من خودم فضای ذهن خودم رو بلحاظ موضوعی به سه بخش عمده تقسیم کردم. بخش علوم تجربی. تصوراتی که در جهان واقع قابل تصدیق و اثبات هستش. بخش علوم انسانی. تصوراتی که در جهان واقع ترکیبی از علوم تجربی و انسانی هستش.بخش سوم. تفکراتی که نه قابل تصور هست و نه قابل تصدیق. مثل خدا. روح و غیره... و در خاتمه نتیجه گرفتم که دو بخش اول داخل در بخش سوم انتزاعی و ناشناخته هستی می باشند. همانگونه که دو بخش اول داخل در ذهن ما بودند بی آنکه خود آنها واقف به این آگاهی باشند... 🙏🌹
استاد بررگوار شما بینظیر هستید. چرا که مفاهیم سخت فلسفی رو به سادگی و بسیار هم دقیق آموزش می دین. سپاس از شما که باعث میشید سطح اطلاعات مردم بسیار بالا بره. استاد اگر امکانش هست لطف کنید درباره فلسفه افلاطون و ارسطو هم کیلیپ اموزشی بسازید . یک دنیا ممنون
انتقاد بی مزه ای بود😢،مگر آگهی بازرگانی است که تند تند صحبت کنند😅...فلسفه و اندیشه است ولازم است که این مباحث شمرده بیان شوند..برو ببین پوپر چطور درست می دهد تازه به دانشجویان دکترای فلسفه.....نه به آماتور....التماس تفکر😂
با تشکر از آقای دکتر گرامی. در مورد اون قسمت که فرمودین هرش گفته باید درست ترین و نزدیک ترین فهم به اون اثر پیدا کنیم حالا یا خودمان یا دیگران. آیا یک نمره مثلا هشت از ده در مورد متنی، نیازمند تجمع زیادی از افراد نداره که بتوان بهش اعتماد کرد؟ و اگه داره این جمع چه تعداد باشن؟ یا چطوری میشه فهمید کافی بودن این تعداد برای اعتماد به متن. مثلا منظورم اینه ده تا ادم فرهیخته در مورد متنی و تفسیرش یکسو باشن، میشه فهم وتفسیر اونارو قبول کنیم؟
درود بر شما دقیقا همین طور است که شما به زیبایی فرمودید. هر چه تعداد متخصصانی که فهم و برداشت یکسانی از متن دارند بیشتر باشد و تعداد متخصصینی که نظر مخالف دارند کمتر باشد بیشتر میتوان به نزدیکی برداشت و تفسیر انجام شده، اعتماد کرد
با سلام: در تمامی مباحث، بیشتر مطالب جدید نیستند و تکراری هستند و این مطلب غریبی نیست. حتما شما از قبل با این مباحث آشنا هستین ولی برای امثال بنده جدید هستند.
کسی که ادعای دانایی میکند و می دانیم در جمله اش بکار میبره و حتی نوع انتقادش که با چه لحنی باشه خودش دلیل برا نااگاهی است. سقراط با تمام آگاهی اش میگفت من میدانم که نمیدانم. بعد می دانیم که کلمه برای جمع هست نه شخص. ما منظورتون کیا بودن؟ من که اگه حتی بارها هم چنین مطالبی گوش کنم نمیگم میدانم زیرا گفتمان هر شخصی و فلسفه فهم هر شخصی متفاوته و باعث پیدایش دریچه های دیگر آگاهی میشن.
تشکر زیاد. بسیار زیبا و اموختنی
عالی بود ❤
واقعا نمي دانم جكونه از شما تشكر كنم كه اينقدر جالب موضوع را مطرح ميكنيد. هزار احسنت.
يك شهروند عراقي مقيم در نروژ.
موفق و پیروز باشید
بسیار آموزنده.
متشکرم
بسیار عالی دکتر. خیلی ممنون❤❤❤❤
متشکرم 🙏🌹
در آینده دیلتای را بیشتر توضیح بدید لطفا که تاریخی نگری را در فهم متن دخالت میداد
ba sepas az shoma,,seda kami zaeif ast
سپاس فراوان
تشکر
من خودم فضای ذهن خودم رو بلحاظ موضوعی به سه بخش عمده تقسیم کردم. بخش علوم تجربی. تصوراتی که در جهان واقع قابل تصدیق و اثبات هستش. بخش علوم انسانی. تصوراتی که در جهان واقع ترکیبی از علوم تجربی و انسانی هستش.بخش سوم. تفکراتی که نه قابل تصور هست و نه قابل تصدیق. مثل خدا. روح و غیره... و در خاتمه نتیجه گرفتم که دو بخش اول داخل در بخش سوم انتزاعی و ناشناخته هستی می باشند. همانگونه که دو بخش اول داخل در ذهن ما بودند بی آنکه خود آنها واقف به این آگاهی باشند... 🙏🌹
عالی بود استاد
متشکرم
ممنون برای روشنگری شما🌻
Good
Thanks
That is the best
Thank you
خیلی عالی متشکرم
هرمنوتیک بیشتر توضیح بدید خیلی جالبه
چشم
نیز بد نیست به مکتب رمانتیسیسم هم در هرمنوتیک پرداخت شود
ممنون از شما دکتر باقری عزیز
هرمنوتیک از منظر میشل فوکو را هم بررسی بفرمایید
بله به میشل فوکو هم خواهیم رسید
سپاس استاد گرامی بسیار مفید بود🎉
اجسنت. بارك الله. توضيح شما فوق العاده خوب است.
درود بر شما
استاد بررگوار شما بینظیر هستید. چرا که مفاهیم سخت فلسفی رو به سادگی و بسیار هم دقیق آموزش می دین. سپاس از شما که باعث میشید سطح اطلاعات مردم بسیار بالا بره.
استاد اگر امکانش هست لطف کنید درباره فلسفه افلاطون و ارسطو هم کیلیپ اموزشی بسازید . یک دنیا ممنون
درود بر شما
بعد از هیوم درباره افلاطون خواهم گفت
فوق العاده مطالب رو توضیح می دید جناب دکتر، اگر کلیپ های بیشتری بذارید بر ما منت زیادی گذاشتید
تمام تلاش خود را در این زمینه انجام خواهم داد
İyi, mutlu günlər.💧🌻💧🌻💧🌻💧
ای عزیز ، صدا ی همه ی ویدئو ها پایین است لطفاً کمی بالا ببرید.
با طلب خیر ،
دوست عزیز ممنون از پیام شما. در ویدیوهای بعدی صدا را تقویت خواهند کرد
درود و سپاس،من هرمنوتیک را بررسی پدیده های اجتماعی و فلسفی در زمان خودش تعریف می کنم.
تعریف مفاهیم مورد استفاده و مقایسه آن با تعاریفی که دیگران استفاده می کنند مهم است
بسیار عالی و کاملا قابل فهم
متشکرم
استاد به جز سوگیری اطلاعات در دسترس، سوگیری تاییدی هم می تونه تاثیرگذار باشه؟
بله
🤍🤍🤍🤍🤍🤍
Thanks
فقط ریتم صحبت کردنتان خیلی کند هست .یک انتقاد بود .مرسی
انتقاد بی مزه ای بود😢،مگر آگهی بازرگانی است که تند تند صحبت کنند😅...فلسفه و اندیشه است ولازم است که این مباحث شمرده بیان شوند..برو ببین پوپر چطور درست می دهد تازه به دانشجویان دکترای فلسفه.....نه به آماتور....التماس تفکر😂
😂😂😂😂@@user_1606
عالی وبسیارعالی
با تشکر از آقای دکتر گرامی. در مورد اون قسمت که فرمودین هرش گفته باید درست ترین و نزدیک ترین فهم به اون اثر پیدا کنیم حالا یا خودمان یا دیگران. آیا یک نمره مثلا هشت از ده در مورد متنی، نیازمند تجمع زیادی از افراد نداره که بتوان بهش اعتماد کرد؟ و اگه داره این جمع چه تعداد باشن؟ یا چطوری میشه فهمید کافی بودن این تعداد برای اعتماد به متن. مثلا منظورم اینه ده تا ادم فرهیخته در مورد متنی و تفسیرش یکسو باشن، میشه فهم وتفسیر اونارو قبول کنیم؟
درود بر شما
دقیقا همین طور است که شما به زیبایی فرمودید. هر چه تعداد متخصصانی که فهم و برداشت یکسانی از متن دارند بیشتر باشد و تعداد متخصصینی که نظر مخالف دارند کمتر باشد بیشتر میتوان به نزدیکی برداشت و تفسیر انجام شده، اعتماد کرد
ممنون از طبقه بندی مفاهیم دشوار ...
طلب سلامتی دارم
🙏🙏
چیزی جدیدی نگفتی، ما اینها را می دانیم.
اوه باریکلا،مامانش قربونش بره،دیگه چه چیزهایی بلدی😅...حالا که بلدی برو بخواب باریکلا ....لوس مامان😊
با سلام: در تمامی مباحث، بیشتر مطالب جدید نیستند و تکراری هستند و این مطلب غریبی نیست. حتما شما از قبل با این مباحث آشنا هستین ولی برای امثال بنده جدید هستند.
کسی که ادعای دانایی میکند و می دانیم در جمله اش بکار میبره و حتی نوع انتقادش که با چه لحنی باشه خودش دلیل برا نااگاهی است. سقراط با تمام آگاهی اش میگفت من میدانم که نمیدانم. بعد می دانیم که کلمه برای جمع هست نه شخص. ما منظورتون کیا بودن؟ من که اگه حتی بارها هم چنین مطالبی گوش کنم نمیگم میدانم زیرا گفتمان هر شخصی و فلسفه فهم هر شخصی متفاوته و باعث پیدایش دریچه های دیگر آگاهی میشن.