شرح أسلوب القصر وطرقه
Vložit
- čas přidán 3. 11. 2020
- - أولا: تعريف أسلوب القصر . انظر إلى المثالين التاليين عزيزي الطالب لتفهم المقصود بالقصر .
المثال الأول: لا ينجح إلا المجتهد. المثال الثاني: إنما الحياة الدنيا تعب . اذا تأملت المثال الأول ستجده قد تضمن تخصيص أمر بآخر أي يفيد قصر أمر على أمر آخر فهو يفيد تخصيص النجاح بالمجتهد أي يفيد قصر النجاح على المجتهد ولا يتعداه إلى ما سواه . وسنجد أيضا أن المثال قد أفاد تخصيص أمر بأمر آخر فقد خصص الحياة وهي الأمر الأول بالتعب وهو الأمر الثاني أي قصر الحياة على التعب بحيث لا تتعدى الحياة التعب إلى الراحة فهي تعب فقط. ومن خلال المثالين التالييين نستنتج أن القصر هو تخصيص أمر بآخر بطريق مخصوص. أي هو قصر أمر على امر آخر والمقصود بطريق مخصوص أي بطريقة من طرق القصر وسنتناولها لاحقا .
ثانيا : نوع القصر باعتبار طرفيه .ولمعرفة نوع القصر يجب علينا أولا ان نعرف طرفي القصر نرجع مرة أخرى إلى المثاليين السابقين لنفهم ذلك . فالمثال الأول هو لا ينجح إلا المجتهد والمثال الثاني إنما الحياة الدنيا تعب ، لاحظ ان المثال الأول قد قصر النجاح على المجتهد فالنجاح هو الامر المقصور والمجتهد هو الأمر المقصور عليه ، وفي المثال الثاني نجد أن الحياة هي المقصور والتعب هو المقصور عليه ومن هنا نستنتج أن طرفي القصر هما المقصور والمقصور عليه. ولكن ما نوع القصر في المثالين ؟ ارجع مرة أخرى إلى المثال الأول وهو لا ينجح إلا المجتهد وعلمنا انه قصرَ النجاح على المجتهد وعندما نمعن النظر سنجد أن النجاح وهو المقصور صفةُ وان المقصور عليه المجتهد إنسان فهو موصوف فيكون نوع القصر هنا قصر صفة النجاح على موصوف المجتهد
فهو قصر صفة على موصوف وهذا هو النوع الأول من أنواع القصر وعلى العكس من ذلك المثال التالي وهو إنما الحياة الدنيا تعب سنجد أنه قصر الحياة على التعب وعندما نمعن النظر سنجد ان الحياة وهو المقصور موصوف وأن المقصور عليه تعب فهي صفة فيكون نوع القصر هنا قصر موصوف الحياة على صفة التعب فهو قصر موصوف على صفة وهذا هو النوع الثاني من أنواع القصر باعتبار طرفيه فهو قصر صفة على موصوف او قصر موصوف على صفة .
ثالثا : طرق أسلوب القصر . لأسلوب القصر أربعة طرق وهي الطريقة الأولى النفي والاستثناء، الطريقة الثانية القصر بإنما ، الطريقة الثالثة: القصر بالعطف بلا او بل أو لكن ، الطريقة الرابعة: تقديم ما حقه التأخير .
الطريقة الأولى: النفي والاستثناء . ويكون المقصور عليه بعد أداة الاستثناء . مثل قوله تعالى : " وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل " فهنا نجد أن القصر هنا هو قصر موصوف على صفة فقد قصرت الآية الكريمة الرسول الكريم على الرسالة ولكن كانت طريقة القصر هنا النفي بــما والاستثناء بإلا بحيث إذا حذفنا أداة النفي والاستثناء نجد ان القصر قد زال
ومنه أيضا لا يعلم الغيب إلا الله فقد قصرت الآية صفة العلم على الله تعالى بطرية النفي بلا والاسثناء بإلا
. الطريقة الثانية: القصر بإنما ويكون المقصور عليه مؤخرا وجوبا مع إنما مثل قوله تعالى :" إنما يخسى الله من عباده العلماء " فالمقصور عليه مؤخر هنا وجوبا وهو العلماء وبذلك يكون القصر هنا قصر صفة على موصوف فالقصر بإنما هنا إنما قصر صفة الخشية من الله على الموصوف وهو العلماء .
الطريقة الثالثة : العطف بلا و بل ولكن . وهنا نقسم القصر بالعطف قسمين .الأول العطف بلا والثاني : العطف بل و لكن
فإذا كانت طريقة القصر العطف بلا كان المقصور عليه قبلها مثل الأرض متحركة لا ثابتة فالقصر هنا طريقته العطف بلا والمقصور عليه قبلها وهو متحركة وهو صفة وبالتالي فالقصر هنا قصر موصوف وهو الأرض على صفة وهي التحرك .
اما إذا كان العطف بــــ ( بل و لكن ) كان المقصور عليه ما بعدهما مثل قولنا ما الأرض ثابتة بل متحركة .
مثل قولنا ما هو خائن بل أمين فالمقصور عليه هنا بعد بل وهو امين وهي صفة وبذلك يكون القصر قصر موصوف على صفة فقد قصر الموصوف وهو الغائب على الصفة وهي الأمانة .
نفس الامر هنا مع لكن مثل قولنا لا أعتمد على غير لكن على نفسي فالمقصور عليه هنا هو نفسي وهو موصوف فالقصر هنا هو قصر صفة على موصوف قصر صفة الاعتماد على موصوف هو النفس.
الطريقة الرابعة. تقديم ما حقه التأخير. ويكون المقصور عليه هو المقدم . ويكون تقديم ما حقه التأخير في الجملة الاسمية او في الجملة الفعلية ، ففي الجملة الاسمية يكون المبتدأ وبعده الحكم عليه وهو الخبر هو الترتيب الصحيح ولكن قد يتقدم الخبر لإفادة التخصيص مثل قولنا لله الأمر فالخبر هنا تقدم على المبتدأ والمقصور عليه هنا هو المقدم وهو الله تعالى والمقصور هو الأمر فالجملة قصر صفة على موصوف .
وتقديم ما حقه التأخير في الجملة الفعلية يكون على حسب نوع الفعل متعديا أو لازما فإذا كان متعديا تقدم المفعول به على الفعل بشرط أن يكون الفاعل ضمير مستتر مثل قوله تعالى :" إياك نعبد" فهنا تقديم المفعول به على الفعل نعبد والفاعل وهو ضمير مستتر تقديره نحن ، والمقصور عليه هو المقدم وهو الله تعالى وهو موصوف فالقصر هنا قصر صفة على موصوف فقد قصر العبادة على الله دون سواه ، ومنه ابضا الصدقَ أحب فتقدم المفعول به على الفعل والفاعل و هو قصر صفة على موصوف فقد قصر الحب على الصدق.
أما إذا كان الفعل لازما فيتقدم الجار والمجرور على الفعل والفاعل المستتر مثل على الرجال العاملين نثني فتقدم الجار والمجرور وهو على الرجال وهو المقصور عليه على الفعل وهو المقصور فقد قصر صفة الثناء على الرجال العاملين فهو قصر صفة على موصوف ومنه أيضا قوله تعالى " و إليه انيب " فتقدم شبه الجملة إليه على الفعل والفاعل وهو قصر لصفة الإنابة على الله تعالى وهو موصوف فهو قصر صفة على موصوف.
شرحك أكثر من رائع أنا أستاذة واعتمدت في تقديم درسي على شرحك جزاك الله خيرا
🙏
@@MohamedFahmii استاذ عيشك فهمني في هاذي القصر هو اختصاص الحكم بالمقصور عليه عن المقصور ويكون بعد اداة إلا و غير و سوى ويسبق غالبا بنفي استاذ عيشك اعطيني مثال
شوهتي اللغة العربية 😂😂😂
أستاذة 😂😂
معلمة 😂😂😂
جزاك الله خيرا طالب تمهيدية طبية ليبيا 🇱🇾
شرحك جدًا جميل شكرًا لك الله يزيدك علم ورفعه يارب🤍
اللي جاي على جال سنة ثانيية ثانوي يرفع يدو😂❤
استاذ في القمة شرحك رائع جزاك الله كل خير 😍
🙋♂️😂
لو سمحت يا أستاذ اريد فوائد القصر ...
وشكرا علي تعبك 👏👏👏
ما شاء الله الشرح جميل جداً
شكرا كثيررر على الشرح الله يوفقك
ما شاء الله ❤شرحك في قمة بارك الله فيك اللهم اجعله في ميزان و حسناتك
تبارك الله فيك جزاك الله خير شرحك ما شاء الله 🎉🎉🎉
شكرا 🌹على ما افدتنا به
الصراحه شرح فخمممممم الله يعطيك العافيه
شكرا علي.الشرح.يا ستاذ😊😊
شكرا كتير ألك أستاذنا
موفق💙🌸🌸🌸
شكراجزيلاياستاذعلي.الشرح😊❤
❤️
Thank you teacher🇾🇪
جزاك الله كل خير ❤
شكرا أستاذ ربنا يوفقك يا رب واصل
شكر الك طالب ثنويه اليمن السعيد
جزاك الله خيرا ❤
شرحك رووعه ❤❤ ربنا يباركلك❤
انا مش عارف انت ليه مش مشهور وانت بتشرح شكل رهيب
جزاك الله خيراً
أحسنت، شرحٌ رائعٌ جداً.
ماشاءالله شرح ممتاز
شرح خيال💗
بارك الله فيك ❤❤❤
جزاكم الله خيرا...
احسن استاذ واحسن شرح ❤❤❤❤
🌹
شرحك سهل وسلس ياريت تشرح لنا كتاب البلاغة الواضحة أو دروس البلاغة لحفني ناصف كاملا بهذا الأسلوب وفي نفس الوقت مختصر
قريبا ينزل الجديد
@@MohamedFahmii إن شاء بشرط أن تكون الدروس مرتبة كما في كتاب دروس البلاغة لحفني ناصف ، بارك الله فيك
بارك الله فيك
5:08
أحسنت الشرح يا أستاذ و لكن عندي سؤال هل تقديم ما يحق تأخيره ينطبق أيضا على الظروف مثال: حول التلفاز تجتمع الأسرة. و شكرا
لا ينطبق على الظرف إنما التقديم والتأخر لأصول الجملة سواء كانت اسمية أو فعليه
الله يجزيك كل خير يا أستاذ
جزاك الله خيرا
شكرا استاذ 🙏
♥️ حفظك الله
احسنت 👏👏👏👏
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
استمر يا مبدع 😍😍😍😍😍🤩🤩🤩😍😍😍
لا تستلم ❤❤😮
شكرا على تعبك 💕
شكرا
شكرا جزيلا
يعني كي نلقاو النفي و الاستثناء، انما، العطف، يكون كاين القصر؟
جميل
روعة
الحمد لله
كان الشرح مقنعا
Awili hada malow😂❤
شكراااااااا لكم ❤❤
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻❤❤❤❤
شكرا تشافي التدريس يناسبك على برشلونة
😂😂
احسنت
شرحك جيد جداً
من فضلك محتاج اعرف
هل هذه الآية فيها اسلوب قصر وحصر
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ ﴾
وقوله تعالى
إن الخزى اليوم والسوء على الكافرين
شرح وااافي ومبسط ومفهوم جزاك الله خير الجزاء
السلام عليكم استاذ ممكن شرح الفصل و الوصل
شرح ممتع رائع الله يبارك فيكم.....❤ السلام من أندونسيا
"إياك نعبد" راجعها جيداً
نحن درسنا انواع القصر هي قصر حقيقي وقصر اضافي🤔
مام حنا
Same
السلام عليكم دكتور
عندك قناه على التيلكرام؟
وشكرا
عليكم السلام
فقط يوتيوب
@@MohamedFahmii تمام دكتور شكرا جزيلا
سلام عليكم يا استاذ محمد فهمي ارجو الرد لو قال بين نوع القصر للمؤمنين الجنة ايش نوعها وايش الاجابه 🤍❕
قصر موصوف علي صفة
طريقته تقديم ما حقه التأخير
احسن استاذ واحسن شرح ❤❤❤❤