自殺はどんな場合も悪ですか？ーー生き地獄で涼しく暮らすブッダの智慧｜スマナサーラ長老の初期仏教Q&A（一問一答）
Vložit
- čas přidán 11. 05. 2022
- 2022年4月21日（木）アルボムッレ・スマナサーラ長老の初期仏教Q&A＠ゴータミー精舎から抜き出しました。（日本語字幕作成：竹中春美さん）
Q:自殺はどんな場合も悪ですか？
30代、女性、慢性疾患でほぼ寝たきり生活の者です。毎日異常な倦怠感や様々なつらい症状が出ています。生きていくのが毎日つらいです。仏教的には自殺すると地獄へ行くと聞きますが、私はもし今自殺できたら、苦しみから解放されたと、とても安らかに、安心して自殺できる様な気もします。慈悲の瞑想、または死に行く様を観察しつつ自殺したとしても、決して良い結果にはならないのでしょうか。地獄へ行くのも恐ろしいですが、このまま地獄の様な日々を送るのも辛いです。(匿名希望）
■スマナサーラ長老のプロフィール
アルボムッレ・スマナサーラ長老（Alubomulle Sumanasara Thero）
テーラワーダ仏教（上座仏教）長老。1945年4月スリランカ生まれ。13歳で出家得度。国立ケラニヤ大学で仏教哲学の教鞭をとる。1980年に国費留学生として来日。駒澤大学大学院博士課程を経て、現在は日本テーラワーダ仏教協会で仏教伝道と瞑想指導に従事する。他にＮＨＫ教育テレビ「心の時代」出演、朝日カルチャーセンター講師などを務める。『ブッダの幸福論』『無常の見方』『怒らないこと』（和文）『Freedom from Anger』（英文）など著書多数。
【新刊案内】
アルボムッレ・スマナサーラ『サンユッタニカーヤ 女神との対話 第一巻』サンガ新社
online.samgha-shinsha.jp/item...
人類に長く読み継がれてきた初期仏教経典『サンユッタニカーヤ（相応部）』。その冒頭に収録されている「女神との対話（Devatāsaṃyutta）」の第一経から第三十一経までを、パーリ語注釈書に添いながら丁寧に解説。さらに、ブッダの教えが現代人の生きる指針として役立つように大胆な新解釈を提示する！
アルボムッレ・スマナサーラ『心は病気 悩みを突き抜けて幸福を育てる法』KAWADE夢新書
www.amazon.co.jp/exec/obidos/...
人間の心はそもそも病気です！そんな衝撃的な結論から始まる幸福論です。
アルボムッレ・スマナサーラ『怒らないこと』だいわ文庫
www.amazon.co.jp/exec/obidos/...
待望のベストセラー文庫化！怒らない人にこそ智慧がある。人類史上もっとも賢明な人、ブッダは「怒り」を全面否定しました。その真意を平明に解き明かします。
アルボムッレ・スマナサーラ（監修）／小川晃代・湯沢佑介（写真）
『つらい心がほっこり癒やされる ゆるねこ×ブッダの言葉』インプレス
www.amazon.co.jp/exec/obidos/...
癒やし効果抜群、疲れた心をほっこり温めてくれるフォトブックができました。かわいくてゆる~い猫の写真と、ブッダのありがたい言葉が、あなたの悩みをスーっと消してくれます。ニャンニャンニャンの日（2021年2月22日）に刊行。
■日本テーラワーダ仏教協会「入会案内」
あなたもブッダの教えのサポーターになりませんか？
j-theravada.net/about/join/
■協会のお布施窓口（ゆうちょダイレクトも使えます）
j-theravada.net/about/join/#s...
■日本テーラワーダ仏教協会Twitter
/ jtba_info
■スマナサーラ長老の仏教法話Twitter
/ jtba_talk
■心を育てる本屋さん
営業停止したサンガ出版発行のスマナサーラ長老の書籍を販売します。すべて新品ですが、在庫限りですので売り切れの場合はご容赦ください。
jtba.theshop.jp/
■STORES.JP 心を育てる初期仏教法話
スマナサーラ長老の法話データをはじめ、テーラワーダ仏教（初期仏教，上座仏教）に関連するコンテンツをダウンロード販売。
j-theravada.stores.jp/
～生きとし生けるものの悩み苦しみが無くなりますように～
#スマナサーラ長老
#初期仏教
#死生観
#jtba
Q&A形式のこの映像が無編集である点、なんとも印象的です。
長老がご自身の内から御答を導き出す過程がそっくりそのまま映し出されていて、この動画にはそれ以外、何の思惑やからくりも感じられない。とても有意義な体験をさせていただきました。
自分も質問者さんほどではないかもしれませんが 慢性的な体調の悪さに悩んでいるものです
33:55
の そんなに気にする事はないでしょう
が適当に言ったのではなく説得力のある温かい言葉に聞こえて涙がでました
健康な体の人やすべての人に苦しみがあるというのは確かにと思いました
隣の芝は青く見える。他人は幸せそうに見えます。
それは他人の苦しみは知らないからですね。
みんな立派に生きていて偉いな。自分はなんて愚かだとネガティブにならないようにして行きたいです。
最近思うのですが
助かろう、助けようと思うと却って辛く救われない。
その中で生きられるところまで生きよう、残念ながら非力な自分に人を救うことはできない
と思うと、少し楽になります。
束の間寄り添うこと、できる範囲で助け合うことはできる。
しかし私たちは全員いずれ死ぬわけです。
それは当たり前のことで、それは別に怖いことではない。もうすでに決まっていることで、誰もが経験していくこと。
確かな自分などはどこにもなく、自分だっていつまでも同じところにも立っていられない。
それで誰かを救ったり、自分だけが救われたりすることはあり得ないと思う。
ただ、より悲しみを少なくすること、真理を知ってこの世での時間をより穏やかに生きようとすることはできると思う。
怪我なく病なく、大切な誰か、大事なものも失わず、なんの問題もなく10000年も生きるわけではない。
散る桜、残る桜も散る桜。
苦しまないことは幸せに見えますが、苦しみ自体をなくし続けることは出来ない。
自殺をすると、その人が地獄に落ちるのではなく、残した人に苦しみを残すことになる。
そしてそうであっても、自分の心に灯りをともして生きていくのだと思います。
「生きとし生けるものが幸せでありますように」と慈しみと感謝の心に気付くように努めます。動画のご配信有難うございます。
本当に耐えられないくらいの辛く苦しみが続くなら、体が耐えられなくて衰弱して機能停止すると思う。体が生きたいから頑張ってる辛さだと思う。
生きとし生けるものが幸せでありますように
生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように
生きとし生けるものの願い事が叶えられますように
生きとし生けるものに悟りの光が現れますように
今まで積んだ功徳を一切の生命に回向します
一切の生命が解脱できますように
善きかな 善きかな 善きかな
生きる苦しみに悩んでいましたが、この動画を観て「今世で苦しんでさらに（存在するかはわかりませんが）来世でも下手したら今以上に苦しむかもしれないなんて、たしかに悔しい！」と心の底から思いました。そしてこの悔しさという一種のエネルギーで今世をより善く生きることができるような気がしました。ありがとうございます。
凄く深く、仏教を学問していると毎回感激しています。
仏教は宗教では無いというのも目からウロコでした。
前世現世来世も自分のリズム、水の流れなのでしょうね。生きてる間に良いリズムか流れになる様にしたいのです！
ありがとうございます🙏
言葉を出したら嘘ではない真理に繋げないとと言う真摯な態度で…
大変に難しい説諭だったと思います。
辛い中、明るさに変える事は中々難しい事だと思いますがこの先痛みからは解放されるのは決定してますから尚良いところへ向かって過ごして欲しいと思います。
常識を超えた素敵な生き方を示唆して頂きました
質問者の方が明るい気持ちになれたら嬉しく感じます
配信ありがとうございます
良く分かるような気がします。大事な話です。
私はこの世に生まれて来た事にとても感謝しています。どんな人もそうした感謝の気持ちを持つことによって考え方が変わるのではないかと思います。
誰しも幸せに生きる事は大変だと思いますが、たったひとつ何事にも感謝の気持ちを持つことによって苦しみが感謝の気持ちに変わるのではないかと思います。
ここまで、詳しく説明してくださり、わかりやすいお話は他には無いと思います！
いつもスマナサ-ラ長老さんのお話を聞いて思います^ ^
ありがたいです。感謝です。
37:53 ユーモアでとる
何より 精神 って本当に
大事だと思います😊
ありがたい言葉です！
斎藤一人さんも全く同じことを言っていますね。辛くて苦しいことが起こったら
過去の悪い業が一つ消えていくんだと明るく捉えていくことと言っていますね。
んな人間と並べないで欲しい
思考、物事のとらえ方や感じ方は千差万別ですね。
人の数だけあり、全ての人が皆んな違うと、70年の生活から気づく事が出来ました。
幼少から、病気の家族がいて、食べる事・病、豊かと貧しさ。
幸福、幸せとは何？
と思い考えながら、本から出合いの縁から、懸命に生きてきた様に思います。
病気や事故での、生命の危機も、救って頂きました。
おかげ様で、スマホでお話しを聞き、さらに勉強させて貰ってます。スゴイ!✨ね💞
コメントを書いているこのような時代に生きてた！
今、活かされていること息をしてること。
その事にありがとうと感謝出来ます。
激痛を伴う病も体験、
七転八倒する痛みでした。
その病を思い出す時、ガキ大将が現れたみたい、と詩に書きました。そう感じます。
陣痛や結石・腹膜炎など等、激痛の時には、悩みもふっ飛んてしまいます😅痛いだけ!
息が止まるほどの痛みの前には、考えるとか悩むもありませんでした。
コロナウイルスの登場で、息ができるってスゴい🙏有難いと改めて思います。肺も心臓も24時間労働ですよ😊
生かされていること。
日々の中でありがとうを探し、気づきと感謝ゲームをさせてもらっています。
躰の細胞さん達にも、ありがとう、と言ってほめてあげてね。
自分を支える細胞君🌟
無視して、健康があたり前みたいに思う心。不平不満を思うより、感謝探し、されると、改善に向うかも…。
配信、いつもありがとうございます。🙏
難病は、長く続く病とされているから、大変だと思います。
コメントを拝見いたしたました。
私は神奈川県相模原市に今現在引きこもり中で父がヤクザでして、母子家庭以上に、母親は苦しみ、私を含め３人の子供を父の借金の背負いながら、育ててくれました😊
だけど48歳になった今、現在も引きこもり中です。
余りにも生まれたときから、苦しくて20代で自殺未遂を二度しました。
父をひたすら憎む人生ですが…今はもう恨んでません。
私は、adhdとゆう、病気です。いまは、障害者手帳を持っています。
adhdは遺伝します。つまり憎んでた父と同じ遺伝子を濃く受け継いでいます。
今はadhdとパニック障害は治療薬がありますが、父の時代は、そんなものありませんでして…気づいたら、父と同じ整理整頓、規則正しい生活、などが出来ない、生活をしてます😊
そんな、心の病気を持っている私も運良く、仏教哲学に出会いました。❤
わたしは、無神論者です。しかし…哲学としての、仏教は科学的だ思います。
今は仏教哲学にあい、光も不幸もありません。
佐々木閑先生という人のどうががとてとも、おすすめです。
私はだれになにを言われようが.瞑想し足るを知り、今日も、生きています。
貴方のコメントに感銘を受けたので
コメントさして頂きました。
これからもご自愛下さい。❤
宝石でのお例え話し、借金でのお例え話し、そして、お世話してくれてる方々がみんな観音様のお顔で優しいというお話し、とてもとても分かりやすく感動いたしました。有難うございます🙇✨😊
あらゆる生物、人間も大変なのだと仰られて皆平等だと分かりました。
お坊様の仰る勝ちならば、人生に失望がないから死を望まないとわかりました。
仏教、護法善神を信じる、理解しようとする段階で勝ちであると思います。
私はご縁かあって、神社で如意輪観音菩薩に似た神様を心眼でハッキリと観て、人生が明るくなりました。
御恩返しの意味で偽りなく体験を話しております。
ご縁がある様にいのります。
ありがとうございます！
とても、わかりやすい、お話、ありがとうございます🙇
とても、ためになりました!
モヤモヤした夜でしたが、死にたいという思いに至るパターンがあるということを知って自分の思考パターンを理解してみようと思いました。また辛さが過去の借金ということで、どれくらい払っていけば良いのかと考えてしまうけど、いつか返せると妄信してよいのかしら。
Paridevaṃ pajappañ ca domanassañ ca attano:
Attano sukham esāno abbahe sallam attano.
自分の憂い、未練、悲しみを引き抜くこと。
自分の幸福を求める者は、刺さった〔悲しみの〕箭を引き抜くのである。 （箭経より）
お話を拝読し、ふとこの言葉を思い出しました。私めは日々数えきれない矢が刺さりまくった状態ですが、届くかわかりませんが、あふれんばかりのご多幸を謹んでお祈り申し上げます。
どんな事にも感謝の気持ちを持つ人はこの世は極楽、天国になりますが感謝の気持ちを忘れた人はこの世は地獄に変わると思います。
生き残ってきたものとして一言。
そういう目にあってる子、生きてるだけで、他の子の数倍勉強しています。
苦しみは業の解消、借財返しと思えば、少しはありがたく考えられるということか。
本来の仏教に地獄の概念がないのがわかってよかった。あとで日本で追加された概念だと分かって良かったです
つまり修行をサボってジサツしちゃうと、業を返して無いから来世で利子付きで返さないといけないからジサツはお勧めしないよ。
苦しみを乗り越えて、悟りを開いて生を終える方が良いよって話なんだな と思いました。
つらいです
たすけてください
この世界に正解はありません。自分のしたいようにしてください。この長老も只の人間なので正解はわかりません。誰かに頼って真実を見つけようとしないでください。自分で終わらせたかったら終わらせましょう。ただ私の経験上の解答ですが、人間は生かされているので自分自身で自分を終わらせることはできません。みな自決してるように見えて見えない運命力のようなものに終わらせられているのです。なので残念ながら貴方はこれからずっと辛い思いをしながら生かされることになるでしょう。でも痛みと苦しみと同じで辛みもなれてきます。不思議なくらいに慣れてきて辛くなくなります。
只の人である私は、長老が質問に対して『危ない』と言う思いを呟くのを見て笑ってしまう😅「そうやね」と思う。でも、質問には応えなければならない様子を見まして、凄い方なので、皆が笑わずに聞いている立場は厳しいものがありますね。長老が笑い合って、冗談を話してるところも見てみたいです。
体調悪い日が続くと死んだほうがマシと思いますよね😢風邪が長引くだけでも嫌気がさします。
自殺の原因であまり目立たないのが体調不良だと思います😢
私は、高齢になったら、明るいプログラムで、安楽死したいです。
制度を望んでいます😊
漫画のキャラですがアカギはちゃんと計画立てて生存葬して自分で悔いなく自殺したから仏教的にはかなり良い死に方してるんだなと思いました。現実にそんな死に方出来る人なんて居るか怪しいですけど自分も出来ればアカギのようにすっきりと逝きたいなぁ
自己自身で悟りえないと救われない仏教に限界を感じる。ブッダは悟りえた人間。でも実存として取り残される人はたくさんいるだろう。
それは仏教の限界ではなく、あなたの限界
今肉体的な苦痛を味わっていてもう自殺しかないと思っています。
本当にジサツできる人は痛いとか辛いとか苦しいとかの理由ではなく面倒くさいからなのです。
私の疑問は来世が良くなるようにと思うのは執着に当たらないのか？ということです。また、例えば来世は前世とは違う人格として生まれ変わる？(心というエネルギー？は続くけど)と思いますので、ならば別に来世は来世の人格に任せて、現世は現世で正しく生きれば良いのではないかとも思います。来世の為ではなく、現世の幸せのために生きれば良いのでは？というこの考えは間違っているでしょうか？
確かに疑問の通り、来世が良くなるようにと思うのも執着かもしれませんね
ただ具体的なイメージでも物を手にするでもなく、世のためになるので、伝統的に広範な指標として重宝しているのではないでしょうか
大人が子供に嘘をついてはいけないと諭すように
私が聞いた限りでは、解脱を目指す人と凡夫では正しい、幸せといった単語の解釈が変わると思います
凡夫の幸せは心の向くまま目先の興奮を追求し、奪ってでも多くを得る事を望むという結果になると思います、それが生物の性です
社会貢献を目指しても欲が絡めば同じでしょう
そのように現世の幸せの為に生きるというのは、意図せずも執着を強めるおそれがあります
つまり、知らぬ間に渇愛を掻き立てる生き方になり、仏教ではそれを危惧すると思います
来世が良くなるようにと考えて現世を道徳的に生きることができれば、来世への執着もあってもいいのではと思います。
来世があるとかどうやって人間が証明できるんだろう。
死んでからの世界はあるのかないのかも実際は何もわからない。
結局今という瞬間瞬間できることをするしかない。
輪廻転生や来世があるかどうかなんて大した問題では無いですよね。
現世の幸せの為に正しく生きるのも、来世のために正しく生きるのも好きにして良いのかと思います。
まぁ何が正しく何が間違いなのかも現段階ではわかりませんが、執着を持って来世が良くなるようにと考えてしまうのは我欲かも知れませんね。
真理を探究し、自分という魂を磨く人生を楽しみながら、いつか来る自分の死によって、新しい扉が開かれるかも知れないと思っています。
仏典に記載されている「心の境涯」とは、
「仏の境涯」ですよね。
いくら仏の知恵や考え方を知ったところで、
凡夫は色心倶に凡夫の境涯でしかありませんから、
環境に対しては色心倶に凡夫の感じ方しか出来ませんよね。
死ぬ事が自分の幸せと自死してしまった子供の魂をどのように供養したらすくってあげることができるでしょうか。きっと後悔しているだろうとあたまからはなれません
Paridevaṃ pajappañ ca domanassañ ca attano:
Attano sukham esāno abbahe sallam attano.
自分の憂い、未練、悲しみを引き抜くこと。
自分の幸福を求める者は、刺さった〔悲しみの〕箭を引き抜くのである。 （箭経より）
ごめんなさい、上の方にお送りしたばかりですが、今お話しを拝読し、こちらにも書かせていただきます。
私めは日々数えきれない矢が刺さりまくった状態ですが、届くかわかりませんが、あふれんばかりのご多幸を謹んでお祈り申し上げます。
必ずしも彼らが不幸だとは限りません。あなたのようにグタグタダラダラぼけるまで生きるほうが不幸な可能性のほうが高いので心配しないでいいと思います
慣れるしかない、、、
その後自殺。
それは解決策に成ってない。
やはり私はそこに神様やイエス様の介入無くしては助からなかったですね。
例えばあなた(私)が自殺したとします。その話を聞いて心を痛める方が必ず１人はいるとしますよね。だから自殺は良くないとは言えませんか。詭弁でしょうか。。。
気付いてあげれは良かった…
力になってあげれなかった…
と悲しむ人がいるのは分かります
しかしそこに自惚れはないでしょーか？
精神科医でもない自分に適切なアドバイスが本当にできたのか？
深く考えず言った一言で余計に追い込む事態には絶対ならないと言い切れるのか？
金銭的援助を求められたら私財投げうってでも助けたのか？
難しい問題ではあります
絶対に助けられる保証もありません
悲しむ/悲しまない で思い留まらせようとしても相手はこっちの薄っぺらいヒューマニズムを見透かしてるかもしれません
何か、和尚様に悪い意思が働きかけてるように見えます。
困った質問を投げかけられているよう。
私昨日、和尚様の動画をはじめて見ました。
その笑い方が快活で好感を持ちました。
あるいはわたしの周りの人達が、和尚様に悪意の質問をしたのかも知れない。
ご迷惑をおかけしたのなら、申し訳ないです。
殺人が困ります
医学の進歩を待つ