【分かりやすく解説】浄土真宗の南無阿弥陀仏
Vložit
- čas přidán 11. 05. 2020
- 浄土真宗で一番大切にしているのは、
南無阿弥陀仏というお念仏です。
浄土真宗の基本について分かりやすく解説します。
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/ @shinbuddhism
【武田正文の仏心チャンネル】
仏教と心理学の視点から現代社会の様々なテーマについて解説します。
お寺にはなかなかお参りしにくいという方に気軽に出会える法話を目指します。
悩みや苦しみを抱えている人に仏教と心理学から一緒にヒントを探しましょう！
武田正文
浄土真宗本願寺派高善寺（島根県邑南町）
臨床心理士、公認心理師
Facebook： / masafumi.takeda.58
Twitter： / takeda394
Instagram： / takemasa.0914
主人を亡くし１周忌終え
寂しさ、悲しみの中、仏心チャンネルに出会いました。
手を合わせる思い願いを知る事が出来、仏縁に感謝いたします。
お寂しいことと思います。寂しさ、悲しさを一緒に仏さまの前で向き合えたらとおもって動画を作っております。
これからも頑張りますので、どうぞお参りください(^^)/
とても勉強になりました。忘れていた事も思い出しましたちなみに母はなんまいだあといってました
南無阿弥陀仏の意味を知ると知らないとでは手を合わせた時の気持ちがずいぶん変わってきます。
また、手を合わせたいなって言う気持ちが強くなってきました。
ありがとうございます☺️
少し意味が分かるとほんと味わい方が変わりますよね(^^)
知らなくてもいいんだけど、知るとより感じることがあります。
コメントありがとうございます！
南無阿弥陀仏🛐南無阿弥陀仏お唱えすると穏やかなになり心安らぎます🍀😄
今日墓石に南無阿弥陀と書いてあり、どんな意味だろうと思い武田先生のお話に辿り着きました。
先日道に迷って、お墓のすぐ隣で車が脱輪してしまい、レッカーに来て頂くことになったのですが、何かの縁のようなものを感じ、お騒がせしてしまったせめてものお返しにそちらのお墓の掃除をしに行きました。
その際にふと墓石に掘ってある事に気がついたのです。
分かりやすい説明でとても印象深かったです。これから少しずつ仏教について知っていきたいです。
ありがとうございました😊
ようこそのお参りでございました(^^)
お墓参りは、自分を振り返り、切り替えるいい時間ですよねm(__)m
コメントありがとうございます！
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
「南無阿弥陀仏」大変分かりやすく説明してくださいまして有難うございます。感謝いたします。💛
ようこそのお参りでございます(^^)
コメントありがとうございます！
ありがとうございます😄分かりやすかったです‼️南無阿弥陀仏🛐
南無阿弥陀仏
浄土真宗の家に生まれ嫁ぎ先も同じく浄土真宗朝は正信偈教でお詣りします。孫の様な
先生にお会い出来て嬉しかったです。分かり易い御話之からも、聴きたいです。
今日が初めて御参りさせて頂きました。有り難うございました。
ようこそのお参りでございます(^^)
丁寧にお参りの方に喜んでいただけてとても嬉しいです！
これからもご法話を配信していきますので、どうぞよろしくお願いいたします。
コメントありがとうございました。
南無阿弥陀仏
南無＝帰依（きえ）すると思ってましたが意味合いが同じことになってるのだと思います。 曹洞宗では「南無釈迦牟尼仏」、日蓮宗では「南無妙法蓮華経」とそれぞれ念仏だったり御主題をそれぞれ唱え方もありますが、お寺を回ってるときは郷に入っては郷に従えの精神で、そこにおられるご本尊様に合う念仏を唱えるように心がけています。
ようこそのお参りでございます(^^)
おっしゃるとおりだと思います。「南無仏」といういい方もありますし、仏教を大切に想う気持ちが大切でしょうね。
南無阿弥陀仏
大変勉強になりました。
ありがとうございました
私は阿弥陀様を信じ頼りにし全てをおまかせします!
武田先生のお話は優しく温かく、浄土真宗の教えに感動しながら味わわせていただいています✨配信、毎回楽しみにしています。
嬉しいコメントありがとうございます(^^)
法話はまだまだ勉強中のみでありますが、私も味わいながら発信していこうと思います！
今後ともよろしくお願いします！
ありがとうございます！
声に出して言う意味がわかりました。
9日の配信を楽しみにしています。
福岡のビハーラのことでしょうか？(^^)/
ぜひよろしくお願いします！
コメントありがとうございます！
小さい頃から、無意識に南無阿弥陀仏を唱えて参りましたが、意味をわからないで、数々の方々をお見送りしてしまい、恥ずかしく思います。ご教授頂きまして、有難う御座います。
ようこそのお参りでございました(^^)
南無阿弥陀仏
初めまして。初見です。
阿弥陀様は全てご存知なのですね。仏様を味わう、仏様とのご縁を感謝します。南無阿弥陀仏。
浄土真宗です。香川県に住んでます。
四国八十八ヶ所のお寺は真言宗で般若心経のおだいもくが書かれてます。
でも私は南無阿弥陀仏と唱えてますが、何時も本当に良いのだろうかと思いながらお参りしてます。そしてこれしか知りませんすみませんと付け加えてます。
ようこそのお参りでございます(^^)
私もおなじようにどこにお参りしても南無阿弥陀仏とおとなえしています。
そのうえで様々な宗派宗教で何を大切にしているのか、どのような教えなのかをお教えいただくという想いでいろいろなお寺にうかがっています。
ありがとうございます
もう一つお聞きしてもいいでしょうか?
親戚の人達は信心な人ばかりで、私はちょっと残念な人で、法事で一緒したとき叔母が、お経本を広げて置くだけでもいいと、冗談混じりに言っていたので、真に受け実行していました。
ある日お寺さんが、我が家に法要に来た時、信心ですねなんて言われました。
悪い事してる気持ちになりました。
ごめんなさいm(_ _;)mと心の中でお詫びしました。
この話本当でしょうか?
他の仏さまがいるところで南無阿弥陀仏って失礼に当たらないのですか？
お参りに来ておきながら、「あなたに用なんかないんですよ。あなたの方向を向いて手を合わせてるけど、本当はあなたの後ろに立ってる阿弥陀さまにご用があるんです。南無阿弥陀仏〜」
みたいな感じで。
他の仏さまだってちゃんとした仏さまなんですから、お参りするときぐらいは本心からその仏様にお参りしましょうよ。
阿弥陀さまにお任せするという宗派の根本理論を否定する気は一切ありませんが、あまり極端にやりすぎると他宗派から白い目で見られますよ。
お釈迦さまの「中道」の精神を忘れないでください。
〜いずれの極端にも偏らない、何にも支配されない考え方が心に平安をもたらす〜
心霊スポットなどで唱えてはいけませんね、任せなさい、救ってあげますって唱えたら憑いてきてしまいますね
合掌南無阿弥陀仏仏法は聴聞に極まる。後生は一大事
合点いかずば合点いくまで聞きなされ🙂
ようこそのお参りでございます(^^)
南無阿弥陀仏
初心者です。浄土真宗の教えに興味がわき動画に辿り着きました。南無阿弥陀仏についてなんですが、動画で「なんまんだぶつ」とおっしゃてるところと、「なもあみだぶつ」と発音が異なるのですが、私達が唱える場合はどちらが正しいとかあるのですか？
ようこそお参りくださいました(^^)/
実は宗派によって違うのです。「なむあみだぶつ」と「なもあみだぶつ」
方言みたいなものなので、どちらでも大丈夫ですよ！
私は「なんまんだぶ、なんまんだぶ」とお念仏していますm(__)m
最近、独り言のように“南無、南無”って言ってる自分に気がついたのと、参拝しているお寺に阿弥陀如来さんがいるので関係あるかなと思って見ました
独り言のように、南無、南無、って素敵ですね(^^)
阿弥陀如来が届いておられる証拠でございます。
コメントありがとうございました！
@@shinbuddhism やはりそうだったのですね！
ありがとうございます
とても良いお話ですね。一人阿弥陀行者になっています。質問です。阿弥陀仏と光との関係を教えてください！さらにお浄土に行っての幸せだけでなく、現世での幸せは、南無阿弥陀仏と唱えると得られるのか教えて頂きたいです。よろしくお願いします。嶋津
浄土真宗は、他の宗派が唱える念仏は唱えてもいいですか？
「なもあみだぶつ」と呼ぶのが本当なのですか、「なむ・・」と発音していました。自分の地域では、お経の時ナンマンダブと聞こえます。
こんにちは😃
阿弥陀さまは御浄土に連れていって下さいますが日々の苦しい時は助けて下さるのでしょうか？
✨ナマンダブ✨🙏
なんまんだぶ(^^)
声が小さく聞き取りずらいです
念佛は やすき行なれば申人は、多けれども 往生するひとの すくなきは 決定往生の故実をしらぬゆえなり。
法然上人のお言葉でしょうか。
私もまだまだ仏教各宗派のことは詳しくなく、法然上人のお言葉も今後は学んでいきたいと考えております。
ぜひぜひご紹介くださいませ(^^)
ようこそのお参りでございました。
曹洞宗(そうとうしゅう)
坐禅して、無我に成る。
坐禅、読書、囲碁、将棋。
말씀하시는 분이 스님이신 모양인데, 한국불교에서도 삭발하지 않았으면 합니다.
용돈도 부족한 학생시절 정토삼부경을 사던 제 모습이 생각이 납니다.
淨土三部經, 最高의 經展입니다.
환영 참배 주셨습니다.
한국 불교의 상황에 매우 흥미를 가지고 있습니다.
언젠가 한국에 가서 동영상을 찍어보고 싶다고 생각하고 있습니다.
댓글 감사합니다.
始めてコメントさせて頂きます。
質問ですが、浄土三部経には、成仏の言葉は無く、往生しかありません。
何故ですか？
お釈迦様は無量義教に
四十余年未顕真実説かれておられ、その後の法華経で始めて女人と悪人が成仏出来ると説かれています。
何故ですか？
お経典の中の【成仏】の言葉について、そういう視点はありませんでした。
これから勉強していきますので、今後の課題にさせてくださいませ。
また法華経との関係もとても重要であることは承知しておりますが、まだ語るに至っておらず、いつか詳しく動画を作りたいと思っていますのでお時間いただけると幸いです。
本質に迫るコメントありがたく頂戴しております。
ようこそのおまいりでございましたm(__)m
@@shinbuddhism 様
返事ありがとうございます。
私は歴史が好きで、いろいろと勉強した中で、お釈迦様が
何故法華経を説く前に42年間真実を説いておらず、これから説く法華経が真実で、今までの教えは方便であり、捨てなさいと説かれたのに、色んな教えが弘まったのかが疑問に思っているだけです。
@@user-jk4xk6rb8n さん、とても興味深い視点だと思います！
私もお釈迦様が説いた教えは、どれも大切な教えでバランスよく理解して、再構成することが改めて重要だと考えております。
まだまだ勉強不足で語るにはいたりませんが、これから頑張りたいです！
ぜひぜひ今後ともお気づきのことアドバイスいただけると嬉しいです(^^)
そもそも法蔵菩薩の「蔵」はサンスクリット語で鉱脈を意味します。法蔵菩薩が阿弥陀如来に成仏することは私たちが無意識にある鉱脈を掘って光に出会うということでしょう。チベット死者の書でも近代タイ仏教の瞑想でもせん妄として青い光を見ることを共有しております。チベットでは大日如来と呼びタイでは法身仏だとされています。
失礼ですが、したがって浄土論中の浄土をイメージせよと書いてある注釈文だけは間違えていると見られます。なぜなら無意識の安らぎを言葉で表現できなく、天親菩薩はメタファーで涅槃としての浄土を詩の形式で表現したと示唆できます。もしそうでないと唯識との関係が破綻してしまいます。
故に親鸞聖人は仏画の浄土をイメージする専修念仏が間違えていると知っていたと示唆できます。
後代になって一遍は唯識との関係で念仏不要論を唱えたと見られます。
武田さんは心理学者でもありますので無意識にある涅槃と浄土教をどのようにお考えでしょうか？
お経に関しては何とか説明出来るけど、正信偈に関しては説明が難しいです。
お経はお釈迦様の教えをそのまま音読みで漢字に変えた物、とかの説明が出来るけど、仏教に疎い人が考えると、釈迦の教えより親鸞の言葉の方が大事なのかと勘違いされます。
ハイデガー、三木清、一休宗純などは親鸞の教えや言葉を深く理解して、他者にも分かりやすく説明出来たみただけど、自分のようにお経などに深く入らない者には解説不可能です。
正信偈をもう少し掘り下げての解説お願いします。
出来れば、阿弥陀経と無量寿経の解説もお願いします。動画で保存したいので。
亡き祖父はお経とかを現代文に書き換えていたはずなのですが、弟が捨ててしまいました。
三部経や正信偈についても順次動画を作成しようと思っております(^^)
おじいさま、現代語訳すごいですね！！
私も自分の言葉で表現できるようにがんばります(^^)/
お経解説よろしくお願いします。楽しみにしてます。
お経の内容や意味も大切だけど、アメリカのようにアンビエント効果として聞くのも悪くないと思ってます。 自分もお寺で聞くお経には癒されます。
押し付けの仏教は嫌なので、弟にも黙ってますが、宗教否定の弟にも困ってます。 本家を継いでもらった負い目もあるのですが😓
なんで髪の毛のばしているんだ 丸坊主にせんかい 煩悩のかたまりくん これが本願寺派の公式見解と受け取る