المرأة ليست حرث للرجل كما فهم الأولون ليست كل كلمة نساء في القرآن هي جمع لكلمة امرأة

#نساؤكم_حرث# #خليد_بنعكراش#
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم,
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم محمد شحرور,
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم تفسير الشيعة,
نساؤكم حرث لكم تفسير الامثل,
سبب نزول الاية نساؤكم حرث لكم,
نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم تفسير,
تفسير قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
نسائهن في القران,
نسائهن ما ملكت أيمانهن,
تفسير او نسائهن,
او نسائهن,
#نساء_لا_تتزوج_منهم,
نشوزهن تفسير,
نشوزهن,
المخببة من النساء,
#نساء_ملعونات,
نساء حرث لكم,
بجلابيبهن,
والحافظات فروجهن,
صدقاتهن نحلة تفسير,
نسائنا ونسائكم,
ثيبات وأبكارا

[@hafidcherif7086]

تطابق تفسيرك للنساء مع ما فسره رائد التنوير محمد شحرور رحمه الله بورك في أستاذنا بن عكراش والله يرحم محمد شحرور وأني ألوم الاستاذ بنعكراش على عدم دكر إسم محمد شحرور خلال تناوله للمواضيع التي سبق أن تطرق لها محمد شحرور من قبله.

[@ryanhb]

والله اني كنت اقرا المصحف يوميا حتى جاء المرحوم محمد شحرور الذي نور عقولنا باذن الله تعالى ليعلمنا ان القرآن الكريم ليس للقراءة بل للفهم والتدبر وكنا نعيش ع الروايات الغير صحيحه فاللهم جازه عنا كل خير

[@hafidcherif7086]

بورك في أستاذنا بن عكراش والله يرحم محمد شحرور وأني ألوم الاستاذ على عدم دكر محمد شحرور خلال تناوله للمواضيع التي سبق أن تطرق لها محمد شحرور من قبله.

[@asaadmustafa4807]

You are right, because we follow others without asking ourselves

[@hm2059]

وانا كذلك شاهدت كل مقاطعه وشروحات الدكتور محمد شحرور ونورت عقلي واليوم استمر مع استاذنا الفاضل بنعركاش رحمة الله على أستاذينا والرحمة تجوز على الحي والميت يجعلها الله في ميزان حسناتكم .. تمنيت لو انه يتم جمع هذه الشروحات في كتاب واحد وترجمتها بدل الترجمات الخاطئة الموجوده بكل اللغات

[@mounirasri7766]

رحمه الله د.شحرور كان متدبرا للتنزيل الحكيم ❤

[@Awad-je8hd]

طيب هل تستطيع نطق كلمة نساء بفتح النون لكي تقول انها في الاية تساوي كلمة نسئ وهل لاتعلم ان بعض النساء لا يفتن بنساء اخريات ولولا ذلك الافتتان لم وجد الشواذ والشذوذ بين النساء

[@Samir_Aamraoui]

اللهم اهدناالصراط المستقيم و وانبت ابنائنا نباتاحسنا ولا يكونوامثالنا شكرا لكدكتور

[@ahmedsp8020]

بارك الله فيك أستاذ خليد بنعكراش
شرح مفصل ومنطقي

[@TheYoumaz]

القرآنيون هم الفرقة الناجية

[@mohamed-sp9rq]

جزاك الله خيرا كثيرا على هذه المجهودات المبذولة لوعي البشرية رحم الله والديك

[@mohamedsadeq793]

تتضحك على راسك؟

[@fouziboumaraf2888]

اليهود قالوا للمسلمين : من أتى امرأة وهي مدبرة جاء الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
قال ابن جريج في الحديث : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مقبلة ومدبرة ، إذا كان ذلك في الفرج "

[@redouanabouredouan5916]

آتوا حرثكم أنا شئتم. آتوا، ليس هو الانتفاع، ولايمكن أن تكون هذه الكلمة معناها الانتفاع، بل أتى من الإقبال نحو الشيء المراد المجيء نحوه.

[@neamaharzallah9299]

@@fouziboumaraf2888الله تعالى اعلى و اعلم

[@user-tt2ur4kk1q]

للله اكبر عليك زادك الله علما وبارك الله فيك والله قد ارحت قلوبنا وعقولنا فلك كل التقدير والاحترام

[@sagesse9093]

ماشاء الله عليك ياستاذ الفاضل تحياتي وكثير من الازدهار والتقدم ان شاء الله 😊🇩🇿 حضرتك مفخرة لينا .

[@carpediem7192]

قومي بنشر الفيدو مع معارفك حتى يفهمو الدين الحقيقي ❤

[@nordinechah6955]

الحمد لله على نعمة الاسلام ,جزاك الله خيرا كثيرا .

[@rachidchafiki8586]

(زين للناس حب الشهوات من النساء) كلامك صحيح أخطاءو الاوالين في التشكيل النساء ب النون مفتوحة وليس بالنون مقصورة شكرا استاذي الفاضل خليذ بنعكراش

[@user-ix3ji7le6q]

🌷🌷🙏🙏. تحية كلها تقدير و احترام لكم

[@khadijahafsa1655]

اللهم ارحم الدكتور شحرور

[@soumiaghomri4325]

كنت في انتظارها شكرا

[@rizkiahmadi4526]

محمد شحرور كان له نفس الشرح لكنك تعمقت في الأمر شكرا لكم

[@aziztaidi2194]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمه

[@amourcuisine3548]

مسيرة موفقة بإذن الله تعالى

[@mankormankor740]

الله يبارك فعمرك حتى تزيد تنورنا
رحمك الله دنيا وآخرة

[@Elevationofthought]

شكرا لك على الكتب الجميل

[@khedralisaa4157]

جزاك الله كل خير. ربي يفتح عليك ويوفقك

[@taybben2945]

بارك الله فيك وجزاك خيرا اخي خليد

[@mohammedouhrouch2034]

شكرا جزيلا يا اخي الكريم لهدا التدبير الرائع

[@fouziboumaraf2888]

اليهود قالوا للمسلمين : من أتى امرأة وهي مدبرة جاء الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
قال ابن جريج في الحديث : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مقبلة ومدبرة ، إذا كان ذلك في الفرج "

[@nanadahnanadah5496]

جزاك الله كل خير ...
فعلا اصحاب العقول الدونية دائما ينظرون إلى المرأة على انها شيء..مع ان الله كرمها كما كرم الرجل ...والصحيح في القول أنه لا يجب أن نضع المرأة دائما في مجال المقارنة مع الرجل فكلاهما خلق من خلق الله وليس هناك فرق بينهما او ان الرجل افضل من المراة والا لكان هناك ظلم من الله وحاشى ان يكون الله ظالما
وانا اقول لأولئك الذين يشرحون كلام الله على حسب هواهم تظلعوا في اللغة العربية وافهمو الكلمات والقواعد من بيان وفصاحة وبلاغة وعروض وقواعد الإعراب...
والله العظيم أن النساء قد ظلمن بأبشع صورة ...وعند الله سيتخاصم المتخاصمين ...أمام العدل الكريم .

[@elwannane5312]

... السيد الكريم (نا) تحية لكم و بعد... بعد قراءة تعليق لكم ودِدْتُ أن أُلفِتَ انتباهكم إلى قولكم بأن هناك من الناس من ينظرون إلى المرأة على أنها شيء... بمعنى أنهم يحطون من قيمتها... و أبديتم تعاطفكم الكبير مع النساء عموماً... ما أريد قوله هو أن كل ما يدِبُّ على الأرض و كل ما فيه حياة ما هو إلا (شيء) فالرجل شيء و المرأة شيء و الشجرة شيء و كل الأشياء أشياء ليس في ذلك أي انتقاص لقيمة صغيرة أو كبيرة و هذا مصداقاً لقوله تعالى (.... كلُّ شيء هالكٌ إلا وجهَهُ...) أردتُ أن أُحيلَكَ على السورة و رقم الآية و لكن للأسف لم أتمكَّن من ذلك و لكم أن تبحثوا في الموضوع... هذه مجرد ملاحظة و أستسمحكم إن تجاوزتُ حدود اللياقة و يومك مبارك.

[@fouziboumaraf2888]

اليهود قالوا للمسلمين : من أتى امرأة وهي مدبرة جاء الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
قال ابن جريج في الحديث : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مقبلة ومدبرة ، إذا كان ذلك في الفرج "

[@happyday3414]

بارك الله فيكم سيدي الفاضل ،🇨🇭🇨🇭🇨🇭

[@kadymess7422]

شكرا علي هذا العامل الصالح

[@Oppo-ir7uu]

احسنتم الطرح والشرح

[@mohamedmrani2370]

تحياتي أستاذ. شكرا على اجتهادك. هاىئل بوركت أستاذ بنعكراش. تحياتي

[@fatensamra3346]

جزاك الله كل خير 👌👍🏻👍🏻

[@mariaakili4081]

بارك الله بعلمك أيها المفكر الجليل
أتابعك من السويد

[@bakhietyousif3294]

سبحان الله بارك الله فيك

[@Iasmin-uu1dv]

بارك الله فيك وزادك من علمه

[@nadahaytam7067]

شكرا على كل مجهوداتك سيدي. رمضان كريم

[@user-bs1ng4cd9p]

شكرا..أستاذ وزادك الله لك من علمه .....و زاد في ميزان حسناتك...🇲🇦

[@suhairabdelnour9637]

اللهم بارك فيكم و انار عقولكم و أدام عليكم الصحه و العافيه

[@nanouisme9172]

شكرا شكرا ثم شكرا. اللهم زده و زدنا علما آمين

[@lailabosat7497]

جزاك الله خيرا استاذي الفاضل

[@leylehalabi6697]

جزاك الله كل خير اخ خليد

[@badrbadr4509]

Salam wa Chokrane
Lakine kol tadakholatek sabaka wa afadana biha docteur chahrour rahimaho Allah

[@meriemhafid4438]

زادك الله نورا على نور

[@medrachid9388]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيراً يا استاذنا الفاضل

[@nadiaalaoui9391]

C'est une personne qui utilise la logique dans son explication et il ne prétend pas être supérieur aux autres.

[@hadymuhtar8714]

جزاك الله خيرا كثيرا لما تقدم، انه القول الحق ولا يزيغ عنه الا هالك، وللاسف لا يزال الكثير يتبعون ما الفوا عليه اباءهم بغير علم

[@mohamedelkori213]

جزاك الله خيرا بالتوفيق ان شاء الله

[@abdeslamselmani6102]

نورك الله بنوره استاذي الكريم في هذه الليلة المباركة

[@selfthoughts7421]

ممتاز

[@mohamedsadeq793]

ماذا عن الآيات التالية:
- يا نساء النبي لستنّ كأحد من النّساء…
- يا نساء النبي من يأتِ منكنّ بفاحشة …
لا جُناح عليكم إن طلّقتم النساء ما لم تمَسّوهنّ …
- ولن تستطيعوا أن تعدِلوا بين النساء ولو حرَصتهم…
- الرجال قوّامون على النساء…
- ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض…
الخ.

[@asehakbasim6369]

أحسنت النشر والتفسير

[@aswinatnaima60]

جزاك الله خيرا واحسن اليك .
.

[@ninayoucef6462]

أحسنت أخي الفاضل جازاك الله خير الجزاء

[@mohamedrhazza1295]

بارك الله فيك

[@kdrmalki7434]

بارك الله فيك وزادك علما وفقها ومعرفه وحكمة

[@belfior5530]

آلله يرحمك دكتور شحرور و يسكنك فسيح جناته

[@azouaghmohamed-dw2vj]

جزاك الله خيرا ،تفسير منطقي

[@ELHADI4040]

تحية وتقدير من مصر لمجهودات حضرتك العظيمة يا أستاذنا المحترم.

[@luckywomenchannel8238]

خالد يا قلبي مش خليد 😍😍

[@ELHADI4040]

​@@luckywomenchannel8238 بس الاسم دايماً أنا أعرف إنه أستاذ بنعكراش خليد وبيتكتب خليد؟!

[@haythamibrahim8619]

صديقى الغالى المحترم دائما
خليد .... ❤❤❤

[@ELHADI4040]

@@haythamibrahim8619
شكراً جزيلاً.

[@moslime.2276]

يقول الامام محمد الغزالي : إنما فسدت الرعية بفساد الملوك , وفساد الملوك بفساد العلماء , فلولا القضاة السوء والعلماء السوء لقلّ فساد الملوك خوفاً من إنكارهم. - .
وقال الحسن رحمه الله : " عقوبة العلماء موت القلب وموت القلب طلب الدنيا بعمل الآخرة " .
وقال يحيى بن معاذ : " إنما يذهب بهاء العلم والحكمة إذا طلب بهما الدنيا " .
وقال سعيد بن المسيب رحمه الله : " إذا رأيتم العالم يغشى الأمراء فهو لص " .
ويقول الدكتور الشيخ عبد الله قادري الأهدل : ان من أهم وظائف العلماء التي ناطها الله تعالى بهم بيان الحق وإظهاره للناس، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، والرسل من قبله.قال الله يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين)) المائدة: (67 وتوعد سبحانه وتعالى من كتم الحق عن الخلق أشد الوعيد، فقال: ((إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)) البقرة: (159)ولما كان علماء أهل الكتاب يكتمون الحق ليأخذوا به عرضا من الدنيا: مالا أو جاها أو منصبا، أبرز الله تعالى مع وعيده الشديد لهم ذلك الداعي إلى كتمان الحق، فقال تعالى: ((إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم)) البقرة: (174)وكل من كتم الحق من العلماء في أي عصر من العصور، وفي عهد أي نبي من الأنبياء، استحق ذلك الوعيد الذي ترتعد له فرائص العقلاء.بل إن علماء المسلمين لأولى بهذا الوعيد الشديد ممن سبقهم من علماء الأمم الماضية، لأن الحق في هذا الدين محفوظ في مصدريه: القرآن الذي حفظه الله، فلم يتمكن أحد من تحريفه ولو كانت كلها محفوظة-على سبيل الفطرض- فقد هيمن عليها كتاب الله، فلا حق إلا ما جاء به وشهد له بأنه حق، كما قال تعالى: ((وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق...)) المائدة: 48وهذا يُحَمِّل علماءنا الأفاضل مسؤولية عظيمة.وكما تولى الله تعالى حفظ كتابه بنفسه، فقد هيأ عباده الصالحين لحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، .ومن الأمور المهمة التي يجب أن يقوم بها العلماء-مع بيان الحق الذي أوجبه الله عليهم-أن يبادروا بتقديم النصح لأولياء الأمور في بلدانهم ليقيموا شريعة الله والعدل بين الناس، ويرفعوا راية الجهاد في سبيل الله، دفعا عن حوزة الإسلام وتأمينا لأهلها من عدوان أعدائها عليه، وأن يصبروا على ما قد يترتب على النصيحة من مشقة-أحيانا-فإن الله تعالى قد أوجب على عباده القيام بالنصح، وهو وظيفة جميع الأنبياء والمرسلين، ووظيفة أتباعهم من العلماء والفقهاء في الدين:كما قال تعالى عن هود لقومه: ((أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين)) الأعراف: (68) وهكذا سائر الأنبياء، صرحوا بنصحهم لأممهم.وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الدين هو النصيحة، فقال: (الدين النصيحة) وعلى العلماء تقع مسؤوليتها العظمى، وتترتب عليها تحقيق مصالح الأمة، كما تترتب على فقدها من المفاسد ما ينزل بها الضنك والغمة.ولا ينبغي أن يصاب العلماء باليأس من قبول الحكام نصيحتهم، بل ينبغي الأمل في قبولها، وأن يكرروا النصح بالحكمة والموعظة الحسنة، ويدلوهم على الخير، ولا يدعوا بطانات السوء تستفرد بهم وتدلهم إلى الشر.ثم لو فرض أن الحكام لم يقبلوا نصيحة العلماء، فقد أقاموا عليهم الحجة أمام الله وبرَّءوا أنفسهم من تبعة السكوت عن كلمة الحق.فقد روى عن أبو سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر) رواه الإمام الترمذي، وقال: " وفي الباب عن أبي أمامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه" (4/471)وذكر الحديثَ مطولا في المسند الإمامُ أحمد، وفيه: (ألا لا يمنعن رجلا مهابةُ الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)
ويقول الشيخ سلطان بن عبدالرحمن العميري
من العلماء الصادقين المجاهدين بنفسه وماله وقلمه : العالم الجليل ابن تيمية .وكان يواجه الأمراء المستخفين لاموال المسلمين ودماءهم.
وهنا يكشف ابن تيمية عن عمل عظيم من الأعمال التي يجب أن يقوم بها العلماء , وهو التأثير على الأمراء المترددين والمتخاذلين وإلزامهم بالدفاع عن بلاد المسلمين وتقديم مصلحة الإسلام على المصالح الشخصية , وحماية أموال المسلمين.وأنه يجب أن تكون مواقف العلماء هي المؤثرة على قرارات السياسي وليست قراراته هي المؤثرة على مواقفهم.
في وقت الأزمات التي تمر بها الأمة الإسلامية ينكشف لنا أن الأدوار التي يمكن أن يقوم بها العلماء في نصرة المسلمين ورفع الظلم عنهم متعددة المشارب ومتكاثرة الجهات , فليس جهدهم منحصرا فقط في جمع الأموال ولا في إلقاء الخطب والكلمات المنكرة لما يحدث في بلاد المسلمين , .
وإذا كانت تلك الأدوار لا يمكن أن يقوم بها عالم واحد بمفرده فإنه يجب أن يتجمع من علماء المسلمين العدد الذي تتحقق به تلك الواجبات , ومتى ما فرطوا في ذلك ولم يحرصوا على تجميع العدد المجزئ في تحقيق تلك الواجبات فهم آثمون عند الله تعالى لانهم فرطوا في أداء واجب محتم عليهم. .
وأقول: يجب ان يكون الشيوخ مثل الدكتور زغلول النجار حفظه الله الذي اسلم على يديه الكثير من العلماء النصارى بسبب الاعجاز العلمي في القرآن والسنة ولأنه يجمع بين الفقه والعلوم الكونية فهو حاصل على دبلومات في الفزياء والرياضيات والكمياء وعلوم الحياة. لهذا أطلبوا العلوم الكونية وإن لم تستطيعوا فاستعينوا بالعلماء المتخصصين في أي من مجالات العلوم الكونية لتوصلوا الرسالة إلى أهل الفترة في جميع أنحاء العالم.لتنجوا من عذاب الله لا قدر الله.كذلك علماء العلوم الكونية عليهم ان يدرسوا القرآن الكريم والسنة. وهكذا تعيدوا المجد للامة الإسلامية.وحبذا يدرس الدين في جميع مراحل التعليم. اللهم آمين يارب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. .ط

[@bouchra23478gfhrd]

بارك الله فيكم ونفع بكم الأمة

[@user-ys7hs3ze9r]

جزاك الله خيرا وزاد ك من العلم

[@hopedreamwork]

جزاكم الله خيراً و حفظكم و بارك فيكم.

[@azizbouchelouh153]

شرح مقنع بارك الله فيك

[@khadijaelyacoubi967]

جزاك الله خيرا أستاذ 🌹🌹🌹🌹

[@midoramdani8426]

جزاك الله كل خير تبعت معلوماتك القيمة كل في ميزان حسناتك ان شاء الله من فضلك تحدث لنا عن الحجاب الشرعي للمرأة

[@Zz-qs8dp]

فعلا من المجتهدين من قال أنها فقط عادة وتقاليد فقط ان يكون لباس محترم حسب البيئة التي تعيش وسطها وان لا يعرضك الى لفت الانتباه لباس عادي معتاد من الكل ... فهو مرتبط بآلية الإنتاج..والعصر..

[@moslime.2276]

يقول الامام محمد الغزالي : إنما فسدت الرعية بفساد الملوك , وفساد الملوك بفساد العلماء , فلولا القضاة السوء والعلماء السوء لقلّ فساد الملوك خوفاً من إنكارهم. - .
وقال الحسن رحمه الله : " عقوبة العلماء موت القلب وموت القلب طلب الدنيا بعمل الآخرة " .
وقال يحيى بن معاذ : " إنما يذهب بهاء العلم والحكمة إذا طلب بهما الدنيا " .
وقال سعيد بن المسيب رحمه الله : " إذا رأيتم العالم يغشى الأمراء فهو لص " .
ويقول الدكتور الشيخ عبد الله قادري الأهدل : ان من أهم وظائف العلماء التي ناطها الله تعالى بهم بيان الحق وإظهاره للناس، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، والرسل من قبله.قال الله يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين)) المائدة: (67 وتوعد سبحانه وتعالى من كتم الحق عن الخلق أشد الوعيد، فقال: ((إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)) البقرة: (159)ولما كان علماء أهل الكتاب يكتمون الحق ليأخذوا به عرضا من الدنيا: مالا أو جاها أو منصبا، أبرز الله تعالى مع وعيده الشديد لهم ذلك الداعي إلى كتمان الحق، فقال تعالى: ((إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم)) البقرة: (174)وكل من كتم الحق من العلماء في أي عصر من العصور، وفي عهد أي نبي من الأنبياء، استحق ذلك الوعيد الذي ترتعد له فرائص العقلاء.بل إن علماء المسلمين لأولى بهذا الوعيد الشديد ممن سبقهم من علماء الأمم الماضية، لأن الحق في هذا الدين محفوظ في مصدريه: القرآن الذي حفظه الله، فلم يتمكن أحد من تحريفه ولو كانت كلها محفوظة-على سبيل الفطرض- فقد هيمن عليها كتاب الله، فلا حق إلا ما جاء به وشهد له بأنه حق، كما قال تعالى: ((وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق...)) المائدة: 48وهذا يُحَمِّل علماءنا الأفاضل مسؤولية عظيمة.وكما تولى الله تعالى حفظ كتابه بنفسه، فقد هيأ عباده الصالحين لحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، .ومن الأمور المهمة التي يجب أن يقوم بها العلماء-مع بيان الحق الذي أوجبه الله عليهم-أن يبادروا بتقديم النصح لأولياء الأمور في بلدانهم ليقيموا شريعة الله والعدل بين الناس، ويرفعوا راية الجهاد في سبيل الله، دفعا عن حوزة الإسلام وتأمينا لأهلها من عدوان أعدائها عليه، وأن يصبروا على ما قد يترتب على النصيحة من مشقة-أحيانا-فإن الله تعالى قد أوجب على عباده القيام بالنصح، وهو وظيفة جميع الأنبياء والمرسلين، ووظيفة أتباعهم من العلماء والفقهاء في الدين:كما قال تعالى عن هود لقومه: ((أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين)) الأعراف: (68) وهكذا سائر الأنبياء، صرحوا بنصحهم لأممهم.وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الدين هو النصيحة، فقال: (الدين النصيحة) وعلى العلماء تقع مسؤوليتها العظمى، وتترتب عليها تحقيق مصالح الأمة، كما تترتب على فقدها من المفاسد ما ينزل بها الضنك والغمة.ولا ينبغي أن يصاب العلماء باليأس من قبول الحكام نصيحتهم، بل ينبغي الأمل في قبولها، وأن يكرروا النصح بالحكمة والموعظة الحسنة، ويدلوهم على الخير، ولا يدعوا بطانات السوء تستفرد بهم وتدلهم إلى الشر.ثم لو فرض أن الحكام لم يقبلوا نصيحة العلماء، فقد أقاموا عليهم الحجة أمام الله وبرَّءوا أنفسهم من تبعة السكوت عن كلمة الحق.فقد روى عن أبو سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر) رواه الإمام الترمذي، وقال: " وفي الباب عن أبي أمامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه" (4/471)وذكر الحديثَ مطولا في المسند الإمامُ أحمد، وفيه: (ألا لا يمنعن رجلا مهابةُ الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)
ويقول الشيخ سلطان بن عبدالرحمن العميري
من العلماء الصادقين المجاهدين بنفسه وماله وقلمه : العالم الجليل ابن تيمية .وكان يواجه الأمراء المستخفين لاموال المسلمين ودماءهم.
وهنا يكشف ابن تيمية عن عمل عظيم من الأعمال التي يجب أن يقوم بها العلماء , وهو التأثير على الأمراء المترددين والمتخاذلين وإلزامهم بالدفاع عن بلاد المسلمين وتقديم مصلحة الإسلام على المصالح الشخصية , وحماية أموال المسلمين.وأنه يجب أن تكون مواقف العلماء هي المؤثرة على قرارات السياسي وليست قراراته هي المؤثرة على مواقفهم.
في وقت الأزمات التي تمر بها الأمة الإسلامية ينكشف لنا أن الأدوار التي يمكن أن يقوم بها العلماء في نصرة المسلمين ورفع الظلم عنهم متعددة المشارب ومتكاثرة الجهات , فليس جهدهم منحصرا فقط في جمع الأموال ولا في إلقاء الخطب والكلمات المنكرة لما يحدث في بلاد المسلمين , .
وإذا كانت تلك الأدوار لا يمكن أن يقوم بها عالم واحد بمفرده فإنه يجب أن يتجمع من علماء المسلمين العدد الذي تتحقق به تلك الواجبات , ومتى ما فرطوا في ذلك ولم يحرصوا على تجميع العدد المجزئ في تحقيق تلك الواجبات فهم آثمون عند الله تعالى لانهم فرطوا في أداء واجب محتم عليهم. .
وأقول: يجب ان يكون الشيوخ مثل الدكتور زغلول النجار حفظه الله الذي اسلم على يديه الكثير من العلماء النصارى بسبب الاعجاز العلمي في القرآن والسنة ولأنه يجمع بين الفقه والعلوم الكونية فهو حاصل على دبلومات في الفزياء والرياضيات والكمياء وعلوم الحياة. لهذا أطلبوا العلوم الكونية وإن لم تستطيعوا فاستعينوا بالعلماء المتخصصين في أي من مجالات العلوم الكونية لتوصلوا الرسالة إلى أهل الفترة في جميع أنحاء العالم.لتنجوا من عذاب الله لا قدر الله.كذلك علماء العلوم الكونية عليهم ان يدرسوا القرآن الكريم والسنة. وهكذا تعيدوا المجد للامة الإسلامية.وحبذا يدرس الدين في جميع مراحل التعليم. اللهم آمين يارب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. . ​@@Zz-qs8dp

[@Khadija-rz9cp]

شكرا لك استاذنا الفاضل على كل ماتقدمه لنا

[@waleedbaiker8454]

رحم الله الاستاذ محمد شحرور

[@sarjjona.88]

الله يعطيك الصحة والعافية شكرا لك 🍀🍀🍀

[@aminaamrani1243]

جزاك الله خيرا دكتور انرتنا شكرا لك

[@abdelazizabdeddaim9202]

بارك الله فيك يا دكتور، نستفيد كثيرا....جزاك الله عنا خيرا.

[@aminasarah5467]

ماشاء الله عليك استاذي الفاضل

[@ceyuo]

شكرا لك
وقد سبقك لذلك محمد شحرور رحمه ﷲ
وهاجموه بشراسة واتهموه بالالحاد 😅

[@cherryblossoms-wp8pd]

اي شخص يقول لهم يا قوم اعقلوا يا قوم تدبروا القران واستخدموا عقولكم او اي شخص يستخدم عقله ومنطقه الا وكفروع
مثلا كفروا الخوارزمي , ابن سينا , ابن بطوطة , ابن رشد....
كل هؤلاء العلماء والمفكرين والرحالة الذين ساهموا في تنوير البشرية وكانوا مفخرة للاسلام والمسلمين اتهموا بالكفر
نحن للاسف لم نخرج بعد من العصور الوسطى التي اكبر جريمة الحادية هي مجرد التفكير

[@sltanfon8182]

السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل.

[@user-px1nw8xf7s]

جزاك الله خيرا واتمنى ان كنت تعلم معلومات عن موضوع يأجوج ومأجوج أن تفيدنا بهذا الموضوع

[@lobnamamdouh2886]

انت رائع يا دكتور جزاك الله كل خير

[@azizyounes511]

قال تعالى
{وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [يوسف30]
قال تعالى
{وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ} [يوسف50]
وقال نسوة في المدينة.
النسوة اللاتي قطعن ايديهن.
هل كلمة نسوة تدل على جمع نساء كما تشير الآية بالجمع ( اللاتي قطعن ايديهن)
اظنها كذلك.
ما رأيك اخي الفاضل؟
كل الشكر و التقدير اخي الكريم.

[@olfatabdelhamid8268]

جازاك الله خيرا عن هذا التدبر والفهم الراقى،،،،سعدت بنفس التفسير عن الوحوم /محمد شحرور

[@badriabdellatif2165]

شحرور علماني و اغلب تفاسير ه غير صحيحة طبقا المعاني القرآن الكريم.

[@badriabdellatif2165]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن فتن أهل الضلال تطل برؤوسها الشيطانية على البشر في كل زمان ومكان إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، وما هذا إلا لحتمية الصراع بين الحق والباطل على الدوام، قال تعالى: ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض [البقرة:251] وإذا كانت هذه الفتن من عند الكفار، فنحن على بينة منهم، لكن الأمر يكون أدهى وأمر حينما تخرج هذه الفتن من بني جلدتنا، وممن يتكلمون بألسنتنا.
وفتنة الشخص المذكور معلومة، وبطلان ما جاء به واضح ظاهر، لأنه خرج عن منهج العلم القويم، واتبع في تفسير كلام الله تعالى عقله وهواه، فضلَّ ونعوذ بالله من أن يُضل غيره.
وأعظم الطامات التي أتى بها تضمنها كتابه المذكور في السؤال (الكتاب والقرآن)، ولو أردنا تقصي ما فيه من التلبيس والتضليل لطال الأمر طولاً لا يناسب مقام الفتوى، لكننا نجمل ذلك في الآتي:
1-اعتمد الشحرور المنهج اللغوي في تحديد معاني الألفاظ، وعدم وجود الترادف في اللغة، وفسر القرآن على أساس ذلك، وهذا منهج مرفوض، لأن كثيراً من الألفاظ التي تدل لغة على معنى معين أضاف الشرع إليها معاني أخرى، مثل كلمة (الصلاة) فهي لغة الدعاء، لكنها في الشرع: أقوال وأفعال مخصوصة تفتتح بالتكبير وتختتم بالتسليم.
2-يعتبر الشحرور تطبيق الرسول للإسلام غير ملزم للأمة في شيء.
3-يرفض الشحرور السنة كمبين ومفصل ومقيد ومخصص للقرآن.
4-اعتمد الشحرور على عقله وحده في تفسير القرآن، فجاء بعجائب من التفسير لم يُسبق إليها، وهو أمر طبيعي لكل من اعتمد على العقل وحده دون النقل.
وبناء على ذلك فإننا نحذر الأمة من تداول هذا الكتاب أو قراءته أو الترويج له، بل يجب على الجميع أن يحذروا الناس منه وينبذوه.

[@Mediacom-xk5wf]

الحمد لله على نعمة القرآن..موفق أستاذ خليد بارك الله فيك

[@fouziboumaraf2888]

اليهود قالوا للمسلمين : من أتى امرأة وهي مدبرة جاء الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
قال ابن جريج في الحديث : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مقبلة ومدبرة ، إذا كان ذلك في الفرج "

[@yasirbakali-iv5oe]

جزاك الله خيرا على هذه تفسيرات

[@mohamedrhazza1295]

شرح واضح منطقي ومعقول

[@ifaketemoubri6600]

Baraka Allah fik ya Sayidi el Fadhil

[@laytasad5459]

شكرا

[@user-gy7cm4cc5n]

الآن دخلت الفكرة و الفهم بالطول والعرض جزاك الله خيرا

[@badriabdellatif2165]

أروع من الرائع.
تحليل عبقرية في فهم كتاب الله.
شكرا

[@fouziboumaraf2888]

اليهود قالوا للمسلمين : من أتى امرأة وهي مدبرة جاء الولد أحول ، فأنزل الله عز وجل : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
قال ابن جريج في الحديث : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مقبلة ومدبرة ، إذا كان ذلك في الفرج "

[@user-nz7hn2io4k]

تحية طيبة ..شكرا

[@adilkroud9253]

شكرا كثيرا بارك الله فيك لك كل الحب والاحترام والتقدير

[@samyabensadik3038]

ان كان الخطأ وارد لدى المفسرون الاولون فكيف تزكي نفسك الست انت ايضا بشر

[@elyoussfinawfal886]

الحمد لله وجدنا من يخرجنا من الاخطاء الى الحقيقة جزاك الله خيرا يا خليد وزادنا وزادكم الله علما.....اكستيرا..

[@Noor-sv5xl]

czcams.com/video/1JXl4-9ppPY/video.html

[@user-xw5rz1pd3r]

احسنت أنت تفوقت على محمد شحرور رحمه الله استمر جزاك الله خير الجزاء ❤

[@sibouazzaboukhabza7668]

جزاك الله خيرا
شرحها محمد شحرور هكذا رحمه الله

[@USamerica7]

الرد من القرءان الاحزاب ٣٢ النساء تعني الاناث
يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن﴾: ، والنون علامة جمع الإناث

[@ahmadshami5472]

بارك الله فيك وانار الله قلبك وعقلك وانك توءجر من الله على ماتقدمه

[@sah322]

ماشاء الله الله يزيدك من علمه

[@sindibadalbahri6151]

الله يبارك فيك استاد خليد🤍🙏

[@abdulazizaldulaimi8511]

ربنا يبارك بيك وبعلمك

[@alik6964]

احسنت استاذ خالد إضافة قيمة

[@Rita-jo6ks]

الله يوفقنا لتدبر القران

[@anissabou]

جزاك الله خيرا

[@ahmedomari4638]

ثبات النص وحركية المعنى. نعم

[@rafidsaber6150]

بارك الله بكم

[@nadiahmida3566]

الله ينورك.

[@hibanouri5683]

والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم.اتمني منك يا دكتور تفسير لهذه الآية الكريمة. وشكرا

[@Zz-qs8dp]

ايظا ان يتطرق للحجاب من المجددين المجتهدين في تفسير القرآن ..هو عادة وتقاليد فقط مرتبط بآلية الإنتاج...

[@moslime.2276]

يقول الامام محمد الغزالي : إنما فسدت الرعية بفساد الملوك , وفساد الملوك بفساد العلماء , فلولا القضاة السوء والعلماء السوء لقلّ فساد الملوك خوفاً من إنكارهم. - .
وقال الحسن رحمه الله : " عقوبة العلماء موت القلب وموت القلب طلب الدنيا بعمل الآخرة " .
وقال يحيى بن معاذ : " إنما يذهب بهاء العلم والحكمة إذا طلب بهما الدنيا " .
وقال سعيد بن المسيب رحمه الله : " إذا رأيتم العالم يغشى الأمراء فهو لص " .
ويقول الدكتور الشيخ عبد الله قادري الأهدل : ان من أهم وظائف العلماء التي ناطها الله تعالى بهم بيان الحق وإظهاره للناس، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، والرسل من قبله.قال الله يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين)) المائدة: (67 وتوعد سبحانه وتعالى من كتم الحق عن الخلق أشد الوعيد، فقال: ((إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)) البقرة: (159)ولما كان علماء أهل الكتاب يكتمون الحق ليأخذوا به عرضا من الدنيا: مالا أو جاها أو منصبا، أبرز الله تعالى مع وعيده الشديد لهم ذلك الداعي إلى كتمان الحق، فقال تعالى: ((إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم)) البقرة: (174)وكل من كتم الحق من العلماء في أي عصر من العصور، وفي عهد أي نبي من الأنبياء، استحق ذلك الوعيد الذي ترتعد له فرائص العقلاء.بل إن علماء المسلمين لأولى بهذا الوعيد الشديد ممن سبقهم من علماء الأمم الماضية، لأن الحق في هذا الدين محفوظ في مصدريه: القرآن الذي حفظه الله، فلم يتمكن أحد من تحريفه ولو كانت كلها محفوظة-على سبيل الفطرض- فقد هيمن عليها كتاب الله، فلا حق إلا ما جاء به وشهد له بأنه حق، كما قال تعالى: ((وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق...)) المائدة: 48وهذا يُحَمِّل علماءنا الأفاضل مسؤولية عظيمة.وكما تولى الله تعالى حفظ كتابه بنفسه، فقد هيأ عباده الصالحين لحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، .ومن الأمور المهمة التي يجب أن يقوم بها العلماء-مع بيان الحق الذي أوجبه الله عليهم-أن يبادروا بتقديم النصح لأولياء الأمور في بلدانهم ليقيموا شريعة الله والعدل بين الناس، ويرفعوا راية الجهاد في سبيل الله، دفعا عن حوزة الإسلام وتأمينا لأهلها من عدوان أعدائها عليه، وأن يصبروا على ما قد يترتب على النصيحة من مشقة-أحيانا-فإن الله تعالى قد أوجب على عباده القيام بالنصح، وهو وظيفة جميع الأنبياء والمرسلين، ووظيفة أتباعهم من العلماء والفقهاء في الدين:كما قال تعالى عن هود لقومه: ((أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين)) الأعراف: (68) وهكذا سائر الأنبياء، صرحوا بنصحهم لأممهم.وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الدين هو النصيحة، فقال: (الدين النصيحة) وعلى العلماء تقع مسؤوليتها العظمى، وتترتب عليها تحقيق مصالح الأمة، كما تترتب على فقدها من المفاسد ما ينزل بها الضنك والغمة.ولا ينبغي أن يصاب العلماء باليأس من قبول الحكام نصيحتهم، بل ينبغي الأمل في قبولها، وأن يكرروا النصح بالحكمة والموعظة الحسنة، ويدلوهم على الخير، ولا يدعوا بطانات السوء تستفرد بهم وتدلهم إلى الشر.ثم لو فرض أن الحكام لم يقبلوا نصيحة العلماء، فقد أقاموا عليهم الحجة أمام الله وبرَّءوا أنفسهم من تبعة السكوت عن كلمة الحق.فقد روى عن أبو سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر) رواه الإمام الترمذي، وقال: " وفي الباب عن أبي أمامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه" (4/471)وذكر الحديثَ مطولا في المسند الإمامُ أحمد، وفيه: (ألا لا يمنعن رجلا مهابةُ الناس أن يتكلم بالحق إذا علمه ألا إن أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر)
ويقول الشيخ سلطان بن عبدالرحمن العميري
من العلماء الصادقين المجاهدين بنفسه وماله وقلمه : العالم الجليل ابن تيمية .وكان يواجه الأمراء المستخفين لاموال المسلمين ودماءهم.
وهنا يكشف ابن تيمية عن عمل عظيم من الأعمال التي يجب أن يقوم بها العلماء , وهو التأثير على الأمراء المترددين والمتخاذلين وإلزامهم بالدفاع عن بلاد المسلمين وتقديم مصلحة الإسلام على المصالح الشخصية , وحماية أموال المسلمين.وأنه يجب أن تكون مواقف العلماء هي المؤثرة على قرارات السياسي وليست قراراته هي المؤثرة على مواقفهم.
في وقت الأزمات التي تمر بها الأمة الإسلامية ينكشف لنا أن الأدوار التي يمكن أن يقوم بها العلماء في نصرة المسلمين ورفع الظلم عنهم متعددة المشارب ومتكاثرة الجهات , فليس جهدهم منحصرا فقط في جمع الأموال ولا في إلقاء الخطب والكلمات المنكرة لما يحدث في بلاد المسلمين , .
وإذا كانت تلك الأدوار لا يمكن أن يقوم بها عالم واحد بمفرده فإنه يجب أن يتجمع من علماء المسلمين العدد الذي تتحقق به تلك الواجبات , ومتى ما فرطوا في ذلك ولم يحرصوا على تجميع العدد المجزئ في تحقيق تلك الواجبات فهم آثمون عند الله تعالى لانهم فرطوا في أداء واجب محتم عليهم. .
وأقول: يجب ان يكون الشيوخ مثل الدكتور زغلول النجار حفظه الله الذي اسلم على يديه الكثير من العلماء النصارى بسبب الاعجاز العلمي في القرآن والسنة ولأنه يجمع بين الفقه والعلوم الكونية فهو حاصل على دبلومات في الفزياء والرياضيات والكمياء وعلوم الحياة. لهذا أطلبوا العلوم الكونية وإن لم تستطيعوا فاستعينوا بالعلماء المتخصصين في أي من مجالات العلوم الكونية لتوصلوا الرسالة إلى أهل الفترة في جميع أنحاء العالم.لتنجوا من عذاب الله لا قدر الله.كذلك علماء العلوم الكونية عليهم ان يدرسوا القرآن الكريم والسنة. وهكذا تعيدوا المجد للامة الإسلامية.وحبذا يدرس الدين في جميع مراحل التعليم. اللهم آمين يارب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. . ​@@Zz-qs8dp

[@alifattali5857]

القرآن طريق الهدى بين
الحال بين الحرام بين
النور بين الظلمات والظلم بين
أنما التفسيرات ضيعو لغة القرآن التي نزل بها كيي يخدمو الحاكم الطاغي
الشيخ كبير القوم الطاعن بالسن يعني شيخ العشيره ولقبيله الموالين للحاكم الطاغن
اما العالم بين المتعلم المتدبر للقرآن ايضا بين
من انبع الباغي حتى هذا اليوم هو من عباد الاصنام اتباغ الطغاة انظر من اتبع الحاكم مهجرين جاهلين فقر ظلم وهذه حال العرب اتباع هذا النظام والصنم
الله الرزاق ليس الباغي المنافق الشيخ لخدمة سيده

[@weldelatlass]

وهل انت ليس لديك عقل هل عقلك مبرمج على التصديق..هو يرقع الأخطاء القرآنية فقط

[@user-sk8pk6kr2y]

السلام عليكم اخي العزيز بارك الله فيك أسلوب وادى رائع جدا وجميل انا سعيد في الإشتراك في قناة اليوتيوب معك انت أكثر من رائع

[@yasirbakali-iv5oe]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أستاذنا الفاضل

[@jallas4407]

الله يكثر من امثالك استاذ.

[@zohra.k7691]

شكراجزيلا دكتور. الله يحفظكم ويسعدكم يارب 🤲👍👍👍👍🎩🎩🎩

[@MiMi-hn5kn]

شكرا سيد خليد لكن الاية ماقبلها يتحدث عن المرأة وبعدها ايضا عن الطلاق