心如止水，禪似慧光：白隱禪師教你如何瞬間覺醒！| 奧修 | 此身即佛 | 坐禪 | 開悟 | 覺知 | 白隱禪師 | 佛教 | 禪宗 | 當下 | 意識 | 自我實現

親愛的觀眾朋友們，大家好！歡迎來到我們的頻道，今天我們將一起探討一個深具哲理的話題--「此身即佛」，並以談白隱禪師的坐禪和讚為中心展開討論。白隱禪師，以其深刻的智慧和卓越的修行，啟發了無數的禪修者和求道者。他的一生是一部充滿啟迪的傳奇，而他的坐禪與讚更是禪宗思想的精髓。今天，我們將深入探討這些思想，並思考如何將這些古老的智慧應用於我們的現代生活中。
讓我們首先回到1977年12月12日，在佛陀廳的那一天。那一天的討論開始於一個非常有趣的問題：開悟的意識是否比一般的意識來得多采多姿？這個問題本身就引人深思。意識，作為我們存在的核心，究竟是如何運作的？開悟，作為一種超越平凡的意識狀態，是否真如傳說般神秘而多姿？
我們的探討從這裡開始。開悟的意識，或曰覺知，是一種超越了平常分別心的狀態。白隱禪師強調，意識是一，無法被分為二。一般人的意識處於一種無意識的狀態，他們以為自己是清醒的，這種錯誤的認知使他們無法真正清醒。正如一個病人若不承認自己有病，就無法得到治療。同樣的，若我們不承認自己的無意識，就無法達到真正的覺醒。
這裡，我們看到了一個關鍵點：意識即是開悟。成為有意識的，意味著成佛。每個人都有這個潛能，但大多數人因為對自己的錯誤認知而繼續處於無意識中。這種無意識的生活，讓人們錯失了當下的美好和覺知的光輝。
白隱禪師告訴我們，真正的意識是一種全然的當下。當我們全然地活在當下，我們就會變成一道光的火焰，沒有煙的火焰，那就是開悟的境界。這種意識，不僅僅是一種知覺，更是一種生命的全部體驗，是超越時間和空間的存在。
回到我們的問題，開悟的意識是否更有趣呢？答案是肯定的，因為開悟的意識是多面向的，是無限的。而一般的無意識生活是狹隘的、單一的。只有那些達到開悟狀態的人，才能真正享受這個世界的美好。無意識的人，最多只能夢想自己在享受，而這種夢想並不是真正的享受。
耶穌曾對他的門徒說：「看那田裡的百合花。他們不勞動，也不考慮未來。」這句話中蘊含了深刻的智慧。百合花的美麗，不在於它們做了什麼，而在於它們全然地活在當下。這種純粹的存在，超越了人類的任何榮華。
然而，即便是我們最偉大的皇帝，也無法與一朵百合花的美相媲美。因為百合花活在當下，而我們大多數人則困在過去或未來，錯失了當下的美好。當我們學會全然地活在當下，我們也能達到那種純粹的意識狀態，體驗到無限的喜悅和滿足。
親愛的朋友們，今天的討論或許讓你感到深受啟發。這並不是一個簡單的概念，而是一種生活方式的轉變。讓我們一起學習如何全然地活在當下，如何超越無意識的束縛，達到開悟的境界。這樣，我們的生活將會變得更加豐富多彩，我們將會體驗到真正的自由和喜悅。
感謝您的收看，讓我們在接下來的節目中繼續這段探索智慧和覺知的旅程。期待下次再會，祝您每一天都充滿光明與平安。
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[@laodan101]

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感恩师父分享多谢
南无阿弥陀佛
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