Warum mir christliche Kriegsbereitschaft fremd ist - Ein Versuch christlicher Friedensethik

Christinnen und Christen sowie die Evangelische Kirche in Deutschland sind sich uneinig über die Friedensethik. Gesellschaftlich und auch innerkirchlich hat sich innerhalb kurzer Zeit eine große Kriegsbereitschaft entwickelt. Krieg scheint auch christlich als eine unvermeidliche Handlungsweise in Betracht zu kommen. Dem setze ich in diesem Video eine neue Gewichtung christlicher Friedensethik entgegen: Krieg ist zwar in äußerst seltenen Fällen nicht ausgeschlossen, muss aber in fast allen Konflikten dem Vorrang eines spezifisch christlichen Weges untergeordnet werden
Bibelstellen:
+ Gott wendet unsere Not: Psalm 107,10-16; Nahum 1,7.
+ Unser Leben ist in Gottes Hand: Psalm 10,14; 31,16.
+ Gott befreit uns von unseren Feinden: Sprüche 16,7; Micha 4,10; Nahum 1,8.
+ Gottes Taten verhindern Leid: Jesaja 57,14-19; 1. Korinther 10,13.
+ Gott ist der Herr der Geschichte: Psalm 33,13-22; Jesaja 14,5-7; 45,22.
+ Jesus Christus ist der Herr der Geschichte: Lukas 1,69; Johannes 17,2; Offenbarung 12,10f.
+ Jesus Christus hat der Welt Frieden gebracht: Lukas 2,14; Johannes 14,27; Epheser 2,14.
+ Zuerst und zuletzt nicht nach den Waffen greifen: Matthäus 26,51-53; Johannes 18,10f.
+ Gebet als Trost und Ausweg aus der Gefahr: Matthäus 26,36-46; 69-75; Johannes 17; 18,15-18.25-27.
+ Zuerst und zuletzt im Gebet an Gott wenden: Römer 12,12; 1. Thessalonicher 5,17; Epheser 6,18.
+ Gott lässt sein Handeln von unseren Gebeten mitbestimmen: Matthäus 7,7.11; 21,22; Philipper 1,19f; Jakobus 5,16b.
Zum Konsultationsprozess der EKD zur Friedensethik: www.evangelisc...
Zu völkerrechtswidrigen Bombardements der Zivilbevölkerung: de.wikipedia.o...
Du kannst den Text auch nachlesen und kopieren auf meiner Website: christseinvers...
Foto im Thumbnail: rihaij auf Pixabay (Ausschnitt).
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Der christliche Glaube verständlich erklärt!
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