لعلهم يفقهون - مجلس الفقه يوضح حكم إطلاق اللحى وحلقها
Vložit
- čas přidán 16. 06. 2021
- لعلهم يفقهون - مجلس الفقه يوضح حكم إطلاق اللحى وحلقها
برنامج ديني اجتماعي من السبت للخميس الساعة 5:15 مساء يقدمه الشيخ خالد الجندي والشيخ رمضان عبد المعز بأسلوب عصري يركز
على تجديد الخطاب الديني ويهدف إلى الارتقاء بوعي المسلمين, يذاع يومياً فى تمام الساعة 5:00 عصراً على dmc
لمشاهدة الحلقة الكاملة:cutt.ly/Kn0q1xi
لمتابعة جميع حلقات برنامج لعلهم يفقهون: cutt.ly/hnkuNGh
اشترك الآن: goo.gl/NQkcZ5
فيسبوك: / dmctveg
تويتر: / dmctveg
إنستاجرام: / dmctv.eg
#dmcTV #dmctveg #dmcHD
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
صدق الله العظيم
انا فخور ان الناس في التعليقات قالوا الحق و حرموا حلقها
هاتلي آية في القرآن تقولك حلق اللحية حرام
اطيعوا الله و اطيعوا الرسول@@Ambush715
@@Ambush715
يعني على كلامه
٣ مذاهب فقهية ---> حلق اللحية حرام
مذهب واحد ---> حلق اللحية مكروه
اقوم انا اطلب من الناس تحلق اللحية؟؟؟!!!
@@ahmedfathyghozzy8101
يسطا المسائل الفقهية العبرة فيها بالأدلة وليست الكثرة
@@Ambush715
الأدلة تقوي اليقين أو الرأي بحرمة حلقها.
رساله الي اخي المسلم ..عاوزك تتخيل كام واحد بسيط شاف الحلقة واتبع ما يقولونه ..ويجي اجيال وراء اجيال مقلدة لهؤلاء حتى يأتي زمن يستغرب فيها من الملتحي..وكأن رسول الله لم يأمر بها ..اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه..
شيء محرج جدا يعني اعترفوا ان الجمهور حرموا ولسا بيتكلموا!
مش لازم ناخد على الجمهور فى رأي خلافي ..لو قلت اجماع تمام محدش يقدر يتكلم بس حاجه خلافيه ومش مذكوره فى القرآن وفيها خلاف ليه عايز تفرض رأيك
ياخي طيب لكن تطبيق هذا صعب اغلب شباب المسلمين عالموضة
@@Youssef-pv6rc انا معاك في الي انت بتقولوا دا، اصل لازم يبقى في مساحة للاختلاف واحترام الرأي الأخر.
بس مينفعش يقول كلام مخالف لأكثر المذاهب، ويجي بعد كدا يقول "انا مالكي" مثلا، او "انا حنبلي"، ويطلب مني اني احترم رأيه، عشان هو بقى معندوش أساس ثابت يقف عليه، او مرجعية واضحة اقدر اناقشه منها.
وللعلم انا مالكي المذهب.
أشهد الله اني أبغض خالد الجندي في الله
سهلوا علينا رحمكم الله انا من سوريا هناك صعوبة في تربيتها
الله المستعان يا اخي
هو احنا هنحور الكلام مهي واضحة اهي حلق اللحية حرام
انتو خايفين تقولو ان حلقها لا يجوز بالنص الصريح بس قولتوها بشكل تاني غير مباشر بس كلامكم بيقول ان حلقها لا يجوز
ونسيتو حديث النبي صلى الله عليه وسلم "قص الشوارب واعفو اللحى خالفو المشركين "
يبقي متقولش كله كان مربي دقنه مسلم وكافر لان اللي فرق بينا وبينهم قص الشوارب
بياخد برأى الأمام أبو زهرة - عالم الأزهر فى مسئلة اللحية
و يترك رأى نفس العالم فى فوائد البنوك و يقول أنها حلال
خاب خالد الجندى
أحسنت وبينت
يجوذ العقيقه على اولادى هما ايتام وليس لهم دخل من الاب بيجى رزق من عند الله يجوذ اعمل العقيقه ام لا
ذكر بن حزم اللحيه في كتابه مراتب الإجماع
ولكن بعيداً عن الخلاف اليس الاولي ان يتشبه العلماء بنبيهم و الصالحين ولكن للأسف الاربعه بدون لحيه فلازم الاربعه يكونوا ضد اللحيه 😂
كيف تقول هذا وعلماء المسلمين رحمهم الله كلهم مجمعين على تحريم حلقها
حلق الحية حرام بإجماع جمهور أهل العلم وتفقة عليه المذاهب الأربعة وقد قال تعالى >.
وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم .
وقد قال تعالى (وأطعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم)
أي لاحجة في نقاش من إرتدى ثوب العلم وهو جاهل
اتركوا الخلاف هل الرسول صلى الله عليه وسلم امر توفير اللحية نعم امر طيب طبق امر الرسول صلى الله عليه وسلم طبق امر الرسول وانتهى
سبحان الله ومن اولي الناس بالتشبه بالنبي اليس العلماء ؟
صعوبة تربيتها في بعض المجتمعات
ضاع الازهر في زمن العسكر يقول ابن تيمة تقليل منه ولا يقول شيخ الاسلام ولا يقول رحمه الله
من نصب ابن تيمية بشيخ الاسلام !! رسول الله انت من ضاع عقله عند القوالب
عندك حق
هذه العادة التي سارت في العلماء ، استمع لهم عندما يقولون النووي والرافعي ، لا يقول امام او شيخ او كذلك
@@sherifaly1017علماء الامة بالاجماع
@@yourfriendsبإجماع!!
الدين واحد لا يتغير في أي زمان
والأمر يفيد إيه ي أسطى ؟!
لما قال لك النبي صلى الله عليه وسلم اوفروا اللحى خالفو اليهود والنصارى والمجوس
بقى وين رايحين بالهكلام
هم بتكلمو ازي
جميع العلماء اجمعوا على تحريم حلقها
شيخ الاسلام ابن نسميه رحمه الله ىااااايو خ
اتقو الله لا تخالفو الأئمة المرشدين أنتم عاجزين لا يليق
اتقو الله
والله مدلسين
إطلاق اللحيه ليس فيه خلاف منذ عهد النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم إلي زمن الرويبضه الذي نحن فيه
فيه خلاف
الحوينى الصغير انت قالب
السلفيين افسدوا الدين
وخلاف كبير فالأخذ منها لاخلاف معتبر في جوازه..واختلفوا بما فوق القبضة وبما دونها..ومن ترك لحيته فلا يثرب على من تعرض لها بالتقصير والأخذ
شويه رعاع حسبي الله ونعم الوكيل فيكم جميعا
حديث اعفوا اللحي خالفوا المشركين هذا حكم معلل والأحكام تدور مع علتها نفيا ووجوبا فإذا انتفت العلة انتفي الحكم فالمشركين و النصاري واليهود يطلقون اللحي إذن حكم إطلاق اللحية حكم منتفي و الله اعلي وأعلم
@mohamedelframawey
@mohamedelframawy
@mohamedframawy