৬) আপনি আমাকে বলেছেন যে আপনি ইচ্ছাকৃত ভাবে আমার প্রশ্নগুলো এড়িয়ে যান নি,তাই বুঝি? তাহলে সেসব কমেন্টের নীচে ও আপনার কমেন্ট থাকলো কি করে? যাই হোক সমস্যা নেই।আপনি চাইলে এন্সার নাই দিতে পারেন কজ আমি তো উওর দেয়ার জন্য অনুরোধ করেছি,অর্ডার নয় তাই না?আমার সেটা সাজে ও না। আপনি বলেছেন সনাতন কীভাবে কমলো ইসলাম কীভাবে বাড়লো এসংক্রান্ত ভিডিও দেখতে যেটা আপনি করে রেখেছেন।আমি ইতিহাস পড়েছি গুরুজ্বী তাই আমি আপনাকে এ নিয়ে কোনো প্রশ্নই করিনি।শুধু টাইটেল কে ইংগিত করেছিলাম যে এটা তো তাহলে আপনার চেন্জ করতে হবে। আমি বুঝিনা আপনি বার বার কেনো এসব কমেন্টবাসীর উপর বিচারের ভার ছাড়েন? আপনি যত ভুল ই বলুন তাও তাঁরা আপনাকেই হরিবোল বলে রাইট বলবে। কজ এখানে মেজোরিটি হিন্দু। এর চেয়ে বরং আপনি কোনো অভিজ্ঞ মুসলমান কে পড়িয়ে আনুন আমার লেখা।উল্টো আমি ই বরং চ্যালেন্জ দিচ্ছি যে হিন্দু হোক কি মুসলিম যে ধর্মের ই হোক না কেনো আমার লেখা কে চ্যালেন্জ করুক যে আমি ভুল লিখেছি। তাই আবার ও বলছি 👉শুধুমাএ ধর্ম ত্যাগের জন্য মৃত্যুদন্ড লাঘু হয় না।কোরআনে তাঁর স্পস্ট ইংগিত আছে,নবীপাক(সা) ও এটা করে যান নি বরং নিরাপদে যেতে দিয়েছেন। হযরত আলী করেছিলেন কিন্তু তিনি শুধু ধর্মত্যাগের জন্য করেন নি সেখানে গুপ্তচরবৃওি সামিল ছিল। তাই চ্যালেন্জ করতে চাইলে যে কেউ আসুক,,, আমার পক্ষ থেকে আলোচনার জন্য ওয়েলকাম।
৫)আপনি বলেছেন যে আমি বলেছি কুকুর কষ্ট সহ্য করলে আল্লাহ তাঁকে হাজার গুন পুরুস্কার দিবেন😊।যেখানে আমি জানি ই যে পশু- পাখিরা নিষ্পাপ তাদের কোনো হিসাব নেই তাহলে আমি কেনো একটা কুকুর এর কথা বলবো? আমি বলেছিলাম মানুষের কথা যাদের আল্লাহ কষ্ট দিয়ে ঈমানের পরীক্ষা, তাঁর প্রতি ভালোবাসার পরীক্ষা নেয়।যেমন নিয়েছিলেন হযরত আইউব ( আ) এর পরীক্ষা। তিনি সেই পরীক্ষায় সফল ভবে উওীর্ন হয়েছিলেন এবং পেয়েছিলেন মহা পুরুস্কার। আপনি বলছেন রাস্তায় একটি কুকুর এর হাঁত পা ভেঙে যায় সে কষ্ট পায়,সে কেনো কষ্ট পেলো।আচ্ছা আমাকে বলুন তো একটা কুকুর যখন আরামে থাকে সে কি তাঁর কর্মের জন্য আরামে থাকে? প্রতিটা জিনিস বা বস্তু বা প্রানী যাই বলি না কেনো তাঁরা যদি তাদের কর্মের জন্যই সবকিছু হবে তাহলে পৃথিবীতে ব্যাক্তির পূন্য বলে কি কিছু থাকতো? আপনি আজকে একটা ভিক্ষুক কে খাবার দিয়ে তাহলে কেনো ভাববেন যে আপনার পূন্য হলো? আপনাকে তো এক্ষেত্রে বলতে হবে এটা তার কর্মফল।সমস্ত ব্যাপারগুলো কে শুধু মাএ একটি এঙ্গেল থেকে চিন্তা করলে হবে না হয় ও না।কুকুরটি কে মেরে আপনি জাহান্নামে যাওয়ার মত কাজ করেছেন।অবলা প্রানীরা তাদের কর্মে কষ্ট পায় না।মানুষের অপরাধে কষ্ট পায়।আপনার অপরাধের সঙ্গে অন্যের কষ্ট এবং একই সাথে ভাগ্য জড়িয়ে আছে।আপনি একা একা অপরাধ করতে পারবেন না।আপনি তাঁকে যে কষ্ট দিলেন এর জন্য আপনাকে যে শাস্তি পেতে হবে এটি ই হবে সেই পশুটির প্রতি ন্যায়।আপনাদের যে সিস্টেম সেই সিস্টেমে যদি দুনিয়া চলতো তাহলে আসামীর হাতে হাতকড়া নয়, হাতকড়া পরতো ভিকটিম।মানে যে খুন করবে অপরাধ তাঁর নয় যে খুন হয়েছে অপরাধ হলো তাঁর। ওই যে বলবেন তুমি খুন হয়েছো পূর্ব জন্মের পাপের ফলে!৷ সবই যদি পাপের ফলেই হবে তাহলে বলবো পাপটাই বা করেছিলাম কোন পাপে? তাই না? তো ব্যাপারগুলো সেরকম নয় যেরকম আপনার সনাতন বলছে।পূর্ব জন্মের লজিকে একটা প্রশ্নের উওর দেয়া যায়, দশটির নয়। আপনি কলিযুগে অধর্ম বাড়ছে বলে মুসলিমদের বৃদ্ধির দিকে ইংগিত দিলেন বাহ্ কি চমৎকার বৈষ্ণবীয় চরিএ আপনার।অথচ এর কাউন্টারে যদি আমি উপোযুক্ত জবাব দিতে চাই তাহলে আমি হয়ে যাবো কু- তার্কিক। অথচ মানুষ ভুলে যাবে আপনি যে আগে আঘাত টা করেছিলেন। আপনার চিরস্থায়ী জাহান্নাম নিয়ে দেখছি বড় কষ্ট। অথচ ৮৪ লক্ষ বার মরতে আপওি নেই।তখন বসে যান ভগ্নাংশ করতে।আমি তো ভগ্নাংশের হিসাবে নিষ্ঠুর বলি নি গুরুজ্বী,বলেছিলাম মৃত্যুর হিসাবে।আমি বলেছিলাম জান্নাত চিরস্থায়ী হলে জাহান্নাম কেনো চিরস্থায়ী হবে না।আপনি চিরস্থায়ী জান্নাত কে মানতে প্রস্তুত কিন্তু চিরস্থায়ী জাহান্নাম কে নয়।আপনি চান শুধরানোর সুযোগ।আল্লাহ কেনো আপনাকে পরে সুধরানোর সুযোগ দিবে যখন কিনা কর্মক্ষেত্র হিসেবে তিনি ইহকাল কে দিয়েই রেখেছেন। এটা মাথায় ঢুকছে না আপনার? তারপর ও পবিএ কোরআনে আল্লাহ বলেছেন তিনি কেনো কাফেরদের মৃত্যুর পর পরকালে গিয়ে আর সুযোগ দিবেন না।সেদিন প্রতিটা কাফেরই চাইবে এবং আল্লাহ কে বলবে যে আমাদের দুনিয়াতে পাঠাও।আমরা তোমার ইবাদাত করবো।তখন আল্লাহ বলবেন 👉তোমাদের কে পৃথিবীতে পাঠালে তোমরা আবার ও সেই একই কাজ করবে।মহান আল্লাহ সবকিছুই জানেন।যেমন আজ যা ঘটছে সেটা ১৪০০ বছর আগেই আল্লাহ এর রাসূল বলে গিয়েছেন।আর তিনাকে জানিয়েছিল তো আল্লাহ ই।এটার রেফারেন্স লাগলে বলবেন,আমি দিয়ে দিবো। তো আশা করি বুঝতে পেরেছেন যে কেনো ইহকাল টাই একমাএ সুধরানোর সুযোগ। আমার মাথায় একটা প্রশ্ন ঘুরছে আর সেটা হলো কৃষ্ণ যে মানুষকে সুধরাতে এত যোনী ঘুরাচ্ছে।মানুষ কই সুধরালো।পাপের পরিমান তো জীবন ভরই উর্ধ্বে। তাহলে কৃষ্ণর সিস্টেমে সমস্যা আছে।মনে হয়বেচারা বুঝতে পারছে না কী করবে😊। আপনি বলেছেন যে আমি বলেছি আল্লাহ নিত্য।আল্লাহ যেখানে নিত্য আল্লাহ এর শক্তিও নিত্য,অবশ্যই।তাঁর মানে এই নয় যে সৃষ্টির শুরু ছিল না।সৃষ্টি টা আল্লাহ এর ক্ষমতার প্রকাশ তাঁর মানে এই নয় যে আপনি সৃষ্টি হন নি।আর আপনি যদি সৃষ্টি হয়ে থাকেন তাহলে আপনার শুরু থাকতে বাধ্য। যেমন মায়ের পেট থেকে আপনি বৃদ্ধ হয়ে আসেন নি।তেমনি স্রস্টা ছিল, থাকবে।কিন্তু মনুষ্য জন্ম হোক বা আর যাই এসব সমস্ত সৃষ্টির শুরু আছে।তাই বলেছিলাম যে সৃষ্টি নিত্য নয় স্রস্টা নিত্য।আপনার ভাষায় সৃষ্টি ও যদি নিত্য হয় তাহলে বলা উচিত না যে সৃষ্টি কে,কে সৃষ্টি করলো? তখন বলবেন স্রস্টা। তাহলে স্রস্টা যদি সৃষ্টিই করলো তাহলে স্রস্টা কে হতে হবে অবশ্যই প্রথমে,সৃষ্টি হবে পরে।স্রস্টার অস্তিত্বে স্বীকার করলে সৃষ্টি কখনো ওমনিপ্রেজেন্ট হয় না।সিম্পল ইজ দ্যাট।
কৃষ্ণের সিস্টেমে ভুল নয়, ভুল আল্লাহ নামক নকল সৃষ্টার.........কেনো একটা আত্মা পশুর দেহ পাই, প্রতিটা আত্মা যদি পবিত্র হয় তাহলে কেনো একটা ছোট শিশু জন্মগত ভাবে পঙ্গু হয় বা অন্ধ হয়..............??? ১৪০০ বছরের স্রষ্টা........পৃথিবীর শুরুতে কোথায় ছিলো এই সাকার না হতে পারা স্রষ্টার
হরে কৃষ্ণ দণ্ডবৎ প্রণাম প্রভুজী 👏
৬) আপনি আমাকে বলেছেন যে আপনি ইচ্ছাকৃত ভাবে আমার প্রশ্নগুলো এড়িয়ে যান নি,তাই বুঝি? তাহলে সেসব কমেন্টের নীচে ও আপনার কমেন্ট থাকলো কি করে? যাই হোক সমস্যা নেই।আপনি চাইলে এন্সার নাই দিতে পারেন কজ আমি তো উওর দেয়ার জন্য অনুরোধ করেছি,অর্ডার নয় তাই না?আমার সেটা সাজে ও না।
আপনি বলেছেন সনাতন কীভাবে কমলো ইসলাম কীভাবে বাড়লো এসংক্রান্ত ভিডিও দেখতে যেটা আপনি করে রেখেছেন।আমি ইতিহাস পড়েছি গুরুজ্বী তাই আমি আপনাকে এ নিয়ে কোনো প্রশ্নই করিনি।শুধু টাইটেল কে ইংগিত করেছিলাম যে এটা তো তাহলে আপনার চেন্জ করতে হবে।
আমি বুঝিনা আপনি বার বার কেনো এসব কমেন্টবাসীর উপর বিচারের ভার ছাড়েন? আপনি যত ভুল ই বলুন তাও তাঁরা আপনাকেই হরিবোল বলে রাইট বলবে।
কজ এখানে মেজোরিটি হিন্দু। এর চেয়ে বরং আপনি কোনো অভিজ্ঞ মুসলমান কে পড়িয়ে আনুন আমার লেখা।উল্টো আমি ই বরং চ্যালেন্জ দিচ্ছি যে হিন্দু হোক কি মুসলিম যে ধর্মের ই হোক না কেনো আমার লেখা কে চ্যালেন্জ করুক যে আমি ভুল লিখেছি।
তাই আবার ও বলছি 👉শুধুমাএ ধর্ম ত্যাগের জন্য মৃত্যুদন্ড লাঘু হয় না।কোরআনে তাঁর স্পস্ট ইংগিত আছে,নবীপাক(সা) ও এটা করে যান নি বরং নিরাপদে যেতে দিয়েছেন। হযরত আলী করেছিলেন কিন্তু তিনি শুধু ধর্মত্যাগের জন্য করেন নি সেখানে গুপ্তচরবৃওি সামিল ছিল।
তাই চ্যালেন্জ করতে চাইলে যে কেউ আসুক,,, আমার পক্ষ থেকে আলোচনার জন্য ওয়েলকাম।
৫)আপনি বলেছেন যে আমি বলেছি কুকুর কষ্ট সহ্য করলে আল্লাহ তাঁকে হাজার গুন পুরুস্কার দিবেন😊।যেখানে আমি জানি ই যে পশু- পাখিরা নিষ্পাপ তাদের কোনো হিসাব নেই তাহলে আমি কেনো একটা কুকুর এর কথা বলবো? আমি বলেছিলাম মানুষের কথা যাদের আল্লাহ কষ্ট দিয়ে ঈমানের পরীক্ষা, তাঁর প্রতি ভালোবাসার পরীক্ষা নেয়।যেমন নিয়েছিলেন হযরত আইউব ( আ) এর পরীক্ষা। তিনি সেই পরীক্ষায় সফল ভবে উওীর্ন হয়েছিলেন এবং পেয়েছিলেন মহা পুরুস্কার।
আপনি বলছেন রাস্তায় একটি কুকুর এর হাঁত পা ভেঙে যায় সে কষ্ট পায়,সে কেনো কষ্ট পেলো।আচ্ছা আমাকে বলুন তো একটা কুকুর যখন আরামে থাকে সে কি তাঁর কর্মের জন্য আরামে থাকে? প্রতিটা জিনিস বা বস্তু বা প্রানী যাই বলি না কেনো তাঁরা যদি তাদের কর্মের জন্যই সবকিছু হবে তাহলে পৃথিবীতে ব্যাক্তির পূন্য বলে কি কিছু থাকতো? আপনি আজকে একটা ভিক্ষুক কে খাবার দিয়ে তাহলে কেনো ভাববেন যে আপনার পূন্য হলো? আপনাকে তো এক্ষেত্রে বলতে হবে এটা তার কর্মফল।সমস্ত ব্যাপারগুলো কে শুধু মাএ একটি এঙ্গেল থেকে চিন্তা করলে হবে না হয় ও না।কুকুরটি কে মেরে আপনি জাহান্নামে যাওয়ার মত কাজ করেছেন।অবলা প্রানীরা তাদের কর্মে কষ্ট পায় না।মানুষের অপরাধে কষ্ট পায়।আপনার অপরাধের সঙ্গে অন্যের কষ্ট এবং একই সাথে ভাগ্য জড়িয়ে আছে।আপনি একা একা অপরাধ করতে পারবেন না।আপনি তাঁকে যে কষ্ট দিলেন এর জন্য আপনাকে যে শাস্তি পেতে হবে এটি ই হবে সেই পশুটির প্রতি ন্যায়।আপনাদের যে সিস্টেম সেই সিস্টেমে যদি দুনিয়া চলতো তাহলে আসামীর হাতে হাতকড়া নয়, হাতকড়া পরতো ভিকটিম।মানে যে খুন করবে অপরাধ তাঁর নয় যে খুন হয়েছে অপরাধ হলো তাঁর। ওই যে বলবেন তুমি খুন হয়েছো পূর্ব জন্মের পাপের ফলে!৷ সবই যদি পাপের ফলেই হবে তাহলে বলবো পাপটাই বা করেছিলাম কোন পাপে? তাই না? তো ব্যাপারগুলো সেরকম নয় যেরকম আপনার সনাতন বলছে।পূর্ব জন্মের লজিকে একটা প্রশ্নের উওর দেয়া যায়, দশটির নয়।
আপনি কলিযুগে অধর্ম বাড়ছে বলে মুসলিমদের বৃদ্ধির দিকে ইংগিত দিলেন বাহ্ কি চমৎকার বৈষ্ণবীয় চরিএ আপনার।অথচ এর কাউন্টারে যদি আমি উপোযুক্ত জবাব দিতে চাই তাহলে আমি হয়ে যাবো কু- তার্কিক। অথচ মানুষ ভুলে যাবে আপনি যে আগে আঘাত টা করেছিলেন।
আপনার চিরস্থায়ী জাহান্নাম নিয়ে দেখছি বড় কষ্ট। অথচ ৮৪ লক্ষ বার মরতে আপওি নেই।তখন বসে যান ভগ্নাংশ করতে।আমি তো ভগ্নাংশের হিসাবে নিষ্ঠুর বলি নি গুরুজ্বী,বলেছিলাম মৃত্যুর হিসাবে।আমি বলেছিলাম জান্নাত চিরস্থায়ী হলে জাহান্নাম কেনো চিরস্থায়ী হবে না।আপনি চিরস্থায়ী জান্নাত কে মানতে প্রস্তুত কিন্তু চিরস্থায়ী জাহান্নাম কে নয়।আপনি চান শুধরানোর সুযোগ।আল্লাহ কেনো আপনাকে পরে সুধরানোর সুযোগ দিবে যখন কিনা কর্মক্ষেত্র হিসেবে তিনি ইহকাল কে দিয়েই রেখেছেন। এটা মাথায় ঢুকছে না আপনার?
তারপর ও পবিএ কোরআনে আল্লাহ বলেছেন তিনি কেনো কাফেরদের মৃত্যুর পর পরকালে গিয়ে আর সুযোগ দিবেন না।সেদিন প্রতিটা কাফেরই চাইবে এবং আল্লাহ কে বলবে যে আমাদের দুনিয়াতে পাঠাও।আমরা তোমার ইবাদাত করবো।তখন আল্লাহ বলবেন 👉তোমাদের কে পৃথিবীতে পাঠালে তোমরা আবার ও সেই একই কাজ করবে।মহান আল্লাহ সবকিছুই জানেন।যেমন আজ যা ঘটছে সেটা ১৪০০ বছর আগেই আল্লাহ এর রাসূল বলে গিয়েছেন।আর তিনাকে জানিয়েছিল তো আল্লাহ ই।এটার রেফারেন্স লাগলে বলবেন,আমি দিয়ে দিবো।
তো আশা করি বুঝতে পেরেছেন যে কেনো ইহকাল টাই একমাএ সুধরানোর সুযোগ।
আমার মাথায় একটা প্রশ্ন ঘুরছে আর সেটা হলো কৃষ্ণ যে মানুষকে সুধরাতে এত যোনী ঘুরাচ্ছে।মানুষ কই সুধরালো।পাপের পরিমান তো জীবন ভরই উর্ধ্বে। তাহলে কৃষ্ণর সিস্টেমে সমস্যা আছে।মনে হয়বেচারা বুঝতে পারছে না কী করবে😊।
আপনি বলেছেন যে আমি বলেছি আল্লাহ নিত্য।আল্লাহ যেখানে নিত্য আল্লাহ এর শক্তিও নিত্য,অবশ্যই।তাঁর মানে এই নয় যে সৃষ্টির শুরু ছিল না।সৃষ্টি টা আল্লাহ এর ক্ষমতার প্রকাশ তাঁর মানে এই নয় যে আপনি সৃষ্টি হন নি।আর আপনি যদি সৃষ্টি হয়ে থাকেন তাহলে আপনার শুরু থাকতে বাধ্য। যেমন মায়ের পেট থেকে আপনি বৃদ্ধ হয়ে আসেন নি।তেমনি স্রস্টা ছিল, থাকবে।কিন্তু মনুষ্য জন্ম হোক বা আর যাই এসব সমস্ত সৃষ্টির শুরু আছে।তাই বলেছিলাম যে সৃষ্টি নিত্য নয় স্রস্টা নিত্য।আপনার ভাষায় সৃষ্টি ও যদি নিত্য হয় তাহলে বলা উচিত না যে সৃষ্টি কে,কে সৃষ্টি করলো? তখন বলবেন স্রস্টা। তাহলে স্রস্টা যদি সৃষ্টিই করলো তাহলে স্রস্টা কে হতে হবে অবশ্যই প্রথমে,সৃষ্টি হবে পরে।স্রস্টার অস্তিত্বে স্বীকার করলে সৃষ্টি কখনো ওমনিপ্রেজেন্ট হয় না।সিম্পল ইজ দ্যাট।
কৃষ্ণের সিস্টেমে ভুল নয়, ভুল আল্লাহ নামক নকল সৃষ্টার.........কেনো একটা আত্মা পশুর দেহ পাই, প্রতিটা আত্মা যদি পবিত্র হয় তাহলে কেনো একটা ছোট শিশু জন্মগত ভাবে পঙ্গু হয় বা অন্ধ হয়..............??? ১৪০০ বছরের স্রষ্টা........পৃথিবীর শুরুতে কোথায় ছিলো এই সাকার না হতে পারা স্রষ্টার
প্রশ্নের উত্তর দিবেন কি করে...... হুর নিয়ে ব্যস্ত আছেন......
ঐ স্রষ্টার সাকার হওয়ার ক্ষমতা নেই তো কি করে বাধা দিবেন.........
আবার সেই স্রষ্টা কথা বলে কিভাবে..........???
@@palashbiswas1984উওর দিচ্ছি না তো কি উপরে এসব ভজন লিখেছি?
মাতাল।
@@palashbiswas1984গোবর মার্কা নলেজে এটাই জানবেন যে ইসলাম ১৪০০ বছর আগে এসেছে।
হরেকৃষ্ণ প্রভু আপনার শ্রীচরণ কমোলে অধমের অনন্তকোটি দন্ডবৎ প্রনাম ☘️
Darun darun darun prabhu
হরে কৃষ্ণ প্রভু দন্ড বাদ প্রনাম, শুধু সন্তান অপরাধী নয় পিতা মাতা ও অপরাধী
হ্যাঁ,
কষ্টের কারণই অপরাধ,
বিনা কারণেই কেউ কষ্ট পায় না,
নিজের পাপের ফল সবাইকেই একসূত্রে ভোগ করতে হয়, এতে পরমেশ্বর দায়ী নন।
Horibol.. Osadharon probhu
হরে কৃষ্ণ প্রভু
Hare Krishna hare Krishna
Dandavad pronam prabhu
হরে কৃষ্ণ
Hare Krishna 🙏
ব্রেইন ওয়াশ অন্ধ ওয়াশ
Apne ki parer balu dakte parun na
অস্পষ্ট
Hariboll hariboll hariboll hariboll hariboll hariboll hariboll hariboll hariboll
মনু পূর্ব জন্মে কি ছিল? নাকি ভগবান সরাসরি তাকে মানুষ হিসাবে সৃষ্টি করেছেন?
কেউ সরাসরি নয়, সবার পেছনে রয়েছে কোটি কোটি বছরের ইতিহাস
@@premanjandas6955
এই কোটি কোটি বছরের ইতিহাসের পেছনে কি ছিল ?
@@premanjandas6955 কেন ব্রহ্মা তো সরাসরি মনু আর শতরুপাকে সৃষ্টি করছে ?