ضوابط الخروج على الحاكم فيديو مهم جدا!
Vložit
- čas přidán 12. 09. 2024
- الناجون من البدع , محمد بن شمس الدين, الناجون من البدع , الرد على علي جمعة - محمد بن شمس الدين الرد على علي جمعة - محمد بن شمس الدين , مسائل فقهية , قناة ردود محمد بن شمس الدين مسائل فقهية , قناة ردود محمد بن شمس الدين , الرد على الملحد صفوك الشيخ , محمد بن شمس الدين الرد على الملحد صفوك الشيخ , محمد بن شمس الدين , الرد على الملاحدة , محمد بن شمس الدين الرد على الملاحدة , محمد بن شمس الدين , الرد على السلفية المدجنة , محمد بن شمس الدين الرد على السلفية المدجنة , محمد بن شمس الدين , مصابيح , محمد بن شمس الدين مصابيح , محمد بن شمس الدين , شبهات الأشعرية - محمد بن شمس الدين شبهات الأشعرية - محمد بن شمس الدين , عبد الله رشدي - محمد بن شمس الدين عبد الله رشدي - محمد بن شمس الدين , لماذا تركوا السلفية , محمد بن شمس الدين , الرد على أدهم العاسمي - محمد بن شمس الدين الرد على أدهم العاسمي - محمد بن شمس الدين , الدفاع عن علماء السلف والمتأخرين , محمد بن شمس الدين الدفاع عن علماء السلف والمتأخرين , الرد على السلفية - محمد بن شمس الدين الرد على السلفية - الرد على عبد القادر الحسين - محمد بن شمس الدين الرد على عبد القادر الحسين - مذهب التفويض , محمد بن شمس الدين مذهب التفويض , الرد على عبد الإله العرفج , محمد بن شمس الدين, نقد التراث , المشاققون المشاققون , الرد على علي منصور كيالي - محمد بن شمس الدين الرد على علي منصور كيالي - الرد على أحمد كريمة - محمد بن شمس الدين الرد على أحمد كريمة - الرد على الإباضية , محمد بن شمس الدين الرد على الإباضية , الرد على عصام تليمة - محمد بن شمس الدين الرد على عصام تليمة - الرد على القرضاوي - محمد بن شمس الدين الرد على القرضاوي - الرد على الأشعرية الأشاعرة - محمد بن شمس الدين الرد على الأشعرية الأشاعرة - حوار عقيدة النووي محمد بن شمس الدين وحسن الحسيني حوار عقيدة النووي محمد بن شمس الدين وحسن الحسيني , الرد على مهنا المهنا , محمد بن شمس الدين الرد على مهنا المهنا , المداخلة ( الرد على الطائفة المدخلية) الرد على جيل صادق , محمد بن شمس الدين الرد على جيل صادق , محمد خير الشعال - محمد بن شمس الدين محمد خير الشعال - الرد على محمد الفايد , محمد بن شمس الدين الرد على محمد الفايد , الصوفية والبدع - محمد بن شمس الدين الصوفية والبدع - الألباني - محمد بن شمس الدين الألباني - الرد على سعود ذعار المطيري , محمد بن شمس الدين الرد على سعود ذعار المطيري , الدفاع عن المعاصرين , محمد بن شمس الدين الدفاع عن المعاصرين , أسانيد الأشعرية أسانيد الأشعرية , عمر عبد الكافي - محمد بن شمس الدين عمر عبد الكافي - الرد على محمد الحسن الددو - محمد بن شمس الدين الرد على محمد الحسن الددو - تنكرت - البرذوني - مولود السريري - محمد بن شمس الدين تنكرت - البرذوني - مولود السريري - الرد على أحمد دعدوش , محمد بن شمس الدين الرد على أحمد دعدوش , ردود عامة - محمد بن شمس الدين ردود عامة - الرد على ماغي خزام , محمد بن شمس الدين الرد على ماغي خزام , الرد على محمد هداية , محمد بن شمس الدين الرد على محمد هداية , الرد على الفكر الإخواني , الإخوان المسلمون , محمد بن شمس الدين الرد على الفكر الإخواني , الإخوان المسلمون , الرد على محمد راتب النابلسي - محمد بن شمس الدين الرد على محمد راتب النابلسي - تكفير الأشعرية - محمد بن شمس الدين تكفير الأشعرية - النصارى - محمد بن شمس الدين النصارى - علي الجفري - محمد بن شمس الدين علي الجفري - الرد على مصطفى حسني - محمد بن شمس الدين الرد على مصطفى حسني - مقاطع ردود قصيرة , ردود محمد بن شمس الدين مقاطع ردود قصيرة , ردود الرد على ياسر الحبيب الرد على ياسر الحبيب , الرد على الشيعة والروافض - محمد بن شمس الدين الرد على الشيعة والروافض - محمد بن شمس الدين, الرد على المفتي أحمد الخليلي , الرد على محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي , المكفراتي , الرد على أحمد الشريف الأزهري - ضلالات المشاهير , الأفلام , المسلسلات , التلفزيون , ردود متعلقة بالقرآن الكريم , الرد على نبيل الشريف - الأشعرية الأحباش , الرد على صلاح أبو عرفة , الرد على سعيد فودة - خالد الجندي - الأزهر , الأحاديث الضعيفة والموضوعة - الرد على أخلاب النساء , الرد على شوقي علام مفتي مصر , الرد على المنشدين - الرد على شيخ الأزهر أحمد الطيب - الرد على باسل الطائي - محمد بن شمس الدين, فضح الكاذبين , عبد العزيز الخطيب الحسني - الرد على أحمد عبده ماهر , الرد على صالح المغامسي - الرد على د أحمد معبد , الرد على يسري جبر , الرد على سيف العصري - بث مباشر , الرد على سالم الطويل , الرد على مسعود المقبالي , محمد بن شمس الدين , الرد على شهيد العتابي , محمد بن شمس الدين , الرد على فايز الكندري , محمد بن شمس الدين , جميل حليم - محمد بن شمس الدين , الرد على خالد با حميد الأنصاري , الرد على صلاح أبو الحاج , الرد على صابر مشهور - محمد بن شمس الدين , الرد على حسن السقاف , عيد المولد النبوي , الرد على أحمد البصيلي , الرد على محمد إبراهيم العشماوي - محمد بن شمس الدين , الرد على عدنان ابراهيم - الرد على مبروك عطية - أسامة الأزهري - الرد على محمد نوح القضاة - الرد على رشيد إيلال - دار الإفتاء المصرير (الرد على دار الإفساد) - عبد الواحد وجيه , وزير الأوقاف الأردني , صحيح الإمام الطبرزد , رجب ديب , أسامة فوزي , ابراهيم عيسى - محمد بن شمس الدين
كلام الشيخ السعودي فيه الصواب وانضباط جامع وشامل وترتيب لكل شيء فيه مصلحه عامه وخاصه وخالي من الشبهات ولافيه شيء لأجل الدنيا كلامه كله ينص بما جاء به الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ماشاءالله تبارك الله
حكامنا أعمالنا،والله عبارة تكتب بماء الذهب؛ قال القاضي ابن العربي المالكي رحمه الله في العواصم من القواصم (الحاكم تحكمه البيئة،،،) حفظ الله الشيخ السعيدان وعلى الددو ومن لف لفه ان يراجعوا أنفسهم ويتقون الله بدماء المسلمين
بارك الله فيك شيخ السعيدان على هذاالتفصيل الاصيل
حفظ الله الشيخ وليد والله لو اتبعت الامة هذه الشروط ماحصل فيها ماحصل بحجة الربيع العربي الذي اصبح شتاءا قاسيا على شعوب الدول ولا حول ولاقوة الا بالله نسأل الله ان يصلح احوالنا الى احسنها .
الددو يجيب من كيسه. الجلابية جيبها كبير.
أما الشيخ السعيدان فصل الأمر واستدل بالقرآن والسنة.
خوارج و شلة شحاتين.
بعيد عليكم مهد الإسلام وأرض ميلاده. دار الرسول والصحابه. كل واحد بعد ما دمرو بلدهم حاقدين على من أمن الله بلادهم.
الفلسطينين والسوريين والسودانيين والعراقيين والمسلمين في بنجلاديش والصين وبنما وكل المسلمين والمسلمات المستضعفين قضيتنا. اللهم وفقكم وكن معهم على عدوك وعدونا وعدوهم. أمين.
والله المستعان.
الشيخ السعودي تكلم بعلم و حكمة جزاه الله خيرا .
الم يكفكم ما صار في بعض البلاد الاسلامية بسبب خروجهم على الحكام ، اما يكون درسا و عبرة لكن الددو و امثاله لا يعتبرون لانهم جهلة
إحترم العلماء من فضلك اتق الله فيما تكتبه، انك مؤاخذ على ما كتبته و على قصدك،
منهم العلماء اللي تقصدهم هو ما قال شي عن العلماء هو ذكر الددو انه جاهل @@abcde8427
فعلا هو جاهل
جزاك الله خير الشيخ وليد السعيدان على الأيضاح و بارك الله في علمك
لكل معرض لهذا الكلام يجب عليه مراجعة نفسه و يخاف الله فيما يكتب و لا تقره خطب بعض المعارضين و أهل الفتن و البدع الذين يريدون أفساد الأمة و البلاد
سبحان الله وكأن لم يشاهدو ماذا فعل الخريف العربي بالعرب وكأن هؤلاء المتظاهرين اطفال لا يقدرون الامور فضلا ان الدين يمنع الخروج على حاكم المسلمين الا بكفر بواح ..
الحمد لله على نعمة العافية
قال تبارك وتعالى. وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ﴾. ولا تُفْسدوا في الأرض بأيِّ نوع من أنواع الفساد، بعد إصلاح الله إياها ببعثة الرسل -عليهم السلام- وعُمْرانها بطاعة الله، وادعوه -سبحانه- مخلصين له الدعاء؛ خوفًا من عقابه ورجاء لثوابه. إن رحمة الله قريب من المحسنين.
الكفر البواح يري كشمس العلماء الربانيون هم الحكم في الكفر والقدره والبديل والتاكيد والجزم علي تحقيق الشروط واهل الحل والربط لهم الدور جزاء الله الشيخ
كلام الشيخين أغلبه معقول ويتوافق مع قول الاباضية ، إلا أن الاباضية يتميزون بعدم السكوت عن الحاكم الظالم ولا يظهرون الرضا منه ومن افعاله ، ويقفون فوق رأسه بالمرصاد ومحاسبته ، واشهار كلمة الحق أمامه لذلك تم ابعادهم ومحاربتهم ..
شخصان عملاقان و متبحران في العلوم الدينية حقا ، و قل من في مستواهما الآن.
و أنا أستغرب من المعلقين ، حين يبدون آراءهم ، و يحاولون تقويم أقوال العلماء و هم ليسوا بأهل لذلك .
علماء ضلال
أصلا كلام الشيخين متقارب جدا مع بعض الاختلافات القليلة. لكن أتباع الشيخين يهاجمون بعضهم البعض.
وأنا أعتقد أن الشيخ السعيدان لو كان خارج السعودية لقال كلاما يشبه كلام الشيخ الددو.
الشيخان يتفقان في تحريم الخروج المسلح وشرط القدرة، كما يتفقان في الكثير من الأمور.
وأصلا الكثير من الروايات في عدم الخروج تتكلم عن القادة وأمراء الجهاد والحرب، فلو خرج بعض الجنود عن أوامر الأمير العسكري والقائد العسكري لوقعت فتنة كبيرة ومقتلة كبيرة.
أما من يتحدث عن الحكام أمثال السفاح بشار فهذا لا شك فيه أنه يختلف عن ما يتحدث عنه الشيخان، نحن لا نعتقد أن الشيخان يعارضان الخروج عن المجرم السفاح بشار.
كيف لمسلم أن يرضى بجرائم ومجازر السفاح بشار ضد ملايين المسلمين؟
حفظ الله الشيخين الجليلين الددو و السعيدان
و إياكم و الاعتداء بالحكم على أحدهما
الشيخ وليد ماشاء الله عليه قال الله وقال الرسول وبالعقل والمنطق ويشوف المفسده العظمى اما الثاني الله يهديه ويصلحة ياخذ اراء اشخاص ويبني عليه احكام شرعية ولايرى اذا كان فيها مفسده او لا
التابعين وتابع التابعين والاىئمه تسميهم اشخاص عامين يا مدخلي
مستهبل يدافع عن صوفي قبوري@@ECmstiralEC
اذا عندك حجه فأتى بها،ولن ننجر الى خطل رأيك وادبك. @@ECmstiralEC
ربنا يكفينا شر الإخوان، سبب البلاء في القرن ٢١ للأمة الإسلامية العربية
تعليق أعجيني
·
📜 قال الإمـــامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ
الْعِلْم قَالَ اللَّهُ قَالَ رسولهُ
قَال الصَّحَابَة هم أُولُو العرفانِ
مَا الْعِلْمُ نَصبك للخلافِ سفاهةً
بَيْنَ الرَّسُول وَبَيْنَ رَأْي فلانِ
═🍂🍃═════════════
✦【 مُحاورة 】✦
1-كيف نحل هذا الخلاف ومن الصح ومن الغلط.؟
2-اذا كان الحاكم ظالم.؟
= قال ﷺ: من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر
3-لكنه لا يطبق شرع الله.؟
= قال ﷺ :" يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ."
4-اذا تسلط الحاكم عليّ واذاه بلغنى واضرنى.؟
=قال ﷺ :" تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. "
5-لكنه يأخذ مننا ويحرمنا .؟
=قال ﷺ :"أدُّوا إليهم حقَّهم وسلوا الله حقَّكم".( رواه البخاري).
6-إن امرنى الحاكم بمعصية.؟
=قال ﷺ :-"إنما الطاعة في المعروف"
7-إن اردت نصيحته.؟
=قال ﷺ :-"مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ "
8-إن قتلنى الحاكم عند النصيحة سرا.؟
=قال ﷺ :-«سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَرَجُلٌ قَامَ إِلَى إِمَامٍ جَائِرٍ، فَنَهَاهُ وَأَمَرَهُ، فَقَتَلَهُ».
9- لو نصحته سرا ولم يقتلنى.؟
=قال ﷺ :-"أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر "
10-ان جهرت بنصيحته لانه ظلمنى .؟
=قال ﷺ :-"من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه "
11-فان قتلنى متظاهرا .؟
=قال ﷺ :- "شرُّ قتلى قتلوا تحت أديم السماء "
12-فما المصير فى النهاية وهل هى حسن ختام ام سوء خاتمه.؟
=قال ﷺ :-" الخوارج كلاب أهل النار "
13- فما االعمل اذن.؟
=قال ﷺ :- "إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض "
14-اذن لن اتظاهر لكن احب سبه وشتمه.؟
=قال ﷺ : "من أهان السلطان أهانه الله "
15-اذن لن اتظاهر ضده ولن اهينه لكن لن اعترف به انه رئيسى.؟
=قال ﷺ : "من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية "
16-لكنه اخد السلطة غصبا وقهرا.؟
=قال ﷺ :" أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ "
17-لكن هذا ظلم وليس حقه.؟
=قال الله تعالى: { قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء }
18-لكن فيه شيوخ ضد الكلام ده.؟
=قال ﷺ : "دُعاةٌ على أبوابِ جهنم، مَنْ أجابَهُمْ إليها قذفوهُ
فيها."
19-اذن من اتبع من تلك الاحزاب ومن هو على صواب.؟
=قال ﷺ : « فاعتزِلْ تِلْكَ الفِرَقَ كُلَّها ، ولَو أن تَعَضَّ بأصلِ شجَرَةٍ حتى يُدْرِكَكَ الموتُ وأنتَ كذلِكَ ».
20-اذن ساعتزل كل الاحزاب والفرق لكن سادافع عن اقاربى او اصدقائى
=قال ﷺ : « الْزَمْ بَيْتَكَ وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ وَخُذْ بِمَا تَعْرِفُ وَدَعْ مَا تُنْكِرُ وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ ».
21-اذن فما الاجر فى اجتناب الفتن.؟
=قال ﷺ :« العِبَادَةُ فِي الْهَرجِ كَهِجرَةٍ إِلَيَّ »
22- كيف التغيير اذن.؟
=قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ﴾
23-فمن اعرض واتبع هواه.؟
=قال الله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبِيناً ﴾
24-بما تنصحني اذن.؟
=قال الله تعالى: { إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }
25- ادعيلي ربنا يغفرلي
=قال ﷺ : " فَإِنَّ الْعَبدَ إِذَا اعتَرَفَ بِذَنبِهِ ثُمَّ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيهِ "
=واختم بقول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى ». قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ يَأْبَى ؟ قَالَ : « مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى ».
جعلنا الله واياكم من أهل الحق وثبتنا عليه حتى نلقاه .
الشيخ محمد بن عمر بازمول حفظه الله
الخروج على الحاكم حرام وان كان ظالما . والأحاديث الصحيحه تنص على عدم الخروج. ولكنكم خوارج هذا العصر
اللهم أحفظ المسلمين في كل مكان نعم يأخوان ماذا تستفيد إذا خرجت على الحاكم سوى فرح الأعداء عليك ولكن عليكم بالدعاء أن الله يصلحهم او يأتي بمن هو خيراً منهم أما الخروج عليه فهو الدمار والخسران
العجيب أنه أتى بكل الأقوال إلا بالأحاديث الصحيحة الصريحة فى ذالك ،لا شك أن هذا مخالفة بواح و فتح لباب الفتنة نعوذ بالله من ذالك (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)
الله وراء هذا الدين المستقيم والأمة لا تحكم بشرع الله من المحيط للخليج
وهل انت طبقث الدين كله من الف الي الياء مستحيل الكل فيه تقصير ونقص مع القيام بالواجبات والابتعاد عن المحرمات والحسنات يذهبن السيات والاستفغار اللهم تغمدنا برحمتك في والدنيا والاخره
سبحان الله العظيم فرق بين علماء الإخونج والصوفيه كالددوا وبين علماء اهل السنة والجماعة وعلماء السلف الصالح كأمثال الشيخ وليد السعيدان بارك الله فيه ونفع به وحفظ الله بلانا وجميع بلدان المسلمين من اهل الاهواء وللخوارج واهل الفتن والرويبضه الذيم لم يحلوا الا الدمار والتشريد.
@@user-xw6sx1os6g كلهم اهل السنه .فلا تفرق المسلمين وتتعصب لبلاد الحرمين .
@@ECmstiralEC بل يخسأ الددو وامثاله وكل منهو اخونجي او حزبي او خارجي او رويبضه لأن هاؤلاء هم البلاء الذي اصاب الأمه وهم الأدوات التي فرقت بين المسلمين ودمرت البلدان العربية فيما يعرف بالربيع العبري وكانت السبب في قتل وتشريد ملايين المسلمين منها ومازالو يعانون من ويلاتها الى اليوم واخرتها تهالفهم مع الروافض المحِوس. ضد البلدان العربية المسلمة السنية، ولكن نسأل الله ان يخلص الامه من الحزبين واهل الفتن واهل التفرقه.
يقول محمد بن ابراهيم ال الشيخ رحمة الله عليه. ان من الكفر المستبين تنزيل القانون اللعين على مانزل به الروح الامين على القلب محمد ليكون من المنذرين
اطال الله في عمر الشيخ الددو وكل عالم يصدح بالحق اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين يا ترياق
جزاكم الله كل خير
نفع فيه العبيد الحاكم .. هو أضر الإسلام والمسلمين
والله السعيدان تسمع منه كلام السلف وهدي السلف والعقل والحكمة أما الددو أتى بكلام المتحمسين ولغة المتحمسين وكلامه لا يعجب إلا صاحب طيش وهوى الله المستعان
لم يأتي بشيئ من عنده وانما نقل كلام العلماء ،الددو اقصد... وانت من كي تدلي برأيك على شخص يعتبر عالم بالسنة بشهادة المسلمين ... والسعيدان كمان عنده ادلته ...واذا اختلفنا في شي نرده لله والرسول ...
بارك الله بيك شيخ وليد السعيدان. وفقك الله حفظك الله
دعاة الخروج هم شيوخ الصحوة في السعودية و كانو مقربين من الملك فهد. و خدمو سياسة المملكة في وقت مضي من السرورية و غيرهم
وهم تعلموا من علماىكم ودعاتكم الذين لجأوا إلى السعودية هربا من بطش حكامهم وخالفوا كبار علماء السعودية. غلطة السعودية أنها تلجئ كل من هب ودب. ولكن انتهى هذا الزمن الٱن
متلونين النيه طيبه لولاة الامور
@@o0o.someoneelse.o0o
تقصد انتهى زمن دعم السعودية للإسلام ولعلماء الإسلام وجاء زمن دعم الفنانين والفنانات واعتقال وسجن آلاف العلماء المسلمين السلفيين وإقامة الحفلات الموسيقية والسهرات الليلية المحرمة في الإسلام ؟
هل أنت مستعد لتقول كلمة حق وتشهد أمام الله شهادة الحق وتخبرنا موقف الإسلام الحقيقي من حفلات الموسيقى والمجون والسهرات الليلية التي ينظمها محمد بن سلمان وال الشيخ؟
هل تستطيع أن تخبرنا يا أخي ؟ وإلا سنكون خصوما لك يوم القيامة.
@@n-ali-fr1zh السعودية هي الدولة الوحيدة الباقية على ظهر هذا الكوكب التي تدعم الإسلام ولا توجد دولة غيرها تدعمه. ولولا الله ثم الدولة السعودية لتحول العالم الإسلامي كله إما إلى العلمانية وإما إلى طوائف ضالة منحرفة لا تعرف من الإسلام إلا اسمه والإسلام منهم بريء. ودعم السعودية للعقيدة الصحيحة يجبر كل أخطائها في معاصي الغناء والحفلات والفن. وأنا انكر أمام الله كل منكر يغضب الله ولا يرضيه ونرفضه ولا نقبله من ولي أمرنا ولا نطيعه فيه. ولكننا لن ننكر من أجل بعض المعاصي فضلهم الأكبر في حفظ العقيدة والدين وكفظ دماء المسلمين ووحدتهم في جزيرة العرب لأننا أهل إنصاف لا يعرفه الخوارج الذين يكفرون المسلمين بأصغر المعاصي
@@o0o.someoneelse.o0o
لم تجبني عن اسئلتي حول حفلات الموسيقى والمجون والسهرات الليلية.
فلا تحاول الهرب.
أجب عن اسئلتي إن كنت تخاف الله.
اللهم احفظ اهل السنه لا يتكلمون إلا بالدليل من الكتاب والسنه
الله يهدي الددوو اخطأ
قال الفوضى بعد عزل الإمام ممنوع يجب عليك بعد عزل الحاكم ان تولي حاكم مكانه مباشرة وكان الحاكم موضف عند ابوه فيه قدره على عزل الحاكم فيه حروب وجيوش أعوذ بالله من الكذابين المنحرفين
قال تعالى {وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا} وقال {ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} دليل واضح انه كل من أشرك في الحكم او العباده فهو مشرك، لا فرق بين تحكيم القوانين الوضعيه وعبادة الأصنام بال تم تقديم الحكم على العباده، كما في قوله تعالى {إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه} حكم وعباده داخله في مقتضى لا إله إلا الله محمد رسول الله.
قال تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت👈ويسلموا تسليما} الإسلام الاستسلام لله في الحكم والعباده فمن حكم القوانين المصادمة لحكم الله فليس بمؤمن ولا مسلم.
قال تعالى {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أنَّهم آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إلَيْكَ وما أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أنْ يَتَحاكَمُوا إلى الطّاغُوتِ وقَدْ أُمِرُوا👈أنْ يَكْفُرُوا بِهِ}
دليل واضح على انه تحكيم القوانين الوضعيه كفر أكبر وواضعيها كفار مرتدين حتى لو اعتقدو ان شرع الله أفضل من القوانين لأنها تدخل مباشره في الكفر بالطاغوت وهذا في مجرد الاستحلال العملي، والمرجئة يقولون كفر دون كفر⁉️ومن المعلوم انه الكفر الاصغر والكبائر دون استحلال عقدي ليست داخله مباشره في الكفر بالطاغوت.
قال الشيخ سليمان بن سحمان رحمه الله رداً على الشبهة الشيطانيه التي تقول انه زوال حكم الطاغوت يفضي إلى الاقتتال والفوضى بقوله: أن الكفر أكبر من القتل قال تعالى {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} وقال: {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} ، والفتنة: هي الكفر; فلو اقتتلت البادية والحاضرة، حتى يذهبوا، لكان أهون من أن ينصبوا في الأرض طاغوتا، يحكم بخلاف شريعة الإسلام، التي بعث الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم.
قال إسحاق بن راهويه:👈أجمع المسلمون أن مَن سبَّ اللهَ أو رسولَه، أو 👈دفع شيئًا مما أنزل الله؛ أنه كافرٌ بذلك، وإن كان مُقرًّا بكل ما أنزل الله".
اما كفر دون كفر فتنزل على واقعه او واقعتين تهاون القاضي فيها عن حكم الله لشهوه او هوى او لقرابه دون استحلال عقدي في بلد دستورها يحكم بشرع الله ففي هذا يقال كفر دون كفر
حديث إلا أن ترو كفر بواح: ليست مقصوره في كفر الحاكم عيناً بال تشمل كفر النوع كذلك بال حتى الكفر الاصغر بالاجتهاد ولا عزاء لمرجئه العصر.
دول سايكس بيكو الشركيه التي تحكم بالدساتير الوثنيه، العميله لملل الكفر والحليفه لحكام الرده، والتي تلغي الجهاد بالكليه لا يشك في كفر حكامها إلا من اعمى الله بصيرته، فكيف بعد ظهور اللعينين المسخين بن سلمان وبن زايد⁉️
حفظ الله الشيخ وليد ووفقه لقول الحق وفعله
بارك الله فيك الشيخ وليد راشد السعيدان
الددو يتكلم كما يتكلم الطالب برابع ابتدائي ويتحدث عن اراقة دماء المسلمين وكأنه يتكلم عن أحكام الحيض لا ساق دليل لا من كتاب ولا سنة ما غير قال فلان وقال فلان
عندك حق ياشيخ السعودي برك الله فيك
والله فرق كبير بين عقيدة أهل السنة في مسألة الخروج على الحاكم وعند غيرهم من الطوائف الاخر حفظك الله شيخنا السعيدان على هذا التوضيح الرائع في تبسيط هذي المسألة تبسيطا جميلا ومفهوما يفهمه المتعلم وغيره أسأل الله أن ينفعنا بعلمك وان يمد في عمرك بفعل الصالحات وترك المعاصي والسيئات إنه ولي ذلك والقادر عليه
بارك الله فيك يشخ وليد السعيدان
.. وليد السعيدان .. مشروع. عالم كبير مجتهد
صاحب مرجعية كبيرة جامعة. .
.. انتبه من هذا العالم. و انتبهو لهذا العالم .
.. بشرى لأهل السعودية 🇸🇦 🇸🇦 🇸🇦 و العالم. اجمع .
.. بروز هذا العالم المجتهد . و ان شاء الله
.. سوف نسمع بأتباع. المذهب السعداني ..
.. الله يبلغنا خير. ..
إلا أن تروا كفرا بواحا افهموا يا مسلمون كفرا بواحا كما قال صلى الله عليه وسلم وهو أن يبوح الأمير أو السلطان بالكفر أما يقع في الكفر ولم يبح به ولم يعلنه فهذا يحرم الخروج عليه
هل تعلم ان في روايات اخرى مثبته فيها ( الا ان تروا معصية بواح )
وفي رواية لأحمد ( مالم يأمر بأثم )
وقال النووي في الحديث فوق المراد بالكفر البواح. المعاصي
وقال الداودي ان قدر على خلعه بغير فتنه فوجب الخلع وإلا فعليكم بالصبر
مدخلي
@@aboodahmed1633 الكفر البواح هو الكفر المخرج من المله منهج السلف مثل الامام احمد بالاصول السنة والبربهاري وفهم السلف حجة قالوا السمع والطاعة للبر و الفاجر لايخرج عليه حتى ترى والادله من السنة النبوية ولو تنزلً معك انه قالوها عندنا فهم السلف والاحاديث النبوية وانت عندما تنظر الى الاحاديث الصحيحه وفهم السلف لها انه البر والفاجر لايخرج عليه مثل ماذكر البربهاري بشرح السنة واحمد ابن حنبل بااصول السنة وتسمع وتطيع والمطلع لكتب السلف يعلم هذا منهج السلف والله يهديك ويشرح صدرك
ههههههههه تفسيرك ماجاء به احد من العالمن
يا عبد الطاغوت اشركتم بالله. أنتم خضم لنا يوم القيامة
والله إن الصواب مع الشيخ وليد مع احترامي الشيخ الحسن
اجمل ما في المرحلة ذي يقظة القلوب والانصياع للشرع أو اتباع الهوا والخوض بجهل
ياجماعه نحن عندنا مذهبنا وسنتا سنه رسولنا صلى الله عليه وسلم الصحيحه لماذا تردون على ناس أغبياء يبغون يحكمونا بمذهبهم وفكرهم الأعوج هم مفكرين عشان مذهبنا هو الصح وهم عارفين هذا جيدا لذالك توهموا بأن نحن السنه راح نحتكم بمذهبهم وفكرهم نحن ولله الحمد درسنا من عمر 6 سنوات أو 7 القرأن والتوحيد والفقه والتفسير وقواعد اللغه العربيه والتاريخ الحمد لله نعرف الحق من الباطل أن شاء الله تكون ثابته علينا ومانعه بقدرة الله من هولاء الشياطين الذين يمرقون من الدين كالسهم من الرميه
صحيح الخروج في هذا الزمان على هاذ الحكام الظلمة خطير على الأمة ، لكن يجب التبرأ منهم حتى لا تكثر من سوادهم وتأتي يوم القيامة وتحاسب معم
الحاكم لا يكون شرعيا الا ان يبايعه الناس مبايعة حقيقية أي ان أكثر الناس يلزم ان يكونوا موافقين على حكمه وهذا لا يظهر الا باستفتاء حر نزيه . وبالتالي فالذي يأتي عن طريق التغلب بالسيف ثم يورث ابنائه فلا يكون شرعيا لا هو ولا أبناؤه الا بمبايعة الناس له ..
الإمام أبي حنيفة كان يسمي الحاكم المتغلب: ب (اللص المتغلب) لأنه سرق المنصب من الأمة بغير إرادتها...
والسارق كيف يكون شرعيا .
الحاكم فرد من افراد الشعب فاذا كان الشعب صالح يخاف الله
كان أحاكم مثلهم واذا كان الشعب ظالم ياكل القوي حق الضعيف ابتلاهم الله بمن هو اظلم منهم
العدل ليس مسوغ شرعي للخروج ولا طريقه اختيار الحاكم او تسلط الحاكم مسوغ شرعي للخروج عليه ،الددو لايستدل با لاحاديث ولاايات ولاقول صحابه ولا علماء ثقات ،انما تنظير من غير دليل ،وهذه طريقه اهل البدع والكلام لاحجه ولابرهان ولابيان ،الدين عندهم كلا مباح ولايضبط ولايوقف علي دليل
استدلالات السعيدان ليس بشيء
كيف للحاكم الفاسق أن يكون ولياً لأمر المسلمين، ويحرم الخروج عليه ، هل هذا هو الدين الذي جاء به سيد المرسلين من عند رب العالمين !!
هل يخفى كفرهم على احد
الله يحفظك من كل مكروه
أنا كنت من المتحمسين للخروج على الحكام.
لكني لما رأيت ما آلت إليه الأمور في ليبيا و سوريا و مصر و رأيت تشرد ملايين من المسلمين في بلاد الغرب و غرقهم في البحر المتوسط عرفت أن الحق ما قاله الإمام أحمد و ابن تيمية.
و لست أرى الخروج على الحكام إلا بالشرطين المتلازمين الذين ذكرهما الشيخ وليد السعيدان:
الكفر الأكبر البواح + القدرة على الخروج دون إحداث ضرر كبير كأن يكون هناك انقلابا عسكريا مثلا...
حسنا يافضيلة الشيخ هل من الصحيح أن نقول عن حكام العرب ولات أمر إذا قلت نعم نقول لك من بايعهم هم في الأصل ليسوا ولات أمورنا لأنهم حكموا بالغصب والغصب باطل وما بني على باطل فهو باطل يعني ياشيخ إذا كنت تخاف في الحق لومة لائم نحن فلا نحن نهب أنفسنا واولادنا للحق اتق الله هم ليْسوا حكام أصلا الحاكم انت تتكلم عن شيء ليس موجود اصلا اجبنا هل يملكون علينا ذمة ونحن لم نبايعهم ولم نقبلهم حكاما علينا يوماً وفوق ذلك ظلام وطغاة
ما حبيتها من السعيدان ؟؟؟؟اصبح الوضع في سوريا دفاعا عن النفس لانك تلاحق لانك تصلي ..اليس هذا كفرا بواحا ..منع الدين الاسلامي وفرض الكفر با القوه ؟؟ .
ياخي الجهل بدينك مصيبة روح أنصت وافهم لا تسمع وتنبح
غير صحيح كلامك سوريا للآن فيها العلم والدين الحمد لله خط أحمر والمساجد عامرة بالمصلين و دور التعليم الفقهي والعقائدي ومنهم العلماء المعروفين والمشهود لهم
ليس كدلك حتي اقامة الحجة عليه ثم تكفيره و ليس تكفير الاخوان
@@newyorkcity76 اذا . انت مدخلي مرجئ ..انقلع ولا تناقش انت اخطر من المجوس ..كلاب السلطان
يمكنا العيش تحت الحاكم الكافر هناك من يعيش في بلاد الكفر الحاكم واغلب الشعب كافر عند الضعف والا الهجرة مالم تستطيع اضهار دينك وهاجر من افضل مني ومنك الرسول صلى الله عليه وسلم
من هذا السعيدان، ولماذا رفع صوته ووقف وأخذ يتحدث بعصبية !!
الله يحفظك يا شيخ وليد السعيدان ما شاء الله علم وتأصيل وتفصيل زادك الله علما وفقها في الدين وجزاك الله خير الجزاء على هذا التفصيل وليس كالذي يتكلم بدون علم ولا بصيره ولا عقيده وفكر منحرف ؛ اللهم احفظ علماء السنة الربانين السلفين العالمين العاملين
اسمع يا ددو لشيخ السعيدان كيف ينظر أهل السنة الي خروج علي الحاكم . الددو انسان لا يخاف الله رجل يتبع. مصالحه . حرم دجاج مصر و حلل الدجاج التركي لانه يتاجر فيه .
جزى الله الشيخ وليد خير الجزاء فقد نصح وصدق والله
جزاه الله كل خير
ما عنوان الدرس الذي منه هذا المقطع للشيخ وليد
لم أقف على الدرس كاملا فقط هو مقطع من تسع دقائق ولكن أبحث إن شاء الله
كلام.الفوزان.واضح.في.هدا.الباب.كلامكم.فارغءانتم
الددو صوفي مبتدع لا ارتاح الى كلامه
اما الشيخ السعيدان فهو على نهج السلف
كلامه يطمئن
حفظك الله شيخنا الددو
الشيخ ولد الددو جاء بأدلة كثيرة علمية من أقوال الأئمة الكبار أما الشيخ السعدان شهد بنفسه أنه لم يعالج القضية فقها خالصا فكان كلامه خواطر عاطفية كثيرة و استشهادات فقهية منتقاة
كذب والددو منافق في عهد مرسي كان رأيه مثل الشيخ وليد بل بغلو
كلام الشيخ السعيدان كلام شرعي بحت اما الددو اتى باستدلالات في غير محلها كما هم الخوارج
الآيات والأحاديث تؤيد كلام الشيخ وليد السعيدان
ماحكم حاكم يوالي الكفار و يدعم كافر عل حساب المسلمين ، من قتل العراقين و ليبين و استعانه بي كفار .
كلامك في شبهات
الددو خالف الاولين والاخرين في مبررات الخروج علي الحاكم المتغلب
انت الددو مدلس ومشرك ومثلك السعيدان
الشيخان جليلان فلا تسب احدهما لانه خالف هواك حفظ الله شيخ وليد وعلامة ولد دادو
ما شاء الله على اثنين ،. بل ما شاء الله على ثاني شيخ يتكلم يعثر قوله على صدري
الددو صوفي خارجي أشعري، ولم يأت لا بحديث ولا بآية، كل كلامه آراء الناس، هذا منهج الخوارج نبذ القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة إذا خالفوا هواهم.
الحاكم الظالم السارق المعتوه يخلع حكمه بالقوه والذي يقول غير ذالك فهو ماسوني
الحاكم الظالم السارق المعتوه يخلع حكمه بالقوه والذي يقول غير ذالك فهو ماسوني
مبين انك مدخلي مرجئ ..لا توضح ..
الددو المتعالم يتفلسف وماجاء لا بآية أو حديث أو إجماع على فهم السلف !!
هيهات يأتي بها
نعم الاخوان امام احاديث الطاعة لولي الأمر
كمثل النساء امام ايات التعدد.
يحاولون التاويل والتحليلات الفارغة التي تخالف الديليل.
النبي يقول في حديث لايجوز الخروج على الحكام (ماصلو) او (ما اقامو فيكم الصلاة).
منيش فهم الفسد لرهو وقع في الحجز مكة والمدينة وووووو..فسد كبير مرهمش إشفو في هد تقسير والشركية والفسد والعلماء رهم في سجون...وش قتل وش رهو سجن كتر من 200 عالم هد لسمعنا بهم خلي وخلي فك الأسير
❤❤❤
الشيخ الددو كلامه صحيح مية مية
.. نعم. وليد السعيدان . عالم مجتهد كبير. .
.. و كأنني بعلمه فاق الشيخ ابن باز و ابن عثيمين
. و ضف لهم الألباني.
.. و ان شاءالله قريب نسمع ببزوق المذهب السعداني. .
اطلب العلم تميز بعد ذلك بين العالم وبين طالب العلم
@@mahmoudalzaghaybe5100
... يا حبيب. هذا. مشروع. عالم. مجدد كبير. .
... و أنا. شخصيا. امضيت من عمري. أكثر من 50 سنة بين المذاهب السنية الاربعة و كذالك لي اطلاع على فقه المذهب الأمامي الجعفري بمدرستيه الاصولية و الإخبارية . و قد اطلاعة على شيء من علوم المدرسة الاباضية ..
.. ودي. تلاحظ. دروس. العلامة الشيخ وليد. و تقعيدة لبعض المسائل. .
.. و قبل هذا. و ذاك. ودي. تتفائل و تتفاعل مع هذا الخير. من الله. و يبقى الشيخ وليد. مشروع. عالم محتهد. .قادم للساحة الإسلامية بكل قوة. .. قول ان شاءالله . . .
سبحان الله ولد الدو لم يأتي بحديث واحد لرسول الله فى هذه المسألة بل دليله قول أشخاص مثله.
الإمام مالك؟؟ شخص مثله؟؟ كيف تحكم؟!
@@nadeemrehman5365 واين المصادر؟ اعلم انه كذاب في نقله
@@nadeemrehman5365وامام مالك رحمه الله يستدل له ام به؟
كيف تتجرؤون على كلمة مال إلى التشبيه مع قوله بنفي قياس التمثيل وقياس الشمول !!! اسمعوا صالح آل الشيخ وصالح سندي وعبد الرزاق البدر والدكتور محمد أمان الجامي في شروحهم على الواسطية والحموية والتدمرية بل والدكتور محمود الرضواني في دورة أصول العقيدة واستخرجوا لنا من شروحهم لكلام ابن تيمية الدقيقة كذا فيها تشببيه ةالدقيقة كذا فيها تجسيم، وإلا فتعلموا أولاً. العبرة بالدليل من كلام شراح كتب ابن تيمية لا بما تفهمونه من كلام ابن تيمية
لله دره الشيخ وليد عمل بقاعدة
درأ المفاسد مقدم على جلب المصالح .
ومادنقول في عبدالله ابنالزوبيروسعيدابن جوبير
اظنه فيديو غير موفق والله أعلم لم اسمعه ولكني لااحب الددو ولا الاستماع له
ولاأحب الشيخ وليد عندما يتكلم عن هذه المسأله خصوصا لأني أجدته يبالغ حتى يكاد يصل الى درجة النفاق في قوله
لأني سمعته مره يحرم المظاهرات ويوبخ الداعين اليها بطريقه لاتليق به وبعلمه
واحب أن اكتب معلومه لاأصحاب القنوات الهادفه الى الخير
بالعاميه
الناس بكل الوطن العربي وحتى الي عايشين برا عندها احتقان من الحكام ومااوصلو البلاد والعباد اليه من خذلان وقهر وتدمير وكلهم خونه ولايوجد حاكم عندو ذرة خوف من الله اوفي قلبه ذرة خلق اوانسانيهومابيحق لأحد ان يذب عنهم او يحاول تلميع صورهم
واخيرا
نرجو من الله ان يحفظ ماتبقى من بلاد المسلمين ويديم عليهم نعمة الامن والأمان لانها نعمه عظيمه لايشعر بقيمتها الا من افتقدها
اسمع هدانا الله وأياك نصيحتي لك ارجع لكتاب شرح السنة للبربهاري في باب الخروج على الحاكم وعند كتاب اصول السنة لااحمد ابن حنبل باب السمع والطاعة ولو تذهب لمنهج السلف بمسألة السمع والطاعة بكتبهم واذا تبي مصادر كلمني لاهنت
يا اخي والله ما دمر بلادنا الا المظاهرات و الاشياء التي على شاكلتها نحن نترك الشرك المنتشر و الطواف حول القبور في بلاد المسلمين و نأتي على معاصي و ظلم الحكام و ننسى أعظم ذنب و هو الشرك ولا نتحدث فيه و لا نتحدث بما يحدث لإخواننا أهل السنة في العراق و ايران و سائر بلاد المسلمين و كن واثقا يا اخي أن مسلما سنيا موحدا و عاصي خير من مشرك يعمل كل الأعمال الصالحة
ومن قال لك ان المظاهرات حلال ؟ متى تظاهر الصحابة او التابعين لهم اين الدليل الذي يقول تظاهر عن الغلاء او الضلم
@@khineche_boubakeurخلي الحاكم يرقك وانت ساكت .؟ حتى لو شلخك ..ما تتكلم ..
السعيدان فقيه اصولي ممتاز ..يجب ان لا يتكلم في هذا المجال لانه يخاف قليلا ..ولا ينطق با الحق على كماله
وتبديل شرع الله ما حكمه
فرق كبير بين عالم سنة لايتكلم الا بالدليل
وبين عالم بدعة يتكلم بتحليلاته وعقليته الساذجه.
ال سعود مع لورنس خرجو عن حكم تلعثمانين رغم أنه حكم اسلامي قتلو من المسلمين الالاف و شردو المليون وووو والان كثر من العلماء في السجن لي اسباب واهيه
عقيدة الاخوان المسلمين الخروج عن الحاكم ما لم يكن اخواني مهما كان يجب ازاحته حي باسم الديموقراطية والانتخابات والحزبيات بالمخالفات الشرعيه والتزوير وشراء الذمم ووووالخ انهم في غيهم يتخبطون لادنيا قاموا ولادين قاموا اللهم احفظ ولاة امور المسلمين على طاعتك بالبطانه الصالحه
أحنا الفلسطينين نباد ويدنس أقصانا وأحنا وسط مليارين مسلم مثل كغثاء السيل لأنه مشايخ الحقيقين في السجون ومثل السعدان عبدة الحاكم عندهم الإسلام حتى لو ولي الأمر هتك عرضه لا يجوز الخروج عليه
@@tameemal-ntari2353
هذه المشايخ تملك العلم وتوؤل النصوص لخدمت حكام الظلم
@@sabbahsabbah4852كيف تؤول النصوص وأحاديث السمع والطاعة لأئمة الجور أكثر من خمسين حديث ؟
الخروج على المسلم لا يجوز وإن كان ظالماً
ماضيعكم الا رؤسائكم كانوا ولازالوا خونه يرفضون المعاهدات وتاجروا بدماء الفلسطينينين الأبرياء من أجل أموال وتبرعات المسلمين من الخليجيين وغيرهم، وماخفي اعضم
ماذا فعلت لفلسطين انت هل حملت سلاحك لنصرة اخوتك بغزه؟
كلاهما على حق و يقولون نفس الشي بطريقة مختلفة
كلامه غير صحيح الشيخ وليد
طب حتى لو محمد بن سلمان جاب مغنيه أمريكية تسب الله واعطاها ملايين ؟؟
@@tameemal-ntari2353
يا رجل ندعو له بالصلاح 😂🤣😂
اسكت لا تفضحنا يا عمي
طيب ي جاهل ع فرضا كلامك صحيح الشرط الثاني إذا عندنا القدرة نبعد الحاكم أما إذا ما عندنا القدرة نصبر
لكن سنبقى مع حكامنا يد بيد وما راح تقدرون تفرقون صفنا
الله يطول بأعمار ال سعود حكامنا ناصرين الدين والملة
لو جاب بس ما جاب ولله الحمد
ومافي مغنية دخلت السعودية وسبت الله
تسب الله في بلد مسلم يا مدلس يعني الله بالانجليزي god وأنت أسمك بالانجليزي إيش يصير ؟!؟!
اطيعواالله واطيعواالرسول وولاةالامرمنكم وان كان عبداحبشياراسه زبيبةاطع واسمع .
طيب إذا كان سيدنا عمر رضي الله عنه موجود الأن في مكة ....
وسمع بأن غزة تنتهك حرمتها ويدنس مسجدها ...هل تظنون أنه سيجلس على كرسيه هنيء البال
مثلما يجلس هؤلاء الحكام الذين تدافعون عنهم ....
لماذا الله تعالى أعطاهم القوة والسلطة والسلاح ....أليس لينصروا دينه ويقيموا العدل ....
لا تطيلوا الكلام ولا الأسباب ...أنزلوا من على الكراسي وانصروا الحق قبل أن يظهر الله الحق المنتظر وتعلمون تماما من هو ...ساعتها لن يكون الخطاب إلا بالسيف ...
كن كجند عمر وكن كالصحابة تريدون حكام ملائكة وانفسكم لاتغيرون هدانا الله واياك للحق
اسلوب الخوارج شبعنا منه. والحكام اللي تتكلم عنهم هم الوحيدين الي يرسلون مساعدات لفلسطين من عشرات السنين.
كلام الشيخين صحيح ولا اخلاف فيه ومضمون واحد ومعقول
مشايخ جهله خوارج العصر
حكامنا طواغيت مرتدون
هم عضو في الانتربول
يرفضون الشريعة الإسلامية بقوة السلاح والسجون
المخابرات العربية التي تسب الله رب العالمين أمام الناس كما في المغرب وسوريا
قادة المخابرات علمانيون وقادة الجيش ديمقراطيون
ينشرون فينا عبادة القبور
ينشرون فينا التماثيل في اكبر الشوارع
الحياة العلمية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والاجتماعية كلفها وفق الدستور والقانون
أفتى كباااااار العلماء بكفرهم كفتوى المفتي العظيم شيخ وأستاذ سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى في فتواه رسالة تحكيم القوانين
ولا تسأل عن افلام الجنس والرقص وان عدد ساعات اللغة الإنجليزية أكثر من تعليم الشريعة ولا حول ولا قوة الا بالله
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته❤❤❤❤❤❤❤❤❤
و هل انت تعمل معهم ام مجرد اتهام تتهمه لانك رأيت ذلك على مواقع التواصل
ثانيا هل تعلم ما شروط التكفير لكي تتهم و تكفر على هواك
ثالثا الحديث الذي استدليت به اقرأه جيدا كلمة حق عند عند وليس على سلطان جائر تنكر عليه سرا فإن قتلك فأنت شهيد بإذن الله و اذا خفت من سيف السلطان ف تنكر عليه بقلبك
لا تأخذ النصوص على ظاهرها
رابعا لماذا لا تتكلم على عبادة القبور و الشركيات و تركز على أخطاء الحكام و أن المسلم الموحد العاصي افضل من المشرك الذي يعمل كل الأعمال الصالحة
و الان اعطيني النصوص من الكتاب والسنة التي تبيح الخروج على الحاكم الظالم
استدلالات العلامة الددو تدل على سعة مداركه وقوة حجته .
تقديس الحكام ولو زنوا
لانه ليس كفرا. بل معصية ما أعجبك الأمر
المفلسون الإخوان
الله اشغلك ياددو بكل مافيه خراب الشعوب
ومن هو امامك الان في ديار الكفر ؟
كذب الددو وصدق السعيدان
اناس يأخذون الدين بكيفهم
فليتقي الله كل من فيه مسحة من الخوارج
والله اننا سنقف بين يدي الله
والله انتم أخذتم الدين بكيف حكامكم
وشنو رأيك با الذي حدث في سوريا ...يا مسحة الخوارج ..اجب
@@ECmstiralEC مافهمتك ماعلاقة الي حصل في سوريا بالمقطع
@@tameemal-ntari2353 يا رجل اتق الله لو علمت بالاحاديث التي تصف كلامك لشاب رأسك منها
اتق الله ان كنت مسلم وتعلم دينك وبتنتهي عندك مشكلة الحكام
@@ECmstiralEC انا واهلي نطيع حكامنا ونتقرب الى الله بذلك
ووالله انني اصدق منك استشهد اخي في جبال التركمان في سوريا اسال الله ان يجعله من الشهداء
المشكله انكم بارعين في النقد ورمي التهم
اصلح ما بينك وبين الله وانتبه لقيامتك ودع الناس في حالهم
ستحاسب عن عملك ومن ولاك الله امره فقط
يا شيخ وليد، كيف لن تراق الدماء لتغيير طاغية خائن و عميل من غير دماء؟ أين أنت من حديث رسول الله (صلى الله عليه و سلّم): افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر؟ مؤكد ان عاقبة هذا الجهاد القتل في معظم الأحيان.
كذلك، مما علمتني الحياة أن السكوت على الحكام الظلمة مخافة القتل و سفك الدماء ينتهي بالناس إلى الذل و الهوان و يتوج بقتلهم و سفك دمائهم و تشريدهم.
احيلك يا شيخ وليد إلى واقعنا المعاصر و ما حل ببعض الدول العربية التي سكتت شعوبها دهورا على الطغاة، و ما العراق و سوريا و ليبيا و السودان و اليمن عنك ببعيد.
كل البلدان التي ذكرت خرجوا فيها على حكامهم انت بتستهبل
هات بلد انتهى فيها ظلم الحاكم إلى ما ذكرت يا غبي
حتى لو زنى ولاط على التلفزيون؟؟
دهنافي ادينامن نكال الى نكال
الفرق شاسع بين المدرسة النجدية والمدرسة الشنقيطية، والملاحظ أن الددو يتكلم وهو يستحضر بغضه وكرهه وحقده للحكام، ولذلك تراه يلتقط أي فتوى من شأنها أن تناهض الحكام، في حين أن السعيدان يتكلم وهو يحرص على مصلحة الأمة فتجده يركز على حديث النبي صلى الله عليه وسلم.
الصوفيه لا بجيبو ايه ولا حديث. اذا جابو حديث باولوه
الددو مشرك بالله يتبرك ببصاق شيوخ الصوفية الطواغيت اللذين عبدوا من دون الله وهم راضون ينام للعبادة.
وهم راضون ينام العبادة
إتق الله ليش تكذب عليه😏😏
@@Palestinien2209 السلام عليكم أخي الكريم نوجد فيديوهات لذلك .
@@lyashamdi-eh9cqمن باب العدل وقول الحق..
ولد الددو مع اختلافنا معه في موضوع تصنيف الاشاعره الماتريدية من اهل السنه- هداه الله - لكن اوضح بان له تبرير على المقطع المقصود بانه كان يمسح نفث شيخ كان يقرأ الفاتحه هذا والله اعلم لا نحكم الا على الظاهر.
حضرجوابك امام رب العالمين ..ان الددوا مشرك ..ايها النبي .😂😂😂😂..
مدخلي قذر ..