Il fascino del racconto della storia (Alessandro Barbero e Franco Cardini)
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Cardini ha il problema che hanno molti nella scuola e nell'intellighenzia italiana: dice sempre quello che gli pare, indipendentemente dal tema. Fai una domanda sul rapporto dei medievali con dio? Rumoreggia con citazioni e latinorum (perchĂ© questo sono), battute, parla di Bergman e del settimo sigillo (film magistrale, ma che non c'azzecca niente di niente con la domanda, Ăš una fascinazione intellettuale e artistica tra le massime della storia del cinema, ma certo non una ricostruzione del medioevo) e dopo cinque minuti sta parlando dell'isis, che sarĂ anche un tema interessante ma, di nuovo, non c'azzecca veramente niente. Ho avuto professori cosĂŹ all'universitĂ (uno di Latino all'alma mater di Bologna che forse qualcuno ricorderĂ ;) ) e alla fine, per quanto possano essere figure intellettuali interessanti, stimolanti e colte, non posso proprio dire che interpretino correttamente la figura dello storico, che Ăš e deve rimanere in primis la figura di uno scienziato. Umanista, ma scienziato, basato sul metodo e le fonti, non sulla chiacchiera, per quanto dotta. Quello sĂŹ che lo facevano spesso i medievali, in infiniti concilii o disquisizioni posticce: oggi preferiamo che si rimanga in tema, che si argomenti punto su punto e si usi piĂč scienza e meno favella. Molto piĂč "in parte" Barbero, che appunto rimane sul punto, cita le fonti: potrĂ sembrare meno affabulatore ma di certo Ăš piĂč serio.
Barbero Ăš fantastico!
Caro Cardini, ripassa il latino! Non si puĂČ dire "animales analogici", perchĂ© "animal" Ăš neutro, e il plurale Ăš "animalia". Facevi meglio a citare l' "animal symbolicum" di Cassirer
unico grande Ăš Barbero ,sia per professionalitĂ che per empatia