Marzanna - różne oblicza tej samej... bogini?

Sdílet
Vložit
  • čas přidán 5. 09. 2024
  • W tym materiale opowiemy o Marzannie i różnych sposobach jej postrzegania, zarówno w kontekście domeny, którą reprezentuje, jak i samej boskości. ;)
    Strony wspomnianych wspólnot (z których wziąłem materiały do odcinka):
    Gromada Raróg:
    / chramrarog
    Rodzimy Kościół Polski:
    / rodzimykosciolpolski
    Gromada Białożar:
    bialozar.wordp...
    Rodzimy Krąg:
    rodzimykrag.pl/
    Gromada Jawor:
    / chram.jawor

Komentáře • 4

  • @katarzyna7673
    @katarzyna7673 Před rokem

    Prosimy więcej filmów ❤

  • @lesnabiblioteka
    @lesnabiblioteka Před rokem +1

    Słowiańska Morena, Marzanna, Marena ma cechy ie. bogini jutrzenki. Na początku wiosny, tj. wtedy, kiedy w Sparcie czczono Aotis, a u Germanów Ostarę/Eostar, u Słowian mieli obrzędy ku czci Marzanny (czyli psł. *Moreny), która zgodnie z wynikami nowych badań była odpowiedniczką np. indyjskiej Uszas, bałtyckiej Austrine, i pierwotnie miała być "klucznicą nieba", tzn. otwierać drzwi Słońcu i Gwieździe Porannej (personifikacja gwiazdy Aldebaran; w tej roli pierwotnie mógł być Jaryło). W folklorze białoruskim zachował się taki obraz zorzy-jutrzenki, która używa kluczy do otwierania drzwi Słońcu i potem gubi te klucze albo komuś przekazuje. W folklorze polskim, czeskim i słowackim Morena-Marmuriena-Marejna jest pytana, komu dała klucze, albo gdzie te klucze zgubiła. Zawsze chodzi o otwieranie tymi kluczami ziemi, żeby rosła zielona trawa, kwiaty itd., czyli o wznowienie wegetacji. Słowiańskie wyobrażenia o Marzannie i zorzy wydają się na tyle podobne, że powinno się stawiać między nimi znak równości. Zbieraczom białoruskiego folkloru zawdzięczamy to, że te wyobrażenia o zorzy zachowały się niemal do naszych czasów, dzięki czemu możemy dziś rekonstruować postać "Moreny-zorzy-jutrzenki". Niżej wklejam przykłady tekstów białoruskich o zorzy-klucznicy.
    Białoruskie zamawianie na dobrą /szczęśliwą/ drogę
    Першимъ разомъ, добрымъ часомъ.
    Господу Богу помолимся, храсту паклонимся.
    Учора зъ вячора соунiйка играло,
    добрую дорогу провещало;
    сягоння зъ ранку зара занялася,
    у неби на парози зъ сонцемъ споткалася;
    залатые ключи у ручки брала,
    дубовую дзверку одмыкала,
    шоуковый пологъ подымала,
    соунiйко не небо выпущала,
    добрую дорогу провѣщала.
    Устау (или устала) я рано подвыйду къ ваконцу;
    щира я щира уздыхну до Бога:
    дай-же мнѣ, Боже, счасливу дорогу!
    Ажъ св. Юрiй каня запрагае,
    св. Ауласъ помогае,
    отъ бяды, напасьци зберегае.
    (... Wczora z wieczora słoneczko grzało, dobrą drogę wróżyło, dziś z ranka zorza się zajęła, w niebie na progu z słońcem się spotkała, złote klucze w rączki brała, dębowe dźwierki odmykała, jedwabną zasłonę podejmowała, słoneczko na niebo wypuszczała, dobrą drogę wróżyła...)
    PIEŚNI BIAŁORUSKIE O ZORZY:
    1. Zorza zgubiła klucze (…)
    A ze słowikiem rozmawiając,
    A na księżyc pokrzykując,
    A wzejdźcie jasne zorze,
    I znajdźcie klucze dzwonki:
    Pora ziemię odmykać
    Pora rosę wypuszczać.
    2. Zorza klucze pogubiła
    Koło pola gdy chodziła
    I z księżycem żartowała
    I do słońca przemawiała
    Idźcież o dziewice wdzięczne,
    I najdziecie klucze dźwięczne
    Będziem ziemię odmykali
    Czystą rosę wypuszczali
    Więcej na ten temat w:
    - M.M.Glavan. K.Vuković, The Indo-European Daughter of the Sun: Greek Helen, Vedic Saranyu and Slavic Morana, "Nouvelle Mythologie Compare" 6 / 2022.
    - M. Łuczyński, Mity Słowian. Śladami świętych opowieści przodków, Szczecin 2020.

    • @przyogniu7928
      @przyogniu7928  Před rokem

      Dobre uzupełnienie kontekstu historycznego. ;)
      W naszych filmach staramy się prezentować jak postacie bogów są faktycznie postrzegane przez rodzimowierców z różnych, współcześnie działających organizacji i jak to przejawia się w formach sprawowania kultu.
      Unikamy zakładania "jak powinno być", bo to "jak powinno być" nie zmieni tego "jak jest".
      Co ciekawe, o ile czasem gdzieś, w rozmowach między rodzimowiercami, przewijał się motyw "Marzanny z kluczami", to jednak w oficjalnych publikacjach wspólnot nie trafiliśmy na ten motyw postrzeganiu samej Marzanny i jej roli.
      Może przyjdzie czas, że żercy będą pisali i publikowali więcej traktatów teologicznych... Oby!
      Wtedy na pewno uda się uwzględnić więcej ciekawych elementów i rozwinięć, które realnie są brane pod uwagę przy konstruowaniu wizji świata i obrzędów.
      Pozdrawiamy!

    • @lesnabiblioteka
      @lesnabiblioteka Před rokem +1

      @@przyogniu7928 Poprawcie sobie opis: "wziąłem", a nie "wzięłem"