Priest: I have been using the recommendations of "Fiducia supplicans" for many years
Vložit
- čas přidán 11. 09. 2024
- #fiduciasupplicans #blessing #sinners
[English subtitles available]
After the Holy See published the declaration "On the Pastoral Meaning of Blessings" on behalf of Pope Francis, clouds of dust rose on the road along which the Church goes on pilgrimage. That dust, which blurs the vision of truth, testifies to the state of mind of the people of the Church. When a car is driving on a dry dirt road and clouds of dust are thrown up, the blame is not on the car but on the road. I hope that the dust has settled a bit and we can finally look at where we are going with the blessings. In this short video, I talk about how in my priestly service I have often applied what the pastoral declaration of the Congregation for the Doctrine of the Faith says.
LINKS
* The text of the Declaration "Fiducia Supplicans" On the Pastoral Meaning of Blessings
www.vatican.va...
![SPOWIEDŹ KSIĘDZA [#2]](http://i.ytimg.com/vi/ZP5hlrK5O98/mqdefault.jpg)
essa szybko wyjaśnione :)
Thank you for your short explanation and enlightening this very serious problem.
Jak dobrze, że Ksiądz także zabrał głos w tej sprawie.
A czy można, należy pobłogosławić parę (związek) homoseksualny wg Fiducia supplicans, jeśli oto prosi, ale nie uznaje to za grzech i nie zamierza tego zmieniać? Jeśli można błogosławić to kiedy i jak?
Z góry dziękuję za odpowiedź.
Zastanawiałem się czy to było pytanie, czy stwierdzenie w postaci tzw. pytania retorycznego. Jeżeli Pan obejrzał moje wideo i przeczytał treść punktu 9. to zrozumie Pan, że deklaracja wyjaśnia, że "9. Ze ściśle liturgicznego punktu widzenia błogosławieństwo wymaga, aby to, co jest błogosławione, było zgodne z wolą Bożą wyrażoną w nauczaniu Kościoła." A punkt 32. który także cytuję mówi o osobach, które nie mają roszczeń, by Kościół uznał ich związek: "jest także wezwaniem błogosławieństwa zstępującego od samego Boga na tych, którzy uznając się za niegodnych i potrzebujących Jego pomocy, NIE DOMAGAJĄ SIĘ UPRAWOMOCNIENIA WŁASNEGO STATUSU, ale błagają, aby wszystko, co jest prawdziwe, dobre i po ludzku ważne w ich życiu i relacjach, zostało przeniknięte, uzdrowione i wzmocnione obecnością Ducha Świętego."
@@Droga-do-Raju Dziękuję, teraz nie mam wątpliwości, że chodzi o "błogosławieństwo każdemu z nas w odwracaniu się od grzechów" Dz 3,26.
Pozdrawiam serdecznie
. @KrzysztofBroszkowski powiedz szczerze ... nie rozumiesz pytania czy uciekasz od odpowiedzi... co innego błogosławieństwo ludzi niebinarbych a co innego ich związków..
@@kornelstrzyzynski2448 Kornelu, rozumiem pytanie i odpowiadam, że wg deklaracji nr. 9 nie można błogosławić związków stojących w sprzeczności z wola Bożą. Czyli odpowiedź jest: nie.
@@Droga-do-Raju rozumiem, że Papierz w swojej mądrości wyszedł naprzeciw oczekiwaniom środowisk homoseksualnych, no cóż pozostaje czekać, aż pozostałe środowiska doczekają się swojego szczególnego traktowania, np. środowisko onanistów, specjalny dokument o błogosławieniu onanistów bo przecież nie wystarczy błogosławieństwo grzeszników którymi wszyscy jesteśmy.....
W pełni zgadzam się. Niestety do tej pory KEP była dośc sceptyczna i zabraniała tych błogosławieństw. Czy dalej tak jest?
KEP jest w jedności ze Stolicą Apostolską - co należy do istoty katolickości- więc, podobnie jak Papież nie praktykuje błogosławienia par homoseksualnych jako relacji niezgodnej z nauczaniem Kościoła i z Objawieniem. O tym przeczyta Pan też w deklaracji "Fiducia supplicans", w punkcie 31, który cytuję. Zapraszam też do obejrzenia mojego nowszego wideo pt. "Po co Papież chce błogosławić pary homoseksualne?". Chodzi zatem jedynie o błogosławienie dla nawrócenia. Jak mówi Pan Jezus "Miłujcie waszych nieprzyjaciół, błogosławcie..." (Ew. Łukasza 6,28) a św. Piotr doda:"Nie oddawajcie złem za zło ani złorzeczeniem za złorzeczenie. Przeciwnie zaś, błogosławcie".(1 Piotr 3,9). Św. Paweł podobnie:"Błogosławcie, a nie złorzeczcie" (List do Rzymian 12,14) Ponieważ osoby, pary, grupy i narody żyjące w grzechu są wrogami Boga, należy je błogosławić, by pomóc im w nawróceniu. Nie należy im złorzeczyć, lecz kochać.
The same-sex couple ‘blessing’ causes a number of questions.
Why is it couple blessing if “People are blessed; not the union”?
What is a homosexual couple seeking by asking for a blessing?
What is the Church offering in response?
What is the Holy Spirit called for and what is exactly being blessed?
What is a spiritual purpose of such a ‘blessing’ and what sort of a particular help it intends to provide?
Love and acceptance can make miracles of soul transformation, and Pope Francis' vision on the same-sex unions seems to be about love and acceptance. Yet, the same-sex couple blessing would make sense if the Church dumps viewing the same-sex relationship per ser as a sin. Without that, such a 'blessing' appears conflicting and self-contradictory.
The entire issue of the homosexuality as such and the sin does not look straightforward at all.
For example, some people refer to Leviticus 20:13: "If a man lies with a male as with a woman, both of them have committed an abomination; they shall surely be put to death; their blood is upon them". Does this mean that about 4% of human population should be now "put to death"? Would it be a proclaimed Christian way of love and acceptance? Would it be compatible with the words of our Lord: "Let He Who Is Without Sin Cast the First Stone" (John 8:7)?
Apostle Paul in 1 Cor 6:9,10 was talking specifically about "men who have sex with men" with the intention to just satisfy their lust, but said nothing about homosexuality as such.
The Holy Scripture condemns sexual lust in all its appearances - ‘traditional’ and ‘pervert’, but says nothing at all specifically about homosexuality and same sex people, who want to live together in love and faith.
Nevertheless, this unlikely defends the incompatibility of the same-sex couple blessing with the current Church doctrines and policies.
Faithfully yours,
bishop Vincent Berg.
You are right, Father, blessing same-sex couples causes a number of questions. This is why the Declaration "Fiducia supplicans" has been published by the Holy See to clarify what is the Catholic practice and what is against it. Those questions are answered in the declaration with great theological balance and precision. Thank God, Jesus Christ has left us the Church with her Magisterium exercised by the Pope united with the Bishops. We read in paragraph 9. (which I quote in the video) about "the incompatibility of the same-sex couple blessing with the current Church doctrines and policies" (quoting your words). The declaration says with more precision, that it is incompatible with the liturgy of the Church. The declaration states: "9. From a strictly liturgical point of view, a blessing requires that what is blessed be conformed to God’s will, as expressed in the teachings of the Church."