ستوديو قاف | الحجاب ليس فرضا بالدليل المقنع! فما الصحيح؟
Vložit
- čas přidán 3. 07. 2022
- أنكر أستاذ الفقه المقارن في جامعة الأزهر الدكتور سعد الدين الهلالي فرضية #الحجاب في الإسلام وأثار الجدل في تصريحات له في برنامج الإعلامي المصري عمرو أديب، يناقش معتز نعواش في هذه الفقرة هذه #الشبهات والردود عليها مع أستاذ الفقه الإسلامي في جامعة السلطان محمد الفاتح الدكتور محمد أيمن الجمال
#قاف_التفاعلية #ستوديو_قاف
اشتركوا في قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تابعونا أيضًا عبر منصات التواصل الاجتماعي المختلفة
* فايس بوك: / qafinteractive
*تويتر: / qafinteractive
* إنستقرام: / qafinteractive
* تيك توك: www.tiktok.com/@qafinteractiv...
* ساوندكلاود: / qafinteractive
* سناب شات: / qafinteractive
* موقعنا الإلكتروني: www.qaf.tv/
*كما يسعدنا أن تشاهدونا عبر القمر الصناعي نايلسات من خلال التردد التالي:
Satellite: E8WB
Frequency: 10971
Polarization: Horizontal
Symbol Rate: 27500
FEC:7/8
قاف التفاعلية.. قلب سليم وقول حسن
انا فخورة جدا بالوعي الموجود في التعليقات اتمنى الوعي لجميع نستء العرب والحرية لنا جميعا ودايما وابدا الحجاب ليس فرضا لان الله ارحم من ان يفرض علينا شئ يخبئ شعرنا و هو تاج لراس كل كل بنت ❤❤❤
الشيخ يقول الا يكفي ان هذا الامر متوارث بالامة
بطريقة اخرى يقول الا يكفي ان هذا ما وجدنا عليه اباءنا😂😂😂
نعم هو ليس فرض ومتخالف عليه من زمان وطبيعي نختلف الله خلقنا هكذا والاختلاف رحمه المهم نتعايش بسلام ونقبل اختلافاتنا
فرض وماذكور في القرءان تريدون جعل دين خاض لكم وليس العكس جعلتوا من دين إستهزاء من هب ودب يشرع في دين وهو لا يعرف الفعل من الإسم إستغفروا ربك وتبوا دمار الأمة الإسلامية بسببكم
الفقهاء في جميع القرون السابقة بمختلف مذاهبهم أجمعوا علي فرضية الحجاب، وانحصر خلافهم في حدود الوجه والكفين والقدمين.
@@user-vs2is7zs6f مدرسه الفقهاء انبنت في سياق دعم لحكم فاسد بل خلافه ل ابن لمنصور و مختلف عليه حجاب الجسد والنقاب مكروه و يستفتونك قل الله يفتي " واستفتو قلوبكم " على النيه سنرزق والله في الاخير يحاسبنا على فهمنا كل حد حر
@@khaoulakhelil3561 انتم من شوهتم دين بل ارهاب وحكم ي اسمه لا تتكلم باسم الله انت حر في اتباع تفاسيرك
@@kayan-fn9bu لا تريد دين فتأتوا. بالمبررات التافهة الحلال بين وحرام بين
الجيوب هي الصدور وليس الرؤوس
الأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
@@user-vs2is7zs6f نعم صحيح كانت تغطية الرأس شائعه في المنطقه من يهود ومسيحيين وكفار حتى عند الرجال بسبب حرارة الجو والمناخ وليس من باب الفريضه.
@@kaliddeek5699
تغطية المرأة رأسها عادة أصبحت فريضة بورود النص الشرعي فيها.
@@user-vs2is7zs6f هناك في اختلاف فقهي على هذا الكلام ومافيش ايه واحده تحدد تغطية الرأس وأنا في رأيي الخاص إذا كان الشعر زينه وملفت للإنتباه فهناك أشياء ملفته للإنتباه وزينه مثل الشفاه والعيون والوجه زد على ذلك مقدار الجمال نسبي عند كل رجل والسؤال عندي هل منع لبس الحجاب الزعران من الرجال من النظر الى النساء والتمادي معهن....المشكله مشكله اخلاقيه وأدبية وتربوية بامتياز...فالرجل التقي والورع والمؤدب ليس بحاجه لأن تلبس المرأة حجابا ليتقي الله فيها..تحياتي
@@kaliddeek5699
لا يوجد خلاف فقهي علي فرض الحجاب، الخلاف محصور في الوجه والكفين والقدمين.
تعيين ما تحصل به التغطية وهو الخمار دلالة قاطعة على تغطية الرأس.
هناك فرق بين الشعر وسائر البدن والوجه والكفين، الشرع أباح كشف الوجه والكفين لرفع المشقة عن المرأة في مزاولة شؤونها الحياتية ومعاملاتها الاجتماعية، وماعدا ذلك لا تحتاج المرأة إلي كشفه.
الحجاب لن يمنع مطلقا من النظر إلي النساء، لكنه لا يمكن أن يكون بالقدر ذاته الذي تتعرض له المتبرجة، والدليل علي أن تهييج غرائز الرجل له علاقة بلباس المرأة هو أن ضوابط هذا اللباس جاءت في سورة النور عقب الأمر بالغض من الأبصار وحفظ الفروج.
الرجل التقي ليس بحاجة لأن تلبس المرأة حجابا فهذا كلام فيه مغالطة، أولا: لأنه لن يمشي ويطرق رأسه إلي الأرض، فلابد أن يقع نظره إلي المرأة بين حين وآخر. ثانيا: الرجال فيهم القوي والضعيف وليسوا كلهم أتقياء، فالضعيف ستغلبه شهوته وينظرإلي المتبرجة، ولن يمتثل إلي الأمر بغض البصر، فيسرح مع خواطر السوء.
كلامك غير صحيح, ولا يوجد نص صريح يفرض الحجاب فلا تجهد بكيفك
قال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ}
خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
هههه لا فعلان باين انك تقراء القران الكريم كويس الحجاب فرض في اكتر من ايه وفرض بتفصيل الملل فوق منه
هل أنت أعلم بالقرآن من كل الصحابة والصحابيات والتابعين والمذاهب الأربعة وأئمة وعلماء المسلمين وأئمة اللغة العربية منذ 1400 سنة حتى يومنا هذا؟
ماذا يعني خمار باللغة العربية تقدر تقول لي ؟
الفرض الوحيد يالي الله ذكره مع طريقة تأديته هوه الحجاب في قوله تعالى ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) حتى الصلاه لم تذكر طريقة تأديته
ارتداء الخمار ليس فرض لان الله قال وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولم يقل وليضربن خمرهن على رؤوسهن
ولماذا الأمر بالضرب بالخمر تحديدا؟ ولماذا لم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بما تيسر لهن من القماش؟ ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب ألا يكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)؟
@@user-vs2is7zs6f لان النساء كانت ترتدي الخمار الوجه الرأس للحماية من اشعة الشمس الحارقة ولحماية الشعر من رمال الصحراء ولم يقل ليغطون جيوبهن لان ذلك الزمن كانت الاقمشة غير موجودة بوفرة كما هو الوضع الحالي
فكان من باب التيسير تغطية فتحة الصدر عبر الخمار
@@suzanbach4826
لن تغفل النساء عن تغطية الجيب بالخمار الموجود أصلا علي رؤوسهن، فلا حاجة لنص ينبهن إلي ذلك، ويكفي التعبير (وليغطين جيوبهن). وأيضا باب التيسير لا يتناسب مع صيغة الأمر والإلزام، فاللام بعد حرف العطف في {وليضربن بخُمُرهن} تسمي لام الأمر الجازمة للفعل.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (يرحم الله نساء المهاجرين الأُوَل لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} شققن مروطهن فاختمرن بها). وفي رواية: (شققن أكثف مروطهن، فاختمرن بها). وتغطية الجيب مع كشف الرأس لا يسمي اختمارا، ولو كان المطلوب تغطية الجيب فحسب لاستغنت النساء عن تكثيف الخُمُر.
@@user-vs2is7zs6f انا قرآنية ولا اعترف بكل هذه الاحاديث الكاذبة
@@suzanbach4826
ما الدليل علي أنها كاذبة؟
نعم الحجاب ليس فرضا.
كل اشباه الرجال يخافون من هذه الحقيقة، لأنهم يعلمون لو نزعت المرأة الحجاب، فهي ستكون انطلاقتها لمعيشة كريمة و حرة بعيدة عن الظلم و في حدود الاحتشام و الاحترام اكيد ❤️
عري جسدك وانطلقي
تمنيت لو خلقت المرأة بدون شعر هكذا ينتهى امر
كلام صح يريظون مراه محبوسة حقد وحسد زكان كورة الارضية لهم لعنهم الله يجب ان تحاربو رجال كما يفعلون
المرأه يهمها الانفلات ومتى خلعت الحجاب نسيت نفسها وانسا قت نحو الرذيله اليوم تخلع الحجاب وغدا تخلع الكلوت
@@user-vh8st5dl3l كلام فاضي ليس لهو من صحة لباس عمره ماكان دليل احترام مراه تستطيع ان تمشي حياتها ليس غبية انا اعيش انا وامى وليس لذينا رجل في منزل ونعرف كيف نمشي حياتنا لسنا اغبياء كما يرضي الله عز وجل
الحجاب مجرد موروث اجتماعي لا اكثر
و الصلاة يالايشارب او الإسدال موروث اجتماعي برضو ؟
اول من لبسه اليهود والحجاب بدعة الدين يسر مو عسر
“اثنان أهل الأرض : ذو عقــلٍ بلا ديــن وآخر ديِّنٌ لا عقل لهْ”
― أبو العلاء المعري.
و خير الناس ذو العقل و الدين
ولما تقدسون هذا القول كأنه منزل
#من_موافقات_الوحي #5
🔸"فرضية الخمار (الحجاب) للمرأة"🔸
🔹القرآن :
{...وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ ...}
[سُورَةُ النُّورِ: ٣١]
عدم إباء الزينة يكون بلبس الجلباب الفضفاص الساتر لكل انواع الزينة للمرأة.
ضرب الخمار الذي هو غطاء الرأس على فتحة (الجيب) أعلى الصدر وسترها.
فبهذا تكون قد سترت شعرها وصدرها بخمارها وزينتها بجلبابها الواسع.
.
{...وَلَا یَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِینَ مِن زِینَتِهِنَّۚ وَتُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ }
[سُورَةُ النُّورِ: ٣١]
هذه آيات بشدة أهمية ستر أي شيء يفتن الرجل من المرأة .
.
🔹 العهد الجديد (الإنجيل) :
(قبل النصوص لا يوجد صورة واحدة لمريم العذراء أمُ المسيح عيسى إلا وهي مختمرة
فهي كانت تلبسه على شريعة التوراة وبقيت به على شريعة الإنجيل)
.
"5. وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغُطَّى، فَتَشِينُ رَأْسَهَا، لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ.
"6. إِذِ الْمَرْأَةُ، إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ، فَلْتَتَغَطَّ"(رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 11).
ولم تكن المرأة تخرج إلا للصلاة أو للتنبئ فهو حجاب أمام كل الرجال الأجانب
.
"وكذلك أن النساء يزين ذواتهن بلباس الحشمة، مع ورع وتعقل، لا بضفائر أو ذهب أو لآلئ أو ملابس كثيرة الثمن"(رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس الاصحاح الثاني العدد 9).
.
وَأَمَّا الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ تُرْخِي شَعْرَهَا فَهُوَ مَجْدٌ لَهَا لأَنَّ الشَّعْرَ قَدْ أُعْطِيَ لَهَا عِوَضَ بُرْقُعٍ" (كورنثوس الأولى 11: 14-15)
وهذا النص يتحدث على أن طول شعر المرأة عن الرجل كان تكرمة لها وعوض عن فرض الخمار عليها
يعني بما أن المرأة مأمورة بالخمار والرجل لا, فأعطيت بذلك شعر طويل مجد لها ترخيه أمام النساء وأهلها وزوجها ومنع الرجل من تطويل شعره مثل المرأة.
.
"لِهذَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ يَكُونَ لَهَا سُلْطَانٌ(خمار) عَلَى رَأْسِهَا، مِنْ أَجْلِ الْمَلاَئِكَةِ."(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 11: 10).
.
🔹العهد القديم (التوراة):
"31 و كانت سوسنة ترفة جدا و جميلة المنظر.
32 فامر هذان الفاجران ان يكشف وجهها و كانت مبرقعة ليشبعا من جمالها. (سفر دانيال 13: 31).
.
قال الحبر ((ششث)) ((ששת)) في التلمود : ((شعر المرأة عورة)) ((שער באשה ערוה)) (Berachoth 24a).
العورة (ثقب): هي ما يجب تغطيته
فمثلاً لا عورة بين الرجل وزوجته.
.
((قال موسى لهرون وألعازار وإيثامار ابنيه: ((لا تكشفوا رؤوسكم ولا تشقوا ثيابكم حدادًا، لئلا تموتوا ويسخط الرب على كل الشعب. وأما بقية الشعب فليبكوا على اللذين أحرقهما الرب.)) (سفر اللاويين 10/6) .
.
ورفعت رفقة عينها فرأت إسحاق فنزلت عن الجمل، وقالت للعبد: من هذا الرجل الماشي في الحقل للقائنا؟ فقال العبد: هو سيدي، فأخذت البرقع وتغطت.(سفر التكوين 24)هذه ترجمة الفاندايك.
((...فأَخَذَتِ الحِجابَ واحتَجَبَت به.)) (ترجمة كتاب الحياة).
.
((لَشَّدَ مَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ يَاحَبِيبَتِي، لَشَّدَ مَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ! عَيْنَاكِ مِنْ وَرَاءِ نَقَابِكِ كَحَمَامَتَيْنِ.)) (نشيد الأنشاد 4/1).
#إن_الدين_عند_الله_الإسلام 🖤
#لا_يأتون_بمثله
طيب وش تبغى انت الحين؟؟؟؟؟
اصبحنا بعد الحجاب بعقول محجبة لاتريد التفكير ولا تريد فهم ما تعرفه ..فقد قام الحجاب بما هو مطلوب منه كما خططت لذلك مخابرات امريكا تماما لانشاء مناخ متطرف يفكر اغبياؤه في الجهاد وصناعة جماعات ارهابية لتحقيق مصالح امريكا ضد الصين وروسيا والهند بالايجور وكشمير والشيشان وتقسيم كل الكيانات الكبيرة .وتفتيت الدول العربية ايضا .وسوريا هي اكبر مثال لهذا الجهاد الارهابي الذي هدم الوطن ومازال يخرب ليبيا واليمن والعراق وكان يستهدف مصر اولا ..ولكن قوة الجيش المصري وفطنة الشعب منعت ايادي التخريب عن مصر. ومازلنا مستهدفين ..ولكن رفع كفاءة الجيش باستمرار تحفظ مصر من التقسيم والانهيار ..
.منه لله السادات
الحجاب ليس سوا عادات وتقاليد حتى اليهود كانوا يتحجبون
اخ تفوه عليكم الله يلعنكم
الحجاب ليس فرض ولكنه من مخلفات العصر الجاهلي ،واحترام المرأة ليس بتغطية الراس بل باخلاقها ،لذلك لا تربط الاحترام بالحجاب لو سمحت .
الحمد لله اغلب التعليقات فيها وعي كبير بعدم وجوب هذه البدع اليىهوديه من تغطية الوجه والشعر والملابس اللي موجوده بتىلمود اليىهود وتم تحريف تفسير ايات القرآن بها من كعب احبار اليىهود ومتبعينه ..لان بدعة تغطية الوجه اللي ماعليها ادله قطعية الدلاله والثبوت ليست واجبه وبدعة تغطية الشعر اللي ايضا ماعليها اي دليل قطعي الدلاله والثبوت اللي حرفوا بها معنى مصطلح الحجاب وهو جزئيه من ايه كامله تتكلم عن النبي فقط ونسائه فهي خاصه بالنبي ﷺ ونسائه ليست عامه ع نساء المؤمنين لخصوصية نبوة النبي ..فحتى في اخر الايه حرم ع الصحابه ان يتزوجوا من زوجات النبي ﷺ بعد وفاة النبي ﷺ !! هل هذه بعد بيعممونها او انهم تعاموا عنها لانها ليست في صالح اهوائهم الشهوانيه !! فاللي يقولي اللي يجب ع نساء النبي ﷺ بعد يجب ع النساء عامه طيب يا بابا ليش ماتحرم ع النساء عامه الزواج بعد وفاة ازواجهن وحرم ع الرجال الزواج من النساء بعد وفاة ازواجهن مثل ماهو محرم ع نساء النبي الزواج بعد وفاة النبي ﷺ ومحرم ع الصحابه الزواج من زوجات النبي ﷺ بعد وفاته ؟ والا مو جايه ع هواك انت وكهنوتك والا ايش ؟ واية الخمار الامر به تغطية الجيوب ليست الوجيه و لا الشعور واية الجلابيب اي الملابس اللي كانوا يلبسونها ليست ملابس من فوق ملابس مثل العبايه فمافي عبايه بالايه فيه جلابيب افهموا جلابيب وين بدعة عباية اليىهود هنا ؟ ولا وبعد عباية سوداء ( لباس نساء يىهود الحىريىديم ) الامر به الادنى بالجلابيب فقط ليست تغطية الرأس والشعر وتغطية الملابس .. فابي اعرف وين قرؤوا الامر بتغطية الشعر والوجه والملابس بهذه الايات !!!!؟؟؟؟؟ والا هم يشوفون شي وحنا مانشوفه !!والا نزل عليهم الوحي واخبرهم بتغطية الشعر والوجه والملابس وحنا ماندري !! ..يااخي ايات الله واضحه مافيها لف ودوران ..بس الله ينتقم من كعىب احبار اليىهود واتباعه اللي دخل الاسلام وحرف تفسير ايات القرآن الكريم ع حسب تلمىوده اليىهودي وادخل بدع تلمىوده اليىهودي المحرف الى تفسير الايات ..
لم أترك الحجاب حتى لو كانه ليس فرض ابد وانا احب الحجاب 😍😍
#من_موافقات_الوحي #5
🔸"فرضية الخمار (الحجاب) للمرأة"🔸
🔹القرآن :
{...وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ ...}
[سُورَةُ النُّورِ: ٣١]
عدم إباء الزينة يكون بلبس الجلباب الفضفاص الساتر لكل انواع الزينة للمرأة.
ضرب الخمار الذي هو غطاء الرأس على فتحة (الجيب) أعلى الصدر وسترها.
فبهذا تكون قد سترت شعرها وصدرها بخمارها وزينتها بجلبابها الواسع.
.
{...وَلَا یَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِینَ مِن زِینَتِهِنَّۚ وَتُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ }
[سُورَةُ النُّورِ: ٣١]
هذه آيات بشدة أهمية ستر أي شيء يفتن الرجل من المرأة .
.
🔹 العهد الجديد (الإنجيل) :
(قبل النصوص لا يوجد صورة واحدة لمريم العذراء أمُ المسيح عيسى إلا وهي مختمرة
فهي كانت تلبسه على شريعة التوراة وبقيت به على شريعة الإنجيل)
.
"5. وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغُطَّى، فَتَشِينُ رَأْسَهَا، لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ.
"6. إِذِ الْمَرْأَةُ، إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ، فَلْتَتَغَطَّ"(رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 11).
ولم تكن المرأة تخرج إلا للصلاة أو للتنبئ فهو حجاب أمام كل الرجال الأجانب
.
"وكذلك أن النساء يزين ذواتهن بلباس الحشمة، مع ورع وتعقل، لا بضفائر أو ذهب أو لآلئ أو ملابس كثيرة الثمن"(رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس الاصحاح الثاني العدد 9).
.
وَأَمَّا الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ تُرْخِي شَعْرَهَا فَهُوَ مَجْدٌ لَهَا لأَنَّ الشَّعْرَ قَدْ أُعْطِيَ لَهَا عِوَضَ بُرْقُعٍ" (كورنثوس الأولى 11: 14-15)
وهذا النص يتحدث على أن طول شعر المرأة عن الرجل كان تكرمة لها وعوض عن فرض الخمار عليها
يعني بما أن المرأة مأمورة بالخمار والرجل لا, فأعطيت بذلك شعر طويل مجد لها ترخيه أمام النساء وأهلها وزوجها ومنع الرجل من تطويل شعره مثل المرأة.
.
"لِهذَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ يَكُونَ لَهَا سُلْطَانٌ(خمار) عَلَى رَأْسِهَا، مِنْ أَجْلِ الْمَلاَئِكَةِ."(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 11: 10).
.
🔹العهد القديم (التوراة):
"31 و كانت سوسنة ترفة جدا و جميلة المنظر.
32 فامر هذان الفاجران ان يكشف وجهها و كانت مبرقعة ليشبعا من جمالها. (سفر دانيال 13: 31).
.
قال الحبر ((ششث)) ((ששת)) في التلمود : ((شعر المرأة عورة)) ((שער באשה ערוה)) (Berachoth 24a).
العورة (ثقب): هي ما يجب تغطيته
فمثلاً لا عورة بين الرجل وزوجته.
.
((قال موسى لهرون وألعازار وإيثامار ابنيه: ((لا تكشفوا رؤوسكم ولا تشقوا ثيابكم حدادًا، لئلا تموتوا ويسخط الرب على كل الشعب. وأما بقية الشعب فليبكوا على اللذين أحرقهما الرب.)) (سفر اللاويين 10/6) .
.
ورفعت رفقة عينها فرأت إسحاق فنزلت عن الجمل، وقالت للعبد: من هذا الرجل الماشي في الحقل للقائنا؟ فقال العبد: هو سيدي، فأخذت البرقع وتغطت.(سفر التكوين 24)هذه ترجمة الفاندايك.
((...فأَخَذَتِ الحِجابَ واحتَجَبَت به.)) (ترجمة كتاب الحياة).
.
((لَشَّدَ مَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ يَاحَبِيبَتِي، لَشَّدَ مَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ! عَيْنَاكِ مِنْ وَرَاءِ نَقَابِكِ كَحَمَامَتَيْنِ.)) (نشيد الأنشاد 4/1).
#إن_الدين_عند_الله_الإسلام 🖤
#لا_يأتون_بمثله
تحبي انك عوره
ماشاء الله ربي يثبتنا
هذه حريتك وراحتك في الملبس دون تقديس له
الله يثبتنا ☺️💪
. لا يوجد لفظ حجاب بمعنى لباس ولا وجوب لتغطية الشعر.. سورة النور خاطب نساء النبي ونساء المؤمنين بتغطية الجيب وهي الصدر العاري والافخاد العارية حتى لا يؤذوهن وليس لاجل الفتنة كما افهمك شيوخك. ثانيا الآية تقول يا ايها النبي وليس يا ايها الرسول. معناه أن الآية موجهة في زمانه فقط وبسبب معين... للتفرقة بين الحرة والامة. حيث حرموا عليها تغطية صدرها.
ثانيا .لكل من عاملة نفسها مبشرة بالجنة وماسكة الموبايل و عمالة تنصح بالحجاب اقلك.غيرانة منها؟؟؟وفري نصحتك ليكي وانتي لابسة لباس راهبة الكنيسة ومعتقدة انك اشتريتي صك الغفران..حبيبتي كل وحدة تنصح بلبس الحجاب الذي فرضه شيوخك.. تعاني من الشعور بالنقص والدونية تجاه غير المتحجبات . لذلك ولانك غير مقتنعة به وتريدين نزعه .. ولاكن تخافين المجتمع.. تريدين أن ترتاحي نفسيا لما ترين كل النساء مغطيات شعورهن .. نصيحة الحجاب لا وجود له.تحرري وعيشي حياتك..
حرفيا كلامك صادقك❤
لم تفهم الايات بتاتا بل تكرر اقوال
شيوخ الدين من 1400عام....
ليس هناك لباس اسمه حجاب لذلك
لم يذكر في القرآن و لو مرة واحدة.
كلمة حجاب يعني ستار يفصل بين
شخصين حيث يمنع رؤيتهما كجدار
أو باب أو نافذة أو غير ذلك...
ذكرت كلمة الحجاب كفاصل او حاجز بين نساء النبي داخل المنزل وضيوف الرسول الغرباء الذين كان يكتظ بهم المنزل ويحدث بالمنزل الصغير زحام يخلق تلامس جسدي محتمل ومتعمد من البعض ولما نعرف ان المجتمع كله رجال ونساء يلبسون الجلباب علي اللحم لان الملابس الداخلية لم تعرف الا. بعد زمنهم بالف عام باوروبا ولهذا فان اي تلامس وهم. بهذه الحالة . يؤجج الشهوة جدا ويدفع الجميع. للانزلاق في المعاصي ...وهذا يجعلنا .نفهم سبب طلب الحجاب الحاجز بين النساء والضيوف ..وهذا طلب يخص منزل الرسول بهذا الوقت ويتخيل الاغبياء ان الاية طلبت حجاب للراس وهو لن يحل المشكلة لانها لم تكن بالرؤوس ولكنها كانت جسدية ..من تحت ..وحجاب الراس سيعقد المشكلة ولو كان نقاب كما يتصور الاغبياء فسيدفع الجميع ويشجعهم اكثر. علي التحرش المتبادل بين الجنسين .. وانا الوحيد الذي استنتجت سبب هذا الحاجز بنص الاية .التي قالت من وراء حجاب ولم اسمعه. من اي مخلوق .. ..وكلمة ( من وراء ) لغويا. تعني ( من خلف ) ..ولكن الناس جهلة والشيوخ تستغل جهلهم لتقنعهم باي غطاء او علامة علي راس المراة .وانا مش فاهم ماهو سر العداء المستحكم بين الشيوخ ورؤوس النساء ..وهذا لاهدف له الا الفرز الديني الذي صنعه الحجاب. ومعه ازداد التعصب وتجريح غير المسلمين لتنشا الفتن الطائفية التي حدثت بعد الشعراوي والحجاب وقتل فيها الكثير من الابرياء بسبب الهوية الدينية .. ..وجنون الحجاب انتقل للمجتمع كله. ولوث العقول. لدرجة ان الناس باي قرية او مدينة ريفية تشتم وتبصق علي من تخلع الحجاب وتتهمها في شرفها وتنزع عنها دينها .لان المدرسين الافاضل وشيوخ الازقة .علموا الناس ان من تكشف شعرها تخرج من الملة . !! 😀.ومن يظهر شعرها ستعلق منه ..وهو حديث الاسراء الكاذب لخداع الناس. ..والاسوا من هذا ..ما اتحفنا به الشعراوي لما قال ان المراة التي تكشف شعرها. تدفع زوجها للشك في سلوكها ونسب اطفاله منها .. فهو كان شخص بلا ضمير لان اموال البترول خربت ذمم الشيوخ باوامر امريكية .وكانت النتيجة ..هي عفريت الحجاب الذي يؤمن به الناس بيقين كامل اكثر من الايمان بالاسلام نفسه ..منه لله السادات .فقد انتج جيلا مضطرب جنسيا ونفسيا بعقل يرتدي الحجاب. ليتم تعطيل الفكر. والمدنية بشكل مستفز
حضرتك عايز تقنعني ان علماء الدين و الصحابة و التابعين و كبار التابعين و المذاهب الاربعة كلها غلط و حضرتك اللي صح
و كلمة حجاب فعلا معناها ساتر بين حاجتين و الخمار و الطرحة بيأدوا معني الساتر اللي انتا بتتكلم عليه ده
ثانيا الدليل علي فرض الحجاب و ( و ليضربن بخمرهن علي جيوبهن ولا يبدين زينتهن ) حضرتك مش عايز تبحث عن تفسير الآية و عايز تحلل حاجة حرمها ربنا
محدش عنده اي مانع من ان المرأة تلبس الحجاب ولا لا احنا بس بننصح و هيا حره و ادعيلها بالهداية لكن هيا متحللش الحرام
@@user-txjhsnhus
أولا أنا إمرأة 😆
ثانيا الآية تتكلم عن فترة زمنية كانت
النساء العربيات تسدلن خمورهن للوراء
و تربطهن تاركة الصدر مفتوحا ما
كان يثير البلطجية من الرجال
فيؤذيهن و يتحرشن بهن في مجتمع
بدائي فوضوي فنزلت الآية تحث
النساء على إصلاح خمورهن بطريقة
إخفاء الصدر الذي كان مكشوفا
و الذي هو من إحدى زينة المرأة
و هذا لحماية النساء على أنفسهن
من أذى الرجال.......
@@user-vb5cw9li2n و ايه هوا الخمار من وجهة نظرك
@@user-txjhsnhus انا بارد عليك ..حجاب الراس كان موجود من الجاهلية وهذا ما ذكرته الاية لماقالت بخمرهن ..وكانت عاوزة تغطي الصدور التي تتعري بسبب اتساع الجيوب او فتحة الجلباب ولعدم وجود حمالات صدر تحتها تحميها من الخروج او الظهور بكاملها في اي انحناءة ..وعشان تعرف ان العلماء نصابين ..فقد قالوا عن خمرهن انها فرض للخمار وهذا مخالف لقواعد اللغة ..لان الامر يكون بالقول افعلوا او البسوا .ولا يكون بالقول خمرهن ..فهي لغويا تماثل جلابيبهن ..فهل الجلباب فرض ؟؟؟؟؟؟ . هي ملابس النساء وقت الجاهلية وذكرت لتعديلها فقط لستر العورات الجنسية .. وليس لفرضها ..واللي يقول انها فرض راجل نصاب وغبي ..وكل العلماء. بشر. وعقولهم محدودة .
وليس كعقلي او عقل اي مثقف يشغل مخه ..ولما تقرا الايات الاربعة المشهورة بسورة النور والاحزاب. تجدها تحاول لملمة الفضايح الجنسية والتناسلية المكشوفة ..صدور عريانة ..وعورات تناسلية تنكشف وقت التغوط ونساء تطوف الكعبة عرايا ..ونساء تلبس جلاليب علي اللحم واجسادهم تظهر بضوء النهار بشكل مثير خصوصا لما يكون الجلباب شفاف لو رقيق كما ورد بحديث الكاسيات لان الملابس الداخلية لم تعرف الا بعدها بالف عام ... ..وحتي نساء النبي نزل لهم نص يحميهم من التحرش الجنسي من ضيوف الرسول. بالبيت .وكان النص ..من وراء حجاب ..ويعني من خلف حجاب فاصل او حاجز. ..وليس بكل النصوص. اي شيء يخص راس المرأة. لان راس المراة لا تشكل اي انزعاج. للقران. او للناس. لانها ليست سبب التعري التناسلي والفضايح الجنسية ...مين الحمار اللي قال ان القران اقترب من راس المراة باي غطاء ؟؟ ..انه كلام العلماء ومكانه سلة المهملات لأنه. لا وجود له بالدين. اصلا
كلامك غير مقنع ابدا
0:43 فعلا الحجاب ليس فرض بالدليل من القرآن. و لم يقل احد ان لا تتحجب المرأة ولم يقل احد اخلي الحجاب. الآيات واضحة الحجاب ليس فرض.
جزاكم الله خيرا
ههههه استغفر الله
كلمة حجاب ليس لها علاقة باللبس أولا و هذا اللبس ليس فرضا طبعا
استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، وهذا لا يطعن في فرضية الحجاب المتعارف عليه الآن الوارد في سورة النور.
لو كان لديه دليل حقيقي على فرض لما بدأ حديثه بالإتهامات و الفرضيات على خلفية من يشككون به فالجانب الآخر حجته القرآن و اذا لم يقتنع مناصر التراث فيأتيه بدليل من ما هو اصدق من القرآن بالنسبة له و هي كتب الروايات المنسوبة للرسول ... عندك دليل من القرآن ادخل به فوراً بدون لف و دوران
طيب و الحل عرفنا الحجاب ليس فرضا بل هو عادة من عادات العرب قديما و ما سبقهم من حضارات ... المشكل في ازواجنا و آبائنا و أهلنا هم من يجبروننا على ارتدائه إكراها أو طوعا ... و من رأيي الشخصي تغطية للشعر لم و لن تكون أبدا ضمن أخلاقيات الانسان ... هذا شيء غير مقبول إطلاقا... كيف لقطعة قماش فوق رأسي تحدد أخلاقي و نمط تفكيري
حتى ان مشكلة كل الشيوخ والدعاة يؤمنون بفرضية الحجاب وينظرون بنظرة دونية الى مرأة غير محجبة على انها فاسقة لأسف
اللهم اظهر الحق وازهق الباطل
انا اقول انت كشاب هنا ما تتكلم على الحجاب لانه ما تشوف معاناته ( ما اعارض حجاب ) بس قول خيرا او اصمت ما تقول و ليش ما تصبري !!!
الشاب يقول زيك اللحيه تاتيني منه حساسيه وكله في سبيل ارضاء الله سبحانه وكله بيا اجره الله غني عن عبادتك احتي انتي مخيره ولستي مسيره
@@user-vz2vr1ez4mو اللحية ليست فرضا أيضا. قعدتو تصعبو و تعقدو الأمور حتى نفرتو الناس من الدين.
كلام الهلالي صحيح..ليس هو امر رباني بل استنباط الفقهاء قابل للاخذ والرد
🤣🤣الله يقولك في القرآن ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) صدق الله العظيم لا شنو دخل الفقهاء في الموضوع وهوه الكذب والطلع
من وراء حجاب يعني، احد يطرق باب منزل والمرأه من الداخل غير مستوره فوصاها الله ان لا تظهر زينتها فاتحه الباب بل من وراءها
يستعمل الحجاب فى القرآن والسنة بمعنى الساتر بين شيئين ويكون من جدار أو حاجز أو ستارة. ولا يطلق على معنى من معانى اللباس الذى تلبسه النساء.
الحجاب الوارد في قوله تعالي {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب} عني حديث الرجال الأجانب لنساء النبي صلي الله عليه وسلم من وراء حاجز فلا يرون شخوصهن، فأمهات المؤمنين لا يرين الرجال، ولا يراهن الرجال وإن كن مستورات الأبدان.
• قال ابن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث": {وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب} وهذه خاصة لأزواج رسول الله كما خصصن بتحريم النكاح علي جميع المسلمين.
• قال القاضي عياض في "إكمال المعلم بفوائد مسلم": فرض الحجاب مما اختص به أزواج النبي صلي الله عليه وسلم.
• قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري: نساء المؤمنين ليس لزوم الحجاب لهم فرضا فى كل حال كلزومه لأزواج النبى صلي الله عليه سلم.
• قال الطحاوي في "شرح معاني الأثار": فأبيح للناس أن ينظروا إلى ما ليس بمحرم عليهم من النساء إلى وجوههن، وأكفهن، وحرم ذلك عليهم من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، لما نزلت آية الحجاب، ففضلن بذلك على سائر الناس ...فكن أمهات المؤمنين قد خصصن بالحجاب ما لم يجعل فيه سائر الناس مثلهن.
فعلا الحجاب ليس فرض والله ماهو فرض
قال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ}
خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس.
@@user-vs2is7zs6f نعم الخمار ما تغطي به المرأة العربية رأسها، قبل نزول الاية كان الجميع يغطي رأسه بسبب حرارة المنطقة، كانت النساء اصلا تضع خمارا ولا تغطي صدرها/جيوبها، فنزلت الاية لتأمرهن بتغطية جيوبهن بتلك الاخمرة.
@@potatoffu
تعيين ما تحصل به التغطية وهو الخُمُر يدل علي أن المطلوب هو تغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
@@user-vs2is7zs6f كيف عرفتي انو مع المحافظة على تغطية الرؤوس؟(هم اصلا كانوا يغطوا راسهم من الشمس يعني مش لسبب ديني)
@@talafahmi5558 لايه واضحه وصريحه الايه بقيت علي ارتداء الخمار بيا الاضافه الئ تغطيه الجيب ايضاء معه ولم تاتي الايه بقول وليضربن علي جيبهن بل قال بخمورهن يعني شرط ارتداء الخمار
جزاك الله كل خير
لان الخمار في الجاهلية موجود عند كل النساء فقط البعض منهن تكشف عن جزء من الرقبة لذلك نزلت الاية
الرقبه؟ روح تثقف في دينك
نعم كان موجود ولكن الايه نزلت تفرض ارتدائه مع تغطية الجيب ايضاء لي ان الله قال ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) ولم يقول ( وليضربن على جيوبهن )
اراد ان يحل مشكل اسقطنا في مشكل اكبر منه و هو رواية عبد الله ابن مسعود فيما يخص الاية و كأن القران غير محفوظ
الحقيقة ان كان عندى شك فى ان الحجاب فرض فبعد هذا الحوار تاكد تماما انه فعلا غير فرض .. الحجج اللى الضيف بيستخدمها ضعيفة جدا وفيها اخطاء كثيرة ونقط ضعف وتناقض
نعم ليس فرض......إنكشف كل شيء وشكراللأنترنات عرفتنا بأشياء كثيرة.......والكذب والحلفان الكاذب للزوجة حلال هههههه حسب أبو حنيفة الخمر ليس حرام إلا القدر المسكر.....خديجة رضي الله عنها.....أسكرات أبيها للزواج من النبي........المؤلفة قلوبهم لا ننساها أيضا.......وعرفت رضاع الكبير وهو مصيبة كبرى........والأكبر شرح الحديث......الولد للفراش وللعاهر الحجر.... ووووووووووالمهم هناك مصائب
ما هذا التدليس !!
كانوا يتزوجون الايماء و ينجبون منهن
قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم .يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (59) ۞
اين الحجاب هون الجيوب بالصدر وليس بالرأس
اكبر كذبة كلمة الاجماع
مامعنا الايه التي يقول الله فيها
والقواعد من النساء اللاتي لايرجون نكاحن فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خيرا لهن والله سميع عليم ،)(60)( سورة النور فقد اذن اللقواعد من النساء أن يضعن ثيابهن وبشرط عدم الزينه أن اردنا اتبرج وان يستعففن خيرلهن )(افلايتدبرون القراءن أم علا قلوب اقفالها )(
بارك الله فيكم
صرنا ندرك ان غطاء الشعر او بما يسمى الحجاب ليس ضروري وليس فرض السؤال كيف نتعامل الان مع ازواجنا العقول الدكورية
اتقوا الله يا ناس... الستر فطرة، وعباده... جزاك الله خير يا شيخ
الان سمعنا هذا الكلام مليون مرة نحن نريد الحل نريد ان تردو اعتبار المراة عشنا في اكدوبة سنين طويلة
أكبر كذبة خدعوا بها المرأة هي الحجاب. لا يوجد نص قاطع وواضح يفرض الحجاب على المرأة.
قال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ}
خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
@@user-vs2is7zs6f
لكن لماذا كانت الخُمُر موجودة؟ هل وجودها كان عادة أم عبادة؟
@@objective3805
الخمار كان عادة تحول إلي عبادة بورود النص الشرعي فيه
@@user-vs2is7zs6f
هات النص الذي يثبت تحويله إلى عبادة؟
@@objective3805
انظر تعليقي بالأعلي
1 - الحجاب ليس فريضة إسلامية، إنما هو شعار سياسي رفعه تيار الإسلام السياسي للبرهنة على إنتشار شعبيتهم في الشارع ، والدليل علي ذلك أن كلمة (حجاب) وردت في القرآن الكريم في سبع سور كريمة هي (ص - الشورى - الأعراف - الإسراء - الأحزاب - فصلت - مريم ) ولا يوجد ولو آية واحدة في المرات السبع التي وردت كلمة حجاب بمعني زي أو لباس المرأة المسلمة أبدآ، ولكن وردت بمعاني مختلفة تمامآ، مثل قول الله تعالى في سورة مريم " وأذكر في الكتاب مريم إذ إنتبذت من أهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا" وفي سورة الشوري " وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب".... وحتي حديث الوجه والكفين الشهير الذي روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها فهو لم يرد في صحيح مسلم أو صحيح البخاري، ولكن ورد فقط في سنن أبي داوود، وهذا الحديث أحادي ورتبته ضعيف ومنقطع عند كل علماء الحديث وبشهادة ابو داوود مدون الحديث نفسه الذي أقر بأن الحديث منقطع لأن السيدة عائشة راوية الحديث لم تقابل أو تعاصر خالد بن دريك الذي روي عن السيدة عائشة، والحديث المنقطع لا يعتد به حسب آراء علماء الحديث
2 - الخمار في اللغة هو كل ما ستر أو غطي اي شيء، مثل غطاء الإناء أو السرير أو الصدر وليس قاصرا أبدآ علي الشعر أو الرأس، فيقال خمرت المرأة الإناء أي غطت الإناء، وفي الحديث الشريف في الصحيحين " عن جابر بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله (ر)، أن الرسول (ص) قال :أخمروا الآنية اي غطوا الآنية، واوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء"..
اتق الله، ولا تعمم فهمك، على الناس فتشكلهم .. بارك الله فيك، (فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) لست افهم من فطاحل الدين الذين افنوا اعمارهم تحت ركب اهل العلم، ولا اعلم من. صحابة النبي في ستر النساء.
@@murkoffcorp9903 اهل الذكر قديما فترة الصحوة كانو يقولون واجب تغطية وجه المرأة والان يقولون ليس واجب ولكن حرية شخصية! اهل الذكر في مصر قديما حرمو القهوة والان يحلونها!
@@Lee_n1290 نحن نحتكم لكتاب الله وسنة نبيه، لا علاقة لنا بالتخبط الذي يحصل... انصحك يكون شيخك الذي تأخذ منه الحق، صالح الفوزان، و الراجحي، عثمان الخميس ايضا.
طب م طبيعي يبقا في كلمات ليها كذا معني و طبيعي انك لما تضع الكلمة في سياق ليها معني غير لما تضعها في سياق تاني بس الخمار حضرتك ذكرت كل سياقات الخمار ما عدا سياق ( و ليضربن بخمرهن علي جيوبهن ) و واضح ان المقصود الستر من الراس للصدر اللي لو واحدة بتلبس حجاب شرعي او خمار هتكون منفذة كده
ف واضح كده ان الحجاب فرض
@@murkoffcorp9903كانوا عباد سلاطين ولعبوا في الدين وطبيعي يشغلوا الجهال امثالك بالمرأه ولبسها بدلا ماتشوف حقوقك المنهوبه
وكيف كان يجري شراء الأمة من سوق النخاسة أليس بتلمس جسدها كأنه يشري شاة..فأين العورة
و علشان يميز بين ستنا حفصه و بين الجاريه يقول للجاريه اقلعي ؟
و السؤال كيف ميز في الاخير اذ كانت بقناع ؟ هذه الا افتراء اكاذيب و خرافات . علينا الالتزام بكتاب الله القرآن فقط
@@imeneki127كيف تعرفين طريقة الصلاة وكيف تعرفين اقامه الصلاة وكيف تعرفين عدد الصلوات من القران ؟؟؟؟؟
الحجاب ليس فرضا لي انه لايوجد دليل على فريضة الحجاب على المراة
Vous n'avez rien compris😳
Il n'y a pas un verset qui parle
du hidjab au sens du voile
On dirait que si la femme ne couvrait pas sa tête c la fin du monde
@@alixehalixeh7684
Bien parlé 👍👍
Il n'y a aucun verset qui parle
de la tête ni des cheveux ....!
Ce sont les hommes de religion
qui le disent depuis 1400 ans
لا يكفي ان يكون متوازث نريد نص قراني عن فرضية الحجاب اما الموروث الديني فلي حرية الاختيار ان اطبقه ام لا
و التجمل يمكن أن يكون لذات الشخص و ليس للناس فهو جائز بلا شك. هناك من يتجمل و لا ينوي أصلا أن يتزوج أو يخطب. أرجوكم كفانا تهربا و تضيقا مما وسع الله لنا فيه. لهوى في أنفس
كيف إذا زوجها لا يحل له أن ينظر إلا إلى ما بين صرتها وركبتها !!! الموضوع مش واضح
ما تحت السرة إلى الركبة هو عورة سيدها بعدما زوجها، لحديث (إذا زوج أحدكم أمته عبده أو أجيره فلا تنظر إلى عورته، والعورة فيما بين السرة والركبة)
يعني انت تستند الى قصص حدثت بعد نزول الايات لا دليل لها وفهمك انت للقصة هذا اذا افترضنا ان القصة صحيحة اصلا على تفسير القران !!!!!
جيوبهن يعني صدورهن ايام الجاهليه كانوا النساء يبلسون ملابس مفتوحة الصدر و يبلسون الذهب وهي متدليه وكانت نوع من اونواع الزينه المغريه وقد حرمها الاسلام فقط
الجيوب الصدور والخمر غطاء الراس كانو بضعو الغطاء ويجعله للخلف والصدر باين فنزلت الايه ان يضربو خمورهن على جيبوهن اي يضعنه للامام لتغطية الصدر لو المقصود فقط غطاء الصدر لقال يغطوا جيبوهن مش يضربو بخمورهن على جيبوهن الايه واضحه
موضوع الحجاب افيون المتعصبين ...لو ندي كل هذا الاهتمام لماهو اهم ك الفرائض التي لا لبس فيها اكيد هذا هو المطلوب منا وكذا الابتعاد عن المحرمات المتفق عليها ..لكن للاسف نضيع اوقاتنا فيما هو عرفي فقط
الحجاب امر جيد لكنه شئ عرفي و ليس ديني
يعني جرى العرف الاجتماعي عليه في مختلف الثقافات العالمية منذ القدم
طبعا لا يختلف احد انه لا يوجد اي اشارة بالقرأن بتغطية شعر المرأة
لكن الايات الواردة هي عامة تتعلق بالستر و العفة حسب معايير ذلك الزمان
😂😂😂😂
اقول لكل المتابعين والمصابين بلوثة الحجاب ...لو قرانا الاية .سنجد كلمة بخمرهن ..والتي خدعكم بها شيوخ الضلال ..علي انها فرضت الخمار ..وهي تماثل من جلابيبهن بسورة الاحزاب 59 فهل الجلباب فرض ؟؟؟؟ ..الكلمتين متطابقتين لغويا. وذكرت بالقران اضطرارا للتعديل فقط ..ولم يفرضهما طبعا ..لانه نزل ووجدها ملابسهم وعدلها لتقليل ظهور العورات الجنسية فقط ...وهي مثل فستانك وجاكتتك وفانلتك وقميصك ..فلو قال لك القران يا اخي .. دخل قميصك في بنطلونك ..فهل هذا فرض للقميص ؟؟؟؟.. .هذا ما قاله القران تماما للمراة ..نزلي خمارك علي جيب جلبابك ...لستر الصدور العارية . ....وبالجمع خمرهن علي جيوبهن ...فكيف بكون الخمار فرض ؟؟ وسبب النزول اصلا هو الجيوب ؟؟؟ ..لانها كانت متسعة ويخرج منها الصدور وكل الشيوخ تعرف هذا و يعتمون عليه لتحويل النص الي شعر المرأة ...فكر يا اخي وشغل مخك ..فالنصوص كلها لم تهتم الا بالعورات الابيحة التي كانت واضحة في اربع ايات كبري وحديثين شريفين ...ومستحيل يشاهد القران عورات المراة التناسلية مكشوفة فينزل اياته ليغطي راسها او شعرها من فوق ؟؟؟ .. هذا جهل واستخفاف بالعقول ..لان القران لن يقع في هذا المازق ابدا ..فهو اختراع لم يخطر ببال القران مطلقا ..
بارك الله فيك
والله انت يالي منخدع الايه بقيت علي فرض ارتداء الخمار واضافة له ايضاء تغطيه الرقبه والصدر الدليل قوله تعالئ وليضربن بخمرهن على جيوبهن
@@imeneki127 الله يهديه قبل فوات الاوان من ينكر فرض الحجاب كفر لي انه انكر ايات كتره تفرضه
@@user-vz2vr1ez4m اولا عليك ان تفرق بين " فريضة ، فرض “ و ”كتاب ، كتب عليكم “ !! القرآن علم دقيق و ليس بشري علينا ان نقف امام كل حرف و كلمة و ليس الروايات و الخرافات . و السلام عليكم . انصحك قناة بن عكراش خليد
@@user-vz2vr1ez4m اذا كانت خمرهن فرض للخمار ..يبقي جلابيبهن فرض للجلباب .. انت تعرف عربي ولا واخد الحكاية فهلوة ...؟؟ التفكير بسطحية سهل للشيوخ خداع الناس وخصوصا لانهم اخفوا عنهم ان المراة بصدر الاسلام كانت مفضوحة ومكشوفة ..رقبة مين ياريس ..المراة صدرها عريان ويظهر كله .ويتدلي من الجيوب وانت طالع تكلمتي زي النصابين عن الرقبة ..هي الرقبة تنزل لها اية برضه ..ليه هي عضو ابيح ؟؟؟ ..مين اللي فهمك الهبل ده ؟؟ النظر بموضوعية والتفكير بشكل عام يجعلنا نفهم ان الايات كلها. انزعجت من فضايح جنسية وتناسلية. فجة ..ومستحيل تنزعج من ظهور شعر المراة او رقبتها ..لان شعرها فعلا كان يظهر عندما تطير الطرحة بالهواء او تنزلق بلا اي غضاضة او اشارة لتغطيته اصلا. ..ووجود الطرحة قبل الاسلام هو شيء مؤكد من لغة النص الذي طلب استعمالها نظرا لانها لبس الجميع. رجال ونساء واستغلت وجودها لتوجيه اطرافها للامام لتغطي الجيوب اي المنطقة اعلي الصدر لتحميه من الظهور لانه بلا حمالات صدر تحته لتحمي الصدور من التعري الكامل ..وهذا هو سبب نزول الاية الوحيد ..ولا فكرت الاية في شعر او رقبة المراة بتاتا ...والشيوخ الافاضل في عصر الضلال الحالي اخفوا. تماما شكل ملابس وظروف البيئة عن الناس وكان المراة مستورة ومتغطية والايات نزلت لتغطي المتغطي ..ياسلام سلم !! ... طبعا الكلام كله بالعكس لان الناس لا تعلم ان المراة كانت تلبس جلباب قصير نسبيا علي اللحم وبدون ملابس داخلية. بتاتا ولا حمالات صدر ولا كلسونات او اندرات ..والجلباب كثيرا ما يكون خفيفا. ويكشف جسمها كله كما. ورد في حديث اسماء. الذي ينكره السلفيين ..ولكن هذا موجود ايضا في حديث بنفس المعني وهو الكاسيات العاريات ويتحدث عن نفس ملابس اسماء التي تظهر المرأة. لابسة ومش لابسة ..او لابسة من غير هدوم ...ولما تعرف ان النساء كانت تطوف الكعبة عرايا تماما وهذا نهت عنه الاية في الاحزاب ٣٣ وقالت انه تبرج الجاهلية الاولي المبالغ فيه ...واما تعرف ان المراة تذهب للتغوط بالعراء وتنكشف مفاتنها التناسلية تماما لو لاحقها الشباب ولذلك طلبت منها. الاية اطالة الثوب لاعطاء انطباع عن العفة فلا يلاحقها. احد ويطلع علي عوراتها ...ولما تعرف ان اية الاحزاب ٥٣ نزلت لنساء النبي خصيصا داخل المنزل لتحمي عوراتهم من الانكشاف. أمام ضيوف المنزل الرجال الذين يملاون منزل الرسول الصغير وطلبت فاصل بين الجنسين داخل هذا المنزل لهذا السبب حماية لعوراتهم وهم بملابس منزلية خفيفة وحماية لهم من التحرش او التلامس الجسدي المحتمل جدا بشكل عفوي او متعمد من ضعاف النفوس ..ولما تفكر في انهم جميعا رجال ونساء بدون كلسونات او اندرات ..يبقي الالتصاق الجسدي في الزحام يصنع كارثة. و لاحظ سيدنا عمر شيئا اساءه. وابلغ الرسول به. فلما استاء نزلت الاية لتلحق الفضايح وتمنع الشهوة الجنسية التي تتاجج من جراء هذا من الفاعل والمفعول به ..وكان طلب الاية واضح .(.من وراء حجاب ) ..يعني وراء فاصل او حاجز ..فهو مستحيل يكون حجاب للراس لان المشكلة جسدية جنسية من تحت ..يبقي الكلام و السياق العام للايات التي تخص المراة كلها نزلت لتقليل الفضايح من تحت ...هل هناك اي فرصة لتفكر اية واحدة في شعر او رقبة المراة يا محترم ؟؟ ومجانين كتير عاوزين يغطوا الوجه كمان ..يعني المراة تبقي مفضوحة من تحت وتنزل الايات عشان تغطي راسها او شعرها من فوق ؟؟؟؟ 😃. 😃 ...اما خمرهن ..فهي الكلمة المظلومة بالاية. والتي استخدمها الخبثاء. والنصابين والجهلاء لخداع الناس و لفرض الخمار وهذا عبث باللغة العربية ...فالفرض يكون باللفظ افعلوا ..ولا يقول بواسطة ما تلبسون ..فهي مثل فستانك او قميصك او فانلتك .وهي كلها ملابس الشخص المخاطب وليست فرض عليه ...الخداع يبدا من التعتيم وتقديم معطيات خاطئة فتكون المخرجات فاسدة والنتائج ..ضلال كامل بعيد عن الحق والحقيقة ..ولذلك فان اسر شيوخ مصر جميعا قبل السادات كانت تكشف شعرها. مثل الباقوري وزير الاوقاف وعبد الرحمن تاج شيخ الازهر ..وبنت مرشد الاخوان لما كانت بكلية الطب وهذا تسمعه في خطاب لعبد الناصر ..لان الشعب كله كان في عصر تنوير ويكشف شعره كما سمح القران تماما . قبل الغزو السلفي وتزوير الدين والتفاسير الكاذبة البعيدة عن نص الايات وهدفها. .وهناك تفاصيل اخري ..ولكن هذا يكفي ويشير للحقيقة بجلاء ..واهلا بيك
ماتفسير آية
يستفتونك في النساء فقل الله يفتيكم )
السلام عليكم اسمحوا لي لكن الرد كان غير علمي و كان ردا بتحكم حيث أظهر فقط الأقوال التي توافق و تعين على النظر الفقهي الذي يريده الضيف و صاحب البرنامج و اهمل الأقوال الأخرى رغم تعددها و صدورها عن فقهاء و علماء كثر كما في موضوع لباس الاماء و غيره من محال النزاع و بالطبع هذا لن يؤدي إلى تسليم الناس أو اقتناعهم و لن يخدم فكرة البرنامج. فأقل ما يقال بعد هذا الرد إنه صار لدينا وجهة نظر معتبرة للمخالف بسبب عدم قطعية و دلالة النصوص كما تم عرضه خلال البرنامج.
إجماع الفقهاء علي مر العصور منعقد علي فرض الحجاب، والخلاف محصور في الوجه والكفين والقدمين.
@@user-vs2is7zs6fغير صحيح . وان حصل فليس فيه حجة .. المحجة البيضاء كتاب الله والسنة .. لايزيغ عنها الى غيرها الا هالك .. الم تكن آياتي تتلى عليكم وليس اقوالل العلماء تتلى عليكم
@@QwertyuiThanks
وما هو الصحيح؟
@@user-vs2is7zs6f تقصد اثبت لك خلافية المسالة من اجماعها ؟ او جمهور الفقهاء او خلاف معتبر او لايسوغ .. كل هذي لا تعنيني الاجماع براسه غير ملزم اذا تبين من الوحيين خلاف ذلك
#من_موافقات_الوحي #5
🔸"فرضية الخمار (الحجاب) للمرأة"🔸
🔹القرآن :
{...وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ ...}
[سُورَةُ النُّورِ: ٣١]
عدم إباء الزينة يكون بلبس الجلباب الفضفاص الساتر لكل انواع الزينة للمرأة.
ضرب الخمار الذي هو غطاء الرأس على فتحة (الجيب) أعلى الصدر وسترها.
فبهذا تكون قد سترت شعرها وصدرها بخمارها وزينتها بجلبابها الواسع.
.
{...وَلَا یَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِیُعۡلَمَ مَا یُخۡفِینَ مِن زِینَتِهِنَّۚ وَتُوبُوۤا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ }
[سُورَةُ النُّورِ: ٣١]
هذه آيات بشدة أهمية ستر أي شيء يفتن الرجل من المرأة .
.
🔹 العهد الجديد (الإنجيل) :
(قبل النصوص لا يوجد صورة واحدة لمريم العذراء أمُ المسيح عيسى إلا وهي مختمرة
فهي كانت تلبسه على شريعة التوراة وبقيت به على شريعة الإنجيل)
.
"5. وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغُطَّى، فَتَشِينُ رَأْسَهَا، لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ.
"6. إِذِ الْمَرْأَةُ، إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ، فَلْتَتَغَطَّ"(رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنثوس 11).
ولم تكن المرأة تخرج إلا للصلاة أو للتنبئ فهو حجاب أمام كل الرجال الأجانب
.
"وكذلك أن النساء يزين ذواتهن بلباس الحشمة، مع ورع وتعقل، لا بضفائر أو ذهب أو لآلئ أو ملابس كثيرة الثمن"(رسالة بولس الأولى إلى تيموثاوس الاصحاح الثاني العدد 9).
.
وَأَمَّا الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ تُرْخِي شَعْرَهَا فَهُوَ مَجْدٌ لَهَا لأَنَّ الشَّعْرَ قَدْ أُعْطِيَ لَهَا عِوَضَ بُرْقُعٍ" (كورنثوس الأولى 11: 14-15)
وهذا النص يتحدث على أن طول شعر المرأة عن الرجل كان تكرمة لها وعوض عن فرض الخمار عليها
يعني بما أن المرأة مأمورة بالخمار والرجل لا, فأعطيت بذلك شعر طويل مجد لها ترخيه أمام النساء وأهلها وزوجها ومنع الرجل من تطويل شعره مثل المرأة.
.
"لِهذَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ يَكُونَ لَهَا سُلْطَانٌ(خمار) عَلَى رَأْسِهَا، مِنْ أَجْلِ الْمَلاَئِكَةِ."(رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 11: 10).
.
🔹العهد القديم (التوراة):
"31 و كانت سوسنة ترفة جدا و جميلة المنظر.
32 فامر هذان الفاجران ان يكشف وجهها و كانت مبرقعة ليشبعا من جمالها. (سفر دانيال 13: 31).
.
قال الحبر ((ششث)) ((ששת)) في التلمود : ((شعر المرأة عورة)) ((שער באשה ערוה)) (Berachoth 24a).
العورة (ثقب): هي ما يجب تغطيته
فمثلاً لا عورة بين الرجل وزوجته.
.
((قال موسى لهرون وألعازار وإيثامار ابنيه: ((لا تكشفوا رؤوسكم ولا تشقوا ثيابكم حدادًا، لئلا تموتوا ويسخط الرب على كل الشعب. وأما بقية الشعب فليبكوا على اللذين أحرقهما الرب.)) (سفر اللاويين 10/6) .
.
ورفعت رفقة عينها فرأت إسحاق فنزلت عن الجمل، وقالت للعبد: من هذا الرجل الماشي في الحقل للقائنا؟ فقال العبد: هو سيدي، فأخذت البرقع وتغطت.(سفر التكوين 24)هذه ترجمة الفاندايك.
((...فأَخَذَتِ الحِجابَ واحتَجَبَت به.)) (ترجمة كتاب الحياة).
.
((لَشَّدَ مَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ يَاحَبِيبَتِي، لَشَّدَ مَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ! عَيْنَاكِ مِنْ وَرَاءِ نَقَابِكِ كَحَمَامَتَيْنِ.)) (نشيد الأنشاد 4/1).
#إن_الدين_عند_الله_الإسلام 🖤
#لا_يأتون_بمثله
هو حقيقه لو ركزتم الفرق كيف يامر الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يانبي او ايها الرسول
يايها النبي وليس الرسول والفرق ان النبي لا ياتي بتشريع جديد وليس مامورا النبي ياتي بالعرف وليس بالفرض
اجل تجملت بترتيب الحجاب ؟؟؟
إذا ليس فرضا لمن نصلي بالحجاب ؟
يعني هل يعقل انكم تركتم او تجاهلتم ظلم المراة في المجتمعات العربيه والاسلاميه وخاصه خاصه في موضوع الشرف والعفاف التي تقتل في اغلب الاحيان لمجرد الشك وهي بريئه وطاهرة تقتل بدم بارد ويعاقب قاتلها بسجن سته شهور او سنه ولا تتحدثون عن هذة الامور لمنع حدوثها في مجتمعاتنا لانها تغضب الله ،نعم تغضب الله في عالي سماة تركتم هذة القضيه الهامه فيما يخص المراة وعبدتم شعر المراة وتتحدثون عنه وتصرون على النساء بانه فرض وعليهن تغطيه شعر راسهم اما قتل المراة الشريفه العفيفه لمجرد الشك فتصفقون له وتعتبرون قاتلها سواء اب او اخ بطل صاحب نخوة وشرف والله راح تتحاسبوا لان موضوع ظلم المراة بهذة الطريقه عار عليكم لانكم لو تصديتم لهذا الظلم ولم تسمحوا به لما وصلنا في مجتمعاتنا العربيه والاسلميه الى هذة الدرجه من ظلم المراة واضطهادها ، وصل ايضا الى درجه ان الرجل سواء زوج او اخ ان يحط في عرض اخته للتخلص منها من اجل المال او الميراث والعقاب ماذا سته شهور مقابل ان يخرج من السجن ويعيش حياته هل هذا عدل الله ،لا الله لم يامر بذلك وحتى ان كانت زانيه فعقابها الجلد والرجال في مجتمعاتنا يقتلون وبدون تردد او التفكر بغضب الله عار عليكم والسفيه من يسنمع لكم ولانجازاتكم التافهه في موضوع حجاب المراة وفرضيته
فين دليلك علي تعذيب النساء و ظلمهم و فين قتل المرأة العفيفة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يارب العالمين
يدنين عليهن منً جلابيبهن يعني اللبس لا يكون قصير
لي من يختلفون في امر الحجاب.. يكفينا أننا نمر كالأميرات في الشوارع ❤
لماذا الاسلام لم يحرم العابيد ؟؟؟
هل في الاسلام استعباد واماء ؟!!!
نعم
لا الاسلام الحق ابدا و حاشا لله أن ينزل و يبيح الاستعباد
كان موجود قبل الاسلام وعندما ظهر الاسلام ضيق على الاستعباد والاماء ووسع مصاريفه عشان ينتهي الرق تدريجيًا
ليس من الإسلام بل من العرب ، كانو عبيد صاروا ملك يمين ، يعني طبقة عاملة بأجر
"و اللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ ۚ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ ۚ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (71)
يعني صار عندهم استقلالية مالية ليشتروا حريتهم و يستثمروا مالهم و إمكانية التقدم ،
و أمر الله بالمعاملة الحسنة تجاههم
) ۞ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
وحال الزواج بهم ليختلطوا بالاحرار و المجتمع
وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ۚ
و وضع فك الرقاب كحد لتكفير الذنوب ، كله موجود في ايات القرآن،
"وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوافَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَبِهِ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ"
لكن ذا قيل لعبد انت حر و ما عندو مال و ما يعرف يتصرف بمال، ما عندو حرفة ، بشو راح يعيش مين راح يتزوج كيف راح ينذمج في المجتمع كانك كتبت عليه بالموت البطي مثل ما صار مع العبيد في امريكا مئات الآلاف ماتو من الجوع و المرض بعد تحريرهم و اللذي لم و يموتوا لحد الان فيه فجوة اجتماعية
لكن من قصص الانبياء في القرآن نفهم أن الرسل تبعث دائما لقوم عم فيه الفساد لينجي الصالحين و يهدي الفاسقين و لياتي بحجة للناس اجمعين ، و قوم سيدنا محمد لم يفرق أنا برأيي اوسخ و افسق قوم بالتاريخ باستثناء فئة صغيرة و الدلائل كثيرة من القران، بعد موته رجعوا الرق لظل قائم لسنة 1962 , السعودية أطهر ارض انجس قوم
@@AmrTawashiقال الله تعالى” و كرمنا بني آدم “ و انت تقول انه تركهم يبيعون بني آدم في الاسواق؟ اسكت احسن لك
يقول ان ستر الوجه في الحج حرام...ما هي الآية التي تحرم ذلك؟ الحرام بين و الحلال بين...و يقول الله عز جلاله لرسولنا الاعظم "لا تحرم ما حلل الله"
يعني المتوارث أصبح الدين! إتقوا الله
هناك خطا انطلاقا من الدقيقة 11.04 " اذا زوجها لعبده لم يعد له النظر منها الا ما بين السرة و الركبة" و هو عكس الصحيح
الشيخ غير مقنع ابدا يتكلم عن التوارث
اذا الحجاب غير مفروض اطلاقا
لم يذكر تغطية الرءس لمادا. وكلمة حجاب أين هي من الآية
الضيف يقول يدنين عليهن من جلابيبهن يعني من اعلى ولم يكمل على جيوبهن والراس ليس من الجيوب
للا سف الضيف تحدث عن الذين يفسرون الدين بطريقة عصرية وينكرون السنة، ولكن ما يتم ملاحظتة انه ايضا عندما لا يتماشى الامر معه يقول لا اجماع عليه.
women all over the world are not o0bligated to wear the hijab
يا سيدي الأعراف تتغير و الأعراف كثيرا ما يحكمها التسلط و التجبر فتصبح عرفا و يظن الناس أن هذا العرف فيه عدل. يا سيدي العرف ليس بمقياس لأنه لا يكون عادلا و لا عفويا و تلقائيا و دائما ما يكون مفروضا من طرف فئة على فئة.
🌺🍃
*السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ*
وَبَعْد :
⭕اللباس الفضفاض فرض وليس *"تديُن"*
⭕الصلاة في أوقاتها فرض وليس *"تديُن"*
⭕الإختلاط لغير الضرورة حرام وليس *"تشدد"*
✋🏻الحجاب= ألا يصف + ألا يشف+ ألا يكون معطر
💥-الأشياء التي حرمها الله تبقى حرامًا حتى لو فعله كثير من الناس حتى لوكان جميلاً في نظر الكثيرين🌱🌻…
⭕كلامك مع أي شاب ليس من محارمك *"حرام"* حتى لو والدكِ ووالدتكِ يعلمونَّ ذلك
✋🏻 وليس هناك شيء إسمه مثل أخي و زميلي ليس هناك صداقة أو زمالة بين شاب وبنت فالله اعلم وأحكم،ما حرم الإختلاط إلَّا بسابق علمه بضعفنا {وخُلِق الإنسان ضعيفا}
▪️وخاصة المرأة *المرأة ضعيفة* إذا سمعت كلامٌ معسولًا قد تسقُط عياذا بالله في الفتنة،وهذا كله بسبب الثقة الزائدة والكاذبة
نسأل الله السلامة والعافية والستر في الدنيا والآخرة...
⭕سب الدين = هذا من *"الكبائر و كفر"* وليس من الرجولة
⭕مصافحة غير المحارم *"حرام شرعا"* وليس تشدد
🍁ف دين الله باقٍ و ثابت حتى لو تغير الزمن و تغيرت النفوس
◼️قال الشّيخ الوالد صالح الفوزان -حفظه الله- :
*ومن زعم أنّ الوقت قد تغيّر ، وأنّ حكم الكتاب والسّنّة كان زمان قد مضى وأنّ الحال في الوقت الحاضر يقتضي أن يؤتى بحكم يناسب الوقت الحاضر ، كما يقولون : فهذه ردّة عن دين الإسلام .*
📙شرح نواقض الإسلام (111)
تمسكوا بدينكم، وعضّوا على سُّنَّـــــةِ نبيكم *ﷺ* بالنواجِذ 🌿
تباً لكم من حيوانات ناطقة ، و تباً للفكر البدوي الأعرابي.
اسمحلي كلامك غير مقنع خالص خالص. و ايضا تريد ان تغطي المرأة وجهها ؟؟ هذا ظلم و فرض شيء بالقوة لم يفرضه الله سبحانه و تعالى . فرض الجلباب و النقاب على المرأة معناة ان المرأة لم تخلق الا للعملية الجنسية و انها كلها عورة حتى قدمها ااا و هذا غلو و غلو في الدين و الدين دين يسر و ليس دين عسر. ماذا عن المرأة التي لها مشاكل صحية و أمراض كالربو و مشاكل تنفسية و بوليبات في الانف ؟؟ و ماذا عن فيتامين د الضروري جدا لصحة الانسان ؟؟ كيف تأخده المرأة و هي كلها مغطاة ؟؟ حتى غير منطقي يعني ااا يعني الرجل يتنفس تنفسا طبيعيا و يعيش حياة طبيعية بينما المرأة تعيش طول حياتها ممنوعة من نور الشمس و من التنفس الطبيعي ؟؟ الله أسمى و أعدل من ان يخلق انسان في احسن صورة ثم يطلب منه ان يغطي كل شيء بينما يسمح للآخر بأن يكشف وجهه؟؟
يريدون ان يجعلو من المراة عورة كلها على بعضها و يجعلوها تكره الله بسببهم
العمليه الجنسيه هداء فطره بشريه الله فطر عليه الخلق ؟؟؟وبعدين الحجاب عبادة وستر وفرض بنص القران في قوله تعالى ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )
ويل لهم من كل امرأة ظلموها يوم الحساب ❤
@@user-lx4zr2xw8g ماهو الخمار في هذه الاية؟ الخمار على حسب حديث رسول الله خمرو الانية و المعنى للحديث غطو الانية يعني الخمار غطاء طيب نغطي ايه؟ الجيوب وماهي الجيوب؟ الجيوب في اللغة العربية تعني منطقة الصدر للنساء اي بشكل واضح المعنى غطو صدوركن
@@Lee_n1290 الكتبي عبدالله رشدي في هداء القناه عنده حلقه كامله عن الحجاب ورد علي اسئله كتره من المشاركين والخمار كان موجود ما قبل الإسلام وكان النساء ترتديه ولكن تكشف في جيبه وشعره ✋وعندنا فرض الله الخمار أمر بيا ارتدائه مع ضربه علي الجيب منطقة الصدر لي ان الايه تقول ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )✋ولم يقول الله : ( وليضربن على جيوبهن )لو كان الهدف فقط تغطية جيب كم يزعم البعض
لا يستحي الشيخ وهو يقول "سيدنا وسيدنا" الذي حسب قوله وبصريح العبارة كان يريد أن يفرق بين الحرة والأمة..... يا لسخرية القدر. ونقول بعدها الإسلام حارب العبودية (ابشع شيء قام به البشر بعد القتل).
السءال لمذا لا تستر وجهها في الحج، فسروا هذا وتعمقوا فيه؟
فاسالوهن من وراء حجاب..
الخطاب موجه لمن؟ لنساء النبي ولا للمؤمنين؟
من المفروض ان يلتزم بالحجاب؟
هل امر الله نساء النبي ان يسألن المؤمنين من وراء حجاب ام طلب من المؤمنين ان يسألوهن من وراء حجاب؟
اذاً من الذي عليه ان يلتزم؟؟؟؟
لبسوها المشايخ للنساء.😂
طيب وش الفرق بين الغطاء والحجاب؟😢
الحجاب ليس فرض
قال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ}
خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
@@user-vs2is7zs6f
فليضربن بخمورهن على جيوبهن وليس على رؤوسهن إفهموا ذلك يا ياأذكياء
@@rawstar1194
من يفهم كلام العرب وأساليب العربية يعلم فارق الدلالة بين أن يقال (وليغطين جيوبهن) وبين أن يقال (وليغطين جيوبهن بخمرهن). وبين أن يقال (وليضربن خمرهن علي الجيوب) وبين أن يقال (وليضربن بخمرهن علي الجيوب).
@@rawstar1194
تصحيح
بخمرهن وليس بخمورهن
@@user-vs2is7zs6f @محمد رفقي نعم الخمار ما تغطي به المرأة العربية رأسها، قبل نزول الاية كان الجميع يغطي رأسه بسبب حرارة المنطقة، كانت النساء اصلا تضع خمارا ولا تغطي صدرها/جيوبها، فنزلت الاية لتأمرهن بتغطية جيوبهن بتلك الاخمرة.
مع احترامي انت تدلس الفقه يقول ان عورة الامة ليست كعورة الحرة وتدلس عندما تقول هم ينكرون الحديث اذا كان في غير مصلحتهم فانت أيضا انكرت و فسرت على هواك وحسب فهمك ان عمر كان يضرب الجارية المقنعة ويقول لها اتتشبهين بالحرائر بل هي فقط تشبهت بحفصة. وهذا غير موجود.بل هناك حديث اخر يقول ان عمر كان بجس افخاض وصدور الجواري وتقول ان عورة الامة لم تذكر في القران وذكرت فقط في الفقه اذا تغطية الشعر لم تذكر ايضا بنص صريح في القران...وذكرت فقط في الفقه اصلا مسمى حجاب تزوير على الناس لان الحجاب ورد كحاجز بين شيء واخر او حائط او عازل ولم يذكر ابدا بمعنى لباس
من الفقهاء من قال عورة الأمة كالحرة، قال النووي في منهاج الطالبين: (والأصح عند المحققين أن الأمة كالحرة). وقال ابن قدامة في المغني: سوى بعض أصحابنا بين الحرة والأمة، لقوله تعالى: ولا يبدين زينتهن {النور: 31} الآية، ولأن العلة في تحريم النظر الخوف من الفتنة، والفتنة المخوفة تستوي فيها الحرة والأمة، فإن الحرية حكم لا يؤثر في الأمر الطبيعي.
استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، والفقهاء لم يعتمدوا لإثبات فرض اللباس الشرعي علي أمر القرآن بالحجاب الوارد في قوله تعالي {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب}. وعلي هذا يكون اعتراض المنكرين طعنا في دليل لم يستدل به الفقهاء أصلا.
و العالم الغربي كانت المرأة ومازالت في القرى تغطي جزء من الرأس.
و الكرامة الإنسانية ليس بفرض الحجاب على المرأة.
يا اخي احكي قران ما تحكي غرب ودول أوروبا الحجاب عادات وتقاليد
لو كان الحجاب فرض وواجب كان الله أكد عليه في قرءانه الكريم بأكثر من أية وأكثر من مرة وأكثر من صيغة وأكثر من لهجة نفس ما أكد ع مرحمات الزنى ولحم الخنزير وأكد ع الورث وغيرها وغيرها بس ماكو هذا التأكيد
الدكتورة الفة يوسف تحدثت مثلك تماما
😓😓تقصد العلمانيه ؟؟؟ يالي نكر ت الحجاب يالي القران الكريم فرضه ومن ينكر الحجاب كفر لي انه انكر ايات قرأنيه
@@gyhghyu اكتب في اليوتيوب زوجات علماء ازهر قبل الحجاب وردلي خبر القرآن ذكر تغطية الصدر بلخيمار
@@rawiaazzouz2045
علماء الأزهر ليسوا حجة علينا إذا فعل منهم شيء يخالف شرع الله هذا يعني أنهم على حق ؟!؟ كفاك تخلف
وهل شعر المراه يثير الرجل ...ام ان عبودية المرأه تستهويكم ...صححوا مفاهيمكم الموروثه ...
اسلوبكك جميل ومهذب ولكن لن تأتي بحجج واضحه
Je suis encore plus perdue maintenant !! Je suis pratiquante AlhamdoulillAhe mais je ne porte pas le Hijab car je ne me sens pas encore prête, mais j’envisage de le porter aussitôt que je trouve une preuve convaincante pour le faire. Le problème c’est que certains donnent des preuves convaincantes qu’il est obligatoire et d’autres prouvent qu’il ne l’est pas 😰😰 Je ne sais plus quoi penser 😰
فس الحقيقة يجب أن تشكر المدرسة المصرية على هذا الأسلوب في الردود وخاصة المدرسة الغير سلفية. لاحظوا كيف رد الضيف على الشبخ الهلالي دون تضليله وتسفهيه ولا حتى الطعن في شخصه. قمة اللياقة واللباقة وقمة الادب. والله لو كان الضيف من السلفية المقيتة لقام بتكفير الهلالي مرحبا وربما اباح دمه. شكرا للضيف للكريم على علو كعبه وقوة استدلاله. فقط الآية الكريمة هي :" وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب..."
شكرا لصاحب القناة 😊
عقيدة مبنية على. شهادتي زور شهادة الله لا ينطق لا يسمع ولا يملك من امره شيئا وشهادة زور لرجل تاجر بالبشر بانه نبي ولم يحضر احد تكليفه
و على فكرة الرجال أكثر عصيانا لأمر تغطية العورة من النساء لأن النساء لا يغطين عوراتهن بقناعتهن بل فقط لتجبر و إكراه الرجال لهن بالتغطية و هذا الفرق يغير كل معاني الأمور.... 😉😉
انا امرأه استر نفسي وبناتى لأنى احب الستر لست بضاعه ..ولم يفرض عليا اي رجل ان استتر ..الستر جميل ..لا تتكلم بلسان النساء
@@user-rm5wh1ms2e متأكدة؟!!
طب لما أنت بتستري نفسك طوعا ليه بتقولي إنك مش بضاعة؟!
انت بتغطي نفسك عشان المجتمع أقنعك أن أنت كلك عورة و مينفعش حد يشوفك خالص و أنا متأكدة إنكم في الصيف بتبقو عايزين تموتو من الحر و تتمنو تقلعوا زي الشباب ما بتقلع و المجتمع بيقولو لو برافو اقلع انت راجل...
سبحان الله انا مش بقولك اتعري على فكرة. عشان اساسا الستر دي حاجة فطرية في الإنسان كل البشر كانوا بيعملوها حتى قبل ظهور الأديان. بس سبحان الله ربنا جعل الدين سمحا و بسيطا و المجتمع عايز يخليه عبء على البني آدم و انا متأكدة أن المجتمعات الإسلامية كلها مصابة بالوسواس القهري و الشك في كل الأمور الحياتية مش بس الدينية
احب أفكرك ربنا بيقول: و ما جعلنا عليكم في الدين من حرج. ربنا مش عايز يموتنا أو يعجزنا بس انتو ظنكم سيء بالله. أنو يعني ربنا عايز يشدد علينا الحياة. و كتير من الناس بتخرج من الدين بسبب التزمت و الغلو و التشدد الديني للأسف. الدين الإسلامي حاجة و المسلمين حاجة تانية خالص....
ما فيش بني آدم في الدنيا ما بيعرفش يستر نفسه بس احنا سبحان الله عندنا مائة كتاب عن عورة المرأة بحالها.... مهزلة حقيقية. زي ما تكون المرأة يعني مش عارفة تستر نفسها إزاي 🤣😅😅😅😂😂
الدين بسيط و سهل و الرسول قال تركتكم على البيضاء. خلو الأمور بسيطة بدون تشدد و لا غلو عشان ده أساسا ضد الدين. 🙆🏻♀️🙆🏻♀️🤦🏻♀️🤦🏻♀️🤦🏻♀️🤦🏻♀️
@@user-rm5wh1ms2e و انا و لله الحمد مش محجبة عشان الحجاب لعبة سياسية فقط لا غير و انا ما بحبش اللي بيستغل دين الله في السياسة
إرجعي للتاريخ و حسن البنا و الإخوان المسلمين. إقري عنهم و حتعرفي مين بدأ بلعبة الحجاب و علاقة الحجاب بالسيطرة على المرأة....
بس انا عارفة الكلام ده مش هيعجبك و مش هتصدقيه حتى لو قريتي عنه و حتى لو تبين لك أنه هو الحق. اصل انتو تابعين لسياسة القطيع. عندكم مبدأ شيطاني إسمو القياس بالعدد. الحاجة لو بيعملها الناس كلهم بتبقى بالنسبة لكم صح بغض النظر لو هي فعلا صح او غلط. و الحاجة لو بيعملها ناس قليلين بتبقى غلط حتى لو هي صح عقلا.
ده مبدأ قياس الصح على العدد و ده ضربة أخلاقية و ضربة في مبدأ الحق و الباطل و دي كارثة و مصيبة على كل المجتمعات.....
عايزة قلك ان الحق حق في ذاته ليس لأن الناس تتبعه. و الباطل باطل في ذاته ليس لأن لا احد يتبعه. الحق يقاس بالعقل و ليس بالعدد و الباطل برضو يعرف بالعقل لا بعدد الناس الذين يتبعونه.....
و احب أقولك في النهاية أن كل إنسان سيحاسب بمفرده لن ياتي شيخ ولا عالم ولا إمام ليحاسب عنكم يوم القيامة. فارجعوا لكتاب الله الذي هو رسالة النبي محمد عليه الصلاة. و لا تتبعوا بشرا مثلكم سيقودونكم إلى الهلاك و في الآخرة سيتبرؤون منكم. الله يحاسب الناس على ما جاء في كتابه اي ما قاله هو للنبي عن طريق الوحي. حتى النبي بعث لينزل الله هذا الوحي. 😕😕😕😕
@@user-rm5wh1ms2e و في الآخر اوي انا عارفة إن كووول اللي قلتو ده مش فارق معاكي..... آه و الله عارفة 🤣🤣😂😂😂😂
و يمكن تكفرين بس احب أقلك إن انا تكفرت مليون مرة فعادي يعني مش حيأثر فيا. اصل دي اخلاق المسلمين اللي تعودت عليها هنعمل إيه.... المسلم يكفر المسلم.... 😂😂😂 مهزلة.
و شكرا على مروري 😎😎
هههههه انت تتناقض في كلامك ....هههه لماذا تهرب من الأسئلة؟؟؟؟ انت و صاحب الحصة متفقان على نفس الفكرة
ما وجه التناقض؟
الضيف قال ان النساء المحترمة تتحجب يعني غير المتحجبة غير محترمة!!!
الحجاب ليس فرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب الامه لما تحجبت لماذا ؟
والحجاب سابق على بعثه المحمدية ليش ما حدا عم بتكلم بهاد الموضوع ؟ ما حدا بتكلم من وين جاء الحجاب !!
انت وامثالك يتلاعبون بالكلمات .قل لي اين الايه التي تفرض غطاء الراس ولا تطول بالكلام
قال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ}
خمار المرأة يخص غطاء الرأس، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور: الخمار ما تغطي بِه المرأَة رأسها. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
وماذا عن رأس وصدر الامة؟؟
المرءة ليست عورة، يكفي ان تستر عورتها، والعورة معروفة.
😂
و الله عيب النقاش غير منطقي و غير مقنع يا ريت تزيلون الحجاب عن عقولكم الدكتور سعد مقنع اكثر بكثير
في شبه جزيرة العرب يلبس الرجال عطاء للراس و فستان دشداشة
ممكن تقول محبب لكن حكاية فرض دى غير مقبولة قل محبب
الفارئض معروفة وهى العبدات
من هم مراجعكم كلهم من الوهم وحاقدين على الانثى والبخاري وغيره كلهم كانوا شعراء في العصر العباسي فكيف اصبحوا يحللون ويحرمون البخاري اصله فارسي كيف تجعلوه مرجعكم دون كتاب الله العظيم .....
لان الكتب الاباحية للبخاري و الطبري و ابن إسحاق مكنتهم من ابعاد المسلمين من كتاب الله و خلق علوم جديدة اسمها علم السنة و علم الفقه و علم الشريعة حتى ينفوا ايات و احكام الله و يقنعوا المسلمين أن التدبر في القرآن و فهمه شرك للانسان العادي و لا يجوز إلا للعلماء العظماء الحافضين سنة دخول النبي بزوجاته و كيف تفخذ البنت الصغيرة اذا لم تطق الوطء
انشاء الله جهنم خالدين فيها لكل الكهنة الوسخين عبدة البخاري
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79