佛法的無我是虛無主義嗎？佛教的無我指的是沒有我？沒有了我，是誰要覺醒？是誰要解脫？
Vložit
- čas přidán 25. 12. 2020
- 佛法的無我是虛無主義嗎？佛教的無我指的是沒有我？沒有了我，是誰要覺醒？是誰要解脫？
無我，應該是佛法中最讓人困惑的一個概念了，無我，從字面的意思來直接理解，就是沒有我。 沒有我，那在視頻中說話的人是誰？正在看視頻的人又是誰？佛法中的很多概念看起來好像都有些反直覺的，但是這個無我反得明顯有些過分了。
歡迎關注我的頻道，帶你瞭解真正的佛法。
心經解讀系列：
第一集： • 心經解讀|史上最準確的心經解讀，沒有之一! ...
第二集： • 心經解讀|史上最準確的心經解讀，第二期（色即...
第三集（上）： • 史上最重要的心經解讀，從本質上提示涅槃的真相...
第三集（下）： • 最重要的心經解讀，從本質上提示涅槃的真相，涅...
佛經中的【無常】到底是什麼意思？
• 佛經中的【無常】到底是什麼意思，真的是世間萬...
佛經中的經常出現的【法】是什麼意思？
• 佛經中的【無常】到底是什麼意思，真的是世間萬...
如來佛祖|佛陀是如何成為佛陀的？佛陀的成佛之路揭秘
• 如來佛祖|佛陀是如何成為佛陀的？佛陀的成佛之路揭秘
八萬四千法門的謠言與真相，佛教真的有那麼多的法門嗎？
• 八萬四千法門的謠言與真相，佛教真的有那麼多的...
為什麼大乘佛教喜歡渡人，小乘佛教卻選擇自渡？
• 為什麼大乘佛教喜歡渡人，小乘佛教卻選擇自渡，...
佛，菩薩，阿羅漢誰的境界更高？分別指的是什麼，他們有什麼區別？
• 佛，菩萨，阿罗汉谁的境界更高？分别指的是什么...
你真的瞭解佛教戒律嗎？對於佛教戒定慧中戒的理解
• 你真的瞭解佛教的戒律嗎？對於佛教戒定慧中戒的理解
真的真的好喜欢你制作有关佛法的解析，让我一直想不明白的问题矛塞顿顿开，你是CZcams 上及我遇上大师中唯一一位能够把佛法解析的最清析的人。期待你出更多的有关佛法解析，非常感恩遇到你的视频和感谢的专业付出🙏！
自性本空、何来的我、/阿弥陀佛🙏
這講又非常有水準, 特別是用到捆綁來傳釋自我, 非常恰當。接著就較容易推到無我。
佛教的「無我論」，確實困擾了宗教界與學術界千百年。
不過個人認為，這個視頻裡所解釋的「無我」，並不是佛教真正講的「無我」，只是一種非常粗淺的理解。
佛教的「無我」，主要是針對印度奧義書思想的「真我」所提出的反制。佛教認為，在印度的奧義書思想中，去除小我/假我(ego)之後，所呈現出的「真我」，事實上仍是小我/假我的一種虛妄延伸，這種「真我」其實跟小我/假我一樣都是虛幻不實的，所以佛教試圖以「無我」來糾正印度教的「真我」。
印度教則反過來指出，佛教的「無我」，其實只是小我/假我(ego)所產生出來的一種妄想，佛教所謂的「無我」根本就仍然在小我/假我的思想範疇內，是小我/假我起心動念的產物，代表佛教的修行者從未真正突破小我/假我而證得奧義書中的「真我」。
佛教的「無我」與印度教的「真我」，在印度的宗教史上爭論了數百年，直到佛教在印度滅亡為止。
其實，無論是印度教的「真我」，或佛教的「無我」，兩者之間並不一定是截然對立的，很可能只是名相的不同而已，而最終雙方的修行者所能證悟的如實境界，並不會因為名相的分別而有所不同。
佛教裡的佛法目的是以無我達到明心見性的真如夲性(實相)!故在世間中的我是眾生，在出世間的我是佛!
我，最終目標是涅槃(煩惱盡）心安住於“無為法”
...ㄧ切賢聖皆以無為法而有差別（金剛經 無得無說分第七）
ㄧ切賢聖，指的是各種果位的菩薩，沒有差別，就分不出誰是誰。就沒有我，佛，之分了
@@user-kn6mu1gu5i 那佛教之法為何叫佛法？就是以成佛之道為目的!故釋迦牟尼佛在槃前，日:眾生皆有如來德性!乃成佛為要。
自己要解脫 , 成佛以後 , 廣渡眾生 , 要眾生覺醒 , 要眾生解脫 , 如此才能圓滿 .
看过了楼主所有的视频很有感悟.感谢.
佛法的真實利益在於行,首先是信,其次是解,接著是行,最後是證
佛學和學佛是完全不同
用消除這個詞會讓人有敵對的感覺，用包容會更好。包容你的自我，就像包容你的感冒一樣。人來到這世界來感受體驗這世界，也體驗七情六慾，沒有自我就沒辦法體驗了，所以要感謝並包容自我，它是個很好的「工具」，就像感冒雖然讓你不舒服，但它能產生抗體讓你更健康，我們要感謝並包容感冒
運用自我而不被自我所控是我們「人」真正的課題
運用自我而不執著自我
很同意。我覺得很多在【消除自我】【消滅ego】的修行，甚至是自稱大師的，似乎有點走火入魔，很容易透過勉强自己超越，而造成仿佛超越的幻覺。這樣似乎是另外一種執著，執著於要進入涅槃境界，反而阻礙了修煉。
我觉得你的这个理解层次很精妙，解决了我的一个重大疑惑！
很有启发，谢谢您！
🙏 感恩 阿彌陀佛 🤟
我的感觉得是，不一定是“消除匮乏感", 而是在有两个事物的时候，“我”才会因为区别而存在，感觉上更偏向是“关系”或者“互动”呢。就好比如果天地间只有你一个事物，那么“我”这个概念就不是必要的了。心理学上讲的话，确立”个体”这个属性的根本动机是为了生存，产生于哺乳期到意识到别的各体之间的这个时段。这个概念的产生对于生存的初期是非常重要的，但这个重要性是阶段性的。因为“我”这个概念把意识和身体捆绑在了一起，所以我们知道按时吃饭睡觉饿了叫妈妈做饭，不然我们长不到烦恼佛法的年纪。学习“无我”的过程就是剥离身体，习惯，和意识的绑定状态。通过培养对躯体以及其他自我认知的陌生感把意识“逼迫”到另一个集合里，产生更强的兼容性和可能性。
讲远一点的话，如果把智能（找不到更好的词）提高到一个层次，超出人的认知极限，也许我们作为“人”的心理结构也会崩溃，从而失去“人性”（想象一下如果你跟章鱼一样有多个自主行动的大脑和肢体，这种时候“我”这个概念就会很碍事，此时需要另外一个概念来兼容这样的身体特性；或者突然看到一个垂直于长宽高坐标，也会大叫“这不科学”吧，实际是那是第四维空间，只是在当下环境久了，被“常识”束缚了），这个时候留恋“人性”和“常识”这个设定的话就会有两个结果，要么作为人而疯狂，要么执着于“人”的概念否定现状，从而无法进步。
沉迷的行为作为例子并不是完全妥当的，这里面涉及到了行为惯性，也就是最原始的“业力”概念（并且很多人是受害者呢，并不是自愿沉溺与某事物的。就算不是，这个借口也要帮他们找好，毕竟合理化自己的行为是人的本能）。洗脑的点其实并不用拿出来说，每个宗教都有洗脑成分，总有点搬石砸脚的感觉（但我欣赏你对佛法的信心和你的自信）。你描述的“很开心接受”的情况，大多指的是“一元主义”的思想概念，就是那些爱憎分明，理性和情感上容易接受，但是又缺乏包容性的概念，最适合笨蛋了。不过看完你前面视频，倒是觉得你这样说也不奇怪。我倒是很想看看你讲阿赖耶识的时候会怎么解决你现在矛盾。
有为法终究是为了对治不同的根器，纵然是梦幻泡影，晨露闪电，也可以让某个人觉悟，那么真实与否，恒常与否，在这个情境下是不重要的。
短点说，就是条条大道通罗马，罗马是重点，大道不是，人家要是打游戏打到顿悟你也无话可说不是吗。
一家之谈，要辩就是你对 ;3
無我不是沒有自我，更不是消滅自我，
自我能夠被生物性存在自有它必須存在的道理。
修行不是要違反自然，而是在不損及某物
的情況下與其切割分離。
這個所謂的切割只是一種形容詞，並非真的去切割，
而是指觀照，
觀照即是分離。觀照自我即是和自我切割。
今天我也想到这个，只有在一个物体之外，才能观照这物体，所以观照就是分离detach
感谢如此珍贵的知识分享。
其實只要還有一個各體性…還有自我認知定義…還有你我他⋯如果沒有放下以上信念…就是還沒回歸一體…就是還在流浪…就還在輪迴中❤️
（還有自我認知定義，就是還是用頭腦去思考真相）
宇宙一切無條件的愛…空沒有想法…只有實相存有…不在因果循環中…沒有任何不完美…所以沒有為什麼…因為不存在…這個可以反問自己為什麼會有想法…但得到了答案就是沒有想法…❤️
愛是超越時空的事物…唯一可被感知的…
什麼是夢？
在無意識中造了夢境…然後在夢境中產生了起心動念…一切都當真了。
情緒起來時…不管是什麼情緒…最重要不是去處理它…。而是好好的觀察感受這情緒…任何情緒當下的產生都是一次覺醒的出口。
如果內在的信念上完全找不到永恆存在…這代表沒有真正活著。
回家最遠的距離往往是在內…不在外…
心想繼續流浪 … 那何需談回家。既然要談回家…就不存在所有相對的方式…
只有圓滿的愛。
如果以一切本來的面目為前提…那一切的定義…目標…設定…都只是添加物。
如果以一體相來說…所有一切眾生…包含一草一木一物都要覺醒…一起加油💪…只要有一個眾生沒有醒就代表沒有完全醒。
我們從來沒離開過當下…也不可能離開，只是覺知關注在念頭上，像聞到美味的食物一樣，跟著一跑…迷失而忘掉最美好真實的當下一切。
最本然的實相…沒有任何定義…沒有任何解釋。
是一切存有永恆♾️當下。
真正的夢是感知不到的…因為在那個當下是清醒的⋯⋯但還是有一點線索。因為常常有人睡一覺就想通了😊
有人說人生如戲…別當真。
光是一隻蚊子叮你，你都會拍他了…怎麼可能不當真?演的再爛再假也都是用生命在演…所以用愛好好品嚐吧❤️
真正的你自己是超越你所説所想的自己。
無論你怎麼說，怎麼想都不會是那個真實的存在❤️
所有的說或想或文字…只是指向真實的方向…但並不是真實的本來面目。
當下是覺知…不是思想…念頭…或情緒…
如沒有覺知到覺知…那一生中只能在情緒…思想…念頭一直奴隸中輪迴…
水+烏龍茶葉=烏龍茶
水+咖啡粉=黑咖啡
水+蔬果=果菜汁
不管任何飲品都不能沒有水，任何飲品本質都是水。
從這也了解到生命的本質跟水也是一樣，我們給予什麼就是什麼，但本質不會變。
那把水取出來倒入大海=圓滿。
這就為何出了三界六道還沒真正究竟…我猜只是恢復成水但沒有倒入大海…
所以分別相是錯覺…一切其實沒分別…一切矛盾來自分別。
（愛一切眾生…也是愛自己）
這也就是為什麼 盧·貝松導演「露西 Lucy 」這部電影🎬 到最後大腦達100%之後就不見了，主角問：露西在那了？
露西：無所不在。（我個人認為已經跟宇宙合一了，所以！無所不在。）
這個宇宙難就難在你相信什麼信念系統，他就反應顯化什麼相…所以我們只是一直在從一個框架跳到另一個框架而已…完全不知道真相是什麼?再大的成就或再大的失去…在這宇宙中只是彈指間這麼的微不足道…誰也留不了什麼或是失去什麼…
感覺我好像在講 駭客任務 這部電影😁
十法界這也是人寫出來的…也是一個信念系統…
就好比台北有一個奇特的水果非常好吃.…但我沒吃過，或者很多人也沒吃過，只聽少數吃過的人形容…我們也是只能猜測味道或口感…
只能說萬法唯心造…萬法歸於心…一切沒有什麼是正確或錯誤…只能説信念到那裡…答案到那裡…
問題。答案。問題。答案。
有問題有答案。沒問題沒答案。
不知道，自己不知道。（凡人）
知道，自己不知道。（知者）
知道，自己知道。（聖人）
不知道，自己知道…（佛…?）
唯一的線索是 釋迦牟尼 開悟之後才講法，但 釋迦牟尼 不是因法而開悟…因為開悟沒有法…佛曰：道不可説😊
不可説那有法…所以…凡所有相，皆是虛妄。法可以變，但真相無法論…
還有善或惡的感覺，就要照著人的道理、道德去看。
所謂不解釋…已不在善惡的觀點…而是一個圓滿。心經寫的觀。可以看一下太陽或月亮，那個善?那個惡?是不是感覺沒有善惡，只是運行，吃飯大便，那個善?那個惡?感覺也是沒有，只是循環。
這些平常生活…看到太陽月亮、吃飯大便…我們都不會去解釋…因為很平常…
一切平常…一切無常。
Who am I ?
I am…
家…可以給我們一個温暖，一個安全感…
出外打拼的人…為了也是家…辛苦被貸款壓著，為了也是家…
有人說人往生了，也是回家了……
修行之人…目的也是想要回天國的家…或者找回本心？
那到底這個家是我們所想的嗎?
是否有一種可能是，其實我們早已在家了…只是不知道？或者更本不存在？
佛陀告诉我們，凡所有相皆是虛妄，萬法由心生。一切煩腦皆心所生。
起心動念皆是輪迴的開始…
科學家把人類分析…放大…分析…放大…到最後發現整個所有是一体…一個空……人類的感觀只是大腦🧠的投影…覺得人跟人是分别個体是完全錯覺…
剛剛看一篇文章寫到這…想一想其實也完全合理…本來宇宙整個起源就是從空到有…空就是一體。科學家只是回歸又發現了本源的面貌…
這也就是很多修行者常常在問：我是誰？Who am i…我在嗎?在又是什麼😊……?
所以佛陀才会说：一切的根源在於分别相…有了分别就有了定義、有了定義就有了制約、有了制約就有了解釋、有了解釋就有了故事、有了故事就有了因果、有了因果就有了業力、有了業力…痛苦就跟著來，生生不息的輪廻從此開始…
也因為有了這些我們再也放不下了…
空-宇宙的一切起源。
空-所有一切歸一体。
空-是無限可能。
空-是一切自在。
有些東西不需有道理，因為它比道理更真實。
（道理只是人類在為自己合理化）
其實人的起心動念能量很強的…所謂相由心生…萬法也是心所造。
（心的頻率怎樣，就會收到同頻率的能量）
所以古人有才有句話這樣說：
人無照天理天不照甲子…
（這句話就是在提醒我們頻率要調跟宇宙一樣❤️）
所以以這個邏輯……
想要幸福，那必須一直給自己肯定幸福相信幸福。
想要變好，那必須一直給自己肯定變好相信變好。
我知道一定有同學要問：那我想要有錢，怎麼没有變有錢呢?…😁因為你有這樣的疑問其實你已經在否定自己有錢了，而一直在肯定自己没錢……
如果整個宇宙是一個共同頻率概念…那就代表你想要什麼理想發生就必須把自己調整到那個理想頻率…
或許你會問那要如何調整頻率?
頻率就是意識、你的心，所謂萬法唯心造。
所以常常有人說物以類聚…這個就是指共同頻率很容易互相吸引。
所以想要喜悅的事發生那就必須把心安住在喜悅的頻率。這樣吸引喜悅的事情就很容易一直發生。
但這個還有一個比較困難的問題就是整個世界還有一個共同頻率…每個人都發出各種不同頻率會產生互相影響…這個問題要突破唯一比較快的方式就是愛的頻率…要好大家一起好…别人的好也要當成我們自己也好的概念⋯⋯所以别人發生什麼好事我們一定要祝福讚賞👍就像自己也中獎了一樣開心❤️
以上就是建良今天543的概念😁祝大家心想事成。
太陽如此強大明亮.但從未對我們的怠慢過…也從未跟我們談論功勞…或意義。但我們再強大，再渺小，再善良，再可惡，再可恥不要臉…等等亂七八糟…他一樣給你光明…給你溫暖…給你能量…或許你可能無感…但他給的一樣不會少。
或許他如果直接告訴你：你我無別…。在這當下可能還沒辦法接受。
但溫暖和光明一直都在等著為你賀彩👍
靈性已成為生活的普遍日常，並被人類認知為常識。慢慢往內心的永恆發展…走向原來的本然與一切無別。
三不問
不問修行長短
不問禍福得失
不問因果因緣
這三不問已解答真相。
宇宙真相
不存在時間，
不存在定義，
不存在故事。
身體的消亡，只是一段旅程的結束，而一段新的旅程才即將開始。
所謂前陰已謝，後陰未至，中陰現前。簡稱中陰身。
傳說⋯大善之人可以不用經過中陰身這段…可直升天堂😊
回到每一剎那不解釋，就是永恆，就是醒覺。
恐懼、悲傷、創傷、過不去⋯⋯等等，都是自己去創造連結的，是自己一直選擇給予這些能量。
每一刻其實都是全新的自己…所以更應該去創造更好的自己。這就是常常有人說的活在每一個當下。
每一剎那不解釋即是本心，總有一天會發現本心一直沒動過，一直在。沒有任何不完美。
每個本心是個體，本心跟一切本心也是一體。
當發現之後，就會用愛看待一切，喜悅接受一切。
當大家瘋了，只有你正常。那代表你醒了。
當大家正常，只有你瘋了。那代表真瘋了。
往往真正的醒覺，在别人眼中才是真瘋子。
夢裡不知身是客。
醒來方知身是影。
夢中夢 鏡中鏡。念頭一動 一切就開始。
唯一 能突破 解脫 就是為別人而不為己。
夢裡明明有六趣。
覺後空空無大千。
人生⋯第一個階段做自己。
第二個階段當做自己之後發現並非真正的自己…
第三個階段開始找尋自己…
一切停下之後才發現自己。
佛陀釋迦牟尼是為了一切眾生找到一切真相。可以說在這地球🌍可以達到是奇蹟…這有一個線索是佛陀不是為自己去找真相，而是為一切眾生想讓一切眾生解脫…用盡一切方法…過程中可以說是非常不易…幾乎不可能..…但佛陀為一切眾生找到了…開悟沒有法…但開悟之後可以有萬法來提醒眾生…但沒有一門法可以達成開悟。因為答案在每個人身上而不在外…每個人都是本自具足…
人在於還無法完全掌握生命，還無法坦然面對死亡…往往對生命還沒完全了解就已結束…
不知道🤷♂️並非負面的頭腦狀態。
而所有發現都源自於這個狀態的領悟。
你存在的事實足以證明，一切萬有需要你獨特的視角，你獨特的反射，你獨特的體驗，從而真正成為它能夠成為的一切。沒有開始。沒有結束。
個人的智慧能力不是讓自己顯得重要，而是一種讓所有眾生覺醒得以實現的藝術。
智慧並不限於頭腦或特定的地方…身體上每個細胞都有自己的智慧…而真正的自己又在那😊…
生命的本身並沒有任何意義…重點在於你可以給予生命意義這才是最大的禮物。
量子力學告訴了我們…
一念不生原體顯，六根一動天下生。
如果你追求的是永恆…那就必須從一切物質上解脫…同時放下一切線性邏輯…因為物質與邏輯同時不存在永恆♾
本來的面目…可以說的出來…想的出來…就不是了。不在一切有…也不在一切無。
食物身…精神身…能量身。這三身都是物質身，每一身都有業力連結
覺悟鞘 Vijnanamaya Kosha
喜樂鞘 Anandamaya Kosha （完全非物質）
魔羅：你已經萬夫莫敵了，你願意成為天神嗎？
悉達多：自我，你終於出現了，我要破除對自我執著…
意識無法被定義…但你一定確定存在。這也是一切真相…只要可被定義一定有生滅，但意識可以創造生滅…可以創造所有相…
這也是所謂…萬法唯心造…凡所有相，皆是虛妄…
心经讲了这么多的无 我 当然也是其中之一 指我这个肉身
无我是否定有我而立，再去虚妄分别无我是不是虚无，就如头上加头的做法。南无阿弥陀佛。
I LIKE YOUR EXPLAINATION. YOU ARE AWESOME...:-)
真正的我，心無雜念心息以寂滅深定中的清淨氣場，就像一顆明星，有人的形象，但像星星有萬丈光芒
講得很清楚， 無我的我，指的就是被貼上各種標籤，又主動認同的自我。
我這樣理解是否正確；
有二個我，一個是被物質世界綑綁的我。另一個是原本清淨的我。
去除了前面的我，才能看到真我。
濒死经历证实了如此
@@user-sw6uc7og1s 你看过濒死经历吗？没看过就别乱说，佛陀的智慧很多都是建立在二手理论上的，只能说是概念的叠加加上一些自己主观的经验，想通自洽罢了，濒死经历的揭示远远大于宗教，包括佛教，等你看过一两百个才有资格说话
佛法只能理解，难言传。沒有人能真正知道佛祖原意，以前是口语相传，会产生很多误解，佛理被太多人美化，神化。
大德。
真不立，妄自無。
對凡夫來說, 「我」是有的; 對聖者來說, 「我」既不是有, 也不是無, 就是佛經說的「不可思議」. 只要努力修行, 終有一天可領略.
金刚经上明明讲了无我相。不是指的相无我哟，是指的无我。
@@Glaozed 金刚经正正就是讲圣者的境界 : "對聖者來說, 「我」既不是有, 也不是無, 就是佛經說的「不可思議」. 只要努力修行, 終有一天可領略"
對於凡夫以為真的有我,所以我執出現,但是凡所有相皆是虛妄,如夢幻泡影...但是若是依照金剛經以為無我,看到眾生苦也不用去救了,反正所有相皆是虛妄,又將無我落入空,事實上大乘就是修慈悲,佛陀就是慈悲才會講法,我既不是有,也不是無(是即相離相),事實上我們存在的世界是眾菩薩化身的世界,他們化身讓我們升起憐憫心(如你看到老人沒得吃,施捨他卻沒有落入施捨他的相(因為他們根本就是菩薩,是施捨了誰)事實上我們的無明才會讓我們進入這個娑婆事界,而事實色(肉)身的我就像衣服一樣,被我們換了好幾回了(生死輪迴)
明心(水面平靜)才能見性(萬事萬物的本來樣貌)
不會染污客觀的事實(明心)、也不會被有意識的人為操作所汙染 (智慧)
不要害怕失去，
我所失去的，本來就不屬於我。
也不要害怕傷害，
能傷害我的都是我的劫數。
繁華三千，看淡了即是浮雲！
煩腦無數，想開了就是晴天！
感谢这样精彩的分析和解析无我的意思。可不可以再详细地解析一下ego, 真我和我的潜意识之间的关系和区别。
《 行善是解脫之本 》
心存善念，以善心對待我們這個世界，
處處行善，這是今生獲得解脫之關鍵，
也是治療疾病的重要因素。
並且要想快樂，
首先我們要有一顆善良的心。
我們都知道，善有善報，惡有惡報。
善良的人，
其身體籠罩在浩然正氣之中，
而邪惡不能侵。
善良的人可以讓
周身氣血充滿生機和活力，
疾病即會遠去。
而一個充滿邪惡的靈魂怎麼可能
會沐浴在積極向上的陽氣之中呢？
也許有人會問，
何為行善，其的標準是什麼？
大凡發於內心的善行都是真善，
利人的都是真善，
無所求而為之善都是真善。
反此，裝樣子的、利己的、
有所求的善行都是假善。
如果行假善，
並無益於治病，反有害於自己。
因為假善會使心神不定而五臟受傷。
真心行善，
用心地幫助他人、感化別人。
行善既是為人，亦是為自己。
行善的結果是
提高自己、豐富自己、
完善自己、解脫自己。
不但可以自治各種疾病，
更可產生不可思議的機緣
而達到修身修性的妙用。
要想解脫病痛、挽救生命，
莫過於發現自己的善良的本心，
把它捧出來，展現給世人。
如果真心改過了，性格變好了，
並且充滿愛意，真心行善，
快樂每一天，那病魔自然就跑了。
南無阿彌陀佛🙏♾️️
南無觀世音菩薩🙏♾️️
南無大勢至菩薩🙏♾️️
南無地藏王菩薩🙏♾️️
在危言耸听，标题党如海的频道中，能够保持中立尽可能真实如法的还原佛教的频道太少了，一定要多多支持这类频道，加油！！！
無我自真我，萬物皆虚，顯化真實
世上許多兒童被作成藥有人關心嗎？在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，五毛快收工了
等川普的量子金融，人民大覺醒公開
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
佛陀覺悟後第一句話是這樣說的：奇哉，奇哉，一切眾生，皆有如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。這句話大概的意思是，原來一切眾生都是具有如來智慧德相的，也就是人人都是可以成佛的，只是因為妄想與執著，所以才未能證得。
先從放下妄想分別執著開始
吃飯只是為維持色身能修行,把食物當吃藥治飢餓的病,不產生分別的念頭,東西好不好吃
勤修戒定慧,息滅貪嗔癡 在日常生活中實踐
这种解释是绕了一圈还是跳不出一个“有我见”的思维。也是一种“有我”的执取，最后又绕了一圈又掉入所谓的”本我“看无我的概念。。。。只能说众生的无明我执确实是深根地固，
佛經中的無我是用來突破婆羅門中基礎教義，在婆羅門信仰裏人是由梵天中的我轉生去三千大千世界裏的有情生物中，目的是吸取經驗，死後回歸梵天，用經驗改善「我」的品質令下次轉生有美好的體驗（前提是要改善才有美好）而佛陀參悟出一套方法可跳出梵天的規範，「我」要在不生不滅的境地裏永全，而梵天就沒有了「我」，因為「我」離開了梵天，所以就脫離輪迴。這就是「無我」的由來。
所以佛陀其实是带有自己眼光参透的一条路，并不是天意，天意应该就是像婆罗门教所说的那样，人就是来体验创造的，完事回归梵天，这样才有意义，只是身在此山中，感觉到痛苦，觉得想解脱，解脱其实是消极的，勇往直前体验完一生，才是正道
無我:大愛公正，無私不貪。
色空:指生滅無常！
简单说就是不要把“🈚我”误会成“没有我”就对了。好好学习，一步一步来。学佛就如每日吃饭一样，平平凡凡，布施、戒、定一天过一天。有时进，有时退，虽然是在家，时时不忘“菩提心”。不要急。🙏
善哉！善哉！善哉！
Sadhu! Sadhu! Sadhu!
🙏🙏🙏
阿彌陀佛 萬法皆空 因果不空! 感恩一切善知識分享隨喜讚嘆 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
因果也空
@@atomickuo99因果也是性空
你好，这个十日内观禅修的音频如何下载，咱们这边有微信群么
對於凡夫以為真的有我,所以我執出現,但是凡所有相皆是虛妄,如夢幻泡影...但是若是依照金剛經以為無我,看到眾生苦也不用去救了,反正所有相皆是虛妄,又將無我落入空,事實上大乘就是修慈悲,佛陀就是慈悲才會講法,我既不是有,也不是無(是即相離相),事實上我們存在的世界是眾菩薩化身的世界,他們化身讓我們升起憐憫心(如你看到老人沒得吃,施捨他卻沒有落入施捨他的相(因為他們根本就是菩薩,是施捨了誰)事實上我們的無明才會讓我們進入這個娑婆事界,而事實色(肉)身的我就像衣服一樣,被我們換了好幾回了(生死輪迴)
無我=無自我本質(屬性)。法皆無自我本質，不應受五蘊而住，不去停留在無自我本質的法中，萬法無我即萬法無自我本質，萬法自帶空性。
唯有放下自我（ego）/小我（五蕴合和的假名我）/我执/我见，方可觅得真我（客观/显意识）。
一般人认为五蕴的身心里有我，进而执着于这个诸多因缘合和而成的假名我，因此争名逐利，种下种种恶业，在痛苦和烦恼中挣扎。
要想解脱烦恼/得自在，就必须放下小我。因为无我，就远离了对名利的执着，不再因为被伤害而起怨嗔，不为自己，而利众生。
行无我的法，修菩提心。
佛说的無我，依小弟的见解,是博爱吧,佛说还离四相,我相,人相,众生相，壽者相，有相就有分别心,無我就没有分别心，只有平等心，像是博爱心(听听就好)
🧐無我-在我這理覺得是跟（犧牲生命有關） 。🤩🤔🌍🦏🐵🙉🙈🙊
法無我，可以有多一重體驗，即萬物皆是組合（緣聚則生，緣散則滅），並無一個永恆不變的獨立自體。分子原子電子粒子量子⋯⋯難以窮盡。既是物質又是精神，既是波又是粒。團體，人民，民族也是一種聚合體，把單個人抽離出來，就失去了統稱的原意。但一個個體，本身也是聚合了無數的細胞，精神元素。單個粒子，難以判斷其走向，但大量的粒子聚合（蘊），就產生了能，量，方向，人類社會也是同理。
最近聽了你的心經的解讀，覺得啟發非常大，我是學道的，聽了你的講解之後，現在終於可以把道跟佛連結在一起，道家是從命功入手，練完小周天之後就會進入大周天，而這個大周天的階段，其實也就是佛教裏面的修心，而修心其實就是修行自己的潛意識，而這又是楞嚴經裏面所描述的主題，不過不管佛教道教，第一都要求開悟跟明心見性，這就是不二法門，也就是佛陀成道時所悟到的最主要的道理
# 個人的價值
個人的身心本能是正確認知萬事萬物的根據，它經過無窮遠時空的演化，奧妙精深。全世界最不可能欺騙你的就是你自己。
有健康的眼睛才能看，有正常的頭腦才能思考，眼睛和頭腦都長在自己身上的。
別人的傷痛我們可體會，但自己的傷痛才是最真切的，可見愈靠近自己的訊息愈真實。別人說的是否可信，要看他是否有和我有一樣的健全心智。
過去的傳統思想太強調族群意識而打殺了個人，結果社會裡面就充斥各種混濁的意見主張，夢話空話假話謊話蠢話，永無寧日。
個人就是一個完整統一獨立的身心系統，極端的族群關係（如封閉性的鬥爭祕密組織）會使個人的系統崩潰變異。
拉瑪那馬哈希尊者的 核心 教導只有一句話， 去找到我是什麼。 在此提供方向， 只要是我的就不是我， 例如我的肉體概念理想 渴望記憶 第八識第9識， 法身化身報身 靈魂精神 元氣能量， 幾乎你想得到的都是我的。 排除所有的虛幻和錯誤， 剩下來的就是真相實相。
无我是否定我见，无我不是事实，无常是否定常见，无常不是事实，事实是因缘，缘生。无我和无常是修行的效果，是修行的证量，是见因缘法的圣弟子才会明白的事。人们常说的因缘合和就是一种我见，是部派佛教中分别说部的论义，是对因缘法的错解。因缘是在影响中发生，发生的也是影响，在发生的局面里，没有谁决定影响中的局面，局面不断变化，故说无常，谁都不会是原来的谁，故说无我。修因缘观者看影响中的呈现，根本没有谁跟谁。
潜意识本身的存在既然是部分意识，也就是说它本身也是源自自身那个我之中，如同显意识一样都是“我”的构成。如果显意识就是“本我”就如同电脑的硬件，而潜意识就像是操作系统，还是说这个本我就是电脑的硬件和操作系统，而潜意识是其他外来的软件。
佛教的無我，不是沒有我，是看得到聽得到不管有無跟我無關，不屬於我所擁有權，只有使用權，無我所有，則心就空，空則清凈，因為認為一切都是我的，所以心充滿有，所以為這些感到心靈痛苦，如錢是我的房子事業身體都我所有，因此為這些貪愛執著而生煩腦苦，若通通不是我的，心就空，心空就清凈，必竟人死，一切歸世間帶不走
I heard some people say that when people are in advanced deep meditation, their sense extends to such a state that they can feel the sensation of all the things around them. In this way, our body seems to disappear, all the world is ourselves. Therefore no original self.
万物归一。
可以做宗教比較，就是對佛陀當時的幾個印度宗教做比較。
阿含經是佛學研究的基礎，特別是雜阿含，可以參考莊春江工作站。
緣起無我、無我的輪迴這是佛教核心理論。
並不是現在有我，成道者無我。
帥哥 佛經 被你這樣解 真是完了
如果佛經可以來個更白話的現代版本
是否能讓更多人受益呢
無我 真的很容易解讀成 沒有我
可以从你做起，作者也是慢慢的翻译心经的 @~@
无我，
是说：没有(一常恒自主者)
若有此：恒自主者
生者，就能自主
想不病，就能不病，因为有自主
想不老、不死，也应都能自主
然而，这样恒常自主的：自我，
是不存在的
那么一般证得无我的圣者，有时也会用到：我，这个说法，怎么讲？
圣者所说的：我，
是说：无常、苦、恒变的自我
这种：无常的我
就是轮迴众生，恒变不自主的我之体现
是受业报的主体
这种无常的：我，当然要抛弃
这是：世俗的无我
有种邪见如：如来藏，说有一常恒不变的主体，是自在的我，是自主的我，超越生死：也就是胜义的我
真的吗？真有这种常恒自主、自在的：如来藏，作为佛果的体现吗？
若真有，就一定在：有法之中
问：如来藏真的常恒不变吗？
答：是的
问：若如来藏，常恒不变
所有修行的努力，都是：无用的
因为，妳说：如来藏不会变
这时，常见者又辩称：未修成者，会变
已修成者，就不变
问：若尔，妳是说此藏，先变，然后不变，这就是妳：如来藏的定见吗？
答：是的
问：请妳，再确认妳的说法，是不变的
答：当然可以
斥之曰：如来藏，若本质永恒不变，就没有任何修行方式能使之改变
这才叫作：恒不变的(如来藏
然而，妳却说如来藏：先变，然后不变
癡呆，妳的如来藏，像破铜烂铁一样，一烧就黑，一击便破
真实的佛世尊，会有妳这种幼稚脆弱的：不变如来藏吗？
所以：解深密经，是佛门中，常执邪见中的邪见者所伪造的颠倒佛果见
此如来藏，若真存在
真实的佛世尊，便该永生，且不老、不病、不死
跟白癡出名的：永生耶稣一样
然而，真实的佛，没有哪个不生、不老、不病、不死的
所以，世间根本就不存在：永恒不变的如来藏
因为常边邪见的如来藏，永恒在变
若真不变，佛岂不是动弹不得了吗？
因为他无法变动了
恒变，所以能改正，修行才有意义
不变，就不能改正，修行就毫无意义
真知灼见：赞一个！
我个人理解的无我，是无我相。我相就是«金刚经»提到的"四相"之一。四相即我相~人相~众生相~寿者相。有我相者，即有我执。有我执，便会产生贪~瞋•••等产物。所以佛教修行人，必先解决"我"的问题，以达到"无我"的修行高度。
若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造
一切現象怎麼來的？佛說：「唯心所現，唯識所變。」「心」是自己的本性，就是不生不滅的生命；「識」是生命的作用，生命起作用就變現無量無邊的境界。法相唯識家解釋「識」的定義，就是了別、分別。由此可知，十法界依正莊嚴是從分別心變現出來。經云：「一切法從心想生」，世間諺語說：「心想事成」，此句話的意思很深。這是說明，十法界是我們心想變現出來的，想什麼境界就變現什麼境界，這就是生命。若我們懂得此句話的意思，並深信不疑，就能體會到十方諸佛如來勸我們修念佛法門的深義。
貪愛若不生，則萬物歸虛無，因貪愛多，則擁有多，但心小小顆，擁有太多承受不了，所以心常苦惱
佛老師 老師佛 無我 誠請不要再造事非 傳事非給予 🏠父 已年邁 近百歲人老父親 佛老師們 不應再讓老父親 每天過著 是是非非 輸贏的不清淨的生活了。感恩。
佛教教育是以 解構 方法看宇宙人生，所有一切都是由最小的（一粒子）所組合成，包括肉身，山河大地，樹林河川，車子手機……緣起則聚，緣散則空!沒有一樣能永恆存在，我們都是輪迴過客，都是假的我!生老病死不能自己作主!只有超越生死輪迴，才是找回真我，永遠不會變遷!❤
無我自真我，萬物皆虚，顯化真實
世上許多兒童被作成藥有人關心嗎？在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，五毛快收工了
等川普的量子金融，人民大覺醒公開
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
无我不是本我， 本我是常我的另一种名词而已。从简来说：无我是“不执着五蕴（名色法）现象” 为我，为我的自我，为常 ，本我（都是一种常见和我执）。而不是否定有自我意识现象，因为我们能知道这自我意识现象（五蕴的现象）本质是无常的杀那生灭的而不执着为常我，本我。就如钢经所讲的 “ 无住生心 ”
想要了解无我，一定要先从究竟名色法切入会更容易明白。
吉祥禪風集-破除密集：
破除色法三種密集--相續密集、組合密集、作用密集
為什麽觀禪要如此之細微呢？其中一個原因就是要破除密集。我們就是因為看的不夠細，才會要抓取，比如一個人，當你打破這個密集的概念時，你就知道他也是剎那生滅，沒有一個永恒的主體，色法就會被打破相續密集。如何打破組合密集，你以為他是一個個體，你知道他是由無數色聚組成，一個色聚也由許多種類組成，這樣子看到，就知道他是由成分組合而成的，而且每一個成分都有他的功能、作用、顯現、近因，經過這樣子的辨析和如實認知，就打破了作用的密集。
這樣子觀得夠徹底，就能夠打破作用密集，色法的三種密集就打破了。打破了三種密集以後，再去修一次觀禪，那種力量和火候才能夠真正的達到觀禪的效果。
破除名法四種密集
心的密集有四種：當觀到剎那生滅時，就打破了相續密集，你以為它一直延續的，其實是生滅的；你知道每一個心識是生起時，其實都有心識和心所的狀態，不是一個比較固定的扎實體，那麽組合密集就被打破了；比如你以為某種心境或者情緒是一個心在起作用，其實是心識中的每一個心所在起不同的作用，都有它的功能、特征、顯現、近因，近因就是促成它生起最靠近的一個因素條件。還有一個所緣密集如何打破，當你有時候以為自己修到無我了，你還以為有一個‘我’在證得‘無我’，潛藏在智慧心的層面之後，還有一個‘我’的錯見，這是阻礙我們成就的一個苦因，這個時候我們需要修七非色觀法，就是某一個心一滅，生起的心就馬上去剛剛滅去的心作為目標。我們以這個智慧心為所緣，把這個智慧心的三個密集也打破，你以為是扎實的、恒常的，你以為一個心在起所有的作用，其實都不是，連智慧心的組合密集，相續密集，作用密集都打破了，這就是打破所緣密集。連我以為有一個‘成就者’，這個本身的密集也是不真實的。
觀禪就是要這樣子一步步深入的觀，生命最珍貴的真相就是生命本身，除了生命本身以外，沒有別的真相可以探尋。生命是因緣和合而成的，因緣生而生，因緣滅而滅，它們本身是如此，造成它們生起的因也是如此，所以苦聖諦和集聖諦都是無常、苦、無我。
吉祥尊者
無我自真我，萬物皆虚，顯化真實
世上許多兒童被作成藥有人關心嗎？在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，五毛快收工了
等川普的量子金融，人民大覺醒公開
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
無我就是“合一”。
個人主義者是以自我利益為觀點，落在我相。站在對方立場看待事物，落在人相。以人類眼光看事物落在眾生相。跳脫人類眼光以上帝的視角去看待一切，人之靈性是一種能量，肉體只是暫居終將回歸，無有生死。細胞之於人體，如人之於宇宙，萬物合一無有差別。
无我不是合一。如果是，佛教就不会用涅槃寂静这个词，干脆说合一就算了。大我合一是印度教的教法。
不是合一，而是不二 （一体两面）大乘佛法的不二法门 （ non duality )
如果没了我，就没了你我他。众生皆平等。
「无我」是指你的本性，俗话说「灵魂」又称「佛性」要溶入虚空与宇宙同体时不可以有任何执着「不可着一切相」，甚至连我这个概念也不可有，这个叫做「无我」或「无住」或「如如不动」，这就是金刚经所说的「应无住而生其心」。
摆脱了欲望的我，和摆脱某种刻版印象的我
生辰八字，简称八字，文化久远，可通过八字推测人命运的事业财运感情祸福等。八字中配偶星在年月柱与日主相合者，易早婚或适龄结婚，正缘主动合日主，婚姻易成。配偶星在年月，说明对象出现的时间会很早，这样的人自然很早就能有结婚的机会，也是会早恋、早婚的。想知道自己八字中的五行缺失、感情事业运势自己与另一半八字合不合等，我推荐一位资深八字命理道长，他薇信：20882988
誰有一個完全獨一無二的想法，又有誰的意識不是記憶的堆積？
@@user-zp6ti2gs5m 你这种是自惑又惑他, 自欺又欺人的行为. 佛说人是无尽的生世轮回, 佛也说连已解脱三界, 有六种神通(包括有宿命通)的四果大阿罗汉, 也无法一定看得准他人的事业财运感情祸福.
谢谢🙏
基本上就哲學上的忒休斯之船的概念
感谢分享🙏五蕴皆空，合起来才有个东西，没有自主性，自然没有“我”的存在。
“我”只是一个想象，一个想法，一种感觉。
无我的意思是“没有任何一个固定的实体”，因为人是一个缘生现象，它的特征是无常的，因此它没有任何固定不变的实体。人们认为所拥有的身体有个永久性的我的存在，因此相信生命（五蕴）有个永远不死不变的灵魂。“无”是没有，“我”是认为固定的实体，所以“无我”是没有一个固定性实体，理解了这个简单道理后，就会清楚五蕴（名色）非我，非我的，非我自己。
这段视频具有误导性。无我的意思，下面那个“Ap胜Mobile”解释得很好。“我”是指不生不灭、永不变异、能自主的一个性质。无我则是指没有这个性质。佛陀说诸法无我，即是指世界万事万物都没有一个不生不灭、永不变异、能自主的性质，基于这个道理，才有缘起法这教义（缘起无自性，自性=我）。
如根据你的说法, 则佛法是有二, 有无数的一个个的 “我” 存在.
佛法亦解释不了, 从诸法五蕴执成我, 的这个执者, 他从何而来.
@@vegecool7650
“从诸法五蕴执成我, 的这个执者, 他从何而来.”：
佛法中的“我”，有两个意思。一个是自然现象的“我”，即大乘神教中的自性、真如、如来藏、空性、佛性、神性等的不生不灭、永不变异、能自主的“我”，另一个是生理上或认知上的“我”，即主观存在的“我”的生命个体。
@@gtl8268 这解释不了 "我" 和 "无我". 生理上主观存在的 “我” 可以是无我, 但真如不是无我. "我" 的定义是自他有别, 尤其是在觉知上有别. 例如你吃饱了, 不代表我也饱, 你有博士学位的知识, 不代表我也是一位博士, 因这情况有二, 有自他之别故有 "我". 佛已究竟已涅槃, 你(世人)却还没解脱, 完全是情况有二, 有自他之别, 为何说无我?
@@vegecool7650
1、"真如不是无我"：真如就是“我”，不是“无我”；这个“我、无我”是指一个自然现象。
2、""我" 的定义是自他有别"、"有自他之别故有 "我""：我就是那个“自他有别”的“自”，也就是生理上自我认知的“我”。
如何修慧呢？由定生慧，打坐打到入定，肉身消失，就体驗到，观照，照見，得到了。
佛家稱為「無我」而道家稱為「忘我」，其實是在禪定中到達了第三界或出了第三界的一種境界。
草民用簡單及實際的情形來說：-
在三界外是一體而沒有你我或動植物之分，也就是沒有我，簡言之是「無我」，在這裡是沒有時間也沒有空間，也沒有成住壞空的變化，一切都是永恆的。金剛經中所説的“ 四相 ”其實就在說這一個境界，但大家都對這“四相”誤解了！
這個永恆分出一小“碎片”（或稱為一小片的佛性）掉進三界內的第三界便有了乙太體，
再掉進了第二界便有了心智體，
再掉進第一界便有了情緒體或稱為星光體，
再掉進母親的肚子內出世後便有了物質的肉體。
本來在三界外只有『覺』，
掉進第三界後便有了「意識」，
再掉進第二界後便有了思考思想，
再掉進第一界後便有了悲歡苦樂，
再掉進肉身後除上述那些之外還有生死，
所以在第二界，第一界及物質界內就有了你, 有了我，因為被那些『體』隔離了！
「無我」只能在禪定中到達第三界就“無我”了（五蘊皆空）,但還有“意識”，出了三界就連“意識” 也沒有了，也就是心經內所說的「乃無意識界」！
我比較認同你的看法 無我應該是超脫時間跟空間
請教頻道主，從原始佛法或意識運作原理的觀點，如何看待或解釋「出體經驗」（out-of-body experience）或「瀕死經驗」（near-death experience）？究竟有沒有什麼「東西」（無以名之，故姑且稱之）真的出體了？還是其實「出體」只是一種幻覺？根據《Out-of-Body Adventures -- 30 Days to the Most Exciting Experience of Your Life》這本書裡的方法，我個人有過一次「出體經驗」，當時我正躺在床上，在我離體後，明確地看到我的眼界逐漸從床，不自主地移動到房間的天花板位置，然後就自己停止了，雖然我可以控制我的眼界方向，但我沒辦法控制讓眼界移動到其他位置，不知過了多久的時間，我又不自主地逐漸移動回床上，最終我回到我的身體，立即睜開雙眼，我又回到了那個原來躺在床上的我。可惜的是，當我還在天花板附近的時候，忘記望向還躺在床上的我，否則那個畫面一定很有趣。
评论区好有意思
為什麼都沒有再更新了。還有在哪裡開視頻嗎
無染汚的我
所有的生命都有相續的特質和中心，對這相續的特質和中心的認知就是自我，自我是對這生命主體的經營者守護者，佛敎破我執的敎導剛好是對所有生命主體的否定，是莫大的殺業。對於「自我」：否定的說法是「我執深重」，肯定的說法是「自尊、自愛、自信、自强」，是「我思故我在（西洋哲學的破魔大法）」，是「己立立人，己達達人」，所以「我執」之説是否定個體生命的心理法術，不是正法。
您說的破指的是斷
佛陀說過非斷非常
您的理解是片段的說法，非佛陀本來的意思
@@agamagtdbt6027 佛教已經妖魔化了，有哪個佛教人士能說淸楚佛陀的原意？分清楚真經和偽經？說佛陀原意是混淆視聽的藉口。
真正宣説佛教教義的是佛教團體而不是過去的佛陀，只是借佛陀名義說他們喜歡的教義，真偽難以查考。
佛教團體宣傳太多無常無我（佛教三法印）的邪見，給社會散播思想毒素，這是事實！
一鍋粥檢出一粒老鼠屎就是壞粥，什麼叫片段的說法？連基本誠信都沒有，説什麼佛法！
🌞🌞
無我自真我，萬物皆虚，顯化真實
世上許多兒童被作成藥有人關心嗎？在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，五毛快收工了
等川普的量子金融，人民大覺醒公開
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
建議聆聽以下這一段youtube的介紹，應該可以很清楚地了解，佛陀所說的「無我」，指的是並無一切現象當中，眾生自以為的身心我（身體、感受、思想、行為、判斷皆非我，也非我所擁有）。實相無相，覺者超越意識心種種分別，照破一切夢幻泡影，實證一切法的本質，其實畢竟空無所有（連意識心都沒有，因此心經說，無眼界乃至無意識界）。實無視頻中說話的、實無在此留言的、實無此事，所以說只是幻人與幻人，幻師與幻法罷了。一切法如虛空，虛空不可得，一切法不可得。
czcams.com/video/QNrqvF0nzAE/video.html
未曾生我誰是我，生我之時我是誰，長大成人方是我，合眼朦朧又是誰...或者借假修真,就是所謂的無我
所有一切我，我的，我们的，只是佛性的妙化妙用。而我和我的一切及宇宙一切名称只是一个代名词，没有代名词我们很难在人世间生活学习工作休闲，而我们把代名词当真的了，并且强烈执着其。
谁在吃饭，妙在化吃，谁在感受，妙如是在感受.........谁在做梦，妙如是在造梦，妙如是在感受。......妙即无常，妙即当下妙用妙用妙受，想，行，识。眼，耳，鼻，舌，身，意。妙化用即梦幻泡影，妙即佛性妙化妙用妙用。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，自净其意，自净其意，重要的话说3遍，依佛陀教言而行，即是我们人类该做的了，人成佛便成。人人和所有众生当下即是佛，即是佛性妙有妙用即梦幻泡影，真空妙有妙用即梦幻泡影。南无阿弥陀佛！
想要了解无我，一定要先从究竟名色法切入会更容易明白。
吉祥禪風集-破除密集
破除色法三種密集--相續密集、組合密集、作用密集
為什麽觀禪要如此之細微呢？其中一個原因就是要破除密集。我們就是因為看的不夠細，才會要抓取，比如一個人，當你打破這個密集的概念時，你就知道他也是剎那生滅，沒有一個永恒的主體，色法就會被打破相續密集。如何打破組合密集，你以為他是一個個體，你知道他是由無數色聚組成，一個色聚也由許多種類組成，這樣子看到，就知道他是由成分組合而成的，而且每一個成分都有他的功能、作用、顯現、近因，經過這樣子的辨析和如實認知，就打破了作用的密集。
這樣子觀得夠徹底，就能夠打破作用密集，色法的三種密集就打破了。打破了三種密集以後，再去修一次觀禪，那種力量和火候才能夠真正的達到觀禪的效果。
破除名法四種密集
心的密集有四種：當觀到剎那生滅時，就打破了相續密集，你以為它一直延續的，其實是生滅的；你知道每一個心識是生起時，其實都有心識和心所的狀態，不是一個比較固定的扎實體，那麽組合密集就被打破了；比如你以為某種心境或者情緒是一個心在起作用，其實是心識中的每一個心所在起不同的作用，都有它的功能、特征、顯現、近因，近因就是促成它生起最靠近的一個因素條件。還有一個所緣密集如何打破，當你有時候以為自己修到無我了，你還以為有一個‘我’在證得‘無我’，潛藏在智慧心的層面之後，還有一個‘我’的錯見，這是阻礙我們成就的一個苦因，這個時候我們需要修七非色觀法，就是某一個心一滅，生起的心就馬上去剛剛滅去的心作為目標。我們以這個智慧心為所緣，把這個智慧心的三個密集也打破，你以為是扎實的、恒常的，你以為一個心在起所有的作用，其實都不是，連智慧心的組合密集，相續密集，作用密集都打破了，這就是打破所緣密集。連我以為有一個‘成就者’，這個本身的密集也是不真實的。
觀禪就是要這樣子一步步深入的觀，生命最珍貴的真相就是生命本身，除了生命本身以外，沒有別的真相可以探尋。生命是因緣和合而成的，因緣生而生，因緣滅而滅，它們本身是如此，造成它們生起的因也是如此，所以苦聖諦和集聖諦都是無常、苦、無我。
吉祥尊者
潜意识是怎么来的呢？
無我，就是字面上的意思。色、受、想、行、識，這些無常因無常緣所生的無常法，稱為五蘊。這些能思考、驅使身行的叫行蘊，能覺知的統稱識蘊、保存所有記憶的叫想蘊、能在心裡生起種種感受的是受蘊，以上屬的心四蘊加上四大，風火水土所造的色身（物質），就是五蘊。在雜阿含經裡有人問：阿羅漢死後去了哪裡？回答是：五蘊有生就有滅。
在佛法裡，五蘊沒有生死，只有生滅，此蘊滅已，異蘊相續，在裡面找不到一個恆常不變的“我”。
所謂的無我，是指五蘊是無法控制，因緣下形成和消失的。有動過手術的，在麻醉前和醒來的一瞬間，這中間10幾個小時，是完全無知覺的，識去了哪裡？不知道。思想是透過文字語言形成的，並非嬰兒出生就存在的，而且常不受控制，想過去想未來，帶來。細胞每天都在生滅，
善知識，正知見。無一個永恆不變的我，上一秒的我，此刻的我，下一秒的我，無蘊無常皆不同的我，到底哪個是我，故稱無我。
佛法是有二, 有無數的一個個的那要覺醒那要解脫的 「我」 存在, 也有無數的一個個的已覺醒已解脫的 「我」 存在, 何來無我?
佛教是一个不断净化的过程，不只是个人，而是全体人类的共业的净化。
善恶是有分别的，有两个层次
1。来自习惯的见解： 个人的邪见（错见），或个人的正见
2。 内心的本质： 根本无明（烦恼的根本）与 根本佛性
无明（梵语：Avidyā，巴利语：avijjā），又作无明支，佛教术语，是烦恼的别称，为明的相反词；为十二因缘之首，一切苦之根本。 因对法界不如实知见，所以造作颠倒之行为；即暗昧事物，不通达真理与不能明白理解事相或道理之精神状态。
无明，即“痴”。主要表现在以下几个方面：
首先，不懂因果，不信因果
其次，不懂轮回、不信轮回
再次，不懂一切现象皆是无常的、刹那生灭的
还有，不懂万法唯心造，而本性空寂、无相。
无明、愚痴是贪、嗔的根本，是一切恶业的根本
温馨提示：以上 {佛經中的經常出現的【法】是什麼意思？} 的链接有误。
無我自真我，萬物皆虚，顯化真實
世上許多兒童被作成藥有人關心嗎？在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，五毛快收工了
等川普的量子金融，人民大覺醒公開
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
道曰：真空生妙有
佛曰：無住生其心
儒曰：無種當自強
人曰：心靜自然涼
其理如一
生辰八字，简称八字，文化久远，可通过八字推测人命运的事业财运感情祸福等。八字中配偶星在年月柱与日主相合者，易早婚或适龄结婚，正缘主动合日主，婚姻易成。配偶星在年月，说明对象出现的时间会很早，这样的人自然很早就能有结婚的机会，也是会早恋、早婚的。想知道自己八字中的五行缺失、感情事业运势自己与另一半八字合不合等，我推荐一位资深八字命理道长，他薇信：20882988
心静自然凉厉害了
心靜自然涼， 就能成佛成仙 ？
@@goh123superman
這個「我」越是想成佛成仙，魔考越多！
佛沒说什麼吧？只笑了一笑。
用自我理解觀念來解釋佛法，就好像看著別人喝水說水涼，永遠不解如來真實意~
現代人學點皮毛，看些佛書便開始解釋佛法~
從前人除出家法師，誰敢妄論佛法？
沒受過系統佛教幾十年看來年紀輕輕已開始講道？
一個講經師父要經過多少年，多少訓練才能開始上台，而妄論一字佛法會有多大果報？
不知者無畏~
同意您的觀點，佛法甚深極甚深，拿諾貝爾獎的人也未必懂佛法!!智商200也未必入佛法!
說佛法要很小心。
接上篇留言，沒有了我，是誰要覺醒？是誰要解脫？答案是五蘊裡的“行蘊、想蘊”。行是思、是意志，想是包含所有的一切記憶，這二蘊如影隨形，簡稱思想。
透過禪修，就能觀察到思想和意識是完全不同的東西，思想和意識之間的關係很明確，是要有意識才能覺知思想的內容。就像用耳朵聽聲音、用眼睛看顏色，思想也是被意識覺知到的。而意識的功能就只是“單純的覺知”，很像是一面鏡子，裡面沒有善惡、好惡、喜歡或排斥的觀念，就只是單純的照映出所有出現的思想，然後是思想攀緣意識，在那邊認為是“我在聽、我在看、我思故我在……”
應該是“我思故思想在吧！” 又不只人類能思考，AI人工智慧也能思考啊！文字畢竟不是“我們”發明的，為何要把這些思想看成“我”或“我的”呢？它們就只是心的訪客，來來去去，因為攀緣想蘊（記憶）的內容，所以每個都說“我”，來心裡問一些奇怪的問題: 我是誰？……啊，你不就跟我一樣，是一段文字、一段思想嗎？
反正這個能思考的不是意識，也永遠不可能死，有人聽過死掉的思想嗎？還是死掉的文字？只會來製造煩惱而已，把很簡單的事，說得很複雜，就是避重就輕，把一切推給未來，未來我一定會解脫……結果這個念頭生起就滅，當下就證了你這個思想是無常生滅法，現證無你了，解脫煩惱囉～
無我的重點，不是僅僅是我，無更重要。 浩瀚宇宙中，人怎去定義「有」？地球算有吧？ 但是，宇宙本身就是有，即便沒有星球的地方也是有。 真正的「無」，其實只能用宇宙空曠區來理解。它不是真的不存在，只是物質世界的我們的五官感測不到。 所以無我，其實是「有」我。也就是把我的層次昇華超過肉眼可觀測的一切。不要只去看五官能感測的現象。 另外，小我(ego)，如同潛水夫的蛙鏡。 是幫助用來看清楚水底世界的。當你潛水了上岸了，或是你不活了，那自然會卸下小我這工具。但是，肉身還在的時候，就不要想去消滅這個工具。它有他的作用。只要你不要所有事都倚靠這個工具就好。比如蛙鏡沒法幫妳解決水中氧氣有限的問題，或是怎和同行夥伴的合作等。它僅僅是用來看清除水下世界。我們的小我也是，僅僅是用來當本來無限，無形的我們，能夠幻化成物理型態，在物質世界中互動，如此而已。(上述點子取自巴夏)
只是我个人见解：
世间的一切人事物，皆因因缘而生灭，故无常。
无常非我们能掌控，故苦。
了解苦的产生，皆是因缘法则。五蕴皆是因缘法，故无我。
妄心现五蘊
妄心証明有我
當即放下'为別人而活
執是不正見、正知，錯誤的我，沒有自主獨立性的我，要因緣和合才能生起，無我指體性而言，沒有能所對立產生的我。
無我自真我，萬物皆虚，顯化真實
世上許多兒童被作成藥有人關心嗎？在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，五毛快收工了
等川普的量子金融，人民大覺醒公開
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
“无我”是说不要把自己当最重点，不要样样事为自己利益为主，大家都来这物质世界经历，就像整个身体的一切都从父母阴阳结合后的演化而已。
No, this is a very common misunderstanding. Anatman means everything 'exists' with inter-dependence and there is no being independently 'exists'. Look carefully into the first two Dharmamudra. It's not really nihilism.
U have the best common here so far, by Feb/22/2021.
五蘊是個幻身。色、受、想、行、識這五蘊，是虛妄不實的，身體也是虛妄不實的。身體本來是由四大假合；四大，就是地、水、火、風。你們記得！不要把身體看得太認真，又給它找好飯吃，又給它找好衣服穿，又給它找好房子住，男人又給它找一個好太太，女人就要找一個好丈夫，這樣來幫助它，以為這是不錯的；其實身體是四大假合，地、水、火、風和合而成的。
什麼是地呢？你身體堅硬的性，皮、肉、筋、骨，屬於地大。你有眼淚、鼻涕、吐沫、痰、大小便利，這有水份的、津液的，都屬於水大。你身體上有一股溫暖、熱力，這就屬於火大。你身體上有這一種搖動和呼吸，這就屬於風大。
你到死的時候，堅硬性，就歸於地大；溼潤性，就歸於水大；熱、溫暖的性，就歸於火大；呼吸的動搖性，就歸於風大。各有所歸，它們各都回到自己的老家。可是你到什麼地方去了呢？你自己跑到什麼地方去了？不知道了！不知道？我們現在學佛法，就是想要知道這個道理，想把這個事情弄清楚。所以這五蘊就是個虛幻身，五蘊假合，四大和合，幻化這麼一個身體。
無我指的是非我，不是真實的的我。譬如四大（物質）無常，所以非我。物質現象包含我這個身體，非我能永恒擁有，所以非我，進而觀察感受想像意識行為皆由物質現象產生，所以當然非我。快樂的不快樂的，不苦不樂的，也是由物質現象產生感受想像的意識，當然也是非我。
「六塵緣影以為自心，四大假合以為自身。」
「無我」：我們的這個「我」，身和心，都是幻有，假的！
此外，不了解心經裡的「空」，就無法真實的了解如來真實義。
佛法不是想出來的。
很多篇正正經經討論佛法的無我的文也被刪除, 不知被刪除的原因, 也不知是否是樓主刪除的? 如果是樓主刪除的話, 那就為人太過虛假了.
我有主宰之意，世間是有爲法，緣生緣滅，無法主宰所以無我
能否这么说：因为万事万物都是无常的，因此我们习以为常的“我”也是无常的，是故无我？
喜歡你這個說法，因為反過來說萬事萬物也等同於我，只是名為我的那個意識會不斷去認知分別這個世界，世界也相對我而生。因此佛陀可能是想讓我們發現這個真相才講無我這個概念。
讲解得非常准确，这简直就是中国在心理学上的大突破！终极心理学？或许可以暂且称它为’意识学‘吧！意识可以藉一些外物来提升，比如次音波，音乐，影相，什至药物，但都效微且致瘾。科学界可以将之加以改进。
但断绝依赖，独立自主才是身为人的终极进化，也是涅盘的特征之一。
只求利益不究道德，终必入魔自食其果。虚伪成祸的西方人猿文明就是明显教训，还有更恐怖的后果正接踵而至。好自为之。
無我自真我，萬物皆虚，顯化真實
世上許多兒童被作成藥有人關心嗎？在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，五毛快收工了
等川普的量子金融，人民大覺醒公開
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
知心。道友，
萬物，包括你我，都是妄想分別的產物，夢幻泡影。相對的是真如。只有消除了幻覺，オ能回歸自性，便是真如。那オ是真我，大我。能自主，但無人我，也可簡化成無小我，無我。這是無我的真義。
補充一點，妄想不離真如，而非真如。簡單地說，就是你糊塗了。如同莊周夢蝶，夢中你是你現在以為的你，醒了オ知原來你是佛，胸怀大千。
真我不生滅，是金鋼心，是第八識。
八識轉四智
凡轉入聖
不過說到究竟，那還真是一切畢竟空，無論是真我假我，五蘊六根六識，乃至於空相本身，無為法本身，都還是言說戲論，實相上卻是空無自性性，只是很難被理解就是了，可參解深密經
那与斷滅不是一樣？
無我,可否解釋,我與外界無對立,無分別對立存在,有分別對立就有我,無我不是我不存在
無我自真我，萬物皆虚，顯化真實
世上許多兒童被作成藥有人關心嗎？在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，五毛快收工了
等川普的量子金融，人民大覺醒公開
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。