@@ali040279 ШариIат дIахIоттош волчуьнна а ца тосуш, и шариIат дIадоккхуш волчуьнна таса и кхаж боху ас, я и шариIат мелла кIезга дIадоккхур долчуьнна, мелла а динан кIезга бале вер волчуьнна таса боху ас кхаж?! Мичахь ду те шуьн хьекъалаш!
Чеч: Хьан комментарий бахьан оьттан хlара видео нахан ган мег, тlаккха хьан нияте хьаьжжан хьуна мел а хир бу Дала мукълахь. Рус: Комментарий может помочь в продвижении данного видео, и в зависимости от намерения будет награда от Аллаха. Eng: Leave a comment to help promote this video and spread the message. May Allah reward you for your pure intentions.
«Решение принимает только Аллах1. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого» (Юсуф 40). «Поистине, одному Аллах1у принадлежит создание и повеление (решение). Благословен Аллах1, Господь миров!» (Аль Араф 54). «Скажи: Неужели я пожелаю иного судью, помимо Аллах1а, в то время как Он ниспослал вам Писание, подробно разъяснив его?» (Аль Анам 114).
Сказал Шейх Мухаммад ибн Ибрахим: «Страна, которая судит согласно выдуманным законам, не является исламской страной, и из нее обязательно совершить переселение, если есть на это возможность» (Аль Фатава 6\188).
Скажи: О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллах1а, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллах1ом. Если же они отвернутся, то скажите: Свидетельствуйте, что мы - мусульмане» (Аль Имран 64). «Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и монахов, а также Мессию, сына Марьям. А ведь им было велено поклоняться только одному Богу, кроме которого нет иного божества. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи!» (АтТауба 31).
Также он сказал: «Положение относительно этих выдуманных законов ясно как солнце. Они являются ясным неверием, в котором нет никакого сомнения. Нет никому из тех, кто причисляет себя к Исляму, кем бы он ни был, оправдания в действии согласно им, подчинении им и в признании их. Пусть предостерегает человек свою душу, ведь каждый ответственен за себя. И пусть ученые открыто и прямо говорят истину, не проявляя боязни, и донесут то, что им было приказано доносить» (УмдатуТтафсир1\695).
Сказал Аль Джасас: «В этих Аятах доказательство на то, что тот, кто отвергнет что-либо из приказов Аллах1а и Его посланника, выйдет из Исляма, и нет разницы, он сделает это из-за сомнения в этом или же из- за неприятия и отказа подчинится этому. В этом также указание на правильность действий сподвижников в их решении о вероотступничестве тех, кто отказался выплачивать закат» (АхкамульКъуран 3\181).
Слова ученых о вероотступничестве того, кто оставил применение шариата Сказал ибн Хазм: «Тот, кто судит согласно постановлениям Инджиля в том, о чем не пришло прямого упоминания в шариате Исляма, то поистине, он является неверующим и многобожником, вышедшим из Исляма» (Аль Ихкам 5\162).
Сказал Имам ибн Теймия: «Поистине, никому из творений не дозволено выходить за этот шариат, а тот, кто выйдет, является неверующим» (МаджмуъульФатава 11\262). Также он сказал: «С каждой группой, которая откажется от чего-либо явного из шариата Исляма обязательно вести сражение, пока они не станут придерживаться постановлений шариата Аллаха, даже если они будут произносить два свидетельства и совершать некоторые другие постановления шариата. В этом я не знаю разногласия среди ученых» (МаджмуъульФатава 28\502).
«Когда верующих зовут к Аллах1у и Его Посланнику, чтобы он рассудил их, они говорят: Слушаем и повинуемся! Именно они являются преуспевшими» (Ан Нур 51). «Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах1, являются неверующими» (Аль Маида 44). «Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах1?» (Аш Шура 21).
«Никто не принимает решений вместе с Ним» (Аль Кахф 26). «В нем содержится закон Аллах1а? Даже после этого они отворачиваются, ибо они не являются верующими» (Аль Маида 43). «Когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах1, и к Посланнику», - ты видишь, как лицемеры стремительно отворачиваются от тебя» (Ан Ниса 61). «Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллах1а для людей убежденных?» (Аль Маида 50).
Сказал Кадий Ияд: «Если халиф совершит неверие или же изменит шариат, то он выйдет из постановления правления и ему уже нет подчинения. На мусульманах же является обязательным восстать против него, снять его и установить справедливого правителя. Если это никто не может сделать, кроме определенной группы, то на них является обязательным снять этого неверующего»(Шарх Сахих Муслим 12\229).
Также он сказал: «Те тексты, которые мы упомянули, предельно ясно показывают, что те, которые следуют за постановлениями выдуманных законов, которые установили шайтаны на языке своих приближенных, и которые противоречат тому, что установил Аллах на языке Своих посланников, без сомнения находятся в неверии и многобожии. И это очевидно для всех, кроме как для тех, кого Аллах сделал слепым и ослепил от восприятия света откровений» (Адвауль Баян 7\162). Посмотри, как он посчитал простое следование за выдуманными законами неверием и многобожием, которое выводит совершившего его из лона Исляма, а что тогда говорить о том, кто придумывает эти законы и устанавливает?
Сказал Ад Давудий о проповедниках (хатыбах) на пятничных молитвах, которые причисляли себя к ахлю сунна в государстве фатымидов: «Проповедники их, которые дают им проповеди и совершают мольбы за них в пятницу, является неверующими, которых нужно убить без права на раскаяние. Их жены для них запретны и все законоположения (ахкамы) у них как у неверующих. Тот, кто совершил молитву позади них из-за страха, должен переделать молитву и больше не молиться за ними, если же он может покинуть их страну, то он должен сделать это, и нет ему оправдания из-за многочисленности детей его или еще чего-то». Также от него передал ибн Ат-Тин обязательность выхода против правителя, если тот заменит шариат или станет неверующим, как это пришло у ибн Хаджара в книге «Фатхуль Барий».
Сказал Шейх Хамуд Ат Тувейджирий: «Из самых больших вещей, выводящих из Ислама и самых скверных - и это то, чем были испытаны многие в наше время - это отбрасывание шариатских постановлений и замена их постановлениями тагута из числа выдуманных законов и систем европейцев» (Аль Идах ва Ттабйин 28). Сказал Шейх АбдуЛлах ибн Хумейд: «Тот, кто издал какой-либо общий закон, противоречащий законам Аллаха, обязывающий людей следовать ему, является неверующим и вышедшим из Исляма» (Аль Иман ва мубтылятуху 158).
В другом месте он сказал о государстве фатымидов и их правителях: «Правители Каира почти двести лет жили не по шариату, и все группы мусульман объединились: из числа ученых, правителей и простонародья, приверженцы ханафитского мазхаба, шафиитского, маликитского, ханбалитского и остальные, - что они вышли из шариата Исляма , и что сражение с ними является дозволенным» (МаджмуъульФатава 28\635). «Когда ученый оставит то, что он узнал из Книги Аллаха и Сунны Его посланника, и последует за решением судьи (правителя), которое противоречит решению Аллаха и Его посланника, он станет вероотступником и неверующим» (МаджмуъульФатава 35\372). Сказал ибн Аль Каййим: «Тот, кто придерживается того, что пришло в Евангелии и Торе и не следует за Кораном, является неверующим» (Ахкаму ахли зимма). Посмотри, как он посчитал того, кто придерживается того, что пришло в Торе и Евангелии и не следует за решениями Аллаха неверующим, а что сказать о том, кто придерживается выдуманных законов, которые произошли от мысленных отбросов западных многобожников, которые вышли из их религии и придумали различные другие ложные законоположения?!!!
Сказал Ибн Хувайз Миндад: «Если жители какой-либо страны согласятся на дозволенность ростовщичества, то они станут вероотступниками, и решение (хукм) относительно них такое же, как и о вероотступниках» (Тафсираль Куртубия 3\364). Сказал Аль Джувайний: «Тот, кто последовал по пути (сунне) персидских и других царей, которые нарушили основу религии, то он уже снял с себя узду Исляма» (Аль Гияс 221).
Сказал ибн Сахман: «Обращение на суд к тагуту является неверием. Аллах упомянул в Своей Книге, что искушение (фитна) хуже, чем кровопролитие. Под искушением подразумевается неверие и многобожие. Если сразятся жители городов и сел и все они погибнут, то это будет лучше чем-то, что будет установлен на земле тагутский закон, по которому будут судить вопреки шариату, с которым Аллах послал Его посланника» (Ад Дурар Ас Сания 5\510).
ахь хьа дицарехь пайхмар асхьабаш т1аг1ут д1а х1оттош хиллакх Аллах1 шари1ат д1а а деккхин тахан йолу и мунафикъиш санна д1авала накъост пал биц ахь, ислам дин ма дицайш куфр юккъe ислам динца куфр ма магдайш Аллах1 ларвойла шу сан болу 1елам нах бу бохуш болу нахех
Сказал Имам ибн Касир: «Тот, кто оставил явный ниспосланный шариат и обратился к чему-то помимо него из отмененных шариатов, становится неверующим, а что сказать о тех, кто обращается за судом к Ясаку6» и выдвинули его над шариатом Аллаха?! Тот, кто сделает это, станет неверующим по единогласному мнению всех мусульман» (Аль Бидая ва Ннихая 13\119). Шейх Ахмад Шакир, комментируя слова ибн Касира про татар, сказал: «Видишь ты это сильное описание от Хафиза ибн Касира про этот выдуманный закон, который придумал враг Исляма Чингиз-Хан. Разве вы не видите, что он (ибн Касир) описывает в точности положение мусульман в наш четырнадцатый век?» (УмдатуТтафсир 4\173).
@@adlan_haracho Аллах1 дош д1а х1оттош хилла болу сахьабыш масала а балош цаьрца цхьан мог1аре х1иттош бу аш Аллах1 шари1ат д1а деккхина т1аг1ут д1ах1оттош болу и мунафикъ нах субхьанАллах1 керст нахаца бусулб нах х1аллак беш болу и мунафикъ нах субхьанАллах1 аш и дин х1унд 1амадо хаац
Д1а хьо вакх вез. У нас религия это то что ниспослано Всевышним. У вас религия которую вы себе сами придумали. У нас довод это Къуран Сунна Если рез бацахь, далилы в студио
@@noxcho6837 а вы приведите далили где пророк и его сподвижники устанавливали т1аг1ут где они ходили на кафирские выборы чтобы установить т1аг1ут покажи где это в къуръане или в хьадисах?
@@noxcho6837 вАллах1и если бы ты и тебе подобные брали бы далили из къуръана и сунны вы бы никогда не разрешили ходить на кафирские выборы ваши далили это слова усаймина и ему подобных придворных учёных не более защитников т1аг1ута
@@ali040279 у них было свое государство. Не было надобности в выборе наименьшего зла в странах кафиров. Ты живешь в кафирском государстве и имеешь кафирский паспорт в кармане. Приведи сейчас довод где сподвижники имели кафирские паспорта, где ты при получении ты подписываешься на соблюдение и подчинение их закона. Если следовать вашей логике то я буду 100% прав, если затакфирю вас. Ваши аргументы, против вас самих. Да и вообще, вопрос голосовании это чисто вопрос фикхи и политики. Но не как вопрос акъиды. Но у вас свои убеждения которые строятся не на шариате Аллаха а на вашей логике и умозаключениях
@@noxcho6837 я своей логике не следую это вы сделали из этой религии логику во первых, во вторых я не хожу на таг1утские выборы исходя из пользы и вреда хотя если вас послушать то можно всю жизнь ходить на кафирские выборы говоря как вы если не выберем этого то придет еще худщий субхьанАллах1 это что за религия, а что пророк и его сахьабы не могли в Мекке или в Медине сделать как вы говорите зачем нужно было чтобы пытали сахьабов нужно было просто оставить ля илях1а иллАллах1 и жить себе под куфром и ширком субхьанАллах1, и ты говоришь что это вопрос фикха субхьанАллах1 ты вообще себя слышишь вот именно что это вопрос имана и куфра а такие как ваш 1адлан и убрали его и сделали вопросом фикха, вот именно я и хочу чтобы я жил не по кафирским законам и имел кафирские паспорта а по законам Аллах1а и на землях ислама но кто этому мешает такие горе проповедники как ваш 1адлан и его придворные ученые субхьанАллах1 вы даже называете хавариджем того кто делает такфир кафирам субхьанАллах1 вот это и есть ваша религия служить т1аг1утам
Может мне один тут сказать что этот Эрдоган сделал за срок своего правление ? И потом посмотрите что сделали за правление сподвижники!? И па какому закону они правили!? ;) этот который на видел базарит Мурджиит и не знает нечего дальше своего носа.
Разъяснение вероотступничества того, кто оставил применение шариата: Доказательства обязательности применения шари1ата и доказательства неверия того, кто оставил его: Сказал Аллах1 Всевышний в разъяснении этой основы: «Но нет - клянусь твоим Господом! - они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, и не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью» (Ан Ниса 65).
Аллах1 диканца бекхам бойла хьуна сан лераме ваша!
Аллах1 рез хул хьун 1адлан
ما شاء الله جزاك الله خير ا
ДжазакаЛлах1у хайрон ахи.
جزاك الله خيرا و بارك فيك
Ма щаа ллах1, ма дукх шуюхш гугли бу вай)) копи-пест шейхш букх))
Цхьаъ джуз дагахь Къуран цахуъш, йакхий темш обсуждать я вай дит ахь
👍
Аллах1 реза хуьйла хьуна
☝️
АллохӀу акбар
1адлан не обращай внимания на джах1илей, и не бойся их упреков.
У нас религия это Ислам. Аллах1с магинаг вайн мегш ду, Аллах1 ца магинаг вайн мегш дац. Аллах1с ца хьах деш 1адитнарг, вайн г1олехь дерг дийр ду вай.
Дал аьтто бойлакх хьайн.
Оц бершан ша дин ца довз, такх дин довзаш боцушчаьрца кхис вала ца эш. Ахь ху дуьцар ду цу тайп адме😊
Нийса боху, амма сайна олуш долчу хIуманни, я церца къис валарни-м са ца гатдора ас, делахь а, кхара оццула дог тешна болуш чIогIа язича, Къуръан чохь дукха аятш ду, ва иза керстаналла дац цхьана Iеламстаг ца аьлла бохуш харцонаш язича, йоьшуш болчарна кега ца далийта, цара юцург харцо юй билгал даккхар ю вайн кхуз язоран Iалашо, цара сайна олург кIезиг тергал до, цуьнах долчун вовшех эхартахь кхетар ву иншаАллахI
Аллахӏа диканц бекхам бойла хьун ма уьш хьехам бу-кх хӏара
Ӏадланас хьехам мел бинче коментариш буха богӀе, цхьа лаца тӀам боцуш хабарш дуьцу неха Ӏалашо йовза лаара суна. Ӏилманца дуьхьала ала хӀума ца хуьлу церан, йа бакъо къасто, йийца, йовзийта лууш ца хуьлу уьш, декъ цхьа эрна къамелаш деш Ӏиттарш еш боьвдда лела.
Шун Ӏалашо хӀун ю?
Шун гамо Ӏадланийца ю? АллахӀан дин нахана довзийта гӀерташ, и нахана хаз деш, марздеш, цу тӀехь къахьоьгуш доллу шен дахар дӀалелла лелаш волу. Шу санна коментариш бухала вола велла лелаш, Ӏиттарш еш, питанаш даржош дахар дӀа цуьнга ма дахьлора, делахь цо къонахчуьн некъ хаьржан, хала белахь - боьрша стега некъ халонца хуьлуш буй хууш цу некъа тӀехь дӀавоьдуш ву, цхьа гӀулч юха ваьлла воцуш, мелхо Аллахӏан къинхетамца кхиамаш беш, пайда беш.
Ткъа Ӏиттарш еш, луьш берш - шаьш ма хиллара бу!
Суна сайна гина, дагадогӀуш 7-8 шо хьалха дара шу иштта шайн Ӏиттарийн болх беш схьадогӀуш, хӀинца и дӀагӏуш ду.
Шу гамо Ӏадланийца ю ?
Йа цо даиманна дуьцуш долу Ислам динац ю?
Шу хӀун Ӏалашо йолуш нах ду? Нах динах къехкош, питанаш даржош, кхетамаш талхо гӀерташ ара доьвлла дукх шу.
Шу цхьан Ӏалашонца, кху Ислам динна, кху динна гӀодеш мел вочуьнна дуьхьала белхаш беш ара доьвлла ду шу.
тха гамо 1адлана и санна болу наха яржош йолу боьхаллайца юкх, тахан т1аг1ут д1а а х1оттайна и т1аг1ут т1ехь къa хьоьгуш болу нахехьа кхаж тисса бохуш болу Аллах1 шари1атах ловзар дина лелаш болу субхьанАллах1, аш дийца х1у диц, вай пайхмаро лелайна ишт и бусулб дин цу наха санна? цуьна асхьабаш лелайна ишт бусулб дин? Аллах1 шари1ат д1а а деккхина керст т1аг1ут д1а х1оттайн?
@@ali040279 ШариIат дIахIоттош волчуьнна а ца тосуш, и шариIат дIадоккхуш волчуьнна таса и кхаж боху ас, я и шариIат мелла кIезга дIадоккхур долчуьнна, мелла а динан кIезга бале вер волчуьнна таса боху ас кхаж?! Мичахь ду те шуьн хьекъалаш!
Дукх Адам Ду турцер пайда оьцш, кхузахь Бен кхи 1а меттиг боцш ,Баха меттиг боцш.шена луъча аг1ор парг1ат дин лело йиш йолш меттиг бу Хар,ша реза воцург гена вялчан.,....кхаж тосш бола махкахь 1е ца веза цигар пайда эца ца беза такфирш кхикхош болчар, хьунха Бахан цигахь 1е беза...
Стамбула центре хоьвшина эц паччахьо (хьарам вина вола шяш ) йина условешца пользоваться дяш Хар Иманш дола нах балим боьвла ..
И коммунист власти бог1ахь хьовсар Ду вай цара бусулба нах мял ловза бо ...
Дала лар дойла вай сийсазлонах Ша реза мел воцучу х1уманах а.
Ша дешна таг ву бохуш, Дела динан т1е харцо кхуллуш нах тиларчохь латтош вериг, Дала сихха саца войла.
Чеч: Хьан комментарий бахьан оьттан хlара видео нахан ган мег, тlаккха хьан нияте хьаьжжан хьуна мел а хир бу Дала мукълахь.
Рус: Комментарий может помочь в продвижении данного видео, и в зависимости от намерения будет награда от Аллаха.
Eng: Leave a comment to help promote this video and spread the message. May Allah reward you for your pure intentions.
Аллах1 ларвойл шух
и хьай боьха йолу мурджи1ай 1акъида эце т1е та1а йе накъост к1ур биц ахь г1урт буьцуш ву хьо
Шайх 1усаймина, Шайх Ибн База, Шайх Албаний, и баккхи 1еламнах а хилла муржиахой? Я цара бохург ас схьа аьллера аьлла соьх хуьлуш ву и муржиахо?!
@@adlan_haracho Аллах1 бохучун б1остнехьа хилч цара бохург ахь муха дала до цара аьлларг уьш муьлш бу Аллах1 ца мега бохуш хилчи и маго?
@@adlan_haracho уьшша а букх керст неха военный базанш бусулб латта т1ехь магайнарш цу керст нахех шайн валийш бина цара бохург деш 1ина
@@ali040279 Ва мичахь ду и Аллах1а бохург схьа гайтахь, хьо муьлха Къуръан доьшуш ву?!!! Уммато къобал бина болу, шайн дерриге дахар цу 1илмангахь д1аделла боху 1еламнахана а ца девзуш и аяташ мичахь дешнах ахь, тхуна гайтахь уьш, я къайлах ду уьш, хьоьга диссина!
@@ali040279 Кхетта, уьш бу-кх кафирш буй?!
«Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии
ими решения, если Аллах1 и Его Посланник уже приняли решение»
(Аль Ахзаб 36).
Сказал Мух'аммад Аль Амин Аш Шанкъытый: «Удивление вызывает тот,
кто судит не по шариату, а затем притязает на Ислам»
(Адвауль Баян 3\41).
👍👍👍
Аллах1 реза хуьйла
☝️☝️☝️
«Решение принимает только Аллах1. Он повелел, чтобы вы не поклонялись
никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не
знает этого» (Юсуф 40).
«Поистине, одному Аллах1у принадлежит создание и повеление (решение).
Благословен Аллах1, Господь миров!» (Аль Араф 54).
«Скажи: Неужели я пожелаю иного судью, помимо Аллах1а, в то время как Он
ниспослал вам Писание, подробно разъяснив его?»
(Аль Анам 114).
Сказал Шейх Мухаммад ибн Ибрахим: «Страна, которая судит согласно
выдуманным законам, не является исламской страной, и из нее
обязательно совершить переселение, если есть на это возможность»
(Аль Фатава 6\188).
Скажи: О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас,
о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллах1а, не будем
приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга
господами наряду с Аллах1ом. Если же они отвернутся, то скажите:
Свидетельствуйте, что мы - мусульмане» (Аль Имран 64).
«Они признали господами помимо Аллаха своих первосвященников и
монахов, а также Мессию, сына Марьям. А ведь им было велено поклоняться
только одному Богу, кроме которого нет иного божества. Он превыше того,
что они приобщают в сотоварищи!» (АтТауба 31).
Также он сказал: «Положение относительно этих выдуманных законов
ясно как солнце. Они являются ясным неверием, в котором нет никакого
сомнения. Нет никому из тех, кто причисляет себя к Исляму, кем бы он
ни был, оправдания в действии согласно им, подчинении им и в
признании их. Пусть предостерегает человек свою душу, ведь каждый
ответственен за себя. И пусть ученые открыто и прямо говорят истину,
не проявляя боязни, и донесут то, что им было приказано доносить»
(УмдатуТтафсир1\695).
Сказал Аль Джасас: «В этих Аятах доказательство на то, что тот, кто
отвергнет что-либо из приказов Аллах1а и Его посланника, выйдет из
Исляма, и нет разницы, он сделает это из-за сомнения в этом или же из-
за неприятия и отказа подчинится этому. В этом также указание на
правильность действий сподвижников в их решении о
вероотступничестве тех, кто отказался выплачивать закат»
(АхкамульКъуран 3\181).
Слова ученых о вероотступничестве того, кто оставил
применение шариата
Сказал ибн Хазм: «Тот, кто судит согласно постановлениям Инджиля в
том, о чем не пришло прямого упоминания в шариате Исляма, то
поистине, он является неверующим и многобожником, вышедшим из
Исляма» (Аль Ихкам 5\162).
Сказал Имам ибн Теймия: «Поистине, никому из творений не дозволено
выходить за этот шариат, а тот, кто выйдет, является неверующим»
(МаджмуъульФатава 11\262).
Также он сказал: «С каждой группой, которая откажется от чего-либо
явного из шариата Исляма обязательно вести сражение, пока они не
станут придерживаться постановлений шариата Аллаха, даже если они
будут произносить два свидетельства и совершать некоторые другие
постановления шариата. В этом я не знаю разногласия среди ученых»
(МаджмуъульФатава 28\502).
«Когда верующих зовут к Аллах1у и Его Посланнику, чтобы он рассудил их,
они говорят: Слушаем и повинуемся! Именно они являются преуспевшими»
(Ан Нур 51).
«Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что
ниспослал Аллах1, являются неверующими»
(Аль Маида 44).
«Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то,
чего не дозволил Аллах1?» (Аш Шура 21).
«Никто не принимает решений вместе с Ним» (Аль Кахф 26).
«В нем содержится закон Аллах1а? Даже после этого они отворачиваются,
ибо они не являются верующими» (Аль Маида 43).
«Когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах1, и к
Посланнику», - ты видишь, как лицемеры стремительно
отворачиваются от тебя» (Ан Ниса 61).
«Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть
лучше решений Аллах1а для людей убежденных?» (Аль Маида 50).
Сказал Кадий Ияд: «Если халиф совершит неверие или же изменит
шариат, то он выйдет из постановления правления и ему уже нет
подчинения. На мусульманах же является обязательным восстать против
него, снять его и установить справедливого правителя. Если это никто
не может сделать, кроме определенной группы, то на них является
обязательным снять этого неверующего»(Шарх Сахих Муслим 12\229).
Также он сказал: «Те тексты, которые мы упомянули, предельно ясно
показывают, что те, которые следуют за постановлениями выдуманных
законов, которые установили шайтаны на языке своих приближенных, и
которые противоречат тому, что установил Аллах на языке Своих
посланников, без сомнения находятся в неверии и многобожии. И это
очевидно для всех, кроме как для тех, кого Аллах сделал слепым и ослепил
от восприятия света откровений» (Адвауль Баян 7\162).
Посмотри, как он посчитал простое следование за выдуманными
законами неверием и многобожием, которое выводит совершившего его из
лона Исляма, а что тогда говорить о том, кто придумывает эти законы
и устанавливает?
Сказал Ад Давудий о проповедниках (хатыбах) на пятничных молитвах,
которые причисляли себя к ахлю сунна в государстве фатымидов:
«Проповедники их, которые дают им проповеди и совершают мольбы за
них в пятницу, является неверующими, которых нужно убить без права
на раскаяние. Их жены для них запретны и все законоположения (ахкамы) у них как у неверующих. Тот, кто совершил молитву позади них из-за
страха, должен переделать молитву и больше не молиться за ними, если
же он может покинуть их страну, то он должен сделать это, и нет ему
оправдания из-за многочисленности детей его или еще чего-то».
Также от него передал ибн Ат-Тин обязательность выхода против
правителя, если тот заменит шариат или станет неверующим, как это
пришло у ибн Хаджара в книге «Фатхуль Барий».
Сказал Шейх Хамуд Ат Тувейджирий: «Из самых больших вещей,
выводящих из Ислама и самых скверных - и это то, чем были испытаны
многие в наше время - это отбрасывание шариатских постановлений и
замена их постановлениями тагута из числа выдуманных законов и
систем европейцев» (Аль Идах ва Ттабйин 28).
Сказал Шейх АбдуЛлах ибн Хумейд: «Тот, кто издал какой-либо общий
закон, противоречащий законам Аллаха, обязывающий людей следовать
ему, является неверующим и вышедшим из Исляма»
(Аль Иман ва мубтылятуху 158).
вАллах1и и ахьа а хьо санна болчар дуьцуриг х1у дин ду теша вАллах1и дац ислам диннам
В другом месте он сказал о государстве фатымидов и их правителях:
«Правители Каира почти двести лет жили не по шариату, и все группы
мусульман объединились: из числа ученых, правителей и простонародья,
приверженцы ханафитского мазхаба, шафиитского, маликитского,
ханбалитского и остальные, - что они вышли из шариата Исляма , и что
сражение с ними является дозволенным» (МаджмуъульФатава 28\635).
«Когда ученый оставит то, что он узнал из Книги Аллаха и Сунны Его
посланника, и последует за решением судьи (правителя), которое противоречит решению Аллаха и Его посланника, он станет
вероотступником и неверующим» (МаджмуъульФатава 35\372).
Сказал ибн Аль Каййим: «Тот, кто придерживается того, что пришло в
Евангелии и Торе и не следует за Кораном, является неверующим»
(Ахкаму ахли зимма).
Посмотри, как он посчитал того, кто придерживается того, что пришло
в Торе и Евангелии и не следует за решениями Аллаха неверующим, а что
сказать о том, кто придерживается выдуманных законов, которые
произошли от мысленных отбросов западных многобожников, которые
вышли из их религии и придумали различные другие ложные
законоположения?!!!
Сказал Ибн Хувайз Миндад: «Если жители какой-либо страны согласятся
на дозволенность ростовщичества, то они станут вероотступниками, и
решение (хукм) относительно них такое же, как и о вероотступниках»
(Тафсираль Куртубия 3\364).
Сказал Аль Джувайний: «Тот, кто последовал по пути (сунне) персидских
и других царей, которые нарушили основу религии, то он уже снял с себя
узду Исляма» (Аль Гияс 221).
Сказал ибн Сахман: «Обращение на суд к тагуту является неверием.
Аллах упомянул в Своей Книге, что искушение (фитна) хуже, чем
кровопролитие. Под искушением подразумевается неверие и многобожие.
Если сразятся жители городов и сел и все они погибнут, то это будет
лучше чем-то, что будет установлен на земле тагутский закон, по
которому будут судить вопреки шариату, с которым Аллах послал Его
посланника» (Ад Дурар Ас Сания 5\510).
ахь хьа дицарехь пайхмар асхьабаш т1аг1ут д1а х1оттош хиллакх Аллах1 шари1ат д1а а деккхин тахан йолу и мунафикъиш санна д1авала накъост пал биц ахь, ислам дин ма дицайш куфр юккъe ислам динца куфр ма магдайш Аллах1 ларвойла шу сан болу 1елам нах бу бохуш болу нахех
Сказал Имам ибн Касир: «Тот, кто оставил явный ниспосланный шариат
и обратился к чему-то помимо него из отмененных шариатов,
становится неверующим, а что сказать о тех, кто обращается за судом к Ясаку6» и выдвинули его над шариатом Аллаха?! Тот, кто сделает это,
станет неверующим по единогласному мнению всех мусульман»
(Аль Бидая ва Ннихая 13\119).
Шейх Ахмад Шакир, комментируя слова ибн Касира про татар, сказал:
«Видишь ты это сильное описание от Хафиза ибн Касира про этот
выдуманный закон, который придумал враг Исляма Чингиз-Хан. Разве вы
не видите, что он (ибн Касир) описывает в точности положение
мусульман в наш четырнадцатый век?» (УмдатуТтафсир 4\173).
вАллах1и ву хьо харц луьш ма ловза де Аллах1 дин
Со харц луьш хиларан далил, ахь биин болу дуй ду-кх хьан дуй?! Цхьа тера ду шу-м, докх х1ума а ду, д1олакхахь кхин цхьаъ ваха иштта дуй биъна, схьа гайта сан харцо аьлча дала жоп доцуш!
@@adlan_haracho къуръанчохь дуккха аятыш дукх хьо а хьо саннарш харц хилар дуьцуш сунчалла дика хаьъ хьуна и дуй
@@adlan_haracho Аллах1 дош д1а х1оттош хилла болу сахьабыш масала а балош цаьрца цхьан мог1аре х1иттош бу аш Аллах1 шари1ат д1а деккхина т1аг1ут д1ах1оттош болу и мунафикъ нах субхьанАллах1 керст нахаца бусулб нах х1аллак беш болу и мунафикъ нах субхьанАллах1 аш и дин х1унд 1амадо хаац
@@ali040279 Суна хьайначуьлла дика хаьа а боху ахь, юха аса нийса ца дуьйцу боху, хьайн къамел айхьа хьайна дуьхьал ца го хьуна?!
@@ali040279 Ткъа гайтахь суна муьлха аятехь ду кхаж тасар керстаналла ду бохуш..? Хьалххе эра дар ас, хьайна иштта аят ца кардахь доьналла тоалахь хьой харц хилар т1е лаца!
Дlавал хьай канал дlадакх.
Д1а хьо вакх вез. У нас религия это то что ниспослано Всевышним. У вас религия которую вы себе сами придумали.
У нас довод это Къуран Сунна
Если рез бацахь, далилы в студио
@@noxcho6837 а вы приведите далили где пророк и его сподвижники устанавливали т1аг1ут где они ходили на кафирские выборы чтобы установить т1аг1ут покажи где это в къуръане или в хьадисах?
@@noxcho6837 вАллах1и если бы ты и тебе подобные брали бы далили из къуръана и сунны вы бы никогда не разрешили ходить на кафирские выборы ваши далили это слова усаймина и ему подобных придворных учёных не более защитников т1аг1ута
@@ali040279 у них было свое государство. Не было надобности в выборе наименьшего зла в странах кафиров.
Ты живешь в кафирском государстве и имеешь кафирский паспорт в кармане. Приведи сейчас довод где сподвижники имели кафирские паспорта, где ты при получении ты подписываешься на соблюдение и подчинение их закона.
Если следовать вашей логике то я буду 100% прав, если затакфирю вас.
Ваши аргументы, против вас самих.
Да и вообще, вопрос голосовании это чисто вопрос фикхи и политики. Но не как вопрос акъиды.
Но у вас свои убеждения которые строятся не на шариате Аллаха а на вашей логике и умозаключениях
@@noxcho6837 я своей логике не следую это вы сделали из этой религии логику во первых, во вторых я не хожу на таг1утские выборы исходя из пользы и вреда хотя если вас послушать то можно всю жизнь ходить на кафирские выборы говоря как вы если не выберем этого то придет еще худщий субхьанАллах1 это что за религия, а что пророк и его сахьабы не могли в Мекке или в Медине сделать как вы говорите зачем нужно было чтобы пытали сахьабов нужно было просто оставить ля илях1а иллАллах1 и жить себе под куфром и ширком субхьанАллах1, и ты говоришь что это вопрос фикха субхьанАллах1 ты вообще себя слышишь вот именно что это вопрос имана и куфра а такие как ваш 1адлан и убрали его и сделали вопросом фикха, вот именно я и хочу чтобы я жил не по кафирским законам и имел кафирские паспорта а по законам Аллах1а и на землях ислама но кто этому мешает такие горе проповедники как ваш 1адлан и его придворные ученые субхьанАллах1 вы даже называете хавариджем того кто делает такфир кафирам субхьанАллах1 вот это и есть ваша религия служить т1аг1утам
Может мне один тут сказать что этот Эрдоган сделал за срок своего правление ? И потом посмотрите что сделали за правление сподвижники!? И па какому закону они правили!? ;) этот который на видел базарит Мурджиит и не знает нечего дальше своего носа.
Хьан нике хьаьжчи хуур дара хьо мила ву, и хӀу къамел ду ахь дийриг?
Эрдоганс хӀумма ца дина боху ахь, ткъа айхьа хӀу дина ахь? Хьо хӀу дина аьлла гӀара ваьлла ву? ХӀун пайда бина аьлла воьвзуш ву хьо?
Ахь хӀу дина кху Ислам динна?
Аса хӀара дина, соьгара масал эца аьлла гайта хӀумма дуй хьан Ислам дин толора долуш, бусалба нахана пайда хира болуш?
Цу хьехамехь цо Эрдоган асхьаб ву боху ? Йа уьш санна ву боху? Йа царех тера ву боху?
Ца боху ша иза Абу Бакр ву, Ӏумар ву, Ӏела - Ӏусман ву ца боху ша - бохуш мохь тухуш дуьйцуш ма ву иза! Хьо хьаьнга ладугӀуш хилла те? Хьехаме ладугӀуш хила хиллий теша хьо, юха ладогӀа ахь.
Цхьаъ вукхулла гӀолехь хилча, гӀолехь верг харжара гӀолехь дац хьуна? И вукхулла гӀолехь вара бохург - иза къинойх цӀан велла, идеальный ву бохург дац, йа и идеальный ву бохуш вац кхузахь цхьа. Амма вукхулла гӀолехь ву иза бусалба нахан боху.
БухӀтан деш ву хьо, уггаре боьхачу къане кхоьвди хьо. Муржиит ву бах ахь хьехам беш верг! Хьуна аьхь ца хета нахана юккъехь охьа хиъ оццул йоккха харцо адман тӀекхолла, АллахӀа хьайга барт хаттахь хӀун ала воллу хьо?
Хьан хӀу ду ала?
Ахь иза муржиит хилара Ӏилманца, бакъонца, суна доказать дахь ас тӀелоцу-кх иза, нагахь санна хьоьга иза доказать ца далахь хьо мила хуьлу тӀаккха?
@@noxcho- эээ деревня ты скажи проста что он сделал ? Ты стрелки не переводи вы очень это хорошо умеете. Я помогу тебе он нечего не сделал.
эрдоган сделал пользы для ислама и мусульман столько сколько путин и кадыров сделали
@@ali040279 что он сделал ?
@@megushrocknroll1042 вот именно что ничего для ислама и мусульман он не сделал я поэтому и сравнил его с путиным
Разъяснение вероотступничества того, кто оставил
применение шариата: Доказательства обязательности применения шари1ата и доказательства
неверия того, кто оставил его:
Сказал Аллах1 Всевышний в разъяснении этой основы:
«Но нет - клянусь твоим Господом! - они не уверуют, пока они не
изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, и не
перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не
подчинятся полностью»
(Ан Ниса 65).
Со помидораш юцуш ву, хьо картолаш юцуш ву бехнарг ду х1ара)
Кхаж таса ваха магар ду лакхар видео т1ехь дуьйцуш дерг, ткъа ахьа иза керстаналла ду, Къуръан дукха аяташ ду со харц хилар дуьйцуш бохар, т1аккха ас хьоьга цхьа аят дала де цу Къуръан чуьра аьлча, ахь суна х1ара йозанаш дахкитина, х1инца дикка хьажахь, суна хаьа хьуна х1оруш ахь айхьа ца ешни, делахь а х1инца еша еши хьажа, оцу айхьа мел яхкитинчарна юкъахь "кхаж" тасар боху дош дуй цхьана меттехь...?!!
@@adlan_haracho хьа верзахь накъост цхьа хьой ца кхеташ санна субхьанАллах1 х1уманш х1унда лела до ахь и тосуш болу кхажца ахь хоржуш дерг х1у ду оцу кхажца ахь д1ах1оттош дерг х1у ду субхьанАллах1 ахь дийца х1у дуьйцу,
@@adlan_haracho ахь дуьцург муха ду хаьи хьун х1инц масала аса хьоьга олакх къуръанчохь пиво аьлла ц1е а йоккхуш и мала мегаш дац аьлла суна цхьа аят дала дехьа бохург дукх х1инц ахь соьга дуьцург,
@@ali040279 Х1инца хай дало х1ума ца хилча кегош ву хьо, мил хоржуш вуй, цо х1ун лелор дуй, и мац лийр вуй! Са х1ун бала бу цо лелор долчуьнца?!
Наверно он живет Турцый.
Турцехь lаш вац иза, амма бусалба динехь нийса дерг боху цо
@@tolametoba да сравнил праведников с нечестивцем шариат с демократом вот и вся справедливость.
@@abdoullahashab5361 цо хьах ма дир иза, юха а лодог1ахь
@@abdoullahashab5361 хьо ца1а хумнах кхета вац. Кхиъ ладуг1, хьай кхетталц.
@@imie8471 ваша хьо тенах ц кхета ? Доц дицич вониг диканиг дуьстан х1ума да деза бох цо
Аллах1 реза хуьйла хьуна!
👍
👍👍👍