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Costanzo Preve: il logos come calcolo comunitario e il concetto di metron (gennaio 2011, parte 3)

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  • čas přidán 9. 02. 2011
  • Il logos come calcolo comunitario. Il senso della storia della filosofia: non dossografia ma interpretazione. L'attualità del pensiero greco rispetto ai concetti di democrazia ed economia, per una critica dell'oligarchia e della crematistica oggi dominanti: il metron. La rottura del cristianesimo con la grecità e il concetto di storia.

Komentáře • 9

  • @nicolopariani1480
    @nicolopariani1480 Před 5 lety +5

    Questi filmati sono parte di un patrimonio di incalcolabile valore

  • @evelinaleonardocucci6568
    @evelinaleonardocucci6568 Před 7 lety +8

    Formidabile. Bellissimo poter accedere così facilmente a questi documenti e soprattutto al pensiero di Preve: un ringraziamento.

  • @danielepisani1431
    @danielepisani1431 Před 6 lety +1

    Per favore si potrebbe fare qualcosa per l'audio? O al massimo inserire i sottotitoli?
    Grazie

  • @matteoinnocenti2396
    @matteoinnocenti2396 Před 3 lety +2

    Quanto mi mancano la chiarezza e l'intelligenza di Preve

  • @askar78
    @askar78 Před 9 lety +2

    Grazie per il video. Ma le parti 1 e 2 dove si guardano?

    • @lerovinecircolari
      @lerovinecircolari  Před 7 lety +2

      askar settantotto, è tutto a disposizione sul mio canale. Un saluto.

  • @0pus
    @0pus Před rokem

    Però in natura non c'è l'assoluto della sepoltura dei cadaveri, anzi c'è tutta una varietà (secondo luoghi etc.) da cui poi appunto LE culture...
    L'unica via d'uscita dal tracollo globalitario è superar l'errore metafisico delle sue premesse, a regime col catto-cristianesimo e secolarizzato nel tecno-scientismo transumanista attuale che ne attua i presupposti.

  • @gennarocardenio8344
    @gennarocardenio8344 Před rokem

    Interpretare il logos in questo senso mi sembra riduttivo. La parola come molte altre in greco non ha senso univoco e non è traducibile solo come calcolo sociale. Mi sbra una questione filologica risolta in maniera arbitraria con lo scopo di fondare ontologicamente il concetto di essere quale essere sociale, quale zoon pilitikon. Poi lo faderivare da logizomai e non lego,.sempre ad libitum, peeche entrambe le possibilità sono valide ...