PRL osiedla wędrownych Romów - 60. rocznica akcji osiedlania wędrownych grup romskich w Polsce
Vložit
- čas přidán 14. 04. 2024
- Zapraszamy do wysłuchania spotkania z Agnieszką Caban, które odbyło się 14 marca 2024 roku.
PRL osiedla wędrownych Romów - 60. rocznica akcji osiedlania wędrownych grup romskich w Polsce
W latach 50. XX wieku Polskę zamieszkiwało około 15 tysięcy Romów i Romek. Większość z nich, bo aż 75% stanowiła ludność wędrowną, która zazwyczaj trzy najcieplejsze miesiące w roku spędzała na ustalonych przez lata trasach wędrówek.
Wkrótce miało to się zmienić, początkowo bez przymusu zachęcano do porzucenia znanego od pokoleń stylu życia. Jednak po kilkunastu latach od pierwszej uchwały pomocowej, widząc jej niewielkie sukcesy, rząd PRL podejmuje kolejne, surowsze kroki, które tym razem miały zadziałać. 23 marca 1964 roku rozpoczyna od wysłania swoich urzędników i milicji w miejsca, gdzie Romowie i Romki spędzali zimę, aby sprawdzić ich dokumenty i ostrzec przed kolejnymi wędrówkami, które miały się niebawem rozpocząć. To był początek końca tej barwnej, ciekawej, ale i niezwykle trudnej historii Polski i jej mieszkańców.
Podczas spotkania zostanie przybliżona historia osiedlania wędrownych grup romskich w Polsce i jej konsekwencje. Jak z perspektywy czasu oceniana jest akcja osiedleńcza? W jaki sposób akcja osiedlania widziana jest oczami kolejnych pokoleń Romów i Romek w Polsce? To główne, ale nie wszystkie pytania, na które pojawią się odpowiedzi podczas webinaru.
Agnieszka M. Caban - Kulturoznawczyni, doktorantka Uniwersytetu Warszawskiego w Szkole Doktorskiej Nauk o Kulturze i Religii, badaczka kultury mniejszości narodowych i etnicznych, specjalistka w zakresie wielokulturowości. Wykładowczyni i trenerka z zakresu komunikacji międzykulturowej, antydyskryminacji, self-advocacy i in. Działaczka społeczna i obrończyni praw człowieka. Laureatka nagrody im. Heleny Radlińskiej dla animatorów społecznych (wyróżnienie specjalne w 2014 roku).
Autorka licznych artykułów, raportów, redaktorka książek i czasopism, m.in. „Romowie - Przewodnik. Historia i kultura” (2009), „Romowie i Sinti w obozie pracy i zagłady w Bełżcu” (2014, 2020), „Z życia Romni. Tradycja a współczesna cywilizacja - rozmowy” (2014). Autorka działu „Wielokulturowość” magazynu „Kultura Enter” (2008 - 2011) oraz „Kwartalnika Romskiego” (2010 - 2015).
Wiceprezeska Radomskiego Stowarzyszenia Romów „Romano Waśt” (2009 - 2020). Kierowniczka oddziału Muzeum Dialogu Kultur w Muzeum Narodowym w Kielcach (2017 - 2019). Obecnie prezeska Fundacji Dom na Pograniczu oraz wiceprezeska Stowarzyszenia Alumni.
Spotkanie odbywa się w ramach projektu „Porozmawiajmy o kulturze i historii Romów” realizowanego przez Stowarzyszenie „Pracownia Etnograficzna” im. Witolda Dynowskiego. Projekt realizowany przy wsparciu Ambasady U.S.A. w Polsce.
This lecture was funded by a grant from the United States Department of State. The opinions, findings and conclusions stated herein are those of the authors and do not necessarily reflect those of the United States Department of State.
Świetny referat! Moja śp. babcia opowiadała mi, że nieopodal jej mieszkania przy ulicy Narutowicza w Radomiu na krótki czas rozbił się obóz Romów. Pamiętała to ze swojego dzieciństwa, niestety nie wiem kiedy dokładnie to było, babcia urodziła się w 1948 roku, zatem podejrzewam, że były to lata 50. Czy może w czasie Pani kwerendy znalazła Pani informacje w źródłach lub opracowaniach na temat przybywania Romów do okolic radomskich Plant? Będę bardzo wdzięczny za informacje i łącząc wyrazy szacunku serdecznie pozdrawiam.
Bardzo dziękuje. Dobrze znam środowisko romskie z Radomia, to głównie Polska Roma, Romowie rozbijali obozowisko przy ulicy Kozienickiej, nieopodal ronda, tam jest taki lasek. Potem jakiś czas, jak już tabory ustały to osiedlili się tam w barakach i do roku 2000 jeszcze tam mieszkali w barakach. Do tej pory mieszka przy ulicy Twardej kilka romskich rodzin, i tez przy Kozienickiej jedna.
Dokładnie od 1964 roku za wędrowanie zaczęły grozić kary , np. Brak oznakowania wozu czy rozpalanie ognisk w lesie, brak meldunków
Jak wyglada obecna sytuacja prawda w kwwestii wedrownych grup. Czy w "wolnej" Polsce Romowie moga wedrowac?
Nikt nie wędruje tak jak kiedyś, współcześnie to migracje i podróżowanie ale nowoczesnymi formami lokomocji
Chyba w polowie lat 60-tych Tow. Wieslaw zakonczyl wedrowanie. Kazdy musial miec zameldowanie i do roboty !
Pamietam z dziecinstwa (poczatek lat 60tych) jak cyganskie tabory jechaly ul. Tuwima w Slupsku. W pozniejszych latach wielu Cyganow zamiszkalo przy ul.Dlugiej. Niestety nie umiem okreslic czasu. W tamtych czasach nie nazywano ich Romami, ale Cyganami. Co w tym bylo zlego??
Proszę sprawdzić w słowniku języka polskiego co oznacza nazwa Cygan i , że nie każdy chce być z tą nazwą kojarzony.
@@agnieszkacaban8916 Wiem co oznacza slowo "Cygan". Oznacza grupe etniczna, obecnie, w dobie tzw. poprawnosci politycznej nazywana Romami. To nie nasza wina, ze Cygan moze zle sie kojarzyc. Bardzo mocno zapracowali na takie skojarzenia. Nikt im nie broni by zmienili te skojarzenia.