مفهوم الصلاة على النبي ؟ - الدكتور محمد هداية الدكتور محمد هداية و تصحيحه لمجموعة من المفاهيم الخاطئة حول الاسلام و التعامل مع الاخر من برنامجه الماتع دين الحق
الله يبارك فيك دكتور هداية هذا القول الصحيح و الاستشعار داءما بان الله هو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة و لا نوم هو الرقيب علينا بأفعالنا و تصرفاتنا و اقوالنا
سورة الأحزاب، آية 56، إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً .... باختصار شديد المراد منها أن الله عز و جل و الملائكه دائمي الصله مع النبي حتي يمدّوه بالوحي و الرساله ( القرآن) و القرآن هو النور الذي يخرج الناس من الظلمات .. قال تعالي سورة الأحزاب، آية 43، هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ كانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً ... و قال أيضا سورة النساء، آية 174، يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً... نأتي للشق الثاني من الآيه التي نحن بصددها و هو الامر للذين امنو بأن يصلّو عليه و يسلمو تسليما أي يكونو أيضا دائمي الصله مع النبي و يأخذو بما جاءه في الرساله ( القرآن ) و يطبقو أوامره و ينتهوا عن نواهيه و ان يسلمو بكل ما فيها تسليما تاما و يخضعوا له ... سورة الحديد، آية 9، هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلى عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ إِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ .... هذه الايه أيضا شارحه للايه ان الله و ملائكته يصلون علي النبي .... ويتبين لنا ان الصلاة على النبى هى فعل وليست مجرد قول او كلمه اما المقوله الشائعه ( صلّي الله عليه و سلم ) او أي صيغه من الصيغ المعروفه .. او الاحاديث علي شاكلة من صلي علي صلاه صلي الله عليه بها عشرا .. الخ .. كل هذا تم تلبيسه علينا في التراث لتفريغ المحتوي الحقيقي للايات ( و هي ككثير مما جاء بالتراث ) و جعلنا نردد كلمات لا هدف منها لتشغلنا عن المعني الحقيقي للآيات.. فما فائدة القول اللهم صلي علي النبي او محمد و الله بالفعل قد قطع بهذا الامر بأنه وملائكته يصلون علي النبي
عندي ملاحظه هامه . لا يجوز ان نقول اللهم سلّم يا ربنا على النبي تسليماً كثيراً لأن معنى كلمة تسليم هي طاعة للنبي والله سبحانه وتعالى لا يسلّم للنبي تسليماً ، لا ينبغي ان يطيع النبي. حتى دكتورنا الكريم لم ينتبه الى هذا الامر.
يقول الله تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض والتفضيل فى العطيه وليس فى الشخصيه فلكل عند الله واحد لانفرق بين احد من رسله لكى يفهم الناس والحمد لله على نعمة العلم
في الصلاة الحركيه لا يجب وممنوع منعا باتا ان يذكر احد مع الله /اني الله لا اله انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري فالصلاة لا تقام الا لذكر الله وصيغة التشهد والصلوات الابراهميه في الصلاة كلها غلط في غلط بل وشرك ايضا فاحذرو عباد الله
@@anemonenoa الصيغة هي ( و العلم الحق عند الله سبحانه ) : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يحيي و يميت، و هو على كل شيء قدير. شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و أولو العلم، قائما بالقسط، لا إله إلا هو العزيز الحكيم.
الصلاة على النبي هي اتباعه. ان الله وملائكته يصلون على النبي(هذا خبر الاهي.والصلاة هنا هي الدعموتاتي تتمة الآية يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .الامر بالصلاة عليه اي صلتنا بمحمد ونسلم تسليما اي لا نقاش في ما جاء به
مظبوط يا دكتور محمد، الصلاة بشكلها الجاري هي أشبه بعمل التسبيح، وصلاة الله على سيدنا محمد يعلمها هو عز وجل ومن واقع تقبلنا لها نفترض انها الرحمة او ما يزيد عن ذلك، وصلاة الملائكة قد تجوز انها الحماية والحفظ له عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، أما صلاتنا فلابد انها تتعدى التمتم او مجرد العمل اللفظي ولها مفهوم أخر، قد يكون في زمان نبينا الكريم وجود علاقة وأمر له حَيِّثْ منطقي وظاهري عن المعمول به عبر امتداد كل هذه الأزمنة، وتحور لهذا المفهوم المجرد والغير معني كمثالك بأن ذكر الله لا يعني مطلقاً مجرد التفوه ولكنه بالقلب وبالعمل.
نحن امة بارعة في علم الكلام ... ثرثرة بدون توقف وبدون فائدة.... يجب الاستيقاظ من سباتنا الطويل اكثر من اللازم ،،،، بيات الدببة يستمر طيلة الشتاء ولكنها تستيقظ في الصيف،،،، فلنستقظ بالله عليكم ،،،، فنجن في مؤخرة الامم ،،،،
دكتورنا الفاضل السلام عليكم وأساله الشفاء العاجل لكم رحمة منه ومنة اما مفهوم الصلاة فلها مفاهيم عدة احدها ان المراد من كلمة صلاة اصلها التواصل وانت قلت ان لسان القرآن جاء ليشذب لسان العرب ومن هذه الحقيقة فقول (يصلي على) تعني انه على تواصل مستمر عن طريق ارسال ملائكته للتواصل معه والتبليغ عن الله سبحانه وقول الله انه يصلي على (النبي) لاحظ ان كلمة النبي معرفة بأل وهذا يعني انها تشمل كل نبي نبأه الله لينذر قومه خاصة او نبي ارسله للناس كافه وآخرهم محمد فسبحانه قال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه اي كونوا على تواصل معه ما دام هو فيكم لتتعلموا دينكم بما يبلغكم عن ربه و(سلموا تسليما)لا تعني تحية الاسلام بل افعلوا كل ما يأمركم به عن ربه مسلمين الامر له لا نقاش فيه ولا تأخير وهذا تؤكده الاية(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)النساء) ثم رحل الرسول محمد الى جناة الخلد كما وعده ربه فانقطع تواصل الله وملائكته معه في الحياة الدنيا بعد ان ترك للناس كتاب بينهم الى يوم الدين يبيح للناس الاستمرار على التواصل مع ربهم وقول الله سبحانه(هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43)الأحزاب) تعني ترك لنا كتاب لا يأتيه الباطل اي لا يمكن تحريفه للحفاظ على التواصل معكم وكذلك ملائكته على تواصل مع العباد بالدعاء لهم(الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7)غافر) ومن احد مفاهيم الصلاة هو اقامة الصلوات الثلاث الموقوتة وهي ضمن عملية حفاظ الناس على التواصل مع ربهم وعبادته الى يوم فناء الحياة الدنيا وكي لا اطيل اقول ان قول الناس اللهم صلي على محمد إو ابراهيم لم يكن هو المراد فهكذا قول ليس له اصل أو انتفت الحاجة منه فسبحانه رفع الانبياء والرسل اليه واكرمهم بما عملوا في حياتهم . والحمد لله رب العالمين
تعقيب جميل الله سبحانة يصلي على الاحياء فنقول صلى الله على ابراهيم وصلى الله على محمد وعلى جميع الانبياء وبعض من خلقه لانعلمهم الله يعلمهم والحي منهم المؤمن ندعو له بأن يصلي عليه الله ولكن من مات لانقول اللهم صلي عليه
التشهد ليس من الصلاة الطهور هو المربوط بالصلاة وزكاة النفس مربوطه بالصلاة والصدقات مربوطه بالصلاة والركوع جلوس على الأرض والسجود سمعا وإنصاط لمآ يتلى لإنهم ليسو لهم ترتيب للسيده مريم ابنت عمران اركعي واسجدي واسجدي واركعي مع الراكعين فليس للسجود والركوع ترتيب لأن الركوع هو القعود على الأرض على الركبتين والسجود هو الجلوس على المقاعد للسمع والانصاط أما مايقال في التشهد كيف ونحن من دون أن نكون شهود لم نكون مسلمين ليكون الرسول شهيدا علينا ونكون شهداء على الناس فنقيم الصلاه اي القرآن والتشهد ليسة من القرآن للعلم انا لآ احمل اي شهادة دراسيه أمي وافتخر بجهلي بالنسبه لأهل السنة والشيعه لأن شهاداتهم لاتثمن والتغني من جوع تلقى في صناديق القمامة عن دخولهم القبر أما العلم بالقرآن الكريم قال خالق الكون كله مثل كَلِمَتِّ طَيِّبَتٍ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَتٍ أَصْلُهَآ ثَاَبِتُ وَفَرْعُهَآ فِيٓ السّمَآءْ تُؤتِى أُكُلَهَاَ كُلِّ حِيٓنٍ بِإذْنِ رَبِّهَاَ وَمَثَلُ كَلِمَتِّ خَبِيٓثَتُ كَشَجَرَةٍ خَبِيٓثَتُ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الاَرْضْ مَآ لَهَاَ مِنْ قَرَاَرْ يُثَبِّتُ اللّٓهُ الَّذِينَ أٓمَنُو بِالْقَوْلِ الثَّاَبِتِ فِيٓ الْحَيَآةِ الدُّنْيَآ وَيُضِلُّ اللّٓه الظَّاَلِمٓنْ وَيَفْعَلُ اللٓهُ مَآ يَشَاءْ فكل ماهو خارج سياق القرآن فسق وكل مايضاف على عصائر الفواكه لتغييب الوعي فسق والتشهد جائت في الصلاة مضافه من خارج القرآن والقران لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فكل ماهو خارج سياق القرآن فسق لآ تدخلوه في الصلاة لاتخلطو عملا صالحا بعملا سيئاً ليس موجود في القرآن ولم يدعو به رسول الله أحدا قال الرحمن تبارك وتعالى واتبع ماؤحي إليك انك على صراط مستقيم انه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون الكل سيسأل الرسول سيسأل والمؤمنين والمؤمنات كلهم سيسألون عن القرآن الكريم وليس عن الرسول لآ عن القرآن فقط وَالسَّلَامُ ✋عَلَيَ مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَىٓ 📖👉
الصلاة على النبي معناها ذكر الرسول عند الملائكة و دعاءهم له بان يتبوا مكانة عالية في الفردوس الاعلى. والصلاة ايضا اعلاء من شان الرسول صلى الله عليه وسلم في السموات العلا
احبك الله يا معلم م هدايه كما حببتنا بالله والدين و رسله والعالمين.... بوركت و من حولك بكل بلدك و يعم العالمين آمين اكثر جمعا ربنا الوهاب التواب شديدالعقاب
بارك الله فيك دكتور هداية وانار قلبك وبصيرتك كمان وكمان...كثر الله من امثالك ...آن للامة الاسلامية ان تتحرر من افكارها الموروثة من القرون السابقة. افكارك ما شاء الله تعكس افكار الدكتور محمد شحرور رحمه الله وهذا اجمل مافي محاضراتك...
Lakoum koulla ettahiyettes oua ettegdir mina el Djazair bled echouhadas rahimahoum Allah. Choukren ya sayidi . Oullah ghir elfff choukr pour tous ces éclairages concernant notre noble religion ❤❤❤❤❤❤
استاذنا الفاضل حفظك الله و سدد خطاك اننا نحبك في الله في صرعك مع الذين يدافعون عن السنة .في اية ينبه فيها سبحانه المسلمين من القوع فيها يقول الذن حملوا الثوراة ثم لم اى اخر الاية الا تكون هذه الاية دليل على صدق كلامك .
ربنا يقول لا نفرق بين احد من رسله يعني لا نفضل اي احد عن الاخر ونقول سمعنا واطعنا وليس سمعنا وعصينا لقد تعلمنا من قبل ان محمد عليه الصلاة والسلام اشرف الانبياء والمرسلين هل باقي الرسل والانبياء اقل شرفاً؟ ام كما قال الله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل
اتفق مع كثير من أفكارك ولكني اختلف معك في صيغة الصلاة علي النبي التي ذكرتها كما انه لا يوجد في كل القرآن حاجة اسمها ال محمد او ال النبي .. ثانيا .. الله أقر وقال انه يصلي علي النبي كيف نأتي ونطلب من الله ان يصلي هو علي النبي بقولنا .... اللهم .فأنت بكدة رديت الامر علي الآمر .. كما انك قلت اللهم صل وسلم ... كيف يسلم الله علي النبي هذا كفر نحن المفروض علينا ان نسلم علي النبي اي التسليم بما يقول ونتبعه دون تفكير نسلم له ولكن الله لا يسلم هو قال انه والملائكة يصلون علي النبي.. نقطة سطر جديد ثم أمرنا نحن ان نصلي ووووووو نسلم ... انتبه
ان الله وملائكته يصلون على النبي معناها ان الله والملائكة صلتهم بالنبي فقط ياايها الذين آمنوا صلوا عليه معناها لتكن صلتكم بالنبي ص لانه الصلاة الوسطى وسلموا تسليما معناها التسليم المطلق لأقوال وأفعال الرسول ص ربما سائل يسأل اذا النبي لايوجد فيمن تكن صلتنا قال الله وجعلنا لكل قوم هاد اي لكل حقبه زمنيه هناك امام هاد من اين نعرفهم قال الله وجعلناكم أمة وسطا لتكونوا على الناس شهداء ويكون الرسول عليكم شهيدا من هم هؤلاء هم أئمة الهدى الذي سماهم رسول الله بالاسم وعددهم هم أبواب الله التي يؤتى منها واتوا البيوت من أبوابها هم الشهداء علينا
يا دكتور ,الله سبحانه وتعالى يقول , يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما, اتفقنا على الصلاة عليه, لكن ,ماذا عن , وسلموا تسليما, نريد شرح كيفية السلام و التسليم, من فضلك, لو سمحت, حتى يكتمل شرح الاية, شكرا, ويا ليت تلقي نظرة على تعليقي,
استاذي محمد هداية . انت علمتني منذ زمن طويل من برنامج هداية ...الذي لم ازل اشاهده تكرارا ... فانت علمتنا بان الكلمة القرءانية..تختلف عن أقوال العرب ... مثال : كفر ..اي غطى الحقيقة بعد علمها ..ومن ذلك الكثير .... الان انت تعارض دروسك التي هي كانت نورا ...انار نفس المتدبر ...على اقلهم انا .. فكيف الآن تشرح كيفية الصلاة على النبي والتسليم المطلق بأمر الله تعالى بذلك ..بقولك هذا.... والله اني احبك منذ زمااان انت والاخ الحبيب ابراهيم صلاتكم بي هداني للحق ...( وهذة إشارة أولية للحقيقة من الكلم الحق - الذي تسميه انت مراد الله في الآية- وحاشاك من الزل الا ما شاء ربك الله العظيم ) فأعود لموضوع الصلاة على النبي من رب السموات والارض وملاءكته.. ارجوك تدبر معي هذة الآية (( ﴿فَإِذا قَضَيتُمُ الصَّلاةَ فَاذكُرُوا اللَّهَ قِيامًا وَقُعودًا وَعَلى جُنوبِكُم فَإِذَا اطمَأنَنتُم فَأَقيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَت عَلَى المُؤمِنينَ كِتابًا مَوقوتًا﴾ اقصد هنا ...كيف يكون الصلوة على المؤمنين كتابا موقوتا؟ ...الم يكن قبلها انهم صلوا .. ام ان هناك مفهوم خاطئ في معرفة الكلم الحق من ...إن الصلوة على المؤمنين كتابا موقوتا..اي انها اتصالكم بي ال البيت المظلومين الصابرين.. كانت اي لابد أن تكون ولاكن تم بترها عنا بي ال العترة من ال بيت الرسول صلى الله وملائكة عليه باله الطيبين الطاهرين.. هو الامر المطلوب .. وخاصة انها كانت كتابا موقوتا . اي انها لم تتم بطريقة رب العالمين على التواصل والاتصال بهم ونصرتهم ...التي خذلوها السلف الخبيث . الذي هو من فهم الاجيال بان الصلوة عليهم مجرد ...بان نامر رب العالمين بان يصلي عليهم ويسلم عليهم .. كما هو الحاصل الآن..الذي لم تفيد القاءل...شيء ... اليس كذلك وانها كانت على المؤمنين .. ولم يقول الذين ءامنوا ....- وهذا أمر آخر...لنفرق بين الكلم الحق من صفة المؤمنين ...والذين ءامنوا. - لان الصلوة بي ال بيت الرسول بي ال بيته الاطهار...كانت اي ستكون حتما ...عليهم مستقبلية ..وهذا هو الخلاص من الإسلام الذي نزعم اننا من في شيء ...قفقد كان اللعين ابليس عابدا لرب العالمين ..ولاكن كبر نفسة للسجود او الطاعة هذا المخلوق ..هو امتحان رباني ... كما أن التواصل بي وعلى آل البيت أمرا لا يقل أهمية من ما مر به المطرود من رحمة الله...لانه وصل للعلم ما وصل إليه...ولاكن هناك أشياء خفية ...مهما حاولنا التوصل لمعرفتها لن نصل إليها.. اما كلمة كتاب موقوتا...ترتبط بما انت قلته. وهي في اخر س. البقرة . . فالرسول هو القايم بأمر ربه ...والمؤمنين هم ال البيت ومن نصرهم ... وهم سيقولون بأنهم ءامنوا بما أنزل من رب العالمين على القايم لانهم في الأصل كانوا مؤمنين بان رب العالمين سيأتي به ليخرج الحق من الباطل ..وسيقتلون انهم مؤمنين بشيء غيبي واوله الآيات في كتاب الله من خلال الآيات في القرءان العظيم..بانه يخصه هو وليس كما نعتقد الآن انه يخاطب خاتم النبيين...بل القايم ...وانهم يؤمنون بكتبه ورسله ...اي الأمة الذين في القراءان كتابا لكلا من الرسل ال البيت واخرهم القايم بأمر ربه الله من خلال استدراك القايم بايمانه بان آيات القرآن الكريم وهي كتب .. اعني رسايل من رب العالمين له ..ولذلك هو سيأمن بها وعلم انها تخصه ...وعلم المؤمنين وهم ال بيت خاتم النبيين...بأنها تخصه ... كلا منه القايم والمؤمنين الذين يرتقبونه...بان صلوة الله لهم بهذا الشخص ليخرجهم من الظلمات التي عمت كل المدارس المذهبية الكاذبة كلها دون استثناء .. فيتبعون . اليس هذا أقرب إلى الكلم الحق من آيات كتاب رب العالمين في القرءان العظيم... اقرب من مراد ان الله يصلي على النبي خاتم النبيين و ملاءكتة على ال بيته ومن لهم محبين بي.... قيام القايم ..ليخرج المؤمنين وهم ال بيت ومن معهم .. اولا .. ثم الإنسانية من خدعة ابليس اللعين ...و من الأديان والمعتقدات التي أسسها هو بعد وفاة كل نبي بدين ليس من الله في شيء ...ولاكنه عبر شياطين الإنس هم من اصطنعوها باسم رب العالمين...ومنها دين الإعراب المنافقين...انهم مسلمين و هم أهل جنة رب العالمين...؟ مع احترامي خذ كل ماقلته بجدية ...وانا اعلم انك منصف ...لان نفسيتك طاهرة من معتقدات الآباء...ولك مني التحية والتقدير والحترام ...ولم أزل تلميذتك الذي أقر لك بكل صراحة انك من بصرني بأمر ربك وربي حبيبي وحبيبك الله الرحمن علم القرءان..السبوح القدوس رب الملائكة و الروح سبحانه.
شكرا عالمشاركه و التعليق بوركتم اكثر..... مع اني الامكن بالعربيه وغيرها بمن حولي واكتشفت عام ٢٠١٢م اني لا ولم افهم العربي و ندرسها من اول وجديد بتحديد و وعي شديد وادراك اعلى وبلا حدود..... وقد وجدت ان : كلمات العربيه موجوده بكل لغات العالم القديمه والحديثه الحيه والمنقرضه، موجودة العربيه بالسنسكريتيه وهي ام اللغات الهندواوروبيه واللاتينيه والاغريقيه المنقرضه وحتى الصينيه القديمه والحديثه فيها كلمات عربيه مثل اسماء الاعشاب والحيوانات والاسماء الفلكيه والكونيه !! والكفار ايضا هم المزارعين مثل (كفر شكر والشيخ والخ اي مزاعين شكر والشيخ والخ) وايضا اخذت الانجليزيه اللغه الشابه الحديثه اسم كفر واصبح غطاء cover وكهف cave و صراط strada بالتلياني وstreet بالانجلز و strase بالالماني وهكا امثله ما تخلص.. قاموس علم طب العيون الغربي جله كلماته عربيه تم انجلزتها وكذلك كلماتنا اليوميه بالانجلز كثير منها لو قريناها بالعكس تطلع بالعربي مثل يعلبplay بيع وشراء buy & sale قرشshark و و و و و والخ... والحقيقه اعجب من الخيال يااولي الالباب وعبادالله الصالحين (^^^) شكرا لكم ممنونين وفضلا
السلام عليك استاذنا. سؤال... من أين لنا أن الجلوس بعد الركعتين فيها هذا الدعاء بهذه الصيغة "التحيات لله..."؟ اليست هذه الصيغة مأخوذة من حديث "الاسراء و المعراج"؟ و من الواضح أن حادثة "المعراج" تخالف نص القرآن في سورة الإسراء و في حقيقة فرض الصلاة في أول الوحي. فهذا الحديث موضوع إذاً و لا يصح ما ورد فيه من خبر و أدعية. سؤال آخر، هل يجوز الصلاة و التحية على أي شخص غير الله في الصلاة المفروضة و هو القائل سبحانه: (إِنَّنِیۤ أَنَا ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدۡنِی وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِیۤ) في سورة طه و القائل أيضاً في سورة الجن: (وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا)؟ مع العلم أن الصلاة على النبي أمر عام و لكن هل يصح أن يكون أثناء الصلاة لرب العالمين؟؟؟ نحن نتوجه الى الله الخالق الفرد الصمد في هذه العبادة الخالصة لذكره كما أمر سبحانه، فكيف نخاطب الرسول مباشرةً في الجلوس بعد الركعتين؟ انا أعرف التقليد الموروث عندنا و الذي نمارسه كل يوم. و لكن أنا أبحث عن الحقيقة، و ما يخالف نص القرآن يستحيل أن يكون من الحقيقة في شيء. أرجو الإفادة بالجواب الشافي.
@@abosaleh3128 تحية طيبة أخي. أكثر سورة في القرآن تكذب رواية "الاسراء والمعراج" هي سورة الإسراء نفسها. المتأمل في السياق القرآني المتكامل على مستوى الآيات والسور يجد ما يناقض هذه الرواية بكل وضوح. من أول آية في الإسراء يقول الله انه "اسرى بعبده ليلا". المفسرون قالوا أن الضمير في "بعبده" عائدة لسيدنا محمد بدون أي دليل في النص. هنا يجب النظر في سياق الآيات، فالآية الثانية معطوفة على الأولى و تبدأ "و آتينا موسى الهدى..". هذه أول اشارة الى أن "عبده" هو سيدنا موسى. ثم اذا وسعنا نطاق البحث في اللفظ القرآني كله وسألنا القرآن "من العبد الذي اسري به ليلا"؟ نجد الجواب واضحا وضوح الشمس في سورة الدخان و بنفس اللفظ: (فَدَعَا رَبَّهُۥۤ أَنَّ هَـٰۤؤُلَاۤءِ قَوۡمࣱ مُّجۡرِمُونَ فَأَسۡرِ بِعِبَادِی لَیۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندࣱ مُّغۡرَقُونَ) [Surah Ad-Dukhan 22 - 24] ثم تقول الرواية أن الرسول ركب البراق و سافر الى "المسجد الأقصى" و دخلها و صلى فيها مع الأنبياء السابقين. أولا لم يكن هناك أي مسجد في منطقة فلسطين بذلك الزمان اسمه "المسجد الأقصى". ثانيا المدينة التي سميت فيما بعد "بالقدس" كان اسمها "إيليا" في ذلك الزمان كما هو مكتوب في معاهدة سيدنا عمر مع بطارقة هذه المدينة عندما دخلها بعدما تصدى لقوات الروم.ثالثا لا يمكن لمن مات أن يعود ويصلي بين الناس مهما كان لان ذلك يتناقض مع قول الله (حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ رَبِّ ٱرۡجِعُونِ لَعَلِّیۤ أَعۡمَلُ صَـٰلِحࣰا فِیمَا تَرَكۡتُۚ كَلَّاۤۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَاۤئلُهَاۖ وَمِن وَرَاۤءهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ یَوۡمِ یُبۡعَثُونَ) [Surah Al-Mu'minun 99 - 100] ثم تستمر الرواية وتقول ان الرسول "عرج به" في السماء الى ان وصل العرش وتلقى الأمر بالصلاة خمسين مرة في اليوم والليلة. ثم عاد ولقيه سيدنا موسى و بدأت المفاوضات العجيبة في تفخيض عدد الصلوات الى ان وصلت خمس. أولا سورة الإسراء نفسها تنفي "عروج" الرسول في السماء وهو نفس "الارتقاء" في السماء: (أَوۡ یَكُونَ لَكَ بَیۡتࣱ مِّن زُخۡرُفٍ أَوۡ تَرۡقَىٰ فِی ٱلسَّمَاۤءِ وَلَن نُّؤۡمِنَ لِرُقِیِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَیۡنَا كِتَـٰبࣰا نَّقۡرَؤُهُۥۗ قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّی هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرࣰا رَّسُولࣰا) [Surah Al-Isra' 93] ثانيا مواقيت الصلاة المذكورة في القرآن هي ثلاثة فقط وليست خمس ولم تذكر خمس صلوات في أي مكان في كتاب الله ولا حتى في قصص الأنبياء في الكتاب: (وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَیِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ ذَ ٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّ ٰكِرِینَ) [Surah Hud 114] (أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمۡسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّیۡلِ وَقُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِۖ إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودࣰا وَمِنَ ٱلَّیۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهِۦ نَافِلَةࣰ لَّكَ عَسَىٰۤ أَن یَبۡعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامࣰا مَّحۡمُودࣰا) [Surah Al-Isra' 78 - 79] ثالثا لو كان الله سبحانه وتعالى فعلا أمر الرسول باداء خمسين صلاة في اليوم والليلة فهذا التكليف لابد ان يكون في وسع الناس اداءها لقوله: (لَا یُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَیۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ ) [Surah Al-Baqarah 286] رابعا ليس لأي رسول الحق في أن يعقب على أمر الله لقوله: (وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِیۤ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وَلَدࣰاۗ سُبۡحَـٰنَهُۥۚ بَلۡ عِبَادࣱ مُّكۡرَمُونَ لَا یَسۡبِقُونَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ وَهُم بِأَمۡرِهِۦ یَعۡمَلُونَ) [Surah Al-Anbiya' 25 - 27] وخامسا و به نختم، تستمر الرواية في سرد مشاهد من اناس في الجنة وانس في النار وفي وقتها لم تقم القيامة بعد والجنة لم تزلف بعد والجحيم لم تسعر بعد و لم يؤتى بجهنم اصلا كما ذكر الله في القرآن. من الواضح أن من ألف هذه الرواية كان له هدف من اضافة صلوات نهارية وفرضها على المسلمين لغرض معين. وهذا كذب على الله وزيادة على ما جاء في القرآن. الصلاة في القرآن ليست بالعدد وانما هي بالمواقيت. والله تعالى أعلم.
الله يزيدك علم ومنفعه ع شرحك.. بخصوص صلاة الظهر والعصر اعتقد العباسين وضعوها. المقصد سياسي حتى المسلمين يلتهون ولايكون عندهم وقت ويلتفتون الى السلطه. وجعلوا ادائها سرا وليس جهرا
الصلاة على النبي هي عمل، هي اتباع ما جاء به كرسول ونبي ثم نستسلم له تسليما نشهد انه رسول من رب العالمين والصلاة من الصلة نقوي صلتنا بالنبي يعني يكون تواصل فتلك هي الصلاة والتواصل عن طريق ما جاء به من الكتاب نحرم ما حرم الله ونحل ما أحل الله وبذالك نخرج من الظلمات الى النور و سنتجنب إيذاء الله ورسوله وإيذاء الله ورسوله يكون بالبهتان عليهما بالتقول عليهما " وان تقولوا على الله ما لا تعلمون" ان اكتفينا بتحريم ما حرمه الله دون ان نضيف محرما غير وارد في الكتاب ونجتهد في كل ما أحله الله فنحن في صلاة يعني متواصلين مع النبي لأنه هم بلغ لنا محتويات الكتاب فالصلاةعمل وليست تمتمة بالسبحة
سلام سعاد، أعجبني تعليقك وأنا مثلك أامن أن الصلاة عمل و اقتداء لكن لا ضير من الذكر باللسان واستشعار ما نقوله فذلك يزيد من الخشوع.. هدانا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
مافي ركعات بالصلاة موجوده بالقران كله اجتهاد من الناس ناس تصلي ركعتين وناس تصلي اربع وناس تصلي بدون ركعات المهم توصل لله ويتقبلها هذا المهم .لان الله لم يكتب لنا عدد ركعات ولا سجدات.. الله وضح لنا الحج بكتابه بس حنا زودنا عليه اشياء..ووضح لنا رمضان وزودنا عليه ان الحائض تفطر..الا الصلاة لم يوضحها يدل على ان ليس لها طريقه معينه.. يارب تقبل منا ولا نشرك بك شي
@@MoonLight-bc5ke وهل تثق بالسنه بعد ما رأينا من الاحاديث الضعيفه والمكذوبه على رسولنا؟ بالنسبه لي ما اثق انا اخذت من القران وقت الصلاة ..وبعض الحركات من التواتر لكن لا اعلم هل هي صح ام لا.. وكل صلاة ادعي واقول يارب ان كانت هذه الصلاة الصح تقبلها مني وان لا فاهدني الى الصراط المستقيم
صباح الخير صباح الفل عليك يااستاذ محمد ✋وبتحية الإسلام السلام✋ على من اتبع الهدى 📖👉 علمت من كتاب الله تعالى أنه تعالى قال يآ أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدمو بين يدي نجواكم صدقه والمناجاه يآ استاذ محمد هيا إذا صلينا عليه فيجب قبل أن نصل عليه أن يكون بين يدي صلاتنا عليه صدقه فإن لم نجد صدقه فنقيم الصلاة والصلاة هنا بموجب القرآن الكريم وليس كما قالو علماء السنن والتشيع لآ لآ لآ الصلاة قرآن يتلى اناء اليل وأطراف النهار والصلاة أما ننصط لرسول الله للقرآن وإما أن نتلو عليه والارجح هو أن نتلو عليه لان قوله تعالى صلو عليه أي نتلو عليه القرآن فإن صلاتنا عليه تصل إليه وعرفنا بها يوم القيامة وليس كمآ اوهمونا الضالين عن القرآن الكريم أن نجلس ونضع المسبحه في أعناقنا وننتكس على رؤسنا ونظل عاكفين على اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم هل الله قال يصلون على النبي فقط ام قال الرحمن تبارك وتعالى يصلون عليه ويسلمو تسليما هل الله سلم على محمد ام لهو اسلم من في السماوات والأرض الله لآ يسلم لأحد بال يسلم له من في السماوات والأرض قسما بالله العلي العظيم علماء الضلال لايفقهون مايقولون من الذي يسلم على من الله يسلم على محمد كيف كيف أيها الجاهلون بفقه القرآن الكريم فله اسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها أما نحن الذين نصل عليه ونسلم تسليما وليس إسلاما له لآ لآ لآ لأننا أمرنا لنسلم لرب العالمين نُسَلِّمْ غير نُسْلِمْ تمام تمام ثم أين هو محمد رسول الله الآن لكي نصل عليه ونسلم له تسليما لقد مات محمد رسول الله عليه السلام لايصلح أن نصلي عليه ولآ يصلح أن النبي محمد عليه السلام يصل عليكم لأنه مآت توقف العمل بالصلاة على النبي وصلاة النبي علينآ وبقيا صلاتنا للحي الذي لايموت وصلاة الحي الذي لآ يموت وملائكته علينا ليخرجنا من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما 👉
كما قلت ان الله وملائكته يصلون علي النبى دائما وابدا ..فكيف عندما يسألنا الله نحن خلقه ان نصلى عليه فنردها اليه مره اخرى ونقول صل الله عليه وسلم او اللهم صل عليه وسلم ؟ فنحن هكذا لم نصلى عليه كما امرنا انما رددنها اليه مره اخرى لان كما قلت صلاة الله علي النبى تختلف عن صلاه الملائكه وبالتأكيد تخلف عن صلاتنا علي ارجو التوضيح
كلام الدكتور أنا أختلف معه فى مسأله الصلاه على النبى خاصه فى الصلاه ... على قناتى فيديو بعنوان .. تأليه النبى بزعم الصلاه عليه ... مع فيديوهات أخرى خاصه بشركيات الصلاه وغيرها من الموضوعات والأدله من كتاب الله فقط .. هذا لمن يهمه الأمر
الكتاب و السنة هي المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك صيغة الصلاة على النبي هي الصلاة الإبراهمية كما جاء في نص الحديث و هي بمثابة الدعاء للنبي الذي جاءنا بهذا الكتاب ليخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن الله فالصلاة على النبي أمر من الله لنا جميعا لكي نؤدي الشكر و الامتنان لنبي الامة على كل تضحياته من أجل الرسالة. فاللهم صلي على النبي و سلم تسليما.
اين امر الله بالصلاة على النبي ان كانت هذه الآية(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا56)فهذا ليس امر من الله بالدعاء بل هو اخبار من الله انه على تواصل مع النبي عن طريق ارسال ملائكته اليه بالابلاغ عن ربه وتكمل الآيات وكل الآيات في سورة الاحزاب( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا (57) وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58) تخبر عن الذين يؤذون الله(بافواههم)ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ولهم العذاب وكذلك الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بدون ذنب اقترفوه فانهم احتملوا بهتانا والبهتان اهو التكلم عن الغائب بما هو كذب . والذي حول هذه الآية الى دعاء فسيحمل كبرها لانها تحولت الى علامة فرقة بين المسلمين حين اوغلوا بسوء فهم الصلاة ادت الى اضافة اسماء على الآية ما انزل الله بها من سلطان(الأهل والعترة والصحابة) بل خلقوا للرسول اولاد ورثوا من الرسول ما لم يقله الله ولا رسوله حيث ملكوا هؤلاء الورثة(علم الغيب والتحكم بالكون و و و) كل هذا سببه فهم آيات الله على غير مراد الله وهو المستعان . والحمد لله رب العالمين
منذ نزول القران الى اليوم لم يستطع اي عالم من علماء من معرفة الصلاة والسلام على النبي ، الله والملائكة صلوا على النبي في الماضي والحاضر والمستقبل . هنا انتهى دور الله والملائكة في الصلاة على النبي بعدها نادانا الله وامرنا ان نصلي ونسلم على النبي ، فكيف لنا ان نطلب من الله ان يصلي على النبي عوضا عنا بقولنا : اللهم صل وسلم على محمد في حين انه امرنا نحن الانسان ان نصلي على محمد ، كاننا رددنا امر الله لنا الى الله وندعوه ان يصلي على النبي ، الله يصلي على النبي فكيف ندعوه ان يصلي على النبي
الذي يذكر الله، هو الذي يقيم الصلاةو يؤتي الزكاة والزكاةاي ينفق بشكل مسترسل وطبعا حسب طاقته من دون خشية إملاق. الذكر هو باللسان والقلب ليس الا: الاية: أذكرو الله كذكر اباءكم Non, cest tout a fait faux! A Dikr houwa mouta3araf 3alih, mais aussi avec le coeur! Arretez de deconner svp!
يعنى أنت تأمر الله أن يصلى ويبارك ووووووو وكأنا الله يريد برسوله سؤى هكذا فهمك؟!! الله عز وجل هو من يأمر عباده أن يصلو على رسوله وليس العكس ! معنا صحيح وهو أن تقول صلاة وسلام على رسول الله!
@@danibrisini7322 صلواتك ربي وسلامك على الحبيب المصطفى نبينا وحبيبنا محمدا وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الاخيار الانجبيين ومن والاهم إلى يوم القيامة ❤️ اهكذا افضل تراها ؟؟؟؟ ماقصدت غير الرجاء لا الامر 🙏 فان انت لغوي وترى أن الصيغة الاولى خاطئة فمعذرة على جهلي اللغوي وشكرا لتنبيهك وجزيت عني خيرا وان كنت تقصد التقريع والاستهزاء ف..... جمعتكم طيبة بذكر الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ❤️💐 اني اريد تصحيح ماعلق بديني ولااريد افسادا او مهاترات 🙏😔
..... "الحمد لله رب العالمين المعطي الكريم؛ سبحانه ذي الجلال والاكرام"🇾🇪 ما الذي اعطاه الله لخليله وسأل الصادق الامين -وامر الذين امنوا من امته- دعاء الله مثله.
كلام الدكتور أنا أختلف معه فى مسأله الصلاه على النبى خاصه فى الصلاه ... على قناتى فيديو بعنوان .. تأليه النبى بزعم الصلاه عليه ... مع فيديوهات أخرى خاصه بشركيات الصلاه وغيرها من الموضوعات والأدله من كتاب الله فقط .. هذا لمن يهمه الأمر
سؤال هل التشهد بالصيغة المشهورة صحيح .. واقم الصﻻة لدكري الصﻻة لدكر الله وحده و ان ﻻ نشرك به أحد. فلمادا في الصﻻة امام الله ندكر الرسول و نسلم على الرسول و على عباد الله الصالحين و نصلي على محمد و إبراهيم . اليس هدا شرك في عبادة الله و دكره. ونصلي على محمد و على إبراهيم وﻻ ندكر اﻻنبياء .اليس هدا بكفر بالأنبياء اﻻخرين .
بعد ما نزلت هذه الآية سئلو النبي فاجاب،، وبما معناه.. اذا صليتوا علي فلا تبتروا آل بيتي، وقولوا اللهم صل على محمد وآل محمد وهذا مذكور في كتب الصحاح،وبعد جواب النبي الاكرم صل الله عليه وآله.. لا يقبل كل كلام
اللهمَّ صل🌹 وسلم🌹 وبارگ🌹 علي سيدنا🌹🌹 وحبيبنا🌹🌹 محمد عدد ما ذكره الذاكرون🌹 وغفل عن ذكره الغافلون🌹 عدد ما كان🌹 وعدد ما يكون 🌹وعدد الحركات والسكون انت الاحسن لا مثيل لك اللهمَّ صل🌹 وسلم🌹 وبارگ🌹 علي سيدنا🌹🌹 وحبيبنا 🌹🌹محمد عدد ما ذكره الذاكرون🌹 وغفل عن ذكره الغافلون🌹 عدد ما كان🌹 وعدد ما يكون 🌹وعدد الحركات والسكون🌹🌹🌹🌹🌹
الذى ينكر السنه ويشكك فى الصلاه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وينكر صلاة الجمعة والظهر والعصر ويتفلس فى أشياء لم يتكلم فيها علماء الأمه الإسلاميه على مدار التاريخ والزمان ..هذا ضلالى ولا نستمع له
الصلاة من الله سبحانه وتعالي هي الرحمة ومن الملائكة هي الدعاء للرسول وللمؤمنين والصلاة منا هي الدعاء للرسول صلي الله عليه وسلم واهم دعاء له هو ان يعطيه الله الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة .. والله اعلم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35) ... الشرح : تقربوا إليه عز وجل بما تتوسلون به، والوسيلة هي عبادته ودعاؤه والتقرب إليه بكل عمل صالح ... رديتو الوسيلة درجة في الجنة !! و لن يدخلها الا شخص واحد ؟ أفلا تعقلون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة احيك دكتور علي علمك واسأل الله ان يبارك فيك وفي علمك سؤالي لحضرتك من أين أتيت بالتشهد في الصلاة ونحن نعتقد انه لا توجد احاديث ؟؟؟؟ سؤال آخر كيف نقول في صلاتنا لله السلام عليك أيها النبي ؟؟؟ هل نصلي لله ام للنبي ؟؟؟؟؟؟
اخى الكريم رجاء الاطلاع على تقدمة الدكتور عبد الحليم محمود لكتاب الدعاء المستجاب الذى بين وجهه نظره فى شرح الدعاء والذكر قولا وعملا لان القول عمل والدليل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله وبها يبدأ الإسلام ولا مانع من الاسترشاد بما تقول واخى قولك هذا عمل فلا تنكر ما يقوله غيرك بما لا يخالف القران الكريم
عن جابر قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : يا جابر ! إن للقرآن بطنا وللبطن ظهرا ، وليس شيء أبعد من عقول الرجال منه ، إن الاية لينزل أولها في شيء وأوسطها في شيء ، وآخرها في شيء ، وهو ( كلام متصرف ) على وجوه .
الحمد لله الذي هدانا للسراط المستقيم وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله أما بعد : يقول المولى عز وجل جلاله وعظم شأنه ( واقم الصلاة لذكري) اي لذكري فقط لا غير أكان الرسول عليه السلام يذكر نفسه في قيامه للصلاة ولا يتبع أمر الله ؟ ايعقل؟ انا ارى اننا نتخذ مع الله انداد بتقديسنا للرسول عليه السلام ! أما الصلاة عليه فعندي هي أمر فعلي؟ لذلك قلت السلام لكي لا يتساءل البعض. فالله طهر نبيه وأهل بيته واخرجهم من الضلمات الى النور وهذا من صلاة الله على النبي عليه السلام والمؤمنين هناك أمر آخر يخص التسليم لا (السلام): يا ايها الذين( امنوا )صلوا عليه و(سلموا تسليما ) ونحن نرتكب خطأ كبير حيث نطلب من الله عز وجل جلاله وعظم شأنه أن يسلم هو كذلك للنبي ونقول« اللهم صلي وسلم»وحشا لله ان يسلم لأي من خلقه وانا بطبيعة الحال افرق بين السلام والتسليم .إن الله وملائكته يصلون على النبي يُصلون فقط ولا يسلمون له. وقبل أن اطلب منك أستاذنا الكريم التعمق في هذه المسائل وإبداء رأيك لتنويرنا ،اشكرك جزيل الشكر على جهادك ومثابرتك لإظهار الحق ،واعلم يقينا أنه أمرٌ صعب فتصحيح ما وقر ورسخ في الأذهان لقرون ليس بالأمر السهل والهيين أعانك الله الذي لا اله إلا هو سبحانه عزوجل جلاله وعظم شأنه ومقامه . والسلام
اتفق مع حضرتك. اذن فيجب ان نقول اللهم صَل علي سيدنا محمد فقط اما ماذا؟! هناك ايضاً مايجعلني في حيرة! قول الله تعالي صراحة"صلوا عليه وسلموا تسليماً" اي نصلي عليه هو فقط ولم يطلب منا الصلاة علي آهلة واصحابة !! من اين اتت هذه الصيغة أذن؟!! نريد المزيد من التنوير ومعرفة الدين الحقيقي وتفسير كلام الله بكل أمانة تحياتي لكم
@@lifejourney5851 بعد التحية والسلام بكل بساطة لقد أمرنا الله «عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه» ان نصلي على النبي عليه السلام : والصلاة بصفة عامةهي كُلّما إتصل العبد بربه في اي وقت وفي أي مكان وفي اي زمان و لحظة، ماشيا جالسا متّكِئًا وعلى جنوبهم (كتابُ موقوت) والشيء الذي لم تنتبه له اننا نحسب أن الصلاة التي ( نُقيمها ) بطقوس الركوع والسجود هي الصلاة فقط ؟ و لكن إذا تدبرنا في القرآن نجد أن هذا نوع واحد فقط . الصلاة هي ان نذكر الله ونتذكره اي يخطر ببالنا و كلما تذكرناه واتيحت لنا الفرصة مثل : الدعاء سواء لأنفسنا او لغيرنا التأمل في بديع خلقه، الإستغفار إلخ....، والذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم( كلما) تفكرنا وخطر إلى أذهاننا المولى عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه فنحن في إتصال به فنحن( نصلي) هذا بكل بساطة. والصلاة على النبي عليه السلام ان نتذكره بخير وندعو له الله بالمغفرة والرحمة والبركة وكل ما نتمناه لأنفسنا وهذا أمر من الله في سورة الأحزاب لبعض أصحابه الذين اذوه وتمنو حتى أزواجه، وفي الحقيقة هذا الأمر خاص بهؤلاء فقط ولكن لا مانع ولا مشكل ان نصلي عليه نحن كذلك مع اننا بعيدين كل البعد على إذايته. وهذه الآية جاءت او نزلت خصيصا من أجل هذه الأحداث فإذا عرف السبب بطل العجب . الله عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه يقول صلوا عليه و عوض أن نصلي عليه..... نَرُدُهَا إليه ونتقول صلي أنت عليه ايعقل؟ أما التَسليم قال وسلموا تسليما (مفعول مطلق ) هنا لا يقصد التحية بل الطاعة بالمطلق والأخذ بما جاء به من كلام الله عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه وعندما نسلم لأمرٍ ما معناه نخضع له هذا هو المقصود من التسليم . وتجدنا بطبيعة الحال عن جهل نطلب من الله الذي لا اله إلا هو سبحانه وتعالى عز وجل شأنه أن يخضع ويسلم للنبي استغفر الله!!!!سبحان ربي رب العزة عمّا يصفون. أما التحية ونقول عليه السلام كما نحيي سائر الأنبياء والرسل وافعل انا ذلك تبيانا لأمر الله عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه لعدم التفرقة بينهم وتفظيل نبي او رسول على آخر،و الشيئ الذي نراه الآن أمر عادي ونطبقه من تقديس النبي محمد عليه السلام وتفظيله على سائر الأنبياء والرسل وحتى القول ( أشرف المرسلين ) معناه الرسل والأنبياء المبعوثين الآخرين هم أقل شرف ايعقل؟ خلاصة القول وبإختصار الصلاة= ربط الصلة بين ...وبين ، وهي متنوعة ومتواصلة.وهناك فرق بين الصلاة على... والصلاة لي... وعندما نصلي مثلا( على ) موتانا نخشع وندعوا لهم. اي اننا نصلي عليهم. وعندما نصلي لِله عزوجل جلاله وعظم شأنه ومقامه بأي نوع من انواع الصلاة نخشع وتُوجل القلوب لذكره، فنحن نصلي له.والسلام. (قف وتدبر)
@@rrzmartinez9234 السلام عليكم اتفق معك و انا افكر بالأمر كثيرا خاصة وان نفسي لا ترتاح لذكر النبي و ابراهيم عليهم السلام في الصلاة و كذلك (علينا وعلى عباد الله الصالحين و أل محمد) كلما تعمقت بالقرآن اكتشف أن قدس الاقداس لله تبارك وتعالى هو التوحيد المطلق والعبادة و التسليم و الاستسلام للخالق جل جلاله.. وما محمد عليه السلام إلا إنسان نبي و رسول، بلغ رسالة الله للبشر وهو بلا شك موضع توقير و احترام و محبة كباقي الأنبياء والمرسلين، لكنه لا يزيد عن ذلك بإشراكه بالصلاة و العبادة. إنما هو بشير و نذير اما الدين الخالص فهو لله تبارك احسن الخالقين. ربنا مالك الملك افتح علينا انت مولانا في الدنيا والآخرة أمتنا مسلمين والحقنا بالصالحين.
@@non-498 اخي الكريم ال محمد عليهم السلام هم من حددهم الرسول محمد صل الله عليه واله تحت الكساء اليماني في حديث الكساء وهم محمد رسول الله صل الله عليه واله وعلي امير المؤمنين وفاطمة الزهراء سيدة نساء اهل الجنه والحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه صلوات الله عليهم اجمعين وليس المقصود كل بني هاشم وهم المحسودون في القران أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا اعطى الله سبحانه اهل ابراهيم الكتاب اي العلم والحكمه واتاهم ملك عظيم اي الحكم لذلك حسدو ال محمد لعلمهم وفضلهم وسلبوهم ملكهم الذي اعطاه الله لهم
@@user-kd8ij9mh2c انتم عبيد لعائلة جعلتم دين الله الذي ارسل محمد رحمة للعالمين عبارة عن دين سلالي وكأن رسول الله سلط قرابته على الناس ورحل وكذبتم على الله بأنه جعل مايسمى آل محمد التي لاوجود لها في القرآن هم منصبون على الناس ولهم ولاية لكن لم يحكم منهم احد وانتهى بهم الأمر بين مقتول وساعي للسلطة ولكن يفشل فكيف ينصبهم الله ولاينصرهم انتم حمقى واغبياء والآن يتسيد عليكم من يدعون إنهم من هذا النسل مع ان الله قال ماكان محمد ابا احد من رجالكم
الصلاة على النبى هو اتباع ماجاء به
والعمل بالقرءان الكريم واحسن مافيه
اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن
عبادتك واحشرنا مع الانبياء والرسل.
Il a rectifié a salam d allah sur notre prophète dans une autre video à l aide de ce qui es écrit dans le coran
@@haynumber1657 فين الفديو ده
صح
غلطان ياخي
الذي يذكر الله ويجعله دائما في قلبه لايستطيع ان يعصيه
الله يبارك فيك دكتور هداية هذا القول الصحيح و الاستشعار داءما بان الله هو الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة و لا نوم هو الرقيب علينا بأفعالنا و تصرفاتنا و اقوالنا
سورة الأحزاب، آية 56،
إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً .... باختصار شديد المراد منها أن الله عز و جل و الملائكه دائمي الصله مع النبي حتي يمدّوه بالوحي و الرساله ( القرآن) و القرآن هو النور الذي يخرج الناس من الظلمات .. قال تعالي سورة الأحزاب، آية 43،
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ كانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً ... و قال أيضا سورة النساء، آية 174،
يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً... نأتي للشق الثاني من الآيه التي نحن بصددها و هو الامر للذين امنو بأن يصلّو عليه و يسلمو تسليما أي يكونو أيضا دائمي الصله مع النبي و يأخذو بما جاءه في الرساله ( القرآن ) و يطبقو أوامره و ينتهوا عن نواهيه و ان يسلمو بكل ما فيها تسليما تاما و يخضعوا له ...
سورة الحديد، آية 9، هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلى عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ إِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ .... هذه الايه أيضا شارحه للايه ان الله و ملائكته يصلون علي النبي ....
ويتبين لنا ان الصلاة على النبى هى فعل وليست مجرد قول او كلمه
اما المقوله الشائعه ( صلّي الله عليه و سلم ) او أي صيغه من الصيغ المعروفه .. او الاحاديث علي شاكلة من صلي علي صلاه صلي الله عليه بها عشرا .. الخ .. كل هذا تم تلبيسه علينا في التراث لتفريغ المحتوي الحقيقي للايات ( و هي ككثير مما جاء بالتراث ) و جعلنا نردد كلمات لا هدف منها لتشغلنا عن المعني الحقيقي للآيات.. فما فائدة القول اللهم صلي علي النبي او محمد و الله بالفعل قد قطع بهذا الامر بأنه وملائكته يصلون علي النبي
أحسنت وانا قد بينت هذا في قناتي للناس عسى أن نكون قد أصبنا الحق
جزاك الله خيرا احسنت التوضيح
عندي ملاحظه هامه . لا يجوز ان نقول اللهم سلّم يا ربنا على النبي تسليماً كثيراً لأن معنى كلمة تسليم هي طاعة للنبي والله سبحانه وتعالى لا يسلّم للنبي تسليماً ، لا ينبغي ان يطيع النبي. حتى دكتورنا الكريم لم ينتبه الى هذا الامر.
ملخص القول ان الايمان ليس ترديد كلام بدون شعور وبدون تطبيق انار الله دربك د هداية
ربنا يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
يقول الله تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض والتفضيل فى العطيه
وليس فى الشخصيه فلكل عند الله واحد لانفرق بين احد من رسله لكى
يفهم الناس والحمد لله على نعمة العلم
في الصلاة الحركيه لا يجب وممنوع منعا باتا ان يذكر احد مع الله /اني الله لا اله انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري فالصلاة لا تقام الا لذكر الله وصيغة التشهد والصلوات الابراهميه في الصلاة كلها غلط في غلط بل وشرك ايضا فاحذرو عباد الله
صحيح، بارك الله فيك
أليس التشهد من الموروث؟؟!!
لا أدري صراحة كيف يتم الحكم على الموروث صحيحه من عدمه!!.
ما هي صيغة التشهد الصحيحة رجاءا
@@anemonenoa الصيغة هي ( و العلم الحق عند الله سبحانه ) : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يحيي و يميت، و هو على كل شيء قدير. شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و أولو العلم، قائما بالقسط، لا إله إلا هو العزيز الحكيم.
مفهوم الصلاة عاى النبي غير موجود في القران ااذن لا داعي للهبد
الصلاة على النبي هي اتباعه.
ان الله وملائكته يصلون على النبي(هذا خبر الاهي.والصلاة هنا هي الدعموتاتي تتمة الآية يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .الامر بالصلاة عليه اي صلتنا بمحمد ونسلم تسليما اي لا نقاش في ما جاء به
ربي زدني علما وانفعني به لوجهك انت سبحانك و فرج هم الشيخ و المسلمين
مظبوط يا دكتور محمد، الصلاة بشكلها الجاري هي أشبه بعمل التسبيح، وصلاة الله على سيدنا محمد يعلمها هو عز وجل ومن واقع تقبلنا لها نفترض انها الرحمة او ما يزيد عن ذلك، وصلاة الملائكة قد تجوز انها الحماية والحفظ له عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، أما صلاتنا فلابد انها تتعدى التمتم او مجرد العمل اللفظي ولها مفهوم أخر، قد يكون في زمان نبينا الكريم وجود علاقة وأمر له حَيِّثْ منطقي وظاهري عن المعمول به عبر امتداد كل هذه الأزمنة، وتحور لهذا المفهوم المجرد والغير معني كمثالك بأن ذكر الله لا يعني مطلقاً مجرد التفوه ولكنه بالقلب وبالعمل.
زادكم الله علما وتقوى ورفعة في الدنيا والآخرة ونفع بكم الامة يا دكتور محمد
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
نحن امة بارعة في علم الكلام ... ثرثرة بدون توقف وبدون فائدة.... يجب الاستيقاظ من سباتنا الطويل اكثر من اللازم ،،،،
بيات الدببة يستمر طيلة الشتاء ولكنها تستيقظ في الصيف،،،، فلنستقظ بالله عليكم ،،،، فنجن في مؤخرة الامم ،،،،
بارك الله فيك دكتور حفظك الله ورعاك من كل مكروه و ادام عليك نعمه و عافيته
دكتورنا الفاضل السلام عليكم وأساله الشفاء العاجل لكم رحمة منه ومنة اما مفهوم الصلاة فلها مفاهيم عدة احدها ان المراد من كلمة صلاة اصلها التواصل وانت قلت ان لسان القرآن جاء ليشذب لسان العرب ومن هذه الحقيقة فقول (يصلي على) تعني انه على تواصل مستمر عن طريق ارسال ملائكته للتواصل معه والتبليغ عن الله سبحانه وقول الله انه يصلي على (النبي) لاحظ ان كلمة النبي معرفة بأل وهذا يعني انها تشمل كل نبي نبأه الله لينذر قومه خاصة او نبي ارسله للناس كافه وآخرهم محمد فسبحانه قال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه اي كونوا على تواصل معه ما دام هو فيكم لتتعلموا دينكم بما يبلغكم عن ربه و(سلموا تسليما)لا تعني تحية الاسلام بل افعلوا كل ما يأمركم به عن ربه مسلمين الامر له لا نقاش فيه ولا تأخير وهذا تؤكده الاية(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)النساء) ثم رحل الرسول محمد الى جناة الخلد كما وعده ربه فانقطع تواصل الله وملائكته معه في الحياة الدنيا بعد ان ترك للناس كتاب بينهم الى يوم الدين يبيح للناس الاستمرار على التواصل مع ربهم وقول الله سبحانه(هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43)الأحزاب) تعني ترك لنا كتاب لا يأتيه الباطل اي لا يمكن تحريفه للحفاظ على التواصل معكم وكذلك ملائكته على تواصل مع العباد بالدعاء لهم(الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7)غافر) ومن احد مفاهيم الصلاة هو اقامة الصلوات الثلاث الموقوتة وهي ضمن عملية حفاظ الناس على التواصل مع ربهم وعبادته الى يوم فناء الحياة الدنيا وكي لا اطيل اقول ان قول الناس اللهم صلي على محمد إو ابراهيم لم يكن هو المراد فهكذا قول ليس له اصل أو انتفت الحاجة منه فسبحانه رفع الانبياء والرسل اليه واكرمهم بما عملوا في حياتهم . والحمد لله رب العالمين
تعقيب جميل الله سبحانة يصلي على الاحياء فنقول صلى الله على ابراهيم وصلى الله على محمد وعلى جميع الانبياء وبعض من خلقه لانعلمهم الله يعلمهم والحي منهم المؤمن ندعو له بأن يصلي عليه الله ولكن من مات لانقول اللهم صلي عليه
تعقيب رائع ومقنع. شكرا لكم سيدي على هذا التوضيح
شرح مقنع جزاك الله الخير
التشهد ليس من الصلاة
الطهور هو المربوط بالصلاة
وزكاة النفس مربوطه بالصلاة
والصدقات مربوطه بالصلاة
والركوع جلوس على الأرض
والسجود سمعا وإنصاط لمآ يتلى
لإنهم ليسو لهم ترتيب
للسيده مريم ابنت عمران
اركعي واسجدي
واسجدي واركعي مع الراكعين
فليس للسجود والركوع ترتيب لأن الركوع هو القعود على الأرض على الركبتين
والسجود هو الجلوس على المقاعد
للسمع والانصاط
أما مايقال في التشهد كيف ونحن من دون أن نكون شهود لم نكون مسلمين ليكون الرسول شهيدا علينا ونكون شهداء على الناس فنقيم الصلاه اي القرآن والتشهد ليسة من القرآن
للعلم انا لآ احمل اي شهادة دراسيه أمي وافتخر بجهلي بالنسبه لأهل السنة والشيعه لأن شهاداتهم لاتثمن والتغني من جوع تلقى في صناديق القمامة عن دخولهم القبر أما العلم بالقرآن الكريم
قال خالق الكون كله مثل كَلِمَتِّ طَيِّبَتٍ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَتٍ أَصْلُهَآ ثَاَبِتُ وَفَرْعُهَآ فِيٓ السّمَآءْ تُؤتِى أُكُلَهَاَ كُلِّ حِيٓنٍ بِإذْنِ رَبِّهَاَ
وَمَثَلُ كَلِمَتِّ خَبِيٓثَتُ كَشَجَرَةٍ خَبِيٓثَتُ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الاَرْضْ مَآ لَهَاَ مِنْ قَرَاَرْ
يُثَبِّتُ اللّٓهُ الَّذِينَ أٓمَنُو بِالْقَوْلِ الثَّاَبِتِ فِيٓ الْحَيَآةِ الدُّنْيَآ وَيُضِلُّ اللّٓه الظَّاَلِمٓنْ وَيَفْعَلُ اللٓهُ مَآ يَشَاءْ فكل ماهو خارج سياق القرآن فسق وكل مايضاف على عصائر الفواكه لتغييب الوعي فسق
والتشهد جائت في الصلاة مضافه من خارج القرآن والقران لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فكل ماهو خارج سياق القرآن فسق لآ تدخلوه في الصلاة
لاتخلطو عملا صالحا بعملا سيئاً ليس موجود في القرآن ولم يدعو به رسول الله أحدا قال الرحمن تبارك وتعالى واتبع ماؤحي إليك انك على صراط مستقيم انه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون الكل سيسأل الرسول سيسأل والمؤمنين والمؤمنات كلهم سيسألون عن القرآن الكريم وليس عن الرسول لآ عن القرآن فقط
وَالسَّلَامُ ✋عَلَيَ مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَىٓ 📖👉
جزاك الله خيراً وبارك مسعاك .
من أروع وأفضل ماسمعت عن شرح مقهوم الضلاة على النبي .. وفقك الله وزادك علماً
الصلاة على النبي معناها ذكر الرسول عند الملائكة و دعاءهم له بان يتبوا مكانة عالية في الفردوس الاعلى. والصلاة ايضا اعلاء من شان الرسول صلى الله عليه وسلم في السموات العلا
صلاة الله على النبي هي الثناء أمام الملائكة و الملأ و صلاة المسلمين على النبي هي الدعاء
yasminislam1682@ماهو دليلك
جزاكم الله خيرا .
بارك الله لك في علمك يا دكتور اطال الله لنا في عمرك لننال من علمك
احبك الله يا معلم م هدايه كما حببتنا بالله والدين و رسله والعالمين....
بوركت و من حولك بكل بلدك و يعم العالمين
آمين اكثر جمعا ربنا الوهاب التواب شديدالعقاب
بارك الله فيك دكتور هداية وانار قلبك وبصيرتك كمان وكمان...كثر الله من امثالك ...آن للامة الاسلامية ان تتحرر من افكارها الموروثة من القرون السابقة. افكارك ما شاء الله تعكس افكار الدكتور محمد شحرور رحمه الله وهذا اجمل مافي محاضراتك...
الله يعطيك العافيه والصحة جازاك الله خيرا
على تفسيريك الجيد
Lakoum koulla ettahiyettes oua ettegdir mina el Djazair bled echouhadas rahimahoum Allah.
Choukren ya sayidi .
Oullah ghir elfff choukr pour tous ces éclairages concernant notre noble religion ❤❤❤❤❤❤
آيات ورد فيها "تسليما"
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٦٥ النساء﴾
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦ الأحزاب﴾
وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَـٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا ﴿٢٢ الأحزاب﴾
اقرأ الآية صح
إن الله وملائكته
بفتح تاء ملائكته
زادك الله علمآ ونفعنا بك وبعلمك وأطال الله بعمرك وجعل علمك في ميزان حسناتك
استاذنا الفاضل حفظك الله و سدد خطاك اننا نحبك في الله في صرعك مع الذين يدافعون عن السنة .في اية ينبه فيها سبحانه المسلمين من القوع فيها يقول الذن حملوا الثوراة ثم لم اى اخر الاية الا تكون هذه الاية دليل على صدق كلامك .
ربنا يقول لا نفرق بين احد من رسله
يعني لا نفضل اي احد عن الاخر ونقول سمعنا واطعنا
وليس سمعنا وعصينا
لقد تعلمنا من قبل ان محمد عليه الصلاة والسلام اشرف الانبياء والمرسلين
هل باقي الرسل والانبياء اقل شرفاً؟
ام كما قال الله
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل
اتفق مع كثير من أفكارك ولكني اختلف معك في صيغة الصلاة علي النبي التي ذكرتها
كما انه لا يوجد في كل القرآن حاجة اسمها ال محمد او ال النبي ..
ثانيا ..
الله أقر وقال انه يصلي علي النبي
كيف نأتي ونطلب من الله ان يصلي هو علي النبي
بقولنا .... اللهم
.فأنت بكدة رديت الامر علي الآمر ..
كما انك قلت اللهم صل وسلم ...
كيف يسلم الله علي النبي هذا كفر
نحن المفروض علينا ان نسلم علي النبي
اي التسليم بما يقول ونتبعه دون تفكير نسلم له
ولكن الله لا يسلم
هو قال انه والملائكة يصلون علي النبي.. نقطة سطر جديد
ثم أمرنا نحن ان نصلي ووووووو نسلم
... انتبه
الصلاة على النبي وليس الرسول
يعني الصلاة عليه بين قومه أثناء حياته
ان الله وملائكته يصلون على النبي
معناها ان الله والملائكة صلتهم بالنبي فقط
ياايها الذين آمنوا صلوا عليه
معناها لتكن صلتكم بالنبي ص
لانه الصلاة الوسطى
وسلموا تسليما
معناها التسليم المطلق لأقوال وأفعال الرسول ص
ربما سائل يسأل اذا النبي لايوجد فيمن تكن صلتنا
قال الله وجعلنا لكل قوم هاد
اي لكل حقبه زمنيه هناك امام هاد
من اين نعرفهم
قال الله وجعلناكم أمة وسطا
لتكونوا على الناس شهداء ويكون الرسول عليكم شهيدا
من هم هؤلاء
هم أئمة الهدى الذي سماهم رسول الله بالاسم وعددهم هم أبواب الله التي يؤتى منها
واتوا البيوت من أبوابها
هم الشهداء علينا
يا دكتور ,الله سبحانه وتعالى يقول , يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما, اتفقنا على الصلاة عليه, لكن ,ماذا عن , وسلموا تسليما, نريد شرح كيفية السلام و التسليم, من فضلك, لو سمحت, حتى يكتمل شرح الاية, شكرا, ويا ليت تلقي نظرة على تعليقي,
بالمنطق لا ينبغي لرب العالمين جل في علاه التسليم للنبي. اعتقد انه يجب ان يتم الانتباه الى هذا الخطأ
لله الحمد كل الانبياء والرسل عندى
معزه واحده اللهم احشرنا معهم امين
استاذي محمد هداية . انت علمتني منذ زمن طويل من برنامج هداية ...الذي لم ازل اشاهده تكرارا ... فانت علمتنا بان الكلمة القرءانية..تختلف عن أقوال العرب ... مثال : كفر ..اي غطى الحقيقة بعد علمها ..ومن ذلك الكثير .... الان انت تعارض دروسك التي هي كانت نورا ...انار نفس المتدبر ...على اقلهم انا ..
فكيف الآن تشرح كيفية الصلاة على النبي والتسليم المطلق بأمر الله تعالى بذلك ..بقولك هذا.... والله اني احبك منذ زمااان انت والاخ الحبيب ابراهيم صلاتكم بي هداني للحق ...( وهذة إشارة أولية للحقيقة من الكلم الحق - الذي تسميه انت مراد الله في الآية- وحاشاك من الزل الا ما شاء ربك الله العظيم ) فأعود لموضوع الصلاة على النبي من رب السموات والارض وملاءكته..
ارجوك تدبر معي هذة الآية (( ﴿فَإِذا قَضَيتُمُ الصَّلاةَ فَاذكُرُوا اللَّهَ قِيامًا وَقُعودًا وَعَلى جُنوبِكُم فَإِذَا اطمَأنَنتُم فَأَقيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَت عَلَى المُؤمِنينَ كِتابًا مَوقوتًا﴾
اقصد هنا ...كيف يكون الصلوة على المؤمنين كتابا موقوتا؟ ...الم يكن قبلها انهم صلوا .. ام ان هناك مفهوم خاطئ في معرفة الكلم الحق من ...إن الصلوة على المؤمنين كتابا موقوتا..اي انها اتصالكم بي ال البيت المظلومين الصابرين.. كانت اي لابد أن تكون ولاكن تم بترها عنا بي ال العترة من ال بيت الرسول صلى الله وملائكة عليه باله الطيبين الطاهرين.. هو الامر المطلوب .. وخاصة انها كانت كتابا موقوتا . اي انها لم تتم بطريقة رب العالمين على التواصل والاتصال بهم ونصرتهم ...التي خذلوها السلف الخبيث . الذي هو من فهم الاجيال بان الصلوة عليهم مجرد ...بان نامر رب العالمين بان يصلي عليهم ويسلم عليهم .. كما هو الحاصل الآن..الذي لم تفيد القاءل...شيء ... اليس كذلك
وانها كانت على المؤمنين .. ولم يقول الذين ءامنوا ....- وهذا أمر آخر...لنفرق بين الكلم الحق من صفة المؤمنين ...والذين ءامنوا. - لان الصلوة بي ال بيت الرسول بي ال بيته الاطهار...كانت اي ستكون حتما ...عليهم مستقبلية ..وهذا هو الخلاص من الإسلام الذي نزعم اننا من في شيء ...قفقد كان اللعين ابليس عابدا لرب العالمين ..ولاكن كبر نفسة للسجود او الطاعة هذا المخلوق ..هو امتحان رباني ... كما أن التواصل بي وعلى آل البيت أمرا لا يقل أهمية من ما مر به المطرود من رحمة الله...لانه وصل للعلم ما وصل إليه...ولاكن هناك أشياء خفية ...مهما حاولنا التوصل لمعرفتها لن نصل إليها..
اما كلمة كتاب موقوتا...ترتبط بما انت قلته.
وهي في اخر س. البقرة . . فالرسول هو القايم بأمر ربه ...والمؤمنين هم ال البيت ومن نصرهم ... وهم سيقولون بأنهم ءامنوا بما أنزل من رب العالمين على القايم لانهم في الأصل كانوا مؤمنين بان رب العالمين سيأتي به ليخرج الحق من الباطل ..وسيقتلون انهم مؤمنين بشيء غيبي واوله الآيات في كتاب الله من خلال الآيات في القرءان العظيم..بانه يخصه هو وليس كما نعتقد الآن انه يخاطب خاتم النبيين...بل القايم ...وانهم يؤمنون بكتبه ورسله ...اي الأمة الذين في القراءان كتابا لكلا من الرسل ال البيت واخرهم القايم بأمر ربه الله من خلال استدراك القايم بايمانه بان آيات القرآن الكريم وهي كتب .. اعني رسايل من رب العالمين له ..ولذلك هو سيأمن بها وعلم انها تخصه ...وعلم المؤمنين وهم ال بيت خاتم النبيين...بأنها تخصه ... كلا منه القايم والمؤمنين الذين يرتقبونه...بان صلوة الله لهم بهذا الشخص ليخرجهم من الظلمات التي عمت كل المدارس المذهبية الكاذبة كلها دون استثناء .. فيتبعون . اليس هذا أقرب إلى الكلم الحق من آيات كتاب رب العالمين في القرءان العظيم... اقرب من مراد ان الله يصلي على النبي خاتم النبيين و ملاءكتة على ال بيته ومن لهم محبين بي.... قيام القايم ..ليخرج المؤمنين وهم ال بيت ومن معهم .. اولا .. ثم الإنسانية من خدعة ابليس اللعين ...و من الأديان والمعتقدات التي أسسها هو بعد وفاة كل نبي بدين ليس من الله في شيء ...ولاكنه عبر شياطين الإنس هم من اصطنعوها باسم رب العالمين...ومنها دين الإعراب المنافقين...انهم مسلمين و هم أهل جنة رب العالمين...؟
مع احترامي خذ كل ماقلته بجدية ...وانا اعلم انك منصف ...لان نفسيتك طاهرة من معتقدات الآباء...ولك مني التحية والتقدير والحترام ...ولم أزل تلميذتك الذي أقر لك بكل صراحة انك من بصرني بأمر ربك وربي حبيبي وحبيبك الله الرحمن علم القرءان..السبوح القدوس رب الملائكة و الروح سبحانه.
شكرا عالمشاركه و التعليق
بوركتم اكثر.....
مع اني الامكن بالعربيه وغيرها بمن حولي
واكتشفت عام ٢٠١٢م اني لا ولم افهم العربي و ندرسها من اول وجديد بتحديد و وعي شديد وادراك اعلى وبلا حدود.....
وقد وجدت ان :
كلمات العربيه موجوده بكل لغات العالم القديمه والحديثه الحيه والمنقرضه،
موجودة العربيه بالسنسكريتيه وهي ام اللغات الهندواوروبيه واللاتينيه والاغريقيه المنقرضه وحتى الصينيه القديمه والحديثه فيها كلمات عربيه مثل اسماء الاعشاب والحيوانات والاسماء الفلكيه والكونيه !!
والكفار ايضا هم المزارعين مثل (كفر شكر والشيخ والخ اي مزاعين شكر والشيخ والخ) وايضا اخذت الانجليزيه اللغه الشابه الحديثه اسم كفر واصبح غطاء cover وكهف cave و صراط strada بالتلياني
وstreet بالانجلز و strase بالالماني وهكا امثله ما تخلص..
قاموس علم طب العيون الغربي جله كلماته عربيه تم انجلزتها وكذلك كلماتنا اليوميه بالانجلز كثير منها لو قريناها بالعكس تطلع بالعربي
مثل يعلبplay بيع وشراء buy & sale قرشshark و و و و و والخ...
والحقيقه اعجب من الخيال يااولي الالباب وعبادالله الصالحين (^^^)
شكرا لكم ممنونين وفضلا
السلام عليك استاذنا. سؤال... من أين لنا أن الجلوس بعد الركعتين فيها هذا الدعاء بهذه الصيغة "التحيات لله..."؟ اليست هذه الصيغة مأخوذة من حديث "الاسراء و المعراج"؟ و من الواضح أن حادثة "المعراج" تخالف نص القرآن في سورة الإسراء و في حقيقة فرض الصلاة في أول الوحي. فهذا الحديث موضوع إذاً و لا يصح ما ورد فيه من خبر و أدعية.
سؤال آخر، هل يجوز الصلاة و التحية على أي شخص غير الله في الصلاة المفروضة و هو القائل سبحانه:
(إِنَّنِیۤ أَنَا ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدۡنِی وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِیۤ) في سورة طه و القائل أيضاً في سورة الجن: (وَأَنَّ ٱلۡمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدۡعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدࣰا)؟
مع العلم أن الصلاة على النبي أمر عام و لكن هل يصح أن يكون أثناء الصلاة لرب العالمين؟؟؟ نحن نتوجه الى الله الخالق الفرد الصمد في هذه العبادة الخالصة لذكره كما أمر سبحانه، فكيف نخاطب الرسول مباشرةً في الجلوس بعد الركعتين؟
انا أعرف التقليد الموروث عندنا و الذي نمارسه كل يوم. و لكن أنا أبحث عن الحقيقة، و ما يخالف نص القرآن يستحيل أن يكون من الحقيقة في شيء. أرجو الإفادة بالجواب الشافي.
الله عليك كلام مقنع اتمنى الشرح اكثر بخصوص تعارض حديث الاسراء والمعراج مع سورة الاسراء مع الشكر
@@abosaleh3128 تحية طيبة أخي.
أكثر سورة في القرآن تكذب رواية "الاسراء والمعراج" هي سورة الإسراء نفسها. المتأمل في السياق القرآني المتكامل على مستوى الآيات والسور يجد ما يناقض هذه الرواية بكل وضوح.
من أول آية في الإسراء يقول الله انه "اسرى بعبده ليلا". المفسرون قالوا أن الضمير في "بعبده" عائدة لسيدنا محمد بدون أي دليل في النص. هنا يجب النظر في سياق الآيات، فالآية الثانية معطوفة على الأولى و تبدأ "و آتينا موسى الهدى..". هذه أول اشارة الى أن "عبده" هو سيدنا موسى.
ثم اذا وسعنا نطاق البحث في اللفظ القرآني كله وسألنا القرآن "من العبد الذي اسري به ليلا"؟ نجد الجواب واضحا وضوح الشمس في سورة الدخان و بنفس اللفظ:
(فَدَعَا رَبَّهُۥۤ أَنَّ هَـٰۤؤُلَاۤءِ قَوۡمࣱ مُّجۡرِمُونَ فَأَسۡرِ بِعِبَادِی لَیۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندࣱ مُّغۡرَقُونَ)
[Surah Ad-Dukhan 22 - 24]
ثم تقول الرواية أن الرسول ركب البراق و سافر الى "المسجد الأقصى" و دخلها و صلى فيها مع الأنبياء السابقين. أولا لم يكن هناك أي مسجد في منطقة فلسطين بذلك الزمان اسمه "المسجد الأقصى". ثانيا المدينة التي سميت فيما بعد "بالقدس" كان اسمها "إيليا" في ذلك الزمان كما هو مكتوب في معاهدة سيدنا عمر مع بطارقة هذه المدينة عندما دخلها بعدما تصدى لقوات الروم.ثالثا لا يمكن لمن مات أن يعود ويصلي بين الناس مهما كان لان ذلك يتناقض مع قول الله
(حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ رَبِّ ٱرۡجِعُونِ لَعَلِّیۤ أَعۡمَلُ صَـٰلِحࣰا فِیمَا تَرَكۡتُۚ كَلَّاۤۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَاۤئلُهَاۖ وَمِن وَرَاۤءهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ یَوۡمِ یُبۡعَثُونَ)
[Surah Al-Mu'minun 99 - 100]
ثم تستمر الرواية وتقول ان الرسول "عرج به" في السماء الى ان وصل العرش وتلقى الأمر بالصلاة خمسين مرة في اليوم والليلة. ثم عاد ولقيه سيدنا موسى و بدأت المفاوضات العجيبة في تفخيض عدد الصلوات الى ان وصلت خمس.
أولا سورة الإسراء نفسها تنفي "عروج" الرسول في السماء وهو نفس "الارتقاء" في السماء:
(أَوۡ یَكُونَ لَكَ بَیۡتࣱ مِّن زُخۡرُفٍ أَوۡ تَرۡقَىٰ فِی ٱلسَّمَاۤءِ وَلَن نُّؤۡمِنَ لِرُقِیِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَیۡنَا كِتَـٰبࣰا نَّقۡرَؤُهُۥۗ قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّی هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرࣰا رَّسُولࣰا)
[Surah Al-Isra' 93]
ثانيا مواقيت الصلاة المذكورة في القرآن هي ثلاثة فقط وليست خمس ولم تذكر خمس صلوات في أي مكان في كتاب الله ولا حتى في قصص الأنبياء في الكتاب:
(وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ طَرَفَیِ ٱلنَّهَارِ وَزُلَفࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِۚ إِنَّ ٱلۡحَسَنَـٰتِ یُذۡهِبۡنَ ٱلسَّیِّـَٔاتِۚ ذَ ٰلِكَ ذِكۡرَىٰ لِلذَّ ٰكِرِینَ)
[Surah Hud 114]
(أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمۡسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّیۡلِ وَقُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِۖ إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودࣰا وَمِنَ ٱلَّیۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهِۦ نَافِلَةࣰ لَّكَ عَسَىٰۤ أَن یَبۡعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامࣰا مَّحۡمُودࣰا)
[Surah Al-Isra' 78 - 79]
ثالثا لو كان الله سبحانه وتعالى فعلا أمر الرسول باداء خمسين صلاة في اليوم والليلة فهذا التكليف لابد ان يكون في وسع الناس اداءها لقوله:
(لَا یُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَیۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡۗ )
[Surah Al-Baqarah 286]
رابعا ليس لأي رسول الحق في أن يعقب على أمر الله لقوله:
(وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِیۤ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وَلَدࣰاۗ سُبۡحَـٰنَهُۥۚ بَلۡ عِبَادࣱ مُّكۡرَمُونَ لَا یَسۡبِقُونَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ وَهُم بِأَمۡرِهِۦ یَعۡمَلُونَ)
[Surah Al-Anbiya' 25 - 27]
وخامسا و به نختم، تستمر الرواية في سرد مشاهد من اناس في الجنة وانس في النار وفي وقتها لم تقم القيامة بعد والجنة لم تزلف بعد والجحيم لم تسعر بعد و لم يؤتى بجهنم اصلا كما ذكر الله في القرآن.
من الواضح أن من ألف هذه الرواية كان له هدف من اضافة صلوات نهارية وفرضها على المسلمين لغرض معين. وهذا كذب على الله وزيادة على ما جاء في القرآن. الصلاة في القرآن ليست بالعدد وانما هي بالمواقيت.
والله تعالى أعلم.
شرح كافي ووافي سبق واطلعت على ذلك ولكن لم يكن بهذا التناسق والابداع اتمنى من الله ان يضعها في ميزان حسناتك وان تعم الفائدة للجميع
الله يزيدك علم ومنفعه ع شرحك.. بخصوص صلاة الظهر والعصر اعتقد العباسين وضعوها. المقصد سياسي حتى المسلمين يلتهون ولايكون عندهم وقت ويلتفتون الى السلطه. وجعلوا ادائها سرا وليس جهرا
الله يحفظك دكتور
الصلاه،هي الصله المخلصه،لايات الله
الصلاة لغة هو الدعاء. يصلون علي النبي يعني ادع علي النبي.
الصلاة على النبي هي عمل، هي اتباع ما جاء به كرسول ونبي ثم نستسلم له تسليما نشهد انه رسول من رب العالمين
والصلاة من الصلة نقوي صلتنا بالنبي يعني يكون تواصل فتلك هي الصلاة والتواصل عن طريق ما جاء به من الكتاب نحرم ما حرم الله ونحل ما أحل الله وبذالك نخرج من الظلمات الى النور و سنتجنب إيذاء الله ورسوله وإيذاء الله ورسوله يكون بالبهتان عليهما بالتقول عليهما " وان تقولوا على الله ما لا تعلمون"
ان اكتفينا بتحريم ما حرمه الله دون ان نضيف محرما غير وارد في الكتاب ونجتهد في كل ما أحله الله فنحن في صلاة يعني متواصلين مع النبي لأنه هم بلغ لنا محتويات الكتاب فالصلاةعمل وليست تمتمة بالسبحة
سلام سعاد، أعجبني تعليقك وأنا مثلك أامن أن الصلاة عمل و اقتداء لكن لا ضير من الذكر باللسان واستشعار ما نقوله فذلك يزيد من الخشوع.. هدانا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
دكتور هداية كيف عرفت عدد الركعات وكيف عرفت صيغة التشهد أليس من السنة ؟؟؟ فلم تنكرها ؟؟؟
مافي ركعات بالصلاة موجوده بالقران كله اجتهاد من الناس ناس تصلي ركعتين وناس تصلي اربع وناس تصلي بدون ركعات المهم توصل لله ويتقبلها هذا المهم .لان الله لم يكتب لنا عدد ركعات ولا سجدات.. الله وضح لنا الحج بكتابه بس حنا زودنا عليه اشياء..ووضح لنا رمضان وزودنا عليه ان الحائض تفطر..الا الصلاة لم يوضحها يدل على ان ليس لها طريقه معينه.. يارب تقبل منا ولا نشرك بك شي
@@non-498 فهي فوضى إذن كل يصلي على هواه !!! صدقني إن لم نتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فسوف نتيه .
@@MoonLight-bc5ke وهل تثق بالسنه بعد ما رأينا من الاحاديث الضعيفه والمكذوبه على رسولنا؟ بالنسبه لي ما اثق انا اخذت من القران وقت الصلاة ..وبعض الحركات من التواتر لكن لا اعلم هل هي صح ام لا.. وكل صلاة ادعي واقول يارب ان كانت هذه الصلاة الصح تقبلها مني وان لا فاهدني الى الصراط المستقيم
صباح الخير صباح الفل عليك
يااستاذ محمد ✋وبتحية الإسلام
السلام✋ على من اتبع الهدى 📖👉
علمت من كتاب الله تعالى أنه تعالى قال
يآ أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدمو بين يدي نجواكم صدقه والمناجاه يآ استاذ محمد هيا إذا صلينا عليه فيجب قبل أن نصل عليه أن يكون بين يدي صلاتنا عليه صدقه فإن لم نجد صدقه فنقيم الصلاة والصلاة هنا بموجب القرآن الكريم وليس كما قالو
علماء السنن والتشيع لآ لآ لآ
الصلاة قرآن يتلى اناء اليل وأطراف النهار والصلاة أما ننصط لرسول الله للقرآن وإما أن نتلو عليه والارجح هو أن نتلو عليه لان قوله تعالى صلو عليه
أي نتلو عليه القرآن فإن صلاتنا عليه تصل إليه وعرفنا بها يوم القيامة وليس كمآ اوهمونا الضالين عن القرآن الكريم أن نجلس ونضع المسبحه في أعناقنا وننتكس على رؤسنا ونظل عاكفين على اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم هل الله قال يصلون على النبي فقط ام قال الرحمن تبارك وتعالى يصلون عليه ويسلمو تسليما هل الله سلم على محمد
ام لهو اسلم من في السماوات والأرض
الله لآ يسلم لأحد بال يسلم له من في السماوات والأرض قسما بالله العلي العظيم علماء الضلال لايفقهون مايقولون من الذي يسلم على من الله يسلم على محمد كيف كيف أيها الجاهلون بفقه القرآن الكريم فله اسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها أما نحن الذين نصل عليه ونسلم تسليما وليس إسلاما له لآ لآ لآ لأننا أمرنا لنسلم لرب العالمين نُسَلِّمْ غير نُسْلِمْ تمام تمام
ثم أين هو محمد رسول الله الآن
لكي نصل عليه ونسلم له تسليما لقد مات محمد رسول الله عليه السلام
لايصلح أن نصلي عليه ولآ يصلح أن النبي محمد عليه السلام يصل عليكم لأنه مآت توقف العمل بالصلاة على النبي وصلاة النبي علينآ
وبقيا صلاتنا للحي الذي لايموت
وصلاة الحي الذي لآ يموت وملائكته علينا ليخرجنا من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما 👉
اللهم صل وسلم وبارك على حبيب قلوبنا سيدنا وشفيعنا محمد...... من لزم الصلاة عليه كفاه الله همه وغفر ذنبه
النبي لا يشفع لأحد اقرا القران هناك أكثر من 17 أية تبين ذالك لا تعيشو في الأوهام و الأكاذيب التي اخرجوها في كتب البوخاري و مسلم ليضلوكم عن كتاب الله
كما قلت ان الله وملائكته يصلون علي النبى دائما وابدا ..فكيف عندما يسألنا الله نحن خلقه ان نصلى عليه فنردها اليه مره اخرى ونقول صل الله عليه وسلم او اللهم صل عليه وسلم ؟ فنحن هكذا لم نصلى عليه كما امرنا انما رددنها اليه مره اخرى لان كما قلت صلاة الله علي النبى تختلف عن صلاه الملائكه وبالتأكيد تخلف عن صلاتنا علي
ارجو التوضيح
كلام الدكتور أنا أختلف معه فى مسأله الصلاه على النبى خاصه فى الصلاه ... على قناتى فيديو بعنوان .. تأليه النبى بزعم الصلاه عليه ... مع فيديوهات أخرى خاصه بشركيات الصلاه وغيرها من الموضوعات والأدله من كتاب الله فقط .. هذا لمن يهمه الأمر
افضل الاعمال ان تقول
☆ اللهم صل على محمد وال محمد ☆ 4:24
وجزاكم الله خيرا....هل علمت...هل عملت....بالعمل والتطبيق لما أمرنا الله بة
جزاك الله عنا خيرا
الكتاب و السنة هي المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك
صيغة الصلاة على النبي هي الصلاة الإبراهمية كما جاء في نص الحديث
و هي بمثابة الدعاء للنبي الذي جاءنا بهذا الكتاب ليخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن الله
فالصلاة على النبي أمر من الله لنا جميعا لكي نؤدي الشكر و الامتنان لنبي الامة على كل تضحياته من أجل الرسالة.
فاللهم صلي على النبي و سلم تسليما.
اين امر الله بالصلاة على النبي ان كانت هذه الآية(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا56)فهذا ليس امر من الله بالدعاء بل هو اخبار من الله انه على تواصل مع النبي عن طريق ارسال ملائكته اليه بالابلاغ عن ربه وتكمل الآيات وكل الآيات في سورة الاحزاب( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا (57) وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا (58) تخبر عن الذين يؤذون الله(بافواههم)ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ولهم العذاب وكذلك الذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بدون ذنب اقترفوه فانهم احتملوا بهتانا والبهتان اهو التكلم عن الغائب بما هو كذب . والذي حول هذه الآية الى دعاء فسيحمل كبرها لانها تحولت الى علامة فرقة بين المسلمين حين اوغلوا بسوء فهم الصلاة ادت الى اضافة اسماء على الآية ما انزل الله بها من سلطان(الأهل والعترة والصحابة) بل خلقوا للرسول اولاد ورثوا من الرسول ما لم يقله الله ولا رسوله حيث ملكوا هؤلاء الورثة(علم الغيب والتحكم بالكون و و و) كل هذا سببه فهم آيات الله على غير مراد الله وهو المستعان . والحمد لله رب العالمين
حلقة جميلة جدا الله يبارك فيك دكتور اخدتنا من باب اخر
التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين
جزاك الله كل خير
منذ نزول القران الى اليوم لم يستطع اي عالم من علماء من معرفة الصلاة والسلام على النبي ، الله والملائكة صلوا على النبي في الماضي والحاضر والمستقبل . هنا انتهى دور الله والملائكة في الصلاة على النبي بعدها نادانا الله وامرنا ان نصلي ونسلم على النبي ، فكيف لنا ان نطلب من الله ان يصلي على النبي عوضا عنا بقولنا : اللهم صل وسلم على محمد في حين انه امرنا نحن الانسان ان نصلي على محمد ، كاننا رددنا امر الله لنا الى الله وندعوه ان يصلي على النبي ، الله يصلي على النبي فكيف ندعوه ان يصلي على النبي
الله يوفقكم لكل خير أيها العالم الضليع
حفظك الله ورعاك
الذي يذكر الله، هو الذي يقيم الصلاةو يؤتي الزكاة والزكاةاي ينفق بشكل مسترسل وطبعا حسب طاقته من دون خشية إملاق. الذكر هو باللسان والقلب ليس الا: الاية: أذكرو الله كذكر اباءكم
Non, cest tout a fait faux! A Dikr houwa mouta3araf 3alih, mais aussi avec le coeur! Arretez de deconner svp!
أين أذلتك من القرآن؟ ما فرطنا في الكتاب من شيء. صدق الله العظيم.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الاخيار الانجبيين ومن والاهم إلى يوم القيامة 💎
يعنى أنت تأمر الله أن يصلى ويبارك ووووووو وكأنا الله يريد برسوله سؤى هكذا فهمك؟!!
الله عز وجل هو من يأمر عباده أن يصلو على رسوله وليس العكس !
معنا صحيح وهو أن تقول صلاة وسلام على رسول الله!
@@danibrisini7322
صلواتك ربي وسلامك على الحبيب المصطفى نبينا وحبيبنا محمدا وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الاخيار الانجبيين ومن والاهم إلى يوم القيامة ❤️
اهكذا افضل تراها ؟؟؟؟
ماقصدت غير الرجاء لا الامر 🙏
فان انت لغوي وترى أن الصيغة الاولى خاطئة فمعذرة على جهلي اللغوي وشكرا لتنبيهك وجزيت عني خيرا
وان كنت تقصد التقريع والاستهزاء ف.....
جمعتكم طيبة بذكر الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ❤️💐
اني اريد تصحيح ماعلق بديني ولااريد افسادا او مهاترات 🙏😔
تختلف ماهو مستواك لكي تختلف
Alahoma zidna 3ilman waf9ihna Fi dinina
@@danibrisini7322
وهل قوله سبحانه وتعالى
ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي
هل يعني انا اقوم بفعل امر
لله؟
أنك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء الله يفتح عليك
جزاك الله خيرا يا دكتور هداية
.....
"الحمد لله رب العالمين المعطي الكريم؛ سبحانه ذي الجلال والاكرام"🇾🇪
ما الذي اعطاه الله لخليله وسأل الصادق الامين -وامر الذين امنوا من امته- دعاء الله مثله.
!,
Aww
Awwthanks
إشرح لنا يا شيخ ما معنى الصلاة على النبي وكيفية الصلاة على النبي بلا لف ولا دوران ،
كلام الدكتور أنا أختلف معه فى مسأله الصلاه على النبى خاصه فى الصلاه ... على قناتى فيديو بعنوان .. تأليه النبى بزعم الصلاه عليه ... مع فيديوهات أخرى خاصه بشركيات الصلاه وغيرها من الموضوعات والأدله من كتاب الله فقط .. هذا لمن يهمه الأمر
@@yasserhaded8431 المشكله كل واحد منكم يفتي برائيه بدون علم ولا اتباع اهل الذكر عليهم السلام
جرب ياحضرتك استاذ محمد هدايه ذكر الله أو الصلاة على النبي بلسانك وداوم عليها بحضور وخشوع وشوف كيف تكون روحاني ويكون لك مكاشفات
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
معك حق في كل كلمة تقولها ٠
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
Chokran
جعل الله حديثكم في ميزان حسناتك وتجاوز عنها
سؤال هل التشهد بالصيغة المشهورة صحيح .. واقم الصﻻة لدكري الصﻻة لدكر الله وحده و ان ﻻ نشرك به أحد. فلمادا في الصﻻة امام الله ندكر الرسول و نسلم على الرسول و على عباد الله الصالحين و نصلي على محمد و إبراهيم . اليس هدا شرك في عبادة الله و دكره. ونصلي على محمد و على إبراهيم وﻻ ندكر اﻻنبياء .اليس هدا بكفر بالأنبياء اﻻخرين .
انا اعتقد انها ليست صحيحه ولم اعد اقولها فى الجلسة الوسطى او الاخيرة من الصلوات حيث ان الصلاة تقام لذكر الله فقط ولا ينبغى ان نذكر احدا غير الله
جزاكم الله خيرا د هداية
وزادك من فضله وعلمه 🤲
بعد ما نزلت هذه الآية سئلو النبي فاجاب،، وبما معناه.. اذا صليتوا علي فلا تبتروا آل بيتي، وقولوا اللهم صل على محمد وآل محمد وهذا مذكور في كتب الصحاح،وبعد جواب النبي الاكرم صل الله عليه وآله.. لا يقبل كل كلام
ليس مدكور في القرآن
يا نهار اسوح و منيل علي الكلام اللي بيتقال.... استغفر الله و اتوب اليه....
يا رب اقدر اعمل قناة و اصحح مفاهيم كتير غلط
اللهمَّ صل🌹 وسلم🌹 وبارگ🌹 علي سيدنا🌹🌹 وحبيبنا🌹🌹 محمد عدد ما ذكره الذاكرون🌹 وغفل عن ذكره الغافلون🌹 عدد ما كان🌹 وعدد ما يكون 🌹وعدد الحركات والسكون انت الاحسن لا مثيل لك
اللهمَّ صل🌹 وسلم🌹 وبارگ🌹 علي سيدنا🌹🌹 وحبيبنا 🌹🌹محمد عدد ما ذكره الذاكرون🌹 وغفل عن ذكره الغافلون🌹 عدد ما كان🌹 وعدد ما يكون 🌹وعدد الحركات والسكون🌹🌹🌹🌹🌹
الله عليك يا دكتور بجد
كيف تكون الصلاه على النبى رحمه على من هو رحمه للعالمين .. ميثال ان احد يدعو بالرحمه للرحمه
فتح الله عليك يا دكتور
الله يكرمك ويعزك يا دكتور هداية..يعجز اللسان عن شكرك والدعاء لك♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
العمل هو قول وفعل الهم صلي على محمد تعني الطاعته
سبحان الله انت وحدك الفاهم و الباقي لايحسن الفهم و التفسير ما هذا ،؟ اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطل و جنبنا اتباعه .
Wa Al Baqiyate Assalehate Khayrone inda Rabbika Thawabane ( mine Thayebate) wa khayrone Amala
The 3 ladies:
Baqiyato Al Moussa wa Al Harun
من البداية لفد امر الله سبحانه بالصلاة على النبيء ولم بامر المؤمنين بالصلاة على الرسول وهذه مغالطة كبيرة لتضييع الامة
طيب وحديث أبي بن كعب قال كيف نصلى عليك يا رسول الله
الذى ينكر السنه ويشكك فى الصلاه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وينكر صلاة الجمعة والظهر والعصر ويتفلس فى أشياء لم يتكلم فيها علماء الأمه الإسلاميه على مدار التاريخ والزمان ..هذا ضلالى ولا نستمع له
صح لسانك يا برنس.. هذا هو مذمم غواية..نسأل الله له ولأمثاله توبة نصوحا قبل الممات.❤❤❤❤❤
لا نفرق بين احد من رسله يعني لا نفرق بينهم في مصدر الرسالة الواحدة وهي توحيد الالوهية
الصلاة من الله سبحانه وتعالي هي الرحمة ومن الملائكة هي الدعاء للرسول وللمؤمنين والصلاة منا هي الدعاء للرسول صلي الله عليه وسلم واهم دعاء له هو ان يعطيه الله الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة .. والله اعلم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35)
...
الشرح : تقربوا إليه عز وجل بما تتوسلون به، والوسيلة هي عبادته ودعاؤه والتقرب إليه بكل عمل صالح
...
رديتو الوسيلة درجة في الجنة !! و لن يدخلها الا شخص واحد ؟ أفلا تعقلون
التشهدالاصلي هو،بسم الله،وبالله، والحمدلله،والاسمأالحسني كلهالله اللهم صلي علي محمدوال محمد،التشهدالاوسط،،التحيات لله،يبطل الصلاه،لان فيه السلام علينا وعلاعباده ،الصلاه لايذكرفيهاغيرالله،وكذالك القنوت،يوجدايات دعأيبطل القنوت،اذاذكرغيرايات الدعأالايات،وهي ادعيه انبيا،من اليمن انصارالله
لم يذكر الله تعالى انه يسلم عاى رسول بل المسلمين بسلموا لرسالته ونبوته وينصاعوا له ويصدقوا دعوته وليس ان يقول السلام عليك
بارك الله فيكم شيخنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
احيك دكتور علي علمك واسأل الله ان يبارك فيك وفي علمك
سؤالي لحضرتك
من أين أتيت بالتشهد في الصلاة ونحن نعتقد انه لا توجد احاديث ؟؟؟؟
سؤال آخر
كيف نقول في صلاتنا لله السلام عليك أيها النبي ؟؟؟ هل نصلي لله ام للنبي ؟؟؟؟؟؟
اخى الكريم رجاء الاطلاع على تقدمة الدكتور عبد الحليم محمود لكتاب الدعاء المستجاب الذى بين وجهه نظره فى شرح الدعاء والذكر قولا وعملا لان القول عمل والدليل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله وبها يبدأ الإسلام ولا مانع من الاسترشاد بما تقول واخى قولك هذا عمل فلا تنكر ما يقوله غيرك بما لا يخالف القران الكريم
عن جابر قال : قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : يا جابر ! إن للقرآن بطنا وللبطن ظهرا ، وليس شيء أبعد من عقول الرجال منه ، إن الاية لينزل أولها في شيء وأوسطها في شيء ، وآخرها في شيء ، وهو ( كلام متصرف ) على وجوه .
وما ادرانا ان جابر قال وما ادرانا ان النبي قال
الحمد لله الذي هدانا للسراط المستقيم وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله أما بعد :
يقول المولى عز وجل جلاله وعظم شأنه ( واقم الصلاة لذكري) اي لذكري فقط لا غير
أكان الرسول عليه السلام يذكر نفسه في قيامه للصلاة ولا يتبع أمر الله ؟ ايعقل؟
انا ارى اننا نتخذ مع الله انداد بتقديسنا للرسول عليه السلام ! أما الصلاة عليه فعندي هي أمر فعلي؟ لذلك قلت السلام لكي لا يتساءل البعض.
فالله طهر نبيه وأهل بيته واخرجهم من الضلمات الى النور وهذا من صلاة الله على النبي عليه السلام والمؤمنين
هناك أمر آخر يخص التسليم لا (السلام):
يا ايها الذين( امنوا )صلوا عليه و(سلموا تسليما ) ونحن نرتكب خطأ كبير حيث نطلب من الله عز وجل جلاله وعظم شأنه أن يسلم هو كذلك للنبي ونقول« اللهم صلي وسلم»وحشا لله ان يسلم لأي من خلقه وانا بطبيعة الحال افرق بين السلام والتسليم .إن الله وملائكته يصلون على النبي يُصلون فقط ولا يسلمون له.
وقبل أن اطلب منك أستاذنا الكريم التعمق في هذه المسائل وإبداء رأيك لتنويرنا ،اشكرك جزيل الشكر على جهادك ومثابرتك لإظهار الحق ،واعلم يقينا أنه أمرٌ صعب فتصحيح ما وقر ورسخ في الأذهان لقرون ليس بالأمر السهل والهيين أعانك الله الذي لا اله إلا هو سبحانه عزوجل جلاله وعظم شأنه ومقامه .
والسلام
اتفق مع حضرتك. اذن فيجب ان نقول اللهم صَل علي سيدنا محمد فقط اما ماذا؟!
هناك ايضاً مايجعلني في حيرة! قول الله تعالي صراحة"صلوا عليه وسلموا تسليماً" اي نصلي عليه هو فقط ولم يطلب منا الصلاة علي آهلة واصحابة !! من اين اتت هذه الصيغة أذن؟!!
نريد المزيد من التنوير ومعرفة الدين الحقيقي وتفسير كلام الله بكل أمانة
تحياتي لكم
@@lifejourney5851
بعد التحية والسلام
بكل بساطة لقد أمرنا الله «عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه» ان نصلي على النبي عليه السلام : والصلاة بصفة عامةهي كُلّما إتصل العبد بربه في اي وقت وفي أي مكان وفي اي زمان و لحظة، ماشيا جالسا متّكِئًا وعلى جنوبهم (كتابُ موقوت) والشيء الذي لم تنتبه له اننا نحسب أن الصلاة التي ( نُقيمها ) بطقوس الركوع والسجود هي الصلاة فقط ؟
و لكن إذا تدبرنا في القرآن نجد أن هذا نوع واحد فقط .
الصلاة هي ان نذكر الله ونتذكره اي يخطر ببالنا و كلما تذكرناه واتيحت لنا الفرصة مثل : الدعاء سواء لأنفسنا او لغيرنا التأمل في بديع خلقه، الإستغفار إلخ....، والذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم( كلما) تفكرنا وخطر إلى أذهاننا المولى عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه فنحن في إتصال به فنحن( نصلي) هذا بكل بساطة.
والصلاة على النبي عليه السلام ان نتذكره بخير وندعو له الله بالمغفرة والرحمة والبركة وكل ما نتمناه لأنفسنا وهذا أمر من الله في سورة الأحزاب لبعض أصحابه الذين اذوه وتمنو حتى أزواجه، وفي الحقيقة هذا الأمر خاص بهؤلاء فقط ولكن لا مانع ولا مشكل ان نصلي عليه نحن كذلك مع اننا بعيدين كل البعد على إذايته. وهذه الآية جاءت او نزلت خصيصا من أجل هذه الأحداث فإذا عرف السبب بطل العجب .
الله عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه يقول صلوا عليه و عوض أن نصلي عليه..... نَرُدُهَا إليه ونتقول صلي أنت عليه ايعقل؟
أما التَسليم قال وسلموا تسليما (مفعول مطلق ) هنا لا يقصد التحية بل الطاعة بالمطلق والأخذ بما جاء به من كلام الله عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه وعندما نسلم لأمرٍ ما معناه نخضع له هذا هو المقصود من التسليم . وتجدنا بطبيعة الحال عن جهل نطلب من الله الذي لا اله إلا هو سبحانه وتعالى عز وجل شأنه أن يخضع ويسلم للنبي استغفر الله!!!!سبحان ربي رب العزة عمّا يصفون.
أما التحية ونقول عليه السلام كما نحيي سائر الأنبياء والرسل وافعل انا ذلك تبيانا لأمر الله عز وجل جلاله وعظم شأنه ومقامه لعدم التفرقة بينهم وتفظيل نبي او رسول على آخر،و الشيئ الذي نراه الآن أمر عادي ونطبقه من تقديس النبي محمد عليه السلام وتفظيله على سائر الأنبياء والرسل وحتى القول ( أشرف المرسلين ) معناه الرسل والأنبياء المبعوثين الآخرين هم أقل شرف ايعقل؟
خلاصة القول وبإختصار
الصلاة= ربط الصلة بين ...وبين ، وهي متنوعة ومتواصلة.وهناك فرق بين الصلاة على... والصلاة لي...
وعندما نصلي مثلا( على ) موتانا نخشع وندعوا لهم. اي اننا نصلي عليهم.
وعندما نصلي لِله عزوجل جلاله وعظم شأنه ومقامه بأي نوع من انواع الصلاة نخشع وتُوجل القلوب لذكره، فنحن نصلي له.والسلام.
(قف وتدبر)
@@rrzmartinez9234
السلام عليكم
اتفق معك و انا افكر بالأمر كثيرا خاصة وان نفسي لا ترتاح لذكر النبي و ابراهيم عليهم السلام في الصلاة و كذلك (علينا وعلى عباد الله الصالحين و أل محمد) كلما تعمقت بالقرآن اكتشف أن قدس الاقداس لله تبارك وتعالى هو التوحيد المطلق والعبادة و التسليم و الاستسلام للخالق جل جلاله.. وما محمد عليه السلام إلا إنسان نبي و رسول، بلغ رسالة الله للبشر وهو بلا شك موضع توقير و احترام و محبة كباقي الأنبياء والمرسلين، لكنه لا يزيد عن ذلك بإشراكه بالصلاة و العبادة. إنما هو بشير و نذير اما الدين الخالص فهو لله تبارك احسن الخالقين. ربنا مالك الملك افتح علينا انت مولانا في الدنيا والآخرة أمتنا مسلمين والحقنا بالصالحين.
الم يصلي الله على حبيبنا محمد حين اصبح نبيا؟
الصلاه على الرسول تعني التوجه بكتابه اي العمل به وأتباعه واتباع ما يذكر لنا في القران
القران كلام الله يحتاج الى مترجم لكلام الله وهذا دور الرسول صلى الله عليه واله ومن بعده اهل بيته عليهم السلام الا يعلم القران من نزل في بيوتهم
@@user-kd8ij9mh2c زد عليهم ابو لهب عم الرسول وجده عبد المطلب اليس هم من ال محمد 🙂
@@non-498 اخي الكريم ال محمد عليهم السلام هم من حددهم الرسول محمد صل الله عليه واله تحت الكساء اليماني في حديث الكساء وهم محمد رسول الله صل الله عليه واله وعلي امير المؤمنين وفاطمة الزهراء سيدة نساء اهل الجنه والحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه صلوات الله عليهم اجمعين وليس المقصود كل بني هاشم وهم المحسودون في القران أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا
اعطى الله سبحانه اهل ابراهيم الكتاب اي العلم والحكمه واتاهم ملك عظيم اي الحكم لذلك حسدو ال محمد لعلمهم وفضلهم وسلبوهم ملكهم الذي اعطاه الله لهم
@@user-kd8ij9mh2c انتم عبيد لعائلة جعلتم دين الله الذي ارسل محمد رحمة للعالمين عبارة عن دين سلالي وكأن رسول الله سلط قرابته على الناس ورحل وكذبتم على الله بأنه جعل مايسمى آل محمد التي لاوجود لها في القرآن هم منصبون على الناس ولهم ولاية لكن لم يحكم منهم احد وانتهى بهم الأمر بين مقتول وساعي للسلطة ولكن يفشل فكيف ينصبهم الله ولاينصرهم انتم حمقى واغبياء والآن يتسيد عليكم من يدعون إنهم من هذا النسل مع ان الله قال ماكان محمد ابا احد من رجالكم
الاستاذ محمد هداية المحترم ...
ماهو دليلكم الشرعي الصلاة على الصحابة في الصلاة المحمدية ؟
كل من يطعن في صحيح البخاري مؤسسة يهودية
البخاري خليط يهوذي مجوسي
@@soonmoon7789 وأنت ايه اتقي الله
البخارى نفسه برئ من خرافات كتابه هذه الايام المليئة بالشرك والكفر والكذب على رسول الله
الصلاة ..من الصلة و التواصل .و الله اعلم
دكتور من فضلك هذه الآية جاءت قبلها آيات توضح المعنى و القصة التي وقعت و تأمر المؤمنين بالتاييد للرسول العظيم
انت خالفت النبي بابسط الاوامر وبترت ذكر آل بيته الاطهار فكيف تريد ان تفسر اهم اسرار الله ورسوله والصلاة على محمد وآله من الاسرار العظيمة
يعني الدين قول وعمل سوى الخير أو الشر الخير نؤجر عليه والشر نعاقب،عليه
كلام منطقي!!
الصلاة رضا الله
السلام عليكم الصلاه على النبي ال
رويبضة