السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا حياك الله وبياك علمتني شي عظيم بارك الله فيك ليس لنا عدو اعظم من السنتنا يمكننا أن نقول كلمات جادة عن أناس أحبهم الله
جزاك الله كل خير شيخنا 👇 أيضاً هناك من المحدثين من ظهر منه أخطاء كبيرة و لكن لم يعدهم العلماءُ من أهل البدع مثل 👇 - أبو خالد الأحمر و هو من المحدثين الكبار و وأثنى عليه عدد من العلماء الكبار مثل يحيى بن معين و أبو حاتم و النسائى و غيرهم 👇 و لكنه كان من المشاركين فى ثورة النفس الزكية على أبى جعفر المنصور فكانت خطأ منه لكن لم يبدعه العلماء بل قالوا أنه اجتهد فأخطأ 👇 قال عنه الإمام الذهبى :- ( و كانت له هفوة و هى خروجه مع النفس الزكية على أبى جعفر ) 👈 الشاهد من كلامه أنه قال ( هفوة ) و ليس بدعة . وفقك الله تعالى شيخنا .
حلقة جميلة يا شيخ ما شاء الله... ممكن نعمل حلقة عن منهج العذر عند أهل السنة وتبقى كأنها تكلمة للحلقة دي؟ يعني إمتى أعذر زي ما حصل للأمة دول وامتى أبدع زي حالة الجهم بن صفوان وبشر المريسي وكدة
صدق السبب لانهم اجنده مبرمجين ومعدين لاسقاط وتشويه السلفيه اهل الحديث وبل اخص اهل الاثر والتاثير. ولوكان ماسسهم الاول حي لقال يكفينا منكم اقل من ذالك. ولعلهم يريدون ارضا المؤسس الثاني. ولذالك شن المداخله هجوم على الشيخ عثمان الخميس لانه انتقد المجمع الابراهيمي في الإمارات العربيه وخطره على الأجيال.
قوله ﷺ: تعس عبد الدينار :ﷺ" مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ " رواه البخاري (5096) ومسلم. قوله تعالى ((وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى النازعات / 40-41.
جزاك الله خير ياشيخنا الفاضل وعندنا في اليمن الجامية والمداخلة من احط الناس اخلاقا ،وفيهم غرور وكبر ، لدرجة انك تسلم علية فلايرد عليك السلام واذا رد فانه يرد باحتقار ،بينما اخلاقهم مع العلمانجيين عالية وترى بينهم مودة واخوة تجعلك تشك انهم جسد واحد ، ، وفي مواقف سياسية كثيرة كانو يقفون مع العلمانيين والليبراليين قلبا وقالبا ،، ويخذلون الناس عن تأييد الحق وغالبا مانراهم في صف اهل الباطل 🎉🎉
للتذكير الشيخ عنده أكاديمية القرون الثلاثة الأولى يدرس فيها العقيدة والفقه وفي مشايخ للغة العربية والقرآن وقريبا أصول الفقه والحديث وكذلك قرأة صحيح البخاري كله عبر النت
شيخنا حفظك الله ، فضيلتك ترد على اتهامهم ولن يكتفوا او يكفوا فالشيخ عبدالمحسن العباد رد عليهم باجمل عبارات في كتاببن على فترتين بينهم ١٠ سنوات تقريبا ، ولم يعي منهم احد النصح والله اعلم ، لكن نتمنى ان تبطل اصل منهجهم وتحزبهم ، على موالاة بني علمان والظالمين وعدائهم لاهل الدعوه والايمان، وهذا بسبب ضلالهم في باب الولاء والبراء ، وقولهم بالارجاء، كما بين عدد من كبار العلماء هذا على بعض كتب الشيخ ربيع .. نتمنى ان تسلط الضوء على هذا وعدم الاكتفاء بالرد على تهمهم ، وجزاك الله خير ونفع بعلمك ..
أهل العلم والفهم والسنة المعروفين يعتذر لهم كما بين شبح الأسلام ذلك في فتاويه أما الضلال الذين بلغتهم الحجة فلا عذر لهم وهناك سنة وهناك بدعة وهناك سني وهناك بدعي مبتدع شئتم أم أبيتم (أفنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون) . نسأل الله أن يهدي الجميع لما يحب ويرضى
@@user-kw1lr8ms4o معنى الكلام أنهم لم يفهموا الحجة أو لم تصلهم كما هي فهمت علي ياطيب مع حفظ مكانتهم العلمية وهذا لا يعني أنهم أحاطوا بالعلم جملة وتفصيلا فقد تخفى عليهم بعض الأمور بارك الله فيك.
اخي عندي سوال بما يخص القدرية و امكانية ان يكون تابعي قدرية و يهد من اهل السنة لان القول بان الله لا يعلم القدر حتى يقع فهذا كفر مخرج من الملة و الله اعلم اريد جوابا ولا ادعي العلم او الفتوى
والله اني المس الصدق و الحق في كلامك يا شيخ . بارك الله فيك و نفع بك. المداخلة ليس لهم عمل سوى محاربة أهل الدعوة و سبهم و شتمهم. المداخلة نبتة خبيثة وجب اجتثاتها !
يا هذا... ليس من وقع في البدعة يكون مبتدعا؛ إلا إذا جاءه العلم بأنها بدعة وأصر عليها؛ فحينها يكون مبتدعا؛ فإذا دعا إلى بدعته هذه يحذر منه ومن بدعته ليحذره الناس...أفهمت؟
قال بن كثير ومن ترك الشرع المحكم المنزل على محمد خاتم الأنبياء وتحاكم الى غيره من الشرائع المنسوخة كفر فكيف بمن تحاكم إلى الياسق وقدمها عليه ومن فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين
@@babahadjimohamed9339 لن استمع لشروحهم واترك شرح بن كثير وبن تيمية وغيرهم من العلماء المشهود لهم ، هل اترك اجماع علماء اهل السنة وأتبع الالباني وعثيمين ، المسألة واضحة من كتاب الله وقد تحدث فيها علماء اهل السنة واتفقوا عليها ، فلا تكن انت ممن قال الله تعالى فيهم اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، عند تلاوة هذه الآية من قبل النبي قال له عدي بن حاتم إننا لسنا نعبدهم فقال له النبي أو لم يستحلوا الحرام فتحلوه ويحرموا الحلال فتحرموه فقال له عدي أجل فقال له النبي فتلك عبادتهم، فهؤلاء جعلوا من هؤلاء الذين سماهم الله طواغيت في كتابه حكاما وأمروا بطاعتهم في حين أن الأدلة موجودة في كتاب الله تبين أن من حكم بغير كتابه يسمى طاغوتا ويجب الكفر به .
@@user-lr3sc9hz4d هل تعتبر مرتكب الكبائر عدا الشرك بالله كافر إن كان يقول و يعترف بأنها حرام لكنه يرتكبها عن شهوة او ضعفا او غيرها ؟ يا راجل القرأن كلام الله و طالب بالرجوع إلى اهل العلم ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) إتقي الله في نفسك وفي عوام المسلمين فهذا المنهج الذي تتخذه لم يعد علينا إلا بالكوارث
@@babahadjimohamed9339 اتق الله لم تتهمني بما ليس في ، متى كفرت بالكبائر ؟ هل تعتبرني خارجيا ، كلامي واضح قال تعالى ولا يشرك في حكمه أحدا وقال تعالى أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله، من شرع من دون الله فقد جعل نفسه شريكا لله ومن اتبع حكما غير حكم الله فقد أشرك في حكم الله، توحيد الله في حكمه مثل توحيده بسائر انواع العبادة من صيام وصلاة وذبح وغير ذلك ، فالحكم عبادة ايضا يجب أن لا تصرف لغير الله، وما ذكرته انت من يكون في الحاكم بكتاب الله ولكنه في مسألة معينة اتبع شهوته واو عاطفته مثلا و حكم بغير حكم الله، فهنا وقع في كفر اصغر كما ذكره ابن عباس فهو يتحدث عن حكام زمانه ، أما من ترك الحكم بكتاب الله وبدله بحكم آخر فهذا لم يختلف أحد من علماء اهل السنة في كفره كفرا أكبر و ما ذكره علماء السلاطين تدليس وكذب ومخالف لإجماع المسلمين
@@user-lr3sc9hz4d كتبت ردا طويلا لكن حذف و الله المستعان لكن يجب ان أقول انك تعتبر الشيخ الالباني رحمة الله عليه عالم سلطان وهو الذي سجن و نفي ثم فقد وظيفته في بلد آخر و ضيق عليه في بلد آخر فليس لدي ما أقول إلا الله المستعان
المداخلة يقولون بالقول الموافق للسنة ثم ينفون ما هو من لوازمه ! ثم يقولون بملزومات القول المنافى للقول الاول ! ثم يبدعون من يقول به ويعمل به ويدعوا اليه ! والحاصل انهم ف امر مريج !
بارك الله فيك فإنك على ثغر عظيم
لقد ألحقت هذه الفئة بالإسلام والمسلمون ذلا عظيما ،فحسبنا الله ونعم ااوكيل فيهم
الحمدلله انا كنت احمل هذا الفكر والحمد لله الذي انقذاني منهو بعد مابحثة عن الحق والحمدلله جزاكم الله خيرا
الحمدالله بارك الله فيك وثبتك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا حياك الله وبياك علمتني شي عظيم بارك الله فيك ليس لنا عدو اعظم من السنتنا يمكننا أن نقول كلمات جادة عن أناس أحبهم الله
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاك الله عنا كل خير، ياشيخ ياسر.
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء شيخنا العزيز
حفظك الله شيخ ياسر بارك الله فيك جهودك مباركة في الرد على هؤلاء المداخلة
أشكركم
@@user-tv9qc5im4v طلبت منك توضيحا ياشيخ ارجوا الافادة وبارك الله فيك
@@user-br5mr5ty2b ماذا تريد أن أوضحه
@@user-tv9qc5im4v ذكرت ان الحسن بن صالح لم يترحم على عثمان
من عثمان الذي تقصد وبارك الله فيكم
@@user-br5mr5ty2b سيدنا عثمان
جزاك الله خيرا شيخنا
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا شيخ لطفي
جزاك الله كل خير شيخنا 👇
أيضاً هناك من المحدثين من ظهر منه أخطاء كبيرة و لكن لم يعدهم العلماءُ من أهل البدع مثل 👇
- أبو خالد الأحمر و هو من المحدثين الكبار و وأثنى عليه عدد من العلماء الكبار مثل يحيى بن معين و أبو حاتم و النسائى و غيرهم 👇
و لكنه كان من المشاركين فى ثورة النفس الزكية على أبى جعفر المنصور فكانت خطأ منه لكن لم يبدعه العلماء بل قالوا أنه اجتهد فأخطأ 👇
قال عنه الإمام الذهبى :- ( و كانت له هفوة و هى خروجه مع النفس الزكية على أبى جعفر ) 👈 الشاهد من كلامه أنه قال ( هفوة ) و ليس بدعة .
وفقك الله تعالى شيخنا .
جزيتم الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا 🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻
تدعو لهؤلاء المجرمين بهذا الدعاء .. الست مسلما؟؟ أم انك سكراب مركب من كل القطع التالفة المسروقة ؟؟!!
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا ياشيخنا وحفظك من ألسنة أهل الأهواء والبدع ونفع بك المسلمين
بارك الله فيك شيخنا الحبيب
لله درك ايها الشيخ الكريم
هكذا العلم والاستدلال
جزاكم الله خيرا يا شيخ
ربى يحفظك وينفع بك المسلمين فى مشارق الأرض ومغاربها ... ويرد المداخلة للحق ويبصرهم بالهدي
امين ولكم بمثل
@@user-tv9qc5im4v
شيخنا جزاكم الله خيرا
@@user-tv9qc5im4v
هل تعرف الشيخ سليمان العلوان حفظه الله
اريد أسألك عنه وعن علمه وكتب بعلم الحديث
ما شاء الله الشيخ بيعرف يرد بس شكله بيرد علي الثناءات فقط وعلي العموم المرء يعرف بخدنه ههههههه
@@user-fl1gj4vf5m
اسكت اشرف لك ، والله ماتدري ما تكتب ..
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
أطال الله عمرك على طاعته وبارك الله في علمك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
كفيت
ووفيت
بوركتم
نعم.
وقل لهم في انفسهم
قولا بليغا.جزاكم الله
خيرا.
جزاك الله خيرا ، وبارك الله بك
ولكم بمثل
يارب؛ وإن قصّرنا فأنت الرحيم، فاغفر لنا وارحمنا، وردنا إليك ردًا جميلًا بغير مصيبة ولا ابتلاء، وأغننا بواسع فضلك عمّن سواك، واجعل رعايتك تحفّنا، ورحمتك تشملنا، وحفظك يطوّقنا.
بارك الله فيك ورزقك الرفق فى دعوتهم إلى الحق
كلامك يدخل القلب ليس مثلهم فقط عندهم سب و شتم
: حفظك الله تعالى
حلقة جميلة يا شيخ ما شاء الله... ممكن نعمل حلقة عن منهج العذر عند أهل السنة وتبقى كأنها تكلمة للحلقة دي؟
يعني إمتى أعذر زي ما حصل للأمة دول وامتى أبدع زي حالة الجهم بن صفوان وبشر المريسي وكدة
سبحان الله وبحمده
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا.. وجعل هذا السعي في ميزان حسناتك
أحسن الله إليك يا شيخ
وفقك الله شيخنا الفاضل ❤
شيخك مجهول منهجه لان المناهج قدكثرو
@@user-jv5pt1wd5h اذا قال قال الشيخ ربيع اذا منهجه سليم أما اذا اتى بكلام السلف فهذا لم يتبين منهجه
بورك فيك شيخنا أجدت وأفدت ونبهت وأفحمت كل مدخلي رسلاني ضال
جزاك الله خيراً شيخي
ونفعنا اللَّهُ بعلمك
وفقكم الله ونفع بك
اللهم اهدنا
نفعنا الله بعلمك
حفظك الله
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
السلام عليك
كان الاجدر بك ان ترد الفضل لله الذي علمك وسددك وهداك
الله يوفقك يارب ياشيخ
بيض الله وجهك فقد أفحمتهم وأسكتهم خيّب الله وجوههم وقد فعل
صلى الله عليه وسلم
طهر الله الارض من فكر المداخلة
آمين
امين .منهم ومن فكرهم فهم اشرّ الناس بعد الرافضة
منكم يارب العالمين
طهر الله الارض من الخوارج والسرورية
المداخلة والجامية طاعون العصر. احسن من شخصهم اليوتيوبر عبدالله الشريف في (جامية بالمكسرات) إبداع
الله يفتح عليك ياشيخ ياسر
بوركت يا شيخنا
سبحان الله العظيم
(لقد أسمعت لو ناديت حيـًا ولكن لا حياة لمـن تنادي....ولو نار نفخت بها أضاءت ولكن أنت تنفخ في الرماد”)
صدق السبب لانهم اجنده مبرمجين ومعدين لاسقاط وتشويه السلفيه اهل الحديث وبل اخص اهل الاثر والتاثير. ولوكان ماسسهم الاول حي لقال يكفينا منكم اقل من ذالك. ولعلهم يريدون ارضا المؤسس الثاني. ولذالك شن المداخله هجوم على الشيخ عثمان الخميس لانه انتقد المجمع الابراهيمي في الإمارات العربيه وخطره على الأجيال.
متحور المداخله. الحنابله الجدد سالفيه علي جمعه الصوفي. رحما بمعتلي ومختلي ومختلطي ومنحرفي العقيده. اشداء على الشيوخ السلفيه اهل الاثر والتاثير
@@user-qv4cs8zz9m
جميل تمام أخي الكريم
كبيرهم كان إخوانيا ولما لم يستطع ضرر السلفية من الخارج...
دخل فيها ليفسدها
والله أعلم...
لا إله إلا الله محمد رسول الله
قوله ﷺ: تعس عبد الدينار :ﷺ" مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ " رواه البخاري (5096) ومسلم.
قوله تعالى ((وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى النازعات / 40-41.
كما فعلو مع الشيخ فركوس حفظه الله وهدانا الله وإياهم
بارك الله فيكم ،أفضل من استمعت إليه في رد وافحام مداخلة جامية
اللهم احفظك
حين نقيم الدين في أنفسنا وديارنا
وعندما يكون للأمة حاكم واحد على هدي النبوة
ستزول كل الخلافات
جزاكم الله خيراً
يتشيع أي يفضل علي رضي الله عنه على عثمان رضي الله عنه و ليس كشيعية اليوم يطعنون في الصحابة
جزاك الله خير ياشيخنا الفاضل
وعندنا في اليمن الجامية والمداخلة من احط الناس اخلاقا ،وفيهم غرور وكبر ، لدرجة انك تسلم علية فلايرد عليك السلام واذا رد فانه يرد باحتقار ،بينما اخلاقهم مع العلمانجيين عالية وترى بينهم مودة واخوة تجعلك تشك انهم جسد واحد ، ، وفي مواقف سياسية كثيرة كانو يقفون مع العلمانيين والليبراليين قلبا وقالبا ،، ويخذلون الناس عن تأييد الحق وغالبا مانراهم في صف اهل الباطل 🎉🎉
نسأل الله أن يحمي بلادنا وسائر بلاد المسلمين و أن يخلص الوطن الاسلامي من الخوارج الإرهابيين وان يكفينا شرهم و أن يقسم ظهورهم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . احسن الله إليكم ما حكم الاكتفاء بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم طول الوقت بنية كفاية همي ؟
سامحك الله
بارك الله بجهدك، واتمنى ان تتابع في بيان قول السلف فيمن وقع في بدعة
تمنينا لو جمعت هذا شيخنا في منشور مكتوب ونشرناه إلى عدة لغات بارك الله فيك
سأفعل ولكن همتكم معنا في ترجمته
قال الطبري في تفسيره حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة( الْجَبَّارُ ) قال: جَبَرَ خلقه على ما يشاء.
أثبت الدعوى ثم انقش
قاهر المداخلة وفقك الله
نريد حلقه عن القدر يا شيخنا إذا تستطيع
للتذكير الشيخ عنده أكاديمية القرون الثلاثة الأولى
يدرس فيها العقيدة والفقه وفي مشايخ للغة العربية والقرآن وقريبا أصول الفقه والحديث وكذلك قرأة صحيح البخاري
كله عبر النت
هل يمكن أن تحضر رابط القناة
إذا كنتم تكفرون الحكام لما تعيشون في بلادهم إذا وتأكلون من أموالهم أم هي التقية
هنا***ن**"دروس وخطب فضيلة الشيخ أبي سند عبد الحميد كشك رحمه الله تعالى.........
الشيخ ربيع قال لامثالك نحن نتحدى اهل البدع و الاهواء
بيننا و بينكم السلف
والذي ذكرهم الشيخ أليسوا من السلف أم أن لكم سلف خاص بكم ؟؟؟
جزاك الله الخير ياشيخ
اذا سمحت بالنسبة لدورة تعليم الفقه ....
اشتركت بها ولكن ...بعد ثلاث فيديوهات فقط
انقطعت الفيديوهات .....
ماالسبب ؟
شيخنا حفظك الله ، فضيلتك ترد على اتهامهم ولن يكتفوا او يكفوا فالشيخ عبدالمحسن العباد رد عليهم باجمل عبارات في كتاببن على فترتين بينهم ١٠ سنوات تقريبا ، ولم يعي منهم احد النصح والله اعلم ، لكن نتمنى ان تبطل اصل منهجهم وتحزبهم ، على موالاة بني علمان والظالمين وعدائهم لاهل الدعوه والايمان، وهذا بسبب ضلالهم في باب الولاء والبراء ، وقولهم بالارجاء، كما بين عدد من كبار العلماء هذا على بعض كتب الشيخ ربيع .. نتمنى ان تسلط الضوء على هذا وعدم الاكتفاء بالرد على تهمهم ، وجزاك الله خير ونفع بعلمك ..
حفظ الله الشيخ ربيع
نعم كلامك سليم ولكن مع إمامة هؤلاء الذين ذكرت لا بوافقون على حطئهم ووقوعهم في البدعة .
قاعدة الأصل عند الجامية المداخلة : الأصل في المسلمين البدعة الا مازكيتم كما ان الأصل في اللحوم الحرمة الا ماذكيتم
لا هذا كذب
حرام عليك هذا كذب
احنا أقصد العوام تحيرنا بينكم وندريد أن نعرف ما هو الضابط فى تبديع المعين وجزاكم الله خيرا
الحمد لله الذي عافاني من فكر المداخله بعد ما كدت أقع فيه
المداخلة سعار نفسى وهم لا يمتون إلى أهل السنة فى شئ
❤❤❤
أهل العلم والفهم والسنة المعروفين يعتذر لهم كما بين شبح الأسلام ذلك في فتاويه أما الضلال الذين بلغتهم الحجة فلا عذر لهم وهناك سنة وهناك بدعة وهناك سني وهناك بدعي مبتدع شئتم أم أبيتم
(أفنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون) .
نسأل الله أن يهدي الجميع لما يحب ويرضى
وهل هؤلاء الجبال لم يكونوا يعلمون!
@@user-kw1lr8ms4o معنى الكلام أنهم لم يفهموا الحجة أو لم تصلهم كما هي فهمت علي ياطيب مع حفظ مكانتهم العلمية وهذا لا يعني أنهم أحاطوا بالعلم جملة وتفصيلا فقد تخفى عليهم بعض الأمور بارك الله فيك.
@@user-en3og4sc5m يعني تقصد ان السلف لم يعرفوا منهج اهل السنة والجماعة!!!
@@user-en3og4sc5m الامر الثاني ان دعاة اليوم الذين بدعهم المدعو ربيع المدخلي اكثر علما من السلف ووصلتهم الحجه والسلف الأقرب للرسول لا
@@user-kw1lr8ms4o لو فهمت ماقلت لرددت عليك يا أخي الكريم هدانا الله وإياكم
اخي عندي سوال بما يخص القدرية و امكانية ان يكون تابعي قدرية و يهد من اهل السنة
لان القول بان الله لا يعلم القدر حتى يقع فهذا كفر مخرج من الملة و الله اعلم
اريد جوابا ولا ادعي العلم او الفتوى
والله سؤال واحد، لماذا سميت الحلقة بإسم المداخلة، مع أنو هذا منهاج لشيخ الألباني و بن باز و العثيمين، تحتاج للانصاف في ردودك
لا والله ليس منهجهم
كذبت والله
جعلت العلماء الكبار اتباع للمداخله اخزاك الله
جزاك الله خير الجزاء عن الإسلام والمسلمين يا شيخ ياسر تحياتي لكم من دولة الكويت
اللهم ارحم شيوخنا الالباني وابن باز والعتيميني وشيخ ربيع المدخلي
عليك وعلى شيخك المدخلي المخبر الضال
المبتدع عند تيوس الدين المدخلي باختصار هو كما قال نبيهم ربيع المدخلي حيث قال "كل من لم يتبع قولي فهو مبتدع وإن كان الإمام أحمد"
والله اني المس الصدق و الحق في كلامك يا شيخ .
بارك الله فيك و نفع بك.
المداخلة ليس لهم عمل سوى محاربة أهل الدعوة و سبهم و شتمهم.
المداخلة نبتة خبيثة وجب اجتثاتها !
الحقيقة الوهابية عاجزين عن الرد على اسئلة كثيرة منها أسئلة الشيخ خالد باحميد الأنصاري الحضرمي الذي كان معهم ثم خرج منهم عندما تبين له الحق
الله يشفيك
يا هذا... ليس من وقع في البدعة يكون مبتدعا؛ إلا إذا جاءه العلم بأنها بدعة وأصر عليها؛ فحينها يكون مبتدعا؛ فإذا دعا إلى بدعته هذه يحذر منه ومن بدعته ليحذره الناس...أفهمت؟
والله لو لم أكن مؤدبا لقلت لك كلمات أوجعتك بها لكن على أية حال أنصحك تعلمي دينك غفر الله لك صدقيني ملبس عليكم
@@user-tv9qc5im4v وهل كلامي هذا خارجاً عن الأدب حتى تخرج أنت عن أدبك!!!؟
@@user-vi6jp9qo7l
ليس من الأدب ان تقول " يا هذا.."
العداء باين في تعليقك
@@bahabehi4303
طيب كان أحسن تقول له: يا هذه
ونخلص
ارجوك منك التوضيح يا شيخ ياسر
من عثمان الذي لايترحم عليه الحسن بن صالح؟
ارجوا الافادة بارك الله فيك
عثمان بن عفان رضي الله عنه
@@ashrafeltohamy6580 اظن ان عثمان يترضى عنه .اليس كذلك
قال بن كثير ومن ترك الشرع المحكم المنزل على محمد خاتم الأنبياء وتحاكم الى غيره من الشرائع المنسوخة كفر فكيف بمن تحاكم إلى الياسق وقدمها عليه ومن فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين
إستمع لشروحات العلماء مثل إبن عثيمين و الالباني رحمة الله عليهم و لا تكن فقيه نفسك
@@babahadjimohamed9339 لن استمع لشروحهم واترك شرح بن كثير وبن تيمية وغيرهم من العلماء المشهود لهم ، هل اترك اجماع علماء اهل السنة وأتبع الالباني وعثيمين ، المسألة واضحة من كتاب الله وقد تحدث فيها علماء اهل السنة واتفقوا عليها ، فلا تكن انت ممن قال الله تعالى فيهم اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، عند تلاوة هذه الآية من قبل النبي قال له عدي بن حاتم إننا لسنا نعبدهم فقال له النبي أو لم يستحلوا الحرام فتحلوه ويحرموا الحلال فتحرموه فقال له عدي أجل فقال له النبي فتلك عبادتهم، فهؤلاء جعلوا من هؤلاء الذين سماهم الله طواغيت في كتابه حكاما وأمروا بطاعتهم في حين أن الأدلة موجودة في كتاب الله تبين أن من حكم بغير كتابه يسمى طاغوتا ويجب الكفر به .
@@user-lr3sc9hz4d هل تعتبر مرتكب الكبائر عدا الشرك بالله كافر إن كان يقول و يعترف بأنها حرام لكنه يرتكبها عن شهوة او ضعفا او غيرها ؟ يا راجل القرأن كلام الله و طالب بالرجوع إلى اهل العلم ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) إتقي الله في نفسك وفي عوام المسلمين فهذا المنهج الذي تتخذه لم يعد علينا إلا بالكوارث
@@babahadjimohamed9339 اتق الله لم تتهمني بما ليس في ، متى كفرت بالكبائر ؟ هل تعتبرني خارجيا ، كلامي واضح قال تعالى ولا يشرك في حكمه أحدا وقال تعالى أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله، من شرع من دون الله فقد جعل نفسه شريكا لله ومن اتبع حكما غير حكم الله فقد أشرك في حكم الله، توحيد الله في حكمه مثل توحيده بسائر انواع العبادة من صيام وصلاة وذبح وغير ذلك ، فالحكم عبادة ايضا يجب أن لا تصرف لغير الله، وما ذكرته انت من يكون في الحاكم بكتاب الله ولكنه في مسألة معينة اتبع شهوته واو عاطفته مثلا و حكم بغير حكم الله، فهنا وقع في كفر اصغر كما ذكره ابن عباس فهو يتحدث عن حكام زمانه ، أما من ترك الحكم بكتاب الله وبدله بحكم آخر فهذا لم يختلف أحد من علماء اهل السنة في كفره كفرا أكبر و ما ذكره علماء السلاطين تدليس وكذب ومخالف لإجماع المسلمين
@@user-lr3sc9hz4d كتبت ردا طويلا لكن حذف و الله المستعان لكن يجب ان أقول انك تعتبر الشيخ الالباني رحمة الله عليه عالم سلطان وهو الذي سجن و نفي ثم فقد وظيفته في بلد آخر و ضيق عليه في بلد آخر فليس لدي ما أقول إلا الله المستعان
المداخلة
يقولون بالقول الموافق للسنة ثم ينفون ما هو من لوازمه !
ثم يقولون بملزومات القول المنافى للقول الاول !
ثم يبدعون من يقول به ويعمل به ويدعوا اليه !
والحاصل انهم ف امر مريج !
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ونفع بكم
يا مشايخ الدين يعلن بعضكم بعض ويسب بعضكم بعض ويرد بعضكم علي بعض ويبدع بعضكم بعض تعلموا اللخلاق والادب يقول الله (ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ)
[سورة النحل 125]