0:28 العبارة "بعناية شديدة" لا تحسن مع الله لكن لعل قصدكم الكريم أن الله إختارهم لخصال فيهم تناسب القيام بدعوة الإسلام. شكر الله لك هذه القناة التي دائماً ما أزورها للفائدة والترويح
يوم جبلة ليس على بني تميم بل على بني عبس وبني عامر ضد الأحلاف من قبيلة تميم وذبيان وجيش أرسله ملك المناذرة وفزارة وأسد ...وانتصرت فيه بنو عامر وعبس وهو يوم من أيام العرب المشهورة ...ارجع لكتب التاريخ وارجع لمحاضرات الدكتور أحمد الدعيج "العرب حسب ونسب" ... التاريخ لا يزور ..
لاتصدقة هذا كذاب الدكتور احمد الدعيج لايكذب ولايزور وماقال هذا الكلام لاتصدقة افضل مؤرخ صادق بهذا الزمن هو العالم الدكتور احمد الدعيج ويكفيك انة يذكر المصادر واسماء المؤلفين ويلجم الكاذبين من بعض المؤلفين لاتحط بذمتك على الدعيج
يدوونونه باشعارهم من الخوف وزبنتهم لضلع جبلة يفتخرون لقتل اشجع فتيان العرب لم يسبقه أحد أن اعجب به ملوك العرب والفرس بعد أن قتل فيهم من مقتل قتله حضانه ومن الجبن أكملوا عليه اهذي شجاع وهو من هجرهم من ديارهم خوفا منه ولولا الله ومن نكث قسمه باخبارهم تلميحا كان لم توجد بني أمر ولا عبس خلوا عنكم المهايط وصلوا على الشفيع المصطفى
@@Mr3zizek اطقع ف الطحين ، بني عامر كسرت تميم في يوم رحرحان في ديار تميم وفي عقر دار تميم واسرت معبد بن زرارة وهرب حاجب بن زرارة . وموضوع شعب جبله بني عامر وعبس جايينهم جيوش الارض يقولك العرب ما قد اجتمع مثل كذا وتبيهم يقاتلون في مكان مفتوح ؟ الحرب خدعه والافضلية كانت ل لقيط ! خل عنك المهايط وصلّ على الشفيع المصطفى
لاتجيرون وتستفزعون باالملوك وتتوددون لهم بما عندكم وتخضعون لهم وتعدون لهم الغدر بجمع القبائل ولاتحترمون الدخيل ولكن يعيدون بني عامر شركم للعرب في نحوركم@@Mr3zizek
@@user-hs6tz9rh3z الاخ منير من الجزائر وهو متعصب للعرب عموما ولكنه يحب هلال لانهم جيرانه وهم من عربو المغرب العربى وعلى فكرة عامل دكتوراة فى تاريخ العرب وانسابهم وعلم الجينات
ابي تميمي و امي سلميه و بني هوزان اخوالي و منهم بنو عامر. فلا فخرا لي ولا رثاء .. اما بنو سعد . فكان سعد اسما شائع عند العرب. فهناك بنو سعد بن زيد مناة التميمي. و بنو سعد بن قيس عيلان و هو عم هوزان و سليم و. له ينسب غطفان و عبس . فلم يخطئ الراوي حين ذكر بنو سعد و لكن كان اولى ان يوضح. و على كلٍ فكلاهما لمضر و مضر لعدنان و عدنان لاسماعيل و إسماعيل لإبراهيم و ابراهيم لا ابائه حتى نوح و نوح لابيه شيث وشيث لادم و ادم من تراب. فكلنا لادم و ادم من تراب. صدق الحبيب عليه الصلاة و السلام
خالد البارقي خل عنك الموسوعة الويكيبيديا هل القصة لو تأخذها من بطون الكتب مثل كتاب مروج الذهب للمسعودي والكامل للتاريخ ابن الأثير كلهم سردوه هل القصة ولا اتوقع ان بارق كانوا معا عبس بل كانوا معا تميم يعني الويكيبيديا فيها خطاء ويلي جالس يقصها كلامه صحيح
القيصر ياخي انت مره تمدح مره تذم ماعرفنا لك اثبت على شي بعدين التاريخ يثبت ماهو انت وش شهادتك بالله ؟؟؟ وثانيا إشعار قومنا تثبت الفوز وليس الخساره في هاذا اليوم فسرلي بالله يا الهمداني 🙂
@@user-lt3gu7wt2b أخ خالد مش كل شي ينسمع على طول نقول صحيح معا الأسف أصبحنا سمعيين لا أكثر ليه هل القصة قران؟ منزل عشان اصدقها لزوم نبحث في بطون الكتب وإذا تقول عني الهمداني بتهكم الله يسامحك. وكيف تقول انا مره امدح ومره أذم وضح إذا ممكن؟
القيصر اولآ كلامك صحيح لابد نبحث ونتأكد ولاكن كل شي موثق يعني حتى لو بحثت بتشوف وتسوي وكأنك ماشفت هاذا كلامك هل هو محاوله من العدنانيين ان يخفو القبائل القحطانيه او ايش التفسير؟؟؟ ثانيآ هاذا ماهو كلامي او كلامك كلام مؤرخين وقدماء وشعر معقر البارقي يثبت ان بارق شاركت وانتصرت مايجي شعر من الهوا وانا لا اقصد الاسائه لك بس شايفك تحاول اخفاء الحقائق وقصدي انك مره تمدح ومره تذم شفت تعليق بنفس الاسم ينصف بارق وتعليقك هنا لا ينصفها كل الي بالشمال سوا موحا او عيد اليحيى او بدر اللامي متحيزين وغير منصفين يسردون الأحداث على هواهم متجاهلين الي بالكتب وكل كلامهم اخطاء وأتحداك تدخل مقطع لهم وماتلقئ ناس توضح هاذا الشي بالتعليقات ايش تفسير هاذا ؟؟ مع العلم انهم كلهم ليسو مؤرخين إنما مشاهير
قبيلة بني عامر احد فروع قبيلة هوازن وهوازن من جمام العرب واهل شدة باس.ومنهم الان من المعروفين بجزيرة العرب نجد والحجاز .(ثقيف..وعتيبه.وسبيع..والسهول)هؤلاء بقايا هوازن في شبه الجزيرة العربيه ولهم بالعراق والشام والاحواز وغيرها باقايا الى الان نسئل الله ان يطرح فيهم البركه ويجعلهم سلاح للاسلام والمسلمين
شاعر هواوي اقصد ان مو كل سبيع من هوازن ولاكل عتيبة من هوازن ولاكل السهول من هوازن بل يوجد نزايع من قبايل ثانية او تقدر تقول حلف وهوازن بطونها واجد مهوب بس بالقبايل الي ذكرت يوجد منهم بني عقيل الي بالعراق حاليا ويوجد منهم من دخل مع بني خالد الجبور والعماير وبني هلال الي غربو الى تونس كل ذولا معروفين
al-kahldi hbss ياحبيبي كلامي واضح اللي يهديك انا قلت القبايل اللي من هوازن في شبهة الجزيره العربيه اللي هي(السعوديه) حالياً فهنا انا حدتت بقايا هوازن في المملكه هم اللي ذكرت اما خارجها فهم في كل مكان فالشام والعراق والاحواز المحتله والمغرب وغيرها من البلدان ولكن مثل ماقلت لك كلامي كان محدد عن اهل شبه الجزيرة العربيه.واما الاحلاف فما في قبيله مادخلها حلف والاحلاف موجوده من العهد الجاهلي يعني شي معروف ولاحد ينكره وتكون الاحلاف بعداد بسيطه فالغالب ~
شاعر هواوي وانا كلامي واضح ياحبيبي ونعم بالي ذكرت بس مهوب على كيفك تحصر بقايا هوازن بالي ذكرت وتجحد غيرهم بالسعودية ولابرى السعودية ولافوق السعودية الموضوع يتكلم عن بني عامر بن صعصعه وان كانك جاهل بالتاريخ مصيبة انت تغافلت الجبور سلاطين شرق الجزيرة ونجد والعماير اصحاب الدوله العصفورية الي يعدون من بني خالد حكام شرق الجزيرة سابقا وذولا بالسعودية ونسبهم ثابت ان كان من نسابة ولامؤرخين ولاقصايد ولادي ان ايه نسبهم صريح متفق علية وبني هلال موجودين ب اعداد قليله النسب له مختصين مهوب كل من هب ودب تكلم بالنسب
قالت: رايت رجلًا قد سقط حاجباه فهو يرفعهما بخرقة صغير العينين وعن امره يصدرون. قال: ذاك الاحوص وهو سيد القوم. قالت: ورايت رجلًا قليل المنطق إذا تكلم اجتمع القوم كما تجتمع الابل لفحلها احسن الناس وجهًا ومعه ابنان له يلازمانه. قال: ذلك مالك بن جعفر وابناه عامر وطفيل. قالت: ورايت رجلًا جسيمًا كان لحيته محمرةٌ معصفرةٌ. قال: ذاك عوف بن الاحوص. قالت: ورايت رجلًا هلقامًا جسيمًا. قال: ذاك ربيعة بن عبد الله بن ابي بكر بن كلاب. قالت: ورايت رجلًا اسود اخنس قصيرًا إذا تكلم عذم القوم عذم المخوس. قال: ذاك ربيعة بن قرط بن عبد الله بن ابي بكر. قالت: ورايت رجلًا اقرن الحاجبين كثير شعر السبلة يسيل لعابه على لحيته إذا تكلم. قال: ذاك جندح بن البكاء. قالت: ورايت رجلًا صغير العينين ضيق الجبهة يقود فرسًا له معه جفيرٌ لا يفارق يده. قال: ذاك ربيعة بن عقيل بن كعب. قالت: ورايت رجلًا معه ابنان اصبهان إذا اقبلا رماهما الناس بابصارهم فاذا ادبرا كانا كذلك. قال: ذاك الصعق بن عمرو بن خويلد بن نفيل وابناه يزيد وزرعة. قالت: ورايت رجلًا لا يقول كلمة الا وهي أحد من شفرة. قال : ذاك عبد الله بن جعدة بن كعب كم انتم عظام يابني عامر بن صعصعة في الجاهلية ملوك وفي الاسلام فرسان الله ورسوله ،،،،،. فخوذ بني عامر بن صعصعة هم { بني كلاب وبني كعب وهم الجماجم وبني هلال وبني نمير وبني سواءه وبني سبيع وبني سهل وبني عقيل وبني قشير وبني جعدة وبني الحريش } ويكفي فخر قول الرسول صلى الله عليه وسلم انتم مني وانا منكم عن أبي جحيفة قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح وهو في قبة له حمراء، فقال: "من أنتم؟". فقلنا: بنو عامر، فقال: "مرحباً أنتم مني". رواه كله الطبراني في الكبير والأوسط باختصار عنه، وأبو يعلى أيضاً، وفيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس، وبقية رجاله رجال الصحيح.
@@user-nk6il6kx9o سبقتهم بنو تغلب في يوم خزاز … و عدوان في يوم البيداء ….. و على العموم العرب العدنانية اهل فروسية و بأس شديد. لكن يعيبهم تفرقهم و اقتتالهم فيما بينهم
والنعم من عمامي بني عامر وقبائل بني عامر في العراق اغلبها من قبائل عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وهي : قبيله عباده-العبادي-والبعض يتلقب باسم العشائر المتفرعه منها قبيله خفاجه-الخفاجي- والبعض يتلقب باسم العشائر المتفرعه منها قبيله المنتفق-يتلقبون باسم العشائر المتفرعه منها قبيله عكيل-العكيلي-والبعض يتلقب باسم العشائر المتفرعه منها
محمد البارقي العتب ليس عليه بل على المؤرخين الذين كانوا يتعصبون على القحطانيه لا انهم عدنانيه وتعرف الامور التي حدثت بينهم في الاندلس والعراق ايام بني اميه وبني العباس
محمد البارقي أخ محمد محد ينكر دور بارق في هذا اليوم لكن بني عامر وبني تميم هم من ساده هل المعركة حتى دور بني عبس كان ثانوي لذلك محد يقلل من دور قبيلة بارق الازدية لها كل التقدير
@@user-lm2wo1yy6s ليه وين راح معقر البارقي يوم اسر سنان بن ابي حارثه المري هو وابنيه هرم ويزيز واراد قتله فقالوا قومه خل سبيله فهو سيد قومه وجعله كفيل نفسه واطلق سراحه ثم بعد فتره طلبه معقر الفديه فجحد سنان فديته التي وعد بها معقر فانشد فيه شعرا يهجوه... ١-متى تلك في ذبيان منك صنيعة...فلا تحمدنها الدهر بعد سنان. ٢-يظل يمنينا بحسن ثوابه...لكم مائة يحدو بها فرسان. ٣-مخاض أؤديها وجل لقائح...وأكرم مثوى منكم من اتاني ٤-فجئناه للنعمى فكان ثوابه...رغوث ووطيا حازر مذقان. ٥-وظل ثلاثا يسأل الحي ما يرى...يؤامرهم فينا له أملان. ٦-فإن كنت هذا الدهر لا بد شاكراً...فلا تثقن بالشكر في غطفان
مغراء العرني ..او مجزاء العرني العريني اجتثه برمح وهو فوق حصانة الاشقر فسقط من حصانة الأشقر. ام العبسيين قطعو راسه فأنشدت قصيدة ترثي وتصف فعل بني عامر وفعل بني عبس في الاجتثاث والفرق بين قطع الراس اما العرني فهم حلفاء لبني عامر وهم (عرينة بجيلة )ولهم بئر السلعه في جبلة ام العبسيين فعددهم لايتعدى ٧ فى تلك المعركة فعرينة بجيلة هم اربع بطون أحلاف بني عامر ذاك اليوم ..
م صدقت يوم شعب جبله اعظم يوم وكان بين اكبر قبايل العرب و اشرسها في الحروب بني عامر +بني عبس ضد بني تميم +بني ذبيان +....ومن معهم من الملوك و جموع اليمن
من قالك ان اكبر حرب ف الجاهلية ذي قار اكبر حرب حرب يوم الكلاب الثالث الذي تحالفة فيه قبائل اليمن حتى و صل عددهم 1200 الف و لم يرى مثل ذالك الجيش ف الجاهلية و جأؤ لحرب بني تميم و كان زعيم بني تميم في ذالك الوقت قيس بن عاصم التميمي رضي الله عنه و ارضاه ادرك الاسلام و كان صحابي جليل و قال عنه صل الله علية و سلم قيس بن عاصم سيد اهل الوبر فاقتتلة بني تميم و الحلف اليميني فانتهت بفوز بني تميم و هي اكبر حرب ف الجاهليه و ليست ذي قار
عبدالرحمن ابن وايل عبدالرحمن ابن وايل عفواً خذا اي تاريخ الي تتكلم عنه ؟ يوم خزاز كان بين ربيعه كامله ماهو بكر بن وايل فقط ومضر فزعت مع ربيعه لان عرب قحطان ومن معها من الفرس كلها كانت على ربيعه فما تجي انت وتقول انك ملك للعرب لان اصلا مافي شي بالتاريخ كله يثبت .. واعظم يوم بالتاريخ هو يوم شعب جبله بين هوازن وتميم ولان هم اكبر قبيلتين بالجزيرة العربيه والعرب .. وللعلم ترا يوم ذي قار لو تقول ان عدد العرب الي مع الفرس ٣٠٠٠ ترا منهم بني عمك تغلب بن وايل ههههه
خيرا من جدي عامر الرسول صلى الله عليه وسلم فداه ابي وامي وجدي وكل الناس
0:28
العبارة "بعناية شديدة" لا تحسن مع الله
لكن لعل قصدكم الكريم أن الله إختارهم لخصال فيهم تناسب القيام بدعوة الإسلام.
شكر الله لك هذه القناة التي دائماً ما أزورها للفائدة والترويح
يوم جبلة ليس على بني تميم بل على بني عبس وبني عامر ضد الأحلاف من قبيلة تميم وذبيان وجيش أرسله ملك المناذرة وفزارة وأسد ...وانتصرت فيه بنو عامر وعبس وهو يوم من أيام العرب المشهورة ...ارجع لكتب التاريخ وارجع لمحاضرات الدكتور أحمد الدعيج "العرب حسب ونسب" ... التاريخ لا يزور ..
يوم لعبس وعامر وباهله وغنى على تميم واحلافها
احمد الدعيج مزور ونصاب
لاتصدقة هذا كذاب الدكتور احمد الدعيج لايكذب ولايزور وماقال هذا الكلام لاتصدقة افضل مؤرخ صادق بهذا الزمن هو العالم الدكتور احمد الدعيج ويكفيك انة يذكر المصادر واسماء المؤلفين ويلجم الكاذبين من بعض المؤلفين لاتحط بذمتك على الدعيج
لاتكذب ولاتفتري على الدكتوراحمد الدعيج
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيـم
يوم يفتخر به بني عامر بن صعصعة ويذكرونه في اشعارهم الى اليوم
لازم ندون هاذي الأمور فهاذي تاريخ ليس فقط لقبيلتنا انا للعرب اجمع
يدوونونه باشعارهم من الخوف وزبنتهم لضلع جبلة يفتخرون لقتل اشجع فتيان العرب لم يسبقه أحد أن اعجب به ملوك العرب والفرس بعد أن قتل فيهم من مقتل قتله حضانه ومن الجبن أكملوا عليه اهذي شجاع وهو من هجرهم من ديارهم خوفا منه ولولا الله ومن نكث قسمه باخبارهم تلميحا
كان لم توجد بني أمر ولا عبس خلوا عنكم المهايط وصلوا على الشفيع المصطفى
@@Mr3zizek اطقع ف الطحين ، بني عامر كسرت تميم في يوم رحرحان في ديار تميم وفي عقر دار تميم واسرت معبد بن زرارة وهرب حاجب بن زرارة . وموضوع شعب جبله بني عامر وعبس جايينهم جيوش الارض يقولك العرب ما قد اجتمع مثل كذا وتبيهم يقاتلون في مكان مفتوح ؟ الحرب خدعه والافضلية كانت ل لقيط ! خل عنك المهايط وصلّ على الشفيع المصطفى
لاتجيرون وتستفزعون باالملوك وتتوددون لهم بما عندكم وتخضعون لهم وتعدون لهم الغدر بجمع القبائل ولاتحترمون الدخيل ولكن يعيدون بني عامر شركم للعرب في نحوركم@@Mr3zizek
اللهم انك عفوا تحب العفو فاعفوا عني
هذه القصه اتمنى ان يستفيد منها الشباب خاصه في هذا الوقت الذي يمر على الأمة خلوكم مع ولآة الأمر وسمعوا لهم واطيعوا
أشكر الأستاذ عادل على الجهد الذي قام به واتمنا أن يذكر المصدر في البداية
مع أطيب التحيات وجزيل الشكر.
إن لم تكن من هلال فلا تفخر بعامر بن صعصعة وهلال هي التاريخ.. واعظمها في الجزائر... من سلمي تحية لكل عرب تميم وعامر وعبس
وش قاعد تخربط انت ! بني عامر كل قبايلها فخر
@@user-hs6tz9rh3z
الاخ منير من الجزائر وهو متعصب للعرب عموما ولكنه يحب هلال لانهم
جيرانه وهم من عربو المغرب العربى
وعلى فكرة عامل دكتوراة فى تاريخ
العرب وانسابهم وعلم الجينات
@@mohamedsaeed8485 تعرفه ؟ ماشاء الله
أحسن الله إليك.
اللهم ارحم والدي
اصيل يالعرب
يوم شعبة جبلة انتصار قبائل بني عامر هوازن و بني عبس على أحلاف قبائل بني تميم و غطفان ... ومقتل لقيط بن زورارة وأسر الحاجب بن زرارة
بني عبس يشكلون نصف قبائل غطفان …. و حلف لقيط بن زرارة التميمي ضم قبائل عديدة منها بنو أسد و كندة و المناذرة
شيخنا تفضلت فقلت ان حاجب بن زراره بن عدس قتل في يوم الرحرحان
و مبلغ علمي انه أدرك الاسلام فاسلم و بعثه النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات بني تميم
جميل جميل
استمر
ابي تميمي و امي سلميه و بني هوزان اخوالي و منهم بنو عامر. فلا فخرا لي ولا رثاء .. اما بنو سعد . فكان سعد اسما شائع عند العرب. فهناك بنو سعد بن زيد مناة التميمي. و بنو سعد بن قيس عيلان و هو عم هوزان و سليم و. له ينسب غطفان و عبس . فلم يخطئ الراوي حين ذكر بنو سعد و لكن كان اولى ان يوضح. و على كلٍ فكلاهما لمضر و مضر لعدنان و عدنان لاسماعيل و إسماعيل لإبراهيم و ابراهيم لا ابائه حتى نوح و نوح لابيه شيث وشيث لادم و ادم من تراب. فكلنا لادم و ادم من تراب. صدق الحبيب عليه الصلاة و السلام
احسنت يا ابن اختنا ونعم فيك و نعم في تميم هامت مضر
كلا اليومين الرحرحان ويوم جبلة كلها انتصرت بها عامر
يا شيخ الرجل صاحب مقولة قاتلتهم وقاتلوني هو
شأس بن ابي بلي الاسدي والد فارس من فرسان وشعراء القادسية وهو عمرو بن شأس الاسدي
والله اعلى واعلم
استغفر الله
المعروف والمتداول حتى في وكبيديا ان بارق مشاركه مع بني عبس وبني عامر فلاتجلس تالف وتسرد لنا قصه فيها اخطاء
خالد البارقي
خل عنك الموسوعة الويكيبيديا هل القصة لو تأخذها من بطون الكتب مثل كتاب مروج الذهب للمسعودي والكامل للتاريخ ابن الأثير كلهم سردوه هل القصة ولا اتوقع ان بارق كانوا معا عبس بل كانوا معا تميم يعني الويكيبيديا فيها خطاء ويلي جالس يقصها كلامه صحيح
القيصر ياخي انت مره تمدح مره تذم ماعرفنا لك اثبت على شي بعدين التاريخ يثبت ماهو انت وش شهادتك بالله ؟؟؟ وثانيا إشعار قومنا تثبت الفوز وليس الخساره في هاذا اليوم فسرلي بالله يا الهمداني 🙂
@@user-lt3gu7wt2b أخ خالد مش كل شي ينسمع على طول نقول صحيح معا الأسف أصبحنا سمعيين لا أكثر ليه هل القصة قران؟ منزل عشان اصدقها لزوم نبحث في بطون الكتب وإذا تقول عني الهمداني بتهكم الله يسامحك. وكيف تقول انا مره امدح ومره أذم وضح إذا ممكن؟
القيصر اولآ كلامك صحيح لابد نبحث ونتأكد ولاكن كل شي موثق يعني حتى لو بحثت بتشوف وتسوي وكأنك ماشفت هاذا كلامك هل هو محاوله من العدنانيين ان يخفو القبائل القحطانيه او ايش التفسير؟؟؟ ثانيآ هاذا ماهو كلامي او كلامك كلام مؤرخين وقدماء وشعر معقر البارقي يثبت ان بارق شاركت وانتصرت مايجي شعر من الهوا وانا لا اقصد الاسائه لك بس شايفك تحاول اخفاء الحقائق وقصدي انك مره تمدح ومره تذم شفت تعليق بنفس الاسم ينصف بارق وتعليقك هنا لا ينصفها كل الي بالشمال سوا موحا او عيد اليحيى او بدر اللامي متحيزين وغير منصفين يسردون الأحداث على هواهم متجاهلين الي بالكتب وكل كلامهم اخطاء وأتحداك تدخل مقطع لهم وماتلقئ ناس توضح هاذا الشي بالتعليقات ايش تفسير هاذا ؟؟ مع العلم انهم كلهم ليسو مؤرخين إنما مشاهير
القيصر اعطني كتب موثوقه وتبين الي انت تقوله عشان تكون منصف معي وأكون منصف معاك والنقاش لايفسد للود قضيه
قبيلة بني عامر احد فروع قبيلة هوازن وهوازن من جمام العرب واهل شدة باس.ومنهم الان من المعروفين بجزيرة العرب نجد والحجاز .(ثقيف..وعتيبه.وسبيع..والسهول)هؤلاء بقايا هوازن في شبه الجزيرة العربيه ولهم بالعراق والشام والاحواز وغيرها باقايا الى الان نسئل الله ان يطرح فيهم البركه ويجعلهم سلاح للاسلام والمسلمين
لاتفتي على كيفك قل بعضهم مو كل القبايل الي ذكرت
al-kahldi hbss من من اللي ذكرته ماهو من هوازن ؟
شاعر هواوي اقصد ان مو كل سبيع من هوازن ولاكل عتيبة من هوازن ولاكل السهول من هوازن بل يوجد نزايع من قبايل ثانية او تقدر تقول حلف وهوازن بطونها واجد مهوب بس بالقبايل الي ذكرت يوجد منهم بني عقيل الي بالعراق حاليا ويوجد منهم من دخل مع بني خالد الجبور والعماير وبني هلال الي غربو الى تونس كل ذولا معروفين
al-kahldi hbss ياحبيبي كلامي واضح اللي يهديك انا قلت القبايل اللي من هوازن في شبهة الجزيره العربيه اللي هي(السعوديه) حالياً فهنا انا حدتت بقايا هوازن في المملكه هم اللي ذكرت اما خارجها فهم في كل مكان فالشام والعراق والاحواز المحتله والمغرب وغيرها من البلدان ولكن مثل ماقلت لك كلامي كان محدد عن اهل شبه الجزيرة العربيه.واما الاحلاف فما في قبيله مادخلها حلف والاحلاف موجوده من العهد الجاهلي يعني شي معروف ولاحد ينكره وتكون الاحلاف بعداد بسيطه فالغالب ~
شاعر هواوي وانا كلامي واضح ياحبيبي ونعم بالي ذكرت بس مهوب على كيفك تحصر بقايا هوازن بالي ذكرت وتجحد غيرهم بالسعودية ولابرى السعودية ولافوق السعودية الموضوع يتكلم عن بني عامر بن صعصعه وان كانك جاهل بالتاريخ مصيبة انت تغافلت الجبور سلاطين شرق الجزيرة ونجد والعماير اصحاب الدوله العصفورية الي يعدون من بني خالد حكام شرق الجزيرة سابقا وذولا بالسعودية ونسبهم ثابت ان كان من نسابة ولامؤرخين ولاقصايد ولادي ان ايه نسبهم صريح متفق علية وبني هلال موجودين ب اعداد قليله النسب له مختصين مهوب كل من هب ودب تكلم بالنسب
بنو سعد أولاد عّم بني عامر ( سبيع والسهول ) وكلهم هَوازن .
ويحك اتقراء ام تحفظ والله كانك ممن شهد ذاك اليوم
بنو سعد ليسو من بني عامر بن صعصعه ولكنه من هوازن وبني عامر من هوازن
شكرا لك على الطرح لكن بني سعد ليسو من بني عامر بل من هوازن ويجتمعو مع بني عامر في هوازن وهذي هي القرابه بينهم
هو يقصد بنى سعد اللى من تميم
بنوعامر هم عتيبه وجبله مساكنهم الان بالقرب من رفايع الجمش والقراره
بنو عامر بن صعصعه قبائل شتى منهم بنو كلاب و سبيع ….. و معظم قبائل هوازن (اهل بادية) ليس لهم مساكن ثابتة بإستثناء ثقيف سكان مدينة الطائف
اخ سارد القصة خالفة كتب التاريخ يوم الرحرحان كان لبني تميم على عامر وذبيان ومن معهم
غلطان ، العكس
قالت: رايت رجلًا قد سقط حاجباه فهو يرفعهما بخرقة صغير العينين وعن امره يصدرون.
قال: ذاك الاحوص وهو سيد القوم.
قالت: ورايت رجلًا قليل المنطق إذا تكلم اجتمع القوم كما تجتمع الابل لفحلها احسن الناس وجهًا ومعه ابنان له يلازمانه.
قال: ذلك مالك بن جعفر وابناه عامر وطفيل.
قالت: ورايت رجلًا جسيمًا كان لحيته محمرةٌ معصفرةٌ.
قال: ذاك عوف بن الاحوص.
قالت: ورايت رجلًا هلقامًا جسيمًا.
قال: ذاك ربيعة بن عبد الله بن ابي بكر بن كلاب.
قالت: ورايت رجلًا اسود اخنس قصيرًا إذا تكلم عذم القوم عذم المخوس.
قال: ذاك ربيعة بن قرط بن عبد الله بن ابي بكر.
قالت: ورايت رجلًا اقرن الحاجبين كثير شعر السبلة يسيل لعابه على لحيته إذا تكلم.
قال: ذاك جندح بن البكاء.
قالت: ورايت رجلًا صغير العينين ضيق الجبهة يقود فرسًا له معه جفيرٌ لا يفارق يده.
قال: ذاك ربيعة بن عقيل بن كعب.
قالت: ورايت رجلًا معه ابنان اصبهان إذا اقبلا رماهما الناس بابصارهم فاذا ادبرا كانا كذلك.
قال: ذاك الصعق بن عمرو بن خويلد بن نفيل وابناه يزيد وزرعة.
قالت: ورايت رجلًا لا يقول كلمة الا وهي أحد من شفرة.
قال : ذاك عبد الله بن جعدة بن كعب
كم انتم عظام يابني عامر بن صعصعة في الجاهلية ملوك وفي الاسلام فرسان الله ورسوله ،،،،،. فخوذ بني عامر بن صعصعة هم
{ بني كلاب وبني كعب وهم الجماجم وبني هلال وبني نمير وبني سواءه وبني سبيع وبني سهل وبني عقيل وبني قشير وبني جعدة وبني الحريش } ويكفي فخر قول الرسول صلى الله عليه وسلم انتم مني وانا منكم عن أبي جحيفة قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم بالأبطح وهو في قبة له حمراء، فقال: "من أنتم؟". فقلنا: بنو عامر، فقال: "مرحباً أنتم مني". رواه كله الطبراني في الكبير والأوسط باختصار عنه، وأبو يعلى أيضاً، وفيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس، وبقية رجاله رجال الصحيح.
ابوثنين النجدي
نسيت بني سلول ايضاً من الفروع العامريه الهوازنيه القديمه.وايضا هناك فروع كثير تفرعت من بني عامر فالوقت المتئخر غير اللي ذكرت
ملوك في الجاهليه
مصيف هذا شلون حاجب قتل بيوم رحرحان وشارك بيوم جبلة هههههههههههههههه
حاجب بن زرارة لم يقتل في يوم رحرحان
عبس مافيهم حيلة
عبس اشجع العرب وحكمو وفعلو مالم يفعله غيرهم معي اني لست من عبس ولكن لهم تاريخ لايجهل
@@user-nk6il6kx9o
سبقتهم بنو تغلب في يوم خزاز … و عدوان في يوم البيداء ….. و على العموم العرب العدنانية اهل فروسية و بأس شديد. لكن يعيبهم تفرقهم و اقتتالهم فيما بينهم
لو العرب اذكيه ماكان الحين امريكا وروسيا تلعب فيهم لاكن الذكاء والدهاء كان عند العرب الاوائل
leo agha ايوه وهو المقصود العرب الأوائل
leo agha وش قصدك انه العرب اغبياء احترم نفسك احسن ما تندعس
والنعم من عمامي بني عامر وقبائل بني عامر في العراق اغلبها من قبائل عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه وهي :
قبيله عباده-العبادي-والبعض يتلقب باسم العشائر المتفرعه منها
قبيله خفاجه-الخفاجي- والبعض يتلقب باسم العشائر المتفرعه منها
قبيله المنتفق-يتلقبون باسم العشائر المتفرعه منها
قبيله عكيل-العكيلي-والبعض يتلقب باسم العشائر المتفرعه منها
ونعم والله
بني عامر هم قبيلة سبيع بالسعودية الله يجزاك خير ومن ذكرتهم مالهم علاقة في بني عامر حتى المنتفق يرجعون من الاشراف وهم السعدون
بنو بن عامر بن صعصعه من قبائل هوازن في نجد و لا علاقة لهم بما ذكرت انت
@@user-jl2wm6hd8t لا والله شنو ما تقرا التاريخ لو نايم
@@alialabadi9105
لا يجوز القسم بالله على كذب …… اكذب براحتك لكن بدون كلمة (والله)
حارث بن ظالم المري من بني ذبيان
قصتك هذي من راسك وين مصادرها هذا اولا ثاني نسيت دور معقر البارقي وحلف بني بارق مع بني عامر اتمنى العينات هذي ماتطري التواريخ والقصص دامها جاهله
محمد البارقي العتب ليس عليه بل على المؤرخين الذين كانوا يتعصبون على القحطانيه لا انهم عدنانيه وتعرف الامور التي حدثت بينهم في الاندلس والعراق ايام بني اميه وبني العباس
محمد البارقي
أخ محمد محد ينكر دور بارق في هذا اليوم لكن بني عامر وبني تميم هم من ساده هل المعركة حتى دور بني عبس كان ثانوي لذلك محد يقلل من دور قبيلة بارق الازدية لها كل التقدير
@@user-lm2wo1yy6s ليه وين راح معقر البارقي يوم اسر سنان بن ابي حارثه المري هو وابنيه هرم ويزيز واراد قتله فقالوا قومه خل سبيله فهو سيد قومه وجعله كفيل نفسه واطلق سراحه ثم بعد فتره طلبه معقر الفديه فجحد سنان فديته التي وعد بها معقر فانشد فيه شعرا يهجوه...
١-متى تلك في ذبيان منك صنيعة...فلا تحمدنها الدهر بعد سنان.
٢-يظل يمنينا بحسن ثوابه...لكم مائة يحدو بها فرسان.
٣-مخاض أؤديها وجل لقائح...وأكرم مثوى منكم من اتاني
٤-فجئناه للنعمى فكان ثوابه...رغوث ووطيا حازر مذقان.
٥-وظل ثلاثا يسأل الحي ما يرى...يؤامرهم فينا له أملان.
٦-فإن كنت هذا الدهر لا بد شاكراً...فلا تثقن بالشكر في غطفان
كرب بن صفوان اليس من بني تميم ؟؟
برنامج رائع
نعم انتصر بنوعامر بن صعصه
الذين انتصروا هم بني عبس وبني عامر وباهله وغنى
مغراء العرني ..او مجزاء العرني العريني اجتثه برمح وهو فوق حصانة الاشقر فسقط من حصانة الأشقر.
ام العبسيين قطعو راسه
فأنشدت قصيدة ترثي وتصف فعل بني عامر وفعل بني عبس في الاجتثاث والفرق بين قطع الراس
اما العرني فهم حلفاء
لبني عامر وهم (عرينة بجيلة )ولهم بئر السلعه في جبلة ام العبسيين فعددهم لايتعدى ٧ فى تلك المعركة
فعرينة بجيلة هم اربع بطون أحلاف بني عامر ذاك اليوم ..
يوم جبله معروف ومذكور في التاريخ أنه بين قبيلة هوازن وبني تميم ومن حالفهم وانتصرت هوازن والقصه معروفه بلا لف ودوران يا...
لا تتفلسف اليوم كان لبني عامر وبني عبس وباهله وغنى على تميم واحلافها
mohammed aleyady طيب هؤلاء كلهم من هوازن ما عدا عبس
قمة في الجهل . الحمد لله الذي عز العرب بالاسلام
ةنغ
ماعندك سالفة
اكبر معركة في الجاهلية يوم ذي قار بين بني وايل والفرس
م صدقت يوم شعب جبله اعظم يوم وكان بين اكبر قبايل العرب و اشرسها في الحروب
بني عامر +بني عبس ضد بني تميم +بني ذبيان +....ومن معهم من الملوك و جموع اليمن
من قالك ان اكبر حرب ف الجاهلية ذي قار اكبر حرب حرب يوم الكلاب الثالث
الذي تحالفة فيه قبائل اليمن حتى و صل عددهم 1200 الف و لم يرى مثل ذالك الجيش ف الجاهلية و جأؤ لحرب بني تميم و كان زعيم بني تميم في ذالك الوقت قيس بن عاصم التميمي
رضي الله عنه و ارضاه ادرك الاسلام و كان صحابي جليل و قال عنه صل الله علية و سلم قيس بن عاصم سيد اهل الوبر فاقتتلة بني تميم و الحلف اليميني فانتهت بفوز بني تميم و هي اكبر حرب ف الجاهليه و ليست ذي قار
+فارس تميم بن مضر الحمراء لا ذي قار اعضم أيام العرب في الجاهلية
اركد وعين خير بس يوم شعب جبله شاف اكبر تجمع بالجزيرة بين اكبر قبيلتين هوازن وتميم
عبدالرحمن ابن وايل
عبدالرحمن ابن وايل عفواً خذا اي تاريخ الي تتكلم عنه ؟ يوم خزاز كان بين ربيعه كامله ماهو بكر بن وايل فقط ومضر فزعت مع ربيعه لان عرب قحطان ومن معها من الفرس كلها كانت على ربيعه فما تجي انت وتقول انك ملك للعرب لان اصلا مافي شي بالتاريخ كله يثبت .. واعظم يوم بالتاريخ هو يوم شعب جبله بين هوازن وتميم ولان هم اكبر قبيلتين بالجزيرة العربيه والعرب .. وللعلم ترا يوم ذي قار لو تقول ان عدد العرب الي مع الفرس ٣٠٠٠ ترا منهم بني عمك تغلب بن وايل ههههه
٢١:٢٤
واذا بوطب معلقا فيه لبن
الوطب ~ الصميل 😕
🤣🤣🤣🤣
طب يعني ايه صميل 🤔
٢٩:٥٧
يا قوووووووم ابي سفيان يسب ابن عمة وهو لحم 🤡🤡
ايييه الهبل اللى انت فيه
🤣😂🤣😁
ما يوضع فيه اللبن لحفظه قديماً... يصنع من جلد الغنم