Video

Moral: " Deal with intellect in social life "

الله اغفر له والرحمه برحمتك يا الرحم الراحمين آمين يا رب العالمين

Please on the download option

❤

الله اغفر له والرحمه برحمتك يا الرحم الراحمين آمين يا رب العالمين

Mashallah

BAshak Sukar Alhamdulillah❤❤

💯

الله اغفر له والرحمه برحمتك يا الرحم الراحمين آمين يا رب العالمين

❤❤❤

czcams.com/users/shortshdRBxLoV9k4?si=cnhd4MCtLZoZ_xdj Ye bandaa tou munnaaafiq niklaaa

Prestigious Scholor ❤

❤❤❤

Allahu akbar

Mashallah

Mashallal what a great human being and scholar he was....

Mashallah

ALLAH PAK ap ko janat my aala darjo par faiz kary ❤

Ya Allah sare insano ke zehan ko hidayat ke qabil bana

محترم انٹونی بلنکن صاحب ،جرمنی کو ساتھ ملا کے خود بھی اور جرمنی کو لوگوں کو اور عوام کو جہنم کی طرف رہنمائی فرما رہے ہیں آپ۔ چلنجز سے مقابلہ نہیں کیا جاتا یہ اللہ تعالی کی طرف سے عذاب ہیں جن کے لیے اللہ تعالی سے دعا کی جاتی ہے۔ اور اللہ تعالی کے سامنے عاجزی اختیار کی جاتی ہے۔ تاکہ اللہ تعالی انسانوں کو ان کے گناہ معاف کر دے۔ روس کی یوکرین کے خلاف جارحیت نہیں ہے۔ یوکرین والے جو ہیں وہ روس کے بھائی ہیں۔ اور جارحیت آپ کے اسلحے کے کاروبار کی وجہ سے ہے۔ اور تجارت پر مناپلی کی وجہ سے ہے ۔ یہ چیلنجز نہیں ہیں یہ سراسر نیٹو اتحاد کی طرف سے بدمعاشی ہے۔ جب لوگ آپ کے ساتھ اچھے طریقے چلنا چا رہے ہیں تو آپ کیوں ان سے بات چیت نہیں کرنا چاہتے۔آپ دُنیا کے دیگر ملکوں میں اپنے فوجی اڈے قائم کرتے ہو کن مقاصد کے لیے۔ اور دیگر لوگ تمہارے ساتھ جنگ نہیں کرنا چاہتے وہ تمہارے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے بیٹھتے ہیں تو تمہیں فوجی اڈے رکھنے کی کیا ضرورت ہے؟ اگر بات چیت کے بعد رکھنا چاہو تو وہ بھی آپ کو اجازت مل سکتی ہے ۔ بہرحال یہ مسائل نہیں میں یہ تمام مسائل اپنے ہاتھ سے پیدا کیے ہوئے ہیں۔ جو آپ کے چیلنجز ہیں یہ تمام لوگوں کو دنیا کو معلوم ہیں۔ اور عوام کو بھی معلوم ہیں ۔ کہ کیا آپ کو چیلنجز درپیش ہیں ۔ چاہے آپ ان کا ذکر میٹنگز میں کر رہے ہیں یا نہیں کر رہے۔ کتنے بدبخت ہیں آپ لوگوں کے ایک دوسرے کو جنم کی طرف رہنمائی کرنے کے لیے ایک دوسرے کا شکریہ ادا کر رہے ہیں۔ آپ لائف انشورنس کی بات کرتے ہیں آپ کو مرنے کے بعد کی بھی گارنٹی مل جائے اچھے زندگی اچھے مستقبل کی تو اس میں کیا برائی ہے ؟ آپ کی زندگی اچھی گزرے گی حال میں بھی اور مستقبل میں بھی۔ آپ یہ گارنٹی نہیں لینا چاہتے؟ مستقبل آپ کا تاریک ہے اور مستقبل بہت خطرناک ہے اور لا متنا ہی طور پر آگ ہی ٹھکانا ہے ایسے لوگوں کا جو دوسرے لوگوں کا مال ہتھیانے کے لیے اکٹھے ہو کر صرف اپنی خواہشات کی تکمیل کے لیے ہی کام کرتے ہیں۔ Honorable Antony Blanken is leading Germany and the people of Germany towards hell. Challenges are not resisted, they are punishments from Allah Ta'ala for which one prays to Allah Ta'ala. And humility is taken before Allah Ta'ala. So that Allah forgives people their sins. Russia is not aggressing against Ukraine. Ukrainians are brothers of Russia. And aggression is due to your arms business. And it is due to manipulation of trade. These are not challenges, this is sheer bullying by the NATO alliance. Why don't you want to interact with people when they want to be nice to you?For what purposes do you establish your military bases in other countries of the world? And other people don't want to fight with you, they sit down to talk with you, so why do you need to have a military base? If you want to keep it after the discussion, then you can also get permission. However, these are not the problems, all these problems are created by our own hands. The world knows your challenges. And people also know. Are you facing challenges? Whether you mention them in meetings or not. How miserable you people are thanking each other for leading each other to hell. You talk about life insurance, you get a guarantee even after death, good life for a good future, so what is wrong with it? Your life will be good both now and in the future. You don't want to take this guarantee? Your future is bleak and the future is very dangerous and the eternal fire is the abode of people who work together to steal other people's wealth only to fulfill their own desires.

I am not satisfied with Wahiduddin Khan's explanation. This means he allowed to make any statement in a big gathering, which may be wrong, but he cannot be asked to clarify the same statement in the same gathering. Similarly, he is allowed to cite Imam Nawawi, but Dr. Israr is not allowed to ask him to clarify his position citing the incident between Ali (RAU) and Mu‘aawiyah (RAU). So it is Wahiduddin Khan who gets to make the rules!

This is the formula for self control. Mashallah

Jazakullah

Mashaallah....

❤❤❤

02 Из слов Аллама Икбала Бала Джибриля: «Бедность на самом деле является характеристикой дервиша, а военное правление - характеристикой королевства». علامہ اقبال کے کلام بال جبریل سے".فقر در حقیقت درویشی کا خاصا ہے اور سپاہ سالاری بادشاہی کا خاصہ ہے۔" ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اس غزل کے بیشتر اشعار میں اقبال اپنے عہد کے مسلمانوں کے انتشار کی ترجمانی سے دوچار نظر آتے ہیں تاہم کہیں کہیں ایسی توقعات کی جانب اشارہ بھی کر جاتے ہیں جو رجایت کی آئینہ دار ہیں۔اس شاعری میں انہوں نے اس دور کے عہد کے تخلیکی عمل کو بے معنی قرار دیتے ہوئے یہ خیال ظاہر کیا ہے کے اس میں اثر ناپید ہے یعنی امت میں اب تخلیکی صلاحیت ختم ہوتی جا رہی ہے۔ اور کسی بھی میدان میں نوجوان وہ کچھ تخلیق نہیں کر پا رہے ور ساتھ ہی یہ امید بھی ہے۔ اس کے علاوہ اس تمثیل کو شاعری میں بھی سمجھا جا سکتا ہے کے شائد کوئی نغمہ پرلطف اور دل کشا زبان میں ملے ، خوا وہ فارسی زبان میں ہو یا عربی میں ہو اس کے لئے زبان کی کوئی قید نہیں۔تخلیقی عمل کو شاعری میں بھی لیا جا سکتا ہے کہ اب وہ کلام سنے کو ملے جو دل کشا ہو، نہيں فقر و سلطنت ميں کوئي امتياز ايسا يہ سپہ کي تيغ بازي ، وہ نگہ کي تيغ بازي یہ مصرع پورے کلام کا حاصل ہے .فقر در حقیقت درویشی کا خاصا ہے اور سپاہ سالاری بادشاہی کا خاصہ ہے۔ درویش اپنے افکار خیال اور نگاہ سے جو کام کرتا ہے۔ اور بادشاہ تلوار کے ذریعے سے لوگوں پر حکومت کرتا ہے۔ عمل میں دونوں ایک ہی ہیں۔ اور دونوں کا کردار یکساں ہے۔اقبال اپنی شاعری میں جہاں ایک جگہ فرماتے ہیں ک نگاہ مرد مومن سے بدل جاتی ہے تقدیریں..... .صوفیا اور درویش کی صحبت انسان کے اندر ایک نئی دنیا اور معرفت الہی پیدا کرتی ہے۔ محمود غزنوی نے جب سومنات کے مندر پر حملہ کیا تو وہاں کے پجاریوں نے اس کو مال و زر کا لالچ دیا کے ان بتوں کو کچھ نہ کہو لیکن محمود غزنوی نے یہی کہا کے میں بت فروش ہونے سے بت شکن ہونا بہتر سمجھتا ہوں اور انہوں نے تلوار کے ایک ہی وار سے تمام بتوں کو پاش پاش کر ک شرک کا خاتمہ کیا ۔ کچھ ایسی ہی کیفیات ان لوگوں کو نصیب ہوتی ہیں جو درویش اور صوفیا کی صحبت اختیار کرتے ہیں کے ان کے اندر سے دنیوی کثافتوں ،لالچ، خودنمائی، کینہ، خودغرضی ،کے چھوٹے چھوٹے بت پاش پاش ہوجاتے ہیں اور ان کا سینہ معرفت الہی سے منور ہوجاتا ہے۔ جہاں شرک کا دور تک بھی شبہ بھی نہیں ہوتا۔ کوئي کارواں سے ٹوٹا ، کوئي بدگماں حرم سے کہ امير کارواں ميں نہيں خوئے دل نوازي یہ مصرعہ ہر چند کے بہت سال قبل کا کہا گیا اس کے باوجود مسلمانان عالم میں کم و بیش جو صورتحال رہی ہے یہ اس کی غمازی کرتا ہے .اقبال کہتے ہیں کیفیات یہ ہے کے ہر شخص بے یقینی اور انتشار شکار ہو کر اپنا اپنا الگ راگ الاپ رہا ہے۔فرقہ واریت بغاوت جسے ناسور قوم کا خاصا بن گئے ہے۔ ہر کوئی خود کو حق پرست مان کر اپنی مسجد میں بیٹھا ہے۔کسی کو اجتمائی مفاد سے واسطہ ہی نہیں ہے۔اس کی قطعی وجہ یہی ہے کے جن لوگوں کے ہاتھ میں اقدار ہے اور جس کو قافلہ سالاری کے فرائض انجام دینا چاہیے وہی اپنی بے عملی اور ذاتی مفاد کے سبب قوم کی رہنمائی کا حامل نہیں ہے۔ایسے شخص کا قول و فعال و کردار دوسروں کو کیسے متاثر کر سکتا ہے؟ جو ذاتی مفادات سے بالا تر ہو کر سوچنے کا تصور ہی نہیں کرتا اور ہماری قوم میں اقتدار والوں میں وہ اخوت نہیں۔یہ مصرع آج کی صورت حال کی پوری تصور کشی کرتا ہے۔ الله پاک اس امت مسلمان کو حضرات صحابہ ابو بکر ، عمر ، عثمان وعلی رضی اللہ عنہ اجمعین کے اوصاف سے متصف سپہ سالار حکمران عطا کرے .....آمین یا رب العالمین

01 Из слов Аллама Икбала Бала Джибриля: «Бедность на самом деле является характеристикой дервиша, а военное правление - характеристикой королевства». علامہ اقبال کے کلام بال جبریل سے".فقر در حقیقت درویشی کا خاصا ہے اور سپاہ سالاری بادشاہی کا خاصہ ہے۔" ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وہي ميري کم نصيبي ، وہي تيري بے نيازي ميرے کام کچھ نہ آيا يہ کمال نے نوازي قادر مطلق الله سے التجاء کرتے ہوے اقبال کہتے ہیں کے اتنا بڑا تخلیق کار ہونے کے باوجود میں اب بھی اسی طرح کم نصیب ہوں جس طرح اے الله آپ ہر معمے سے بے نیاز ہیں۔آپ کی ذات بہت نوازنیں والی ہے لیکن یہ میری کم نصیبی ہے۔اب تو یوں محسوس ہوتا ہے کے شعر گوئی میں میں نے جو کمال حاصل کیا تھا وہ عمل میں بیکار ثابت ہوا۔)اگر کوئی انسان چاہے کتنا ہی بڑا مدبر،عالم، مفکر بن جائے اگر وہ عمل میں نہیں تو وہ تمام علم، مہارت اور کمال بیکار ہے اوریہی اس کی کم نصیبی ہے( ميں کہاں ہوں تو کہاں ہے ، يہ مکاں کہ لامکاں ہے؟ يہ جہاں مرا جہاں ہے کہ تري کرشمہ سازي اے الله آپ یہ تو بتایں کے میں کس مقام پر ہوں؟ اور آپ کس مقام پر ہیں؟ جس جگہ میرا قیام ہے وہ مکان ہے کے لامکاں؟ الله کی ذات ہر مکان اورزمان کی قید سے ماورا ہے ،لا مکان کو عالم بالابھی تصور کیا جا سکتا ہے کیوں کے مکان ایک مخصوص شکل ماہیت رکھتا ہے، یہ حقیقت بھی ابھی ایک راز سرپستہ معلوم ہوتی ہے۔ یہ عالم امکان مرے اپنے خیال کا پیدا کردہ ہے یا اسے آپ کی کرشمہ سازی نے تخلیق کیا ہے؟ اس کو آپ نے تخلیق کیا یا میرے تخیل کا نتیجہ ہے ، اس کا مطلب یہی ہے کے اقبال بھی یہ سمجھانا چاھتے ہے کے انسان کوابھی تک حقیقت ابدی کا سراغ نہیں مل سکا اور وہ ابھی اس راز سے پردہ نہیں اٹھا سکا اسي کشمکش ميں گزريں مري زندگي کي راتيں کبھي سوزو ساز رومي ، کبھي پيچ و تاب رازي میری زندگی کی بیشتر راتیں اسی تذبذب ور ذہنی کشمکش کا شکار رہی یہی باتیں مجھے پریشان کے رکھی کے کبھی مولانا رومی (جو کے علامہ اقبال کے روحانی پیشوا بھی ما نے جاتے ہیں۔ اقبال کی شاعری کا بیشتر کلام میں ان کا رنگ جھلکتا ہے ) کے سوزو ساز سے دل ہم آہنگ ہوا کبھی مجھ میں ووہی کیفیت رہی جو کے مولانا رومی کی تھی حقیقت کی تلاش والی اور کبھی امام راضی(جو کے ایک فلسفی تھے ) کی فلسفیانہ کیفیت مسلط رہی وہ فريب خوردہ شاہيں کہ پلا ہو کرگسوں ميں اسے کيا خبر کہ کيا ہے رہ و رسم شاہبازي اس شاعری میں علامہ نے شاہین اورکرگس کی علامتوں کے ذریعے سے قوم کے نونہالوں اورنوجوانوں کی جانب اشارہ کیا ہے علامہ کی بیشتر اشعار میں شاہین کا ذکر ہے۔ .شاہیں جو بلند پروازی کی وجہ سے مشہور مانا جاتا ہے۔ جب کہ کرگس گدھ کو کہا جاتا ہے جو مردار کھاتا ہے۔ اقبال فرماتے ہیں کے ہماری امّت کے نونہال جس بزدلانہ اور منافقانہ ماحول میں پرورش پا رہے ہیں ان سے جرات مندی اور انقلاب پسندی کی توقع کیسے کی جاسکتی ہے؟ اس کی توجیح کچھ یوں بھی ہوتی ہے کے جس قوم کے نوجوان ور نونہال انگریز کی غلامی ور ان کے اسلاف کو تقلید کا ہی شرف قبولیت دے چکے ہوں ان سے ایسے نظام اور اقتدار سے بغاوت کی توقع کیسے کی جاسکتی ہے؟ ان کے قردار افکار میں شاہین جیسی بلندی اورجوان مردی عبس ہے۔ وہ تو اس حقیقت سے بھی باخبر نہیں کے ایک آزاد اور حوصلہ مند نوجوان کی فطرت کیا ہونی چاہیے؟ نہ زباں کوئی غزل کی نہ زبان سے باخبر ميں کوئي دلکشا صدا ہو ، عجمي ہو يا کہ تازي !

Beshak

Well said Alhamdulillah

Extremely important point Jazakullah for explaining it . ❤️

❤Allah ap ko jannat naseeb kary Aameen ❤️

True Muslim ❤

MashaAllah

There is no goal in life,,,, life is a voyage and ,not a destination

www.youtube.com/@isLamicVideo-u9q

Assalam alaikum wa Rahmatullah WA barakathu Allah hajrat ki Magfirat farmaye Hajrat ko jannatul ferdous me alla se alla makam atta farmaye ameen summa ameen

Jazakallah sir 🙏

Jazakallah sir ❤

Very true

Every time I listen him understand more about islam and Allah

Shukriya ❤ make lot's of videos please

The only Moulana who have changed my life is Wahiduddin sir, may peace be upon him.

اللہ تعالیٰ مولانا صاحب کی کامل مغفرت نصیب فرمائے آمین ثم آمین

I agree with you

A high level of understanding---deeply concern with the intellectual development and the art of living... God is great. I love you Allah. I am fortunate that I am listening to this masterpiece.

Very powerful word

myopic understanding of pain and suffering, a dllusion in which the islamic scholars live, in their ivory towers, completely detached from reality… He didn’t explain why that act was unislamic, perhaps due to lack of experience in worldly matters.

Jazakallah sir ❤❤❤❤

Mashallah

Masha Allah bhut khobsorat nseehat. 😌🍁🍁