Video není dostupné.
Omlouváme se.
الابستمولوجيا - نظرية المعرفة وتطبيقاتها (المالانهاية) - أ. سعيد فودة
Vložit
- čas přidán 19. 12. 2014
- الجزء الأول من الندوة الحوارية بعنوان: الابستمولوجيا، نظرية المعرفة وتطبيقاتها (المالانهاية)
للأستاذ المتكلم سعيد فودة
أقيمت في الجامعة الأردنية
2014 م - 1436 هـ
بالنسبة للكون الذي نحيا فيه، فهذا محدود مكانا وزمانا (13,7 بليون سنة زمنا ومسافة+ التضخم)، أما ما هو خارج الكون الذي نحيا فيه فهذا يخرج عن نطاق علومنا وقدرات عقولنا المحدودة (في حدود هذا الكون). والكون سيؤول الى نهاية بعد بلايين السنين عندما تتجانس الحرارة فيه وتموت كل النجوم - الشموس
Merci, excellente conférence.
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا فضيله المتكلم النظار
جزاكم الله يا أستاذ الله يبارك فيكم وأطال عمركم .عن طلاب العلم من وراء النهر
أنت ماتريدي ؟
@@jasonvoorhees8899 اكيد يقولك وسط اسيا
عندما يكون الاسلام هو قاعدة المعرفة ( الابتسمولوجيا ) فعلى المعرفة السلام ..
رحم الله والديك
سمعت المحاضرة؟!
المالانهية يمكننا ان نصفها كلاميا ولاكن لا يمكننا ان نمثلها او ان نعطي مثال عليها في دنيا الناس هذه لان كل شيئ له نهاية في عالم الشهادة حتى العقل الذي يتخيل و يمثل هنالك نهاية لقدرة ادراكه الانهاية مرتبطة بعالم الغيب
ومن يقول بغير هذا ؟
نحبك في الله
*اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك و عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون.* 💛💛
*اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ نُورِ الْأَنْوَارِ وَسِرِّ الْأَسْرَارِ وَسَيِّدِ الْأَبْرَارِ، وَزَيْنِ الُمرْسَلِينَ الْأَخْيَارِ وَأَكْرَمِ مَنْ أَظْلَمَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَأَشْرَقَ عَلَيْهِ النَّهَارُ، وَعَدَدَ مَا نَزَلَ مِنْ أَوَّلِ الدُّنْيَا إِلَى آخِرِهَا مِنْ قَطْرِ الْأَمْطَارِ ،وَعَدَدَ مَا نَبَتَ مِنْ أَوَّلِ الدُّنْيَا إِلَى آخِرِهَا مِنَ النَّبَاتِ وَالْأَشْجَارِ صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللَّـهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ.* 🧡🧡١
اللانهاية نظريا شيء وعمليا شيء اخرمثلا عدد الكواكب والاشجار والاحجار وعامة الاشياء في عالم الشهادة محدودة يمكن عدها نظريا لانها مهما كثرت هي في النهاية محدودة ولهذا لايمكن الحديث عن اللانهاية على هذا المستوى اما نظريا فالانسان اوجد مثلا مسالة التعداد فعد الاشياء وقال مثلا هذا قلم وهذا قلم ثان ثم ثالث ورابع وخامس وهكذاعملية التعداد لاتنتهي لكن لاوجود لاقلام لانهاية لتعدادها ولكن التعداد في حد ذاته لايتناهى ولكنه شيء نظري ينطلق من الواقع ثم يتجاوز الواقع
اللانهائية توجد في الخارج في الجنة.
@@jasonvoorhees8899
اللانهاية في الجنة تقديرية
لانها مستقبلية
ما لانهاية لايمكن ان يقال هناك ما لانهاية اكبر منه لان المقارنة لاتكون بين غير المحدود ين فما دام ما لانهية الاول غير محدود فلا يمكن القول بان مالانهاية رقم اثنين هو اكبر منه او اصغر طالما هما غير محدودين
Ali ben amar أثبت كانتور وجود مالانهاية أكبر من الاخرى
@@user-scienceislove لعله يقصد في الخارج
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
الابستومولوجيا ( اللانهاية): نظرية المعرفة وتطبيقاتها.
جزاكم الله خيراً
لماذا لم تكملو المحاضرة للآخر لتحصل افادة اكبر
ارجو منكم ذلك
ومن يقل بالطبع أو بالعلة
فذك كفر عند أهل الملة
البيت من أي كتاب ؟
@@McC4H10 متن الخريدة البهية للدردير
ADIN HUWA AL 3ILM WA AL3ILM HUWA ADIN 3ALAMA BI AL 9ALAM 3ALLAMA AL INSAN MA LAM YA3LAM
مصادر المعرفة وصحتها وكيف يتعلم الانسان
لا تصح نظرية ابن تيمية ومن حذا نحوه بوجود عوالم تسبق وجود عالمنا بتسلسل لانهائي وذلك بقول الله تعالى (بديع السموات والأرض) وكلمة بديع تعني على غير سابق مقال.
بعلى غير سبق فيما ذكر السماوات والارض
اما ابن تيمية فيقول عوالم يمكن تكون من غير النوع المادي المتدعة هذه السماوات والارض به
ولا قياس مع وجود الفارق
ردك ضحل
نوع سبق ويسبق
من غير تمثيل
وصف الله نفسه بأنه واحد ،،،
فكيف يكون واحد وما له نهايه ؟؟
المالانهايه تناقض كونه واحدا ؟؟؟
فظكم الله
الا يمكن ربط الحركة التي يتحدث عنها الدكتوؤ في الدقيقة ٣٢ بقوانين نيوتن؟
26:00
قلت ان العلم التجريبي اثبت ان العالم حادث وهذا خطأ، العلم اثبت ان كوننا حادث ولكنه لم يحكم على اصله الذي هو المتفردة او singularity بانها حادثة
ممكن توضح اكثر singularity
النقاش لا علاقة له بعنوانه (نظرية المعرفة)، كما أن النقاش كان معدا للجواب عن أسئلة معينة متفق عليها بين المتناقشين ...
بل له أوثق العلاقات الممكنة
فإنه - أي اللانهاءي - النقطة التي فيها منزع مبادى جميع العلوم الدينية و الكونية ، لأن المحدود لا يحكم عليه إلا بنسبة إلى كون المطلق أصل له - سواء صرح به أو سكت عنه - و هو مفهوم "المطلق" -- في العلوم الكونية / أو "الإمكان الكلي" --- في العلوم الدينية.
.
سبحان الله له لكنة جزائرية
للأسف قال قبل قرون قليلة
ولم يستطع ذكر من الذي الف في مجال نظرية المعرفة
الشمس وضحاها نظرية المعرفة موجودة في أغلب كتب الفلسفة والكلام القديمة، ولكن لم تسمى بنفس الإسم، بل يسمونها أحيانا بحث العلم، أو مصادر المعرفة.
كل كتب أصول الفقه تبتدئ بنظرية المعرفة
الطاولة كلمة وليس مفهوما ابدا
المفهوم بنية ووظيفة وتطور.
كمية الأخطاء العلمية لي سمعتها في هذا الفيديو كارثية، اما عن المغالطات فما خلى مغالطة تعميم، ولا احتكام للسلطة ولا عدم ترابط الاسباب
مش فاهم كيف يأخذون العلم من واحد اما يدلس متعمدا وإما يدلس عن جهل.
أنا أقول لطلبته شيء واحد. أعرضو عليه فقط أن يجلب للحوار دكتور او بروفيسور في الفيزياء وفقط يوقفه عندما يرتكب مجازر في الفيزياء وينبهه لأخطائه.
يتحدث عن نظرية المعرفة وهو هتك عرضها
كلام جرائد قيمته العلمية صفر
انا ماعندي تحصيل عالي
لكني اراه فيلم تمثبيل قصير
تصوير من زوايا
هذا دمار للفكر
ما فيه ولا شيء مريح مفرح
يريد ان يفهمنا الغير مفهوم
حفظك الله يا امام اهل السنة
اخيل إذا قطع في الدقيقة الواحدة مسافة قدرها ٣٠٠ متراً فإن الزلحفاء قد نقطع أقل من ٣٠ متراً إذا لامقارنة هنأ بين أخيل والزلحفاء وكذلك بين من فهمه وحفظه سريعا وبين من فهمه ضعيفا وحفظه بطيئا
طيب ؟
من المملكة المغربية من جامعة
القاضي عياض ومن الكلية المتعد
دة التخصصات باسفي اقول لكم
بكل احترام لهذفكم النبيل:
اولا لاتخلط بين المدارس الفلس
فية المؤطرة لكافة العلوم.
**لا علاقة بين نظرية المعرفة
وبين الابستمولوجية.وبين المدرسة الثالثة التي نسيتها
وهي فلسفة العلوم.
/نظرية المعرفة تشتغل في
إطار الزمن التتابعي وفلسفة
العلوم تلغي التاريخ باعتباره
تاريخ أخطاء.
/الابستمولوجيا قامت على البعد
الرابع وهو الزمن التاريخي/التاريخاني.الذي انتج زمنا توليديا وليس سرديا.
معقوله في محاضرتك تضليل
جديد ووهمي.
تنتظر حتى تكتشف نظرية ما
وتبحث في القران وتجد ما يطابق فهمها العام وتقول وتفرح
ببديهية القرآن سبق.
وعليه لماذا تخدها عن الغرب
افهمها من القرآن الكريم وطبقها
دون وسيط غربي.
مثلك انت فاهم شكرا
انا بسيط التحصيل واقول ان ما في هذا الفيديو خبل وزبل
تضسسع للوقت وتضليل للعوام
شكرا لك
هام
الحقيقة المظلقة لا يمك الوصول لها
@@user-bk1oj1rt9u ولماذا...
يا حبذا لو المتحدثين يتعلموا اسلوب الحديث البسيط بدون تشدق ونفس الاسلوب العادي يضيع المعنى وتصبح المعلومات مملة وضاءعة
لما يكون الانسان فاهم موضوعه يقدر يبسط الحديث,بس لما يكون أصلا مش فاهم يحاول يحوس الموضوع ويعقده علشان شكليا يطلع فاهم, أنا يوم شفت العنوان ،قلت معقوله شخص يبي يتكلم بعنوان جبار مثل هذا ولا اعرفه!!!! ضيعت 16 دقيقه من عمري وكل المعلومات الي قالها خطأ,مش بس معقده هههههه ٫ في القاع لاتوجد نخب,هولاء رواد التخلف والانحطاط
@@obaidkhalifa7970
معقولة انت تنقد الاستاذ سعيد وةنا لا اعرفك !!!
اظن ان عمرك جله ضاع هدرا مع هذه العقلية والنفسية
هنا يطرحون الغير مفهوم ليقال انهم فاهمين
الكاميرا والاضواء والتشردو والنش للتفاهات فقط وددت لو كانت الاسئلة من الحاضرين
اعتقد انها صنعة او خوف
كثرة التحصيل والاطلاع وهم ما فاهمين اصلا ههه
اضن ان الدكتور الكبير محمد شحرور يشرحها بطريقة أفضل بكثير لكن مجهود جيد يستحق الاستماع
شحرور لاعلاقة له بعلم الكلام و الفلسفة الإلهيات الإسلامية وشخرور يتحلل المحرمات مثل الزنا وشرب الخمر
@@hamzaalmdghri8741
اذن انت تجهل ما يقوله الدكتور محمد شحرور عقلك قاصر وله نهاية حتى يدرك تفكير محمد شحر ر
@@noureddineennajar4058 قاصر ؟ وأي قصر هذا وشحرور الهالك يتكلم في القرآن وهو لا يستطيع نطق آية واحدة بطريقة صحيحة.
@@jasonvoorhees8899
ههههه انت لا تفرق بين الحافظ والمفكر
@@noureddineennajar4058 مشرشحكم الهالك لا هذا ولا ذاك.
اعتقد انك تناقش في موضوع ليس له جواب هي بالنسبه الينا مالانهايه مفهوم في الرياضيات فلا تقع لان الموضوع صعب ولا تسدل دائما بالمعتزله فعلم الكلام يدخل في الشك
ساعة كلام بدون فائدة! وكل ما قاله يمكن تلخيصه في جملة واحدة
والله علم الكلام علم لا ينفع وجهل لا يضر
وما كان منه صحيح فهو بدهي لا يحتاجه العاقل
القناص هذا عند السطحيين الجهلة علم لا ينفع و لا يضر ربنا سبحانه لم يسوي بين الذين يعلمون و الذين لا يعلمون .
أنظر حال المسلمين في آخر ركب الإنسانية و الآخرين امتلكوا ناصية القوة و سياسات الأرض فإن كانت المعرفة لا فائدة منها .
فما الذي جعل الطغاة و الجبابرة هم أسياد الأرض عمليا .
ان كان العلم ليس بلازم فلما نحن في مؤخرة الأمم اقتصاديا و تكنولوجيا و في كل مجال علمي لما نحن نهب لكل يهودي و نصراني و ملحد . لما لا نستطيع صناعة ملابسنا و لا زراعة أراضينا و لا حماية أراضينا و مقدساتنا
لما يغلبنا على ثرواتنا الكفار و لا نستطيع حماية هذه الثروات.
إن كانت العلوم لا أهمية لها .
@@alkhazragi
طيب ليش ما بتزرع ارضك ? وبتتعلم الاقتصاد والتكنولوجيا ? وبطريقك سلملي على أنظمة الحكم اللي حاكمتنا بعدها اشتكي , عفكرة دولنا المصطنعة والمرسومة بيد المحتل مازالت تحت سيطرة المحتل بالوكالة .. والثورات العربية هي اللي رح تغير الوضع ولو بعد 100سنة التغيير قادم ونحن في أول الطريق بإذن الله . وبشر الصابرين . اقرأ التاريخ ستعلم ..
للأسف الاخ سعيد حافظ ومش فاهم، والسبب في ذلك انه مشغول جدا بابراز نفسه كعلامة لا يدانيه في ذكاءه وفطنته احد من العلماء، وجوده للأسف يكرس التخلف والجهل في هذه الأمة البائسة الكاسفه
Smart Idea
هو كذلك لا يدانيه أحد على الساحة من المشتغلين بالفلسفة، ما بالك بشخص مثلك مغمور، فرأيك لا قيمة له.
كلام جرائد قيمته العلمية والعقلية صفر
@@202abc أخي أردت توضيح موقف الإخوان لك فهم منافقين هم أشاعرة لكن لنفاقهم لا يقولون ذلك مثل أحمد دعدوش الذي درس العقيدة الأشعرية في دمشق
@@moustafanour7165 اي ساحة ساحة القذارة واي ساحة تتكلم هو في هذا الفيديو يشهد بنفسه عنكم طلبته ويشهد عن نفسه انه حافظ وغير فاهم
يعرض الاقوال بلا سبب ويطرح المغالطات ولا عنده ذرة فهم نعم مشهور بين القطيع في غابة الخبل فقط
الشهرة هي الوعي والفهم وليس الشهادات وكثرة التحصيل الا انت معي صرت تفهم
احسنت اخي هو عنده طلاب وقطيع يتابعه ومعه دكتوراه لذالك الكاميرا والقطيع يخيل للناس ان هناك شيء واقول هناك التفاهات ويريدوننا ان نفهم مالايفهم اصلا
تحياتي لمن ينتبه ويكون له قلب يميز ولسنا في خاجة لكثرة التحصيل لنتميز فقط سلامة الصدر
محمد شحرور تحدث عن نظرية المعرفة بسلاسة بدون تشدق
بعرفش يحكي عربي لو يلقي بلغتو وحدا يترجم افضل
بمجرد أنك بدأت في تقديم انه شيخ ،اذان سوف يشوه مفاهيم و في الأخير يقولك ان الدين الإسلامي هو مهد معارف .
Smail pl
المشوه هو حكمك التسرع على شخص مثل الدكتور سعيد فودة بالإضافة لتشوه تصورك عن الإسلام ورفضك المسبق للسماع والفهم.
@@moustafanour7165 انا ابحث عن مثلك
الدكتورا اوراق
انا النبغ والهم والدوق فهو جهد واستقامة
دكتورك تافه حافظ وحامل وعنده تحصيل علمي كبير فقط لكنه عنده حاط ما فاهم وليس اهلا لصعود المنبر امام ولا البسطاء
عنده خلط ف كل ما طرح وتطاول
اقول المشكلة في امثالك يتبعون القطيع اما ذكتورك سرعان ما يتلاشى يوم الامتخان عندنا فسحقا
دافع ونافع عن مقعدك فيضحالة الجهل
اعث لي اناضرك
واعتدر عن الحرارة
لا أدري كيف أصبح فودة هذا متكلم أهل السنة!!
شحص ضعيف سطحي
تمثيلية او مغرضة
خبل زبل ما تعاونا على طرحه تضليل فقجط