Kelas Filsafat. Tentang Nietzsche. Nietzsche Kehendak dan Kebutuhan untuk Percaya
Vložit
- čas přidán 30. 05. 2013
- Seri Kuliah Umum
Kelas Filsafat: Tentang Nietzsche
Kehendak dan Kebutuhan untuk Percaya
Sabtu, 13 April 2013, 16:00 WIB
Pembicara: A. Setyo Wibowo
Serambi Salihara
Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) dikenal dengan julukan "Pembunuh Tuhan". Tidak salah, juga tidak benar sepenuhnya. Filsuf dan ahli filologi kelahiran Jerman ini tidak melulu membicarakan kematian Tuhan, tapi juga manusia ideal di zaman modern yang nihilis dan lain-lain soal. Kesalahpahaman terhadap Nietzsche dan karyanya lantas menempatkannya sebagai filsuf yang dipantang oleh banyak orang.
Kuliah ini hendak menawarkan tafsir atas Nietzsche yang berlandasan pemikirannya tentang "kebutuhan untuk percaya". Bahwa manusia selalu butuh memercayai sesuatu untuk mengutuhkan dirinya. Dari situlah muncul fanatisme. Agama, ideologi, sains, dan filsafat telah diubah menjadi "ide mumi" oleh orang-orang fanatik. Ketika kebenaran menjadi mumi, apa pun yang ditambahkan kepadanya kemudian tidak akan mengubah kenyataan bahwa ia "sudah mati". "Tuhan sudah mati," kata Nietzsche suatu kali-kitalah pembunuh-Nya.
Selain refleksi tentang kedalaman sang pemikir soliter, kehendak dan kebutuhan untuk percaya, dan kematian Tuhan (analisis genealogi), rangkaian kuliah umum ini juga membahas jenis manusia yang menurut Nietzsche mampu mengiyai realitas apa adanya, manusia yang melampaui (Übermensch), yang figur paripurnanya adalah bayi.
A. Setyo Wibowo (Romo Setyo), pengajar di STF Driyarkara Jakarta, akan membahas sosok filsuf penting ini dalam empat kali pertemuan. Romo Setyo meraih gelar Bakalaureat Teologi (1996-1999) dari Pontificià Università Gregoriana, Roma, Italia. Sementara gelar S-2 Filsafat (2001), gelar DEA (2003) dan gelar Doktor Filsafat (2007) ia raih dari Université Paris I--Panthéon Sorbonne, Paris, Prancis.
Saya sangat terkesima dangan Filsafat Nitzche. Ulasannya detail dan muda di cernah pikiran..
Lingkungan yang saya tinggal saat ini sangat beragam, suku dan marga yang relatif banyak membuat pola pikir warga sekitar beragam.
Ambisi saya, mau jadi pemimpin, makanya saya habiskan waktu memahami sistem sosial di tempat saya...sebagai konsekuensi, saya mempelajari konsep-konsep tentang Isme-isme di dalam buku dgn tujuan agar membantuh saya memahami keberagaman di wilayah ini...
Namun akhirnya saya menyadari bahwa saya telah menjadi Budak. Karna selama ini, tanpa di sadari faktor eksternal yang mengendalikan saya..
Mengkaji pemikiran Nietzsche is ok, namun mengamalkan ajarannya adalah momok yg menakutkan.
Rupanya masih ada di negri ini, sapi dan kambing yang merasa tercekik ketika mendengar penyajian materi ini. pada hal mereka tidak sadar bahwa leher mereka tercekik tali si gembala, tuannya. ketika kita mellihat hal itu dan ingin sampaikan kepada mereka malah mereka mengembik dan membabi buta menyerang kita. aneh bahwa mereka begitu nyaman dengan Tuannya, sementara tidak sadar tuannya membudaki mereka. salam bagimu hai para sapi dan kambing sejatatih. Selamat menjadi budak sejati, tapi ingat masih ada waktu sembelihan.
Nietzche tetap jaya.
Gembalanya baik
Hantu Hantu Nietzsche tetap ada sampai skrg
Sangat aneh anda mengagungkan Nietzche di satu sisi tetapi menanti waktu penyembelihan si sisi lain.
@@drewfisher1619 setuju, tanpa disadari dia adalah budak Nietzsche
Terimakasih atas kuliahnya Romo. Kuliah ini ibarat mendaki sebuah gunung, semakin keatas semakin luas pandangan saya terhadap alam dan Logos.
Terimah kasih buat penjelasannya Romo Setyo
Membuat Orang Gelisah adalah tugasku. ~friedrich nietzsche~
terimakasih untuk pencerahannya.. kami masih mmbtuhkan pembelajaran lainnya..
Luar biasa penjelasannya
konten inii sudah tujuh tahun lamanya kurang lebih tapi hingga detik ini saya selalu antusias menontonnya ... ulasannya mendalam dan banyak pengetahuan pengetahuan tentang nietzche yang sebelumnya saya tak pernah tau
Sangat bagus sekali
Mantab sekali
terimakasih romo, lama tdk mengikuti kulia fil. lagi, akhirnya cerah lagi pikiranku. berfilsafat membuat pikiranku terbuka
Menyimak..belajar tt filsafat..tx Rama
Menjadi besar agung kuat.. berkuasa itulah dasar filsafat Nietzsche.. saya suka gaya bahasa filsafatnya.. saya suka kejelasan argumennya.. namun bagi pandangan saya orang timur.. faham yg diusung Nietzsche adalah kuat jujur penuh tenaga... mirip kejujuran kepolosan anak kecil yg baru mengenal dunia .. dengan keingintahuan yg egois..
Namun jelas ia adalah orang yg brilian dlm berpikir..
Eksistensialisme adalah optimisme..👍🏻
sangat sangat menarik
Apapun alasannya saya suka filsafat. Terimakasih utk video kuliah ini.
Nietzsche ini sepertinya menganut konsep realistis.
tks romo. 2 thn tak mengikuti extenxion course stf karena covid.
Tanks Romo Atas pencerahannya walaupun saya tidak kuliah tapi belajar bisa d mana saja, semoga tuhan memberkatimu
Belajar dan mendalami ilmu filsafat tenyata sangat menyenangkan, tetapi rumit namun justru indah tetapi tidak memuaskan dan selanjutnya semuanya bisa terbuka padahal sebelumnya tertutup. Oleh sebab itu membuat kita terkejut dan ternyata akan selalu menuntun u/ berbuat sesuatu di luar kebiasaan dan itu terus akan terjadi...
Pandangan Nietzsche terhadap antusiasme khalayak terhadap Kristianitas dan Buddhisme dalam menjelaskan "Kebutuhan untuk Percaya", barangkali, tepat dalam konteks kecacatan kehendak. Namun, mungkin, Nietzsche tidak memahami utuh Buddhisme, kecuali yang dipahami oleh Schopenhauer yang memahami Buddhisme secara murung. Ajaran Buddha adalah penolakan terhadap "Kebutuhan untuk Percaya".
Nietzche ibarat pujangga yang sarat dengan filsafat atau seorang filsuf yang cerdas ber puisi / sastra....(maaf pndpt pribadi aja...)
Seluruh penjelasan dan pengalaman yg diuraikan ini,, tdk mampu melepaskan diri seseorang dari kesesatan dan kesombongan dalam hidup ini,, bukankah orang-orang sombong itu tempatnya di kegelapan maut/neraka,, Allah lebih mengetahui orang-orang yg berterimakasih.!! Salam.🙏
?
Cukup membantu saya dalam membaca menelaah atau menginterpretasi karya karya Nietzsche. Khusunya tentang kehendak yang dia peroleh dari Schopenhauer.
We seemujayit
Terima kasih Romo, semoga materi kuliah filsafatnya terus diupdate, sungguh sangat mencerahkan🔥🔥🔥
Ttpotytyyqtuwtwutwututwutwutuwtuwtutuwtuwtututuwtwutuwtuwtwututwututuutututtpttetrtuwtuwtutut
Alam pasti punya konsep konsep ekosistem jika ekosistem rusak maka pasti terjadi banyak bencana seperti teralami skrng ini di mana mana bencana karena manusia serekah semena mena dlm proyek pembangunan tanpa melihat keseimbangan alam
Percaya atau tdk percaya adanya Tuhan atau percaya ada tdknya hukuman akhirat hukum Tuhan pasti berlaku karena aturan yg di turunkan Tuhan pada ke 4 agama sama dan untk umat manusia
nitze ttg "Orang Gila"
".........
bagaimana konsep kepercayaan nietzsche terhadap kebutuhan itu sendiri,,apakah nietzsche masih memiliki kepercayaan akan konsep pemikirannya sendiri..!!
Jagat alit arinya manusia dan jagat ageng artinya bumi jagat alit pasti memerlukan jagat ageng sebagai kebutuhan hidupnya manusia baik di mulai air air hujan di jelaskan dlm siklus air berhubungan dgn siklus iklim dan kondisi cuaca
Nietzsche punya pengaruh sangat besar terhadap dunia dalam hal membangkitkan kehendak manusia dengan penuh semangat agar mengubah nasibnya.. mengecam fatalisme.. Namun Nietzsche kurang menyadari akibat dari "pengagungan" kehendak berkuasa.. yg kontradiktif yg bisa juga berakibat menghancurkan manusia.. Dalam beberapa case.. kritiknya tentang praktik agama mungkin bisa difahami.. namun secara mendasar saya tidak sependapat dengan filsafat Nietzsche
Kematian Tuhan karena manusia lupa akan Tuhan melupakan Tuhan saind tdk sama dgn Tuhan
Pengalaman iman yang mengalahkan segalanya... Kata Yesus..Apa yang mustahil bagi manusia mungkin bagi Allah..
filsafat ini adalah suatu hal yang sangat penting bagi aku.karena memupuk pikiran seseorang untuk berfikir dalam hal yang pasti melalui berfikir.
Tidak ada dogma dalam filsafat
Untuk bisa terlepas dari Dogma yang ditanamkan oleh agama....
Kita harus melakukan laku spiritual, memeluk salah satu dari berbagai agama yang tersedia.....
Saya juga sebenar benarnya terlahir sebagai muslim....
Namun saya mengerti rasanya spiritualitas, terlepas dan tidak terbelenggu oleh keterbatasan jasad.....
Di Barat sana, Barat Modern, walaupun belum bisa dikatakan seorang Filsuf, Ia mengerti akan konsep yang coba dijelaskan agama....
Leo Gura, Ia seorang Reformis, Ia mengenal Betul siapa itu Iblis sesungguhnya, dan Siapa itu Tuhan sesungguhnya, tanpa melalui melalui Tradisi Agama.....
Tentu bagi kalangan Muslim, pemikirannya bisa dikatakan Liberal Sekali, karena ia tidak menggunakan Laku spiritual seperti para muslim, tapi apa yang dia katakan, mirip sekali seperti Para filsuf Sufisme.....
Mengenai kebersatuan, melepas semua keterbatasan makhluk.....
Jika manusia makan manusia haram hukumnya dan jika hukum tsb masih juga di langgar pasti neraka akhirat berlaku untknya
Cosmos bukan tatanan tapi arti cosmos adlh tatatan dunia antara lain ekosistem bumi siklus air siklus iklim dan siklus cuaca dll
Spiritualisme bukan percaya pada roh spiritualisme adlh ilmu kejiwaan dlm jiwa spiritural yg mendalami 7 tingkat jiwa spiritual seperti Borobudur menggambarkan 7 tingkat jiwa di gambarkan 7 tingkat trap yg ada di Borobudur dan ajaran tsb ada di ajaran Biksu atau ajaran Budha
Nietzsche menduga kebanyakan kata adalah remah remeh hasil pesta pikiran.. kata hanya melukiskan "hal hal" secara mediokriti..
46:50
ini filsafat process (konstruksi berfikir) atau filsafat product ? rasa rasa nya mirip kayak mendengarkan wacana 2 hasil pikiran orang.
Ahmed Islamerican iyaa.. dia membacakan pemikiran Nietze..
namanya juga kelas filsafat tentang nietze
Maksud dari "yg subur" apa yaa
Ah
Lha air suci bisa sembuhkeun leukimia rupanya Romo !!!
kenapa gak di kasi kursii ....bapak nyaaa
😢dan eeeeer
Mohon maaf, Romo, mohon ditulis nama filsuf yang Romo sebut disekitar menit 1.05 00, karena belum pernah saya dengar. Kluenya bahwa "Pernikahn untuk berkembangbiak". Terima Kasih Romo
Romo Setyo itu menjelaskan pemikiran dari Arthur schopenhauer.
Hidup kita kalo tidak bersandar pada Tuhan kita akan hancur..percaya.. Tuhan menciptakan kita punya rasa sakit dengan ada tujuan
God is tott
Betul, Kekafiran, mungkin harusnya kita memaknai kekafiran lebih luas dari konsep yang ditanamkan agama Samawi.....
Bahwa Kafir, adalah ketidakbersyukuran, Kafir adalah soal Kemelaratan Moral
Kafir adalah soal Gairah Gairah Nafsu dan soal pemenuhan hasrat
Tuhan, Iblis, Setan, Malaikat, Binatang, ternyata itu ada dalam diri kita sendiri, selama ini kita mencari, menuding, menyalahkan, bahkan membenci yang liyan.....
Entah mungkin Kisah Ismail, adalah kisah simbol bagaimana bila kita terlalu cinta pada putera kita sendiri....
Atau tentang kisah bagaimana Isa/Yesus yang menyebarkan Bait Bait Tuhan, ia dibenci dan dieksekusi, hanya karena mengungkap tentang kebenaran janji Tuhan, Muhammad pun tak luput dari itu ..
Ternyata setan itu, selain yang tidak terlihat ia ada, dalam diri kita sendiri
Tengoklah Doting Suryadi Channel: "FILSAFAT BUKAN ILMU".
123 euuu 234 euuu 2333euuuu euuu euuu euuu euu
Kenapa nietzche tidak menemukan tuhan?
Mungkin jawabannya bisa diulik dari pertanyaan ini juga: kenapa anda tidak menjemput kematian?
MAAF MAU BER BAGI RASA PERCAYA KEPADA DIRI SENDIRI DAN PERCAYA PADA ORANG LAIN ,
KALO MENGUPAS MAKNA KEMATIAN TUHAN , ITU BISA DI ARYIKAN MENURUT SAYAYA SEPERTI INI ,
TUHAN ADALAH YG MENGHIDUPKAN DAN JUGA YG MEMATIKAN
JIGA YG MEMELYAKANNDAN JUGA YG MENGSRNGSARAKAN,
JAFI INTINYA YG MENGHIDUPKAN TUHAN MAKA YG MEMATIKAN JUGA TUHAN .
JADI UNTUK MELIHAT MAKNA INI ADALAH , SEPERTI INI , BILA MANUSIA MEMILIKI BENDA BAIK YG BISA DI MAKAN ATAO DI SIMPAN , ITU ADALAH YG BISA MENGUWASAI ORANG YG MEMILIKI , TAPI KALO BENDA ITU DI JUWAL PADA ORANG LAIN MAKA KEKUWASAAN ITU BER PINDAH , MAKA ITU ARTINYA TUHAN TER BUNUH DAN JUGA TUHAN DIHIDUPKAN LAGI ,
KEMANA ARTI INI , SAAT MAKANAN ITU BERADA SAMA (A) ITU AKAN MENGHIDUPKAN (A) TAPI KALO MAKANAN ITU DI JUWAL KE (B) MAKA MAKANAN ITU AKAN MENGHIDUPKAN SI (B) TAPI DI TENGAH TENGAH ANTARA SEBELUM DI JUWAL DAN SESUDAH DI JUALWAL ITU ADA KEMATIAN , MATI KARNA MAU PINDAH TER JUWAL DAN HIDUP LAGI DI TANGAN YG MEMBELI ,
JAFI MATINYA TUHAN DAN HIDUPNYA TUHAN ITU ADA PADA SIFAT ITU ,
YG MENGUWSSAI ADALAH YG DI MILIKI BAIK ITU YG ADA DALAM JIWANYA ATAO YG BERADA DALAM RAGANYA JAFI MANUSIA SIFATNYA DI KUWASAI TUHAN TAPI MANUSIA BISA MEMBUNUH TUHAN DAN MANUSIA BISA MENGHIDUPKAN TUHAN ,
TAPI ADA SIFAT YG BILA DI LAKUKAN DENGAN CARA YG TIDAK BENAR ITU SIFAT TUHAN TIDAK ADA , CONTOHNYA , BILA ADA ORANG MEMBELI BUAH JERUK LALU BUAH ITU DI CURI ORANG LAIN DAN DI MAKAN SAMA YG MENCURI , BUAH JERUK YG HILANG ITU NAMA TUHAN TIDAK IKUT , DAN DIMAKAN SAMA YG MENCURIPUN NAMA TUHAN TIDAK ADA , MAKANYA YG SEPERTI ITU KALO MANUSIA MAU MEMBERI NAMA ITU ADALAH PRI LAKU SETAN YG INGIN UNTUNG TANPA HARUS KEHILANGAN UWANG UNTUK MEMBELI JERUK , TAPI BAGI YG KE HILANGAN JETUK NAMA TUHANYA MADIH TETAP ADA DI DALAM JIWANYA , KATNA DIA GIDAK MENYERAHKAN KEPADA SI PENCRI JADI SIFAT YG SEPERTI ITU ADALAH SIFAT YG TIDAK MATI JUGA TIDAK BER PINDAH ,
BILA ORANG YG KEBANYAKAN SIFAT DUNIANYA MAKA HIDUPNYA AKAN JADI PERMAINAN DUNIA , DAN SUSAH MASUK KE AHIRATNYA TUHAN , KARNA JIWA RAGANYA DI KUWASAI OLEH SIFAT DUNIA ,
SIFAT DUNIA ADALAH YG SEPERTI INI , PUNYA MAKANAN PUNYA BARANG ITU BANYAK YG SIFATNYA DARI ORANG YG TIDAK BELI DAN MERAMPAS MILIK ORANG DAN MENCURI PUNYA ORANG ITU NAMANYA HARTA BENDA DUNIA , DAN ITU MERUSAK SIFAT YG ASLINYA , JIWANYA BETUBAH KARNA DUNIA , DAN HIDUPNYA BISA DI PENJARA ITU PERMAINAN DUNIA ,
HASANNUDIN SALAM PERKENALAN KEPADA SEMUA YG MEMBACA,
INI PEMIKIRAN JIWA BISA DISEBUT FILSAFAT ,
MENAMBAHKAN MAKNA NAMA TUHAN , KARENA HASIL YG DARI DI BERI ITU TIDAK DI SETAI NAMA TUHAN , APALAGI DARI MENCURI MEMAKSA DAN MEMINJAM , NAMA TUHAN TIDAK IKUT SERTA BER SAMA SIFAT SIFAT ITU , TAPI DARI HASIL BELI DARI HASIL BERKARYA DARI HASIL BEKERJA DARI HASIL JASA ITU NAMA TUHAN MENGIKUTINYA ,
KARNA HIDUP INI DIKUWASAI TUHAN , JAFI APA YG MANUSIA MILIKI BAIK YG DI LUWAR MAUPUN YG DI DALAM , ITU YG MENGUWASAI MANUSIA ,
alam di ciptakan oleh Tuhan... kamu mati baru tau...kita diciptakan Tuhan diberikan kebebasan berpikir.. kita bebas berpikir apa aja.. hidup kita bukan ahanya di dunia aja.. kelemahan filsafat ketuhanan adalah pertanggung jawab kita setelah mati..hidup kita sesuadah mati
Wkwkwk, kelemahan lu itu takut ilusi yang ada ilang:p
Berarti kamu belum tahu,karena kamu belum mati
Y⁸⁸⁸
Itu adalah topeng neitzche, diluar topeng itu tdk ada
Gue dah lama dengar tentang nietzsche cuma malas baca bukunya, baru kali ini aja nonton di youtube. Ada yg kurang sreg pas gw denger romonya menjawab pertanyaan : 1:19:40 "Tahu batas, tidak usahlah klo agama saya diserang atau dihina lalu mengeluarkan pedang ya buat apa juga ndak ada urusannya....".
Apa jawaban si romo ini mewakili pandangan nietzsche? klo seperti ini pandangan nietzsche berarti ini prinsip yg salah.
Seharusnya kata "Tahu batas" ditujukan pertama kali untuk orang yg menghina/menyerang bukan kepada orang yg dihina/diserang. Menyerang/menghina orang/kelompok lain sudah termasuk melampaui batas, jadi yg menyerang/menghina diperbolehkan melampaui batas sedangkan yg dihina/diserang tidak boleh bereaksi?
Ya tergantung sih.. cz ada kelompok yang memang baperan... gak ada niat menghia, tapi udah merasa kehina.. lah ini.. wkwkwkwkw
Wayang Golek kju
Tumos, itu bahasa Yunani dari harga diri. Orang yang masih berhasrat "gila-gilaan" terhadap epitumia dan tumos, tidak lebih dari binatang, kata Plato. Epitumia itu makan, minum, seks. Jadi orang yang masih gila hormat, hahaha menyedihkan. Memaksa orang untuk menghormati yang prinsipmu, itu menjijikan.
Kalau kata Ibnu Sina, JIKA KAU INGIN DIHORMATI, TUNJUKKAN PERILAKU TERHORMAT, BUKAN MEMAKSA UNTUK DIHORMATI.
nah ketika kita semakin percaya akan kepercayaan kita dan menjadi "merasa terhina", berarti semakin besar derajat kebutuhan kita akan kepercayaan tersebut. BERARTI semakin "cacat" kehendak kita.
kembali lagi. boleh merasa terhina? boleh. boleh menyerang mereka yang kita rasa "menghina" kepercayaan kita? boleh. selama kita mau dianggap cacat.
Ya tentu itu bukan mewakili Nietzche, Bujaaaang...
Karena kalo nanya Niezche tentang pegangan spiritual ya penjelasan dia jelas, singkat dan saklek, bahwa : pegangan spiritual itu nonsense, bullshit dan ngga diperlukan.
Tapi bahwa realitasnya ada kelompok2 atau orang2 yang mau pegang suatu kepercayaan karena kebutuhan spiritual ya itu realitas yg nyata, dan secara sehat nasihat pembicara (Dr. Setyo) itu tepat untuk si pemeluk kepercayaan, bahwa memang ngga perlu ngurusin hinaan, ejekan, celaan orang yang ngga percaya, karena : ngga ada gunanya, kecuali membuat justru iman kita akan kelihatan katrok dan insecure sehingga harus reaktif dan emosional ketika merasa kepercayaan spiritual kita diejek/dikritik dsb.
Somehow Nietzche itu ngga kurang2 kok kalo ngejek agama2 besar Kristen dan Buddha, yang dia bilang membuat orang2 tidak bebas dalam mencari dan menerakan MORAL, karena semua diatur2 dalam doktrin,, bla bla bla. Tapi ya udah tu kebebasan dia untuk berpikir dan menumpahkan pemikiran dia.
Dan orang Kristen (khususnya Katholik) justru malah menjadikan pemikiran Nietzche sebagai bahan studi specifically di STF Driarkara (tempat para calon2 imam Katholik studi teologi & filsafat)
Islam/tunduk kepada Allah S.a.w. tdk ada hubungannya dengan kepercayaan dan fanatisme buta,, tetapi berdasarkan iman dan taqwa,, IMAN dan PERCAYA bagaikan langit dan bumi,, bagaikan terang dan kegelapan.!!
Al-quran sdh menjawab semuanya hal-hal seperti ini,, bukankah Rasulullah Muhammad S.a.w. diutus menjadi rahmat untuk semua manusia dan bagi semesta alam.!!🙏🙏
😂😂😂
berpikir ga jelas ini
Allah adalah maha.. lebih hebat jauh dari Nietzsche
Atlon Adonara blok
penjelasan yg asal dan tidak dipersiapkan dengan baik ,, terlalu banyak jedaa EEEEE bikin pnjelasan kurang berkualitas dan sbaiknya dipahami dulu baru dijelaskan 🙏