بقول خلق القرآن و غيره من الأقوال الكفرية. و يتجاهلون ان أغلب العلماء من الحنابلة و غيرهم كالمالكية و الشافعية لم يكفرو الأشعرية. و يتجاهلون ان مقتضى تكفير الأشعرية هو تكفير جميع أهل البدع من الإباضية و غيرهم لأن أغلبهم أو كلهم مأولة في الصفات و بهذا قد وقعو في بدعة الخوارج من حيث لا يحتسبو. و ما أصبحو يحاربون الأشعرية فقط بل أصبحو يحاربون السلفيين الذين أغلبهم يدافعون عن النووي و ابن حجر. فما هاذا يا حدادية؟ كفاكم غلو كفاكم غلو كفاكم غلو يا معشر التبديع و التكفير
قد وصل غلوهم للغرب فردو عليهم يا جماعة الخير. الأمس انتهينا من غلو التبديع و اليوم نرى قرون الشيطان من الحازمية و الحدادية أكثر خطرا و أكثر خبثا من سابقيهم
غفر الله لنا و للجميع
و معذرة للأخطاء العربية فهذا أخوكم الأعجمي يشتكي من غلو الخارجية الجديدة التي وصلت الأعاجم و اتمنى ان كنت أفدتكم بهذه المعلومات لكي تردو به على هذا الخطر الجديد و لكم البحث المزيد في هذه المسائل المذكورة فلا ينفع مع هؤلاء الا الرد التفصيلي قولا قولا بالأدلة التاريخية و الأقوال الموثوقة كما فعل بالتكفيريين و التبديعيين من سابقيهم و حفظ الله أهل الإحسان و صلى الله و سلم على نبينا محمد خير البرية
و كما قال شيخنا علي الحلبي الوقاية أفضل من العلاج
لنفرض جدلا ان الخليفي اخطء في ابي حنيفة = ثم ماذا ؟ هو لم يدعي انه معصوم ! على الاقل اجتهد و اخطء
والنووي أخطأ في تأويل بعض الصفات... ثم ماذا؟ هو لم يدع لنفسه العصمة... فلماذا لا تكتفون في بيان ما أخطأ فيه والاستفادة منه في ما أصاب الحق...؟..
طيب أردتم أن تعطو النووي حكما شخصيا أعطوه... لماذا يوم : " مات وهو لا يعرف ربه " ويوم "أرجو أن يكون قد تاب" ويوم "قد أكون مخطئ إذا لم أكفره" ويوم " القول بتوبته عندي قوي!" ويوم "إمام وكذب على الله!!!". ...
بعد ما يقارب سنة ورؤوسكم ليس لهم موقف واضح في شأن النووي وصغاركم في التعليقات يكفرونه وإذا ذكر ذالك للرؤوس تكون الإجابة إما صيحة وانفعال كالدمشقية او مراوغة ودوران مثل ابن شمس الدين...
@IbnAbdellahAlhanbali
طيب.. هذا الكلام: النووي أنكر، وكذب وافترى... ردده مشايخكم لقرابة سنة كاملة... ما حكمه عندكم؟ كافر أم مسلم؟!.... لان النزاع الحقيقي ليس إثبات ما إذا كان النووي مأولا للصفات او لا...وأنه سلك مسلكا خاطئا فيها... ما في أحد يجادل في هذا... النقاش كان حول الموقف الصحيح الذي ينبغي أن نأخذه تجاه النووي ومن جرى مجراه...
سنة كاملة ولم تجدو له حكما واضحا فصلا؟ أحسنكم حالا قال أنه يدرس الأمر وننتظر خلاصة بحثه حول كفر النووي ؟!...
هذا في النووي... بينو لنا حكمكم عليه....
أما أبو حنيفة الذي فجأة تتظاهر بالدفاع عنه ، أليس الخليفي ومحمد ابن شمس الدين كانو ينقلون أقوالا منسوبة إلى السلف في تكفيره.. وفي نفس الأمر يضعفون الاثار المقابلة الواردة في مدحه او في توبته..؟! أين ذهب عنك أتباع السلف... ايكفره السلف وتأسلمه أنت؟!
@@alcamirialcamiri5343 خطأ في صفات الله = خطأ في صفات شخص جل السلف على تبديعه !!
@@alcamirialcamiri5343 هذا كذب وضلال هذا كلام ابن عثيمين وهو يشرح كتابه!!
حتى لو بعث الامام ابن تيمية رحمه الله والامام الهروي رحمه الله وقالا كلام الاستاذ سمرين صحيح سيخرج الخليفي ويعترض عليهما وكل هذا حتى يرضي عجرفته وغروره
@@GCS-gt2sg
الخليفي من أكثر الناس ردا على الخوارج
خصوصا من يكفرون الشعوب والحكام
حتى لو رد عليهم هو مثلهم النتيجة واحدة @@sadekddz7900
اكو فرق هسه حته الاباضيه هم خوارج او احفاد الاخوارج ويكفرون الخوارج الاخيراً فه مومعناتها رد على كم واحد هوه من اهل الحق @@sadekddz7900
بوركتم
خلي بالك عبد الرحمن ذاكر اللي انت حاطط مواده في حسابك دا من أكبر اصدقاء الشيخ الخليفي ويثني عليه الى الآن ، قاطعه بقا وكمل جميلك
جزاك الله خيرا