Marcos, o ensino de História nas escolas, assim como a divisão do tempo histórico, não é seguindo o materialismo histórico e sim a corrente dos Annales (com maior foco na terceira geração com Braudel e as contribuições para a Social e Cultural). É só conferir na BNCC, nos livros didáticos e nos planos de aulas que a cronologia das aulas obedecem a divisão contemporânea das sociedades no tempo (Pré-Hist, Antiguidade, Idade Média, Moderna e Contemporânea).
Obrigado, Prof. Marcos, pela contribuição. Só para acrescentar, minha impressão é de que o apetite pelos grandes homens e grandes feitos não é uma exclusividade da historiografia positivista, porque, se levarmos em conta a literatura mais antiga, como os épicos, por exemplo, notamos que os personagens socialmente subordinados não protagonizavam e muitas vezes nem sequer tinham nomes (!). Afinal, os épicos cantam os feitos dos heróis, que muitas vezes são crianças híbridas nascidas da relação entre alguém do mundo dos deuses e alguém do mundo dos humanos. O "povão" vai começar a protagonizar um pouco mais na literatura romântica e outros gêneros posteriores.
Estamos falando de correntes historiográficas modernas, mas sim, sobre o próprio Heródoto, por exemplo, recai a culpa de ter fantasiado alguma de suas narrativas.
Boa noite .Essas escolas historiográficas tinham alguma semelhança entre si .?Por exemplo ,podemos encontrar um fator em comum entre Materialismo Histórico e Nova Escola ?
olá professor, tenho uma dúvida: O Positivismo tem seu maior representante August Comte, o materialismo histórico tem Karl Marx, a Nova História tem os Annales com Braudel; no caso da Representação existe uma referencia, um autor para eu poder ler mais a respeito? Obrigado professor, maravilhoso esse conteúdo
As representações nascem na filosofia e migram pra psicologia. Não há notáveis historiadores fazendo uso das representações, sendo está abordagem extremamente comum em trabalhos de mestrado e doutorado. Se quiser conhecer mais sobre vc pode começar por Moscovici
Parabéns pela sua didática professor, ganhou mais um inscrito. O que o senhor me diz sobre Geoffrey Blainey, o seu livro, é um bom livro para se estudar a História? Qual corrente historiográfica ele utilizou, e qual o senhor recomenda? Agradeço pelas aulas!
Obrigado. Quanto ao Blainey , é aquele das obras "Uma breve história do...", estas obras são para o público em geral e bem didáticas. Então, para este o objetivo, a obra é satisfatória, agora se é para o estudo acadêmico é preciso cuidado com obras concisas.
marcos pizzolatto voce pode me ajudar a responder essa pergunta Explique de que forma a historiografia positivista contribuiu para reforçar a posição das elites ao longo da História. me ajuda
De forma bem simplificada. O positivismo é "filhote" da revolução industrial, portando uma afirmação das elites financeiras. Além disso, o positivismo historiograficamente é eurocêntrico e focado nos Grandes Homens e Grandes Eventos o que torna explicitamente patriarcal (O Lema: Amor, Ordem e Progresso - Amor de Mãe e ORDEM de pai, leva ao progresso da família). Isso é uma simplificação , mas dá pra desenvolver com base nisso.
Entendo que a aula busca apresentar de forma esquemática as correntes historiográficas, mas a abordagem sobre o Materialismo Histórico apresentada é bastante simplista e caricata. O Materialismo Histórico não é determinista, tampouco compreende a economia como elemento determinante de toda a estrutura social. Para o Materialismo Histórico, duas categorias são fundamentais: Dialética e Totalidade.
Vídeo muito bom. Adendo: o materialismo histórico não é necessariamente determinístico. É claro que essa interpretação teleológica (comunismo como um fim) foi bastante difundida por um tempo. Mas, no século XX, essa visão foi superada sem que a historiografia precisasse passar por cima do materialismo histórico como um todo.
Referente ao História positivista, marxista, Annales e Nova História Cultural, qual delas pertence a qual resposta abaixo? a. Foco nos modos de produção econômicos. b. Foco nas questões culturais. c. Temporalidade linear e ideia de progresso. d. Recortes temporais e fontes diversificadas.
a. Marxista (Materialismo Histórico) c. Positivismo. Agora as letra d, contém uma temeridade historiográfica "recortes temporais" dá uma ideia errada da nova historiografia já que para a revista de Annales a história é processo. A quarta geração de Annales passa adotar o termo História Cultural, então, b. Nova História , mas também com uma observação gigantesca: "Foco nas questões culturais" é um afirmação pobre, pois tudo é cultura para a Nova História, logo, tudo está no foco (lembre-se, a expressão "sem cultura" é totalmente incorreta, se há ser humano há cultura)
Meu Deus. Como um dito professor, que imagina-se que estudou teoria, pode conceituar uma corrente de pensamento de forma tão errada quanto esse senhor fez com o materialismo histórico.
@@Juanstoievski Indico o livreto introdutório do Zé Paulo Netto "Introdução ao estudo do método de Marx", também há uma série de vídeo-aulas dele aqui com esse mesmo título. Cap. 4 da Ontologia do Ser Social de G. Lukács também é uma boa digressão sobre o método, e depois ele se aprofunda mais nas questões relativas à história. Deixo também alguns vídeos acadêmicos sobre o tema: czcams.com/video/cKOaLaTJKAU/video.html czcams.com/video/xsP2t3cDdeE/video.html czcams.com/video/4pYOBWp0xCs/video.html
Professor discordo de que há utilização da corrente historiográfica do materialismo Histórico dialético em 99% das escolas do Brasil, isso, é uma opinião sem dados concretos, o que pode se perceber é que há uma mistura das correntes na hora de ensinar. Não existe algo tão puro à chegar ao ponto de 99% por cento. Acredito que esta sendo um desses revisionistas falaciosos do Brasil para lerdos.
Marcos, o ensino de História nas escolas, assim como a divisão do tempo histórico, não é seguindo o materialismo histórico e sim a corrente dos Annales (com maior foco na terceira geração com Braudel e as contribuições para a Social e Cultural). É só conferir na BNCC, nos livros didáticos e nos planos de aulas que a cronologia das aulas obedecem a divisão contemporânea das sociedades no tempo (Pré-Hist, Antiguidade, Idade Média, Moderna e Contemporânea).
Que aula maravilhosa. Entendi tudo ! Foi direto, prático e extremamente claro. Vendo o vídeo 5 anos depois do lançamento.
Nosso professor você é maravilhoso, amei sua explicação.
que professor MARAVILHOSO!!!!
Gostei muito!! O professor expõe com clareza e objetividade.
Quem dera meu professor fosse tão claro assim. Parabéns!
Show! Ótima explicação professor, adorei!😄
Parabéns professor! Muito boa a sua explanação!
Professor, obrigado por esse vídeo. Excelente!
No momento certo Deus fará acontecer 🙏❤❤❤
Aula rápida e objetiva ❤
Uma aula bem didática. Muito bom!
Aula fantástica. Aprendi bastante.
Na hora da maçã, pensei imediatamente em Isaac Newton.
Excelente didática!👏👏👏👏😊
muito bom !!! otima explicacao ..
Ótima aula ! Gostei muito da informação de que a história do Brasil foi contada na ótica do positivismo ! Me ajudou muito ,obrigado !
Opa, obrigado e bons estudos
Parabéns, estou fascinado com sua capacidade de síntese e clareza histórica, também sou Historiador, sigo a página com muito gosto.
Muito obrigado.
Excelente aula❤
Show muito bom, simples e objetivo
Valeu, Obrigado.Bons estudos!
Aula muito boa.
Gostei muito da sua aula, a forma bem dinâmica e didática para melhor entendimento, parabéns 👏🏻👏🏻👏🏻
Obrigado
Boa Noite! Super dez, tmj
Perfeita sua aula.Parabéns pela didática .
Muito obrigado e bons estudos!
Obrigado, Prof. Marcos, pela contribuição. Só para acrescentar, minha impressão é de que o apetite pelos grandes homens e grandes feitos não é uma exclusividade da historiografia positivista, porque, se levarmos em conta a literatura mais antiga, como os épicos, por exemplo, notamos que os personagens socialmente subordinados não protagonizavam e muitas vezes nem sequer tinham nomes (!). Afinal, os épicos cantam os feitos dos heróis, que muitas vezes são crianças híbridas nascidas da relação entre alguém do mundo dos deuses e alguém do mundo dos humanos. O "povão" vai começar a protagonizar um pouco mais na literatura romântica e outros gêneros posteriores.
Estamos falando de correntes historiográficas modernas, mas sim, sobre o próprio Heródoto, por exemplo, recai a culpa de ter fantasiado alguma de suas narrativas.
Este vídeo salvou o meu trabalho, obrigada!
Quê ótimo, obrigado.
Muito bom! Parabéns pela aula.
"Foi o cocô, fonte histórica, que lindo isso".. kkkkk rachei!
Aula muito boa! Parabéns professor!
Obrigado
Que aula sensacional !
Opa, obrigado e bons estudos. Ajude o canal a crescer compartilhando com os amigos. Abraço virtual
Maravilhosas as explicações.
Grato. Ajude o canal a crescer compartilhando com os amigos
Gostei .. bem simples e de fácil compreensão
Obrigado. Continue curtindo e compartilhando com os amigos. Bons estudos.
muito obrigada pela aula, ajudou muito!!!
Olá, obrigado. Siga-me no instagram para mais dicas instagram.com/marcos_pizzolatto/
Parabéns
Nossa, ajudou muito! Obrigada!
Valeu, obrigado a vc.
Ajudou muito, obrigada ❤
Valeu, obrigado. Continue curtindo e compartilhando. Toda semana tem vídeo novo.
As escolas brasileiras hoje adotam um pouco de cada uma dessas correntes, principalmente a Nova Escola. Esta sim é a mais utilizada.
Boa noite .Essas escolas historiográficas tinham alguma semelhança entre si .?Por exemplo ,podemos encontrar um fator em comum entre Materialismo Histórico e Nova Escola ?
Gostei....
Muito show o vídeo!
Professor quais dessas correntes se encaixam na Era Paleolítica e Neolítica?
Vc pode usar qualquer abordagem, mas para o Positivismo, como não há escrita, não há fonte histórica.
Safo, da ilha de Lesbos, foi uma poetisa grega e existem registros dos seus poemas...
Ótima aula!!
Valeu, muito obrigado.
olá professor, tenho uma dúvida: O Positivismo tem seu maior representante August Comte, o materialismo histórico tem Karl Marx, a Nova História tem os Annales com Braudel; no caso da Representação existe uma referencia, um autor para eu poder ler mais a respeito? Obrigado professor, maravilhoso esse conteúdo
As representações nascem na filosofia e migram pra psicologia. Não há notáveis historiadores fazendo uso das representações, sendo está abordagem extremamente comum em trabalhos de mestrado e doutorado. Se quiser conhecer mais sobre vc pode começar por Moscovici
Ótimo!
Obrigado.
Parabéns pela sua didática professor, ganhou mais um inscrito. O que o senhor me diz sobre Geoffrey Blainey, o seu livro, é um bom livro para se estudar a História? Qual corrente historiográfica ele utilizou, e qual o senhor recomenda? Agradeço pelas aulas!
Obrigado. Quanto ao Blainey , é aquele das obras "Uma breve história do...", estas obras são para o público em geral e bem didáticas. Então, para este o objetivo, a obra é satisfatória, agora se é para o estudo acadêmico é preciso cuidado com obras concisas.
@@pizzolatto.professor, muito obrigado pela atenção, professor!
Excelente
Obrigado e bons estudos.
Muito boa aula
Muito obrigado. Ajude o canal a crescer compartilhando com os amigos...e bons estudos!
👍🏻👍🏻👍🏻
marcos pizzolatto voce pode me ajudar a responder essa pergunta Explique de que forma a historiografia positivista contribuiu para reforçar a posição das elites ao longo da História. me ajuda
De forma bem simplificada. O positivismo é "filhote" da revolução industrial, portando uma afirmação das elites financeiras. Além disso, o positivismo historiograficamente é eurocêntrico e focado nos Grandes Homens e Grandes Eventos o que torna explicitamente patriarcal (O Lema: Amor, Ordem e Progresso - Amor de Mãe e ORDEM de pai, leva ao progresso da família). Isso é uma simplificação , mas dá pra desenvolver com base nisso.
Ótima aula.
Valeu, obrigado. Continue curtindo e compartilhando.
Entendo que a aula busca apresentar de forma esquemática as correntes historiográficas, mas a abordagem sobre o Materialismo Histórico apresentada é bastante simplista e caricata. O Materialismo Histórico não é determinista, tampouco compreende a economia como elemento determinante de toda a estrutura social. Para o Materialismo Histórico, duas categorias são fundamentais: Dialética e Totalidade.
Vídeo muito bom. Adendo: o materialismo histórico não é necessariamente determinístico. É claro que essa interpretação teleológica (comunismo como um fim) foi bastante difundida por um tempo. Mas, no século XX, essa visão foi superada sem que a historiografia precisasse passar por cima do materialismo histórico como um todo.
onde o historicismo se encaixa, ou não é uma corrente difundida???
Referente ao História positivista, marxista, Annales e Nova História Cultural, qual delas pertence a qual resposta abaixo?
a. Foco nos modos de produção econômicos.
b. Foco nas questões culturais.
c. Temporalidade linear e ideia de progresso.
d. Recortes temporais e fontes diversificadas.
a. Marxista (Materialismo Histórico) c. Positivismo. Agora as letra d, contém uma temeridade historiográfica "recortes temporais" dá uma ideia errada da nova historiografia já que para a revista de Annales a história é processo. A quarta geração de Annales passa adotar o termo História Cultural, então, b. Nova História , mas também com uma observação gigantesca: "Foco nas questões culturais" é um afirmação pobre, pois tudo é cultura para a Nova História, logo, tudo está no foco (lembre-se, a expressão "sem cultura" é totalmente incorreta, se há ser humano há cultura)
Ótima aula , só não adorei mais porque o vídeo tá com algum probleminha de reprodução , aí fica travando , como se estivesse ralado.
Opa. Verifiquei o vídeo, está ok. Talvez algum problema no momento do acesso. De qualquer forma , obrigado.
Vi.
Está incompleta a exposição: - faltam o providencialismo medieval ea do livre arbítrio moderno .
Muitos currículos dos cursos de história ainda são muito positivistas. :-(
Sim. A presença do positivismo nos materiais e no cotidiano ainda é muito forte
Rubens
Alguém mais do 7 de setembro ? Kkkk
Só eu pensei na Apple? 8:20
Não, eu também pensei
Eu pensei em Isaac Newton.
Edital pmpr
8:22 será que eu fui a única que pensei Isaac Newton e bíblia 😂
Eu pensei a mesma coisa. Ia até comentar.
Professor de Direita hahah
Bolsonazi?
Meu Deus. Como um dito professor, que imagina-se que estudou teoria, pode conceituar uma corrente de pensamento de forma tão errada quanto esse senhor fez com o materialismo histórico.
Lamento. De qualquer forma, obrigado pela contribuição.
E qual seria a forma correta?
@@Juanstoievski Indico o livreto introdutório do Zé Paulo Netto "Introdução ao estudo do método de Marx", também há uma série de vídeo-aulas dele aqui com esse mesmo título. Cap. 4 da Ontologia do Ser Social de G. Lukács também é uma boa digressão sobre o método, e depois ele se aprofunda mais nas questões relativas à história. Deixo também alguns vídeos acadêmicos sobre o tema:
czcams.com/video/cKOaLaTJKAU/video.html
czcams.com/video/xsP2t3cDdeE/video.html
czcams.com/video/4pYOBWp0xCs/video.html
Professor discordo de que há utilização da corrente historiográfica do materialismo Histórico dialético em 99% das escolas do Brasil, isso, é uma opinião sem dados concretos, o que pode se perceber é que há uma mistura das correntes na hora de ensinar. Não existe algo tão puro à chegar ao ponto de 99% por cento. Acredito que esta sendo um desses revisionistas falaciosos do Brasil para lerdos.