紅螺徹悟大師：【當專心念佛時，西方極樂的莊嚴就在你的心中】

紅螺徹悟大師：【當專心念佛時，西方極樂的莊嚴就在你的心中】
（白話翻譯）
蓮宗的十二祖，紅螺徹悟大師開示道：
最初迷失真理而產生妄念，稱為一念妄動。最終回歸真理，稱為一念相應。因此，在產生妄念之後、回歸真理之前，還有什麼方法能超越這一念呢？
因此，一念覺悟，隨著清淨的因緣，即是佛法界。一念迷昧，隨著染污的因緣，即是九法界。十方虛空，是這一念的迷昧。一切國土，是這一念的澄靜凝聚。四生的正報，是這一念的情感和想法的合離。四大的依報，是這一念的動靜違順。唯有依靠這一念，變現諸法。離開這一念，沒有少法可得。
這一念，本來就是法界，從因緣而起。因緣無自性，整體是法界。因此能橫遍十方、豎窮三際，超越過去和未來，不可思議。法爾具備這種威神，法爾具備這種功用。
現在以這一念，念西方阿彌陀佛，求生極樂淨土。當你專心念佛時，西方的依報和正報就在你的心中。而我的心，已經在西方的依報和正報之內。就像兩面鏡子互相照射，彼此包含，這樣的景象橫遍十方。如果從豎窮過去現在未來三際來看，念佛時，即是見佛時，也是成佛時。求生時，即是往生時，也是度生時。
三際同時，沒有前後之分。如帝釋天的寶網的珠光，映現自他，互顯互隱，重重無盡，難以完全表達。如南柯一夢，略微相似。這個道理最難覺悟，但要相信則最容易。只要能直接承擔，最終必定全身受用。可以說是參學的事已經完成，所作的事已經辦妥。如果還不能完全理解，只需任自便觀察，隨分受用即可。
【原文】：
徹悟大師 示眾云：
最初迷真起妄，則曰一念妄動。末後返妄歸真，則曰一念相應。是則起妄之後、歸真之前，更有何法，能外此一念乎？
是故一念悟，隨淨緣，即佛法界。迷，隨染緣，即九法界。十方虛空，是此一念迷昧。一切國土，是此一念澄凝。四生正報，是此一念情想合離。四大依報，是此一念動靜違順。唯依此念，變現諸法。離此念外，無法可得。
原此一念，本是法界，從緣而起。緣無自性，全體法界。故得橫遍十方、豎窮三際，離過絕非，不可思議。法爾具此威神，法爾具此功用。
今以此念，念於西方阿彌陀佛，求生極樂淨土。正當念時，西方依正，在我心中。而我此心，已在西方依正之內。如兩鏡交光，相含互照此橫遍十方之相也。若約豎窮三際，則念佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。三際同時，更無前後。帝網珠光，難齊全體。南柯夢事，略類一班。此理悟之最難，信之最易。但能直下承當，終必全身受用。可謂參學事畢，所作已辦矣。如或未能，但當任便觀察，隨分受用焉耳。

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至心頂禮 徹悟大師🙌
感恩菩薩分享無上醍醐📿

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阿彌陀佛

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南無阿彌陀佛

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南無阿彌陀佛。。 。。。 。。。。

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感恩 紅螺徹悟大師開示 南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏