قبيلة وافراد عنزه الى هذا الوقت تجد عندهم الفزعه والنخوه ولا يصبرون على الضيم حتى وان امهلوا خصومهم فتره من الزمن الا انهم لم ينسون اخذ الثار حتى ولو طال الزمن وانما يتحينون الفرص المناسبه
موقع ذي قار: (ذو قار واد على ثلاث ليال من منى، وقال أبو عبيدة: هو متاخم لسواد العراق، وفيه كانت الوقيعة بين العرب والفرس بسبب سلب النعمان بن المنذر) الروض المعطار، الحميري، 260. (الحنو موضع عند ذي قار بين الكوفة والبصرة)الامكنة_نصر الاسكندري، 1/399، باب 277. (ذو قار واد بين الكوفة والبصرة) الامكنة، نصر الاسكندري،2/343، باب 641. (ذو قار واد بين الكوفة والبصرة) الأماكن_الحازمي، باب 637، ص177. (ذو قار ماء لبكر بن وائل قريب من الكوفة بينها وبين واسط، وحنو ذي قار على ليلة منه) معجم الحموي، 4/293. (يوم ذي قار الأكبر قرب الكوفة)معجم الحموي، 4/317. ( ذو قار متاخم لسواد العراق) معجم البكري، 3/1042.
تنبيه / اخوان المعركة لعرب العراق وهم من ربيعه العدنانيه سكان الجزيرة الفراتيه بين سنجار والموصل وهم بكر وعجل وشيبان ولهم اليوم مئات العشائر من هذه القبائل بالعراق ونرى البعض يريد ان يزور التاريخ ويريد ان يجيرها باسم قبيله وهذا لايمكن لاتاريخيا ولا نسبا مع فاىق الاحترام
معركة ذي قار/ حدثت حصرا بين عرب العراق والفرس في ذي قار الناصريه جنوب العراق / شارك بالمعركة مائة وخمس وثلاثين قبيلة منهم. تميم وبجيله وزبيد وبني أسد وبكر بن وائل بني شيبان وووووو / سبب المعركة ثورة عرب العراق لمقتل ملكهم النعمان ملك الحيرة بسبب خطوبة كسرى بنت النعمان فرفض النعمان لانفة العربي من تزويج بناته لاعجمي / وظلت الحروب سجال حتى يوم القادسية بقيادة المثنى بن حارث الشيباني
معركة ذي قار فخر لقبيلة عنزة الوائلية وللعرب ايضاً لانها اول من انتصرت على الفرس الانجاس واسقطت هيبتهم وقوتهم المزعومة التي كانوا يخوفون العرب بيها فالفرس بعد ان انتصرت عنزة عليهم اصبحوا يخشون العرب ويتجنبونهم وهذا من اسباب دمار امبراطوريتهم المزعومة ف التاريخ يقف لكم احتراماً ياعنزة 🌹
قبائل ربيعه واياد العراق تاريخهم العريق / من تاريخ عرب العراق ربما لايعلمه الا قليل وهو انتصار عرب ربيعه واياد على التبع اليماني وهو ابو كرب وهروبه امامهم بسواد العراق ثم اسره ثم اجبروه على السجود لهم واجبروه على دفع الجزيه ودفع برود الخيل لهم ومن امجادهم ذيقار ذكر المؤرخ المؤرخ المسعودي في المجلد الثاني رقم الصفحة 122 قال ( فلما هم التبع بدخول العراق وهو طالب للجزية من خراج ربيعه واياد فانهم ابوا ذلك وتداعوا بجدهم ( نزار ) اي انتخوا به فاجتمعت معد بن ربيعه ومضر واياد وانمار وتواهبوا ماكان بينهم من الدماء والثار فكانت لهم الغلبه على التبع ) فانشد التبع لست بالتبع اليماني ان لم تركض الخيل في سواد العراق وتؤدي ربيعة الخرج قصرا او تعقني عوائق العواق ثم حدثت الحرب بينه وبين اولاد نزار بارض العراق فهرب امامهم فاسروه ساجدا فانشد ابو داود الايادي وهو من حي من اياد يقال له يقدم ضربنا على تبع جزية جياد البرود وخرج الذهب وولى ابو كرب هاربا وكان جبانا كثير الرهب واتبعه فهوى للجبين وكان العزيز بها من غلب المصدر مروج الذهب للمسعودي
مسجله وموثقه لبنو شيبان بكر ابن وائل بشهادة الرسول الاعظم قال انتصف العرب من الفرس بقوم من بنو شيبان وبى نصروا وبشهادة القصائد الجاهليه وبشهادة النعمان وابنته والعرب وليس كما يزعم بعض المدلسين والمنتسبين انهم نصروا برقصه شعبيه فالقوم لاينصرون برقصه
يوجد شيء لم يوضحه ربما يلتبس على البعض ملك الحيرة في ذلك الوقت هو المنذر بن المنذر بن ماء السماء الإبن وليس المنذر بن ماء السماء الأب والمنذر بن ماء السماء الأب مات في يوم حليمة قتله الحارث بن جبلة ملك الغساسنة وقتل ابن المنذر أيضا
قبيلة عنزه الموجوده الآن هي بكروتغلب ابناء وائل بن قاسط وهي قبيلة ربيعيه اي انها في ربيعه وهي من ضمن القبائل التي يرجع نسبها في عدنان فمن قال انه يرجع في تغلب فهو يعني انه من قبيلة عنزه ومن قال انه يرجع في بكر فكذلك ايضا من القبائل التي ترجع مع عنزه في ربيعه قبيلة اكلب والدواسر اي انهم يلتقون في ربيعه
فلان الوايلي ما شاء الله تبارك الله عليك يعجبني الذي يطلع ويبحث ويتحرى الصدق ويحاول إيصال المعلومة بشكل مقنع انا اضفتك عندي في قوقل بلس مع اني لم أجد لك مشاركات في الصفحة تحياتي لك استفدنا منك الصراحة
قـبـيـلــة عــنــــزة تهـــدد الأمـــن فـي العراق وتـحــاصــر الـعـتبـات الـشـيـعـيـة الـمـقـدسـة -------------------------------------- جاء في الجزء الأول من كتاب لمحات من تاريخ العراق الحديث لعالم الاجتماع العراقي علي الوردي ص 215 حيث قال ( غـــارات الــوهـابيين : بينما كانت بغداد مشغولة بأحداثها الدامية, كان الفرات الأوسط مهددا بخطر الغزو الوهابي حتى كان الرعاة هناك لا يستطيعون الخروج إلى البادية لخوفهم من الوهابيين , وقد سجل السيد جواد العاملي ذكرياته عن تلك الأيام في أخر المجلد السابع من كتابه [منهاج الكرامة] حيث قال ما نصه : وقد أحاطت قبيله عـنـــزة الوهابيه - القائلين بمقالة الوهابي الخارجي ـ بالنجف الأشرف ومشهد الحسين وقد قطعوا الطريق ونهبوا زوار الحسين بعد انصرافهم من زيارة نصف شعبان وقتلوا منهم جمعآ غفيرآ , وأكثر القتلى من العجم , وربما قيل إنهم الف وخمسمائه وقيل أكثر ,,, وبقي جملة من زوار العرب في الحلة (4) ما قدروا أن يأتوا إلى النجف الأشرف لخوفهم , فبعضهم صام في الحلة وبعضهم مشى إلى الحسكة , ونحن الأن في حصار , والأعراب من قبيله عنزه إلى الأن ما انصرفوا , وهم محاصرين كل شي من الكوفة إلى مشهد الحسين بفرسخين أو أكثر ) .
ذي قار أبطالها بن وائل قبيله عنزه وبالتحديد البكريين هاني بن مسعود الشيباني بكري من بني وائل وللمعلوميه البكريين هم ظنا مسلم من عنزه وهاني بن مسعود الشيباني من المنابهه وتحديدا فقيري وكثير من أعلام العرب بالجاهليه من بني وائل ويكفي عنزه فخرا ذي قار وأن من ابناء هذه القبيله قمر الزمان أمام اهل السنه والجماعه أحمدبن حنبل الشيباني بكري من المنابهه فقيري ونعم القوم عنزه على مر العصور أبطال أشاوس
فلان الوايلي يا رجل ذي قار جنوب العراق سميت بذي قار لان هناك زقورات وبيوت قديمه للسومرين مهدمه تشبه القار وكان بقربها ابار ومياه تطفح على سطح الارض كان يشغلها بني بكر فسميت ذي قار ومحافظة القادسيه بقربها الذي وقعت بها معركة القادسيه واذا تزعل خوذهن كلهن لك
يعني لزوم تكذب وتجحد فعل كندة الملوك يوم ذي قار ولك وجه تقول وصلى الله على محمد وسلم وانت تكذب. لكن خذ العلم قال الامام الطبري رحمه الله في تاريخه جزء1 ص352 في كلامه عن يوم ذي قار : ( فقاتلوهم بالجبابات يوماً. ثم عطش الأعاجم فمالوا إلى بطحاء ذي قار، فأرسلت إياد إلى بكر سراً وكانوا أعواناً على بكر مع إياس بن قبيصة: أي الأمرين أعجب إلأيكم ؟ أن نطير تحت ليلتنا فنذهب أو نقيم ونفر حين تلاقوا القوم ؟ قالوا: بل تقيمون، فإذا التقى القوم انهزمتم بهم. قال: فصبحتهم بكر بن وائل، والظعن واقفة يذمرن الرجال على القتال. وقال يزيد بن حمّار السكوني الكندي وكان حليفاً لبني شيبان : يا بني شيبان، أطيعوني وأكمنوني لهم كميناً. ففعلوا، وجعلوا يزيد بن حمّار رأسهم فكمنوا في مكان من ذي قار،...الخ).
لم تنصر اعظم البشر النبي محمد ص وهو النبي المرسل لانه عدناني وجعلت لذلك شروط////وتنصر العميل القذر النعمان ابن المنذر الحقير لأنه قحطاني وبدون اي شرط///قبيلة المصلحة
نمر البوادي قال الرسول صلوات الله عليه وسلم عنزه مغلوب على امرهم منصورون صدق الرسول الكريم عليه افضل الصلوات والتسليم وفي معركة سيدنا علي ضد معاويه رضوان الله عليهم تراجعوا عن سيدنا علي وذهب الا ميمنة الجيش وخذلوه فذهب الى ميسرة الجيش فوقفوا معه وساندوه فقال من انتم قالوا عنزه بن وائل فقال سيدنا علي رضي الله عنه صدق الرسول الكريم عليه واله افضل الصلاه والتسليم
ونعم والله بعيال وايل ولا هي بغريبة عليكم النخوة ياعنزة تاريخكم مشرف كنت مدرس في الشمال ولا كاني بين اهلي ماشفت منهم الا كل علم غانم
ونعم بكم بلحارث
قبيلة وافراد عنزه الى هذا الوقت تجد عندهم الفزعه والنخوه ولا يصبرون على الضيم حتى وان امهلوا خصومهم فتره من الزمن الا انهم لم ينسون اخذ الثار حتى ولو طال الزمن وانما يتحينون الفرص المناسبه
كم انا فخور بأنني من عيال وائل
عيال وائل ... تحية ووقفة احترام لتاريخكم المجيد
ونعم في عنزه مشا الله تاريخ مشرف
ما شاء الله
العمري ماعععليك زود
وما علاقة عنزه بمعركة ذي قار المعركة حدثت بعد مولد النبي عليه الصلاة والسلام وعنزه ظهروا بعد العصور العباسيه بمئات السنين
@@user-rh8fy8ng6w
علاقتهم انهم هم من كسرو جيوش كسرى. بقياده هاني بن مسعود بن شيبان من وائل
@@abochaher554 ههههههههههههههههههههههههه
ونعم ..
ملوك ومشايخ من يومهم والملك من يوم
عرفه العرب كان ملوكهم العنزه ..
اهل وفاء وجاهيه ..
حربي من المدينه..
والنعم بحالك وجزاك الله خير يالعمري
معركة ذي قار، بلعراق،وشارك بها،جميع العشاير، الشاميه للقوة،والدليل،كلهم،يدحون،من سوريا،للعراق،ومعهم الحاشي،
كفووووو يالويلان في ذي قار وفي غيرها التاريخ سطر من الملاحم و الفعول لكم ما لا يحصى.
عز ي بني ووايل ولاهو قصور القبائل الثانيه عز ي عنزه
والنعم باهل العراق العرب العدنانيه سجلوا تاريخ واول نصر للعرب
موقع ذي قار:
(ذو قار واد على ثلاث ليال من منى، وقال أبو عبيدة: هو متاخم لسواد العراق، وفيه كانت الوقيعة بين العرب والفرس بسبب سلب النعمان بن المنذر) الروض المعطار، الحميري، 260.
(الحنو موضع عند ذي قار بين الكوفة والبصرة)الامكنة_نصر الاسكندري، 1/399، باب 277.
(ذو قار واد بين الكوفة والبصرة) الامكنة، نصر الاسكندري،2/343، باب 641.
(ذو قار واد بين الكوفة والبصرة) الأماكن_الحازمي، باب 637، ص177.
(ذو قار ماء لبكر بن وائل قريب من الكوفة بينها وبين واسط، وحنو ذي قار على ليلة منه) معجم الحموي، 4/293.
(يوم ذي قار الأكبر قرب الكوفة)معجم الحموي، 4/317.
( ذو قار متاخم لسواد العراق) معجم البكري، 3/1042.
تنبيه / اخوان المعركة لعرب العراق وهم من ربيعه العدنانيه سكان الجزيرة الفراتيه بين سنجار والموصل وهم بكر وعجل وشيبان
ولهم اليوم مئات العشائر من هذه القبائل بالعراق
ونرى البعض يريد ان يزور التاريخ ويريد ان يجيرها باسم قبيله وهذا لايمكن لاتاريخيا ولا نسبا
مع فاىق الاحترام
عرب العراق ابطال على مر الازمنه والايام
العرب يتفوقون على العجم
عنززززة هزمت الفرس في ذي قار
حرررررب هزمت الترك في وادي الصفراء
معركة ذي قار/ حدثت حصرا بين عرب العراق والفرس في ذي قار الناصريه جنوب العراق / شارك بالمعركة مائة وخمس وثلاثين قبيلة منهم. تميم وبجيله وزبيد وبني أسد وبكر بن وائل بني شيبان وووووو / سبب المعركة ثورة عرب العراق لمقتل ملكهم النعمان ملك الحيرة بسبب خطوبة كسرى بنت النعمان فرفض النعمان لانفة العربي من تزويج بناته لاعجمي / وظلت الحروب سجال حتى يوم القادسية بقيادة المثنى بن حارث الشيباني
ونعم بعنزه وتاريخها العريق ونفتخر بأننا مسلمين ونعتز بمجادنا .. لاكن غبار قدمين مجاهد مغمور في الجيش الأسلامي بالفتوحات الأسلاميه اعظم عندي من معارك عرب الجاهليه ومنهم قومي ...
المعركة في الحنو المعروفة الآن منطقة طريف
ونعم بعنزة احفاد وايل
ونعم بعنزة عيال وايل
كفووو ويلان
معركة ذي قار فخر لقبيلة عنزة الوائلية وللعرب ايضاً لانها اول من انتصرت على الفرس الانجاس واسقطت هيبتهم وقوتهم المزعومة التي كانوا يخوفون العرب بيها فالفرس بعد ان انتصرت عنزة عليهم اصبحوا يخشون العرب ويتجنبونهم وهذا من اسباب دمار امبراطوريتهم المزعومة ف التاريخ يقف لكم احتراماً ياعنزة 🌹
قبائل ربيعه واياد العراق تاريخهم العريق /
من تاريخ عرب العراق ربما لايعلمه الا قليل وهو
انتصار عرب ربيعه واياد على التبع اليماني وهو ابو كرب
وهروبه امامهم بسواد العراق ثم اسره ثم اجبروه على السجود لهم
واجبروه على دفع الجزيه ودفع برود الخيل لهم
ومن امجادهم ذيقار
ذكر المؤرخ المؤرخ المسعودي في المجلد الثاني
رقم الصفحة
122
قال ( فلما هم التبع بدخول العراق وهو طالب للجزية من خراج ربيعه واياد
فانهم ابوا ذلك وتداعوا بجدهم ( نزار ) اي انتخوا به فاجتمعت معد بن ربيعه ومضر واياد وانمار وتواهبوا ماكان بينهم من الدماء والثار فكانت لهم الغلبه على التبع )
فانشد التبع
لست بالتبع اليماني ان لم
تركض الخيل في سواد العراق
وتؤدي ربيعة الخرج قصرا
او تعقني عوائق العواق
ثم حدثت الحرب بينه وبين اولاد نزار بارض العراق فهرب امامهم فاسروه ساجدا
فانشد ابو داود الايادي وهو من حي من اياد يقال له يقدم
ضربنا على تبع جزية
جياد البرود وخرج الذهب
وولى ابو كرب هاربا
وكان جبانا كثير الرهب
واتبعه فهوى للجبين
وكان العزيز بها من غلب
المصدر مروج الذهب للمسعودي
كفو ينطح كفو ينطح كفو ينطح كفو ينطح كفو ينطح كفو
بني وايل عنزه اهل الفعول المعجزه
ملوووووووووك الجزيرررررررره
كل قوم ولا عنزه
قبائل العراق معروفين في الشجاعه والكرم اهل حرب ونعم منهم / تحياتي الهاشمي من الاردن
ماهم من العراق من الجزيره العربيه
@@ghhj6044
ماكانو بالجزيرة العربية
احب حديثك عن العرب
روايه بالتفصيل 👍
جزاك الله خير ... معلومات قيمة
والاسلوب كان جميل وشيق .
من هو المتحدث يا اخوان ؟؟
عادل بن حزمان كويتي صاحب الصورة ،، سجل عادل بن حزمان في اليوتيوب وبا تلاقي له مقاطع
مسجله وموثقه لبنو شيبان بكر ابن وائل بشهادة الرسول الاعظم قال انتصف العرب من الفرس بقوم من بنو شيبان وبى نصروا وبشهادة القصائد الجاهليه وبشهادة النعمان وابنته والعرب وليس كما يزعم بعض المدلسين والمنتسبين انهم نصروا برقصه شعبيه فالقوم لاينصرون برقصه
ونعم والله براعين العليه بكر بن وايل
قبيلة عنزة لوحدها هزمت الفرس بذي قار ولما توحد العرب انهو حكم المجوس ليوم الدين .
ويلان ⚔️⚔️🔥
افتخر اني من بني عجل احفاد وائل
يوجد شيء لم يوضحه ربما يلتبس على البعض ملك الحيرة في ذلك الوقت هو المنذر بن المنذر بن ماء السماء الإبن وليس المنذر بن ماء السماء الأب
والمنذر بن ماء السماء الأب مات في يوم حليمة قتله الحارث بن جبلة ملك الغساسنة وقتل ابن المنذر أيضا
أنا أطلب أبو فايز العنزي وين فزعتكم ياعيال وايل
يوم ذي قار أبطاله بكر بن وائل و ثعلبة بن حنظلة بن سيار من بني عجل من بكر من بن وائل و هانيء بن مسعود الشيبناني
طاش ماطاش
قبيلة عنزه الموجوده الآن هي بكروتغلب ابناء وائل بن قاسط وهي قبيلة ربيعيه اي انها في ربيعه وهي من ضمن القبائل التي يرجع نسبها في عدنان فمن قال انه يرجع في تغلب فهو يعني انه من قبيلة عنزه ومن قال انه يرجع في بكر فكذلك ايضا من القبائل التي ترجع مع عنزه في ربيعه قبيلة اكلب والدواسر اي انهم يلتقون في ربيعه
قبيلة اكلب بن ربيعه عّم عنزه بن اسد جامع تغلب وبكر ولكن مادري كيف صارو ف تغلب والدواسر هم فخذين ال محمد والعليات تحالفو مع ال زايد من اليمن
فلان الوايلي
ما شاء الله تبارك الله عليك
يعجبني الذي يطلع ويبحث ويتحرى الصدق ويحاول إيصال المعلومة بشكل مقنع
انا اضفتك عندي في قوقل بلس
مع اني لم أجد لك مشاركات في الصفحة
تحياتي لك
استفدنا منك الصراحة
قـبـيـلــة عــنــــزة تهـــدد الأمـــن فـي العراق وتـحــاصــر الـعـتبـات الـشـيـعـيـة الـمـقـدسـة
--------------------------------------
جاء في الجزء الأول من كتاب لمحات من تاريخ العراق الحديث لعالم الاجتماع العراقي علي الوردي ص 215 حيث قال ( غـــارات الــوهـابيين :
بينما كانت بغداد مشغولة بأحداثها الدامية, كان الفرات الأوسط مهددا بخطر الغزو الوهابي حتى كان الرعاة هناك لا يستطيعون الخروج إلى البادية لخوفهم من الوهابيين , وقد سجل السيد جواد العاملي ذكرياته عن تلك الأيام في أخر المجلد السابع من كتابه [منهاج الكرامة] حيث قال ما نصه : وقد أحاطت قبيله عـنـــزة الوهابيه - القائلين بمقالة الوهابي الخارجي ـ بالنجف الأشرف ومشهد الحسين وقد قطعوا الطريق ونهبوا زوار الحسين بعد انصرافهم من زيارة نصف شعبان وقتلوا منهم جمعآ غفيرآ , وأكثر القتلى من العجم , وربما قيل إنهم الف وخمسمائه وقيل أكثر ,,, وبقي جملة من زوار العرب في الحلة (4) ما قدروا أن يأتوا إلى النجف الأشرف لخوفهم , فبعضهم صام في الحلة وبعضهم مشى إلى الحسكة , ونحن الأن في حصار , والأعراب من قبيله عنزه إلى الأن ما انصرفوا , وهم محاصرين كل شي من الكوفة إلى مشهد الحسين بفرسخين أو أكثر ) .
برجس غدير الموت اكل خرى ياجاهل انته حاقد على عنزى لان كسرو خشم رجل خالتك كسرى بابهيمه
يااوك بعض القبايل تجيب طاري بني تميم بكل سالفه
شقد مضغوطين من لابتي 506
ابن ذي قار 😒
ذي قار أبطالها بن وائل قبيله عنزه وبالتحديد البكريين هاني بن مسعود الشيباني بكري من بني وائل وللمعلوميه البكريين هم ظنا مسلم من عنزه وهاني بن مسعود الشيباني من المنابهه وتحديدا فقيري وكثير من أعلام العرب بالجاهليه من بني وائل ويكفي عنزه فخرا ذي قار وأن من ابناء هذه القبيله قمر الزمان أمام اهل السنه والجماعه أحمدبن حنبل الشيباني بكري من المنابهه فقيري ونعم القوم عنزه على مر العصور أبطال أشاوس
اخواني ذي قار توجد في العراق لو لا
اي نعم
هلا وغلا اخي الكريم
ذي قار التي سميت بالعراق سميت قريباً
أما ذي قار الان هي بالأرضي السعودية جهت طريف شمال المملكة العربية السعودية
+kafr kafri
يا حبيبي اسم على مسمى
ذي قار التي في القصة شمال المملكة العربية السعودية
+أبو ناصر الدخيل صحح وكان يسكنونها قبايل عنزه والفرس جات ف ديار بني شيبان اسلاف بكر بن وايل
فلان الوايلي يا رجل ذي قار جنوب العراق سميت بذي قار لان هناك زقورات وبيوت قديمه للسومرين مهدمه تشبه القار وكان بقربها ابار ومياه تطفح على سطح الارض كان يشغلها بني بكر فسميت ذي قار ومحافظة القادسيه بقربها الذي وقعت بها معركة القادسيه واذا تزعل خوذهن كلهن لك
يعني لزوم تكذب وتجحد فعل كندة الملوك يوم ذي قار ولك وجه تقول وصلى الله على محمد وسلم وانت تكذب.
لكن خذ العلم قال الامام الطبري رحمه الله في تاريخه جزء1 ص352 في كلامه عن يوم ذي قار :
( فقاتلوهم بالجبابات يوماً. ثم عطش الأعاجم فمالوا إلى بطحاء ذي قار، فأرسلت إياد إلى بكر سراً وكانوا أعواناً على بكر مع إياس بن قبيصة: أي الأمرين أعجب إلأيكم ؟ أن نطير تحت ليلتنا فنذهب أو نقيم ونفر حين تلاقوا القوم ؟ قالوا: بل تقيمون، فإذا التقى القوم انهزمتم بهم. قال: فصبحتهم بكر بن وائل، والظعن واقفة يذمرن الرجال على القتال. وقال يزيد بن حمّار السكوني الكندي وكان حليفاً لبني شيبان : يا بني شيبان، أطيعوني وأكمنوني لهم كميناً. ففعلوا، وجعلوا يزيد بن حمّار رأسهم فكمنوا في مكان من ذي قار،...الخ).
كِنْدي والعِز عِنْدي
يارجل ذلك اليوم كله لبني وائل..
هذا يوم قبيلة الشيابين مال ربيعة دخل
قبيلة فاشلة /لم تنصر اي شخص عدناني بل وحتى النبي محمد ص لم تنصر ه////تنصر اي شخص قحطاني حتى لو كان وضيع وفاشل//
لم تنصر اعظم البشر النبي محمد ص وهو النبي المرسل لانه عدناني وجعلت لذلك شروط////وتنصر العميل القذر النعمان ابن المنذر الحقير لأنه قحطاني وبدون اي شرط///قبيلة المصلحة
نمر البوادي
قال الرسول صلوات الله عليه وسلم
عنزه مغلوب على امرهم منصورون
صدق الرسول الكريم عليه افضل الصلوات والتسليم
وفي معركة سيدنا علي ضد معاويه رضوان الله عليهم تراجعوا عن سيدنا علي وذهب الا ميمنة الجيش وخذلوه فذهب الى ميسرة الجيش فوقفوا معه وساندوه فقال من انتم قالوا عنزه بن وائل فقال سيدنا علي رضي الله عنه صدق الرسول الكريم عليه واله افضل الصلاه والتسليم
كيف تكون فاشلة .. ورسولنا فرح بفعلهم ونصرهم وقال ( هذا اول يوم انتصف فيه العرب من العجم وبي نصروا )
فمن هو الفاشل يا .....
نمر البوادي
هذا المدعو مايسمى نمر ههههه
مقهور من شجاعة واقدام اشرس قبيلة على الحق ويشعر بنقص !
نمر مدري قطو ليتك رقدت ههه