KIRAT 09 || Who are Rais ? || Rai: Caste or Title || @SarthakNepalShorts
Vložit
- čas přidán 6. 09. 2024
- The Rai are an ethnolinguistic group belonging to the Kirat family and primarily Tibeto-Burman linguistic ethnicity..
NEW YEAR 2080 GIFT PROGRAM: • GH 129 || नवबर्ष विशेष...
OUR NEW SHORT CHANNEL: / @sarthaknepalshorts
Facebook Page: www.facebook.c...
Instagram: / history_in_nepali
Twitter: / history_nepali
The program is presented by Sarthak Nepal, MA in History (Topper), B.Ed.
KIRAT 09 || Who are Rais ? || Rai: Caste or Title || @SarthakNepalShorts
History in Nepali is the key source for learning the History of Nepal and the World based on reliable sources. Each content is backed by references and the main aim of this channel is to provide historical knowledge of Nepal and the world for students, researchers, and ordinary people who want to know the fact about historical events. The main contents are:
* Ancient History of Nepal
* Kirat Period
* Lichhabi Period
* Baise and Chaubise Rajya of Nepal
* Malla Dynasty of Nepal
* Shah Dynasty from Gorkha to Nepal
* Rana Regime of Nepal
* Democratic Revolution of Nepal
* Fall of Kingdom and Rise of Republic system in Nepal
* History of the World
सही तथ्यमा आधारीत नेपाल तथा विश्व इतिहासका ज्ञानवर्धक जानकारीहरुलाइ उजागार गर्ने उद्धेश्य लिएर यो कार्यक्रम तयार गरिएको छ । इतिहासमा उच्च शिक्षा हासिल गरिसकेका युवाहरूको समूहद्धारा यो "History in Nepali" युट्युव च्यानल संचालन गरीएकोले सहि सामाग्रीहरु प्रसारण हुने कुरामा यहांहरुलाइ विश्वास दिलाउन चाहान्छौं । यो कार्यक्रम इतिहासका विधार्थीहरू, इतिहासमा अनुसन्धान गर्नुहुने व्यक्तित्वहरु, लोकसेवा आयोग तथा सेवा आयोगको तयारी र इतिहास जान्न चाहना राख्ने आम व्यक्तीहरुका लागि पनि उत्तीकै महत्वपुर्ण सामाग्री हुनेमा हामीहरु विश्वस्त छौं ।
For personal or business inquiries:
Email: digbrary18@gmail.com
धन्यवाद् । - Admin (History in Nepali)
#@HistoryinNepali #@SarthakNepalShorts
History in Nepali, @HistoryinNepali, History of the World, Sharthak Nepal Shorts,
राई पदवी नै रहेछ मैले आफ्नो बङ्शवालिको दस्तावेज हेर्दा यहि पुष्टि हुन्छ।यो शब्द निक्कै पुरानो भए पनि प्रष्ट उल्लेख सेन बङ्सको शासनकाल बाट भेटिन्छ। राइको शब्द राजा नै हुदो रहेछ तत्कालीन सेन राजा कर्ण सेन र पछि रणबहादुर शाहाद्वरा प्रदान गरिएको हकधिकार दस्ताबेज हेर्दै यहि पुष्टि हुन्छ।नेपाल एकीकृतको बेलासम्म अरुण पुर्बको लिम्बुहरुलाई पनि राइ भनेरै शाहाहरुले लालमोहर दिलाएका थिए पछि लिम्बू लेख्न थाले पनि सुब्बा थर अझै कायमै छ ।तर राइहरुले राइलाइ नै निरन्तरता दिइआएको छ यसमा आपत्तिको बिषया केही देखिदैन किनकी राई शब्दले नौलखा किरातिहरुलाइ एकताको शुत्रमा बाध्ने काम गरेको छ।
Thanks Sarathk ji for your good job.
sen poni kirati ho ?
@@razajbaniyachhetri8177 haina. kati itihaskar ra samaj shastri anusar Magar bansha kaa hun!
@@razajbaniyachhetri8177राई थर , सेन थर सबै बाहुन को थर हो 4,5century मा सिंध मा raj गर्थे ।
@@razajbaniyachhetri8177sen madhesi raja ho ra rai bhardar sena ma kam garne bekti ho.
म बाहुनको छोरो तर राइको ईतिहास पढ्दा छाती फुलेर आउँछ। तर हाल आएर राइहरुको ईतिहास र धर्म नष्ट गर्न देशमा इसाई मिसिनरिहरु परिचालित भएका छन त्यसैले राइहरुको सभ्यता र किरात धर्म बचाउन यी मिसिनरिहरुलाई निष्क्रिय गर्न जरुरी छ।
हो, सबैले आफ्नो बाउ, बाजे, बराजु देखि मान्दै आएको धर्म संस्कृति जोगाउनु पर्छ!
राई थर नै bahun को थर हो originally।
तर यो सबै हिन्दु ईस्लाम ईसाई यहुदि आर्य बिदेशी धर्महरु भित्राउने छेत्रिबाहुन र युपि बिहारी मदिसेहरु नै छन
प्रस्तुति राम्रो लाग्यो।
पुर्ण बिश्वासका साथ हामी किरात राई हुनुमा गर्भ गर्दछौं।
गर्भ हैन गर्व
एतिहासिक विवरण को प्रस्तुती एकदम राम्रो छ ।।
यसो हो ईतिहासमा सबै कुराको ठ्याक्कै उत्तर नहुन सक्छ, शब्दहरू पुश्तौं सम्म आउदा फरक उच्चारण हुन सक्छ। राई शब्द जता बाट आए पनि अब एउटा जातिको रूपमा परिचित भैसकेको हुनाले अब विवादित बनाउनु जरूरी छैन। बाहुन भनेको ठग्ने जाति नै हो भनेर कसैले परिभाषित गरेमा त्यहि हो भन्नु पनि त भएन।
Raivhai lai pani support gardeu hola ❤hai bubu nana banga sappaile ❤❤❤❤
राई पदवी भएपनी जाती भएपनी जे होस उच्च सम्मानमा प्रयोग भएको शब्द हो । अनि बाहुन पनि कसैले जात भन्छ त कसैले पदवी तेसैले आफुले के मान्ने भन्ने कुरामा भरपर्छ ।
Chapter X: Rais and Limbus: Refugees from Sichuan Who Fabricated Connections with the Kirat Dynasty
The historical journey of the Rais and Limbus begins in Sichuan province, China. During the Mongol conquests, significant upheaval forced many communities to flee their homeland. The Rais and Limbus migrated from Sichuan to northern Tibet, and eventually, by the 17th century, they settled in eastern Nepal. Seeking refuge from the conflicts and instability of their original regions, they found protection and land from the Sen kings of Nepal and the Bhutia Chogyals of Sikkim.
Genetic and Cultural Evidence
Genetic studies provide compelling evidence of the origins of the Rais and Limbus. These studies show a significant proportion of Mongolian and northern Chinese DNA in these communities, distinguishing them from other Tibeto-Burman groups in the Indian subcontinent. Their cultural practices, languages, and traditions also bear closer resemblance to those found in northern China and Mongolia, rather than the indigenous cultures of eastern Nepal.
The Historical Dominance of Lepcha, Bhutia, Newar, and Khas Arya
Before the arrival of the Rais and Limbus, the regions of eastern Nepal and Sikkim were dominated by various other ethnic groups. The Lepchas and Bhutias were prominent in Sikkim, with the Bhutia Chogyals ruling the kingdom for centuries. In Nepal, the Newars and Khas Aryas held significant influence, with the Khas Malla kingdom and the Sen Thakuri dynasty leaving behind numerous forts, palaces, and inscriptions. These groups had established rich cultural and political traditions long before the arrival of the Rais and Limbus.
Fabrication of Kirat Connections
While the Kirat dynasty did exist, the Rais and Limbus have no substantial archaeological or historical evidence linking them to this ancient lineage. Instead, they fabricated connections with the Kirats to claim indigenous status in the region. Prominent Limbu historian Iman Singh Chemjong played a crucial role in this fabrication by promoting the idea of a unified Kirat heritage that included the Rais and Limbus. This narrative, however, often overshadowed the histories of the Lepcha, Bhutia, Newar, and Khas Arya peoples.
Chemjong's writings and the political mobilization around the Kirat identity contributed to the marginalization of other ethnic histories. Historical texts and educational curricula began to emphasize the Kirat narrative at the expense of the established histories of the Lepcha and Bhutia in Sikkim, and the Newar and Khas Arya in Nepal. The emphasis on Kirat identity, bolstered by Chemjong's work, led to a rewriting of regional history that minimized the contributions and legacies of these other groups.
The Lack of Archaeological Evidence for Kirat Dominance by Rais and Limbus
One of the significant criticisms of the Rais and Limbus' claimed Kirat identity is the absence of archaeological evidence supporting their long-term dominance in eastern Nepal. Unlike the tangible remnants of the Sen Thakuri and Khas Malla kingdoms, such as forts, palaces, and inscriptions, there are no comparable archaeological sites attributed to a Kirat civilization connected to the Rais and Limbus. This lack of evidence raises questions about the historical accuracy of their claimed Kirat lineage as an ancient and indigenous connection in the region.
Erasure of Indigenous Histories
The arrival and subsequent integration of the Rais and Limbus into Nepal and Sikkim had profound implications for the historical narratives of the region. The promotion of the Kirat identity, particularly by figures like Iman Singh Chemjong, has contributed to the erasure of other ethnic histories. Historical texts and educational curricula began to emphasize the fabricated Kirat narrative, often at the expense of the established histories of the Lepcha, Bhutia, Newar, and Khas Arya peoples.
Thanks
100% शाहकाल उदय पहिले नै पनि किरातिहरुले राय पदवी अङ्गाले सङ्गालेको थियो र यो राय राई जो जे भयेपनी एक प्राचीन पहिचान शब्द नै हो !
र यसरी नै खोजदै जाने हो आफू जन्मेको आमाको यौनी र बाउको केरामा तिमीहरू को कोमल हात पुगनेछन ! र यहाँ नेपाल भारतमा सबै छेत्रिबाहुन मधेसी र सबै खम्बु लिम्बू गुरुङ्ग मगर तामाङ्ग शेर्पा सबैको थर पदवी र ठाउ हरुको नामबाट बनेको छ तेसलाई चाहि के भन्ने 🤔😎😎😎
नेपालको हामीराई हरु आफ्नो संस्कृति कुल्चेर क्रिश्चियन बन्न हतारमा छौं धर्म संस्कृति बिर्सी सकेका लाई के सरोकार जात सँग ।
Fake
That's one hell of a statement 😮😮😮
Very beautiful❤❤❤❤❤❤
अबको एउटा एपिसोड शेर्पा जातिको इतिहास बारेमा आओस् है !!
Yalambar rajako santan kirateshwar laai pujdai aairaheko kirati ho hami🏹
म अनिल सिं राई र मेरो हजुरबुबा को नाम तरफ सिं राई हामी राई जाति हौ या राई पदवी धारण गरेको हौ भन्ने बिषयमा केही कुरा राख्न मन लाग्यो। किराती भन्ना ले राई , लिम्बू, सुब्बा, मगर, थारु , नेवार आदि जाति हरु लाई जनाउँछ। यलम्बर लाई महाभारत मा पहाडी मुल का राजा भनि उल्लेख गरिएको छ र यति मात्र होइन राई थर को उपयोग भारत , म्यानमार, कम्बोडिया, भ्येतनाम र ईन्डोनेसियामा पनि प्रयोग मा आएको पाएको छु । तर फेरि नेपाली हरु बिश्व युद्ध ताका त्याहाँ पुगेको र बसाइसराई गरेको भन्ने लाग्न सक्छ जुन मैले पनि सोचेको थिएँ। केहि त हो पनि तर अझै इतिहास को पछाडी खोतल्दा किराँत समुदायले राज्य गर्ने र उपयुक्त बासस्थान को खोजी गरी बस्ने जस्तै हावापानी, खेतिपाती गर्न मिल्दो जमिन हरु मा चयन गर्ने हुना ले हिम श्रृङ्खलाको को तल्लो भु-भाग हरु मा किराँत समुदायको उपस्थिति रहेको थियो। अब पुर्ण रुपमा भन्न त सक्दिन तर किराँत समुदाय भित्र को पदवी नै जात हुन गयो भन्ने मा म पनि समर्थन गर्छु तर नेपाल एकिकरण भन्दा धेरै धेरै अगाडी। उदाहरण सुब्बा, मगर , थारु, नेवार, लिम्बू र राई यी सबै को जिवन स्तर र कार्य दक्षताका आधारमा नै पदवी अनुरुप जात बन्न गएको हुन सक्छ।🇳🇵
जय नेपाल जय देश 🇳🇵
चेतना भया।।
Jpt..magar kirati hudai haina bhai..afno mukh ma je aai tiyo bolnu bhaina ni...adhyan garera bolnus otherwise it's laughable 😅😅😅
हार्दिक धन्यवाद!
पाहले जे भए नि अब अहिलेको परिवेशमा राई जाति नै हो पदवी भन्न मिल्दैन
❤
Can you do a video on the Khas/Khasa?
इराईभनेकोपददियकोहोकिभनेपैलपिरथिबीनारायेलेदुदकोशिवासपतकोशिपसशीमातैराजगरिराखेकाथीयरबिचमाशामनतीहरुदूइडहजनागयरहजुरहामिपनीराजातपाइनैमानछौभनेपछिलथिकछभनेरयुददुइबरसगरेअनिकरातिहरुपछिअलिअलिफैलिनुथालेपछीकिरतिहरुलाइराइपतदियरमालपोवाजिममावालटालूकदारदियरआजदेखीराईभञौभनेपददियेकोहोकोईजतपाटहैन।
जे भएता पनि राई लिम्बु हरु नेपाल को गहना हुन
लिम्बू अलग हाे
Nice
योप्रस्तुति आाफै अस्पष्ट छ। 'राई'शब्दको पर्याय 'राय' हो। यसको अर्थ 'राजा' या एेश्वर्य अर्थात शक्तिशाली वा एेश्वर्यवान् हो । यति भए पछि नाम शब्द उपर सोंचिरहनु नपर्ला ।
१३औं १४औंशताब्दि देखि 'राई जाति' भनी मानी आएको तथ्य माथि विद्वत निष्कर्ष निकाल्दा राम्रै होला । तर लामो बाटे पनि पोया त एउटै ।
जहाँ सम्म पहिचानको कुरो छ -- राजा(राई)भनेको शक्ति हो ।त्यसको मूल तीन तत्वहरू - academic, physical prosperity, and vibrant organisation and good chemistry among .यीकुरा जोसंग हन्छ वा जसले यसलाई प्राप्त गरेर उन्नत सदुपयोग गर्न सक्द छ त्यसको पहिचान एेश्वर्य वा राई अर्थात राजा हो ।जस्तो गोर्खालीको पहिचान खुकुरि होइन ।शूरवीरता, कर्तव्यपरायणता ,इमान्दारिता, सरलता हो । पहिचान भनेको lead indicator हो । यस्तो 'राई ' पहिचानको संरक्षण प्रवर्धन सम्बर्ध्न हुन सके नेपाल प्राचीन किरात देशको उत्तराधिकारी बन्न सक्नेमा विश्वास गर्न सकिन्थ्यो ।
Chapter X: Rais and Limbus: Refugees from Sichuan Who Fabricated Connections with the Kirat Dynasty
The historical journey of the Rais and Limbus begins in Sichuan province, China. During the Mongol conquests, significant upheaval forced many communities to flee their homeland. The Rais and Limbus migrated from Sichuan to northern Tibet, and eventually, by the 17th century, they settled in eastern Nepal. Seeking refuge from the conflicts and instability of their original regions, they found protection and land from the Sen kings of Nepal and the Bhutia Chogyals of Sikkim.
Genetic and Cultural Evidence
Genetic studies provide compelling evidence of the origins of the Rais and Limbus. These studies show a significant proportion of Mongolian and northern Chinese DNA in these communities, distinguishing them from other Tibeto-Burman groups in the Indian subcontinent. Their cultural practices, languages, and traditions also bear closer resemblance to those found in northern China and Mongolia, rather than the indigenous cultures of eastern Nepal.
The Historical Dominance of Lepcha, Bhutia, Newar, and Khas Arya
Before the arrival of the Rais and Limbus, the regions of eastern Nepal and Sikkim were dominated by various other ethnic groups. The Lepchas and Bhutias were prominent in Sikkim, with the Bhutia Chogyals ruling the kingdom for centuries. In Nepal, the Newars and Khas Aryas held significant influence, with the Khas Malla kingdom and the Sen Thakuri dynasty leaving behind numerous forts, palaces, and inscriptions. These groups had established rich cultural and political traditions long before the arrival of the Rais and Limbus.
Fabrication of Kirat Connections
While the Kirat dynasty did exist, the Rais and Limbus have no substantial archaeological or historical evidence linking them to this ancient lineage. Instead, they fabricated connections with the Kirats to claim indigenous status in the region. Prominent Limbu historian Iman Singh Chemjong played a crucial role in this fabrication by promoting the idea of a unified Kirat heritage that included the Rais and Limbus. This narrative, however, often overshadowed the histories of the Lepcha, Bhutia, Newar, and Khas Arya peoples.
Chemjong's writings and the political mobilization around the Kirat identity contributed to the marginalization of other ethnic histories. Historical texts and educational curricula began to emphasize the Kirat narrative at the expense of the established histories of the Lepcha and Bhutia in Sikkim, and the Newar and Khas Arya in Nepal. The emphasis on Kirat identity, bolstered by Chemjong's work, led to a rewriting of regional history that minimized the contributions and legacies of these other groups.
The Lack of Archaeological Evidence for Kirat Dominance by Rais and Limbus
One of the significant criticisms of the Rais and Limbus' claimed Kirat identity is the absence of archaeological evidence supporting their long-term dominance in eastern Nepal. Unlike the tangible remnants of the Sen Thakuri and Khas Malla kingdoms, such as forts, palaces, and inscriptions, there are no comparable archaeological sites attributed to a Kirat civilization connected to the Rais and Limbus. This lack of evidence raises questions about the historical accuracy of their claimed Kirat lineage as an ancient and indigenous connection in the region.
Erasure of Indigenous Histories
The arrival and subsequent integration of the Rais and Limbus into Nepal and Sikkim had profound implications for the historical narratives of the region. The promotion of the Kirat identity, particularly by figures like Iman Singh Chemjong, has contributed to the erasure of other ethnic histories. Historical texts and educational curricula began to emphasize the fabricated Kirat narrative, often at the expense of the established histories of the Lepcha, Bhutia, Newar, and Khas Arya peoples.
17 century?? Kun history ma lekheko ko xa khuttayis...
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Rai title ta shah le po deko ho. Asal ta Khambu ho. Ani same subba poni shah le deko title ho asal ta Yakthung/Limbu ho.
राई।का।शब्द।राईमानसका।श्रृष्ती।रात में।ब्रह्मा।देब।ने।रातें।आधिरातमे।श्रृष्तीका।रचना।किया था।और।सुरज।निकल्तेही।प्रिथ्वी।छोरियां।गया।र,र,र,रां,रां।ई।बोल।से।उत्पपती।हुआ था।😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅
Hello sir, 3th.hundred year ago we I'll have had gone to the time. Beacouse she is Rai. I have had read our kirat history. Minimum time is go to the 37 seven hundred years ago. Are you can do read kirat dynasty. Wilcom, I talk glorious your between to be.
हो हो राई राई थिएन किरात थियो त्यो भन्दा अरु कुरागर्ने नि राजनीति को खेल हो किरात हो किरात
😂
❤️❤️🙏🙏🇳🇵🇳🇵
Dhaney bard satey ho raikirati Limbu ko satey how aafuna jatkasaile chhinch garnu sakdaina yokura Dumlikit haina aaile aayae ra dherai kisimko dharma jatjati legarda Raiharuko saskirtilai patan garnu khojirako jastolakh chha mero Bicharma❤
राय सब्द बिजयपुर को कोच राजा बिजय नारायण राय ले राय शब्द लिएको हुन जुन शब्द १६ शताब्दी मा कोच साम्राज्य को सेनापति चिला राय बाट ।कोच राजा हरुले राय भन्ने गरेको हुन। कोच साम्राज्य र बिजय पुर १६ शताब्दी मा भएकालेे यो प्रष्ट हुन्छ र बिजय पुर को राजा पनि कोच हुन।
किरात शब्दको अर्थ के हो ? राई लिम्बुहरुको स्थानलाई किरात भूमी किन भनीएको र नेपालमा किरात बंशको शासन कसरी स्थापित भएको हो भन्ने बारे पनि स्पष्ट पारेको भए राम्रो हुन्थ्यो । अतः यो ब्याख्या अपुरो लाग्यो ।
राई पदवी को रुपमा सुरु भएर पछि ब्यापकता पाएर जाति( Ethnicity) को रुपमा नै समुदायले स्वीकारेको हो!
साधारण सत्य यही हो!
Sahi kuro 😊😊
राई र सेन एकै हो किनकि पाल्पा जो मध्य युगताकातिर खुम्च्येर किरात शासन रहेको पुर्वी नेपाल जो त्रिशुली पुर्व फैलियेको नाम थर पदवी नै जात पनि हो हाल !
तेसो त शाह बाहुन छेत्री कामी दमाई सबै पदवी नै हो
mero thar bhattarai ho .Suru ko bhatta ni title ho paxi ho rai chai raya title bata rai vako ho. Aba kirati rai haru ko chai k ho i don't know😊
Hami kirat rai hou hmro baje hroĺe bhnthe katmanu bhtra ko miujiyam bhitra hamro.kirati rai rajako fhoto hro chhn hàmro kirati rai raja lai marer gadeko chen hamile deekheko chhu hamro rai hru tesbela alik aileko jti jnsgkhe ma kam pani pda lekh km thiy xn rai jat abo deera chu rai jath 12 thriķo xu ajlayti mai dhnnebh
Limbuko pani
नचाहिँदो मनगढन्ते कुरा थपेर राइ भन्ने जात नै मेटाई दिन खोजिएको हो महाभारतको लडाई भन्दा अगाडि देखिको जात लाई पद सँग जोडने के महाभारतको युद्दमा भगवान श्री कृष्णले दिएको थियो कि कौरव पाण्डवले दिएको थियो राइ भन्ने पद यो कदापि होइन
Hami kirath rai raja pati hau hamro baje hrule bhnthe batma hami kathmakathmadu gyr hami kàtĥmandu bhitra miujiymma gyr herda schi hojstai lageeu r ho pni
Hello Mr. History Chanel TV. Khabar Rai is Rai but who are???..... Prithibi aran shah. Welcome to the our kirat no Raya. But all historical persons gone to the thirty 37 hundred years time debet. Can you 3037 year ago. I can all historical peoples debet Rai costs posion or rank. Who is prithibi aran shah???...!!!...??? Or who shah are??
nepali ma lekhnu na alik jyal falera nai bujhne koshis garda ni garo vayo..
Magarharuko bare ni video banaunus na
ए हजुर , Caste ( जात ) र Ethnic group/ Ethnicity ( जाति ) को भिन्नता त थाह पाउनु पर्यो नि!
Caste भन्नाले हिन्दु बर्णाश्रममा पर्ने ब्राह्मण, छेत्रीय, वैश्य , शुद्र बुझाउछ-
(राई , लिम्बु, गुरुङ , मगर, तामाङ्ग जस्ता समुदाय हरु Caste हैनन् - Ethnic group हुन् !)
नेपाल र भारत बाहेक Caste को कुरा अरु देस हरु मा हुन्न ( Race , Ethnicity र Religion को मात्र कुरा हुन्छ)!
K vanna khoje ko hindu castist hun💀
Ma hindu gurung hu and ethinicity is that bahun chetri are khas and they are also a ethnicity
@@forrreal. Yes, Khas (as a whole) is ethnicity. But, within Khas there are Hindu castes , bahun, chhetri, dalit!
Similarly, in Manipur , India Meitei is an ethnicity. Meitei are Mongoloid people but When they adopted Hindu religion they became divided into Hindu Castes, Brahmin, chhetriya and Dalit! ( In Khas and Meitei there is no Baishya caste)
राई नभएर खम्बु हुनुपर्ने हो।जसरी अहिले लिम्बुहरुले सुब्बा लेख्न छाडदैछन।यो एक अदबी मात्रै हो।खासमा हामी लिम्बुहरु चाहिँ लिम्बु भन्दानी आफ्नै भासा बाट याक्थुङ भन्न रुचाउछौ।
Madhya purba tira raut haru dherai cha yo kasto jat ho katai yiniharu lichhibi bansa haru ta haina?
Lichivi haru newar hoina ra
@@premossherpa3945 मल्ल हरु रनजघराना भन्छन उनिहरु
Raut yadav ho ra nepal ka kirat bahek ka sabai thula raja madhesi nai ho lichhvi malla gopal bans mahispal bans nag bans sen bans som bans sabai madhesi ho ra yi rajaharu kai santan newar ho yo satya ho.
राई जाति भए राई भाषा खाेई ???
hasais 😂😂
लिम्बुहरु किरात हैनान
Dherai mortor garnu pardain rai haru vaniko sampurn nepalko jatjati madheyako jetho pako hun ra rai ra aru vaniko hami euta sarirko avina avina patharu jastai ho nepalma paxi aka aprabasi harule sasak satta samalepaxi unarule bujne thar rai vanira bolauxan hamile afnu matrivasama rai name kirawa vanxum
Kirat kalkaa antim raja yognesuhang ko dui xora khamsosuhang ra lilimsuhang(khambongsaa~limbongsaa)j vane ni uni harukoi santaan haalko haami khambu ~limbu(rai~subba) j lekhe ni haami eutai thiyou ra hau jasto laagxa...🙏🙏🙏
DNA test बाट थाहा होला
राई राजवंश 1200 बर्ष अघि शिन्धमा हिन्दू ब्राम्हण राजाहरुलाई भनिन्थ्यो। सेन र वर्मन पनि ब्राह्मणले नै प्रयोगमा ल्याएको हो।
राई चाई राजपूत हो ब्रमिन् दाहिर सेन ले हराएको हो
@@zero-tv7lr राई पनि ब्राह्मण ने हो शिन्धमा की खत्री, भिल कि ब्राह्मण हो राजपुत छैनन।
@@zero-tv7lr राई पनि ब्राह्मण ने हो शिन्धमा की खत्री, भिल कि ब्राह्मण हो राजपुत छैनन। RAI Dinasty Sindh भनेर गुगल गर। अहिले पनि कायस्थ, ब्राह्मण र खत्री ले ज्यादा राई उपनाम प्रयोग गर्छन। अर्को सेन पनि ब्राम्हण र कायस्थ ले प्रयोग धेरै गर्छन। दाहीर सेन पनि ब्राम्हण राजा थियो सिन्धको, बंगाली सुष्मिता सेन ब्राम्हण हो, रायमा सेन कायस्थ हो। बर्मन शब्द ब्राम्हण को अपभ्रंश हो सुरुवात मा पल्लव तामिल ब्राम्हणले बर्मन शब्द प्रयोगमा ल्याएका हुन्। कम्बोडिया मा funan dinasty शुरुवात गर्ने द्रविड ब्राम्हण(तामिल)लाई बर्मन उपनाम प्रयोग भएको हो। पछि अरु राजाहरुले पनि त्यसैको शिको गरेका हुन्। थाईल्यान्ड, इण्डोनेशिया लगायत। ब्राह्मणलाई चम्पाहरु बालीमोन भन्थे त्यसैको अपभ्रंश हो बालीमोन टापु या बाली। अशोकले कलिंग मा दमन गरेपछि ब्राम्हणहरुले समुद्री मार्गबाट व्यापार शुरु गरे त्यसै क्रममा विभिन्न देश र टापुहरूमा संस्कृति विस्तार गरे। इश्वीको प्रथम शताब्दीका चिनियाँ इतिहासकार Kang Tai ले funan dinasty स्थापना गर्ने र नागा राजकुमारी सोमा(संस्कृत नाम) संग विवाह गर्ने कौण्डियनलाई ब्राम्हण भनेका छन। तिनै ब्राम्हण कै अपभ्रंश खामेर लगायत राजवंशका राजाहरु ले बर्मन उपनाम प्रयोग गर्थे। नेपालमा ब्राम्हण को अपभ्रंश बाहुन भए जस्तै। राजकुमारी सोमा र कौण्डियान ब्राह्मण कम्बोडिया का राष्ट्रिय विभूति हुन। सुर्य बर्मनको पालामा लगभग छैटौँ शताब्दीमा चिन हुदै कम्बोडिया मा बौद्ध धर्म सुरुवात भएको हो। सुर्य बर्मनको नाति प्रथम बौद्ध राजा हुन कम्बोडिया को।
@@tomcat-xlrai dynasty lai haryera sen le raj gareko jasto lagthyo thiyo rai nai apbhransa bhyara raya bhyjasto lageko thiyo yo sikh Rajput haru le laguxan yo tag khatri,rai chai.
@@tomcat-xl bappa rawal pani sindh tirai hoinara raj gareko.
Rai haru kiranti hun
Bharat ka uttarakhand ko pahadi bheg hundai Nepal ka purai pahadi bheg dekhi Sikkim sama basubas garne sekari kiranti jati hun
Mahabharat kal bhanda pahele
Dekhi nai ejati haru matra pahad ma basubas gare ko thiyo
Kirat Kya hai bhai
Limbu lai subba vaney justai khambu lai rai padh diko ho banako ho😮😮😮satya yahi ho
Raya bata nai rai bhako ho
@@zero-tv7lr Khambu hun ethnically tara aile Rai caste vayeko ho
@@zero-tv7lr thankyou for the information
Sarki ko ho pani banauna ani kami damai ko pura history 😢
Rae harulae shubba pane bhaninxa ho
सुनुवार पनि किरात धर्म राई लिम्वु भन्दा माथीको थर हो यसको वारको इतिहास को भिडीयो नि वनाउन 😮
❤❤❤